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日本の歴史
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- 日高義樹のワシントン・リポートを時々見る。
日高義樹のワシントン・リポートを時々見る。 今日も中国の軍事力の拡大について解説していた。 軍事拡大で日本も軍事的脅威が増していると警告していた。 中国が空母を一隻持とうとしていると述べていた。(アメリカは12隻の予定) 今まではそりゃそうだと思っていたが、 では中国は丸腰であったらいいのか、どの程度であればいいのか 解説者の考えは披瀝されなかった。 中国は今まで侵略されても、私は中国が他国を侵略した歴史を知らない。 米国はトンキン湾事件で世界にウソを言って、北ベトナムを攻撃し、 大量破壊兵器が有ると言って、イラクを潰したように、米国の軍事力が危険に思います。 世界一の大国で、国内である台湾に戦闘機を売りつける側に立った解説には、 違和感を持ちました。 皆さんはどう思いましたか。
- ハネムーンの行き先
海や街並みを楽しむようなのんびりした場所と、誰でも知ってる観光名所。 どちらも楽しめて、できるだけ安いところと言えばどこでしょうか? ハワイやグアムなどは誰でも知っていて海もきれいですが 日本人の多いところはあまり考えていません。 また、街並みや観光名所についてですが あまり現代的なものではなく歴史を感じることができる場所がいいです! 複数の国を周るのもいいなと思っています!! ちなみに来年の4月下旬に8~9日間くらいで行く予定です。 旅行に求めるものが二人正反対なのでとても困っています。。 また、そこに行くときは ツアーと個人旅行とどちらがいいかなども教えていただけるとうれしいです! 残念ながら二人とも語学に長けたほうではありません。。 私はツアーのほうが楽だと思うのですが 男性は自力でいろいろするのが好きなようで。。 みなさんのアイディアを聞かせてください!! よろしくお願いします!!
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- noname#43458
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- 「毎日新聞」 は韓国を愛しているのですか?
毎日新聞の記者は、祖国のことになると、頬が緩むんですね。 温かみがあり、ほのぼのとした記事ですね。 これは、祖国愛なのでしょうか? 憂楽帳:Kポップ http://mainichi.jp/select/opinion/yuraku/news/2011.. 韓国のポップス「Kポップ」が熱い。次から次に新しいグループが日本のテレビ番組などにも登場している。 Kポップに夢中になっている高校生の娘の影響で、ついついテレビに目がいってしまう。娘はライブに行ったり、Kポップダンスのイベントに出演したりするほどの熱の入れようで、うちの家族はあきれ顔だ。 日本では03年に韓国ドラマ「冬のソナタ」が放映され、韓流ブームに火が付いた。韓国は、音楽、ドラマに限らず映画や韓国料理など文化全般の情報発信を国を挙げて支援する世界戦略を進めているという。その勢いは日本のみならず、欧州や中東などにも広がり、とどまるところを知らない。 日本も海外で「クール・ジャパン」として人気の高いアニメやファッションなどの情報発信に努めているが、韓国に圧倒されている感がある。 娘は最近、ハングル能力検定を受けたり「韓国に行きたい」と話すなど韓国そのものへの関心も出てきた。「隣国の歴史・文化に興味を持つきっかけとしてKポップもありかな」。娘をみて、そう思っている。【早田利信】
- 【歴史・お米の調理方法の遍移】平安時代まではお米を
【歴史・お米の調理方法の遍移】平安時代まではお米を日本人は炊いていなかったそうです。 お米を炊くという表現は最近の話で、平安時代まではお米は蒸していたので、お米を炊くという表現ではなくお米はお米を蒸すという言い方だったそうです。 お米を蒸したものを強米(こわいい)と言うそうです。 で、お米を土器で蒸す平安時代からお米を煮る時代に突入します。 お米を煮る時代になったのは鍋が出来てからだそうです。 日本に鍋が誕生したのは何時代でしょう? これがクエスチョン1です。 質問1 : 日本に鉄製の鍋が登場するのは何時代ですか? お米を煮て出来てものを姫飯(ひめいい)と言うそうです。 で、電気が登場し、電気炊飯器が出来てお米を炊くという表現になりました。 現在のお米の調理方法は蒸す→煮る→炊くとお米3.0時代です。 炊くの次のお米4.0時代はどうやって調理すると思いますか? 質問2 : 日本人はいつまでお米3.0のままお米の調理方法の進化を停滞させるつもりでしょう。 ガス会社がガス炊飯器を売ろうとしていますがこれもお米を炊くだけなのでお米の調理方法の進化とは言えません。 蒸す→煮る→炊く→??? 何が来るでしょう。
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- sonicmaster
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- 日本の消滅
鉄道における公安警察がいつの間にか消えていて びっくりしました。昭和の時代には鉄道公安警察が 各駅に常駐して犯罪を防ぐ、テレビドラマを見た記 憶があります。これも少子化でしょうか。 市町村における交番はほとんど無人化していて、 警官OBが留守番しています。警察官は地元ではなく 他市出身の警察官が多く、 その為地域における知識 が無知になっています。 昭和の時代には警察官が1 軒1軒訪問し地域の交流が出来ていました。(巡回 し調査する巡査がいました。)法律が変わり国勢調 査のような事が出来なくなっています。ですから国 勢調査においては一般市民が5年に一度秘密厳守で 調査しているのです。これも少子化でしょうか。 北海道から沖縄まで中国や韓国そしてロシアなど の国の人が日本の土地を買いあさり居住する。将来、 日本人が消滅していけばその島は住民(他国)の旗 が立っても憲法が許していると聞きました。これを 間接侵略と言いませんか。村があっても住む日本人 がいなければ他国の地です。100年が経てば住民 (他国)の権利が強くなるでしょう。 日本にある歴史や文化、戦争で消滅していますが日 本が地球儀から消える日は何時ですか。これも少子 化でしょうか。
- 特に沖縄の方へアメリカについて
私は沖縄文化や風習、食べ物が好きで沖縄に何度か行き、まだほんの少しですが 歴史など勉強する事ができました。先ほどテレビでテロの影響で観光客が激少したと聞き 前々から思ってたのですが 昔 多くの沖縄の人がアメリカ人に殺され最近では色々な犯罪の被害にあいながらも経済効果、食べて行く為、アメリカ軍は必要だと言う一部の沖縄の人の意見を耳にし又基地反対問題も関心が薄れつつあると聞き なぜ沖縄の人はもっと団結してアメリカ軍を撤退させないのだろうと思ってました。 今までアメリカはベトナムや朝鮮や色々な国で応援だ援助だといつわり戦争をしてその国の人を殺してきました。 一度も自分の国で戦争した時がないしアメリカの国民は誰からもどの国からも攻撃を受け殺されていないじゃないですか? アメリカ軍がいるおかげで観光客がこなくなったとは皮肉な事だと思います。日本にも自衛隊がいるしわざわざアメリカ軍までタダメシ食わせておいておかなくても又歴史上出て行かねばならぬと私は思いますが沖縄の人、又みなさんは どうおもいますか。
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- hirorin116
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- 本を読むって意味あるのか? 人生
自分は学生時代勉強しなかった人間なので、それが大人になって急に恥ずかしくなっていろんなジャンルの本をとにかく買って読んでいます。 日本史だったり、世界史だったり、医学、経済、法律、社会問題に関するもの、言語学、数学、英語、科学の歴史、哲学とか。 いや、確かに知らなかったことを知ったりだとか、「あれってそういう意味だったのか!」など学ぶことはたくさんありますが。 でもそんな知識ばっかり増えたってテスト勉強をしているわけではないので、たくさんの知識ばっかりあったって難関大学合格とは違う気がします。 本を読むって、別にそんな劇的に人生変わるものでもないですよね? 普段読書の習慣がない人間よりかは知識はあるとは思いますけど。でもなんか別に知識があったところでだから何?みたいな気もします。 (私の場合ラノベとかではなく、勉強に関する本が多いです)
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- hde2938dhr2
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- ええじゃないか騒動(幕末)
歴史の参考書を見ていて、たまたま目に付いたのですが、江戸末期に「ええじゃないか騒動」というのがあったそうです。その参考書を読んでも、よく分からないので、ネットで調べると、「ウィキペディア」で、下記のようにありました。 『ええじゃないかは、日本の江戸時代末期の慶応3年(1867年)8月から12月にかけて、近畿、四国、東海地方などで発生した騒動。「天から御札(神符)が降ってくる、これは慶事の前触れだ。」という話が広まるとともに、民衆が仮装するなどして囃子言葉の「ええじゃないか」等を連呼しながら集団で町々を巡って熱狂的に踊った。』(終期については、翌年の春頃までという解説もある。) しかし、どの解説を読んでも、他の参考書を調べても、歴史的位置づけが小さいのか、その実態が、よく分かりません。 「お札」を作ったり、ばらまいたりするのも、経費の掛かることだし、仕掛け人はいるのだろうとは思います。討幕派との説もあるようですが、証拠もないとのことです。倒幕のために、自発的な民衆運動が起こるというのも、私のような素人には、想像しがたいです。 ここで質問なのですが、 (1) 「ええじゃないか騒動」の仕掛け人がいるとすれば、その仕掛け人は誰だと思いますか?そして、その目的は?討幕派が倒幕のために仕組んだことですか?それとも、他に? (2) 「ええじゃないか騒動」は倒幕に貢献したのでしょうか?私は、1867年というのは、すでに維新へと大きく時代が流れており、倒幕に貢献したとも思えないのですが。 (3) 「ペリー来航以来、大地震、津波、大雨が相次いで起き、コレラが流行し、人々は恐慌状態に陥っていた。そうした中で民衆は、敏感に世の変革を兆しを感じ、重くのしかかり社会不安に耐え切れず、新しい世への世直しに熱狂した。いわゆる大衆的狂乱である。」という解説もあります。「ええじゃないか騒動」は、東海道沿線を中心に、確かに広い範囲に及んでいますが、さりとて全国的に広がったとは言えません。「ええじゃないか騒動」の発生した範囲は、は「大地震、津波、大雨が相次いで起き、コレラが流行した」範囲と一致しているのでしょうか?なぜ全国に及ばなかったのでしょうか? (4) (1)~(3)とは別に、これを「大衆的狂乱」とするならば、その大衆のエネルギーというのは、どこから(狂乱の原因、狂乱を心理的に支えているもの、などなど)生まれたと思いますか?……多少のことでは騒がないというか、我慢強い日本人が、ここまで騒いだ原動力というのを知りたいです。 少しでも、歴史に関心を持たれている方が、この騒動についてどのように、理解し、また感じられておられるのかを教えて下さい。……(1)~(4)について、全部でなくてもかまいませんし、どんなことでもかまいません。
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- noname#205122
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- 家と歴史的建造物の寿命の違い
海外の友人から次のように質問があったのですがネットで調べても さっぱりわからないのでどなたか教えてください! ヨーロッパでは古い物ほど値段もあがり、価値もあるというような考え方があり、それは住宅にも言えることのようです(全ての住宅においてそうだとは限らないでしょうが)。 そこで、日本では湿気が高いなどの風土の違いで、住宅は30~40年ほどしか持たず、建て替えすることが多いと言ったところ 『じゃあなんで日本の古いお寺などは何百年も保存されているのか』 と聞かれてしまいました。 たしかに住宅と同じように屋外の環境にありますし、もちろん修繕なども行われているのでしょうが、何かもっとほかに理由があるのでしょうか?住宅と歴史的建造物では構造に違いがあるのですか? 現在の住宅は鉄筋などで作られているのに、その建築物よりも木造の方が何百年も保存されているというのはすごいことですよね… そもそも日本の住宅の寿命は30~40年というのも正確な答えかわからないのですが…ご存じの方どうぞよろしくお願いします!
- 超進学校の方に質問
20数年前に早稲田を卒業しました。高校は地方の公立高校です。 早稲田の入試は特徴的で 英語 標準 日本史 カルト的 現代国語 異常 私は一浪の末なんとかかすって合格しましたが、特に疑問なのがこんな日本史や 国語に素で対応できる人が存在するのだろうか?ということでした。初めて赤本を 解いたときの衝撃はすさまじかったです。日本史は山川の教科書と用語集を隅から 隅まで暗記。英語は得意でした。現代国語は本番でも5割前後でした。 で、最近振り返ってふと思ったのですが、もしかして灘だの開成、麻布、といった 超難関高校はそのレベルの授業をやっているのでは? もしくは実は早稲田の 入試って「モデル校」が存在するのでは?というものです。端的に言うと「この レベルの学校のこの辺のレベルの学生が欲しい」みたいな。カリキュラムの レベルがまさに早稲田にピッタリ 英語=標準的 歴史=趣味的 国語=鬼 みたいな。 だってね、早稲田の国語って西田幾多郎レベルの原文が平気ででてくるんですよ。 この私の疑問に応えてくれる方回答お待ちしてます。
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- mivhael131313
- 回答数5
- 政治に詳しい方!回答お願いします!
政治家、とりわけ国会議員になって日本を変えたいと思っているものです。 私は敗戦によって失われた誇りを日本に再び取り戻し、世界で活躍できる日本を作るために 特に教育、歴史問題、憲法、外交を見直していきたいと考えています。(立場的には保守派かな?) そしてそういうことに一番携われる仕事というのはやはり政治家なのかな?(特に近隣諸国事項などを早急に変えていきたい) と思って質問しました。 現在、九州大学の二年生なのですが、国会議員になるためにはどういったことをすればいいのでしょうか? ちなみにただ政治屋になりたいのではなく、本当に子孫のために日本をよくしたいと思っています。 私は結構人当たりも良い方で知り合いもいる方だと思っています。 自分で団体を立ち上げてイベントを開いたりもしました。 後知識を得ることも好きで、本などを読んでたくさんいろんなことを考えていきたいと思っています。 と、こんな感じの人間ですm(_ _)m 今のところがんばって勉強して、まず官僚になってコネクションを拡げつつ、国政に携わった仕事を経験するのがよいのかなと思っています。 あと、政治活動やボランティアにも学生のうちにもっと経験しておこうかなとも考えています。 可能、不可能ということはいったん置いといて、アドバイスをよろしくお願い致しますm(_ _)m
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- 政治
- nihonseiji
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- 武力の権威について
歴史に詳しい方、幼稚な内容かもしれないですが質問をお願いします。 率直に質問すると、日本で個の武力の強い人が権威を持たなくなったのはなぜなんでしょうか。 今は賢い人のほうが権力を持っているように感じています。武力に対して知力とします。 また、武力と知力が反転した出来事はなんでしょうか。 縄文時代をさかのぼると、純粋に物理的な力を持った人が持たない人を従えて権威を持ったように思います。今では暴力行為は原則違法とみなされ、武力があれば権力があるものではなくなっています。それはざっくりいうと法律があるからだと考えます。とすると、憲法などができるずっと前に武力が権威を持つと都合が悪いと感じた知力を持った人がなにかを起こして立場を逆転させた出来事があるように思います。 それはなんなのでしょうか。 よろしくお願いします。
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- sanmanomanma
- 回答数11
- 日韓の関係について、米は何と?
個人的には、今の韓国への支援、または要求している歴史認識問題等、一切改める必要も無ければ、助け舟を出す必要は無いと思っています。ところが、ここへ両国とも、中朝の絡みがあります。日本は中国、韓国は北朝鮮との問題があり、米もまた、北朝鮮の核開発や、中国人民解放軍からのハッキング等、問題を抱え、今こそ、日米韓が足踏みを揃えなければならない場面での、日韓関係が悪化の一途を辿っています。日米韓など夢のまた夢になった気がしますが、アメリカ自体はどう思っているのでしょうか?言いたい事はあるだろうが、ここは一つ我慢して、韓国との関係修復、支援金や、賠償問題、また、平昌冬季五輪と、天文学的な数字の金額を一括纏めて日本に出してやってくれとの立場なのか?それとも韓国を押さえ込み、言う事が聞けないなら追放する位の気構えなのか?米軍も撤退するようですし、もうこれ以上、韓国には構ってられないという立場なのか?挙句の果てには、日本を無視し、中韓との関係を密にするのか?どの道を選択するのでしょうか?
- 珍しいお肉;何を食べた事ありますか?ゲテ話ではなく食文化
食文化は国によって違います。日本は牛、豚、馬、羊 様々なお肉を食べる文化があります。鯨を食べるのも日本の文化です<獣肉を食べるより圧倒的に歴史は古い。 ○○を神聖な物と崇めている方からしたら、私たちは野蛮で実は罪深いかも知れません。 しかし食文化は食文化。お互いに尊重しあい、その文化を大切にしていく必要があると思います。 一部の国から野蛮だと言われて止めてしまう事はとても危険だと感じます。 さて本題ですが、 焼き鳥風ワニ;鶏肉のようです。ちょっとクセあり サメフライ;言われなければ分からない。普通に白身の味 エミューBBQ;エミューって感じ。私は口に合いませんでした クドゥBBQ;んー野生的。私は口に合いませんでした ↑インパラみたいな動物です。 鯨佃煮;おいしい(鯨ベーコンは△) 食べた事のある珍しい肉を教えてください。どんなメニューだったか お味は? お肉でなくても珍味でもOKです。 私は未経験ですが、あなたはありますか? ヘビ(あちらこちら 沖縄?あれは海蛇ですね。 うさぎ(ヨーロッパでは良く食べますよね? ねずみ(これはアジアですね タランチュラ(カンボジア カラッとしていて美味しいらしい。 蜂の子(日本 栄養満点 イナゴ佃煮(日本 少し前まで地元のお弁当屋で売っていました。 イモムシ(豪 タンパク質 蟻(あちらこちら 豪のアリでお尻がすごい酸っぱい蟻がいます。アボリジニ達はビタミン補給のため、蟻のお尻を吸います。
- 日本の治安は、悪いのか?
○ いきなりナイフでさされた、 とか ○ 子が親を殺した など メディアで大々的に取り上げられると 「 日本の治安は悪くなった 」 と考えてしまいそうになります。 ■ただ、前々から思っていたのですが、 私たちが学んだ歴史。 「 戦国時代 」 ・・・ 比叡山延暦寺 焼き討ちとか。 ・・・ 父親殺し、子供殺しなど、日常茶飯事。 こんな極端な例と比べるのも、おかしいのかもしれませんが。 そうした過去の時代では、 「また、隣村で、辻斬りがでたべ。」 『またか』 ・・・ ビッグニュースではなかったのでは、ないでしょうか。 ■敗戦後、高度経済成長とともに、 日本の治安は どんどん良くなって、 社会のいろいろな面が 抗菌済 になった。 → 今それの、ゆり戻しが起きているだけ ・・・ という気もしてしまうのですが、 こう考えるのは、愚かでしょうか。 ■人殺しは悪いことだ。絶対に許せない。 といったことを前提にしつつも、 「一体今の日本の 治安レベル は本当に、 騒がれているほど、悪いのだろうか。」 ということに、興味があります。 (犯罪件数のデータなどを見れば、話は早いのでしょうか) どなたか、ご存知の方がいましたら、 アドバイスをよろしくお願い致します。
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- その他(社会問題・時事)
- penichi
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- 日韓関係
先月、韓国へ友人に会いに旅行しに行きました。色々おもてなしされ、手紙を貰ったり、食事を奢って貰ったり、お土産をうちの父と母に買ってくれました。本当に感動して涙が出て、後うちの父と母も感動しました。T-moneyカードが通らなかった時、知らないおじさんが駅員さんに状況を韓国語で説明してくれて助けて貰いました。今回のセウォル号の水没事件でもダイバーの人が自分の子供を助けるかのように一生懸命でしたし、何年か前の東京のJR事故でも韓国の人が人を助け、それから命を落としてしまいました。ネットやテレビで言う程悪いイメージは無かったですし、日本人だからといって攻撃的な態度は取られなかったです。韓国の人は親切だし、日本人よりも友情が暑いなって思います。これからも連絡取り合って仲良くしたいな、って思うんですが、どう思いますか?韓国の事を悪く言いたくないですし、韓国の友人は韓国と日本が仲良くすればいいことなのに、って言ってました。 韓国の文化、歴史、韓国語をもっと勉強したいです。
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- pomunaru
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- 国司、荘園領主、守護、地頭が農民に要求するモノについて
東京書籍の「新編 新しい社会 歴史」(中学校の教科書)、山川出版社の「改訂版 新詳説 日本史」、「日本史B用語集」等で、日本史を勉強している社会人です。 国司、荘園領主、守護、地頭が農民に要求するモノについて、混乱しています。 ・国司…奈良時代から。朝廷が、地方の国に貴族を派遣。 ・荘園領主…奈良時代の墾田永年私財法から。 ・守護…頼朝の時代から。幕府が、国ごとに警察として派遣。御家人に、領地とともに与えられる地位でもある。 ・地頭…頼朝の時代から。幕府が、荘園・公領ごとに年貢の取り立て役として派遣。御家人に、領地とともに与えられる地位でもある。 という原則は、理解できました。(間違っていたら、指摘してくだされば幸いです。) 室町時代になると、守護大名が国司の権力を吸収するようなので、話は少し簡単になると思うのですが、鎌倉時代における、これら4者の役割・権限分担がよくわかりません。(「領主に年貢を納める」、「地頭が兵役を課す」という記載が中学校の教科書にはあり、ますます混乱しています。) これら4者が農民に要求するモノ、朝廷や幕府への年貢の流れ等、ご教示くだされば幸いです。
- 京都と大阪について
こんにちわ 県民性をテーマにした番組内でやっていた「京都vs大阪トークバトル」に関連して 京都⇔大阪⇔東京 のライバル関係の構図が存在するようなことを出演者が話していました。 これは事実でしょうか? 私は東京と大阪はそれぞれ東日本と西日本の中心地であり 古都である京都(奈良や鎌倉も含む)は日本人にとっての心の故郷とも呼ぶべきある種の聖地、別格のものだと思っていますが それでも敢えて京都と大阪を比較するなら、個人的には 京都:のんびり 遠まわし 着倒れ 大阪:せっかち オープン 食い倒れ 共通:歴史 グルメ などの対照的なキーワードが頭に浮かびます。 また、語尾がそれぞれ京都では「~どす。」、大阪では「~やねん!」のような表現になるものと思っていましたが (幼少時にテレビで見ていた某アニメの影響) 実際に京都市内を歩いていて「~どす」という言葉は聞こえませんでした。 関西出身の友人が以前、同じ大阪でもエリアによって話し方が全く異なると言っていたので 違う府ならかなり口調が違っていて当然だと考えていたのです。 私の認識は間違っているでしょうか? よろしくお願いします。
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- その他(生活・暮らし)
- noname#60746
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- 日本を右傾化させたのは誰だ?
中国や韓国が日本の右傾化を警戒しているそうである。 苦笑せざるおえない。 右傾化させたのは中国であり韓国ではないのかと思うのだがご意見を伺いたい。 竹島ばかりでなく事ある毎に反日行動を繰り返しそれをエスカレートさせた韓国、共同開発のはずであった海底ガス田を領海ぎりぎりで単独開発してしまっただけでなく沖縄近くで異常接近してきた中国軍用ヘリから始まり、海保の巡視船に体当たりしてきた漁船、尖閣列島問題、更に反日暴動で日本の企業を破壊した中国、これで日本人が何も反応しなかったら全くアホではないだろうか。 それにしても韓国も中国にならって大陸棚拡張案を持ち出してきている。 どうも前から感じているのだが韓国は中国と同調する癖がある様に感じる。 例えば中国が歴史教科書問題を出せば韓国も同時期に同じ問題を取り上げ、靖国参拝を非難すれば非難する。韓国は本質的には中国の属国なのだろうか。だったら北朝鮮との関係は好転して良さそうな気がする。 今尖閣周辺で苦労している海保に入ろうと若い人が殺到しているそうである。 平和ボケしていた日本人に愛国意識が芽生えさせてくれた中国や韓国に感謝すべきかも知れないが。
- 伊勢神宮で参拝したんですか?それとも植樹だけ?
テレビ報道では植樹風景だけしか映していませんでしたが、G7首脳は参拝もしたんでしょうか? 上記の質問が先ず一番知りたいことなので、ご存知の方お答え願います。 それにしても、たとえ参拝しなくても神道の総本山である神社に行くことに、キリスト教徒の首脳たち抵抗感はなかったのでしょうか?「日本の伝統に触れて下さい」というような単純なものではなく、何か裏があるように思いました。 すると以下のように主張している名のあるジャーナリストがいました。 <G7キリスト者首脳の伊勢神宮参拝> 今回の伊勢志摩サミットは、中国叩き以外に目立った内容はなかったが、日本の極右・宗教イデオロギーから分析すると、多大な悪しき成果があった。そう、歴史の大逆転である。G7首脳は、日本を除くと、キリスト教徒らである。彼らをまんまと、戦争神社・伊勢神宮に参拝させることに成功した点にある。 <政教分離を放棄したG7首脳> 政教分離は、近代国家の基本原則である。かりそめにも、これに抵触することは許されない。明白な憲法違反である。 それを安倍・自公内閣は、見事に違反した。極右にとって、これほどの快挙はない。愚かなG7首脳であることを露呈したものだ。イソップ物語の世界が、5月26日に現出した。肝心の世界経済その他の懸案事項が山積みしてる中で、同日の午前中をかけて日程化、具体化した。欧米先進国首脳が、日本外交当局の用意した罠にはまったことになる。 全文読みたい方は↓ http://blog.livedoor.jp/jlj001/archives/52138658.html 皆さんはどう思いますか? 最初の私の質問に答えることも忘れないようにお願いします。
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- ニュース・時事問題
- 0123gokudo
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