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日本の歴史

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  • 日本の若者と海外の若者での、政治に対する関心の違い

        同世代なのに、日本の若者と海外の若者では、なぜ政治への関心の高さが違ってくるのでしょうか? 実は私の学校のアメリカ人の先生が、 海外の若者たちの多くは政治に義務感と関心をもっていて、政治を“エキサイティングなもの”だととらえているから、 逆に日本では“政治はおもしろくない”と思っている子がいのでびっくりした、 と言っていたので、ふと気になりました。 その先生は、国民の政治への関心を高めるには、もっと若い政治家が日本には必要なのかもね、と言っていました。 私個人の意見なんですが、戦後教育のような歴史的な背景ももしかしたらあったんじゃないかなぁ、って思っています。 もっといっぱい調べたいので、このテーマにどんぴしゃな書籍などがあれば、ぜひ教えてください!! 拙い文章でごめんなさい。

    • zn011
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  • 【南京大虐殺の不思議】南京大虐殺の時の中国の総書記

    【南京大虐殺の不思議】南京大虐殺の時の中国の総書記は蒋介石だったが蒋介石は日本軍の日本側のスパイだったはず。 なぜ日本軍側の蒋介石が制圧している中国で日本軍は南京大虐殺を実行しなければならなかったのか? 蒋介石は現在の中国共産党に追いやられ台湾に逃げ込んだ。 そして中国は蒋介石を戦犯者で裏切り者で売国奴だと言っている。 蒋介石が日本側に願えった日本側のスパイで売国奴なのは間違いないが、当時、日本側の蒋介石がいる中国で日本軍が大虐殺をする必要性が分からない。 なぜ日本は南京大虐殺を実施せざる負えなかったのでしょうか? 殺す必要がなぜあったのか教えてください。 殺したのは現在の蒋介石を追いやった中国共産党なのでは? それだと辻褄が合う。 蒋介石を追い出すためにゲリラ戦をやって南京大虐殺によって南京を奪還した。 で勢力を拡大させて蒋介石を台湾に追いやって中国人が中国の主権を取り戻した。 ハッピーエンド。 このハッピーエンドだと何が悪いのでしょう? 南京にいる日本人か中国人か分からないので中国共産党が南京にいる人間を全員中国人日本人関係なく抹殺した。 で、中国共産党が中国人によって中国の政権を取り戻すまでに中国共産党がゲリラで抹殺した総数がいま言っている南京大虐殺の人数なのでは? 当時はゲリラで何十万人も殺したので殺した数がゲリラの中国共産党の誇りだったが、政権を持ったところでその殺害した人数の多さが誇りではないと気付いたがその数字はカウントしていたので捨てることが出来ずにその殺害者数のカウントを日本軍が殺した数にすり替えた。 で南京で日本軍が中国人を殺した数として歴史に残そうと決まったが月日が経って外国が再検証する者が現れて当時の南京にはそれほど人口が居らず南京大虐殺の殺害人数と辻褄が合わなくなっている。 だが中国共産党は発表してしまった手間、当時は中国共産党がゲリラで殺した日本人と中国人と合算した総数が歴史に載せるときはカッコ良くしようとして日本軍が殺した数字にすり替えたが歴史検証されてボロが出ている状態になっているという認識で良いですか? 検索されると自国民にボロがバレるので閲覧禁止にしている。 別に中国共産党が日本の売国奴の蒋介石から中国を取り戻すために南京でゲリラをやって盛った数字だと言えば中国人も良くやったと言うと思うけどなぜ言えないのだろう。

  • 敵視政策を取る韓国は落としところを見出さしてるのか

    歪曲・捏造でも何十年と教科書や 国立歴史博物館で教え、刷り込ま れると、容易にはマインドコントロール からは抜け出せない! これを加味してチョンの立場になって 考えるとチョッパリの発言、行動は はらわた煮えくり返す程、憎悪に満ち 殺意まで感じるだろう! 有名な韓国のアンケートで『韓国の敵は?』 という質問で栄えある1位が日本、惜しくも2位 に甘んじたのが北朝鮮、何だかよく分からんが 3位がアメリカだというw 韓国が国として存続出来たのはアメリカのお蔭 だという教育はなされていないのだろうか? 2015年に在韓米軍は間違いなく 完全撤退するであろう事は韓国政府は 認識していると思うが、韓国単独で国を 防衛できると踏んで日本との敵視政策を 止めないのだろうか? または、日本に頭を下げるくらいなら中国の 属国も已む無しとの考えなのか?

  • ズームインのマイスタ

    日本テレビの「ズームインSUPER」は「ズームイン朝」から数えて20年以上の歴史がある番組で、徳光さん、福留さん、福澤さんと名物アナが代々司会を務め、現在は羽鳥さんが4代目として活躍しています。そして、この番組は「マイスタ」という麹町二番町の日本テレビ玄関前の道路沿いのガラス張りのスタジオで収録は行なわれております。 さて、日本テレビは汐留の新社屋に移転したはずですが、今日の放送ではまだ、麹町二番町のマイスタからの放送になっていましたね。 いつの放送から汐留のマイスタでの放送開始になるのでしょうか?気になります。

    • ghq7xy
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  • どうして「皆と一緒がいい」の?

    「皆と同じがいい」「孤立したくない」などというように、 日本人の中には、他人と違う自分を否定したがる傾向にある気がします。 このように、他人の目を意識しすぎてしまうがあまりに、 自分の個性や考え方を殺してしまうのは残念なことです。 (かくゆう私も「人と同じが安心できる」タイプなのですが) さて、そもそもこのような傾向が なぜ、日本人に多いのでしょうか? よく外国人から指摘される部分だと思うのですが、 イマイチ説明できません。 日本の風土や歴史、民族に関係づけてお答えいただけませんか? (帰国子女からは、このような日本人特有のものの考え方は うかがえないように思うので)

    • noname#23486
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  • 「日本1分間」というタイトルの本を探しています。

    「日本1分間」というタイトルだったと思うのですが、ググっても検索されませんでした。 「日本のことを1分間英語で話してみる」は検索されるのですが、この本ではありません。 記憶が定かでは無い為、本の正確なタイトルは分かりませんが日本の歴史、習慣、風俗等を英語で紹介した本で、そのタイトルには「日本1分間」という語彙が含まれていた筈です。 中味は “1 東京・江戸”から始まり、“80 墓・仏壇・法事”迄の80項目が説明されており、CDが1枚付属しています。 書店でも検索して貰ったのですが、結果は同じでした。 出版社あるいは著者等、どなたかご存じの方、教えて頂ければ幸いです。

  • 韓国のメディアは子供が記事を書いているのですか?

    日本の様子が気になる? サッカー日韓戦勝利で検索語ランキングに「日本の反応」 10日に行われたロンドン五輪サッカー男子3位決定戦で、日本は韓国に0-2で破れ、1968年のメキシコ大会以来のメダル獲得は実現しなかった。 一方で、韓国は1948年に初めて本戦に出場して以来、64年ぶりに初めてメダルを獲得した。韓国にとってはメダル獲得で新たな歴史を築けたことだけではなく、“宿敵”日本に1点も入れさせずに快勝したことも嬉しい知らせ。 http://u1sokuhou.ldblog.jp/archives/50377846.html?1344725297 まるで幼児並の記事 最低最悪な民族にふさわしいですけどね この人たちの誇りはゴミの方のホコリですからね すぐ掃除すれば消えます。

    • jobgr
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  • 釈然としない横浜開国博の黒船体験ツアー

    横浜で開かれている横浜開国150年を記念する開国博Y150だが、釈然としないのがペリー礼讃とも受け取れる黒船体験ツアーである。 「開国しなければ外洋に待機させている軍艦20隻を呼び寄せて一斉砲撃するぞ」と恫喝した結果アメリカに開国したと言う歴史的事実がある。 つまり個人の例で言えば銃で威嚇して玄関を開けさせたのと同じである。 日本の敗戦後の裁判で戦犯が日本の戦争責任を追及された時、日本が世界の脅威となった遠い原因はアメリカの強引な開国にあるとして 「それならペリーを呼んでこい」と言ったそうである。 150年前の事を今さらとやかく言うつもりはないが私なら黒船のレプリカに乗ってはしゃぐ気にはなれないのだが皆さんはどう思われますか?

    • kanden
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  • シオン賢者の議定書が偽書だという証拠をきちんと解説したものはありますか?

    ちょっとぐどいですが疑問に至った前提から書きますと、 私は歴史を趣味としている若輩者ですが、 真偽は別として日ユ同祖論に興味があって調べるうちに、 ■日露戦争(ユダヤ資本で日本勝利)「ユダヤすげー」 ↓ ■シオン賢者の議定書「ユダヤってこんな怖いの?」 ↓ ■河豚計画「アメリカ牛耳ってるユダヤに媚を売ろうっと」 と、歴史的事実としてユダヤ陰謀論に基づいた大日本帝国の政策が 過去あったことを知り、ユダヤ陰謀論自体に興味がわきました。 で、ユダヤ陰謀論の大きな根拠のひとつである「シオン賢者の議定書」は、一般的に偽書とされていますが、簡単に調べてもきちんと偽書であることをまじめに検証している文章に出会いません。(はじめからバカにしているものばっかな気がします) そこで、そういった検証を行っている書籍もしくはWEBサイトはありませんでしょうか。WEBサイトであれば英語でも結構です。 ※疑問が残るのは、たとえば ■盗作について:「マキャベリとモンテスキューの地獄での対話」と2/5が合致するらしい。 ⇒あとの3/5は?タタキ台にしただけともいえるのでは?ちなみに「マキャベリと~」は邦訳がみつからないので読んでいません。 ■内容について:人為的恐慌、マスコミ支配、愚民化政策、など ⇒今の我々の生活・歴史経緯を見ても、恐ろしいほど合致する。約100年前の文書なので、偽書でも怖い。 ご回答いただければ幸いです。

  • 産業革命を起こしたヨーロッパ人は偉い?

    なんか、いきなりそういうことを聞いたんですが、本当ですか? 別に、先だっただけで、歴史的にはそのうち世界のどこででも起こったと思うんですが。 それに、「ヨーロッパは工業力が日本よりある。日本は大したことない。」 とか、言われたんですが。 ヨーロッパというと、イギリス、ドイツ、フランスぐらいで、工業は大したことがないと思うんですが。 伝統があるだけ。フランスは原発だけ、ドイツは日本の劣化工業。イギリスなんて、産業革命の時だけ。 そもそも、伝統ってそんなに重要なんですかね?天皇もいつまで、東京のど真ん中にいるんだ? って気がします。 はっきりいって、天皇そのものは良いとしても、東京の中心にいて邪魔なんですが。 伊勢神宮にでも移動して欲しいです。ただでさえ、土地がないのにのうのうと税金で豪遊している。 これは世界中の金持ち全体に言えることですが。

  • 独学しやすいのは?(世界史・日本史)

    この前質問したのですが、まだ迷っている感があるので質問させてください。 世界史と日本史の選択に迷っていて、 日本史は中学程度の知識、世界史はテスト前に詰め込んだ用語がちらほら(流れとか関連はまったくわかりません)なのですが、 独学するのにはどちらが容易でしょうか?(私見で結構です。 また、世界史は地理と相性がいいみたいなんですが、どの程度なんでしょうか。 もちろん、過去問などを見て決めるのが一番なのでしょうが、どちらもほとんど勉強していないので難しいのかどうかわかりません。。 興味は、政治系の分野が好きなので日本史が若干良いかなとは思いますがほとんど大差ないと思います。 どちらをどう使うかは決めていませんが、多分 センター:政経 地理 二次:歴史 になると思います。

    • uolto
    • 回答数9
  • 中国の国名変更の意味

    中国の国名は隋唐清…などいろいろ変わってますよね? 国の名前が変わるというのは、日本で言うとどういう時なのでしょうか? ヨーロッパでみると、ローマ帝国や神聖ローマ帝国など今はもう無い国が存在しました。ある時から、現在もある例えばイングランド、フランス、イタリアなどがでてきました。それぞれの中で王朝や王は変わっていますが、名前は変わっていませんよね?日本も、平氏、源氏、豊臣、徳川、明治政府と支配者が変わっても、日本と言う国は変わっていませんよね? 一方で中国はちょいちょい名前が変わっています。これはどういう意味なのでしょうか?これが一点目。もう少し抽象的に、国の名前が変わる、というのは一般的にどういう時なのでしょうか。 歴史初心者なので愚かな質問になっているかもしれませんが、宜しくお願いします。

  • 本当の民主的政治を手にしたら捏造歴史は終焉する?

    ファンタジーな展示物ばかりの戦争記念館がある大韓民国様・中華屋さん 大陸で朝鮮人が古くから日常的に行なって来た拷問シーンを あたかも日帝軍人が行ったかのような掲示物が盛り沢山な 韓国 戦争記念館 当然、日本軍と戦ったのは人民解放軍アルよ!と嘘800を書き繋煉る 中華 祖国解放戦争勝利記念館 現状、自国を捨てて他国へ移住している、 現代版政治経済難民No.1とNo.2の、この両国の 民は、共通して自国政府及び社会システムを 良く思ってないし、信用をしていない。 にも、関わらず、自国政府が出す示す日本の 嘘蛮行歴史には目が無い三度の飯より、反日大好き 質問、 この先、もしこの両国が本当の民主的な政治経済・ 社会システムを手にしたとして、日本への公平な ジャッチ認識は出来るのでしょうか?

  • 日本では、なぜアジア諸国(特に中国や韓国)を嫌う人々が多いのですか?

    日本では、なぜアジア諸国(特に中国や韓国)を嫌う人々が多いのですか? もちろん人の好みはそれぞれだし、ある国を好きな人もいれば嫌いな人もいるのは自然なことだと思います。 それに、どんな国もその歴史の中で過去に1度くらい過ちを犯したことはあるだろうことも容易に想像できます。 それがいいかどうかは別として。 ただ、日本の一部の人たちのアジア諸国(特に中国や韓国)に対する嫌悪感というのは、常軌を逸したものがあるように思えます。 YahooやLivedoorなどのニュースのコメント欄や2chなどを見ても、これらの国々の人々のことを"寄生虫"だの、"ゴミ民族"だのと言った、見るに耐えない罵詈雑言が散見されます。正直言って、同じ日本人として恥ずかしくなるような発言も少なくありません。モラルとかデリカシーに欠けていますよね。 もちろん、地理的に近く国境を接しているせいもあってか、竹島や尖閣諸島の問題など政治的な部分で問題を抱えているのは事実です。また、歴史的な部分で対立があるのも事実です。 それらの事柄に関して、冷静に批評したりするのは構わないと思います。 でも、相手の民族全体を蔑み貶めるような発言をするのは、やはりおかしいですよね。 もちろん、相手の国々の中にも日本に対して同じようなことを言う低俗な連中もいるのでしょうが、だからと言って我々が相手に対してそんな言い方をしていい道理はないと思います。僕には、我々日本人がまるで相手の人々より優等な民族であると思い上がっているように見えてなりません。これは、相手の方々に対して非常に失礼な態度のように思います。全く持ってリスペクトを感じられない。 なぜ、そんなに嫌悪したり、見下すような発言をする人々が多いのでしょうか? もちろん、そんな人々は日本国民の中のごく一部であると信じてはいますが、正直言ってそんな人々が一定数はいるというのが不気味だし、日本人として恥ずかしく思います。

  • 受験に関してよくわからないことがあります。教えてください。

    http://www.chuo-u.ac.jp/chuo-u/admission/e01_01_02_01_j.html >大学入試センター試験利用入試単独方式 のところについてですが >注9) 「地理歴史・公民」、「数学」、「理科」について、3教科から各1科目を含む4科目以上を選択受験すること(「地理歴史・公民」は1教科として取り扱う)。なお、受験した4科目以上のうち、高得点の3科目を合否判定に使用します(同一教科3科目まで可)。 とあるのですが、たとえば(数1Aと数2Bと世界史)という組み合わせや(世界史、倫理、地理)っていう組み合わせっていうのは できるのでしょうか? 同一科目3科目まで可能となってます。 なんで地理歴史・公民」は1教科として取り扱うなんて変な指定をしてるのですか? 同一科目3科目まで可能なら、一緒にしたところで意味ない気がします。 ごちゃごちゃになったので最後に整理すると 地歴公民 数学 理科 からそれぞれ1つずつ、どれかは1つ以上選びますが、 たとえば「世界史、日本史、地理、数1A、物理」という教科を選んで 「世界史、日本史、地理」で判定してもらうことってできるのですよねぇ? べつに合否判定のときは各教科から必ずひとつ出さなくちゃいけないわけじゃないのでしょうか?(とれあえず、各教科から1つは選ばなくちゃいけませんが、判定に出すのは、1つの教科からでいいのでしょうか?)

  • 若者の多数派は自民党支持してるけど徴兵が望み?

    なぜ若者は多数派が自民党支持なのでしょう? 自民党の政治家さんらは勇ましいことを吹きまくってるけど自衛隊も日本人も体育会バリバリのギラついた人がそんなに多いですか? 機関銃の音が飛んできて目の前でバタバタ人が倒れたらまた本土決戦の74年前みたいに即白旗になるのが分かりきっていませんか? 74年前にソ連が来ると伝えられたときに日本一勇ましいとされていたエリート軍団の第1師団が一番最初にまっさきに降伏した日本の歴史を教師はちゃんと教えていないのですか?

    • noname#229053
    • 回答数14
  • 志望理由書の添削お願いします

    志望理由書の添削お願いします。 同志社大国文学科、一般試験を受験します。 私は将来、日本文学関係の研究者になり、その作者さんがどんな気持ちでその作品が書いたのか、なにものに影響されたのかを研究して、文字の裏に隠す、作者さんが本当の伝えたいことをを引き出して、その作品の本意をより多くの人に伝えて、日本文学面白さ、素晴らしさ、感情の豊かさを世界の人たちに伝いたいと思っています。特に森鷗外、夏目漱石、宮沢賢治、芥川龍之介、川端康成、太宰治、三島由紀夫などのような数々な有名な作家を輩出した近現代文学を関する研究をしたいと思っています。なぜ近現代の作家さんにのみ自殺率がそんなに高いのか、何と関係があるのかを研究したいと思っています。そのために、私は貴学の文学部国文学科を修学することにより、国文学に関する、必要な知識を学びたいと思います。 私は幼い頃からずっと読書が好きで、漫画から百科事典、家にはたくさんの本を持っています。学校や仕事の休みの日はいつも本を読んでのんびりと過ごしました。初めに日本文学と接觸するのは小学六年生の頃だった。当時は読書感想文を何の本で書くのかを迷ってる私が担任先生が日本の文学作品の中でも一番代表的な児童文学ともいえる、宮沢賢治さんの『銀河鉄道の夜』をお薦めされました。原文ではないだけど、読み始めてすぐもうそのファンタジア、幻想的な銀河に深くに魅了されました。けれどもその時の私はまだ『銀河鉄道の夜』の真意をわかりませんでした。‘銀河鉄道’は死者が天上へ行くために乗っている汽車、そして宮沢賢治さんは物語の中で‘ほんとうの幸’は何かを探求していることをわかったのはもう高校に入ったあとのことでした。同じ人でも違う年齢によって同じ作品を読みましたら、まったく違う作品になることもあります。私にとって、これも文学の面白さの一つと思います。それからいろんな種類の日本文学を読んで、とことん惚れ込みました。 貴学は日本の歴史と文化の中心とも言える京都に立つ、歴史と文化に溢れてる京都で学ぶことで日本の歴史と文化を触れる機会も増えます、そのきっかけに日本の歴史と文化への知的な好奇心も大いに刺激を与えて、学業上でも大きな助けになると思います。これはたとえどこの大学でも比べられないと思います。貴学の文学部国文学科は日本文学と日本語を実証と理論的に探求し、日本文化に対する理解を深めてを通して、学生たちを読解力、自己表現力、知識や情報の創造的な運用能力、総合的な人間力を身をつけるのを方針として教育を進めて、こんな知識だけではなく、学生たちを心から品格ある人物まで育成するという理念は、だんだん商業化している高等教育には素敵と思います。 以上の理由により、貴学の文学部国文学科を志願します。

  • 今ってみんな?『君が代』を歌えるんですか?

    私は 『君が代』唄えないし、知らないのですが・・・35歳 スポーツ選手が歌ってるのを見るくらいです。 卒業式シーズンで 気がつきました。 もしかして 今時の人は みんな歌えるんですか? いつ どこで教わったんですか? 私がたまたまですか? 色々 『君が代』には社会歴史諸事情があるよう ニュースで訊きますが 自由でも知っていて唄わないのと 知らないから唄わないのでは随分違う気が・・・ 一応、大人 日本人です 知識として知っておきたいので ネットで検索したりして勉強したり 意味も歴史もよく知らない・・・ 全く知らないのって 逆に ヤバイ?と思ったんですが そうでも無いですか? 子供が出来て小学校に上がったら 父兄もみんな普通に歌えるものと思っていた方が いいんですか? 社会問題で アレコレというより 今って 世の中では どうなっているのでしょうか? 教えてください<(_ _)> 知らないのか!という喝やお怒りは御容赦ください。

    • noname#129145
    • 回答数12
  • 日本の独立

     本表題についての件は、数度歴史のカテでお教えを乞いました。  戦後の多くの日本国内閣総理大臣は、米国大統領を訪問し、会談をしてきました。  その中で、講和条約発効後に訪問して、(内閣総理大臣)「日本もそろそろ独立したいのですが。」と発言し、(米国大統領)「えっ?日本は独立していたのではないですか」という会話をしたという報道を覚えております。  この総理大臣はどなたでありましたでしょうか?  またこのときの米国大統領はどなたでありましたでしょうか?  ご存じのおかたのご教示を賜れますように!

  • 朝酒は門田を売っても飲めということわざ。

    このことわざは日本発祥なのでしょうか?また、日本で発祥したとなればいつごろできたものかわかりますか? あと、このことわざと同じ意味でour fathers which were wondrous wise did wash their throats before they washed their eyes.という英語のことわざがあることを知り、これは17世紀の前期に作られたものということがわかりました。 しかし、日本語の方の発祥起源などがまったくわかりません、もちろん、英語の方もまったくわかっていない状態です。 なぜ、朝酒がこんなにもほめられるのかわからない状態です。 このことわざについて、発祥の歴史などどんなことでもかまわないので、いろいろ教えてください。 よろしくお願いします。

    • caihua
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