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今私は高校一年生です。 進路について迷っているので質問します。 私は中学校のころからフィンランドに興味を持っていました。 フィンランド語を学んだりしてフィンランドにいきたいな、などと思っていました。 最近、フィンランドにサーミ人という民族がいることを知りました。 なんだかあまり日本では深く研究されてないみたいで 何となくワクワクしてきて彼らの言語や歴史について深く知りたくなりました。 自分でもなにかないかと探してみたものの やはり日本でサーミ語を教えているところはなく、 専門にしている教授がいるところも私立大学でした。 私はあまり両親に負担をかけたくないので国公立大学に進学するつもりです。 フィンランド語を日本の大学で学んでから 現地の大学に留学し、サーミ語について学ぶというのも 手かなと思っているのですが、これはどうなんでしょうか？？ 親は留学することには賛成してくれています。 サーミ語を本格的に勉強するにはどうすればいいんでしょうか？ やはり留学などでしょうか。 あとフィンランド語にも興味があるので 今の国公立大学でフィンランド語を学べるのはどこがあるのかを教えてください。 注文が多くてすいません、よろしくお願いします。

　どのカテゴリーにしようか迷ったのですが、専門知識に基づいた回答はまったく欲しておりませんのでココにしました。 　最近また英語教育が議論の的になっていますが、昭和30年前後だったか、日本語を廃して「英語を国語とし、公用語にしよう」という法案提出の動きがあったと聞きます。 　また明治時代には「日本人が頭脳的・体格的に欧米人に劣っているのは米飯を主食としているためである」という説をとなえた医学者がいたとか。 　 　このような「え、マジ？　現在から見ると笑っちゃうよね」的な日本史こぼれ話＜＜＜＜明治以降限定です＞＞＞＞＞を知りたいのです。図書館等で調べたのですが、江戸時代以前が中心の本ばかり。歴史書の棚を漁っても年表などには出てこない話題だけに調べるのが難しく、弱りきっております。「英語公用語法案」は、確か丸谷才一氏のエッセイで読みました。やはり、エッセイや回顧録などに散見しているのではないかと思うのですが。調べる手間は惜しみませんので、ウロ覚えでもけっこうですから、参考文献なども挙げていただけると助かります。 ※現在施行されている法律について、また「憲法9条はおかしい」といった様様な立場・信条があるような"問題"を求めてはおりません。そのような回答はご遠慮ください。念のためお断りしておきます。 　

こんにちわ。 オカルトではなく、日本の歴史として質問させていただきます。 日本には古来より怨霊信仰がありましたね。 政治的陰謀により不幸な死を迎えた人は死後怨霊となって祟るとする信仰で、 疫病の流行、風水害、世の中の乱れ(乱など）などは怨霊の仕業とされたそうです。 怨霊の心を鎮めるために、神として祀った例は 菅原道真・崇道天皇、伊予親王、藤原吉子、橘逸勢、文室宮田麻呂など 数多く存在します。 日本では怨霊の他に生霊の存在も信じられていたようですね。 源氏物語には六条御息所が生霊になるという話が描かれていますし 崇徳上皇は「生きながら天狗になった」と言われています。 後鳥羽上皇も生霊になったと考えられたようです。 (1)生霊になったと考えられた人物は崇徳上皇・後鳥羽上皇以外にもいますか？ (2)生霊を怨霊のように神として祀るということはあったのでしょうか。 （崇徳上皇は白峯神宮などに祀られていますが死後怨霊となったと考えられたためのようです。） (3)生霊対策として、源氏物語では刀を寄せる、鳴弦などが行われていますが、その他にも生霊対策（例えば御霊会のようなものをするなど）はあったのでしょうか。 推測するためのヒントなどでもいいので回答くださると嬉しいです。

前トピでは「ベストアンサー」として選択できる方がいなかったため、 もう一度、同じ話題でしていきましょう。 前トピURL：http://okwave.jp/qa/q8716983.html 常識とは何でしょうか？ 日本人はしばしば常識にとらわれすぎてワンパになりがちです。 常識には、一般常識、社会常識とあります。 常識の常とは常にあるべきもの。 常識の識とは知識の意味もありますが、 用いられ方から、識別という意味が適切でしょうか。 さて、この常識とは結局は主観的なものです。 ところが、この主観的なものを客観的なものと、 とらえることが、そもそもの誤りではないだうか？ 「常識はずれよねー」 という言葉は、日本の迎合的な習慣を 利用した攻撃の一種である。 これが日本の歴史に深く横たわる偏見 文化そのものではなかろうか？ 心理学的な観点から「常識」のあなたの意見をお寄せ下さい。 Wikipediaでの常識の回答 常識：社会の構成員が有していて当たり前のものとしている価値観、知識、判断力のこと。また、客観的に見て当たり前と思われる行為、その他物事のこと。 非常識：社会に適した常識を欠いている場合、社会生活上に支障をきたすことも多い。社会によって常識は異なるため、ある社会の常識が他の社会の非常識となることも珍しくない。これは文化摩擦などとして表面化することもある。

これは韓国人から日本人への差別だと思いますか？ ぜひ意見を聞かせてください。 私は都心で働いていますが、いわゆる「コリアンタウン」と呼ばれる地域の キャバクラ（日本人向けの日本人のみが働く店）に勤務しています。 そこで本題なのですが、お店に入る前に美容院にヘアセットにいきます。 そのお店は店長もスタッフも全員韓国人のお店です。 お客さんは韓国人90％、日本人10％といった割合です。 挨拶等はきちんとしており、ヘアメイク中も片言ながら愛想良く話しかけてくれたりと、 勤務態度が悪いとは思いません。 しかし、待ち時間が異常に長いのです。 一時間以上待つこともあり（待機中も時給が発生するこの業界では異常） 私がどこかで油を売っていたり道中何かあったのではないかと 時々店長が様子を見に来るほどです。 その理由は、ホワイトボードに名前を書いて順番を待つのですが どうやら時々ですが日本人はこっそり順番を後回しにされているようなのです。 さすがに何回もされるので、意見を言いたかったのですが そこは二国間の微妙な歴史的背景などもあり、ずっとこらえていました。 しかしついに一度だけそれを指摘したことがあり、その時の彼らの言い分は 「知り合いのママで気難しい人だから優先してしまった。ごめんなさい。 これ次回のヘアメイク無料券なので使ってください」 と言っていました。 ちなみにヘアメイク代はお店の給料から引かれるので チケットなんてもらっても使えません。 でもその日本語表現が難解すぎて伝わるとは思えず、 「はい、次からよろしくお願いします」 とチケットを受け取り引き下がりました。 日本人ホステスは気の長い人が多いのか、「ここ、いつもおそいよねー」と メールをして待ったりして、あまりみんな怒ったりしていないようです。 また、美容院のサービスでコーヒーなどが出てくるようなのですが 日本人には一切出しません。 韓国人には即、飲み物を出します。 私はおそらく契約内容が違うのだと思い、それも黙って見ていました。 しかし、一度こんなことがありました。 韓国人スタッフが、韓国人ホステスと間違って日本人ホステスに コーヒーを出してしまったのです。 それで、日本人ホステスは「？？」といった感じになり 韓国人スタッフは「やばい」というような顔をして 焦って、「お、お飲み物何にしますか？」と聞きました。 日本人ホステスは？マークの顔をしながらも 「じゃぁコーヒーで…？」 と注文しました。 しかし、他の日本人ホステスにはいつまでたっても 飲み物は出されませんでした。 それをキャバクラの店長に伝えると、 「特にそんな契約はしていないよ」 とのことでした。 そこで再び質問しました。 「なぜ韓国人には飲み物を出して日本人には出さないのですか？」と。 すると韓国人スタッフ側の返答は 「韓国人はお店に来ると、コーヒーがよいとか希望を言ってくるから出している、 希望言ってもらえば日本人にも出します」 と悪びれた様子もありませんでした。 それなら日本人にも最初から希望を聞けばいいのでは？？と思いましたが 正直接客サービスの質が低すぎると理解し、あきれて反論もしませんでした。 以上のようなことが起こり、私は韓国人に対してなんの偏見もなくむしろ 韓流ドラマなどを好意的に見ていた方ですが、韓国人の人間性を疑ってしまいました。 皆様は客観的に見て差別だと思いますか？ また対処法などありましたらアドバイスお願いします。 ちなみに美容院のスタッフに反感を覚えるだけで、 他の韓国人の方に対しては何の感情もありません。

いろいろな外来語のあることを皆さんも知っているでしょう。 遠方の西洋に限らず、近隣ならそれよりももっと多数の外来語が日本語に溶け込んでいるはずです。 　韓国由来、中国由来の外来語はあまり意識に昇りません。 　とくに韓国由来は口にすることがタブーなのか聞いた覚えがないのです。 　なぜタブーなのでしょう。タブーでないなら耳にするはずなのに学習の場でまったく聞いたことがありません。 やっと気が付いたのですが、古語の由来が韓国の場合、それを隠し、源を口にすることを、どうやらタブーにしている世間の中にいるようです。 タブーの理由はなんでしょう。 韓国と仲が悪く蔑んできた結果なのでしょうか。 教えてください。。 古代の藤原氏が渡来人であることは常識です。 たぶん韓国系なのでしょう。 古代において藤原氏の姻戚関係が天皇家とたびたび重なり、近世にも姻戚関係を深く結んでいることも歴史の授業にならったことです。 　このことからかとおもわれますが、平成天皇から数年前の発言にも天皇家の血筋親戚に深い関係があるとの言葉があるようです。 　天皇家自身も皇統とやらの系図での始祖数代は渡来人やねつ造の由来だという学説もあります。 　日本が貿易をしてきた歴史があるのなら、当然、古語のなかに韓国語が外来語として日本語に溶け込んで不思議のないことです。 　たとえば「ちはやぶる」という枕詞を古文の授業に私が習うとき、半世紀前のことですが、そのとき教師はほかにも言えぬ意味があると私たち生徒に思わせぶりなことを言いました。口を濁したので気になっていました。 　今思うとなんで教師は隠さねばならなかったのか、タブーだったのかが不思議です。 　韓国ドラマ・韓流のブームがあって映画やドラマを見るうちに言葉が理解できるようになりました。 「ちはやぶる」は、「酔ってみると」という韓国語と同じに聞こえます。 　なぜ韓国の言語から来たというべき由来を、わたしの先生は隠したのでしょう。辞書辞典にしても、似た言葉に意味のあることを述べないのでしょう。 　酔って見ると・・・と歌われるとすれば、和歌や詩の情景も作詞中の作家の活動などについての生活の余裕や遊ぶ情景などが自然に明確になると思います。 　日本語に溶け込んだ韓国語は多数あります。事例を以下に示します。 　(1)くすだまという競技を運動会にします。クスは韓国語の球です。意味で述べれば、球球、クスクスという重ね言葉になります。 　 　(2)葬式に参列すると故人＊＊儀とかかれる表記をたびたび見かけます。現代では使われないので儀式言葉だけに残って読み上げれば耳障りです。儀を「ぎ」と読めば韓国語の助詞です。 　(3)ワルが夜のコンビニや、暗がりにたむろしていることがあります。この「たむろ」は韓国語の集まるという意味です。 (4)ビラを配るとき、チラシ配りといいます。ちらしは韓国語では噂というほどの意味のようです。 (5)がんばることをふんばるということもたまにあります。ふんばるはどうやら韓国語の中に同意義に使われているようです。 (6)ぐるになっていると日本の刑事ドラマのセリフで聞いたりします。ぐるは一緒という韓国語でもあるようです。 (7)やくざが親分の奥さんをあねさんと日本のドラマでいっています。あねは韓国語の妻です。 (8)市場で魚を運ぶトロ箱は、運ぶはこということばです。 ほかにも、あやしいはヤバイとペテン、集まれ催しはモヨオシ、寄り集まれや濃くなれは、ヨリガットンゴ、　法壁はノリ、取り返しがつかないはトリケエスガオプスミダ、それならはケダシ、つまりはツマリ、くすぐったいはカユイヨ、くすぐったいはカンジル、甘いはタルイ、足場はアシバ、運ぶはトロ、頂戴はチョウ、愚か者はイゴッソウ、ばかはウツケ、負ぶうはオブウ、等々 どちらがどちらに溶け込んだのかがわからない言葉が多数あります。 　

専門的な知識がある方がいたら教えてください。 自分で調べたところアイデアなら著作権に関係ないと書かれてました。 しかし、以前こちらのサイトで質問したところ英語のようにほとんどが同じ単元を扱ってるものでも、それを見て作ると著作権違反だという回答がついていて気になってます。 現代文は参考書を調べてこのような問題が出るということをまとめたいです。 古文の場合は一番たくさん載っている単語集の単語を使ったものを書こうと思ってます。 漢文も古文と同じようにまとめようと思ってます。 数学は単元ごとに自分なりにまとめた考えた問題については計算してくれるアプリを使って類似問題を作る予定です。 生物、物理、化学、地学に関しては一番詳しく載っている参考書を参考にしてまとめようと思ってます。 地理、歴史、日本史も同じようになると思います。 英語は単元を参考にしつつ、解説は全く違うものを書こうと思ってます。 いずれの場合も１つの参考書だけを参考にしてしまうと問題なのでしょうか？ 全く違う形式でも問題になるのでしょうか？ 歴史の分厚い問題集を参考に物語を書くのも参考にしたものがあるのでアウトでしょうか？ そもそもどこからが著作権なのかわかりません。 暗記系科目の地理や歴史の場合は、たくさんある中から選んで問題集を作ってるわけなのでそれは創作物になるのでしょうか？ でも高校生の範囲だと選ぶにしても限られてくる気もします。 著作権に関することは権利者が訴えなければ問題ないと聞きます。 同じ事柄を扱ってるだけでも訴えられることはあるのでしょうか？ いろいろな参考書を見てて思うのですが、書き方は違いますが似てます。 これはうちの問題集を参考にして作った！と訴えた例はあるのでしょうか？

　メジャーでの活躍するアジア系選手のこれまでの実績を比べるとどの国が一番活躍した選手を輩出したんでしょうか？。そんな疑問が浮かびこれまでのアジア圏からのメジャーリーガーの歴史を知りたいです。 　・日本　投手＝野茂　奪三振のタイトルとノーヒットを二度達成。 　　　　　　　　長谷川　中継ぎとしてオールスター出場 　　　　　　　　佐々木　マリナーズの絶対的抑えとして３年君臨 　　　　　　　　伊良部　二桁勝利を二度記録、抑えも経験 　　　　　　　　吉井　二桁勝利を経験 　　　　　　　　石井　二桁勝利を二度記録 　　　　　野手＝イチロー　盗塁王一回・首位打者二度獲得 　　　　　　　　松井　３年連続１００打点。３０本・３割も経験 　　　　　　　　新庄　レギュラークラスの外野手として活躍 　　　　　　　　田口　二年連続で１００試合以上に出場。 　　　　　　　　井口　レギュラーとしてワールドチャンピオンに貢献 　・韓国　投手＝金　主にストッパーとして活躍 　　　　　　　　朴　最多勝争いにも食い込んだ経験もある先発投手 　　　　　　　　李　レッドソックスでちょっとだけ登板 　　　　　　　　具　ワンポイントで活躍 　　　　　野手＝Hee-Seop Choi　ドジャースのレギュラーに定着 　・台湾　投手＝チンミンワン　ヤンキースの先発ローテに入る 　・中国　把握情報なし と、このデータから考えると、やはり日本人メジャーリーガーが一番多く実績的にも日本メジャーリーガーが一番活躍していると思うんですが、ほかの国の選手の情報はあまり知る機会がありません。このほかにも補足すべき情報がありましたら、宜しくお願いします

昔になりますが、 「「なんだか分からないが謝るべきなんだよ」という日本人に対するアジア諸国の反応は？」 http://okwave.jp/qa/q3722726.html と言う質問をさせていただいた者です。 最近、参考人招致の場で河野談話は証言の裏付けが無い状態で出されたものだと言うことが明らかになりました。 私は昔質問した当時と変わらず、慰安婦問題のことが分からないのですが、 http://okwave.jp/qa/q8273248.htmlのNo.11の方は慰安婦問題について日本は非難されてしかるべきだと考えている方のようですが、同じ方がhttp://okwave.jp/qa/q2823572.htmlのNo.3で 「慰安婦関係調査結果発表に関する河野内閣官房長官談話（1993年8月4日） http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/kono.html この談話を、「証拠もなしに軍による強制連行を認めた！」と攻撃する人がいる。しかし、そういう人は、実際には全文を読んだことがないのだろう。どこにもそんなことは書いてない。」 と述べております、この方の主張を読んで日本が非難されてしかるべきだという理由が私には分かりかねるのですが、私がこの方の主張が正しいとか正しくないとかを判断することは置いておくと、この方は慰安婦問題は狭義の強制連行が日本が非難されてしかるべきポイントではないとのことですし、今回の参考人招致で明らかになった点について河野談話を見直すにしても、軍による強制連行を否定するだけなので、細部の修正に過ぎません。 ただ、少なくともこのような杜撰なことをしておいたことに韓国は怒るかと思ったのですが、韓国はなぜか河野談話の見直しを非難しているようですし、中国外務省の華春瑩副報道局長も記者会見で「侵略の歴史を直視し深く反省するよう日本側に求める」と批判しているようです。 この両国の言動が理解できません。私が昔質問したように「なんだか分からないが謝るべきなんだよ」なんて考えを持っている人間は被害者を侮辱していると思います。 しかし、韓国と中国は「なんだか分からないけど謝ります」とさえ言えば納得するのでしょうか?

憲法改正に拒絶反応を見せるロマンチストな方々の 言い分として、アメリカ様のオーダーで地球の裏側まで 派遣される危険性が伴うと言われるが、さすれば、 自主独立を目指し、日本に置ける米軍の駐留を拒否し これを改正案に入れる考えもない。 現状のまま、米軍の駐留も認めないが、憲法改正も 認めない、ばかりか、改正に伴う議論も強固に反対する。 1991年にソビエトが崩壊し、最近では中国の経済規模の 増大により、戦略的軍事バランスが２０年前とは明らかに 変わっているのも関わらず、日本に置いても遠い北方の 地の危険度が減り、周辺有事が危惧され出して久しい。 今の現状下で嘘800の歴史を振りかざし明らかな悪意を 持ち尖閣を虎視眈々とお狙いの中国様や同じ自由社会 の同盟国である韓国様までが竹島を占領し続ける事に 関して話し合えとおっしゃるｗ 明らかに首脳会談をトンズラを噛ましているのは、 パクリが大好きでパクった事に罪悪感のないロマンチックで 金と領土を寄こせと言って来る国と、 パクリが大好きで起源説を唱えるファンタスティックで金と金と金と と金と金と金と謝罪を求めて来る国と、 パクリは無いが一般人拉致と打ち上げ花火を合図に食糧と金と油を 要求をしてくる国、共に日本人が持つ常識的な感覚とは掛け離れて いると感じるのだが、人間、話し合えば解りあえる解りあえるが、 解りあえるまでには時間が必要。 その時間は千年か？２千年ほど掛りそうだ！ そのうん千年の間、抑止力も持たずに外交だけで国難を防げと 言っている宗教団体が運営する政治団体は少数議員で構成されているが 憲法改正に関してキャスティングボードを握ってやがる・・・ その宗教団体に上納金を納めているのは、ほぼ純心無垢な日本人と 聴くのだが、日本の国難に付いても、母国が大好きな代表者（生き神様） のおっしゃる事を真に受け、言われた事だけ遂行する、お人形なのでしょうか？ この国では、 祈れば、努力もしないで飯が食える？ 祈れば、努力もリスクも背負わずに平和が叶うの？

韓国はかつての日本統治時代を「世界に類例のない植民統治政策であった」と主張していますが、日本統治時代に朝鮮半島は大きな経済発展を成し遂げました。経済発展は圧政においてもなしえることなのでしょうか。例えば、1967年のアウグスライヒによりオーストリア・ハンガリー二重帝国の成立しましたが、ハンガリーはアウグスライヒ以前よりもオーストリアの支配がゆるやかになり、それとともに経済発展もしました。「経済発展が起こった」と言うことは「圧制は敷かれていなかった」と言うこととほぼ等しいならば、かつての日本の韓国統治も「圧制は敷かれていなかった」と言えると思います。しかし、このような発言をしようとしても、韓国は歴史研究においては理性よりも感情に訴え、韓国の主張に少しでも反論すると「妄言」と主張します。「植民地近代化論」を唱える安秉直・ソウル大経済学部教授のように曲学阿世の徒とならずに、冷静に学者として発言する人もいるにはいますがごく少数です。よって、純粋に経済学の視点から「圧政が敷かれていても経済発展は起こりえるのか」と言うことを教えてください。その結果を基に韓国の主張が正しいか間違えているのか判断したいと思います。どうぞよろしくお願いします。

今月亡くなった母親が韓国籍のため、相続に韓国にある母親の戸籍関係書類が必要になりました。 母親は在日2世で日本(愛知県)生まれ・日本の小中学校卒業・日本から出た事がない。 私は父親が日本人なので日本人。小さい頃は母親が外国人だとは想像もせず。 つまり韓国の事は全くわかりません。 何が取得できるのか、何が必要なのか調べるほどわからなくなります。以下教えて頂けましたら有難いです。 ・母親は1941生まれ、2022年死去なので2008年閉鎖(?)の戸籍謄本が取得可能、という事でよろしいでしょうか？ (2008年時点で存命だから除籍謄本は存在しませんよね？それとも日本で死亡届を出したので出入国管理庁から本国に連絡が行って韓国で除籍謄本が発行可能になる？(わけないと思うのですが…)。ネット記事で除籍謄本と言っているのは2008年までに亡くなった人の事を言っているのか…) ・2008年以降、現在までの家族関係証明書が取得可能という事でよろしいでしょうか？ (多分本人は韓国に対しては何の手続きもしていないと思うのですが、念のため) ・被相続人が2008年をまたいで生きている場合、相続のために取得するのは戸籍謄本、家族関係登録制度に基づく登録事項別証明書(｢基本証明書｣・｢婚姻関係証明書｣・｢家族関係証明書｣)という事になりますでしょうか？ ・日本国内の外国人登録原票も必要(必要なら何に必要になりますでしょうか？) ・他の相続人の不存在を証明しなければいけないので、日本国内で他の婚姻や出産が無いことを証明しなければいけません。父親が違う子がいない事を証明するためには母親の戸籍の附表の居住歴のある自治体全てに確認すれば十分ですか？ (司法書士の意見書の範疇でしょうか。それよりも上記の事柄を調べ尽くしたほうが説得力ある気がしますが) ・これは相続と関係ありませんが、韓国にも死亡届を出さなくてはいけない？ (日本で死亡届を出すと出入国管理庁に情報が行って、そこから本国へ連絡されるとどこかで読んだのですが…) 蛇足ですが、母親20歳の時(昭和36年)に取得された韓国の戸籍謄本があります。読めるんで日本語です。1941年は日本だったのだから日本語で書かれているようです。歴史を感じます。

＞大和心・日本男児の本懐、心意気を訓えて頂いた、小野田寛朗様の近況は・・・ 国の政策や行動により、多くの苦難と数奇な運命に翻弄され、人生の大半を戦争、さらにルバング島での孤独なる闘いを強いられた。 それでも、日本人としての矜持（名誉を重んじ誇りを大切にする心ね）を身をもって示され生きてこられた。 さらに、毀誉褒貶・チヤホヤする周囲の雑音や利害から、弄ばれたり浮かれる事を避け距離を置きつつ（ブラジルへの移住）、愛する祖国（日本、和歌山県）・ご自身並びに戦友や部下が身を捧げ犠牲と成って守ろうとした日本人の心、郷土の自然、家族の安寧、祖国の平和と繁栄を強く願って→自然塾・歴史の証人として著書や講演活動・靖国神社への思いに大活躍をされていました。 私は、無くなった父が、生前、同じ連隊に所属していて、慰霊祭や戦友会での講演や支援のご様子を聞き、自分でも尊敬の念を強く持ち、色んな著書やインタビュー番組を見聞し→畏れ多い事ながら、私達、日本人がアイデンティティとして秘めてる本来の美風・魂・価値感を最も有し、保ち、伝え、示して頂ける精神的な父・真のリーダーだと尊敬、今も心より信頼申し上げ慕っております。 そこで、質問は・・・ 近年、ご高齢ゆえに遠きブラジル在住ゆえに、また商業主義＆拝金思考のマスコミの関心からは異なるゆえにか、その活動が近況があまり伝わって来ません。 どうしておられるのか？ 最近のご様子やご活躍を、ご存知の方が居られましたら、是非お教え願えれば誠に幸甚に存じます。 私は、小野田様の更なるご活躍を祈念すると共に、ご自身の言葉・生き方・著書で、日本国＆日本人としての有り方生き方・日本の進む方向を見たい、聞きたい、知りたい、教わりたいと思います。 良きも悪しきも、全否定の如き戦前の日本人・日本教育。 自信喪失と他力依存や平和ボケと成っている国を愛し家族を守る気概等について→日本国・日本人への警鐘と覚醒を叱咤激励のお言葉・生き方・証言をお願いしたい、何時までもお元気に活躍され我々後進の行く道を照らし導き示して頂きたいと、切にご期待申し上げるものです。 参考ＵＲＬ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E9%87%8E%E7%94%B0%E5%AF%9B%E9%83%8E

韓国です。何なんでしょうか？この国は！！怒りさえ覚えるのですが、先程webを見ておりますと、 【「日本軍は私たちを生き埋めにし、自殺強要した」　慰安婦でたらめ証言、韓国ＨＰで子供向けに】なる記事がありました。いつもの事かと読んでいますと、韓国・女性家族省の公式HPに掲載されている慰安婦問題を扱ったコーナーで、真偽が明らかでない元慰安婦たちの証言がそのまま真実のように扱われ、【子供たちの教育資料として】使われていることが分かったそうです。サイト内にある「日本軍慰安婦歴史館」には、子供たちにも慰安婦問題を分かりやすく理解してもらおうと、写真やアニメーションなどを使って制作された「おばあさんの一生」という動画コーナーがあるそうで、このコーナーでは、アニメで元慰安婦のおばあさんが登場し、「日本軍慰安婦とは何ですか」「“慰安婦”たちはどのようにしてどこへ行ったのですか」といった子供の質問に答える形で、慰安婦問題を説明しているとの事です。内容をみると、慰安婦については「日本軍の性的奴隷になった女性たちをいう」と定義した上で、「日本の軍人に虐待されて死に、生きて帰ってきた人は多くなかった」と証拠もなく、真偽が疑われる内容をそのまま紹介し、強制的に女性たちを連れて行ったりした」と説明しているとの事です。当方は、真意がどうか？真偽がどうか？は知りませんし、近い事もあったかとは思いますが、この事を、何も知らない【子供達】に、教えるという行為が、そもそも正しいのかと思っています。事の成り行きは知りませんが、醜い大人の醜態の一部分を、さもクローズアップし、教え込むという事自体が、まともな大人のやる事なんでしょうか？記事の横には、老婆が数名と、韓国の外務部長が写っています。マスコミの一部の暴走なら、まだマシですが、国家ぐるみのこの行為は、人として許す事が出来る行為でしょうか？どう考えても理解が出来ず、気が狂っているとしか思えないのですが？　

李明博大統領、シャトル外交で来日し、日韓首脳会談の席で、強気な姿勢で従軍慰安婦問題を持ち出しました。 その後、李大統領は意気揚々と帰国したまではいいのですが、突然の金正日死亡報道。 金正日死去に関する予兆を事前に察知出来なかった事で、情報収集能力、危機管理能力の低さを批判され、そして、このタイミングで従軍慰安婦問題を持ち出した事への外交オンチぶりをも批判されました。 このままでは従軍慰安婦問題は棚上げされそうな雰囲気です。 この問題は、李大統領自身から持ち出した手前、「このままでは面子丸つぶれで、大統領の任期が終わってしまうかもしれない。なんとしても自分の任期中に日本から謝罪の言葉を引き出し、金をぶん取りたい・・・。」 李大統領はそう思ったに違いありません。 そして、私はここからの展開を勝手に推測してみました。 李大統領は考えました・・・。 日本は任期が残り少なくなった大統領の事を真剣に相手するはずがない。 このままでは日本にのらりくらりと逃げられてしまう。 そこで李大統領、中国をこの問題に引っ張り込み、多国間の問題に発展させようと画策。 中国朝鮮族の者を使い靖国神社に放火、そして、数日後、今度は韓国ソウルの日本大使館に火炎瓶を投げ込ませる。 そして、現在、訪中している李大統領は、中韓首脳会談で、中国人放火犯と従軍慰安婦問題を持ち出し、「この問題は韓国と中国とで連携し対応していく。」と言う状況に持ち込む。 「中国が加われば、日本は対応せざるをえない・・・。うっしし」 こんな事を勝手に推測してみましたが、このままでは、李大統領は従軍慰安婦問題の解決できず、中国漁船問題も解決できず、それにもかかわらず、北朝鮮問題では中国を頼らなくてはならないという状況のまま、悲惨な政治家生命の終わりを迎えそうです。 李大統領、「せめてあの時、従軍慰安婦問題を持ち出さなかったら・・・。」と今さらながら後悔しているかもしれません。 やはり李大統領もこの先、悲惨な運命を辿るのでしょうか？ これまでの大統領とは違い、いい意味で歴史に名を残す事はできるのでしょうか？ みなさん、どう思いますか？

は、そっくりだと思いませんか？ 特に日本人が踊るヒップホップっていうのは見ていて悲しくなってきますね。 アジア人が踊るヒップホップほど見苦しいものはありませんが、アジア人の中でも特に背が低く手足が短く顔が大きい日本人が、必死こいてヒップホップを踊っている姿は何かのお笑いか罰ゲームと思わせる滑稽さを通り越して、失笑どころか悲哀を感じさせてくれます。見苦しい彼らの姿を悲しみとともに憤慨している人たちも多いと思いますね。 あと日本人の小さい子供たちが踊るヒップホップはそれ以上に見苦しい存在ですね。 要するに彼らは、日本人が今まで一生懸命コツコツと築いてきた日本人的な文化や高性能レベル技術の価値観をぶち壊してしまったのですね。茶髪もそうですね。 ジブリのアニメ映画”風立ちぬ”の主人公のゼロ戦やゼロ戦を開発した技術者そして操縦したパイロット、やがてその技術ノウハウは新幹線やその運行管理システムそしてトヨタやホンダの高性能で燃費の良い乗用車へと技術移転して、それらの大量生産技術へと引き継がれていったのです。そしてジブリのアニメ映画自体の素晴らしい作成技術も含め、それら技術水準の全ては日本が歴史的にコツコツと技術ノウハウを蓄積し海外に広め国際標準化したと同時に日本と日本人の国際競争力の水準をトップレベルに押し上げた功労者たちであります。 そんな中にあって日本人の踊るヒップホップの愚かさや滑稽さと同じレベルや範疇に含まれるのが”ネトウヨ”という存在ですね。 彼らもヒップホップと同様に全く国際競争力が無くしかも国内的にも少数派の底辺に位置する愚か者集団ということが言えると思います。 彼らのどこが右翼なのでしょうかね？”脱法ハーブ”と同様にネトウヨの名前も変えた方がよろしいのではないのでしょうかね？ 次期天皇陛下のご一家を誹謗中傷し侮辱するし、トヨタとともに日本経済に貢献したブリジストンタイヤを侮辱するし変質独裁者のナベツネの率いる読売新聞に対抗し日本のメディアの公平性を保っている朝日や毎日新聞そしてＮＨＫやフジテレビにまで悪態をつき、しかも日本政府の公明党までも侮辱する始末ですからね。 彼らのどこが右翼なのですかね。 天皇制の転覆や日本経済の弱体化そして日本政府の分裂を企てる立派な左翼集団ではありませんか？

よく知らなかったので調べてみたら、イエス出現のころまでは概略次のようです。 (1)　旧約聖書が自らの民族の歴史であると考えている。 (2)　紀元前20世紀、ユダヤの父祖アブラハムが神の命でカナンへ移住。 (3)　紀元前13世紀、モーゼによる出エジプト（奴隷状態だった） (4)　紀元前11世紀、カナンの地にイスラエル王国建国。ソロモン王が第一神殿を築く。 (5)　その後、アッシリア、バビロニアにより滅亡（バビロン捕囚） (6)　紀元前2世紀、反乱でユダヤ独立するもローマ軍により滅ぼされる。 　　この時期、イエスキリスト出現。 (7)　紀元66年、ローマ軍へ反乱するが失敗。 (8)　紀元70年、エルサレム神殿破壊。以後、ユダヤ人はイスラエルの地を追放され、 ディアスポラ（離散）の歴史が始まる。 ざっとこんな感じです。紀元前１１００年といえば、日本は縄文時代で国名も無いころ、 中国は殷か周のころでしょうか。また、世界史で習ったアッシリアがエルサレム王国を滅ぼしたのは知りませんでした。 その後、彼らはいわゆる「流浪の民」となり、世界中をさまよったようです。 なぜか、ヨーロッパでもあまり好かれなかったみたいで、あのヒトラーの忌まわしいホロコーストで大量虐殺されたのは今さら言うまでもありません。 しかし、商売上手で、金儲けに長けており、その財力で今やアメリカや世界を裏から支配してるとよく言われますね。ロックフェラーなど。 また、第二次世界大戦時も、連合国はそのお金目当てで戦費を出してくれたら戦後ユダヤ国家を作ると約束しながら、反故にしたため怒った彼らが勝手にイスラエルを建国し、もともと住んでたアラブ人を追い出して今に至る争いに至った経緯があります。 現在のイスラエルがやってる、金にあかしての防衛強化、周辺のヨルダン等への侵略、さらに事実は藪の中ですが、経済面からアメリカも支配してるといわれることを考えると、どうも好きになれない感じです。 しかし、上記の過去の歴史を考えると、一概に非難するのも可哀想な面もあるのかなという気もします。もちろん、最近の周辺国家へのやり方は許せないのですが、これも長年の流浪生活から解放されやっと得た国家を絶対手放したくない気持が強すぎるせいかなと。 余談ですが、レーモンルフェーブルの演奏で知られてる「ソロモンの夢」という曲や、シューマンで有名な「流浪の民」は、関係あるんでしょうかね？ また、顔を見ると白人系みたいですから、ヨーロッパ人が人種差別ということでなく、彼らを嫌った理由がよくわかりません。 まあ、そんなこんなで、私はユダヤ民族に関しては愛憎半ばという気持なのですが、皆さんはどうですか。

私はトルコ人です。日本人の韓国人に対する中傷は嫉妬によるものなのですか？韓国人は韓国が世界有数素晴らしい国であると皆が思っています。理由を挙げると 1. 天然温泉がある＝日本に行く必要がない 2. 山が豊富である＝ネパールに行く必要がない 3. 雪が降る＝北欧に行く必要がない 4. スキー場がある＝スイス行く必要がない 5. 天然温泉があるのに地震が非常に少ない＝安全 6. ヨーロッパを体感したい場合は、ドイツ村やプチフランスに行けば良い 7. 真夏は非常に暑い＝アフリカに行く必要がない 8. 青い海が見たければ済州島に行けば良い＝東南アジアに行く必要がない東南アジアに行く必要がない 9. 島でリゾートがしたいのなら済州島に行けば良い＝ハワイに行く必要がない 10. 素敵な草原を見たければ済州島に行けば良い＝モンゴルに行く必要がない 11. 谷、川、川辺などが豊富である 12. 大都市を見たければ江南に行けば良い＝東京やアメリカに行く必要がない 13. 世界の料理を食べたいのなら梨泰院に＝外国に行く必要がない 14. 檀君5000年の歴史 15. 世界で最も発達したIT 16. 世界で最も完全な交通システム 17. 科学的であり、世界で最も美しい言語ハングル 18. 白頭山の美景 日本も独裁国家をやめ、韓国のような素晴らしい民主主義国家になれば韓国の属国へと成長するかもしれませんよ。

■失望は、参拝ではなく、周辺国への関係悪化に対して http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/jnn?a=20131231-00000014-jnn-int そもそも、参拝前から中国や韓国とは衝突しており、特に変化はないと思うが、なぜマスコミは、他の世界の賛同の声は報道しないのでしょうか？ ★シンガポール　リー元首相：「靖国問題も中国が心理的なプレッシャーをかけているだけ」 ★台湾、李登輝前総統：「国のために命を亡くした英霊をお参りするのは当たり前の事。外国が口を差し挟むべきことではない」 ★台湾、陳総統：「中国の反発に負けずに靖国参拝をする首相を評価」 ★カンボジア：フン・セン首相：「戦没者の霊を弔うことは当然のこと」小泉首相の靖国参拝に理解 ★インドネシア：ユドヨノ大統領：「国のために戦った兵士のためにお参り、当然」靖国参拝に理解 ★ベトナム：「我々は中国や韓国のような卑怯な外交手法をとるつもりはない」 ★オーストラリア・マレーシア・タイ・フィリピン：「私たちはまったく問題ではない。問題にするのは中国だけ」 ★パラオ、レメンゲサウ大統領：靖国参拝に「すべての人のために祈るのは正しいこと」と支持を表明 ★ソロモン諸島のケマケザ首相：「日本とソロモン諸島の共通の文化は先祖に感謝すること。英霊が祭られている場所を拝見したい」 ★アーミテージ氏：「中国は靖国問題に言及するべきではない。日本は戦後60年間、模範的な市民である」 ★シーファー駐日大使：「アメリカ政府は、日本の靖国参拝に干渉することはない」 ★ラムズフェルド長官：「中国は日本の靖国参拝への干渉を自制すべき」 ★ウォーツェル米中経済安保調査委員長：「『歴史認識非難』は単なる対日攻撃手段、靖国参拝、中止すべきでない」 ★トーマス・スニッチ氏：「中国には日本の戦没者追悼に対し一定の方法を命令する権利はない 」 ★アーサー・ウォルドロン氏：「事の核心は日本に対し覇権を確立したいという中国の野望」 アメリカ日本大使館や、国務省のＦＢへの書き込みの影響で変化せざるをえなくなったのでしょうか？ ますますアメリカ共和党への回帰が待ち遠しいですねｗｗ

朝日新聞社説から（前略） サンフランシスコ市議会が今月１４日、地元の市民団体が設置した慰安婦像を公共物として受け入れることを議決した。 像の碑文には「旧日本軍によって数十万人の女性が性奴隷にされた」「ほとんどが捕らわれの身のまま亡くなった」といった表現がある。 大阪市の吉村洋文市長は「不確かな主張で、日本へのバッシングだ」と再三抗議してきた。サンフランシスコ側が方針を覆さない限り、年内にも姉妹都市提携を解消する意向だ。 ちょっと待ってほしい。姉妹都市の関係のもとで育まれてきた交流は、双方の市民の歴史的財産である。市長の一存で断ち切ってよいものではない。 慰安婦の総数や詳しい被害の実態は、これまでの研究でも定まっていない。 「違う」と考えることを「違う」と伝えること自体は大切だろう。だが、意見を受け入れなければ友好関係を解消するというのは、冷静さを欠いている。（後略） 「ちょっと待ってほしい」と言いたいのは読者の方だと思いませんか。 ＜慰安婦の総数や詳しい被害の実態は、これまでの研究でも定まっていない＞ これは当たり前の話で、そもそも慰安婦問題は朝日新聞の捏造記事がもとで発生したのではないでしょうか。韓国がいちゃもんを付けている慰安婦問題はそもそも実在しないのですから「慰安婦の総数や詳しい被害の実態」など判るはずはないのではないでしょうか。