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僕は国際教養大学志望の高３です。 入試は、かなり長めの英文を読み、その後２５０語以上のエッセイを書くという内容です。 （A4裏表1枚＋A4表面1枚に英文） 大学入試長文の多読をしようと思っていますが、国際教養大学では主に次のようなテーマの英文が出題されているようです。（2010～2012年度） ・国際問題 ・比較文化 ・日本の歴史、文化 このようなテーマに関連する長文で、比較的長いものを読みたいと思っています。 ご存知の方がいましたら、教えてください。 よろしくお願いします。 詳しく書きますと、国際教養大学で過去の出題された英文のテーマは、 2012年度は、「国際的なビジネスと異文化理解」 「言語は常に変化し続ける」 2011年度は、「日本のデジタル世代の漢字離れ」 「非言語コミュニケーションと異文化理解」 でした。

今、私はクジラ（捕鯨問題）にとても興味を持っています。しかし、わからないことが多すぎて困っています。それは、現在、捕鯨に反対している国々もかつては大々的に捕鯨を行っていたそうです。 そこで、それらの国々が反捕鯨となった歴史的経緯、捕鯨に反対する理由が知りたいのです。　　また、日本は、調査捕鯨を実施してその結果をもとにＩＷＣに商業捕鯨の再開を主張していますがその論拠を教えてください。 どちらか一つでも分かる方がいましたら、どうか教えてください。

『日本市民団体、韓国巨済で「壬辰倭乱反省集会」』. 日本の市民団体「ＮＯ　ＭＯＲＥ倭乱実行委員会」が２６日午前、韓国巨済市（コジェシ）にある玉浦大捷（オクポデチョプ）記念公園　で「壬辰倭乱反省集会」を開催した。 韓国と日本の和解と共生を追求する同団体は１９９２年に創設され、２０００年からは毎年慶尚南道（キョンサンナムド）や釜山（プサン）など壬辰倭乱（文禄・慶長の役）にまつわる遺跡を訪れて反省・交流行事を行ってきた。 釜山日報など韓国メディアによると、この日巨済を訪れたメンバーは日本近代史学者、医師、市民団体活動家、高校生、人権運動家、事業家、教師、牧師ら２３人で、玉浦大捷記念公園塔の前で基調発表の報告や壬辰倭乱犠牲英霊に対する献花、黙祷などを行った。また、韓国童謡『私たちの願い』などを韓国語で歌った。 同団体の実行委員長は「日本は過去の侵略事実を認めることを自虐史観だと言って否定するだけでなく、日本の伝統と文化を守るという口実で冷遇している」とし「我々は安保法制定や憲法改正の方向性を知るためには過去の倭乱と日本帝国による侵略の歴史を正しく認識する必要がある。これこそが、日本が再び過ちを繰り返さない道だと肝に銘じたい」と強調したと慶南道民日報が伝えた。 玉浦大捷は壬辰倭乱当時、朝鮮水軍が初勝利をあげ、倭船約５０隻のうち２６隻を撃沈させた戦いだ。巨済市は１９９６年、この玉浦大捷を記念するために記念公園を造成した。（ 2018年03月27日10時48分(c) 中央日報日本語版の記事 ） http://japanese.joins.com/article/981/239981.html?servcode=400&sectcode=400 秀吉が朝鮮に攻め込んだ文禄・慶長の役（韓国名：壬辰倭乱）について直接関係ない後世のの日本人が何故反省するのですか。反省する意味がありますか。韓国の大好きな「謝罪」ならなんとか理解可能ですが、「反省」は私には理解不能ですが、みなさんは理解できますか？ 日本を自ら貶めるこういう拝韓日本人はさっさと韓国へ亡命して韓国人になるべきだと思いますがいかがですか。 韓国が「文永弘安の役反省集会」を開かないことの方がむしろ常識的だと思われることは情けない限りだと思いませんか。

満州事変付近の時代に三人の政治家が満豪地域の権益に関して自説を主張していたそうで、一人が「満豪はわが国の生命線である」という松岡洋右氏と田中儀一氏の「貧国日本の富国日本ならしむべき唯一の方法は支那の資源を利用することである」という意見。そして「東三省はあくまで中国の主権に属する中国の領土せある」というしげ原喜重郎氏の三つがあげられています。で我々現代人の多くはしげ原氏の意見がもっとも全うだと考えるが、当時の人々は他の二人の意見を支持したそうです。その理由がなぜなのか満豪をめぐる歴史認識や当時の政治　経済　教育　報道　をふまえてどなたか教えていただけないでしょうか？よろしくお願いします

　一般に中国史で、満州族と漢民族の違いのような表現が 　出てきますが、われわれ日本人にとってはなかなかぴんときません。 　そこで質問です。 　いわゆる満州族とはどんな容貌の特徴があるのでしょうか？　 　漢民族はどういう特徴があるのでしょうか？ 　もちろん個人差はあるでしょうが、それを度外視して 　いちがいに言って「こういう容貌」と言えるような特徴をご存知の方が 　あれば教えていただきたいと思います。 　（たとえば日本人から見れば、韓国人は（一概に言って）肌が薄く色白で 　体毛が薄くうりざね顔の美人系というような特徴です） 　さらに 　歴史上の部族、たとえば突厥、女真、鮮卑族などの容貌の 　特徴についてもご存知の方があれば、教えていただきたいと思います。 　よろしくお願いします。

は何ですか？ 例えば、文系ならば現代文や英語、理系ならば数学、理科を課すのは解りますが、文系だからと言って古典を受験に課す意味はありますか？そもそも、古典というのは社会に出てから全く役に立たないように思えるのですが。文系でも理科の知識は知っておくと実生活で便利なことが有りますが、古典はもはや趣味の領域では無いですか？歴史なら日本史で学べば良い訳ですし。英語と違って需要も有りませんし。日本の文化を真に学ぶ、または母国語の成り立ちを考える、というのは解りますが、我々にとってもっと学ぶべき事はたくさんあるように思えるのですが。学校の授業としてやる分には大賛成ですが、受験にまで課す意味は何でしょうか？

よろしくお願いします。 仏教徒はもともとは三種の浄肉といって、殺される現場を見ていない肉などなら食べてもよかったそうですね。それがいつの間にか戒律で全く禁止ということになったということですが、一体その変化にはどういうわけがあったのでしょうか(・_・?) 歴史的な要因を知りたいと思いまして質問させて頂きます。 ※日本のお坊さん方はあまり戒律を重視しないようですし、ゴリゴリの硬いお坊さんよりも破戒僧のほうが人気があったりしますが、そういう日本の事情はとりあえず一旦おいておいて、質問のポイントを、もともとある範囲でなら食べてよかったものが原則的にダメになった、その変化の部分に絞りたいと思っていますのでよろしくお願いします。

私は何か言語学習をしたいと考えています。一番役に立つのは英語だと思いますが、少し苦手意識があります。 日本人に一番易しいのは韓国語だと見たので、勉強しようかと思ったのですが、ハングル文字が生理的に苦手らしいことがわかりました。 私が個人的に好きなのは中国語(同じ漢字圏であること、中国の歴史を調べるのが好き、中国美女や美男が好き)なのですが、日本語ができる中国の方が多いということと今更勉強しても遅いというような話を聞いて少し悩んでいます。(今ならベトナム語・タガログ語・ポルトガル語がいいとか) 好みの言語を学ぶべきか、客観的に見て役立つ言語を学ぶべきかどちらがいいと思いますか？

歴史のことがよく分からないのですが、両島とも人は住んでいるのですか？(韓国の軍隊が占有しているとかではなくて元々の人間) もし、韓国のもの、中国のものになったとして日本にとって損害・問題はあるのですか？ 何かメリット・デメリットってあるのかなって… 日本人にとっては別にその島に行かないと思うので他国に寄付してもいいと思ってしまうのですが。。。 ちなみに、私は行く気がないですが、両島とも観光は出来ないんですか？(軍隊がいて) なんで、こんなに問題になってるのか愛国心が薄い私は不思議な感じで傍観しています。 12年間政治のことが分からなくて選挙権を放棄してる32歳男性。

　日本語を勉強中の中国人です。日本人著者の本を読んでおります。意味がわからない言葉が二つあるので、教えていただけないでしょうか。 「1935年にブルガリアで生まれたクリストは、彫刻家というジャンルから大きくはみ出してしまったアーティストのひとりだが、バックミンスター・フラーとは全く違ったアプローチの仕方ではあるが、街路に橋梁にそして歴史的建築の数々に、さらには大地に渓谷に、あるいはマイアミの海岸や島といった自然景観を舞台に、造形のプロジェクトをひっさげてつぎつぎと挑戦をつづけていった。」 １．「ジャンルから大きくはみ出してしまった」の「はみ出す」の意味。 ２．「造形のプロジェクトをひっさげて」の「ひっさげる」の意味。 　また、質問文に不自然な表現がありましたら、それも教えていただければ幸いです。よろしくお願いいたします。

明日は建国記念日ですね。 歴史（学）に「もし」はないので、 学問カテではなくアンケートにします。 【１】 もしも日本が第二次世界大戦で米国に勝利していたら、 今の日本は中国（大陸の共産シナ国）みたいな 言論抑圧国になっていたでしょうか？ 当方みたいにわざと素人視点から、 通常はタブー視される他学問の視点を入れて 刑法・刑訴法の質問やアンケートをして、 ボロクソな法律家批判を誘導する （何度かYahoo!さんのニュースにリンク引用まで…ｗ） 過激なOKWaveの質問ユーザーも、 公安ポリに因縁をつけられて しょっ引かれていたでしょうか？ 【２】 日本国憲法（平和人権憲法）は事実上米国が決めたのに、 米国とは正反対で市民の自己防衛権がなく、 むしろ戦前の日本より制限されています。 結果、人権憲法のせいで犯罪加害者が保護され、 シナ人など外国人犯罪を助長しています。 これは白人による意図的な 「日本弱体化作戦」だとする見方もあります。 しかし一方で、 米国のおかげで今日の日本の一般市民には 「言論の自由」が保証されているとする 考えもあります。 これら両視点を鑑みて考察した上でお答えください。 あなたは戦後の日本国憲法を支持しますか？ それとも破棄すべき憲法だと思いますか？

http://news.goo.ne.jp/article/mainichi/world/20140127k0000e030200000c.html?fr=rk ＞韓国：「でたらめな主張」外務省が批判　ＮＨＫ会長発言で　2014年1月27日（月）12:41 ＞韓国外務省は２７日、ＮＨＫの籾井勝人新会長が従軍慰安婦問題を正当化した発言に対し、「公平、不偏不党であるべき日本の公共放送会長さえ、歴史的真実をゆがめ、でたらめな主張を行ったことを糾弾せざるを得ない」と強く批判した ということですが、NHKが日本の公共放送であることはわかりますが、Ｋ国には公共放送はないのでしょうか？たまに「ＫＢＳ」などの局名を聞くこともありますが、これは公共放送ではないのでしょうか？ もし公共放送であれば、何かにつけて日本を目の敵として非難していること自体が不偏不党に反する行為になるものと思われ、その非論理的な主張にあきれてものが言えません。 実際のところどうなんでしょうか？

なぜ外国は官僚主導にならないのか？ 日本やフランスは官僚主導国家といわれ、 それが良いか悪いかについては色々と議論があると思いますが、 他の国ではなぜ官僚主導にならずに済むのでしょうか？ 日本の常識からいくと中央官僚は政治家に比べて、 ・（個人として）長く務めるので専門的な知識がある ・（省庁として）過去の歴史からノウハウの蓄積がある ・情報上流（情報下流の政治家に対して情報付与の調節、コントロールが可能） ・とにかく頭が良い これらを駆使してズル賢く面従腹背で政治家を操ることがいくらでも可能で、 （どの国であっても）とても政治家が勝てる要素が無いように思えるのですが 他の国ではどういう仕組みで官僚主導にならずに済んでいるのでしょうか？ 教えてください

独裁社会主義者プーチンが描いた、欲望を達成するためには、 今までの歴史から見て「交渉や話し合いでは嘘をつき、相手 を安心油断をさせ隙を見て、裏切りを繰り返す。」アメリカ も日本もNATO(EU）も解っていても、停戦交渉を惜しまない。 質問です。力には力、軍には軍で対等以上に戦える備えが必 要ではないかと思いますが、何故、軍備の備えがいらないと 言う人達は、選別（社会主義派は歓迎）（自由民主主義派は 拷問、重労働、死刑）収容所に入るつもりでいるのでしょう か？

　これによって本当に日本が良くなるのでしょうか。私は愛国者であると同時に保守派です。何でもかんでも新しい思想に対して懐疑的というわけではありませんが、今の民主党の政権交代の中身やマスコミ関係の異常なまでの民主党擁護が気味悪く思えて仕方なのです。世界不況による影響は麻生内閣のせいではないと思います。 　今回もまた消極的選択で自民党に投票するつもりですが、民主党政権が仮にダメでも今後、明治維新並みの大きな国家変革は有り得るでしょうか？日本人は本当にピンチにならないと動かないことは過去の歴史から明らかだと思います。遅すぎることが無いように願いたいものです。皆さんは、今の流れをどう解釈されますか。

こんばんわ。 先日、大学の講義で疑問に思ったのですが、そこで質問です。今現在の日本における生涯学習で今後を考えたときに、イギリス、デンマーク、アメリカ、中国などの外国では成人教育というものの歴史はさまざまなもので国によって特徴的であると思うのです。そこで外国との生涯学習を比較したときに、日本には何が必要でどのようにしていったらよいかという質問にたどりついたのですが…。内容もよくまとまってなくてすいませんでした。それともう一つ、地域社会の教育(「社区教育」)においてどういうとこが社区教育の重要なものを成立させているのでしょうか？ かなり意味不明ですが、どんなことでもいいです。何かご回答をお願いします。

古事記や万葉集を読んでも小さい国だと感じます。スケールが足らずつまらないと感じます。 日本史もちょっと教科書を読んだだけでも当時は100点を取れまして学生時代は味気なく感じました。 『こんなちっぽけな2500年ぐらいしかない国を覚えて何になるんだっ！』ときれてました。 それに中国は古代から男女は区別されており、今でも男尊女卑は根強い習慣があります。 日本は女性が古代からとても優遇されており現代でも同じです。その点について個人的に嫌です。特に犯罪やデートに置いての男女格差。 高校生の頃に1度中国を好きになり、中国語や論語や孟子を読んでたら先生から叱られて『そんなもん読むなら古文覚えろ！』と言われました。 今でも中国が好きです。 友達に中国古典や中国の歴史が好きと話すと嫌な顔されて『なんか中国ってズルくて俺好きになれないな、日本の方が優れてるんでw』と返答されます。 毎晩頑張って日本古典を読もうとしても数分で飽きてしまい、その後日本文学も読みますが、やはり飽きて眠くなってきます。 何故日本では中国が毛嫌いされるんでしょうか？ LINEでは中国人の友達が殆どです。

今の日本の食糧自給率は４０％ しかないという事で問題視されています。　特に大豆 （製油用を除く） は２０％、小麦にいたっては１４％ という惨憺たる結果になっています。 大豆は豆腐や醤油・味噌に使われ、小麦は麺類などに使われると聞きます。　どちらも歴史的に日本人にとって必要不可欠な穀物です。 考えたのですが、これら穀物の輸入って戦後急速に伸びたわけですよね？　特に明治・大正までは穀物の輸入って無かったように思います （想像ですが）。　少なくとも江戸時代までの日本は鎖国していたわけで、１トンも輸入していないはずです。 という事は、当時の日本では小麦も大豆も全て国内産で賄っていた事になりますよね？　その場合、自給率１００％ という事になります。 その後の日本ですが、大豆と小麦に関して、どうしてこんなに極端に自給率が減少したのでしょうか？ 人口が爆発的に増加したから、生産量が追いつかなくなった？ 安い外国産を輸入した方が安くつくから？ 日本人の食生活が変化して、大豆や小麦の使用量が激増したから？ 農業に従事する若者が減ったから？ 「昔の日本はどうして大豆や小麦を１００％ 自給できたのだろう？」 と感じて仕方ありません。

　「賭けに同意したなら負けた場合はそれを受け入れなければならない」（愿赌服输）という意味の日本語の成句（ことわざ、熟語、言い回し、狂句、川柳、歴史上の事件など）がありますか？　「納得ずく」という状況ですが、同じ意味に使える言葉を捜しています。「身から出たさび」「武士に二言は無い」などではかなり離れてしまいます。googleではこれという回答に行き当たりません。理想的には「万里の長城胡を防がず」を「盗人を捕らえてみれば我が子なり」と俳句に詠み替えた小説の一場面のように日本語の豊かさを再認識させる回答を期待しています。成句ですから「ああ、それがあったね」と人が(私が、である必要は有りません)膝を打つ解答である必要が有ります。

最近、当方自身も『尖閣諸島関連』や『南沙、西沙諸島関連』でお聞きする事がありました。日本に留めて言えば、尖閣諸島購入後、反日デモ等数々ありましたが、都度『中国は狙ったモノは必ず手に入れる』『百年単位で計画している』等言われますが、果たして本当にそうなんでしょうか？そもそもそんな歴史を構築出来る程、中華人民共和国は続いていません。尖閣諸島の問題一つにしても、まさか日本が、ここまで強硬に出て来る事は計算外で、更にアメリカが出て来て、日米安保の適用範囲内などと言うとは、天地がひっくり返ったようなもので、結局は行き当たりばったりの無計画、つまりはあの国特有のアホさ加減そのものと思うのですが、この状況、この慌て振りまで計算通りなのでしょうか？