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現在、大学の授業で、『週刊誌の見出しからみる雅子さま報道』というテーマで皇室報道について調べています。女性誌、週刊誌の見出しと内容の相違を比較するというものなのですが、手に入らなかった週刊誌があり、見出しだけネットで調べることができたものの、内容がわからないものがあります。内容を知っている方がいらっしゃいましたら、大まかでもいいのでぜひ教えて下さい！ １、雅子さま「夏の長期ご静養」計画と第二子の夢に専門医療チーム再び！　（女性自身） →キーワード　佐藤直子さん ２、雅子さま有名人宅にお忍び訪問　　　　－「カラオケで苦情」いわくつきの家 　（週刊文春） →キーワード　佐藤直子さん ３、皇太子妃雅子さま続く不信「カメラが怖い」 　　　　　　　　　　　　　　　（女性セブン） ４、雅子さま愛子さまに涙のごめんなさい、果たせなかったモリゾーの約束　（女性セブン）　　　　　　　　　　 どれか一つだけでもいいので、ご回答お待ちしております！

天皇皇后両陛下が、毎週あちこちの被災地に行かされています。 行かされてるのかご自分から行ってるのかよくわかりませんが、行かされているように感じます。 そもそも被災直後には全く行くこともなかったのになぜ今になってこんなに毎週行かなくてはならないんですか。 天皇も皇后もご病気の後であり健康を心配するべき時で、毎週被災地に行く必然性が全くわかりません。 被災地の人たちにとってはこの行幸が励みになるかもしれませんが、 申し訳ないけど、被災地の人の健康より、天皇皇后両陛下の健康の方が大事じゃありませんか。 どうしても皇室のものを行かせたいなら、皇太子夫妻でもいいですし、 人気のある秋篠宮一家だっていいじゃないですか。 いったい誰が天皇皇后両陛下をこんなひどい目に遭わせてるんですか。

Japan (From Prehistory to Mordern Times) の中の文章です。 The Restration of 1868 had brought to the fore a group of Shinto scholars who demanded the elimination of Confucian-based education in the name of Japanese imperial values. Their influence was successfully countered by advacates of Western scientific training. 1868年の明治維新は、日本の皇室の価値観の名のもとに儒教に基礎を置いた教育の排除を要求する神道の学者の一団を前面に打ち出した。彼らの影響は、西洋の科学的な教育を提唱する者たちによって、首尾よく反撃された。」 どうも、二つ目の文章の訳がおかしいですね。 それとも、ここで successfully を使っているのは（結果的に良かったと言いたい）著者の主観で、この訳は、この訳でいいのでしょうか。 間違っているのであれば countered の訳し方だと思っています。 教えてください。よろしくお願いします。

神道に携わる方、おしえてください。 （一般の方がネットで得られる出所のはっきりしないHPの情報のコピペではなく、神道の方や神学・神道科を出られた方の声を聞きたいと思います） どの国にもその国を作った神様がいますが、日本の場合日本を作った神様はなんという神様でしょう。 またその神様を祭した神社は、どこになるでしょうか。 あと、伊勢神宮が現在最高峰に位置しているとおもいますが、日本で皇室も含めて参拝しているのは、天照大神が日本を治める神様と位置づけられているからでしょうか。 あるいは、天照大神は伊勢神宮の一神で、天皇が変わると伊勢神宮で儀式（神と一体となる儀式？）を行うのは、実は天照大神よりももっと奥深い神がそこにいるからなのでしょうか。

天皇の必要性はどこにあるの？ そもそも日本の歴史において天皇が政治の中心だった時代なんてほとんどないじゃん。 たいていは幕府や政府が実権を握っていたわけでしょ。 天皇なんてのは単なるお飾り。 こいつがいると民衆を統治しやすいから。 一部の人が初代天皇から血統が続いているっていうけど 昔の宮中なんてほとんど乱交パーティみたいな状態で 本当に天皇の子かどうかなんてわからないよ。 もし他人の血が一度でも入っていたら正統性皆無だよね。 しかも鎌倉時代なんかには自分がないがしろにされているからって クーデターまで起こすような野蛮な家系な訳でしょ。 んで、失敗して島流しにされるようなクズが先祖なわけだし。 憲法で日本の象徴にされてる！って馬鹿はわめくけど それはアメリカさんが自分の都合でこうしておけば統治しやすいじゃんって ルールを決めただけのことだよ。 天皇と皇室を動物園のパンダみたいな生活から 一日も早く解放して上げたらいいと思うんだ。 そして神道の信者さんたちと一緒に宗教家として生きていけばいいんだよ。

最近マスメディアであの真子さまと小室さんの結婚についてこの二人をかばうというより、悪口や文句を言っている人たちに対してお説教する論調が目立ってきました。一般メディアに対してだけではなくネットの意見に対してもお説教=反撃してます。皇室にかかわることだからこそ悪口、文句、物言いが出てくるのに一般国民は黙って二人を祝福するべきだ、などといわゆる上から目線でほざいてます。いや、品のあることばではないですが当方には「ほざいている」としか思えないです。まったくあの論調には腹が立ちます。あの結婚に賛成が50％以上とのニュースもありますがここまでくるとその数字もあやしい。メディア内に擁護派がいる限りその数字が信用できなくなります。 一部メディアの追求・取材・論評すべき対象が違います。180度違います。 みなさんこのような一部メディアの方向と論調をどう思いますか。 またなぜこんなことになってしまったのでしょう。 最近当方は二人の結婚問題そのものよりこのメディアの論調が気にかかってなりません。それとも案外一部メディアはそれが目的で「憎まれ役」を買って出ようとしているのでしょうか。

カテゴリーはあってるかわかりませんが一応会社関係だと思いますのであえてここで書きます。 先月末に三月いっぱい会社退職する事を、働いているパートさんに言いました。（三月から有給消化のため休み貰ったので） それでぱーとさんが「辞めるんだ。　じゃあ次どこで働くの？」と質問してきたので私は「父の会社で働きます。」と答えました。 そしたら「へぇ～。そうなんだ。　いいとこのぼっちゃんなんだ。」と言われた時、私は「いいとこのぼっゃんって何だろう？」と思いました。 いいとこのぼっちゃんってどういう意味なんですか？ 私の父は確かに会社経営してます。 ただソニーとか松下電機とか馬鹿でかい会社ではありません。（私は従業員にそんな事言った覚えないんですが・・・・・。） たかが零細企業の社長です。 だから父ノ会社についてはテレビには出たことかがないし（ＣＭ）、新聞とか出たことありません。 それに皇室みたいな家、生活など贅沢な暮らしなんかしてません。 いいとこのぼっちゃんってどういう意味なんですか？ なんでそう呼ばれるのか私には分かりません。 詳しく教えて下さい。

女系天皇を容認する方へ質問です。 男系にこだわっていては、いつかは断絶してしまうのだから、皇室を維持するためには女系もやむなしという理由で女系を容認するならば、理解できます。しかし、特に男系にこだわることは男尊女卑だから女系も認めよという主張がまったく理解できません。 男系でご皇統を紡いできたことは、どんなに少なく見積もっても天智天皇からずっと続いてきた伝統です。1000年以上も続いてきた伝統をなぜそんな簡単に壊すことができるのか？ 男系でなければならない理由も色々言われていますけれど、結局のところ真実は良く解りません。だからこそ、その伝統が紡がれてきた事実を大事にすべきです。なのに現代の価値観だけで、女系でもよいとするのは、あまりに傲慢としか思えません。 人間の知なんて、大宇宙の仕組の１割も理解していないでしょう。そんなちっぽけな知恵と価値観で、今まで紡がれてきたものを簡単に変更することができると思うその傲慢さ。それはいったいどこからでてくるのでしょうか？ お答えいただけると幸いです。

天皇家について。 園遊会や一般参賀に関する番組などを見ていてふと思ったことです。 1. 常陸宮様は車椅子ですが見ていて大変そうだなとも思うのですが参加義務なのてますか？ 本人は無表情ですし手も振らないし（振れない？）本当に参加したいのか疑問に思いました。 3. 悠仁様と愛子様がいないですが、未成年は不参加とかですか？ 2. 元天皇一家、天皇一家、秋篠宮様一家以外の人達は振舞いや表情が一般人に近いものを感じるのですがなぜですか？ 皇位継承順位も低いからですか？ よく天皇一家の写真とかを見ると秋篠宮様一家までしか写っていませんよね。 そうなるとなぜ園遊会や一般参賀は秋篠宮様一家までではないのかなと… 育てられ方や警備の人数などに関して秋篠宮様一家（平成まで）と違いはありますか？ 秋篠宮様は元天皇や皇太子一家より待遇や警備が落ちるのは知ってるのですが、常陸宮様よりは上なのでしゃうか？ いずれにしても秋篠宮様までは、the皇室！って感じで神々しさや気品の高さが感じられます。

「天皇陛下」という呼び方にとても違和感があります。 明治期に制定された皇室典範により、天皇・皇后に対しては「陛下」という呼び方をすることが 規定されているそうです。 しかし、そもそも「陛下」という語は、天皇に対して上奏をする際に文書中で天皇を指し示す語で あったということです。 すなわち、天皇ご本人に上奏するなど畏れ多くて無理なので、「陛下」、つまり玉座へ続く階段の下、 にいる取次ぎの従者に対して申し上げるという形式をとっていたとのことだと思います。 同様に、文書中で天皇の事を指し示す場合は文書の種類に応じて 「天皇」「天子」「皇帝」「陛下」などを使い分けていたのですが、 （これは大宝律令？に定められているらしいですが） 発音する場合は全て「すめらみこと」と発音したといいます。 そもそも、日本の統治者の日本語での呼び名は「すめらみこと」であったのが、 自国に文字が無かった為に漢語で「天皇」「天子」など相応しい文字を当て字にして 表記したのでしょう。 また、天皇を呼ぶ際には他にも「御門」や「禁裏様」などが用いられ、 いずれも婉曲表現として天皇がおわします場所を呼ぶことで 天皇ご本人を表しているものです。 これらの様な事を考えますと、明治の皇室典範にあるように 天皇に「陛下」という称号を付けてお呼びすることは、どうにも不自然な気がします。 まず、「陛下」とは上奏という特定の状況において、天皇を指し示す語であり、 言葉本来の意味は「取次ぎの従者がいる場所」です。 上奏文の中で「陛下に申し上げる」というのは至極妥当ですが、 現代のように天皇ご本人に対して「天皇陛下」と呼びかけるのはどうなのでしょう。 いわば、天皇ご本人に対して「天皇の階段の下の従者」と呼びかけているようなもので、 むしろ失礼ではないでしょうか。 また「天皇」を「テンノー」と音読みする様になったのも同様に明治期からであるとのことです。 本来やまと言葉では「すめらみこと」が正しいはずです。 他にも天皇が軍服を着たり、人前に姿を表したりと、 明治期には天皇に関する事に対して多くの伝統破壊があったのではないかと思っています。 もちろん西欧列強に対抗する為の政策として必要であったのかもしれません。 ただ、明治維新の立役者の多くが下級武士で有った事を考えると、 「陛下」という意味や用法も良く知らずに決めたのではないかとも思えてしまいます。 言葉は変わっていくものだ、と言われればそれまでですが、 国の最高位の方に対する呼び方ぐらい、自国の伝統的な言葉でお呼びしたいものです。 また、右翼や国粋主義の人達が主張する「伝統的な」日本とは、 多くの場合この様な明治期に作られ、昭和初期にかけて強化された作られた日本像 であると思います。 そのくせ、「2000年以上の皇室の伝統」とか「万世一系の天皇陛下」などと さも古来からの伝統であるような言い方をします。 「てんのうへいかばんざい」などというやまと言葉が一切ないフレーズを 「日本人の心意気だ」などと言います。 本当の日本の伝統とは、そのようなものではなく、明治維新が起きる前の 日本の姿なのだと思います。（良いか悪いかは別にして） その中で天皇は「すめらみこと」であり「禁裏様」と呼ばれ、お歯黒をし、 京都の宮中でひっそりと雅の世界を守っていたのではないでしょうか。 もちろん権力などは無かったでしょうが、少なくとも、現在の今上天皇のように、 自由を全て奪われ、国家の為に決められた仕事をひたすらこなし、 内閣の命令に従い、さらに崩御なさるまで引退も許されないといったような、 （ご無礼を承知で言えば）まるで奴隷のような状態ではなかったと思います。 昨日の文化の日、役人が決めた文化勲章受章者に対し、モーニング姿で勲章を親授される 「天皇陛下」の姿をテレビで拝見し、その様に感じました。 質問が分かりにくくなってしまいましたが、「てんのうへいか」という呼び方に対して、 詳しい方のご意見をお聞きしたいです。 どうぞよろしくお願い致します。

よく掲示板などで、本名や固定ハンドルをあげて。 こいつの素行は普段からアレでこういう悪いことをしている。 また異常性格者でロリコンで変態だ。 こいつは犯罪者だ。 こいつを警察に通報しよう。 これをコピペしてまわしてね。 みたいな文章のコピペが貼られていたり、最悪の場合になるとそれだけでスレッドが立てられていたりするのですが。 こういうのを見た普通の人は、その内容を信じてしまうのでしょうか？ 今現在、私が「○○は大嘘つきで掲示板荒らしの常習者。しかも荒らす相手はいつもメンヘラや女性などの弱者。こんな卑劣な悪人だから皇室ポルノ小説の作者に間違いない」 などと２ちゃんねる系の掲示板に書かれて参っています。 これを見た人はたやすく信用して、ホットラインセンターに通報したり、名誉毀損の場合は宮内庁や自民党（皇族への名誉毀損は総理大臣が代行で告訴するから）に通報したりするのでしょうか？

はじめまして。 お盆に帰省する際、彼の実家にあいさつに行く予定なのですが、その際の手土産について相談させて下さい。 出来れば、私の地元のものを持参したいと考えております。 (1)和菓子（皇室への献上菓子、常温保存） (2)クッキーとチーズケーキ詰め合わせ（ケーキは常温保存で賞味期限が長い物です。） (3)ラスク（おみやげ品では有名な店） この3点のどれかと考えていますが、購入後、1泊旅行した後にお邪魔する事になっていて、長時間車に置いておくと考えると、和菓子や、チーズケーキは悪くなる可能性はありますか？ また、チーズケーキは切り分けるタイプなのですが、やめたほうがいいでしょうか？ せんべいは好まないそうで、無難にクッキーやラスクがいいのでしょうか？ せっかくなので、品のある和菓子がいいのではと思ったのですが、なにも分からないもので・・・すみません。 アドバイスよろしくお願いいたします。

三笠宮崇仁親王がご逝去され、近々には御葬儀も営まれるでしょう。 昭和天皇もやはり土葬だったのでしょうか？ 皇室のお舟入りではご遺体はどういうご容子なのでしょうか？ 近所に少し不思議なお家があります。 ここ十数年で、お二方の葬儀を出しました。 一応、霊柩車が来たのですがどこの葬儀社かは不明でした。 火葬場も不明でした。いえ土葬か火葬かも不明でした。 もっと不明なのは、硬直して突っ張っているご遺体を裸にしてエジプトのミイラのように晒しで全身を巻くんです。 そういう突っ張ったままで霊柩車に収めておられました。 ご近所付き合いもしませんのでどこのお家も不思議に思っていても聞いた家はありません。 どこの風俗なんでしょうか？どうか教えてください。 (朝鮮半島ではこういうことをやるでしょうかね？)

携帯の調子が悪く、作業中に突然待ち受け画面に戻ります。 電話しましたが、繋がりません。 毎回発生するわけではなく、特に急ぐわけでもなかったので ソフトバンクに文書で問い合わせました。 そして、ソフトバンクから返信があり、結局ソフトバンクショップに 行くようにとの回答だったのですが、お客様の表記が 「お客さま」「お客様センター」のように、「様」が漢字だったり ひらがなだったりしていました。 些細なことかもしれませんが、統一されていないというのも見ていて 気になりますし、「さま」というひらがなの表記は不適切なのではないかと 思います。 よくマスコミが、皇室の方に「○○さま」という表現を使っており、 気になるのと同じです。 決して「お客様は神様」扱いしろと言っているのではありません。 しかし、友達でもなく、本来敬うべき相手に対してひらがなで 「さま」というソフトバンクの対応は失礼に当たらないのでしょうか。

９月に昼間（５時前に）の時間帯に結婚式場での併設の教会式、披露宴によばれています。 従妹の結婚式です。 私は２７歳の既婚でマナーを知らなかったでは済まされない年齢になった為、ドレスコードで悩んでいます。 アフタヌーンドレスで、とのことまで分ったのですが ネットで見ると、光沢のある素材や 肩、胸元の開いた夜の披露宴向きの服（ドレス）しか 検索できませんでした。 マナー本のお手本は、皇室の方が着用するような雰囲気の服。のような事がかかれていました。 実際、最近参列した方、昼間の時間帯なら 親族はどんな洋服なのでしょうか？ 親族でもドレスにストールなら大丈夫なのでしょうか？そんな参列者見た事ありますか？ ２回目の式の参列なので全く分りません。 あと、おすすめのネットショップやブランドがあったら教えていただけたら幸いです。 よろしくお願いします。

最新のDNA研究によれば、弥生人に続いて古墳人と呼ばれる人々が中国南部辺りから日本に来たとのことですが、以下の点について教えてください。 1. 沖縄の墓では中国姓が苗字に併記されていますが、古墳人は中国姓を完全に捨ててしまったのでしょうか？　(ちなみに高橋や高市など、「高」がつく苗字は「高」という中国姓が由来なのでしょうか？その場合、李、劉、張などは日本で何の苗字にしたのですか) 2. 秦の時代には既に兵馬俑のような精巧な埴輪が作られていましたが、日本の古墳時代の埴輪は比較するとだいぶ稚拙なものですが、なぜでしょうか？埴輪職人は渡来しなかったのでしょうか？ 3、大陸から新しい武器を持って来た古墳人が、倭国を倒して日本を建国したのでしょうか？しかし皇室に姓はありません(隠している？)

今の皇室の体制のままで行けば、今上天皇が死去した場合、次の皇太子は秋篠宮親王になりますね。 では、そうなった後に雅子皇后に男児(新親王)が誕生した場合、どうなるのでしょうか？ 私が考えられるのは、 (1)皇位継承順位が変わるので、「秋篠宮皇太子」は廃嫡となり皇太子が交代する。 (2)この場合に限り皇位継承順位を入れ換え、新親王は「秋篠宮天皇」の次の皇太子になる。 (3)皇位継承の血統が「秋篠宮系列」に移るので、新親王の継承順位は後回しになる。 それとも、他のやりかたをするのでしょうか？ それから、似たようなケースで、現実的には可能性は低いのですが、今の体制で秋篠宮親王が皇太子となり、さらに即位した現皇太子が死去して、秋篠宮天皇が即位した直後に雅子皇后(この時点では皇太后になりますが)の懐妊が判明して男児が生まれた場合は、どうなりますか？ (1)新親王の方が皇位継承順位が上なので、秋篠宮天皇は退位して、天皇が交代する。 (2)秋篠宮天皇がそのまま天皇の地位にとどまり、新親王の皇位継承順位は次になる。 (3)皇位の系統が秋篠宮系に移るので、新親王の順位は後回しになる。 それとも他のケースがあるでしょうか？

征夷大将軍を復活させるとしたら 突拍子もない話ですし、どのカテゴリーで質問すべきかも迷いましたが、通算600年以上の伝統をもつ征夷大将軍の官職を国法上の“新たな”制度（既存の職の改名ではなしに）として復活できないものか、復活させるとしたらどのような位置付けが妥当か、興味本位ではありますが質問させていただきます。 現在の皇室が国民統合の象徴であると同時に日本の伝統文化の保護継承にも大変寄与しているように、征夷大将軍の官職を復活させれば、海外の認知度も高まったサムライ文化の象徴として有効な役割を果たせるのではないかと思います。個人的にはこの（文化的な）側面に期待しています。 ・誰がなるのか？やはり徳川家の方？ ・将軍と同時に幕府も復活させるか？何をする？ ・何らかの権限を与えるか、一切与えないか などなど問題山積ですが、とにかく復活させるという結論ありきで無理矢理進める場合皆様ならどうこじつけますか？ 様々な観点からのご意見をお伺いしたいです。 ただし、そもそも必要ないという意見はご勘弁を（苦笑） 例えば自衛隊の象徴的権威にするとか・・・ちょっと生々しすぎるかな。

神道に携わる方、おしえてください。外国の友人からの依頼で、少々急いでいます。 どの国にもその国を作った神様がいますが、日本の場合日本を作った神様はなんという神様でしょう。 またその神様を祭した神社は、どこになるでしょうか。 伊勢神宮が現在最高峰に位置しているとおもいますが、日本で皇室も含めて参拝しているのは、天照大神が日本を治める神様と位置づけられているからでしょうか。 個人的には天照大神が日本つくった神ではないと考えていますが、同じ伊勢神宮に日本をつくった神がいるかどうか知りたいのです。 天皇が変わると伊勢神宮で儀式（神と一体となる儀式？）を行うのは、実は天照大神よりももっと奥深い神がそこにいるからなのでしょうか。 私は一般人ですが、ネットで得られるものは出色がはっきりせず、資料も手元にありません。 できましたら一般のHPの情報のコピペではなく、神道の方や神学・神道科を出られた方の声を聞ければと思います。 ※カテゴリ違いで似た質問を投稿しましたが、説明不足もありすでに削除依頼を出してあります。

地方都市の公務員や大企業の管理職などは、とても威張る人達が多いですね。当人よりも妻や息子・娘達が威張るようです。 東京では、大企業の社長でも電車通勤をする人もいるし、場合によっては、皇室の方々と出会うこともあり得るので、自分の社会的地位が偉いと口に出すと恥をかく可能性が高い。企業での地位が低くても大変な財産家もいます。また、威張るのはインテリジェンスが低いと思っている人々が多い。 という訳で、東京では、相手がどんな社会的地位を持っているのか分かりませんから、普通の人は相手に対してなるべく丁寧語を使います。 又、京都や大阪、名古屋、金沢、福岡など、東京よりも都市として古い歴史を持つ都会では、「威張ることは恥ずかしい」という風習はあるのでしょうか？今、「都会人」というテーマのコメディのシナリオを書いておりますので、教えて頂ければ幸いです。