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辛くて文章がまとまらなく、台詞が多いです。 今日、大阪で防犯警戒と言い職務質問を受けました。 職務質問の理由を聞いても曖昧にごまかされ、なぜか職質終了後にやつあたりのように怒涛の嫌味、感情的に怒鳴られました。 今回の職質について、理不尽な点を苦情として連絡しようと思ってます。 警察側の正当な部分、おかしい部分の指摘、苦情を言うのに最適な場所の情報をお願いします。 今日の服は、昼日差しが強かったので半袖膝丈黒ワンピースに足の甲の隠れる黒のフラットサンダル。 フードがついていて被っていました。 職務質問されたのは20歳女性です。 ・所持品のキャッシュカードを見て、名前の部分が消えかかっていることから、カード関係の詐欺師と疑われたのか終始カードを見つめては他方に連絡をしていました。 イオン銀行に照会され、イオン銀行も答えたのか、私の氏名の漢字を読み上げ、調書に書き込んでいました。 「このカードの持ち主との連絡が取れない限り、アナタ帰れませんからね」 「本当に自分の物(カード)なの？」 「ほんとの持ち主と連絡取って。ほら。なんか履歴出してみなよ。」と言い、自分のカードなので、警部補の言う(架空の)持ち主の氏名、アドレス、番号は知らないと言いました。 帰れない予感がして「勾留になるのでしょうか？」と聞くと「それはアナタ次第ですよね」「取り調べの時間は言えないです」と言う。 ・職質中も、「あるでしょ？さっさと身分証。早く出して。早く。」 「帰りたいなら身分証。照会したら早く帰れるかもね」 旅行に来たと言うと、なぜか「さっさと(旅行に)同行した友達との関係を証明してって言ってんの！！」 「携帯契約してない、身分証なし、旅行も嘘でしょ？身分分からないなら帰れないよアンタ」 などと警部補に詰め寄られる。 ・署へ「目立つから」「通行の邪魔だから」「寒いから」と、あの手この手で30分任意同行を説得され、増援が来て8人に囲まれ、渋々任意同行をました。 すると署内では、警部補がドカッと机に座り腕と足を組み、舐めた態度とタメ語で早口でまくし立てる口調。 「何か犯罪してるよなあ？」 「おい、身分証出せっつってんの」 とエスカレートし始め、氏名を聞くと「中村。」と一言言い、下の名前を要求すると「答える義務はない。なーーーい」と言い張る。 ・以降、私が何かしら話せば、怒鳴るような大きな声を上げてまくし立てるように早口で話、こちらの声に被せてきて質問をさせない。 ・「アンタがさっさと答えてればこっちは余計な時間使わずに済んだんだよ。時間返してくれんの？なあ」 「警官困らせて、これだけの人数集めて、迷惑かけて、言いたい事ないの？？ みんな市外のアンタのために時間無駄にしたの分かる？大阪市民のために働きたいんだよ皆」 ・職務質問終了後に、オラついていた警部補が「アンタ県外の人間でしょ！？アンタのような市外の人間の面倒を見る義務はない。理由もない。俺は大阪市民のために働いているんだよ。」と言いよそ者扱いしてきた。 などです。 私は敬語で素直に話し、任意同行、所持品検査もあえて進んで受けました。 しかし、なぜか協力した職務質問後に突然、罵らないように気をつけた手の込んだ嫌味のマシンガン。 ・やけに高圧的な大声や腕足組み、身を見開いたり細めたりで威圧感をを与えたり、高圧的なタメ口。 職務質問後に、「この署で一番怖い方ですね」と言い、冗談っぽく言ってなぜ高圧的なのか聞こうとしました。 すると早口で「アンタみたいな犯罪者取っ捕まえるためだから当たり前やろ。」 と言う。 ・怒鳴ったり、大声を張り上げて嫌味やこちらの気に食わない部分をあげつらって批判、否定しては睨みつけてきました。 こちらは終始敬語で対応しましたが、人格否定、よそ者扱いや差別、威圧してくる態度は指摘しました。 しかし、こちらが何か言うとどんどん感情的になり、ヒートアップして声の大きくなるばかりの警部補。 「俺は怒鳴って怒ってやってるから、アンタ7人に怒鳴られないで済んでんの！ 分かる？？」 と大声を張り上げることを正当性する。 ・「疑いがある奴を怒鳴るのは普通の事。違う？」 「犯罪してそうな疑いを生ませて、迷惑かけるのはいいこと？悪いこと？ どっち」 「警官の時間奪って人集めて、みーんな市外の奴のために無駄働きだよ。 これはいいこと？悪いこと？ どっち」 など、私が黙っていても、理不尽さに混乱して泣いて身体が震え出しても、職質が終わっているにも関わらず、次々と責めてきました。 ・手や足を組み、上から見下ろしたり、時々目を細めたりかっ開いたりするので「職質に協力したのに、なぜ足を組んだり机に座ったり、突然怒鳴ったり、怒った態度をされてるのですか？」と聞きました。 すると「アンタが俺の時間を無駄にしたから！当たり前だろ」 「アンタだって椅子に座ってるだろ」 「(直立し、敬礼のマネをしては)こういう態度までしろってのか？？ここまでやる義務はないの分かるよなぁ？」と嫌味を言う。 「極端な例を持ち出されては、嫌味に感じてしまいますよ。」と言いましたが「嫌味ですからねぇ」と開き直る。 ・上に苦情を言ってもいいか聞くと「じゃあアンタは無駄に職質を長引かせ、身分証明もできず大人数集めて迷惑かけて、署全体を混乱させた事を正直にちゃんと話してくださいね。 それを絶対に言ってくださいね。 あぁ、今繋いでもいいですよ。 けどアナタのやった事や疑いや身元不明な点は話します。 それでもいいですかね～？ あ、後日苦情を入れても、アナタのした事は全部話します」 と嫌味を言う。 しかし、署を出てからなぜか「じゃ気をつけて」と軽くですが早口で言われました。 苦情を入れられるのが怖くなったから、形だけ心配したフリをしたのか、仕事だからボロクソ言っていたのか。。 (やりすぎ、人格否定も含まれている、と感じましたが) 人生初のやけ酒をして紛らわせましたが、 携帯を契約する金銭的余裕がなく、弁護士に電話で主張対応など頼む金銭もないので、やむを得ず言いなりになる形で、職質ノルマに付き合い渋々対応しました。 職質後に、気になることを色々と警部補に質問し、親しみやすいと思われてると誤解して舐められたくないからキレたのかとも考えています。 職質の理由は、フードを被っている、薄着である、陰気そう、日陰者っぽいから声をかける口実になるという理由だと考えました。 しかし(地域柄か)、日よけパーカーのフードを被り、サンバイザーとマスクで完全に顔の隠れた主婦がゴロゴロいます。 深いフードや髪型で、鼻半分まで隠れてるV系の若者もよく見かけます。 なぜ運悪く、手ぶら、しかも女の(女性は確率が低いと聞きます)私に職質が来たのかモヤモヤしてます。 昼12時の太陽サンサンな時間に職質され、カード盗難や不正引き落とし、薬物などの疑いまで持たれ、感情的な警部補に嫌味な挑発や、数時間の殺人犯に対する高圧的な詰め寄りは忘れられず泣いてしまいます。 どの点が苦情として通用するでしょうか? また、苦情を言う時に言わない方がいい内容やNGな話し方はありますでしょうか。 正直、感情が落ち着いていないので励ましや同情のお言葉は特に嬉しいです。 皆様の理不尽な職質経験や聞いたお話もありましたら、追加で教えてください。 とても聞きたいです。

以下の方法について、皆さんからのご意見を求めています。 【マスターベーションの習慣をやめるには？】 ここでは、聖書・キリスト教的な観点から、マスターベーションという習慣をどうしたらやめることができるのかについて考察します。 要点は、「心、頭、体」です。 ※神を信じていない人でも「体：その要求を制御する」は役立つでしょう。 ＜心：満たされていなければならない＞ そもそも、なぜそのような習慣に陥ってしまうのでしょうか？　その原因は？　要するに、心に穴が開いているからです。その穴を埋めようとして何らかの満足感をもたらすものにしがみついてしまうのではないでしょうか？ では、その心の穴、満たされていない空虚感をどのように埋め合わせることができますか？　結局それを満たすことができるのは神だけです。神の愛、愛情を実感していますか？　心で実感するのはただ頭で知識として知っているのとは違います。「神は愛である」ことは当然知っているでしょう。しかし、神の愛、愛情を心でじーんと実感していますか？　 もし、まだでしたら、改善の余地があります。導きを求め、「あなたの愛が実感できるようにしてください」と祈り求めましょう。神は確かにそうできるように援助してくださるでしょう。そして、神の愛で心が満ちるようになるなら、もはや、マスターベーションや他の肉の満足をもたらすものにしがみつく必要はなくなるでしょう。 その点を詳しくは、「苦しい時、神に祈りが聞かれていないと思うなら・・・」　http://okwave.jp/qa/q7801900.html　をご参照ください。 ＜頭：正確な知識によって認識を改める＞ ところで、あなたは、創造者である神が人間を造った際になぜ「性」をお与えになったのか、その意図を正確に理解していますか？　この世は、性があたかも単なる快楽のための、肉の満足をもたらすためもの、というメッセージを発信しています。しかし、そうではありません。 「性」とは、それによって子供をもうけるための仕組みです。私たち自身もかつてその仕組みによって誕生しましたし、今後、生まれてくる子供たちもまたそうです。ゆえに、性は、自分とその先祖のルーツであり、自分の子孫という新しい生命を生み出すための大切なものです。ですから、性＝快楽ではなく、性＝先祖・自分・子孫をつなぐ神聖なもの、と見なすべきでしょう。 また、性は、結婚、性行為、妊娠、出産、育児・・・と密接に関連しています。昔は、兄弟も多く、親戚・近所付き合いがあったので、子供の頃から子守りをさせられたりして、そのような子育ての現場を体験してきたものです。しかし、昨今、親戚・近所付き合いが減り、祖父母とは別居の核家族化、少子化が進み、子供たちが子守りの一端を体験するどころか、見ることさえなくなってきました。ですから、改めて、最近の若者がそのような認識を培うために、結婚、性行為、妊娠、出産、育児などについて本などの資料で調べることが必要です。 具体的には、医学書、解説書、体験談などがありますよね。漫画などで書かれているものもあります。あるいは、人間だけに限らず、動物の生殖からも学べます。例えば、子牛の出産を見て感動した、とか。そのような「発見」、「感動」、「驚き」は心の中の認識を変化させます。 もちろん、神に「なぜあなたは人間に性を設けたのですか」と尋ね、導きを求めなくてはなりません。そうすれば、神があなたに答えてくださり、正しい認識に達するように導いてくださるでしょう。性の目的・意義について正確な理解を得ましょう。そうすれば、なぜ、マスターベーションをやめなければならないか、その理由がはっきり分かり、理性面で強化され、それは自分を自制するための強い原動力となるでしょう。 ＜体：その要求を制御する＞ 上で考えたように、心が満たされ、頭も認識を改めたとしても、それでも、依然として、それには関係なく、体は要求します。例えば、私たちの意志、願い、認識とは関係なく、時間が経てば、トイレに行きたくなります。これは体の物理的要求です。しかし、とはいえ、その要求をすぐに受け入れるわけにはいかない場合がほとんどです。ゆえに、しばらくトイレを我慢します。子供のころであれば、おもらししたり、おねしょをしたかもしれませんが、普通の大人であれば、そういうことはもはやありません。 当たり前のことのようですが、これは何を意味していますか？　つまり、人間は体の要求を自らの意志によって制御することができるということです。そういう能力を持っているのです。ただし、かつて子供の頃、おもらししていたのと同じく、最初からできるのではなく、ある一定の訓練が必要ですが。ですから、「性的衝動」という体の物理的要求も訓練することで制御することができるようになることが分かります。 そもそも、性的衝動はどのように起きるのでしょうか。女子の場合、周期的に体の変化が生じますが、男子の場合にも周期性があります。精液がある程度の量に達するとそれを排出させようとしてそのような衝動、体の要求が生じます。もし、それでも、排出させないで我慢した場合、その精液はどうなるのでしょうか？　どうやら、その精液はリンパ管を通って排出され、たんぱく質として体に還元されるようです。 しかし、いつもマスターベーションによって尿道から排出することを習慣にしている人の場合、最初、リンパ管への排出がスムーズに生じないかもしれません。体がそういうものだと覚え込んでいるからです。それで、我慢できずに、いつもの習慣に陥るのです。これが、我慢しようとしても習慣を繰り返す物理的なメカニズムです。精神的、つまり「むなしくて・・・」するのとはまた別ですが。 ではどうすればよいのか？　精液がたまるのは膀胱の下あたりにある精嚢という場所。図鑑などで詳細を調べてみてください。そこに意識を集中してください。性器に意識を集中してはなりません。むしろ、意識を少し上にずらして、膀胱の下あたりに意識を集中します。うまくいけば、精嚢からリンパ管へ排出するルートが開け、こうして精液はなくなり、衝動も収まるでしょう。最初のうちはそのように意識してしなければできませんが、そのうちに排出ルートが確保されると特に意識せずとも時期がきたら勝手にリンパ管に排出するようになるでしょう。 習慣をやめた当初は、のどの奥から突き上がるような感じがあるかもしれません。それはリンパ管を通って精液が上まで上がってきているからです。このリンパ管は肩にある鎖骨のところで静脈（戻りの血管）とつながっており、そこから血管に戻される仕組みになっています。そのために、精液が上がってきたわけです。しかし、私の経験からすると、このリンパ管と静脈のつながっている所は下半身にもあるような気がします。太ももの付け根の内側あたり、つまり上半身の鎖骨に対応する部分です。これは医学書にはなかったのですが、いつも、その場所から精液が消失しているように感じます。要するに、最初のうちは、ルート（下半身のリンパ管と血管の接点）の確保ができておらず、上まで上がってくるかもしれませんが、直に、下半身においてもルートが確保されるようになるのかと。これは正式な医学的見解ではなく、飽くまで私見です。 いずれにしても、人体についても正確な知識が必要だということです。調査してください。どのような仕組みになっており、どのような役割を持っていて機能しているのか？　驚くようなことばかりです。それらを詳しく知らずして、どうして自らの体の要求を制することができるでしょうか。 ＜まとめ＞ つまり、「心、頭、体」の面から対処するということでした。これは、マスターベーションの習慣だけでなく、聖書に反する他の習慣に対しても有効な対策です。結局のところ、これらは、完全な人間の思考、「新しい人格」に変革していく（書き換えていく）過程です。（エフェソス4:24）。このように、私たちは聖書に反する習慣を一つ一つ克服していくことによって、やがては全く罪のない「キリストと同じ丈の高さ」に達し、こうして「神の子供の栄光ある自由」を得ることになるのです。（エフェソス4:13、ローマ8:21）。神の援助があるのですから、克服は可能です。

ウォーカーのブログ様のブログ記事です。　御参考までに御覧ください。 この被害者の方は、日本全土の被害者の方達のために 非常に解かり易く御説明してくださっています。 部外者の日本人社会の皆様。　集団ストーカーというのは、ただの呼び名であり 実際の有様は、軍事ステルス攻撃型の24時間連続で絶え間の無い、 自殺強要を当面の目的とした凄惨リンチ（悪魔崇拝儀式）です。 （以下転載） ジョン・コールマンによる主張 ジョン・コールマンらの下記関連書によると次の様なものである。 タビストック人間関係研究所は、1922年（実質設立年）にイギリスに設立された 研究機関。タビストック研究所とも呼ぶ。CFR（外交問題評議会）ないし ロックフェラーの系列の機関であり、CIAとも協力関係にある。 配下に多くの研究所、財団を持ち、 アメリカ全体での資産規模は実質的には600 - 700億ドルに達する。 表向きは、人間管理、心理学等の研究所であるが、実質的には ロックフェラーと彼に追従するイギリス支配階級のための国際諜報機関である。 ※実際はロックフェラーはロスチャイルドの子分でしかないわけで、 大英帝国の人類を支配するためのシンクタンクという事か。 最終目的は、英米覇権維持のための国際的な大衆プロパガンダおよび 完全な人間の心理コントロールの追求であり、その手段・技術の研究を行い、 成果を実践する事であり、現在に至るまで数多くの各種の大衆洗脳工作の実施に 関与していると言われる。一説では、人間の行動制御も可能な技術を保持しており それらは既に諜報活動にて実地に応用されているとも言われ、目的のためには 反社会的な手段の活用も辞さないとされる。 MKウルトラ、脳内音声兵器など。 20世紀後半のアメリカ社会文化の急激な変質と、世界各国の地域的文化と 政治観念の変質破壊ないしアメリカ化は、同研究所の研究を利用して 意図的に促進されたと言う。麻薬や同性愛をファッションとして流行させる作戦 にもCIAなどと共に関与しているとされ、世界各国の大衆を音楽、薬物、婚外セックス によって政治的に麻痺させ体制迎合的に洗脳するという作戦目標は順調に達成されている またビートルズに始まる1960年代から1980年代までのイギリス製、アメリカ製 ポップソングの国際的流行は、同研究所の作戦のひとつであったとも言う。 1990年代以降のアメリカ黒人音楽・ファッションの急激な一般大衆への浸透に ついても関与を疑われると言う。 ※RIIA（王立国際問題研究所）がタヴィストック人間関係研究所を設立した。 ※英国王室とロスチャイルド家の資金により設立されたといわれている。 ※人類削減プログラムを推進するローマクラブもここから生まれた。 ※CIA前身のスカル＆ボーンズと関係の深いOSSもここから生まれている。 ※HUMRRO（人的資源研究局）の設立にも関わっている。 ※ONI（海軍情報局）の設立にも関わっている。 ※NATOを設立したのもダビストックだといわれている。 ※集団ストーカーシステムを考える上で、このシンクタンクは外す事は出来無い。 ★RIIAについては、 【永久保存版】人類家畜化計画のシナリオを考える シンクタンクの重要性！ に書きました。興味がある人は読んでください。 タビストック研究所 アメリカの主な下部組織 タビストック-イルミナティの洗脳研究所　（一部抜粋） ＊スタンフォード研究所 ＊マサチューセッツ工科大学 ＊ランド・コーポレーション ＊ハドソン研究所 ＊ペンシルバニア大学ウォートン商業経済校 ＊モンペルラン協会 ＊フーバー協会 ＊ヘリテージ財団 ＊人的資源研究所(Human Resources Research Office) ※ランド・コーポレーションは、極東での日本も含めた戦争シュミレーションも している危険なシンクタンクなので注意してください。 ※タヴィストックの下部組織には「ランド研究所」がありますが、ここはアメリカの ICBM（大陸間弾道ミサイル）計画を管理し、外交政策の基本分析、原子力政策、 CIAによるマインドコントロールなど何百というプロジェクトを展開しています。 このランド研究所の顧客には「ＡＴ＆Ｔ」「チェースマンハッタン銀行」 「アメリカ空軍」「エネルギー省」「IBM」などがあります。こうして政府、 軍に限らず、宗教などにも入り込み「地球規模の洗脳」を行なっています。 タビストック研究所の共認支配 ※集団ストーカーに深く関係しているCIAなども、このダビストック人間科学研究所の データを基に動いています。集団ストーカーシステムを考える上で、 このシンクタンクは絶対に外せません。 ★コールマン博士は、タヴィストック人間関係研究所が極秘秘密組織であり 300人委員会が目指すワン・ワールド政府構築のために活動を行っていると主張している タヴィストックの目的は全人類の生命コントロール by ジョン・コールマン ※私は集団ストーカーも人類支配のための壮大な実験の一つだと考えています。 この研究所が黒幕ならば世界レベルの工作も十分可能です。 タヴィストック流「大衆洗脳テクニック」 by ジョン・コールマン 悪魔の地球支配21ヶ条　　（一部引用） 膨大な失業者を生み出し、国全体の道徳心を低下させ、労働者の生産意欲を失わせる ヴァンスの報告では、ローマクラブが導入した「脱工業化ゼロ成長政策」によって 仕事が縮小するにつれ、希望をなくした労働者がアルコールやドラッグに頼る事を 想定しています。若者もロックやドラッグに刺激されて社会体制に反抗し、 最終的には家族という共同体を根底から揺るがして破壊するでしょう。 この目的のため、委員会はタヴィストック人間関係研究所に、その行動計画案を 用意するよう依頼しています。タヴィストックはウィリス・ハーモン教授の指揮の下 でSRC(スタンフォード・リサーチ・センター）にその研究をさせています。 この成果は後に「水瓶座の陰謀(アクエリアンズ・コンスピラシー」として 知られる様になります。 沈黙の兵器 日本をステルス支配する米国某勢力は新手の“沈黙の兵器”で日本を攻撃し 続けている事にみんな気付くべき：このままでは日本人は全く浮かばれない。 ※集団ストーカーはまさに沈黙の兵器そのもの。 ※沈黙の兵器は非常に重要な問題。 日本人は戦争を仕掛けられている事を自覚しなければならない。 戦争工作とタヴィストック人間関係研究所 世界権力構造の秘密 Eustace Mullins ４ タヴィストック研究所 ホロコースト→洗脳と大衆心理操作 ヒトラーを洗脳したタヴィストック人間関係研究所 MKウルトラ計画との関係性　　MKウルトラ計画（一部抜粋） CIAのMKウルトラに直接関わっていた人物として、エウィン・カメロン博士、ウィリアム ・サーガント博士を挙げる事ができる。アメリカ人心理学者ルイス・ジョリオン ・ウェスト博士も、ＭＫウルトラに加わる前、タヴィストックで訓練を受けていた。 ※創価学会を始めとした、集団ストーカー下請け実行部隊は、 　　明らかにMKウルトラ計画の応用技術により洗脳されている。 （管理人コメント） CIAや創価学会は、シンクタンクが考えた計画を実行する末端実行部隊に過ぎません。 シンクタンクはくどい様ですが、非常に重要です。是非、皆さん。 沈黙の兵器で侵略されている日本の現状を知ってください。お願いします。 　　　　　　　　「CIAの背後にはタビストックがいる」 最も基本的かつ強力な魔術は「嘘」である。 人類の支配者は「嘘」により京（円）クラスの利権を生み出し、 人類を支配している。人類はそろそろこの「嘘」に気付かなければならない。 人類支配の基本は３つ [暴力] [食糧] [洗脳] 黒い貴族はこれらの完璧な独占を狙っています。　意識的に防がなくてはなりません。 黒い貴族など関係無いと思っている皆さんへ 明治維新では英ロスチャイルド家と仏ロスチャイルド家が二手に別れ、 薩長勢力と江戸幕府の両方に資金と武器を貸し付けていましたが、 双方のロスチャイルドの背後には黒い貴族が存在しました。 日露戦争で日本に戦争資金を貸し付けたシフは、黒い貴族デル・バンコ （ウォーバーグ）の代理人です。イエズス会を設立（1534年）したのも黒い貴族です この黒幕を理解する事無しに、真の歴史を知る事は有り得ないのです。 日本の株はキャボット家が所有し、日本の原発はアイゼンベルグ家が管理して 電通はブロンフマン家が所有しています。 日本を支配している本当の敵がわかりましたか？　集団ストーカーシステムも 彼らのシンクタンク（タビストック等）が生み出した、人類支配システムの実験です。 騎士団に入っている表天皇は、彼らの先兵として利用されてきました。 残念ながら、これが現実です。 創価学会など、最末端組織でしかありません。 全てを彼らのせいにするのはミスリードです。 誰が、ロックフェラーを使い北朝鮮から5万人輸入して日本を代理支配させているのか？ 誰が、創価学会を改造して売国奴宗教組織に作り替えたのか？ 本当の犯人が見えてきましたね。

私は高校生の女です。 私は小さい時から他人と接するのを拒んできました。 なので、ちゃんとした友達はできたことありませんし、うすうすそういう人間関係が築けないような病気にかかってるのではないかと思っていました。 ある事がきっかけで心療内科に行ってみたところ直接ではないが統合失調症と診断されたので、心療内科の先生にはほんの一部分しか伝えきれなかったので、とりあえずここに自分の生きてきた経路、その病名が診断されるような過程を書こうと思います。 幼稚園の始めいきなり集団に投げ出されたという事もあって誰かと仲良くなる機会は無かったです。 それがずっと続いてきた感じです。 友達になろうと手を差し伸べてくれた子もいましたが、本能的に嫌悪感を感じてしまいました。 小学校の頃は「友達になろう」と言って一緒にいてくれる子が一応ですができました。 しかし、自分から喋ることがなかなかできず、相手ばっか喋る事ががおおくなり、相手の方が立場が上な感じになってしまいました。 なので友達というよりは上下関係になってしまったので、一人でいる方が楽になりました。 「無口」と学校の男子から言われた事も喋ることが億劫になった原因かと思います。 元々言われるような性格をしてたのも悪いのですが。 家族や近所の子とは比較的普通に接してたと思います。 しかし、近所の子は学校の同じ学年にもいる子だったので「学校と家で性格が違う。外だとハキハキ喋る」と他人に言ってるのを聞いた以来話してません。 それ以前に遊ぶ機会も減っていたし、すぐその子は引越しちゃったのですけど。 なので、学校だけでなく外にいる事自体が嫌になりました。 中学の頃は本当一人でいる事が楽に思えたので友達、話す相手は自分から作らない誰とも自分から話さないと心に決めました。 小学校の頃のメンバーがそのまま中学に上がり、他の小学校からも来たのが集まった感じなので、比較的それは維持できました。 高校生になってそれも通用しなくなり、自分が話さなくても他人から話しかけてくれる人が増えました。 その中途半端に介してるのがいけなかったのかもしれません。 それに、通学のバスや電車でいろいろな人とすれ違うのでそれが嫌でますます人嫌いが激しくなりました。 すれ違う人達が自分の悪口を言っているように感じ、反射的にでかい声を出したりでかい足音を出したりと、自分を除け者にしようとするように感じているからです。 自分の性格、態度がいけないのでそういう風にされるのはしょうがないと思うのですが、それを改めるのもどうすればいいのか分からないのです。 やっぱ学校や挨拶などで話すことが大事なのでしょうかね？ 高校に通い、中途半端な生活をしてる内にある事に神経質になってしまいました。 今からその事について書こうと思います。 学校のクラス替えでたまたま一番前の真ん中の席になってしまいました。 うちのクラスは授業中は静かなのですがその時だけ授業中でも話す三人組がでました。 まだ入学して間もないし、授業に関係ある事を話すことが多かったし、先生も絡んで話したりもしてましたが。 その中に、その男がいました。 そいつは友達と話しててもキメェや死ねなど平気で言う奴です。 若者言葉、流行ってる言葉なのでそんな事気にしなきゃいいのですか、今までは後ろの方の席でしたので誰が話してても気にならなかったのです。しかし、たまたまそいつが後ろの席になり、自然と怖い、威圧感を感じてしまいました。 結果としてビクビク怯えてしまい、さらに酷くなって後ろから発する音にビクッと体が動いてしまいました そして「キモッ」と。そいつが言ってきました。 気にしなきゃいいと思ったのですが状況的に無理でした。 後ろの女子も「確かにキモいよねー」的な事を言ってきたので言動を改めればいいだろうですがそれもできず言われたままでした。 その後数日おじいちゃんの葬式で休んだので、その言われた事が原因で休んだと思われたらしくその後言われるようなことは一応無くなりました。 しかし、症状は続き「キモッ」て言われた事が頭に残ってしまい相変わらず音が聞こえるたびに体や首がビクビク動いてしまいました。 実際気持ち悪かったと思います。 後ろからだけでなく前から聞こえる黒板のチョークの音や先生の声何から何まで「音」を気にするようになってしまい授業に集中できなくなりました。 酷い時は音だけでなく他人の動き一つ一つを気にしてしまいまともに自分が行動することができません。現にそうです。 わざと気持ち悪いと思われるような行動を取ってしまう事も増えました その後席替えしても音を気にする症状は収まらず特にですが見えない後ろを気にするようになりました。 そいつに関係ない人でも音一つ一つ気にするようになりました。 鼻をすする 指をポキポキ鳴らす 消しゴムを置く時わざと音を出す 服の埃を指で払う ため息をつく 最初は音を気にしてしまい動きが変になったりわざと相手の目に止まるような行動をしてしまい結果的にいろんな人が何回も自分がいる時に執拗に同じ音を出してくるようになりました。 後ろの席から音が聞こえるとそっちに意識が飛んでしまい頭が真っ白になり様々な事に集中できなくなりました。 そして、気にする事によってまた「キモい」などと思われているのでは無いかと溝に入ってしまいました。 実際に気にする事によっていろいろな人に「キモッ」と言われました。 その生活が耐えられなくなり、ついには発狂して泣き出してしまいました。 先生に相談した所後ろの席にしてくれたのですが、それでも音にビクッと反応する癖が収まらず、しかし後ろなので逆に今まで自分に「キモッ」と言ってきた人達に仕返しするような気持ちで自分が音を出すようになりました。 関係ない人にも出してしまうので、それが嫌で今度はわざと相手に聞こえるようなでかい音を出してしまいました。 そうすると隣りの人達が嫌な感じで言ってくるので、反抗するように今度は声に聞こえるように音を出してしまいます。 紙をめくる、教科書を机から出すなどの動作で出てくる音を「きめぇ」などの声に聞こえるように出すようになりました。 実際にそのような言葉と同じような周波数、インストネーションを出してしまいます。 家でもその症状は収まらず、うちの家族にも伝染してしまい周りにも移ってしまいカオスです。 例を挙げると今までたくさん庭の木に鳥が止まって鳴いていたのに自分が音をでっかく出して威嚇してから今は一匹になってしまい一人寂しく「キメェ」「キモイ」「気持ちいい(？」と鳴いているように聞こえます。 こんな考え方根本的に間違ってますよね。 そのような事で、自分だけでなく、他人も音で声を出しているように感じています。 一番よく聞こえるのが「キモい」「キメェ」「きめーよ」「気持ち悪い」などです 「何アイツ」「見んじゃねぇ」「死ねよ」「うるさい」なんてのもあります 逆に 「かわいい」「気持ちいい」「ごめんね」 なんてのもあります これらは実際に他人から言われた他人が言ってた言葉でもあるし、人から聞いたTVなどから聞いた言葉でもあります。 しかし、結果として他人の出す物音や関係ない音(生活音、生き物の声や聞こえる音全部)まで上のように人間の声に聞こえるようになりました。 これらの症状をまとめると、 ・他人が自分を除け者にしようと感じている ・ある事、音について執拗に気にしてしまう ・音が声に聞こえる、聞こえるように出す というような事です。 これらは統合失調症の症状としてあってますか？ 私は本当に統合失調症でしょうか？ 薬を飲んでいたら治るような事なのでしょうか？ まだ続けて飲むのに一週間程度しかやっておりません。 本当に効くのでしょうか？

所属するコミニティーや居場所を広げていこうと思いアマゾンで 書籍を１時間３０分調べていたら、サードプレスという言葉をしりました。 貧困問題や８０５０問題などや定年後の孤独などの関係の書籍も調べました。そこで気づいたのですが、自分だけが孤独のようなニュアンスをもっていましたが、結構、自宅と会社以外の所属するコミニティー　→　サードプレイスを持ちたいという人達はたくさんいるようです。(・´з`・) 唯一つ問題として、以前に質問しましたがサークルのようなものでも半グレのような人がやっていたりマルチだったり新興宗教だったりする場合があると思います。 そういう場合はすぐにきっぱり断るということで対処するしかないのですかね？ そういうことばかり気にしていたらきりがないから新しく居場所づくりは積極的に行くことが出来なくなるので、参加していったった方がいいですよね？ 今のところは図書館や市営のプール、などです。あまり人的交流はありません。 そいうのがあるのは以前通っていた就労移行などです。 どのようにググって調べたところでは居場所としてスナックとかそういう場所が 紹介されたりしてました。 これはダメだとか頭から否定せずいろいろなところに顔出してみるしかないですかね？ オススメありますか？アドバイスお願いします。 ーーーーーーーーーーー サードプレイスという言葉は、アメリカの社会学者レイ・オルデンバーグが 著書「ザ・グレート・グッド・プレイス（The Great Good Place）」で 提唱しています。オルデンバーグは、 都市生活者が友好的な人間関係を構築できる場として、 サードプレイスは重要だと述べているそうです。 サードプレイスに有効な場所として、 無料または安価で利用できる 飲食可能 徒歩圏内 常連が集まる場所 快適で居心地がいい 昔の友人や新しい友人の両方に出会える などの特徴があることを指摘しています。 日本で広く知られるようになったのは1996年にスターバックスコーヒーが 出店を開始した頃からです。またスターバックスでは、 サードプレイスの概念をビジネスとして取り入れ、 それをコンセプトとしたカフェとして売り出しています。 日本では、カフェやクラブ、公園などがサードプレイスの 場として例にあげられます。 サードプレイスのメリットは、主にストレスの発散、 リフレッシュ効果などです。 家や職場とは全く違う環境に身を置くことで素の自分を出したり、 家庭や社内の人に干渉されない環境で自分の時間を過ごしたりと様々です。 また新しい出会いを求めてサードプレイスに行く人もいます。 日頃の人間関係に疲れたりすると1人になりたいことや、 新しい出会いを求めたくなることもあるでしょう。 そういった様々な理由で、サードプレイスに行く目的があるのです。 日々の生活の中では嫌なこともあり、 やりたくないことをやらなければならない場面も、 社会に出ればたくさんあると思います。そういった仕事や人間関係と うまく付き合っていくには、誰にでもある程度のストレス解消が必要です。 家と職場の往復だけの無機的生活が生み出すストレスを軽減し、 その解消の場としても、サードプレイスは非常に有効です。 また、他者との会話や交流を通した良好な人間関係の構築といった 新しいコミュニティ形成の場としても活用できます。 つまりサードプレイスとは明確な目的があるわけではなく、 1人1人理由や目的によって変化しているものといえるでしょう。 サードプレイスの主な例として、上記であげたカフェやクラブ、 公園の他にも、海や河原、スポーツクラブやジム、温泉や銭湯、 図書館、美術館や映画館などがあげられます。 その他にも、趣味や習い事の教室に行ったり、ビジネス・ワークショップや 異業種交流会に参加することもサードプレイスの一種です。 いずれも、気軽に足を運べる施設となっており、 行きやすさ・料金の安さに加えて、同じ趣味をもつコミュニティといった 共通点があります。これはレイ・オルデンバーグが提唱したいくつかの 特徴に合致しており、サードプレイスとしては非常に有効でしょう。 また1人の安らげる空間という点では、車の中というのもありです。 遠方や普段行かないようなところに好きな音楽をかけながらドライブに いくことで、気晴らしになる人もいます。 また近年では、SNSで知り合った人と会う「オフ会」などもサードプレイスの 一種といえます。共通の趣味をもつ仲間とネット上でコミュニティが形成され、 実際にオフ会で交流を深めることも、家でも職場でもない第3の居場所といえます。 日常生活を送っているとなかなか新しい出会いもなく、 かといって近場の施設にも行きにくい人が、自分の居心地の良い場所として TwitterやFacebookを利用することは、現在の新しいサードプレイスといえる かもしれません。 【スタバはサードプレイスではない!?】サードプレイスとは？ 条件と問題点 2018/09/28 2019/11/29 https://www.kaonavi.jp/dictionary/third-place/ サードプレイスとは？都市で働く人たちに安らぎをもたらすオアシス 2018年6月15日働き方改革リロ総務人事タイムズ編集部 https://www.reloclub.jp/relotimes/article/10836 第3の場＝サードプレイスに注目 法政大学大学院政策創造研究科 教授　石山恒貴 http://ahsi.jp/pdf/rensai7.pdf 【サードプレイスの作り方】第３の場所を作って人生を楽にしよう。 2018-09-20 2019-09-26 https://nagakane.net/thirdplace/ 「居場所」と心の健康【社会的居場所としてのサードプレイス】(4) https://geminiaomiya.hatenablog.com/entry/2019/10/02/182137 ·ストレスの解消、所属欲求の充足 社会的居場所としてのサードプレイスは、人々との会話によるストレスの発散、気分転換をもたらす。また繰り返し通ううちに人間関係の深まりや場ーの愛着が生まれ、所属欲求·尊重の欲求が充足される。サードプレイスのこうした要素が、メンタルヘルスや幸福感を促進すると考えられる。サードプレイスが社会的居場所となる要件として、商品、物理的環境、活動内容の持つ魅力に加えて、場に集力人々との安心感を伴う交流が重要になる。バプやカフエ以外にも、多様な地域の場所や活動がサードプレイスとなる。 ·ソーシヤルサポート 地域コミュニティでは、カウンセリングや精神医療という公的な精神衛生活動の他、人々による非公式のメンタルヘルス支援が行われる。そうしたサポート資源として、パーテンダー、美容師、占い師などがある。臨床心理学者の堪谷(1987)は、酒場のマスターが行う非公式な相談活動に注目した。堪谷がフィールド調査をした酒場のマスターは、友人が多く博識な人物であり、1日に数人の客から不平や個人的な悩みを打ち明けられていた。このマスターは心理学や精神医学の知識はないが、主に傾聴と共感による支援を行っており、専門家から見ても有能な援助者であった。また近年は自殺予防の見地から、地域コミーニテイの非専門家による「ゲートキーパー」の役割が重視され、研修や啓発が行われている。自殺リスタの高い人を早期に発見·支援するとともに、専門家ーの橋渡しが期待される。こうしたゲートキーパーとして、かかりつけ医、教職員、保健師、看護師、ケアマネージヤー、児童委員、理·美容師などが挙げられる。サードプレイスで出会う人々も、自殺予防のみならず、孤立や不適応に陥るのを防ぐゲートキーパーの役割を期待されよう。 ・自己実現欲求の充足 自己実現の欲求は、社会の中で自分の能力を十分に発揮し、生きがいある生活を送ることを志向する社会的居場所としてのサードプレイは、家庭や職場では持てない新しい役割を獲得一自己実現を可能にする。例えば、同好の仲間と音楽やスポーツなどの趣味を楽しんだり、ボランティアなどのさまざまな社会貢献活動を行うことが挙げられる。 ・社会的居場所としての「文化圏」 社会的居場所としてのサードプレイスとして特定の年齢屠、趣味・志向を特つ人々を引き寄せ、相互交流を生み出す「文化園(カルチャー)」は意義があろう。社会教育学者の筒(2002)は、さまざまなメディアを通して生活空間に運ばれる「サブカルチャー」が、若者の自己形成に大きな影響を与えることを論じた。こうしたサブカルチャーが現代のコミュニティ形成に関わり、「自己形成空間」としての「居場所」を提供する。そうした文化園として「コミケ文化圏」「ゲーセン文化園」「ネツト文化圏」「ストリート文化園」「クラブ文化圏」「ギャル文化圏」「サークル文化園」がある。 つまらない人生を変える「サードプレイス」の探し方 https://allabout.co.jp/gm/gc/476770/ 社会的処方: 孤立という病を地域のつながりで治す方法 (日本語) 単行本（ソフトカバー） – 2020/2/1 西 智弘 (著, 編集), 藤岡 聡子 (著), 横山 太郎 (著), 守本 陽一 (著), 森田 洋之 (著), 井階 友貴 (著), & 4 その他 https://www.amazon.co.jp/dp/4761527315/

(1) 教祖（池田大作）は、戦争は絶対にしてはいけないと言いながら、公明党は戦争法案を強行。 戦争法案に反対した学会員に、創価学会は陰湿な嫌がらせを実行。 日刊ゲンダイから転載します。 創価大学の教員や学生、ＯＢが今月１１日に立ち上げた安保法案に反対する署名サイト「安全保障関連法案に反対する創価大学・創価女子短期大学関係者 有志の会」。反対署名はみるみる増えて、１８日までに１３００人が集まった。瞬く間にこれだけの署名を集めた行動力、団結力は「さすが」だが、一方でサイトの発起人に対する嫌がらせが始まっている。 署名サイトの呼び掛け人のひとりである創価短大教員の氏家法雄氏がツイッターでこんな苦悩を吐露しているのだ。 〈早速ですけど、家族に対する嫌がらせがはじまりました。勘弁してください〉〈今回の案件で「仏敵」認定の第一号は私の母親です。有志の会を立ち上げた翌日「仏敵、反逆者、泥を塗りやがって」と罵倒されました〉 もうひとりの呼びかけ人、創価大教員の佐野潤一郎氏もツイッターで、〈最近、「仏敵」と罵声を浴びせかけられることが多い〉〈苛烈な戦いの中で、心が折れそうになったり、疲れて涙も出ないことがある〉と漏らしていた。 ほかの呼びかけ人も無言電話や正体不明のメール攻撃などの被害を受けているそうだ。 日刊ゲンダイ 2015年8月20日号 https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/162899/1 (2) 教義の矛盾 創価学会が言うところの、日蓮正宗が邪教であるとすれば、日蓮正宗を手本に創価学会がつくりあげてきた教義と経文は邪悪であることを意味し、長いこと、それを信仰してきた創価学会は邪教ということになる。 逆に日蓮正宗が邪教でないとするなら、日蓮のお寺から破門にされ、日蓮の誹謗を繰り返す創価学会は、大謗法団体で、国民を迷わす最大最悪の邪教ということになる。 どちらの言い分が正しくても、創価学会は邪悪、邪教なのである。 (3) 教団は平和の団体といいながら、組織犯罪が非常に多く、辞書サイトや宗教辞典は目を覆いたくなるほど酷いことが書かれている。 辞書サイトを見ると、創価学会は悪質なカルトだと分かります。 数十件の社会問題に発展した事件、大きな犯罪、裁判沙汰などが掲載されています。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A#%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E5%95%8F%E9%A1%8C%E3%81%AB%E3%81%BE%E3%81%A7%E7%99%BA%E5%B1%95%E3%81%97%E3%81%9F%E5%95%8F%E9%A1%8C 創価学会の犯罪が公的に認められた事件： ・全国展開された言論弾圧、出版妨害、嫌がらせ（言論出版妨害事件） ・脱会者や創価批判者の通話記録を窃盗し組織的な嫌がらせを行った（ドコモ通話記録窃盗事件） ・創価幹部による450万件の個人情報窃盗及び漏洩（YahooBB個人情報漏洩事件） ・数十万枚の中傷ビラを１０都府県３３都市にばらまいた（創価違法ビラ事件） ・合成写真を作って相手を誹謗中傷、写真をメディアに掲載（偽造写真事件） ・信者に嘘の証言をさせ、組織として「売春トラブルを起こした」などと嘘を吹聴した（シアトル事件） ・嘘の被害を申告して、でっちあげ裁判を何件も起こす（コーヒーカップ裁判） ・投票所を襲撃して女性や高齢者など職員４名に重軽傷を負わせる（練馬投票所襲撃事件） ・公明党委員長 矢野絢也氏への組織的なストーカーおよび脅迫行為（黒い手帖事件） ・共産党委員長宅の盗聴（宮本邸盗聴事件） ・一度に５０名近い逮捕者を出した政治犯罪（大阪事件） (4) エセ仏教を学んでいるわりには、他の宗教では類をみないほどひどい嫌がらせが横行している。 警察と裁判所は創価学会はストーカー集団だと批判しています。 証拠はこのとおり。マスコミが何度も事件を取り上げました。 https://matome.naver.jp/odai/2153412187173818501 『創価学会 脱会者 ３３００人大調査』 「危険人物のレッテルを貼られて突然除名された後、夜中の一時、嫌がらせの電話がかかる。がやがや雑音が聞こえるなか『あんな奴は殺せ！』『交通事故で死ぬぞ』と電話の遠くから怒鳴っているのが聞こえました。実に陰湿な脅迫で、家内も電話が鳴る度に恐怖におののいていました。」 （元支部指導長のＳさん・福岡） 「『癌で死ね。うろちょろするなクソババ－、殺してやる』と書かれた脅迫状が投げ込まれた。手紙の中には小学校の教員のものからもあった」（５０代女性） 「半ドアにしてバッテリが上がるように仕組まれていたことが何度かありました。後部座席に置いていたタオルに火の付いた煙草が投げ込まれ、シートが焼かれたことがありました。」 「自家用車のブレーキホースなどを切られたことがあります。一年間に四回。娘の車、主人の車、息子の車は二回やられました。 修理業者にみてもらうと、車体の下に潜り込んで刃物でホースを何度か切りつけた跡がありました。学会の仕業という証拠がありませんが、同じ頃、学会員に父が尾行されたり嫌がらせ電話が頻繁にあったのは事実です。」 （元婦人部のＫさん・新潟） 電話に雑音が入るので、電話局に言って調べてもらうと、家の外壁ボックス中に盗聴器が仕掛けてあった。犯人は分からないが、当時は学会男子部が現れて頻繁に尾行されたり、二階の窓ガラスが石を投げられて壊されたので、学会関係者の仕業と考えています。」（元副ブロック長のKさん・新潟） 「自営業をしています。『裏切り者だから、あの店には行くな』と会合で指導があり、以後学会員は来ません。また、一般の方から『あの店を潰すのに協力してほしい、と学会の幹部の人から頼まれました』と聞きました。営業時間中、少なくても二、三回の無言電話がかかってきます」（元夫人部のSさん・神奈川） 「平成六年七月『町内のみなさん、この男女にご注意ください』『夜な夜な市内に出没し、脅迫・嫌がらせをする変態夫婦！』などと書かれた中傷ビラを私の住む団地のほぼ全戸にばらまかれました。顔写真、自宅住所や電話番号、勤務先とその電話番号まで記されていた。」 （元ブロック長のＴさん・北海道） この事件について、Ｔさんは刑事告訴している。 「学会員の医者に掛かっていたが、脱会したら主人の病名を会合で言いふらされた。 私自身の病名や家族の病状も筒抜けになってしまった。」 「引っ越し先の住所を学会員の市職員がコンピュータで調べて学会幹部に教えた。その後、面談強要、脅迫が続き、入院先に押しかけてきた。」 (5) 世界に広がる宗教というわりには、あまりにショボイ。 テレビ東京のＷＢＳ（ワールドビジネスサテライト）で特集が組まれ「創価学会の離反」と題し、創価学会の内紛と信者離れが取り上げられました。 学会を敵視した職員３名が学会を攻撃し、教団内は統制が取れず混乱状態、信者の信仰心は低下するばかり。 若者の多くは退会して、残るは高齢者ばかりという現状が映し出されました。 公明党の投票は年々低下し、去年は最盛期の３割も減っていました。公明党は共産党と肩を並べる状態が続いています。 宗教学者の島田裕巳氏が著書「新宗教ビジネス」の中で、活動中の信者は２５０万人程度と明言。 週間ダイヤモンドによると、創価学会の縮小は顕著で、近いうちに弱小教団になるとのこと。 創価学会はあと１０年も経てば全国に作った会員を維持することができなくなり、撤退、縮小していくでしょう。 当然、海外の宗教書には「創価学会」の名前は載っていない。 (6) 池田先生は勲章や表彰状がすごいと言うわりには、海外の大学などに多額の寄付の代わりにメダルをもらったりしているが、日本の大学、企業、自治体、学閥団体、日本政府から一つも表彰状やメダルをもらっていない。 (7) 功徳があるというわりには、幹部らの不幸が尋常ではなく多い。 教祖（池田大作）の息子は２０代で早死に。 生き残った他の息子は、学会に興味ないといってそっぽ向かれる。 池田大作はレイプをして訴えられたり、公職選挙法違反で逮捕歴まである。 公明党の最高幹部と顧問弁護士に裏切られ（学会が間違ったことをしていたから）、都議、芸能部長、教学部長など１００人以上の幹部に裏切られている。 (8) これ↓が、毎日信者に届けられる聖教新聞である。他人を死に追いやる「宗教活動（世間では組織的な嫌がらせという）」を推奨しているから驚きだ。 ※矛盾の多さと病的な教義により、信者の精神病が激増していると専門家はみています。

　あまりテレビを見る時間はないのですが、今日、たまたま前宮崎県知事がテレビで面白い事実に言及していました。知事になってから、様々な人が頼みごとのための裏金を持ってきたが、受け取らなかったということです。頼み事は、入学させてくれ、仕事を回してくれ…等です。多くの県知事は、民主党政権以前は、長年の与党と霞が関の官僚の密月関係をもとに、霞が関の官僚出身者が政権与党の力をバックに知事となった方が多くみられます。そうした官僚出身者の元知事からでは、絶対に聞くことができない話です。事実があっても、絶対に公言されることはなく、政治・行政の不公正さが表に出ることはなかったと考えられます。 　前宮崎県知事の話から、普通の人であれば常識的に推察できることは、それまでの知事は、受け取っていた可能性がある、ということです。まず、県知事に直接、会って頼むことができる人間は、非常に限られています。忙しい知事の政務の合間を縫って、私的な依頼をできる人は、従来から県政に太いパイプがある人達です。前宮崎県知事は、従来の知事のタイプとは違い、受け取らなかったために、中傷されたそうですが、その事実は、従来のタイプの知事は、金銭の授受は別問題として、私的な依頼ごとを受け入れていたことを示します。これは、政治・行政に八百長が起きていたことになります。 　私自身も、行政の八百長の対応を経験したために、今日の前宮崎県知事の話から、「やはり…」と思ったのです。私の場合は、介護施設の医師の犯罪の事件であり、高齢者虐待防止法に基づき必死に、残虐な犯罪事実を訴え続けましたが、当該施設の経営者が県政界とパイプがあるために結果的に八百長的な対応で終わりました。その結果、事件が拡大して私の母親の後遺症が致命的なものとなりました。勿論、捜査機関にも早くから告発しましたが、ある捜査機関が大失態を演じました。詳細は報復が怖しく言及できません。当時から、私が失態を指摘したために、逆に嫌がらせを受けましたので、普通の感覚の組織ではない、捜査権力が濫用・逸脱した時には、体面を守るためには、私を国賊扱いにしてでも、公安組織も利用して、ひどいことをやりかねない、自らの組織は、関係者を異動させて隠ぺいする…、怖しい組織だと感じたのです。戦前の特高警察のような印象を受けてしまいました。 　当該事件は、私と犯罪を行った医師との軋轢から生じたものであり、その医師が医療行為の不適切性を指摘された報復のために、入所者である私の母親に半年以上の長期にわたり、密かに害悪ある薬剤を投与する、医療行為と仮装した傷害・殺人の実行行為でした。犯罪事実を看破した私が半年にわたり、朝、昼、夜に施設に赴き、ある防衛行動をとりましたが、防衛行動には限界がありました。最初は、必要な粉末の薬剤の中に害悪ある薬剤を混入させる傷害行為の手段であったために、粉末を全部、飲ませないことができず、一部を飲ませたものの、一部の薬剤でも、けた外れの禁忌量の向精神薬の混入であったために、即座に母親は悶絶し、後は何時間も異常ないびき声をあげ眠り続ける、というより麻酔にかかった状況になり、目を覚ました時には健忘症が起きていました。症状から、禁忌量の向精神薬が混入されたことは、簡単に分かります。 　医師に止めてくれと頼んでも知らん顔、仕方なく経営者に直訴しても、経営者の依頼を受けた県の介護関係の公職に就いている弁護士が私に対して脅迫的な言動をとってくる、弁護士の後盾を得て、今度は施設の職員総出で公然とトイレコールに出ない等の組織的な虐待が始まった、とんでもない事件でした。止む無く私が、それまで秘めていた、ある事実を伝え、「大元の病院もひっくるめて犯罪が芋づるになるぞ…」の趣旨を伝えた直後、その弁護士は医師の犯罪に気付いたのでしょう。自ら辞任し、他の弁護士に代わりました。 　地元の警察は、ある捜査機関の体面保持を優先させなければならない限界があることは承知していましたので、まず、民事で犯罪事実を明らかにして刑事捜査に自然に移行させる方針をとり、民事の訴訟提起をしましたが、ここでも、思いがけないことが起きましたが、言及できません。民事の訴訟提起後に、家裁に、ある申立てをしました。事件は、私に対する報復として起きています。しかし、問題をすり替えて原告適格なし、と「逃げ」の肩すかしの判断をされることを避けるために、念のために事件の焦点がすり替えられないようにする意図がありました。ところが家裁でおかしなことが起きました。地裁の審理の事実誤認の内容が、正当化されて伝わっている、加害者側の意向に沿った内容が「真実」として伝えられていることを前提にした家裁の職員の方の言動がありました。控訴して結論が出ていない段階で、地裁から家裁へ虚偽事実が真実として伝わっている状況に危険なものを感じて、家裁の審判官の方に二回にわたって事情を詳細に説明した上申書を提出しましたが、結果は、普通の論理に反するものでした。家裁の審判官の方に、筋道に反している趣旨の手紙を送付した後で、地裁の職員の方の私に対する態度が極端に変貌してしまいました。入口の守衛の方まで、態度が豹変してしまいました。一体、何故だ…と不思議に思っていたら、ある日の新聞の写真を見て理由が分かりました。家裁の審判官と思っていた方が、そうではなく、●●でした。決して、公正なことではないな…と感じましたが、しょせん、私に権力はありません。どうしようもありませんが、控訴審以降の審理に影響してほしくない願いがあっただけです。それ以上は、言及しません。 　ただ、家裁への上申書の中で、「このままでは捜査機関に対する国賠訴訟を提起せざるを得なくなる、それは、本音ではやりたくない、だから、普通の論理で正当な審判をしていただきたい…」と記述しています。実は、大元の事件は、5年がかりの複数の病院・施設をまたがる、とんでもない事件ですが、最悪の犯罪を犯した老健施設の医師の犯罪を証明してしまえば、それで私は足りる、デイサービス、ショートステイの介護サービスが、医師の犯罪の隠ぺいのために危険なものとなり全く使えなく、私一人で在宅介護を強いられ、近いうちに破綻する、そんな異常な状況をごく普通のものに戻す、安全な介護サービスを受けられるようにする、その目的の正当防衛、緊急避難的な訴訟であり、全部の事件の訴訟提起は控える意図でした。提起した訴訟が完全な事実誤認をもとに棄却されれば、止むを得ず国賠訴訟のみならず、犯罪を隠ぺいした中核病院の医師、さらに残虐な密かな薬剤投与を続けて、前の施設の医師の犯罪を隠ぺいした特別養護老人ホームの事件等にまで訴訟提起しなければ、母親の安全な介護サービス、医療受診が保障されなくなります。 　そうした事態になったのですが、在宅介護に追われ、検証できなかったビデオ記録を、この一週間、見直していたら、（犯罪の記録DVDは、100枚にも及び、在宅介護のため、訴訟提起しながら時間の余裕がなく検証できなかったのです。）、新たな事実が判明し、犯罪のほとんど直接証拠になる映像が続々と出てきました。そのため、高裁等に再審請求する可能性を伝えています。 　こういう中で、●●の方が知事と会われ、地元のマスコミを訪れられました。当該事件と関係ないと思いますが、前宮崎県知事の発言から、県政単位で不公正なことが起きうることを改めて確認できた今日、少し気になったのです。大相撲の八百長が発覚した時、前途ある若者が、相撲界から追放されてしまいました。しかし、前宮崎県知事の発言から察するに、政治・行政で八百長が今までに至るところで、いろいろな局面で起きている可能性があります。政治家も、行政職員も身分を保障され、追放されることはありません。 　政治・行政の八百長もどきの行為、対応で、誰か、被害を受けたと感じられた方はおられませんか。もし、多くの方が、政治・行政・…で不公正であると感じられているのであれば、橋本氏の維新とは関係なく、政治・行政・…システムを根本から洗いなおす、以前の慣習を全く通用させないようにする、制度、選挙制度も含めて、日本の国民の普通の人達の目線から、「維新」を行わなければならないのではないでしょうか。なお、誤解されないように記しておきます。犯罪者を中傷するためではなく、捜査機関がやるべきことを行わないために、母親に危険が迫っているために正当防衛、緊急避難の意味で事情を説明せざるを得なかったものです。 　

皆さんにとってバレンタインとは？利点欠点限界盲点とは？ (聖人バレンチィヌスは二人居て、 ルベルカリア 豊穣を祈る祭りや 鳥のつがいがお互いに愛を交わえし日など 所詮の起源説があるが、) アンケートカテゴリー皆さんの ご回答のほど、 お待ちしております。 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/ルペルカーリア祭 ルペルカリア祭（英名: Lupercalia）とは、古代ローマの祭りの一つ。 概要 古代ローマの神々である、結婚の女神ユノや豊穣の神マイアを崇拝する祭りである。 バレンタインデーとの関係 この祭りは現在のバレンタインデーの源流である。当初は、キリスト教からすれば異教の神々の祭りであり、現在のバレンタインデーのようなキリスト教色は全くなかった。 しかし西暦5世紀、性的な乱れを助長するルペルカリア祭が若者の風紀を乱していることを憂慮した当時のローマ教皇ゲラシウス1世によりルペルカリア祭は廃止され、代わりにバレンタインデーが創設された。 偶然にも、以下のような伝説が存在した。すなわち、3世紀にローマにおいて結婚が禁止されたが（このような史実はない）、聖ウァレンティヌスは密かにある夫婦の結婚を司った罪で2月14日に斬首に処せられたというのである。 この伝説を基にしてルペルカリア祭に代わって、男女を結びつけるという特色を色濃く残しつつ異教徒にも受け入れられる形のキリスト教的な行事を創設した。これにより、キリスト教徒ではない異教徒の改宗をも目論んだものと考えられている。 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/バレンタインデー バレンタインデー（英: Valentine's Day）、または、聖バレンタインデー（セイントバレンタインデー、英: St Valentine's Day[† 1][† 2][1]）は、2月14日に祝われ、世界各地でカップルの愛の誓いの日とされる。もともと、269年にローマ皇帝の迫害下で殉教した聖ウァレンティヌス（テルニのバレンタイン）に由来する記念日だと、主に西方教会の広がる地域において伝えられていた。 起源 ローマ帝国発祥説 編集 バレンタインデーの歴史は、ローマ帝国の時代にさかのぼるとされる。 当時、ローマでは、2月14日は女神・ユノの祝日だった。ユノはすべての神の女王であり、家庭と結婚の神でもある。翌2月15日は、豊年を祈願する（清めの祭りでもある）ルペルカリア祭の始まる日であった。当時若い男たちと娘たちは生活が別だった。祭りの前日、娘たちは紙に名前を書いた札を桶の中に入れることになっていた。翌日、男たちは桶から札を1枚ひいた。ひいた男と札の名の娘は、祭りの間パートナーとして一緒にいることと定められていた。そして多くのパートナーたちはそのまま恋に落ち、そして結婚した。 ローマ帝国皇帝・クラウディウス2世は、愛する人を故郷に残した兵士がいると士気が下がるという理由で、兵士たちの婚姻を禁止したと言われている。キリスト教の司祭だったウァレンティヌス（バレンタイン）は、婚姻を禁止されて嘆き悲しむ兵士たちを憐れみ、彼らのために内緒で結婚式を行っていたが、やがてその噂が皇帝の耳に入り、怒った皇帝は二度とそのような行為をしないようウァレンティヌスに命令した。しかし、ウァレンティヌスは毅然として皇帝の命令に屈しなかったため、最終的に彼は処刑されたとされる。彼の処刑の日は、ユノの祭日であり、ルペルカリア祭の前日である2月14日があえて選ばれた。ウァレンティヌスはルペルカリア祭に捧げる生贄とされたという。このためキリスト教徒にとっても、この日は祭日となり、恋人たちの日となったというのが一般論である。 異説・異論 編集 上述の逸話には歴史的背景の説明が必要である。初期のローマ教会は、当時の祭事から異教の要素を排除しようと努力した跡がみられる。ルペルカリア祭は排除すべきだが、ただ禁止しても反発を招くだけであったため、教会にはこの祭りに何かキリスト教に由来する理由をつける必要があった。そこで兵士の結婚のために殉教したとされるバレンタイン司教の助けを借りることにしたと考えられる。こうしてキリスト教以前からあったルペルカリア祭は、バレンタイン由来の祭りであると解釈を変更され、祭りはその後も続いた。前述のくじ引きでパートナーを選ぶ話も、ローマの宗教行事は野蛮であるという印象を与えるために初期キリスト教会によって創作されたものである可能性もある。 。 カトリック教会における祝日の扱い カトリック教会においては、第2バチカン公会議後の典礼改革で、史実の上で実在が明らかでない聖人たちが典礼暦から整理された際に、2月14日のウァレンティヌスの記念日は取り除かれた。このため現在、カトリック教会では公式には祝日として祝われていない。事実、聖バレンタインに関する伝説は複数あり、没年が異なっていたり、細部が異なっていたりするものが複数伝えられているため、ウァレンティヌス自身の信憑性は低い。 シェイクスピア For this was on seynt Volantynys day Whan euery bryd comyth there to chese [choose] his make [mate]. ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『ジュリアス・シーザー』の冒頭（第1幕第2場）に上記ルペルカリア祭の場面がある。ここでシーザーは占い師から「3月15日に気を付けろ」という不吉な警告を受けることになる。 恋人たちの愛の誓いの日とされ、世界各地で様々な祝い方がある。 日本 日本では、1958年ころから流行した[2]。ただし、その内容は日本独自の発展を遂げたものとなっている。戦前に来日した外国人によって一部行われ、第二次世界大戦後まもなく、流通業界や製菓業界によって販売促進のために普及が試みられたが、日本社会に定着したのは、1970年代後半であった。「女性が男性に対して、親愛の情を込めてチョコレートを贈与する」という「日本型バレンタインデー」の様式が成立したのもこのころであった。なお、バレンタインデーにチョコレートを渡すのがいいのではと最初に考案して実践したのは、一説に大田区の製菓会社メリーチョコレートカムパニーの原邦生であるとされる[3]。 しかし、原邦生が行ったとされるイベントは昭和33年であるのに対し、神戸のモロゾフ製菓が20年以上前の昭和11年2月12日に外国人向け英字新聞『ザ・ジャパン・アドバタイザー』に、「あなたのバレンタイン（＝愛しい方）にチョコレートを贈りましょう」というコピーの広告を既に掲載しており、モロゾフ製菓がバレンタインチョコを最初に考案した仕掛け人であるとされる説が最有力である。 そして日本チョコレート・ココア協会(東京都)によると、1992年に聖バレンタイン殉教の地イタリア・テルニ市から神戸市に愛の像が送られており、その理由は、神戸が日本のバレンタインデー発祥の地と分かったからとの事である。 現代日本社会におけるバレンタインデー文化の、起源、普及過程、社会的機能、歴史的意義などについては、民俗学、社会学、宗教学、歴史学（文化史、商業史）の各分野から研究されるべき事項であるが、バレンタインデーに関するまとまった研究は存在しない。 特徴 編集 日本では、女性が男性に愛情の告白として、本命チョコを贈る習慣がある。 西欧・米国でも、恋人やお世話になった人に『チョコレート』を贈ることはあるが、決してチョコレートに限定されているわけではなく、またバレンタインデーに限ったことでもない。女性から男性へ贈るのが殆どという点と、贈る物の多くが『チョコレートに限定されている』という点は、日本のバレンタインデーの大きな特徴である。しかし最近[いつ?]では、本命チョコにこだわらず、クッキーやケーキ、マフラーなどを贈る人もいる。 また、「恋人までは行かないが、友人として」贈る「義理チョコ」、同性（主に女性）間で贈り合ったりする「友チョコ」、男性が女性に渡す「逆チョコ」、自分で買って食べる「自己チョコ」、男性が男友達に送り合ったりする「ホモチョコ」というものも見られる。 「日本型バレンタインデー」の特徴を整理すると、以下の3点となる[4]。 贈答品にチョコレートが重視される点 女性から男性へ一方通行的贈答である点 （女性の）愛情表明の機会だと認識されている点 このほか、職場における贈答習慣が強い点[† 3]や、キリスト教との直接的関連はほとんど意識されていない点[† 4]も日本型バレンタインデーの特徴である https://ja.m.wikipedia.org/wiki/ウァレンティヌス ウァレンティヌス（Valentinus, ? - 269年ごろ）、あるいはヴァレンタイン (Valentine) は、3世紀頃のキリスト教の聖職者。正教会・カトリック教会・聖公会・一部ルーテル教会で聖人とされている 西ヨーロッパ：西方教会においてはこの聖人への崇敬が基になってバレンタインデーの習慣が定着したが、東方教会には恋人とウァレンティヌスを結びつける習慣は生まれなかった。記念日・記憶日なども教派により異なっている。 ウァレンティヌスは、恋人たちの守護聖人として崇敬されてきた。また彼の殉教の日、2月14日は彼の名をとって、バレンタインデーとされている。ウァレンティヌスの日が祝われたのは496年からとも言われているが、これらのエピソードが語られ始めたのは中世のことである。起源はよく分からないが、

性別：男・未婚 学歴：高卒 年齢：中年以下若者以上　 資格：フォークリフト・原付 使えそうなスキル：ほぼなし 　　ＰＣのタイピングという入力作業は、キーボードを見ずに打てます 　　エクセル・ワードは使ったことがない、自分のＰＣにオフィスは搭載されていない。 上記の条件で就職可能ですか？ 現在はアルバイト中で、 福利厚生があるバイトかパート　もしくは正社員を 探しています。 正社員は20才の頃から面接受けていますが、採用って言われた事が 一度もありません。 何故採用にならないのか、ルックスで決められているのかは謎ですが 最近は、バイトの休みを平日にしてもらって、 この休みの日に面接に行ってますが、採用されません。 なぜでしょう？ 最近、行った企業の募集内容は、「資格不問・経験不問・学歴不問・未経験者歓迎」 という内容の、お仕事です。 面接に行く格好は、福利厚生がしっかりしていそうなパート・正社員ではスーツ＋コンタクト。 ただし原付で行くためか、髪型がボサボサになったり、ぺちゃんこになってたりします。 バイトの面接は、 普段着（ジーパン・カーゴパンツなどにポロシャツなど）＋眼鏡 で行ってます。 今のバイトは最低賃金のバイトなので もう少し給料が欲しいので、時給高めの企業をターゲットにしています。 ただし、福利厚生があり、寸志でもある企業の場合は、最低賃金でもいいと思ってます。 また正社員でも手取り15万くらい以上あればいいと思っています。 一人暮らしではなく実家のため、夜勤はできません。 特にやりたい仕事というものがなく、面接するたびに、志望動機で悩んでいますが、 何故か10年以上にわたり、正社員・パートの面接で１００％の確率で「不採用」になっています。 借金はないし、不良でもないです。前科もありません。 5年以上同じバイト先でバイトをしていて、ずーっと昇給もなければ 正社員登用もないし、時給だけの保証しかありません。 最近になって（遅いかもしれないけど）福利厚生のある会社に行かないと 大変なことになりそうだと思いました。 就職活動歴10年以上、 正社員として雇用された回数０ってどういうことでしょうか。 私はやりたい仕事というのがないため 　・資格不問　・経験不問　って書いてる企業にしか行ってないのですが 資格とったほうがいいのでしょうか？ 資格を取れば、その資格を活かした職につけるのは間違いないと 思いますが、やりたいことがないので、何の資格を取るかも悩んでしまいます。 もしかすると・・　と思われるのは 原因になるのかわかりませんが 私は、この年で普通免許（車の免許）を持っていません。 今のバイト先の上司に言われたのですが、車の免許って18才になったら ほとんどの人が取りに行く免許だから、 持っていない＝常識がない　と思われるかもしれないね　　と。 車の免許を持っていないから信用できない　とか　社会人として認めにくい　とか 持っててあたり前だから持ってないのはおかしいよ　と言います。 私個人的な意見ですが、車の免許取得＝将来車を運転する人　である。 と思っています。 免許を取るのがあたり前なら、もっと料金が下がると思いますよ。 ～～～ここから下は車の免許を絶対取る気がない理由です～～～ 　逆に私は、車を運転するのが恐いです。 　フォークリフトの座って運転するタイプは（リフトは後輪駆動） 　ほぼ車と同じ運転方法ですが、試しにバイト先で運転させてもらいました。 　ちょうどそのリフト担当の人が出張してた1ヶ月間 　オートマでしたけど、最初の4日くらい運転の練習をして、 　動かす事ができましたが、まず、　酔います。 　1ヶ月、座って運転するリフトに乗ってみた結果。 　運転方法は簡単だけど、慣れない。 　急発進や急ブレーキや方向転換のときに急に体が揺れるためか酔う。 　1ヶ月中20日位、恐い！気持ち悪い！目が回る！それ＋荷物を慎重に 　運ばなければいけないという精神的に気分が悪くなりました。 　残りの10日は気合で続けました。 　車で荷物運びはないでしょうが、 　感覚は車と同じだと思います。 　そのリフトに乗った後に、上司が車買ったって自慢してて 　運転席に座らせてもらえました。 　「敷地内なら運転してもいいよ」なんて言ってましたが・・ 　※免許ないので当然運転は断りましたけど。 　運転席に座ったことで、さらに運転に対する恐怖が増しました。 　見えないです。死角が多すぎる。 　バックミラーとサイドミラーで確認するとしてもミラーで見えない場所が多い。 　リフトと違ってスカスカじゃないので、まずボンネットの下が１００％見えないし 　車の真後ろ（バックミラーで写る場所より下のほう）が全く見えない。 　誰もいないかな？障害物がないかな 　ミラーで見える範囲と、見えない範囲は目視する　 　こんな行動が運転しながらできるわけがないです。 　車の場合 　・外装や窓ガラスに覆われていて、死角が多い 　・死角対策のためにどうする？ 　・リフトと同じなら確実に酔う。 　・人身事故や物損事故を起こさないように必死になる？ 　リフトの場合（座って乗るタイプ） 　・外装はフレームだけだから死角がないに等しい 　・揺れで酔う 　・運んでる荷物や周囲の人に注意 　リフト２の場合（立って乗るタイプ） 　・ほぼ死角がない（バイクと同じ） 　・多少揺れるけど、風を切って走行するのか酔わない（バイクと同じ） 　で、考えた結果、座って運転するリフトより集中力がないと 　事故る可能性がある、それ以前に運転で酔う可能性があるし 　死角が多いせいか不安になる、 これが車を運転しない理由その(1)です その(2)　元々車に興味がない上、恐いから　が理由 その(3)　仕事で車運転して、駐禁切られたりするのが嫌 その(4)　酔う仕事など絶対にやりたくない。 その(5)　免許取ったとしても、取得後、車を運転することはない 現に１８才で免許取った人や、大学で友達と合宿で免許取った人で 現在３０～４０～で免許あるけど運転したことないよ　って人のほうが 圧倒的に多いですよね。 運転業務がない仕事でも、ペーパードライバーでも免許あったほうがいいんですか？ 新年会や忘年会で運転手やるかもしれないしー　なんて理由ですか？ 営業車両がない会社が運転免許重視するんですか？ 私は、バイクが好きなので、仕事のために車の免許とって仕事のせいで 罰金とか点数とか取られてバイクに乗れなくなるかもしれない　っていうのが理由その(6)です。 車の免許を取らない理由がかなり長文になり申し訳ありません。 この長文　今書いてて一度もキーボード見ていません、余裕の文字入力の速さです。 タイピングが早いだけでは何のスキルにもならないかもしれませんが ＰＣ基本操作の初級はクリアしてるんじゃないでしょうかね。 それでも採用されない。 何故でしょう 車の免許が鍵なら、取得だけでもやってみようかとは思いますが 取るとしたらＡＴ限定になります。　がもちろん仕事では運転はしません。 無駄な出費だとしか考えられない。 後、事務員っていうのは女性が多いから、男は断ってるのかもしれませんね。 私が応募してる求人の企業は ・製造 ・倉庫内作業 ・事務 ・管理職 ・webサイトスタッフ ・その他（飲食・営業以外） で特に、専門学校や専門分野の大卒を指定してない企業ばかりです。 もちろん！　応募資格のところに普通免許って書いてないところに応募してます。 なぜ　うからないのでしょうか 面接中は、企業が有名だったり、大きいとこだった場合に 時々、緊張して滑舌が悪くなる時があります。 ありがとうございます　→　あろがとうござます　になったりする。 毎回ではないですが正社員の面接では、かなり緊張しているので ハキハキしてない時がよくあります。 これが第一印象悪いってことでしょうか。 １．ちゃんとしゃべらない ２．車の免許がない ３．若くない ４．仕事で役に立つスキルがほぼ無いに等しい これが理由でしょうか。 ちなみに私が今バイトしてる会社は、 社長と副社長と課長と専務が親子・親戚で 正社員3名は、会社が創設された時からいる熟練・プロです。 それ以外は、主婦のパートさんと学生のバイトと私のような定職についてないフリーターです。 私は今の収入ではとても一人暮らしはできないので 一人暮らしできるような、給料が今より多いところで働きたいです。 それ以前に何で採用されないんだ！と。 10年以上にわたり、1ヶ月に1社以上は面接しているので 地元の企業はほとんど、面接行った事があるので再度ってなわけにもいけません。 2年ほど前から、通勤に片道30分以内の範囲で探していますが見つかりません。 後・・・ 特定の市町村で、特定の条件で検出された求人情報が300件あったとして その300件全部うけたら採用もらえますでしょうか？ 今本当に苦労しています。 今の会社： 月給平均16万くらい　連休がある月は10万くらい 福利厚生なし、残業は月40～100時間（忙しい時だけ） 忙しくないときは強制的に、パートとバイトは休日になります。 時給：800円（5年間で昇給なし） 仕事内容：商品管理・入力作業・ラベル作成・リフト・梱包・検品・他雑務 強制的に休日になる時は、時期的にわかるので短期バイトするときもあり。 さて問題です。　なぜ採用されないのか・・・　　 文字制限フルで活用し長文失礼しました。

(1)９７～９９年頃、某国立大学教授が、パラサイトシングルなる 謎の新語を造り出し、当時から、老若男女問わず、特に若者から可也の不評を 買っていたのでは無いでしょうか？ (2)特に東京だとバブルの後遺症や未解決の過酷な土地問題を抱えて いるでしょうから、男子高校生なら、３５年住宅ローン債務など 一生、１円も負いたくない、リースマンション所有者への無駄な 家賃など一生、１円も支払いたくないというのが２０年以上前から 今も今後も永遠に変わらない当然の心理なのではないでしょうか？ (3)現役女子高生でも然りであると思います。未来の夫に３５年住宅ローン債務者になんか絶対なって欲しくないし、折半でペアローンの形で３５年住宅ローン債務者 夫婦になんかも、当然、一人の最高に充実した静謐な自己研鑽時間を大儲けする事が出来ないなら尚更、絶対になりたくないですよね？ (4)自分の未来の愛夫ちゃんが３５年住宅ローン債務者になって 赤の他人資本の会社と言うハムスターホイールの中で不毛なる ラットレース（＝時代遅れの「労働」）に一生、追いやられ、 毎日あたふたとせっつかれるようにセカセカする事を強いられ 貴重な自分の時間が謳歌できない遣る瀬無い人生を歩むのも、 哀れで残念、相続人への模範的教育上も最低最悪だろうし、 心が痛むでしょう？ (5)かと申して、共働きで正規の賃金労働者として夫と同じように不毛な ラットレースを強いられる赤の他人資本の会社と言うハムスターホイールから ひょいと飛び降り、しっかり安全に着地出来ない状態で、貴重な一人の内省時間も 自由に謳歌できない人生を歩むのも遣る瀬無いでしょう？ (6)けど、結婚するなら、自分の生家も、彼の生家も、父母や義理父母と 快適に同居できるような広大な建物では無いケースが圧倒的に多いですから、 殆どのカップルにとって、実質上、 結婚する事＝３５年住宅ローン債務者になって、其れを完済する為に 赤の他人資本の会社と言うハムスターホイールの中での無意味なラットレース （＝労働）に一生せっつかれ、貴重な自分の時間を持ち、謳歌できない 遣る瀬無い人生を歩む事にほぼ同義であろうとの未来予測を高校２～３年頃迄には 立て、創意工夫して回避しようと努力を重ね続けておられるのではないでしょうか？ 仮に広大な建物だったとて、それでも父母や義理父母との同一建物での 同居は、私もそうですが、ストレスマネジメント上も、当然したくないですよね？ (7)殆どの未婚男性にとって、結婚＝奴隷契約みたいなマイナスイメージ が可也、強く濃厚になっている方が圧倒的に多いのではないでしょうか？ (8)今や未婚女性にとってすらも、結婚＝奴隷契約（良くてせいぜい半奴隷契約） になっている感じでは無いですか？ (9)３５年住宅ローン債務者になるのも絶対嫌だし、赤の他人に過ぎない リースマンション所有権者に毎月の家賃を、割に合わないサラリーの、 本来なら脱・給料所得者を果たす為の大切な自己研鑽費を、其の他人の 不労所得と言う形で戦前の小作人みたいに無意味に貢ぎ続けるのも、 やっぱり遣る瀬無いですよね？ (10)上述の観点から、最終学校（←？今は１億総終身自己研鑽の時代では？） を卒業した後も、男女問わず、基本的に、可能な限り長く御生家に留まり続ける という賢明な判断が出来る事が、某教授の視座とは正反対（？）に、 真の大人気あるスマートな人生態度なのでは無いでしょうか？ (11)コーポラティズム（※ここでは、給与所得者主義＝時間貧乏主義）の 考え方に無条件に依存せずに、不人気なコーポラティズムへのイデオロギー （＝思考方法、思考形態）上の依存からの「自立」志向の未来型未婚男女は、 おフランス人のアール・ド・ヴィーヴル（＝家の中が芸術に満ちた心豊かな暮らし） という余裕のある暮らし方の信条に魅力を感じるタイプなのでは無いでしょうか？ (12)アール・ド・ヴィーヴルをエンジョイし尽す事が可能となる幸せな働き方を 全ての男性と女性が望み、模索してはるのだと思います。 Ａ．アール・ド・ヴィーヴル謳歌人（おうかにん、おうかびと） Ｂ．アール・ド・ヴィーヴル謳歌人間 Ｃ．アール・ド・ヴィーヴル謳歌者（おうかもの、おうかもん） 等、目標名候補は複数あり、Ｂが好ましいかな？と思いますが、 あなたなら、どれがベストですか？ (13)今は都内某私大の件の某男性教授と其の同調者（被洗脳者？）が、 未婚男女に対して、アカの他人資本の会社と言うハムスターホイールからの サラリーを、最も無駄な家賃に支出するという究極の浪費癖を付けさせて、 「あなたも含む皆の真の幸せ＝脱サラ（脱サラリーウーマンも含む）と アーリーセミリタイヤ」の為の肝心要の貴重極まりない自己研鑽費を、 ご生家の自己研鑽室での静謐な自己研鑽時間もろとも強奪しようとする 「時間強盗犯人」の様に見えませんか（笑）？ (14)被相続人＝被継承人と共に自己研鑽し続ける未婚の相続人＝継承人男女とは、 自己意識に於いては、殆どが単なる、 自己研鑽熱心な未来の一人オンライン株式会社１００％シェアホルダー予備軍 （＝ハッピーアーリーセミリタイヤ成功者予備軍）男女に過ぎず、全く問題に ならない、何の問題にもならない極めて健全な人生態度の持ち主達なのでは ないでしょうか？ (15)寧ろそんな自己研鑽意欲旺盛で健気で感心な彼ら彼女らのイメージを無駄に 捻じ曲げ貶め卑しめるような４流ヤブ学者群と、其れに付和雷同した愚かなマスゴミからの同調圧力に屈し洗脳された大衆こそが無礼千万なパライデ（パラサイト・ イデオローグ）なのではないでしょうか？ ※「自立」イデオロギーへの疑問（重要参考論文） http://www007.upp.so-net.ne.jp/rindou/feminism9.html 今は病床にあり、都内二世帯住宅でご息女様から家族介護を受けていると 思しき元東京女子大文理学部哲学科教授・林道義先生（リンドウ先生）の 名文群が上記ＨＰに掲載されているので是非、熟読してみて下さい。 （引用↓） 山田氏は「自立、自立」とフェミニズムのイデオロギーに無条件に依存して 論じているが、山田氏自身がフェミニズムへのイデオロギー的依存から 「自立」するのが先決問題であろう。 （引用↑） (16)フェイク憲法２４条（＝マルクスレーニン主義フェミニズム？）の考え方に、 ではあれども、「国体の護持」を条件に依存するのならマトモなのでしょうか？ 国体とは、お国柄の事ゆえ、ミクロで考えると、お家柄を護り保持する事を 条件にフェイク憲法２４条（＝マルクスレーニン主義フェミニズム？）への イデオロギー的依存から自立する、等と言った「書く実験」をしてみても、 普通の読み手が合点できる文章として成立するでしょうか？難しいのでは？ (17)即ち、時宜を得た「日本国憲法過半数無効確認決議案」の両院での可決と、 「帝国憲法現存確認決議案」の同時可決の直後に、新天皇の勅命を以て、 復元改正帝国憲法の即日施行という手続きを踏まない限り、高校生への 「一世代限り家族解消」思想、１８才家族解散式思想の押し付けとか、 左翼系反日日狂祖先生達による貧相な妬み嫉みや家族コンプレックスに根ざす 革命思想の押し売り洗脳被害が全国的に永久に後を絶たないのではないでしょうか？ (18)地獄に落ちたドタマ最低赤ちゃん司令官マッカーサーベビーの亡霊という 「保護者」（精神年齢０才程度？）からも自立できない左翼系反日日狂組先生 （パラサイト・イデオローグ）は、文部省（現・文科省）からも大学からも 都道府県庁からも自立できてないのなら、先ずフェイク憲法やフェイク教育基本法 から自立する必要があるのではないでしょうか？ リンドウ先生が、憲法に「家族条項」を加憲せよ！と御主張なさったのは、 婚姻は、個人の尊厳だけでは無しに、両ご家族の尊厳も含めて成立するという 大人びた認識が健全なのでは？との問題提起だったのではないか？とも、 私は、一人考え続けていました。 私的には、「静謐な自己研鑽用書斎が保証された継承建物の尊厳」と申されれば、 何となく解るのですが（笑）。 (19)一人一人が自らの静謐な集中研究室に入り浸り自己研鑽等に専心する為の 閑暇が一生分、つまり宇宙無限大に必要不可欠でありそれこそが宝物、 家宝とも申すべきかけがえの無い自律的自由時間＝一人一人の自由自己研鑽時間 であり、侵害する事なぞ許されないでしょう？ (20)相当無理があるし、実際には我が家も無理ですが（笑）、４人所帯の 核家族を、無理矢理にでも、弦楽四重奏団に見立ててみますと、 「ファミリーの尊厳」＝「ストリングス・カルテットの尊厳」となり、 非常に好ましい雰囲気が醸される感じでしょう？ 両ご家族（＝両ストリングス・カルテット）が、釣り合いが取れて、 皆が調和する事、つまり、アール・ド・ヴィーヴル（＝暮らしの芸術）を 最重視するご家族同士の円満な縁組によるアール・ド・ヴィーヴル人生の 次世代への継承・発展が見込める事が、最も大切な要点なのであろうと 合点した次第です。 (21)ご夫婦共に、それぞれ一人も雇用しない一人オンライン株式会社を 職住合致で自分用の書斎で合計２社経営し、社会保険より自家保険、 社会保障より自家保障を優先させる未来型の傍楽（はたらき）方が、 次世代型のこの上なく幸せな傍楽方になるのではないでしょうか？ 以上、あなたのご感想、ご私見、ご意見、ご叱正など自由にお記し願います。

最近はMT車が少なくなりましたが、両手、両足を使いギアチェンジのタイミングや回転数を合わせたりと色々な事を考えなければ運転できないMT車は認知症予防には最適ではないかと思います。 私は10年前位までMTそして仕方なくCVTに替えましたが、こんな車運転してると面白くも楽しくもなく、何も考えずハンドル握っているだけの時もあり、このままだと運転しながら認知状態になるのではと心配になることがあります。 そこで、次は少ない車種の内からでもMTにしなければ考えてます。 そして歳の人もペダルの踏み違い事故はなくなりますし若い人も、運転が上達したらMTに乗ろうではありませんか ? MTは運転していて楽しいですのでMTを増やしましょう。 車もATが増えるごとに売れなくなってきたと思いませんか ?

今日、年末の整理のつづきをしていたら小学校の卒業アルバムが出てきた。 小学校の卒業アルバムを見て涙が止まらなかった。 おれ一人だけ体操着で貧乏くさいかっこで写真に写っていた。 そんな育ちなので、５０手前にして非正規、ひとり、低収入の底辺層だ。 非正規なのは会社がつぶれて再就職できなかったという事もあるが、 働いていた会社が零細企業だったので、潰れなくても底辺だったと思う。 俺は就職氷河期ではないが、少し下の就職氷河期世代は底辺が多いと聞く 俺みたいな底辺は人づきあいもなく正月も何もない普段通り 非正規なので忘年会ですら出席するのがはばかれる。 死んでも葬式すら怪しい身分だ。 そのうち社会のお荷物になるのは目に見えているが、 底辺が増えて今後の日本の社会が成り立つのだろうか？

昨日の紅白もサザンやユーミン、北島三郎とか昭和から第一線でいいる人達が でたから注目あつまったのですよね、おそらく平成最後の紅白だからでたのでしょうか。 レコード大賞なんかも、 ここずっとＡＫＢ４８や乃木坂４８やエグザイルとかこういうのがいつもとってます。　こういう人達ってぱふぁーマンスみたいのが売りなんですよね。 そう思うと、サザンとかユーミンとか、昭和や平成はじめから第一線にいる人達って名曲たくさん残していますが、 最近のアーティストで名曲ってあるんでしょうか？ サザンといえばいとしのエリー、真夏の果実、ＴＳＵＮＡＭＩ、勝手にシンドバッドとか名曲だらけです。　ユーミンも名前しかしりませんでしたが、昨日うたっていた2局とかすごくよかったです、あとはドリカムとか名曲だらけですが、 ＡＫＢや乃木坂とかエグザイルとか名曲みたいのってあるのでしょうか？ ＡＫＢや乃木坂って秋元氏が曲作っていますし エグザイルは誰が作ってるのかよくわからないけど。 紅白なんてみたのは１０年ぶりぐらいでした。やっぱり北島三郎やサザン、ユーミン、広瀬すずの司会、このあたりが見たくて久々にみました。

みなさんはライトノベルについて どう思っていますか？ 世上ではラノベはレベルが低いと言われていますが、 読まないほうが良いんでしょうか？ 私は、一般文芸の本を読むんですが、 精神のレベルが低いせいか、あまり楽しめません。

60代の人って 最近、60代の人の考え方が意味不明で困ってます 実家でも仕事でも同じことが起きてる気がします。 僕が物の使い方をより効率よく物の性能を高める使い方を提案しても それはだめ、こういう使い方するものみたいな理論がない反論しかしません。 例えるとヒーターの熱をより効率よく保温させるみたいな提案をするイメージです。 僕は、物の特徴を活かした使い方で提案していますがこれが伝わりません。 なぜなんでしょうか。 みなさんどうしてますか？

電車でも街中でも、若い人より中年以降の人の方がマナー悪い人が多い気がします。生きていくなかで性格が歪むほどの経験をしたのか、元来の性格なのでしょうか？

なぜフランス国民は怒るのに日本国民は怒らないのだろうか？ 国際カテゴリー皆さんの ご回答のほど、 お待ちしております。

自分の理想を描いてばかりで、何から行動すれば理想に近づけるのかもわかりません…… 理想をあれこれ空想するばかりで、実際は何もやっておらず、自分の現在地を認める事が出来ず、高く飛ぼうとしても届きません…… 今ある現状で、一つの身近な物でも良いから、何か一つや二つ、自己アピールできる物が欲しいです 僕が欲しい物は、金でも食べ物でも無いのかもしれません 僕が欲しい物は、認めて貰う事です 自分に出来ない物に挑戦してみたいのですが、身近で挑戦しやすい物は何かオススメありますか？ 最後までやり切りたいです 性別は、男です 誰かと話題にもなりやすく、オススメな事を教えてください！

年が変わり、皆様も新しい抱負やテーマなどお持ちの事と思いますが、同時に困ったなと思う世の中の問題や、自分の身の回りの出来事などお有りじゃないでしょうか。 そんな時に相応しい、格言や諺をご紹介頂きたいと思います。 僕が今気になってるのは、外国人の受け入れ問題です。 人手不足で困ってるところが有るのは、何となく分かるのですが、本当に今外国人の受け入れが必要なのか疑問に思っています。 僕が育った昭和の中頃は、人口が９５００万人でしたが、政府は子供を増やさないための「産児制限」という政策を取っていました。 それでも経済は右肩上がりで発展し、今に至っています。 そして、日本より人口の少ない国でも、一人当たりのＧＤＰが日本より高く豊かな国が幾らでもあります。 そして今、一番言いたいのは、増えすぎる外国人による、犯罪や治安の問題、あるいはゴミの不法投棄や各種マナーの問題まで、気になることが山積みです。 そんな時に言いたい「悪貨は良貨を駆逐する」 「悪がはびこると善が滅びる」ということを、最近身近で感じることが多くなりました。 彼らは、集団で陣地を広げてきます。 言っても効き目が有りません。 政府はどうしてわからないのでしょうね。 困ったもんです。 身近で、もっとホットでウィットに飛んだ、チョットした事柄でも結構です。

たいていしつこく少子化系の質問や回答を繰り返す奴が言っているのは 減るデメリット ★　経済が縮小する ★　内需が縮小する ★　失業率が上がる ★　税収が減る ★　デフレになる ★　ＧＤＰが減り国力が下がる ★　１００年後あたりに人口が半減する このあたりがしつこく少子化がどうたらいっている奴の言い分ですよね。 それで増やす方法 ★　子供産んだら１０００万与える ★　成人まで医療費を無料にする ★　大学まで学費無料にする ★　あとはバカの一つ覚えの一夫多妻制 ★　フランスのように産めば産むほどお金がもらえる いわゆる、乞食と同じで、他人様が納めてる税金をよこせという定番の物ですね。 では、現実としてどうか ４０年前より出生数が５５％ほど減りましたが、経済は縮小するどころか好景気状態、失業率もバブル崩壊後の最低水準 デフレになるどころか、デフレになっていたのは、むしろ生産年齢世代が多すぎてかわりがたくさんいるようなベビーブーム世代の時の方で、 むしろ現代は人材確保等でインフレ気味に賃金は高騰している。税収そのものは減っても歳出はもっと減るので税収から歳出を引いた数字ではむしろ赤字幅が縮小する。 ＧＤＰが下がるというけど、これだけ生産年齢でも無職や扶養程度の労働者が３割以上を占めているわけで、 それならアメリカや中国のように定年までは働くことを義務づけ、労働しない人間にはその世帯から数万円の税金をとるとかしたらいい。 内需が縮小したって、今やグローバル社会で日本の東証一部上場企業の７割強は輸出によって儲けている企業ですので、たいした痛手はない。 １００年後あたりに半減する、本当にそこまで急速に減るかはしりませんが、半減しても６４００万ほどなので 今のイギリスやフランスやドイツあたりの総人口ですよね、６４００万いても世界２００国で２０番目～３０番目ぐらいの多さでしょうね。 それで増やす方法、 産んだら１０００万あたえる？誰の金で、　逆に子供手当ての時のように１円でも出したくない国民の方が多数派でしょう。 それどころか１８歳未満の子供がいない世帯の７割以上が近くに保育園の建設は嫌だ、子供の声は騒音と感じると回答しているレベルですからね。 あとは定番の乞食のような他人の税金で無料というもの 北米で大学無償の国は所得の６割～７割が税金ですし、日本でいえば最低でもマーチレベルの偏差値ない奴は大学なんかいかず 高校でて就職しますからね、日本みたいにバカでも大学いけて、バカでも卒業できる、私立大学の３校に２校が定員割れか相当な問題児でなければ入学できる全入大学。 そんな所に遊びに行く奴の金を他人の税金から払えと？　バカも休み休み言えって話。 フランスって数だけ増えて実態はね・・・・・・失業率大幅上昇、暴動、テロ、財政赤字大幅拡大。所詮、お金補助するからとのやり方で増える子持ち層なんて 中堅以下の層ですからね。　普通に考えて、年収６００万、７００万の独身女性に　５００万あげるから結婚して子供作って下さいなんていったって、興味ないでしょうが 年収１００万や２００万とかの独身女性に５００万あげるから結婚して子供作って下さいっていえば、かなりの割合でするでしょうしね。