検索結果

ドラマ科捜研の女には様々な物を分析するいろんな機械が出てきます。 弾道検査や、身長からその人の歩幅を割り出すなどetc、ドラマの中では、パソコン画面に弾道の赤い矢印が出てきて発射時点を割り出すシーンや、遠くの見にくい顔を近づけてモザイクにしてそれから顔がクッキリと映し出されるシーンがありますが、本当にあんな便利なものがインストールできるのでしょうか？ 以前、警察の鑑識課を紹介する場面がありましたが、そこでは実際に使用されるものはモザイクで隠してました。 しかし、ドラマの中で実際にモニターに映し出されているし作り物でもないとも思う反面、ここまででるものなのか、とも思います。 素人ながら大変興味があります。 警視庁鑑識課、科捜研の女、どちらも装置の名称を字幕入りで紹介する形です よろしくお願いいたします。

私は数年前から読書を始めました．それはその本から高尚な知識を吸収し，自分の血肉化するためであり，将来の望むべき自分の人格形成の布石として，数々の読書をしてきました． しかし，読んだ本の内容は半年後には忘れてしまい，また読んだ本の内容も自分の血肉とはなっておらず，本を読んではに右から左へ頭を素通りしてしまっているように感じます（読書は娯楽の一つ状態）．実際数年前の自分と比べて今の自分は読書を通して何か変わったか？と自分に問いかけてみても本の面白さを知っただけで何も変わっていないように感じます．このただ本を読んでいるだけの非常にもったいない状況から脱却するにはどうしたら良いのか皆さんに教えて頂きたく質問させていただきました． つまり「読書の時にどうすればその本を自分の血肉と化すことができるのでしょうか？」 ちなみに読んできた本は，小説，新書，エッセイ，自己啓蒙等です．

４月から中学生になる息子がいます。 本が大嫌いで、せいぜいアニメの単行本や漫画なら読むかなという感じです。（でも読み始めたとたん、２時間くらいでもう読んだというものですから、私的にはどうも半信半疑です）。 ですので、決定的に語彙力がありません。 友人に、出口汪氏の「論理エンジン」というのがとても参考になると教えてもらいました。 でも検索したところ、大がかりな教材になっているようですし、単独でも「論理エンジン」にまつわるいろんな本が出版されています。また、三面記事を読んで、タイトルをつける訓練もいいと。 なるほどと思える方法があることは分かったのですが、息子をそのステージにまであげるのにまずほど遠いという感じです。 皆さんの中で、お子さんが大の活字嫌いだったけれども、「こういうことをしたらよかったよ」という成功例がありましたら、ぜひ教えてください。

ここ最近のテレビの旅行番組やバラエティ番組で、ベトナムの旅行やロケがすごく多い気がします。（例えば、ＮＨＫ世界ふれあい街歩き等） 今、ベトナムは人気の旅行先で、流行っているのですか？ だとしたら理由を教えてください。 （私自身、近くベトナムに行く予定があります。）

発音に関しては、ネイティブと会話していていらいらさせない程度まで上達できれば、 今は満足です。 が、リスニングがとっても苦手な為、発音を一から勉強したいと思っています。 今考えているのは、 (1)外国人講師に１ヵ月計２時間発音チェックしてもらう機会を作る。 (2)ファンダメンタル音声学（今井著）で独学 (3)pronunciation in Use elementary で独学 を考えていますが、どなたかいいアドバイス頂けないでしょうか？ イギリス英語をしっかり学びたいと思っています。 日本人の英会話初心者にしては発音だけはいいとは言われます。 次に会話力、 次にリーディング 次にリスニング力 次にライティング力…という順に力があると言われます。 留学経験もあるのですが、非ネイティブとしか会話したことがないのが、ネックになっているようです。 なので、ある程度、英語での会話の基礎ができたと思え、日本の会社でネイティブと同じオフィスにいるようになってから、 まったく聞く力がなっていないことにショックを受けました。 文法に関しても一から勉強しています、単語力は文法の基礎ができてから本格的にやろうと思っています。 語学の基礎にはリスニングが欠かせないはずなのに、 勉強の仕方を失敗してしまったなと思っています。 しかしまた、リスニングがよくできるのに、日本英語を話す方がいるのも不思議です。 真剣に英語を習得したいです。 宜しくお願いいたします。

　ずばりお尋ねします。次の聖句は　どういう意味でしょう？ 　▲（ヨハネによる福音書 15：13）　～～～ 　　http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm?t=KJV&b=Jhn&c=15&v=1&x=57&y=17#conc/13 　・（新共同訳）　友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。 　・（KJV)　Greater love hath no man than this, that a man lay down his life for his friends. 　・μείζονα　 ταύτης 　ἀγάπην　 οὐδεὶς　 ἔχει　 ἵνα　 τις 　τὴν　 ψυχὴν 　αὐτοῦ 　θῇ 　ὑπὲρ 　τῶν φίλων　 αὐτοῦ 　～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　問いの（１）：《友のために》の《ために》がどういうことを　具体的なコトとしても・あるいはその両者の関係のあり方としても　言っているのか？　これが分かりかねています。 　（１‐１）　たとえばその自分の死が《友のためになる》と　自分の心の中で思っていればよいのか？ 　（１‐２）　あるいは具体的に自分は死ぬがそれによって友は生き残るといった事態を言っているのか？　 　（１‐３）　ただしこの場合も　じつは（１‐１）項と同じようにただおのれの内面における《思い》の問題であるのではないか？　はっきりと友を生かすために自死をえらんだということが　誰から見てもみとめられるという事態はあるだろうか？　あるとして言っているのか？ 　（１‐４）　あるいはつまり　友がどう思おうと・また第三者が何と言おうと　自分は　その自死によって友を生かすことにしたし　その思いにかんするかぎり　そのとおりに実行した。ということであればよいのであろうか？ 　（２）　けれども　そもそも人に《自死》はゆるされるのだろうか？　このように聖句にあるからという理由によって《いのちを捨てる》ということをしてもそれは　ゆるされないのではないか？　（ゆるされないという公理があるのではないか？） 　（３）　《命を捨てる》ということは　果たしてどういうことなのか？ 　（３‐１）　この和訳は　どうも手さぐりでしらべてみると　原文では《いのち（プシュケー）を置く（テーイ　＜　ティテーミ》と言っているようである。 　すなわち英訳が　《 lay down his life 》とあらわしているとおりであるらしい。 　これは　何を意味するか？　慣れ親しむまでには原文に通じていませんのでおしえてください。 　（３‐２）　さらに調べてみると　たしかにこの《いのち（プシュケー＞　たましい？）を置く》という表現のかたちが　イエス自身の言葉としてその行為を示すときにも使われている。 　▲　（ ヨハネ福音 10：１１）　～～～～ 　　http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm?t=KJV&b=Jhn&c=10&v=1&x=71&y=18#conc/11 　・わたしは良い羊飼いである。良い羊飼いは羊のために命を捨てる。 　・ I am the good shepherd: the good shepherd giveth his life for the sheep. 　・ Ἐγώ 　εἰμι　 ὁ 　ποιμὴν　 ὁ 　καλός　　　 ὁ　 ποιμὴν　 ὁ　 καλὸς　 τὴν　 ψυχὴν　 αὐτοῦ 　τίθησιν　 ὑπὲρ　 τῶν　 προβάτων 　～～～～～～～～ 　☆　すなわち　ここでは英訳が《 give one's life 》として少し変えてあるけれど　 《プシュケー（命）　とティテーミ（置く）》という二語の組み合わせ（τὴν　 ψυχὴν　 αὐτοῦ 　τίθησιν　 ）で同じく表わされている。 　よって――まさかであるのかどうか――　イエスと同じようにあたかも《はりつけ》になるようなかたちで　友のために　死に就くというのであろうか？ 　（３‐３）　ちなみにパウロは　《イエスの死》を別の語で表わしている。 　▲（パウロ：ローマ書　５：６）　～～～ 　実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった〔 Christ died / Χριστὸς　ἀπέθανεν（＜ἀποθνῄσκω apothnēskō） 〕 。 　～～～～～～～～～～ 　☆　すなわち《アポトネスコー》つまり例のタナトスの語根を使った語を用いている。どういう違いが生じているのか？ 　（３‐４）　ペテロが次のようにイエスから叱られる場合は　関係あるのかないのか？ 　▲　（ヨハネ福音 13:38) ～～～～ 　イエスは答えられた。 　　「わたしのために命を捨てる（　lay down thy life / Τὴν　 ψυχήν 　σου　 　θήσειςつまり　プシュケーとティテーミの組み合わせ） 　と言うのか。はっきり言っておく。鶏が鳴くまでに、あなたは三度わたしのことを知らないと言うだろう。」 　（３‐５）　けれども　イエスの場合の《死ぬ》というのは　次の意味のもとに言われているのではないか？ 　▲（ヨハネ福音 10：17）　～～～～ 　わたしは命を、再び受けるために、捨てる（ lay down my life / τίθημι　 τὴν　 ψυχήν　 μου 　つまりプシュケー＋ティテーミ）。それゆえ、父はわたしを愛してくださる。 　▲（同上　10：18）　～～～～ 　だれもわたしから命を奪い取ることはできない。わたしは自分でそれを捨てる（ lay it down / τίθημι　 αὐτὴν つまり《それ》＋ティテーミ）。わたしは命を捨てる（ lay it down / θεῖναι　 αὐτήν つまりやはり《それ》＋ティテーミ）こともでき、それを再び受けることもできる。これは、わたしが父から受けた掟である。 　～～～～～～～～～～～ 　☆　すなわち《命をすてたあと　それを再び受けることも出来る》つまりおそらく《復活》を言っているのだから　基本的に《命を捨てる》そのことが　イエスとわれわれ人間とでは　違うようにも思われる。のではあるまいか？ 　（３‐６）　それでも・さらにそれでも　イエスの磔による死のあとの復活にあやかった再生をも人間もがあたえられるからには　イエスと同じように《友のために命を捨て》ればよいのだとなるのでしょうか？ 　（４）　下司の勘繰りを　最後にひとこと。そこまでして命を捨てられた友は　そのことを負い目や重荷に感じることはないだろうか？　ありがた迷惑に思うことはないだろうか？ 　以上よろしくご教授ください。

わたしはとっても小さい頃の記憶に ニュースかなにかで 「○○(国名)人を殺したら○○万円、○○人を殺したら○○万円、日本人を殺したら100万円」みたいなかんじで ターザンを巻いた黒人が話してる 風景があります うろ覚えで夢かもしれないけど 当時保育園児だったわたしは 小学生の高学年ぐらいまで そのことを思い出して 恐怖で眠れなかったです こんな出来事ありませんでしたかね？！(´._.｀)

「NHKの受信料は払わないといけないんですか？」これは、日本のFAQと言ってもいいくらいしょっちゅう発せられる質問です。これに対する回答で割と多いのが、「NHKの受信料は法律で定められたものであり、払わなければなりません」というものです。なかにはNHKのホームページを引用しているものもあります。当のNHKのホームページを引用する心理もイマイチ理解できません(NHKの手のものか？)。お金を受け取る張本人であるNHKが「払わなくてもいいですよ」なんて書いてるわけないじゃないですか・・・。 ですが、これが明らかに間違いであることは、彼等がよりどころにしている「放送法」の第３２条を参照することによってすぐ判明します。 放送法３２条 協会の放送を受信することのできる受信設備を設置した者は、協会とその放送の受信についての契約をしなければならない。ただし、放送の受信を目的としない受信設備又はラジオ放送（音声その他の音響を送る放送であつて、テレビジョン放送及び多重放送に該当しないものをいう。）若しくは多重放送に限り受信することのできる受信設備のみを設置した者については、この限りでない。  (注) 「協会」＝日本放送協会＝NHK 協会の放送を受信することのできる受信設備＝テレビのことです。 『』にしたところを読んでいただければ分かるように、受信料を『支払わなければならない』などとは一言もかかれていません。『契約をしなければならない』と書かれているだけです。これで、「支払わなければいけないと法律で決まっている」などというのは大間違いであることが分かりましたね。 しかし、「契約をしなければならない」＝「契約して受信料を払わないといけない」と早とちりをする人が多いようです。実は、私も元はそう考えていました。契約をしなければ払わないといけないが、契約しないことには罰則規定はない、だから放送法を犯しても契約さえしなければ受信料は払わなくてもよいのだ、と。 ところが、最近色々調査していて考えを変えました。結論から言うと、「契約をしなければならない」、それは事実です。しかし「契約をしていない状態がすなわち違法」ということにはならないのです。これは、以下のような根拠に拠ります。 １．法律には契約をする期日についての記載がない 法律は、平たく言うと「テレビを持ってる人はNHKと受信契約をしないとダメ」と定めているわけですが、これをいつからしなければならない、という記載は一切ありません。となると契約は民法の定めに従って行うことになります。民法において、契約は両者間の合意があってはじめて成り立つということになっています。つまり、NHKが「契約してほしい」と言っていても「今はまだダメ」と受信者が言えば契約は不成立になります。このことは一切法律に触れないわけです。 NHK受信料断り文句1 ・・・ 「今はまだ契約しません。契約する準備が整ったらこちらからNHKに出向きますので、それまで来ていただかなくても結構です。」 ２．法律には契約の条件についての記載がない 法律はただ「契約しないとダメ」と決めているだけで、条件（料金等）に関する記載が一切ありません。NHKは受信規約なるものを勝手に定めていて、契約者はそれに従うこととしています。が、これには一切根拠がありません。NHKが勝手に言っていることに過ぎないわけです。上記したように、契約とは両者間の合意があってはじめて成り立ちます。契約条件に納得がいかなければ、民法の精神から言えば文句をいうこともできるはずです。ところが、NHKの集金人はそのようなことは一切説明せず、ただ「受信料払いなさい」というだけです。本来であれば、受信規約を提示し「このような条件で契約してほしい」といわなければならないはずなのです。そして、受信者はその規約を一読した上で、気に入らない部分を直させたり、極端な話「この規約は気に入らないから、私が契約書を作る」ということも可能なのです。 NHK受信料断り文句2 ・・・ 「契約条件を見せてください。・・・この条件では契約できません。私に納得のいく契約条件を持ってきてください。なんでしたらこちらで契約書を作成しましょうか？」 ３．放送法３２条の但し書き NHKの集金人が３２条を持ち出す場合、たいてい「但し」より前だけ引用します。しかし、但し書きにはこうあります。「放送の受信を目的としない受信設備又はラジオ放送（音声その他の音響を送る放送であつて、テレビジョン放送及び多重放送に該当しないものをいう。）若しくは多重放送に限り受信することのできる受信設備のみを設置した者については、この限りでない。」 要はNHKの受信を目的とした設備でなければよいわけです。NHKは「NHKが受信できればそれだけで受信設備に該当する」（受信規約第１条２項に記載)と解釈していますが、受信規約は法律でもなんでもなく、NHKが勝手に作成した文書に過ぎません。ホントの「受信設備」が何にあたるかは法律解釈の問題になりますので裁判所にしか判断できません。NHKが勝手に「受信設備」を定義するなら、こちらも勝手に定義しましょう。「うちのテレビは、民放の受信とテレビゲームのモニターを目的とした設備です」。このいずれが正しいかは法解釈の問題になります。したがって、裁判になるまではどちらの主張が正しいということにもならず、結論がでるまで契約はしなくてかまいません。 NHK受信料断り文句3 ・・・ 「うちにテレビはありますが、これは民放の受信とテレビゲームのモニターを目的としたものですので、放送法３２条の受信設備にはあたりませんよね。ですから契約しません。NHK観るかって？観ますよ。でも、この受信設備はそれを目的としたものじゃないんです。NHKは観れてしまうので観ているだけで、それが目的ではありません。」もちろんあなたがNHKの受信を目的としてアンテナを立てテレビを購入したのであればこの限りではありません。

NHKの大河ドラマも最近は人材不足で主人公が次第に小物化。同じ人物を何回も取り上げたりNHKも苦労していますな。ところが、その一方で当然取り上げられてしかるべき人がずっと取り上げられないままになっていると思いませんか。偶然とは思えません。意識的に避けられているとしか思えません。そうです。いわずと知れた北条早雲です。どこの馬の骨ともしれない武士が流れてきて、謀略と戦争で関東の雄にのし上がって行くーこれくらい大河ドラマ向きの話があるでしょうか。主要な戦国大名でやっていないのはもう関東の北条と九州の島津くらいしかありません。あれだけ戦国時代が好きなのですから戦国時代を始めた北条早雲には戦国時代を終わらせた信長・秀吉・家康と同等の敬意が払われてしかるべきでしょう。「日本の歴史って戦国時代が大部分を占めているのですか？」って聞きたくなるくらい大河ドラマは戦国時代が好きですよね。早雲より優先度が低いと思われる人物も多数取り上げられています。山内一豊なんか大した仕事はしていないが世渡り上手、ゴマすり上手で出世ーある意味でサラリーマンの理想なんですかね。新島襄ならともかく、新島八重って誰？と言いたくなる様な新島八重とか、元寇だけしか見せ場のない北条時宗とか、山本勘介とか直江某とか黒田官兵衛とか人材不足のため最近ではトップではない人物も取り上げられています。それなのに全国に先駆けて戦国時代を開始した北条早雲を取り上げないのはどう考えてもオカシイ。冗談ではありません。大河で取り上げられれば観光客が押し寄せて大変な経済効果を生みます。小さな町小田原にとっては大きな違いです。「また今度もダメだったのか。」と小田原の人は落胆すると同時に「これだけ落選し続けるということは不運では済まされない。北条早雲をやらせないように何らかの力が働いているのではないか？」と疑問と怒りを感じ始めているのではないかと思います。地元だけではありません。北条早雲をやることは低視聴率と人材不足に苦しむNHKにとってもメリットがあるはず。それなのになぜ北条早雲をやらないのでしょう。おそらくNHKには「大河ドラマで北条早雲をやってくれ。」という声が殺到しているが、NHKはそれを握りつぶしていると想像されます。 北条早雲をやらない理由としては １．NHKのお偉方の中に北条早雲を嫌いな人がいる ２．北条早雲の版権を持っている人が「NHKにはやらせん！！」と息巻いている などが考えられると思いますが、実際のところはどうなのでしょう。

ラジオを聞いていて、必ず通販番組を放送してますが（お金を出すスポンサーなので仕方ないですが・・・）正直誰が買うのだろうと思っています。 例えばポータブルナビ、ワンセグ付きで、しかも7インチGPS付・・・と特別でも何でもなく当たり前の機能でナビにGPSがついて無いナビってあるのかと突っ込みたくなりますが、 値段も今回特別１9800円だそうで・・・特別でも何でもない（100円で売ってるなら凄いですが） 他にも食べ物、化粧品・・・さまざまありますけど 商品がが視覚で見れるTVならまだ理解できるのですが 全商品に関して商品が見えないラジオを聴いただけで買う人はいるのでしょうか？ 売れるから？ラジオで毎日流れるのだろうと思いますが、 ネットや車などが無く買いに行けない人？どの様な人が買ってるのだろうか不思議です。

中学校の学芸会レベルのＡＫＢがもてはやされているのは、日本人の民度低下の象徴だと思うのですが、いかがでしょうか？　彼女たちがＴＶ画面に現れるたび、よくもこのレベルで・・・と見てて恥ずかしくなる思いです。 ＡＫＢのプロデューサー陣がターゲットとするフリーターやオタクなどの、言わば我が国にとっての「コスト」にあたる層がいかに増殖してきたかが現象化したものであり、この国の将来を考える時、めまいがする思いです。 （一部のオタクについては確かに有能なモノもおり、本人の自覚と目覚めさえあれば相応の立派な存在になりうるとは思うのですが。）

日本の経済がどのように回っているのか、お金の流れなど、日本の経済状況が知りたいです！ おすすめの本がありましたら、紹介よろしくお願いします。

.台湾の街頭ミュージカルユニット？　寳島歌舞　　2011年　民国100年記念のユニット？ 第一弾　向前走　　 台北駅を使って撮影 http://www.youtube.com/watch?v=DplRi9abusU 上記のメイキング映像 http://www.youtube.com/watch?v=PKvuaypwJiM 第二弾　我的未來不是夢-家樂福篇 台北市内　内湖のカルフール店内で撮影　 . http://www.youtube.com/watch?v=WD7cIleGdJ4 第三弾　我的未來不是夢-宜蘭傳藝篇 台湾北西部の街　宜蘭にある国立伝統芸術センターで撮影. http://www.youtube.com/watch?v=hXOKdIJQDpE 第四弾　我的未來不是夢-環島篇 . 台湾各地で撮影した映像を編集版　出演者の談話入り http://www.youtube.com/watch?v=YG_9Ncrxk9o なかなか楽しい映像だと思いますがどのような経緯で結成されたユニットなのか ご存知の方はいらっしゃいませんか？ またこのDVDが台湾では発売されているのでしょうか。

ＳＭＡＰに限らないことかもしれませんし、ファンの方に怒られてしまうかも しれないのですが。 メンバーそれぞれダンスがバラバラすぎるように感じて、すごく気になります。 一度そう感じてしまったら、気にならずにはいられません。 お忙しい５人でしょうし。、練習時間が限られているでしょう。 ＳＭＡＰの魅力がダンスのレベル以外の部分でたくさんあるから、これだけの 人気があるのでしょう。 それでも、同じメロディー・リズム、同じ振り付けで、プロがここまでずれるかな と感じるくらいバラバラに見えます。 ＳＭＡＰが嫌いなわけではありませんが、すごく気になります。 皆様どう思われますか？

時々、放射能汚染のニュースを拝見します。 しかし、食品の汚染や汚染された土地など、 自分の場合でも、スーパーでは未だに気にして購入しています。 それでもみなさん普通に生活していますよね。 原発による放射能汚染の現状はどうなっているのでしょうか？

好きな相手がビジネス上の関わりであまり恋の発展を期待するよりは気持ちを抑えた方がお互いの業務にスムーズに行くのですが、一日中のその方のことを頭から離れなくなってしまっています。 皆様はどのようにして気持ちの整理などをしていますか？気持ちが冷める方法でもなんでもいいので、ご教授お願い致します。

幼稚園生の頃から休みがちでした。 話すのも、勉強もみんなより遅れてました。 発達障害の検査に行ってカウンセリングで、休みがちだったなら追いつかなくなるよねと言われました。 でも家で勉強しても塾に言っても、未だに九九も満足にできません。 結果は来週以降にと言われましたが、聞くのが怖いです。 検査も全ての項目で全くダメでした。 障害ではなかったらこの先どう生きていけば良いのだろう。 障害はない方がいいと言われますが、ここまでダメダメで障害もなかったら、救いようありません。 高いお金出して、あなたはただの馬鹿でした。ただの努力不足でした。となるのは耐えられないと思います。 検査もカウンセリングも、思うようにできず、もやもやが増してしまいました。 読みにくくてすみません。 もし傷ついた方がいたらすみません。

観たくなければ観なければ良い！表現＆報道の自由がある！評価や支持してるファンもいる！のだろうが、予期せぬ時に観てしまうとか、そのシーンが有る為に後味が悪く成ったり興醒めと言うケースもある。 質問：そんな「ＴＶで観たくないシーンは？」どのような番組・場面＆ケースですか・・・ ※私の場合 ◇ＭＬＢやスポーツ中継で、楽しく観戦していると出てきた選手の腕に首筋に異様な紋様のタツーや刺青が・・・＜強さや祈りの為のおまじないｏｒ単なるファッション？＞ そして、やたらめったら唾を吐き、ひまわりの種の殻を吐き出し、飲み物のコップを散乱させている、見苦しく不快で非常識なシーンやケースをわざわざクローズアップして放映しなくても良いと思うのだが。 ◇クイズ番組ならば教養や知識欲[雑学が多いが]を求めたり、好奇心をくすぐるのが魅力なんだが、バラエティだと割り切れば良いのだろうが、自他ともに認めてる？「おバカタレント」が出て来て珍迷答を出して笑いを誘う番組が解答者が目に付く。 少しはユーモアであったり、視野視点のウイングが広がり娯楽性も認めるが、度を超え行き過ぎると晒し者やイジメや何でもオモシロかったら良いという風潮に繋がるのではと思います。

不倫が発覚してとうとう離婚しちゃいましたね。仕事の面でも降板したり、影響が出てるみたいですけど、今後芸能活動などはどのようになっていくと思いますか？または、どうしていくべきかでもいいので、皆さんの率直な意見を聞かせてください。

具体的にどんな馬鹿にした言葉、悪口を言っているかご存知のかた、教えてください。 よく日本人が韓国人を馬鹿にする言葉として、「強姦が国技」「糞喰い民族」とかいわれますが、それと同じくらいひどいことを韓国人は日本人に言っているのでしょうか？具体的に教えて下さい。