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私はうっかりしていて、ついつい喋る時に本音が漏れてしまいます。 本心を喋らないように気をつけてはいるのですが、たまに漏れてしまいます。 それが契機となり、友人との縁が切れたり、仲が悪くなったりします。 まだそれで小馬鹿にされるのならいいです。 しかし、中にはそれをつけ込んだり、弱みとして利用する人間もいます。 色々な人に相手にされなくなります。 弱みを喋って果たして友人が守ってくれるか？守ってくれるのは、本や映画、ドラマの中、あとは 一部の恵まれた人間だけです。現実では多くの人間は弱みを利用され、つけ込まれていきます。 特に最近は、不況のせいで段々弱肉強食の傾向が増してきています。 現代社会で身を守る為には本音を包み隠しながら喋る必要があります。しかし、私はそれが苦手です。 曖昧に言うのも苦手です。誤摩化すのも苦手です。 本音を誤摩化しながら喋る上手い方法は無いでしょうか？

朝鮮と韓国は同じ民族で、多少の方言のようなものはあるとは思いますが、基本的に同じで、会話や要人間の対談等に通訳は必要無いかと思いますが、中国と朝鮮、韓国間はどうなんでしょうか？やはり通訳は必要なのでしょうか？その割りには、大陸間では当たり前なのでしょうが、やすやすと検問を通過し、商売をしているのをテレビで見た事もあります。自然に喋れるのでしょうかね？

結婚3年目です。 義父が結婚した頃から呼び捨てで呼びます。 いい気がしません。 最初の頃に旦那には嫌だと言ったのですが、 そう呼びたいのだから呼ばせてあげたらいいんじゃないので、流されました。 慣れるどころか、呼ばれる度に嫌悪感が増してゆき、 生理的に受け付けなくなってしまいました。 私の両親の前で呼び捨てにされた日には吐き気がします。 病的なぐらい嫌で嫌で仕方ありません。 おかしいでしょうか… まだ結婚していない義兄の彼女まで呼び捨てで呼んでいて気持ち悪いです。

中国での日本人の受けるリスクですが、 　空気　：　スモッグがひどい。 　水道　：　汚染により安全な水がない。 　食品　：　ゆるい安全基準（農薬）　汚染された水で灌漑 　交通機関　：　鉄道事故の危険性 　住居の安全性　：　ホームアルデヒド 　ビルの崩壊の危険性　：　海砂の鉄筋コンクリートでビルをつくる。 　帰宅中に暴漢に襲われる。 　帰宅中に突然公安に拉致される。 などですか？　その他にもありますか？

http://okwave.jp/qa/q7697226.html 上記URL先にて大量虐殺の情報を知りました。 中国政府はなぜ、その様な非人道的な事をするのですか？　教えて・

台湾に興味はありますが、台湾に行った事はありません。 いずれ行くと思うので、その時に向けて少し語学を勉強したいと思っています。 そこで思ったのですが、台湾でよく使われているのは北京語なのでしょうか？ビン南語なのでしょうか？

現在の「エネルギー」に関して意見や主張、問題点等があれば教えていただきたいです。 理科的なことから、社会的なこと、経済的なこと、研究に関すること、何でもいいです。 （私自身あまりよく分かっておらず、漠然とエネルギー問題等について調べているだけなので、他の人の考えが知りたいです）

皆さんは，「日本人と同じ外見」をしていて，「価値観」が日本人と異なる人を，どのような存在であると受けとめていますか？ わたし自身は，「外国につながる日本人」のひとりです。そういった，特別なバックグラウンドではありますが，名前は日本語のものですし，日本語を話すことができますし，日本の古典の知識もありますし，日本事情をよく理解してますし，日本人と姿かたちがそっくりなこともあって，日本人とのコミュニケーションも，普通にこなすことができます。 しかしながら，過去のことですが，ある日本企業で働いていたときのことですが，「〇〇さん（わたしの名前）って，日本人的だね」と言われたことがあります。その方は，ことあるごとに，わたしにたいして，「これが“日本式”だから」という言葉を加えることがよくありました。差別意識，偏見意識，といった，ネガティヴなものはありませんでした。ただ単に，何かしらの「壁」を感じていたのだと思います。 日本人のなかには，ちょっとした「差異」であっても，それを「障壁」，あるいは「問題」であると受けとめる人々がいます。それが，「外国」，「異民族」に関係するものであると，その「反応」が，少々大げさなものになるときがあると，わたしは考えます。 わたし自身が，なぜ，そのような「対応」を受けるのか，わたしの「バックグラウンド」ですが： １．外見は，どこにでもいる日本人と同じではありますが，親が外国（台湾）出身ということもあって，「外見は日本人そっくりだけど，中身は“多文化”」です。また，しゃべる日本語も，多くの人々が話す日本語とは，少しだけ「違和感のある日本語（これは，外国出身で，日本語を第二言語として話す親の影響を受けたため）」になっているようで，「とっつきにくい存在」であると思われることがあります。日本人のなかには，同じ姿かたちをしている人間にたいして，「同じ価値観（言語・倫理観・文化）を分かちあっている」ことを「期待」する人が多くいるので，「期待はずれ」に思われてしまうことがあります。「格好は同じだけど，同じ日本語を話すけど，どこかしら，分かちあえないものがありそうだ」と思われてしまうときもあります。 ２．滞米・正規留学経験があるので，わたしは，「アメリカの価値観」の影響も受けています。たとえば，女性にたいする「接し方」については，日本人のそれとは異なり，どちらかというと，アメリカ人の，いわゆる「レディー・ファースト」に近いと思います。姿かたちはどこにでもいる日本人とまるっきり同じなのですが，まるで紳士的なヨーロッパ系の人が女性に接するときの「態度」をとっていると思われているため，ほかの多くの日本人にとっては，「同じ格好をしているけれど，どこか異質である」と思われてしまうときがあります。 わたし自身は，「バイカルチャー」であることは，非常にポジティブなことであると受けとめています。「バイカルチャー」であることは，「人間的な魅力」でもあると，そのようにわたしは受けとめています。 「バイカルチャー」とは，理解の難しい概念なのでしょうか？　「バイカルチャー」の人々は，わたしたちが考えるよりも，ずっと多くいると，そのように思うことがあります。

和風を突詰めて行けば、全部中国に行き着くんですけど・・・ 結局日本は世界中の文化をタダ貰いしてますよね？

中韓の目的が全然分かりません。一体何がしたいのでしょうか？ また日本に謝罪させて金をせしめようという気でしょうか？ それとも一緒にただ日本をいじめようという協定でしょうか？ ゴールも無しに日本に嫌がらせを仕掛けても何の進歩もないように思えますが。

みなさんこんにちは。 私は大学生で北京に留学中です。私には今６歳年上ですごく好きな韓国人男性がいます。インターネットで出会い、まだ５回しか会ってないのですが（二人だけで）気持ちを抑えられないくらい好きになってしまいました。私は今まであまり男の人を好きにならないのですが、彼の事は本当に好きで好きで...　こんなにも一人の人を好きになったのは初めてです。彼のために何ができるのか考えたり、四六時中彼のことを考えています。 でも彼も私も大学が忙しく、あまり会えません。距離も遠いです。それと、夏休みには私は日本に、彼は韓国に帰ってしまい、私は９月に海外に半年留学しに行く予定なので、正直あまり一緒にいる時間が多くありません。でも私は不思議に彼のことを運命の人だと感じています。まだお互いに知らない部分も多々あると思いますが、付き合っていく中でどんどん知っていけたらと私は思います。気が早いとわかっているのですが、本当に好きで好きで気がついたらいつも彼のことを考えています。 私はこの気持ちを彼に伝えました。彼も私のことを気になっているようなのですが、''まだあなたが僕の知らない部分があるから、それを知った後にあなたが僕に失望するのが怖い''と言いました。あまり会えないし、まずはもっと会ってお互いの事を知りたいなとのことです。私も彼の考えはわかります。でも私が新学期に海外に行っている間にもし彼に好きな人ができたら怖いのです...私には彼の考えがわかりません。私と彼は中国語で会話しているので、１００パーセント想いを正確には伝えられていない部分もあります。 私は彼の全てを好きになれる自信があります。これからずっと一緒にいたいし、ずっと彼を支えていき、付き合いたいです。 彼は恋に奥手で少しシャイな部分があります。もっとお互いのことを知りたいなと思っているようです。 わたしはもうどうしたらいいのかわかりません....こんな複雑な気持ち初めてです。 私が彼にできることをし、アタックし続けるのか、でもそれもうっとうしいと思われるのが怖くて...それとも自分からアタックせずに、彼からのメールとか待つのか.... 彼に、''もし私が海外留学から帰ってきて、二人とも恋人がいなかったら付き合ってくれる？''的なことを伝えたらいいのか..... 私は恋愛下手なので、本当に困っています。　 なんでもいいのでアドバイスとかコメントもらえれば嬉しいです。 ありがとうございます！！

MOSCOW - Voters in Larcia on Saturday overwhelmingly rejected a proposal to adopt Russian as a second official language, defeating a constitutional referendum measure that underscored the ethnic and political tensions that remain more than 20 years after the collapse of the Soviet Union. "The vote on a second state language endangered one of the most sacred foundations of the Constitution - the state language,"the Latvian president, Andris Berzins, said in a statement after the vote."I would also like to thank everyone who, despite the emotions and impassioned atmosphere which were conjured up by the referendum, maintained a cool head and tolerance without yielding before provocations and attempts to foment hatred." Prime Minister Valdis Dombrobskis, who actively opposed the referendum, said he was grateful to Latvian voters for resoundingly rejectingit, but he said some conciliatory steps would be needed. "What we need to think now is what additional measures could be done on integration and naturalization policies, including more opportunities to study Latvian," Mr. Dombrovskis said in a telephone interview. He added, "It is clear that we need to look at what more we can do." Supporters of the referendum, however, said the bid for official status for Russian was not the cause of fissures in Latvia but an outgrowth of longstanding divisions and historically unequal treatment for the country'slarge minority of native Russian speakers.

先日、友人と日本の歴史についてのある講演を聞きました。 そのとき、いろんな資料を見ながら、友人が 「つまり、日本人はもともと朝鮮人やってことや」って言い放ちました。 「え？」とか思いましたが、わたしは歴史に疎いので反論できず、そうなのかなぁと思ってしまいました。 でも、私は昨今の流れからあちらの国に対してあまりいい印象を持っておらず、友人の言葉がなかなか腑に落ちません。 友人は、K-popが好きで、韓国にもよく旅行にいっています。 生粋の韓国大好きガールそのものです。 わたしは友人が韓国アイドルを待ち受け画像にしているのを見て、 冗談っぽく「そんなんやめたら？笑）いい歳して恥ずかしいなぁ（笑」とか言いましたが、あまり気にしてません。 友人は、日本人です。 人の趣味にとやかくいうのはナンセンスかなと思い、それくらいにしましたが、歴史については何だかなぁと思いました。 本当に、日本人は元々朝鮮人なんですか？ 大昔に百済から流れてきた人たちがいるとして、それが起源なのでしょうか？ 稚拙な質問で申し訳ないです。 もっと勉強しないといけませんね…。

多民族の事を比較するのはどうなのかと思いますが、少し気になるので。 以前も聞きましたが、再度お願いします。 現在、朝鮮全体とベトナムを比べると、朝鮮全体のほうが経済力は上でしょう。 しかし、朝鮮両国では自殺が多かったり、あるいは人権に問題があったりします。 歴史的には朝鮮は中国・中原の大国に対し、神経を使って平和を維持しようとします。それに対し、ベトナムは対抗・独立しようとします。 朝鮮も高句麗時代に隋を撃退してますし、近代では江華島で外国軍を破ってます。しかし、歴史の流れを見間違えることも多い国だと思います。最近では経済危機でＩＭＦの提言を素直に受け入れてしまうというところがあります。近代ではロシア派・清派・日本派に分かれてしまいます。 長期の王朝が登場します。現代も分断された国です。 あるいは大国にこびるという言い方正しいか分かりませんが、それで平和を保とうとします。 他方、ベトナムは危機には優秀な将軍などがでてきて、劇的に勝利してその後も時代の流れを読みます。しかし、中国、フランスから直接占領されたりもします。当然国内も戦地になります。一つにまとまるとはいえ、確か平時にはよくわかれてまた王朝も短期で交代します。 確かにベトナムのほうが中原より遠くてまた地も水が多い土地と条件は違います。 中世などどちらが産業が発展してたのでしょうか。 どちらが正しいかなんていうのは判断難しいと思いますが、やり方としてどちらがベターだったのかなんて考えます。はたしてどちらといえるのでしょうか。

政府軍　VS 反体制派 どちらが勝ちそうですか　 宜しくお願いします。

世間では好まれていても自分は苦手・嫌いな物ってありますよね。 みなさんは何がありますか？ ジャンルは問いませんが、出来れば人物でお願いします。 私は俳優の伊勢谷雄介が好きになれません。 彼って胡散臭いじゃないですか。

「多様化」した日本社会における，コミュニケーションの「あり方」 １９９０年代より，日本社会は急速な多様化の時代に突入しました。 労働力の確保として来日した外国出身者，日本人配偶者として来日した外国出身者，さらには，彼ら彼女らの子供たちである，外国につながる子供たち，また，難民として受けいれた人々など，日本社会にはさまざまな「バックグラウンド」をもつ人々がいます。 さらには，それまでに日本社会のなかにおいて可視化されなかった「多様性」についても，しだいに理解がされるようになりました。たとえば，同和地区出身者，同和地区につながりをもつ人々，アイヌ，沖縄出身者，沖縄につながりをもつ人々，障碍者，ホームレス，ハンセン病患者，エイズ患者，おたく，ニートなど，「内なる多様性」が再評価されるようになりました。 日本社会は「単一民族の社会」ではなく，「同質性の社会」でもなく，そして，「均質性の社会」ではありません。ひとりひとりが，「違っている」こと，さらには，「違っている」ひとりひとりが，「“ＷＡ”になって踊ること」のできる＜社会＞こそ，これからの日本社会において必要とされている，目指すべき社会像であると，わたしは考えます。 「多様化」した日本社会においては，そのコミュニケーションの「あり方」が，たびたび問われています。ひとりひとりの「多様性」が「尊重」されることの重要さが強調される一方で，日本社会における＜多様性＞とは，「上っ面だけの＜多様性＞であり，社会の構成員にたいしては，“同化が強制”される」ことも指摘されています。（たとえば，テッサ・モリス‐スズキらによる日本批判。） 皆さんにとって，「多様化」した日本社会における，コミュニケーションの「あり方」とは，どのようなものでしょうか？　わたし自身は，ひとりの「外国につながる日本人」という立場から，「ホンネ」と「タテマエ」に頼らない＜コミュニケーション＞の「可能性」を問うことが，いまの日本社会にとって必要であると考えます。

どのカテゴリで質問しようか迷いましたが哲学にさせて頂きます。 質問ですが、キリスト教は誰にでもわかるように絵画なども交えて、他国の人に伝わらなければ聖書も外国語に翻訳するなど非常な努力を重ねてきました。その教えの内容も、例えばキリスト教を全く知らない人であっても「汝の隣人を愛せ」と言われれば意味はちゃんと理解できます。 その一方で仏教は、キリスト教に比べるとひどく閉鎖的に見えて、ちゃんとその教えを学ばないと意味すら理解できない、日常の文化と乖離していますよね。キリスト教は日常の文化に根ざして日々の生活文化の基礎も担っていますが、なぜ仏教は大乗仏教のように多くの人の救いを説きながら、普通の人には理解できない、特別に勉強して奥義を極めて初めてその真意を会得するといったような閉鎖性を持つのでしょうか。 仏教の経典は日本には中国から伝わったとはいえ、日本人が日本語で理解しやすいように内容を翻訳しようという大々的な動きもなく、基本は漢文です。 例えば南無阿弥陀仏も、これって普通のお経が難しすぎて理解できない人たちに「これなら簡単だからやりやすいでしょ？」ってことで普及したわけですよね。とにかくこれを唱えればいいと。でも南無阿弥陀仏の意味ですら、ちゃんとその意味を教わらないと日本語として理解不能ですよね。 つまり仏教は多くの人の救いを説きながら、その実キリスト教と比べればずいぶん階層が二極化していて、なおかつ潜在的な権威主義も含まれていて、「内輪でしか理解できない思想体系を構築した閉鎖的なエリートたち（全体の一部）が、圧倒的多数の無知な人たち（下層階級）」を支配するという構造になっている気もします。 繰り返しになりますが、仏教とは一部のエリートがわざと内輪でしか理解できないように教えを組み立てて、わざと他の人にはわかりにくくして、自分たちに教えを求めなければ理解できないようにしているという点で、教えの裏に恣意的な傲慢さを感じており、本当に多くの人の救済を望んでいる宗教なのかという疑念が生まれました。 皆様の考えをお聞かせください。よろしくお願いします。

猫は季節で発情期があるようです 春になると、オンタの鳴き声がうるさかったです

具体的にどんな馬鹿にした言葉、悪口を言っているかご存知のかた、教えてください。 よく日本人が韓国人を馬鹿にする言葉として、「強姦が国技」「糞喰い民族」とかいわれますが、それと同じくらいひどいことを韓国人は日本人に言っているのでしょうか？具体的に教えて下さい。