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わたしのすんでいるところは まわりに、ライブハウスなどがなく 自分たちで機材をそろえる必要があります。 わたしはボーカルなのですが マイクからスピーカーまでの 機材をそろえようとおもいます。 必要機材は マイク→ミキサー→パワードスピーカー（１５０ｗ） でいいのでしょうか？ ちなみに マイクはSHURE　SM58 ミキサーはNENYX　５０２ パワードスピーカーはBEHRINGER　B208D を買おうと思いますが、そのほかに 必要な機材や、こうするといい こうすると　安くなるなどの方法 アドバイスがありましたら よろしくお願いします。

こんにちは。 求人サイトを見ていて、よく思うのですが、リクナビ等の求人サイトには、ブラック企業ばかり、 掲載されている印象を受けるのですが、皆さんはいかが思いますか？ もちろん、中には、優良企業も載ることはありますが、ほとんどが入ったらブラックのような 社内環境や待遇、職種が多いように思います。そして、そのような会社が毎回掲載されているように、 思います。 個人的には、求人サイトもビジネスなので、人が集まらない会社は広告を出してでも人がほしく、 逆に優良企業は人がやめず、また抜けてもすぐに他がみつかるので、こうした求人サイトには 載らないケースが多いのかな～と思ってます。 皆さんのご意見や体験談等ありましたら、コメントお願い致します。 これから求人サイトを利用される方の参考になればと思います。

次の文章は「機事ある者は必ず機心あり」という荘子（中国古代の思想家）の言葉をもとに書かれた文章の一部である。これを読んで後の設問に答えなさい。 孔子の弟子である子規が旅の途中で、汗にまみれながら畑を耕している老人に会った。老人は井戸から瓶に水を汲み、えっちらおっちら畑に運んでいる。労力ばかりかかって、いっこうに能率があがらない。子規は見かねて、 「水汲みなら、はねつるべという便利な機械がある。それを使えばわずかな労力で簡単に水を汲み出すことができますよ」と教えてやった。すると老人は、「それくらい知っているさ。だが、機械を持っていると、機会を使う仕事（機事）が増える。そうなると、機械に頼る気持ち（機心）が生まれて ますますそれに頼ろうとするだろう。機会に頼るばかりになってしまったら、一体どこに人間の精神が残るというのかね。私は道具を知らずに使わないのではない。そんなものを使うことで精神が汚れるのがいやなのさ。」と答えた。荘子に書かれた話であるが、もちろん実話ではない。真理というものは孔子が説く儒教に、ではなく、老子の道の教えにこそある、とする創作である。だから荘子の中で、孔子とその弟子たちは道をわきまえぬ未熟者、といった調子で書かれている。 それにしても機事ある者は必ず機心あり。とは、現代人に対する重大な警告ではなかろうか。チャップリンは映画モダンタイムスで全てが機械化されぬく現代文明を風刺したが荘子のこの物語が書かれたのは二千年以上前のことなのだ！ 人間は大変非力な生き物だその力を補うため道具を生み出してきた。それにより文明や文化が創造されたのだ。人間の歴史は常に機械の発明、発達史とともにあった。いや、道具や機会の発達こそが人間史を織りなしてきたというべきであろう。 ではなぜ、人間は道具を発明してきたのか。何より自然から身を守るため、生活の糧を得るためだ。次に自分の肉体を使う日々の労働から解放されて楽をしたい、という欲求のゆえだった。どうして楽をしたいのか。もっと心豊かにしたい、と考えたからである。それには生きていくための労働を最小限にとどめ、それによって得た時間を人生の愉しみに当てるようにしなければならない。そこで、人間は必死になってより便利な道具や機械を発明してきたのだ。 ところがどうだろう。その結果皮肉なことに荘子が説いた機心がふくらんで、人間は機械に頼るばかりになり、そのあげく、生活はいっそう忙しくなっていった。そして、人間の精神はいよいよ貧しくなってしまったのである。 設問 本文で筆者は「機事ある者は、必ず機心あり」という言葉は「現代人に対する重大な警告」だと述べている。本文の内容を踏まえた上で、その言葉を現代社会の問題に関連づけて考察し心豊か生きるためにはどのようなことが必要か、あなたの考えを書きなさい。 ただし、次の言葉を2つ以上使うこと。 便利さ、ゆとり、情報、科学技術、消費社会、環境 私の論文 道具や機械の発達こそが人類史を織りなしてきたと、筆者がいうように私達人間の暮らしは機械に頼っている。私は人間が心豊かに生きるためには機械ばかりに頼ってはいけないと考える。 私は調べたいものがある時、ネットで検索する。これも機械に頼っていると言えるだろう。しかしこの時私はそのサイトに載っている情報しか得ることができない。ではネットを利用しない方法ではどうなるのか。例えば気になるニュースがあれば実際現地まで行く。すると近所の人から多くの情報かつ、正確な情報が聞ける。機会を使うよりこちらの方が機会に頼らず謎が解決できる。多くの意見を聞くことで心は豊かになるはずだ。 私達は機会の便利さに負け人間の精神を狭めて生きている。心豊かに生きるためには多少の苦労をしてでも機械にあまり頼らないことだ。多くの意見を聞くことで考えの幅を広げることができるからである。

日本の新成長戦略と２１の国家戦略プロジェクトについての記事なんですが、分からない所があります。　 In Japan,　the“FutureCity”Initiative being planned nationwide as a part of the 21 National Strategic Project, selected in the “New Growth Strategy”was formulated by the Japanese government in June 2010. 私が引っ掛かったのはbeingです。 例えば、 Ａ called Ｂ(Ｂと呼ばれるＡ)は目にしても、Ａ being called Ｂは目にしません。文法上、前者は過去分詞、後者は現在分詞の受動態と呼ばれるのでしょうが、この２つどう違うのでしょうか？ また引用文において、beingは無くて良いですよね？ 皆さんのお考えをお聞かせください。

A:『牛乳を飲む動作を止められた』＝自分以外の者が介在している 　『牛乳を飲む動作が勝手に止まった』＝自分が起こしたというニュアンス B:『頭の中にあった「猛烈」という言葉が発せられた感じがした』＝自分以外の者が介在している 　『頭の中にあった「猛烈」という言葉が勝手に浮かんだ』＝自分が起こしたというニュアンス C:『犬の吠え声が聞こえたことによって自分の頭の中の音楽を再生させられた感じがあった』＝自分以外の者が介在している 　『犬の吠え声が聞こえたことがきっかけで自分の頭の中の音楽が勝手に浮かんだ』＝自分が起こしたというニュアンス D:『脳の活動を操られた感じがした』＝自分以外の者が介在している 　『脳の活動が勝手に動いた』＝自分が起こしたというニュアンス 以上の解釈は正しいですか？ 正しいのなら、その理由を、間違っているなら、どういう解釈になるかを教えて下さい。

内容は学生生活の中で勉強以外に力を注いだ事。です 私が学生生活で勉強以外で力を注いだことはアルバイトです。何故なら、サークル等に入るよりもアルバイトをした方が社会勉強にもなりますし、色々な方々と接し合えるからです。 アルバイトをしている中で一番大変だったことは、お客様にどのようなサービスをすれば喜んでいただけることが大変でした。どのように大変だったかと言いますと、お客様１人１人の喜んで頂けるところが違ったからです。それをどのように喜んで頂けるか自分で考えてみたのですが、まずは自分がしてもらって嬉しい事をしようと思いました。 そのことを行動してみた結果、お客様の反応がよく、「また来るね」、「ありがとう」という言葉もお客様から頂きました。入社後もこれらを生かしお客様のニーズに答え御社に貢献していきたいと思います。 ご意見お待ちしております。

Aの妻Bは、長年にわたり町工場を協力しして行ってきたが、Aは賭け事で多額の借金を抱えており女性問題も絶えなかった。そこでBは、Aとの離婚を考えるようになり、その準備として、Aに無断で、Aの実印を用意て土地と建物をA名義をからB名義に変更した。Aはこのことに気付いたが、Bの離婚の意思は知らなかったので、そのまま放置していた。その後Bは家を出て、生活費を得るために、自己名義に変更したAの土地・建物をCに売却し、登記も移転した。この事例において、AはCに対して登記名義の回復を求めることができるか（法的に保護されるか）。 問1 Cが土地・建物の所有権を取得したと主張する根拠となる条文は何か？ 問2 判例はどのような場合にCが保護されるべきと考えるか。判例の立場について説明しなさい 問3 あなた自身は、本事例の結論のどのように考えるか（Aが保護されるべきか、それともCが保護されるべきか）。理由を付けて説明しなさい。 どなたか解説おねがいします よろしくお願いします((+_+))

　１．　因果律とは　別です。 　２．　なぜなら善悪ないし苦楽という主観による規定が含まれます。 　３．　すなわち　善因悪果（ないし善因楽果）また悪因悪果（ないし悪因苦果）という考え方は・という意味は　善悪を主観が判断するのだから　けっきょく自業自得という考え方は　ゆえに　主観の範囲を出ない。 　４．　言いかえると　その前提（初期条件）として　神の愛の――または　　ブッダの慈悲の――えこひいきがあることを意味する。のではないか？ 　ものごとが自業自得であったならば　えこひいきではないのだが　自業自得というのは　主観の範囲を出て有効になることはないのだから　そう（自業自得として）規定することはできない。 　 　なら　初期条件は　ナゾの何ものかによるエコヒイキである。 　５．　▼（風は気ままに吹く）　～～～～～～ 　　わたし（＝神）は　〔双子の兄の〕エサウを憎み 　　〔弟の〕ヤコブを愛した。　（マラキ書　１：２－３） 　　～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　６．　言いかえると　神の愛を　われわれ人間が勝手にこれこれこうだと決めつけてはダメであるようだ。 　ダメというより　もし人間が理解できるようなその愛ないし慈悲の仕組みであるならば　その仕組みをわれわれ人間が仕組みなおすことも可能だとなってしまう。 　ですよね？ 　７．　ただし　主観の問題としてわが心の内なる善行の道は捨て去ることはない。と考えてよいか？ 　善と言うのも　主観による判断なんですけれど。

初めまして。 心理学科を卒業し、春からPSW取得を目的として新たに大学に編入予定の者です。 過去に臨床心理士を目指していましたが、院に入ることが叶わず断念していました。 そんな中、現職(福祉関係事務員)でPSWとして精神障がいの方々の社会復帰に関わっていきたいと考えるようになりました。 精神保健福祉士が療法や検査ができず、それが目的でないことは理解しています。 そのような中で、PSW有資格者が、学会等認定の療法や検査資格を取得して心理士として活動している現実はあるのでしょうか？ また、心理の世界にも様々な思想があると思いますがそれは精神保健福祉士として働く場合でも応用することはいいのでしょうか？ わかりにくい表現ではありますが、ご回答いただけると幸いです。

次の九つの文はいずれも学生の作ったもので、その日本語としての自然さを教えていただきたいです。できれば、正しい言い方をもあわせて教えていただきたいです。どうぞ、よろしくお願いいたします。 1．北京でもう一度先生に会えてうれしいです。 2．北京でまた先生にあえてうれしいです。 3．学生のくせに、先生より英語がすごいそうです。 4．学生のくせに、先生が知らない知識を知っている。 5．不思議なことに、ここで湖がある。 6．成功するかどうかにかかわらず、最後までやり抜こうと思います。 7．成敗を問わず、最後までやりきる。 8．昨日の映画に出た女の子はあまりにもかわいそうで、心配せずにはいられなかった。 9．家では夜12時前に必ず家に帰ることになっている。 通報する

いろんな人と話をしていて、自分の考えはあるのだけれど、上手く説明できなかったり言葉がでてきません。いろんな言葉などを知りたい場合は本を読んだり、いろんな人と会ってたくさん話をするしかないんでしょうか？

どうも初めまして。 僕は過去質問・コメント・他を全てオープンにしていますので、ご覧頂ければお分かりですが 、そのほとんどが韓国人と在韓人に対する質問です。 なぜこれほどまでに韓国人や在韓人にこだわるのか！？ その理由は下記２点です。 ・日本と韓国とは近い国なので、互いにわかり合い理解し合わないといけない ・「日本、韓国」という視点ではなく、これからは東アジア～全アジアといった視野で考えないといけない もっと正直に申しますと、いくら大嫌いな相手でも、付き合わざるおえない限り、少しでも関係改善 を図りたいからです。 そういった趣旨から、２チャンのような掲示板をメインにコソコソ悪口のような書き込みをするのが 嫌いなので、ここでストレートに在韓人の方々に質問してきました。 そういった中で僕の感じる事は ・僕が「在韓人の方へ質問」と記しても、堂々と在韓人と名乗る人はたったの一人だった事 ・僕にコメントする在韓人と思われる人達は、見事なまでに全員過去質問・コメントを非公開にしている ・僕が明確な根拠を示しながら質問したら、それには何ら反論せず、根拠を示さなくても周知の事実だと思える事柄について、あえてソースを貼らなければ、「根拠は！？」と噛みついてくる。 けれど噛みついてくる人達全員が何も根拠を示さず噛みついてくる。 ・韓国人、在韓人の反省すべき点を全く反省せず、自分に都合の悪い事は思考停止する。 （指摘されると、だって○○もだろ！と転嫁する） ・在韓人は、自分達は韓国人でも日本人でもない可愛そうな立場だとアピールする （しかし、identity は完全に韓国人である＝チョゴリは着ても、着物は絶対着ない在日女性達） ※これが僕の感じている在韓人達の特徴です。 僕は彼らに言いたい 姑息で卑劣で卑怯な考え方は捨てて、堂々と真面目に生きろ！と。 何か異論がありますか？

私はいつも思うのですが、なぜ「生活保護」は等級制度という物が 無いのでしょうか？ 現在「生活保護削減」というのが話題になっておりますが、、、 「働きたくても働けない」老人と「働けるのに働かない」糞と一律で 生活保護支給額が削減されてしまいます。 1級 … 定年を超え年金受給額が少ない老人等を対象 2級 … 30～60代層で就職先が見つからない等を対象 3級 … 20～30代前後で「働けるのに働かない」糞 4級 … 外国人全体を対象 として区分けし、2～3級を10%削減し、4級を25%削減するなど 対策はあると思うのですが、なぜこれを政府は実施しないのでしょうか？ ちなみに私は仕事を働いていまして、ふと、ニュースで気になったので 質問してみました

２０１１年度　埼玉大学　自由英作文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　条件・　成功は勤勉な努力からなし得ることであり、運は関係がない。というテーマの中で、賛成か反対かを述べ具体的な理由を挙げIながら説明しなさい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　I don't agree with this statement . I think what is important in success is hard work and luck. Not　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 to mention , it is eccential point to work hard if there is something you want to achieve , but I 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　think luck is more important. This is because even if you make every effort to attempt somethinｇ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　you want to do , it is not always successful due to something unpredicable and so on. I have an　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 experence. I tried to enter a high school when I was junior high school student. I made every effort　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 to pass the entrance examination , however I couldn't succeed in that. At that time I really und　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　erstood the meaning of this word "luck is needed". Thus I think what is important in success is　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 hard work and "luck". (130字）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　添削をお願いできる方がいなくて困ってます。どなたかお願いできますでしょうか。文法を中心に添削して下さるとありがたいです。厳しい意見をお願いします。

私は営業職を希望する大学三年生です。 よろしければこの自己PRにアドバイスください。 直した方が良いところ、 アピールしたいことが伝わっているか(人を笑顔にする力、相手の気持ちになって行動する力、説得力)、 文章の構成がおかしくないか 実際自分が採用担当になった時にこのPRはどう映るか などです。 よろしくお願いします。 私には人を笑顔にする力、相手の気持ちになって行動する力、説得力があります。 私は3月　11日に起こった東日本大震災により被害にあった地域で夏休みを利用してボランティア活動をしていました。 大震災が起こってから毎日被災地域のニュースや原発のニュースを見て、「自分にできることはないか」と思い、2ヶ月間、福島のいわき市で瓦礫撤去や機材の搬入、データの打ち込みなどの事務作業をしていました。 被災地で活動すること一ヵ月、私は班のリーダーを任されることが何度かありました 私の任された班は、皆が進んでやろうとはしない、県外から来た学生ボランティアのまとめ役でした。 真剣に活動している方もいましたが、ボランティアとは名ばかりに、観光気分で活動する学生や「被災者と触れ合えるような仕事がしたい」「事務作業はやりたくない」など自分探しに来ている学生が目立っていました。瓦礫撤去作業の時は真剣にしていれば2時間で終わる作業も3時間かかったりなど、不真面目な学生が多く、どうしたら観光気分、学生気分を捨て、いちボランティアとしてまじめに活動してくれるかを考えました。 まず、今福島がいかに悲惨な状況にあるのかを肌で感じてもらおうと思い、学生たちを連れて津波の被害を最も受けた地区を案内しました。そこで被災した町がどれだけ人手不足で困っているか、どれだけの人が犠牲になって悲しんでいるかを真剣に伝えました。そうすることで学生たちの観光気分を変えれると考えたからです。 結果、それからは学生たちも真剣に活動してくれるようになり、私の指示でも真面目に作業してくれるようになりました。 こうして活動する中で私はたくさんの人から感謝され、沢山の人を笑顔にして、沢山の人に笑顔にさせてもらいました。 このような、人をまとめる力や笑顔にする力は営業職を希望する私には必要不可欠だと思います。 なぜなら営業は企業の顔、企業と人を繋ぐ大事な部署だからです。

お世話になっておりますm(uu)m よろしければ以下の文章の和訳が合っているか添削をお願いします。 よろしくお願いします。 【以下、インタビュー記事の文章です】 Even though Wu Chun just finished filming his role for “The Files of Young Kindaichi: Hong Kong Kowloon Treasure Murder Case”, 例え、Wu Chun が彼のドラマ撮影の任務である”金田一少年の事件簿：香港香港九竜宝殺人事件”を撮り終えたとしても、 he doesn’t slack off and has started choosing new scripts and getting ready to publish his book… 彼は休むことなく新しい台本を選び始めて彼の本を出版する準備を整えるだろう。 Then perhaps going back home to Brunei would be more relaxed for him? おそらくはブルネイの家に帰って休んだ方が彼のためになるのでは？ “No, when I am back home, I’m even busier. I actually don’t like to rest because there are always so many things that I have to do, so many things that I want to do.” Another workaholic? “Yes, a severe workaholic” Wu Chun’s manager can’t help but answer. 「いや、僕は帰った時でさえも忙しいよ。僕は実際、休むのは好きじゃないんだ。だって僕にはしなくてはならない事が常に沢山あるんだら。そしてその多くの事は僕のやりたい事なんだよ。」仕事中毒のもう一つ？「はい、厳格な仕事人間です。」Wu Chunのマネージャーは助ける事は出来ませんでしたが答える事はできました。

私は“全然”と言う言葉の使い方に違和感を持っています。 この言葉は『全然食欲がない』『全然知らない』など、否定する時に使用する言葉だと思ってきましたが、最近では、アナウンサーの方でさえも『全然良い』『全然大丈夫』など肯定する言葉として使用されています。 考え過ぎだとは思いますが、正しい使い方をした時、正しい事が間違えていると思われないか不安になります。 皆さんは、違和感を感じる言葉ってありませんか？

初めてのパリ旅行へ行きます。泊まる場所はルーブル美術館の近くです。 朝食や昼食はパン屋（ブーランジェリー？）で買って食べようと思っています。フランスのパンはとても美味しいというので、とても楽しみにしています。 ところが、フランスのパン屋は日本と違い、口頭で注文をしなければならないとのことで、困っています。 パリでのパンの買い方の動きは調べてわかりましたが、会話が、、、 私はフランス語を全然話せないのです。 ちなみに調べた動きというのは、 「パンは選んでから、並ぶ」です。当たり前のようですが、外国に行くと間違えてしまいそうです（笑 できれば、入店からお店を出るまでの一連の会話の流れを教えていただけないでしょうか？ それから、パンを選ぶ際に名前が読めなかったり覚えられないと思うので、だいたいどのお店にもあるパンの名前が知りたいです。 昼食にはサンドイッチも注文したいとも思っています。（サンドイッチ等は挟んだ状態で置いてあるのでしょうか？） 今知ってる会話は、 「ご注文は？」ヴデズィレ？ 「フランスパンをください。」「ユヌ　バゲット　スィルヴプレ」 「フランスパンを半分ください。」「ユヌ　ドゥミ　バゲット　スィルヴプレ」 「それで全部ですか？」「ススラトゥ」 「全部です」「セトゥ」 パンの種類は、 アップルパイ＞ショッソン オ ポム レーズンパン＞パン オ レザン 田舎風パン＞パン　ドゥ　カンパーニュ パンオショコラ＞パンオショコラ 入店時に「ボンジュ～」 買った後に「メルシー オルヴォワール！」 その他何かお気づきのことがあれば助言ください。 できるだけパリのパン屋さん事情を詳細を教えて欲しいです。 よろしくお願いします。

履歴書を作成中の大学３年生です。 今、自分の強みと弱みを考えています。 考えたので添削お願いします。 ・強みはどこでも努力することができることです。 →新しい目標に向けて、立てた計画に沿って時間をかけて起こりうる事態を考え計画をたて、物事に取り組む。 その結果、期日に遅れることはほとんどありません。それが崩れても、計画を練り直して柔軟に対応します。 弱みは計画段階で時間をかけて計画をたてているが、計画が崩れることがある →これは計画段階でまだ検討が不十分ということであり、ここを考えつかないときがあることです。これを克服するには、経験を積んで発想を広げる、いろんな方と一緒に考えるとかでここを埋めていきたいです。 志望する業種は住宅メーカーです。 至急お願いします。！！！！

舌の根元を喉の奥にひっこめると喉が開くというのは知っているのですが、実際ロックアーティストなどの歌っているところをみても、舌を引っ込めているようには見えないです。 あくびの初期段階での舌の位置が引っ込めすぎずに喉を開けてていいというのは聞いたことがあるのですが、そのような歌唱方法でいいのでしょうか？ アーティストは舌を引っ込めてるようには見えないのですが、それではどのように喉を開けているのでしょうか？. 喉の開き方がわからず困っています。回答お願いします！