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安保法案に対する、回答者様の意見をお聞かせください。 またデモ行為にはどう感じているかもお答えお願いします。 ここからは私の主観ですが、 私の中では安保法案には賛成７反対３くらいです。概ね賛成ですが。今後、仮に自民政権が終わりどこかの野党が政権をとった時に利用されるのが心配で反対３です。 野党については余計なレッテル貼りばかりして市民に戦争が起きるような不安を与えることはおかしいと思います。もっとちゃんと抗議してほしい。（特に野党が税金で作ったテレビ向けのプレートを国会内にばらまいて出て行ったのが許せません） また、デモ行為については、あまり賛成できませんが起きるときは起きるので許容はできます。 しかし歌ったり踊ったりして人によっては騒音に感じるような迷惑を遊び感覚で訴える国会前デモはおかしいと思います。大人数になるならちゃんと列になってほしいです。（道路も塞がない）それと安保法案に反対する人と、安倍政権を否定したい人が混在してて一貫性がないように思えます。

火曜日に客の女性からこんなクレームがありました 「冷やし中華を3つ購入したが1つには和からしが付属していなかった・・・」 今まで一度も、和からしが付いていなかった・・・というくらい些細なクレームを聞いたことがなかったので店長に相談したところ、「工場で一環して製造しているから和からしが、それも1つだけに欠品するとは考えられない・・・」。と説明してくれました。ところがこの女性は 「入ってなかったもの入ってなかった、交換してください」との一点張りで、あまりにしつこいので小さいサイズのミニ冷やし中華を無料で渡しました。和からしが、それも1商品だけ欠品するなんてありえるんでしょうか？経験した方いますか？。今回の対処は正しかったでしょうか。

　みなさんのお持ちのお考えをのべてください。 　質問者としては　志向性の問題として　インタムラ（村）イズムです。インタナショナルなインタムライズムです。 　徹底的に　市民社会――ムラ（市町村）としての共同生活および共同自治――をおもんじる理念に立つのが基本です。あとは　その時代その局面におけるじっさいの動きとして　政策等を考えて行きます。 　ムラムラの共同自治を互いに重んじ　これを相互に活かし着実にいとなんで行く成り立ちです。 　そんなに地域主権・住民自治が重要なら　いわゆるお二階の公民圏にまで足を運ばなくてもよいではないか？　という場合には　基本的に現在の情況・現在の現実にはたらきかけるには　《権力を回避せよということではない》という考え方に立ち　お二階まで足をはこぶことがあり得ます。 　ほんとうは　このお上ともいうべきお二階さんたちに　さらに一階へと大政奉還しなさいと言いたいところです。こればかりは　インタナショナルなかたちが必須の条件になるかと考えられます。 　みなさんは　どうでしょうか？ 　いま現在としては　コーヒーブレイクのようなものですが　気軽にどうぞ。

楽天市場とヤフーショッピング、どちらをよく利用されますか？

起電力Vと電気容量Cのコンデンサー2つ、抵抗値がそれぞれ2R,Rの抵抗を図のように接続する。 スイッチははじめは開いている。この状態からスイッチを閉じるとどれだけのプラスの電気量がスイッチを通過するか。 またその方向はA→BかB→Aか答えよ。 とありました。 スイッチを閉じた後のコンデンサの電気量を、 図の上のコンデンサをQ_1’、下のコンデンサをQ_2' コンデンサーとキルヒホッフの法則より、 Q_1'=2/3CV Q_2'=1/3CV となる。 と書いてありました。 ここまでは数値を計算して同じになることまで確認できたのはいいのですが スイッチの流れる方向は 上の極板の下側と下の極板の上側の電気量の差より、 ⊿Q = －1/3・CV よって、BからAへ1/3CVながれる と書いてありました。 ここの内容の意味合いがまったく持って理解できませんでした。 各コンデンサの値を求めてからその差を引いた値からスイッチの電流の方向がなぜわかるのかということが微塵も理解できません。 わかりやすく説明していただければ幸いです。 よろしくお願い申し上げます。

最近、逆走やアクセル踏み間違い？といった高齢者の車が関わる事故が増えているような気がしますが。 （もっとも、アクセル踏み間違いは高齢者に限りませんが） そもそもの話、昔はそんなに車を乗り回す高齢者って多くなかったような。 田舎だったせいか、自分が見たのはせいぜいカブで田んぼに行くとか軽トラで近所へ、とかです。 車もそれなりに（というか結構）維持費がかかると思いますが、年金受給者の高齢者が昔より裕福になったから車に乗る人が増えたということなのか、それとも別の理由があるのでしょうか。 単に脚にするならカブや自転車でも十分ですし。

集団的自衛権について国会で審議されているようです。有識者、憲法学者はほとんど憲法違反と唱えているにもかかわらず、政府は強行採決する可能性もあるように感じております。 一方、報道ステーションで、以前ホルムズ海峡あたりに派遣された自衛隊のうち50人ほどが日本に帰ってから自殺した、との報道がされておりました。 このようなことからこの際プラカードを持って「戦争法案反対」と唱えるだけでなく、「自衛隊に入ろう。」の曲を「自衛隊をやめよう。」と歌詞を変えて歌ったら効果があるような気がいたします。具体的には ＜自衛隊に入ろう＞の歌詞 皆さん方の中に自衛隊に入りたい人はいませんか。 一旗上げたい人はいませんか。 自衛隊は人材を求めてます。 自衛隊に入ろう。入ろう。入ろう。 自衛隊に入ればこの世は天国 男の中の男はみんな 自衛隊に張って花と散る。 の曲を 下半分のみ歌うものとして（上半分は歌詞の才能が無く私には作れないのですいません） ……… 自衛隊にをやめよう。やめよう。やめよう。 自衛隊をやめればこの世は天国 男の中の男はみんな 自衛隊をやめてしあわせだ。 にして歌ってデモすれば国民に受ける効果がもしかしたら多くなり？　　 集団的自衛権の話がしぼむのではないのでしょうか？

やはりこのまま、安保法案は強行裁決になるのでしょうか？ 法案そのものの是非もあるのですが、今国会成立は早すぎる感じがします。 グレーゾーンがグレー過ぎる！ 一つの疑問ですが、一政党によって大きく憲法解釈を変えても良いのでしょうか？

ある国内の取引業者からの入金を待っている者です。 その取引業者の納入先は中国のクライアントでして、中国銀行から国内の銀行（取引業者の口座）に送金されてくるようです。 支払期日を過ぎているので、取引業者に催促したところ、「中国銀行からアメリカの銀行経由で国内に送金されてくるので、日数がかかるようだ。もう少し待ってほしい」と言われ、既に２週間近く経ってしまいました。 先日、取引業者から、間違いなく送金されていると言って、中国銀行が発行した、送金？受付？通知書と思われるものがFAXされてきましたが（クライアントから入手したようです）、映りが悪いのもあって内容がよくわかりません。 ここでお聞きしたいのですが、 １．取引業者は、中国銀行から国内に送金される場合は、必ずアメリカを経由するので日数がかかる、というのですが、本当でしょうか。その場合、着金まで概ね何日かかるものでしょうか？ ２．中国銀行が発行した送金？通知書はほんとうに送金完了をしたという証しになるのでしょうか？ ３．中国銀行が発行した送金？通知書を手がかりに、送金ルートや送金の履歴（確実に送金されていること）を知ることは可能でしょうか？ 支払い期日が過ぎているので、大変不安になっております。 何か手がかりとなる情報があればと思っております。 何卒ご教示頂けます様、宜しくお願いいたします。

築古分譲マンションの最上階に住んでいますが、屋上防水の劣化により、室内にすがもりが発生し、衣類や寝具が濡れてしまいました。この場合、天井の補修や衣類、寝具の損害については管理組合に請求できるでしょうか？管理組合は賠償保険には入っていないようです。

bashでcaseを使ってシェルスクリプトを書いています。 シェルスクリプトの引数を受け取った後ファイル名だけを取り出しました。 その後にcaseを使い、 「ファイル名がaから始まるならファイル名と行数を取り出し表示する。 そのファイル名がbから始まるならファイルの内容を表示します。 そのファイルがaでもbでもなければファイル名とerrorと表示します。」 このようなシェルスクリプトをcaseを使って書きたいです。 ファイル名がaからなので「a*」としてファイル名と行数は「basename $1 | wc -l 」 でよろしいのでしょうか？ また最後のファイル名がaでもbでもなければファイル名とerrorと表示するのはどのように書けばよろしいのでしょうか？ 大変初歩的な質問ですいません。 回答お願いします。

先日、携帯電話でかけていらしゃったお客様が、電話の後、もう一度お電話をいただいたのですが、ボタンが勝手に押されてしまったのか、つながっていることに気付いていない様子でした。 しばらく、呼びかけしたのですが、気づいていらっしゃらなかったので、仕方がないので切ったのですが、上司に注意をされてしまいました。しかし、何が悪かったのか、まだ分からず、正しい答えを教えていただけないでしょうか？宜しくお願いいたします。。

1．中国からの侵略の危機が迫っているため」・・・ ２．安倍・新右翼総理の野望を満たすため・・・ ３．その他の理由・・・・・・・・・・

　（１）　マルクスは　まちがっている。青年ヘーゲル派の哲学をとり上げて批判するとき 　　　（あ）　人間はこれまでいつも自分自身について　すなわち 　　自分がなんであるか　またはなんであるべきかについて　ま 　　ちがった観念をいだいてきた。 　　　神　規範的人間などについてのかれらの観念にしたがって　 　　かれらはかれらの関係をととのえてきた。・・・ 　　　（マルクス；エンゲルス：『ドイツ・イデオロギー』　〈序文〉　古在由重訳） 　 　のではない　とただちに言っているべきであった。 　（２）　もし　こうした歴史的な人間を　その歴史的であるということにおいて批難せねばならないとしたなら　そこに　まちがいは　つねにある　と言って　批評することから始めていなければならなかった。 　　　　（い）　人間はこれまでいつも自分の生活態度について　 　　　すなわち自分がなんで生活するか　またはなんで生きるか 　　　について　神　規範的人間などについての観念によって説 　　　明し　自分たちの関係をととのえようと　すなわち自己をそ 　　　れぞれ弁明しようと　してきた。 　のであると　ただちに説明しかえしているべきであった。 　（３）　《観念がまちがっていた》のではない。または　観念がたとえまちがっていたとしても　そのことじたいを責めるには及ばない。責めても不十分である。説明の内容　弁明のための観念と理論とは　もしいやしくも　それによって自分たちの関係をととのえ得てきたのなら　人間の合理性をどこかに持っているであろうし　一般にそれとして妥当なものなのである。 　（４）　われわれの弁明しようとする欲望が　まちがっていたのである。弁明のための根拠　すなわち　生活態度また生きる理由と目的　これらが　まちがっているのである。 　（５）　しかも　歴史経験的であるという人間の条件の限りでは　まちがっていても　経験妥当なものでありえた。まちがった観念を持った人を　何が何でも　断頭台に送ればよいというわけにはいかない。 　[・・・] 　　　　　　　　　　　　　* 　 　（６）　ただ――ただただ――　弁明の要らない地点に立てばよいのだ。はだかの我れに立ち還ること。 　（７）　クリスマスツリーのカザリがおのれの《固有の時》にふさわしくないとなれば　すみやかにこれを取り除けばよい。樅の木だけになればよい。 　（８）　われわれは　なぜおまえは　そこにおまえとして居るのか？　などと誰からも検問される謂われはない。 　（９）　公理としての自由存在に立つべし。 　（１０）　いっさいの宗教のオシエで着飾ることから自由になろう。 　（１１）　もっと自由に。もっともっと自由に。もっともっともっと自由に。 　これを問います。

今後の生活にかかわるような大事なことも、「わかった」「すぐ何とかするから」「大丈夫」「まかせろ」と調子いいことを言っておいて、実際は何ひとつ実行されません。 自分が危機感を抱くまで絶対に動かず、こっちがいくらうるさく言っても平気で約束を破ります。 期日が過ぎてから、ちょっとどうなってるの！？と聞くと、「いや、実は・・・」となります。怒っても「ごめん」って言うだけで結局ひとつも解決しません。都合が悪くなると黙ってその場をしのごうとします。 最初のころはそんな怒ったりせずに優しく接していたので調子に乗っていたのかもしれません。でもあまりに進展がないのでいい加減キレました。もうかなりの時間を無駄にしてしまいました。 こっちは信じてたのに裏切られてばっかりでもうわけがわかりません。悪気もなく自信たっぷりに「まかせろ」って口先だけの返事が出来ること自体、もう人間として終わってると思います。 来年子供が生まれるのにこんなクズのままじゃ生活できないと思い、焦っております。 旦那は、何においてものんびりゆっくりというわけではないみたいです。日々の仕事はその日の分を早く終わらそうと頑張ってるみたいだし、資格のための勉強もしっかりしており、自分がやらなきゃと思ったことはちゃんと出来るけど、そうでもない(めんどくさい)と判断したことは触れないように見ないように避ける逃げる…というかんじです。 何を考えて軽はずみな返事をするのか理解できません。 夫婦間なのに約束を破ることに抵抗がないのも理解できません。 自分本位で私のことなど気にしてもない、すぐ甘えるしそれが当たり前だと思ってる。 何とか改善したいです。せめて裏切らないように、きちんと約束を守らせるとか。 現在、仕事の関係で離れて暮らしているので、それも関係ありますか？ 旦那が育った環境という意味では、姉二人末っ子長男で、母親に甘やかされ姉の奴隷となり生きてきたみたいです。そういうのも影響してるのかなと思ったりしますが、よくわかりません。 結婚前は気づかなかったパターンなので、結婚しなきゃよかったのにとか子ども作らなきゃいいのにという、今更どうしようもないご回答は不要なのでご容赦願います。 適当な返事をする理由(心理？)がわかれば、解決の糸口になるんでしょうか？ どうやったら本人がその気になるんでしょうか？ いくら「約束だよもう待てないよ」と言っても、「わかったわかった」（内心、しつこいなー）としか思ってないようで現実を避けているだけです。 どうすれば本気で向き合わせることができるでしょうか？ 鬼嫁？のようになるしかないですか？ 同じような旦那様をお持ちの方はアドバイスいただけるとありがたいです。 よろしくお願いします。

危険物取扱者 免状について、質問よろしくお願いします。 免状取得後、１０年４ヶ月過ぎてしまいました。うっかり忘れていて、１０年以内の更新期限を過ぎたのですが、今からでも免状書き換えできますか？？ 又は、取り消しとかになるんですかね？乙四、六取得してます。同じような経験をお持ちの方いませんか？ 都道府県で対応は違ったりしますか？ 長文乱文ですみません。よろしくお願いします。

こんにちは。 質問の仕方もうまくできずすみません。 現在、PHPを勉強しており、以下作業を行っているのですが うまくいかず、お知恵をお借りしたく質問させていただきました。 作業としてはwindows7ローカルにある「日本語フォルダ」「日本語ファイル」の 一覧をXAMPP　PHP5.4を使って表示させたいのですがフォルダ名に「ソーダ」が含まれていると フォルダと下位ファイルが表示されません。 他質問等を見て文字コードの変換が必要とのことなのですが どのようにすればよいかわからないです。 再帰的にすべてのフォルダのファイルを表示するには どのようにすればよいでしょうか？ よろしくお願いいたします。 <?php setlocale(LC_ALL, 'ja_JP.SJIS'); mb_convert_variables("SJIS-win","UTF-8", $it); mb_convert_encoding($it, 'UTF-8', 'CP932'); //内部処理用に文字コードをUTF-8とする $it = mb_convert_encoding($path,$it,"UTF-8","SJIS-win" ); //(.)(..)ファイルをスキップ $it = new RecursiveDirectoryIterator('./', FilesystemIterator::SKIP_DOTS); //パスとファイル名を取得 $it = new RecursiveIteratorIterator($it, RecursiveIteratorIterator::CHILD_FIRST); foreach ($it as $item) { $path = $item->getPathname(); if ($item->isDir()) { $path .= '/'; } //文字コード変換 $result[] = mb_convert_encoding($path, "UTF-8","SJIS-win"); } echo nl2br(print_r($result, true));

私は会社で請求業務及び振込などを担当しています。 多くの個人事業主との取引があるのですが、ここのところ立て続けに、それぞれの地域の税務署から、「●●さんのいつからいつまでの請求書提出と支払い金額と日付を教えてください。それとその人の銀行口座も。」という依頼がきています。 言われたとおり、調べているのですが、その人はなぜ調べられているんでしょうか。銀行口座まで？本人に教えてあげるべきでしょうか。

実家（関東）の近くの法務局に遺産相続に伴う登記変更申請書を近日中に提出する予定です。先般、法務局に必要書類や申請書の下書きを事前に確認してもらい、家（関西）のパソコンにて書類もほぼ仕上がっております。 若干気になるのは、提出する申請書に記載ミスが有り、訂正する場合です。実家にパソコンが有ればUSBに保存したデータを変更すれば済むのですが、実家にはパソコンは有りません。また家のパソコンはデスクトップのため、それを持っての移動は不可能です。かと言って、修正個所を修正するために、関東-関西を再度往復するのも馬鹿げた話です。 そのため、USBデータを変更するためのパソコン、及びそれを印刷するためのプリンターを使える施設（有料でも可）がどこかにないでしょうか？（東京or神奈川）ご存知の方が居たら教えて下さい。

住基ネットワークができてから、年金受給者が現況届を必要とすることはレアケースですが、 現況届が必要な場合、現況届に役所の確認印は押されているのですか？