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中国由来でも欧米由来でも無い日本独自の文化って何がありますか？ あとHENTAIとか言って逃げるのも辞めてください 別に日本は特別変態でもないと思います

おねがいします

私は独身で働く女性です ふと疑問に思う事があります 一生懸命頑張って働こうって働いている人は皆スローガンとして掲げている内容ですよね 思うんですよ 我々は北朝鮮の人はかわいそうって思うでしょ でも北朝鮮の方達って、北朝鮮の方達の価値観や洗脳？があって幸せな方もいらっしゃると思うんです そこで思ったんです、日本に住んでいる人の一生懸命頑張って働こうっていったい何？って 日本の企業って多くはオーナーやその周辺だけが高収入じゃないですか 下っ端や新人非正規雇用の方達はキツイ、キタナイ仕事でも低賃金 でも彼らの目的は「一生懸命頑張って働こう」 これいいのかなあって思います 一生懸命頑張って過労死になる方やうつ病になって自殺する人もいるんですよ じゃあ適度でいいんじゃないかって思うんです 適度で人間関係そつなくこなしていたら それでいいんじゃないかって思うんですよね あ 私共産党の支持者ではないんで一応念のために言っときますがｗ 皆さん一生懸命頑張って働こうって、上層部やオーナー社長の為にある言葉じゃないかなって 思いませんか？

私はSegaのチェインクロニクルというゲームをやっていますが、 皆さんはどのようなスマホゲームをしていらっしゃいますか？

今、学校で「言葉は動く」という単元をやっているんですけど 今は使われていないが複合語として使われている言葉が知りたいんですけどよくわからないので教えて頂きたいです。 例えば、まなこ→寝ぼけなまこ　というようなものです。 出来れば、早めにお答えしてもらえるとうれしいです。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　よろしくお願いします。

中一女子です。 私は今バドミントン部に入っています。 走りは多いし、その他の基礎練習もきついし、顧問には怒られるし・・・。 いいことがなくて、楽しいと思えなくて、嫌いになってしまいました。 転部という選択も考えましたが、今からだと転部先での先輩との関係や友達関係。今の部活の先輩関係や友達関係に困ると思うし、つらいからとやめるのは逃げている気がして自分でもいやというプライドもあります。 大会に出れるのは走りのタイムが速い人で顧問に気に入られている人。 私の学年は気が利かないと怒られます。 我儘なのはわかっています。でも寝る前とかに考えてしまって眠れなくなったり、部活の前に頭痛や腹痛になったりもします。 きつい言い方でも構いません。 自分もつらい思いをしたけど頑張って続けたという体験談でもうれしいです。 なんでもいいので私の心を説得してください。 よろしくお願いします。

今年で33歳になります。20代半ばまでは何も考えずに生きて来たけれど、アラサーになって以来自分の年齢を受け入れられず苦しんでます。 長生きするとしていつか80歳90歳になるまでずっと絶望しながら生きてくのは嫌です。 どう考えれば自分の年齢を受け入れて楽しく生きてく事が出来ますか。

当方の投稿を見て頂きありがとうございます。 ご相談させていただきたい内容は以下の通りです。 【相談内容】 (1)言語(Objective-C)の習得はプログラム言語としては難しいほうでしょうか？ (2)習得が必要な(または知っておいたほうがいい)言語はObjective-C(Xcode)以外に何が必要でしょうか？ (3)iPhoneアプリ開発の知識はAndroid用アプリの開発にも流用することが可能でしょうか？ 【当方の状況】 ・プログラム言語は全く判りません。 ・モノづくりが好きなので、何かを作る作業はとても性に合っています。 　→レベルの低い話ですが、仕事でExcelの作業を求められた時は、楽しんで自分で調べて関数などを学習しています。 ・社会人ですのでコツコツ勉強し、2年後をめどにアプリをリリースしたいと考えています。 ・パソコンに向うのは苦ではありません。（むしろ好きです） よろしくお願い致します。

色々と調べたのですが、職場での会議の進め方って、次のような原則に従うのが理想なのかと、思っています。 (1)使う資料は、会議より前の日に、メール等で配布しておく。当日は、その資料は皆が当然読んでいるものとして、いちいち改めて読み上げたりはせず、本題にさっさと入る。 (2)必ず定刻に会議は開始する。遅れる人を待ったりはしない。 皆さんの職場での会議では、こういう原則に従っていますか？それとも、そんな教科書どおりには行かないというところでしょうか。あるいは、他にやり方の工夫とかされてますか？

「現在の第一人者」とはどういう意味ですか？ 女流棋士歩み進め４０年…里見三冠ら男性破る腕 : ニュース : 関西発 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://osaka.yomiuri.co.jp/e-news/20140201-OYO1T00649.htm?from=main3

敢えてこのカテで質問させていただきます。 皆さんはどのように考えられているのでしょうか？ 私は高齢者で随分色々な人を見てきたつもりなんですが、頭の良い人、ＩＱの高い人、商売で成功する人、会社内で昇進階段を上り詰める人、官僚としてトップになる人、知的・芸術世界で名を成す人、等それらに、どういう相関関係があるのか考えております。 というのは、私の周囲に卑近な例がいっぱいあるからなんです。 実は私はIQは相当平均より高いのですが(東大、京大に軽く入れる程度です)、現実社会では落ちぶれた生活を送っております。そして私と気の合う数人の人も、かなり頭は良いはずなのに社会的成功とは程遠い生活をしております。 私の肉親の一人は大阪で偏差値トップの高校から京都大学法学部に現役入学、その後丸紅に入社。エリート街道まっしぐらの感じだったのですが、突然退社してある新興宗教団体に入り、今はその宗教団体の幹部になっております。彼の受験勉強時代に彼の勉強部屋をのぞいたことがあるのですが、受験参考書以外にはジャンプの漫画しか並んでいなかったので、びっくりしました。 高校時代、私より相当成績の低かった男が、ある県立医大の院長をしております。 ある進学高校に入った男は官僚として出世し、最高裁の判事になって、悪徳判事の一人になっています。 現実社会で成功する要因は勿論色々あるし、私が何故成功しなかったのかは、分かっているつもりです。 学校での偏差値は、勿論、IQには正比例していないし、IQが高い人が高い道徳観を持っているとは限らないとも思います。 天才は総じてIQが高いようですが、ラファエロのように120の天才もいます。アインシュタインやゲーテは180もあったようです。 IQ、偏差値、社会的成功、等々にはどのような関係があると思われますか？ アメリカ社会はユダヤ人が牛耳っているようですが、ユダヤ人が世界人口に占める割合は僅少なのに、知的世界での成功者の割合はダントツで高いようです。ユダヤ人の平均ＩＱも一般白人より若干高かったと思います。やはり、この社会はＩＱの高いものが牛耳っているのでしょうか？ 日本社会を見渡すとそうでもないような気がします。ＩＱはそこそこあるが、それよりも、以上に権力欲、金銭欲、名誉欲の強くて、道徳観のない日本人が日本社会を牛耳っているように見えます。少なくとも現在の日本は・・・ 質問が散乱してしまいました。どの部分でも結構です。貴方が観て来て、私の質問に反応した部分を回答していただければ結構です。 宜しくお願いします。

友人（以下「A」とします）から絶交されました。原因はすべて私にあります。 実は、Ａに無理やりお見合いをさせたのです、そして結果は・・・、女性の方から断ってきました。 Ａは私と同じ年で44歳（10年ほど前に知り合いました）、いまだに独身です。 過去に女性と付き合ったことはあるそうです。20代のおわりのころには婚約者がいたのですが、上手くいかなくなって婚約を破棄されたとか。 先日、Ａと一緒に酒を飲んでいた時ですが、私はその場で思いついたようにＢさん（お見合いの世話人）に電話してＡの世話を頼んだのです。釣書と写真（スナップ写真程度）を送るように言われたので、そのことをＡに伝えたのですが、「余計なことをしないでくれ」と言われました。 数日後、Ａが釣書を送ったような様子もないので、電話で催促。 「会うだけでもいいから・・・」と言ってみたのですが、「会う前から結果はわかってる」と消極的な返事。 しかし翌日、Ａも少しは気持ちが変わったらしく、「そこまでいうのなら・・・・」と連絡があり、ある日曜日に一緒にＢさんの家へ行って段取りを進めました。Ａが選んだのは７歳年下の女性です。 ２週間後の日曜日、相手の方とのお見合いでした。 その日の夜、ＡがＢさんといっしょに結果報告のために私の家にやってきました。 結果は・・・・先ほどのとおりです。（相手の方もお見合いする意思がまったくなく、仕方なく応じただけのような感じだったそうです） 私は上手く行くと思っていたのですが、「上手く行くと思った？根拠は何だ？お前が勝手にそう思っただけだろ？こんな結果になるのは最初からわかってたんだよ！自分から恥をかきに飛び込んで行ったようなもんじゃないか！一人でお祭り騒ぎしやがって！」とＡから怒鳴られ、今回の事情を知ったＢさんからはひどく叱られ、妻は私の代わりに土下座する始末。 考えてみると確かに私が一人でお祭り騒ぎしていました。 Ｂさんの家に行ったとき、Ａをそっちのけで、「結婚したら・・・」「近所づきあいが・・・」「赤ちゃんができたら・・・」などとＡの結婚が決まったみたいにＢさんと喋りつづけたのです。おまけに見合いの前日にはＡをその気にさせるつもりで「心配ないよ、絶対に上手く行く。なかなかいい感じの女性だもん。俺の勘は当たるんだ。」などと言ってしまいました。（スナップ写真一枚でわかるわけありませんよね・・・） 「小さな親切、大きなお世話」と言いますがそのとおりですね。 私がＡのために良かれと思ってやったことが、結局は余計なお世話だったんです その後Ｂさんを通してＡから連絡があり、「今後の友達づきあいは一切お断りいたします」とのことでした。現在は携帯電話も着信拒否されています。 Ｂさんを通して謝罪の気持ちを伝えたのですが、返事がない状況です。 何とかならないでしょうか？

女性と初めてデートする時は、どこに行って何をしたらいいと思いますか？ デートするといつもどこに行ったらいいか迷ってしまって、どうしよう どうしようとなってしまいます ネットで全て調べるのは限度があります 皆さんはどこにデートに行って何をして仲良くなるんですか？

正倉院の宝物「木画紫檀碁局」には“ひきだし”がついています。 このひきだしは、一方が「亀」で他方は「スッポン」を模っているそうです。 奈良時代、亀とスッポンではどちらが上位とされていたのですか。 よろしくお願いします。 読売オンライン　朝鮮半島製の可能性が浮上した「木画紫檀碁局」　 http://www.yomiuri.co.jp/shosoin/2013/treasure/kataru/20130905-OYT8T00886.htm

ホームで駆け込み乗車する際に、サラリーマンに衝突して転倒させてしまいました。 僕は無傷でしたがその人は背中からこけたので怪我していたかもしれません。 すみません、すみません、本当にすみません、と何度も謝りました。 突然その方が僕を、殺すぞと言わんばかりの目で睨んできてむくっと起き上がりました。 僕は本当に怖くなって思わず走って逃げてしまいました。 後になって自分の愚かさ、罪悪感に囚われています。 向こうの人に怪我でもさせていたらどうしようと、今もとても怖いです。吐きそうです。 どうすればよかったと思いますか。 カテ違いかもしれません。

私は美大のデザイン系を目指している受験生で、予備校でデッサンをしています。 先日、観察して描けたかな、と思ったのに、制作を終えて離れて見ると影や色、タッチが汚いことに気づいてすごく落ち込みました。 絵がボサボサとしていて、タッチがそのものになっていないというか、、 前々からそれが癖だったので気をつけようと思い 2Hとかの硬めの鉛筆で寝かせて描いたのに うまくいきませんでした。 みんな、ぴしっと描けているのに、何故できないんでしょうか 絵もなんだかきまってなくて、かっこ悪いです。 私はみんなより早く予備校に通い始めたのに、下手で、汚くて、かっこ悪くて、恥ずかしいです。 いつも、理想とは違った絵になってしまい、次こそは！と思って次のデッサンに臨むのに、また違う過ちをおかしたりして、いつもうまくいきません。 美術なんて、向いてないんじゃないかとも思うけど、 やっぱりやりたいので、諦めずに努力するしかないと思います。 でも落ち込んでしまいます。 予備校は友達も居ないし先生にも聞きづらいので、ここで質問しました。 アドバイスお願いします。

初陣までの兵法の訓練は武士はどうしていたのでしょうか？ 槍や刀といった武芸なら普段から手合わせして訓練できますが、兵法の訓練はどうしていたのでしょうか？兵法書といった書物を読むだけなのでしょうか？もしくは人から話しを聞くだけ？ 信玄や謙信が初陣から活躍していますが、彼らも初陣にでるまでは書物や人から話しを聞いただけで兵法の訓練は終わりで、いきなり初陣だったのでしょうか？ （例として戦国時代の人間をあげましたが、戦国時代に関わらず様々な時代のことを教えて下さい）

身体に障がいがありますが、実家から独立して 個室のあるグループホームに入居予定です。 お食事は作って頂けますが、お洗濯とお掃除は 自分でしなくてはなりません。 休日ちょっと散歩して、買い物して、お掃除してというのを、現在体験入居という形で実践しています。 お金のかからない良い休日の過ごし方は、どんなものがありますか？

　ヨーロッパ人の真理論は成っていない。という見解を示して問います。 　▲　（ヰキぺ：真理）　～～～～～～～～～～～～～ 　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9C%9F%E7%90%86 　§ １　西洋哲学における真理論 　真理とは何か、についての研究を真理論という。以下に代表的な説を挙げる。 　（１）　真理の対応説（correspondent theory of truth）：「思惟」と「事物」（羅：res、レス）が一致ないし対応していることが真理であるとする。 　　　　アリストテレス、トマス・アクィナス、イマヌエル・カント、カール・マルクス、バートランド・ラッセル、前期ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン、アルフレッド・タルスキ、カール・ポパー 　（２）　真理の整合説：他の命題と整合的な認識が真理であるとする。公理的で演繹的な真理観。 　　　　中期プラトン、ライプニッツ、スピノザ、ヘーゲル 　（３）　真理の明証説：意識に対して明証的に現れるものを真理とみる。 　　　　ルネ・デカルト、エトムント・フッサール 　（４）　真理の実用説（有用説）：生にとって有効・実用的な認識を真理であるとする。 　　　　フリードリヒ・ニーチェ、ウィリアム・ジェイムズ 　（５）　真理の合意説：合意された認識を真理であるとする。 　　　　チャールズ・サンダース・パース、ユルゲン・ハーバーマス 　（６）　真理の定義不可能説：命題Pは命題「命題Pは真である」と同値であるから、真理の概念は定義不可能であるという立場。 　　　　フレーゲ 　（７）　真理の余剰説（redundancy theory of truth）：命題Pは命題「命題Pは真である」と同値であるから、真理の概念は無用な余剰であるとする。 　　　　フランク・ラムゼイ 　（８）　規約主義：真理はその言語体系における規約に依存するという立場。 　　　　アンリ・ポアンカレ、デュエム、オットー・ノイラート 　～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　（あ）　▲　（２）　真理の整合説：他の命題と整合的な認識が真理であるとする。公理的で演繹的な真理観。 　☆　にちなんで言うとすれば　大前提を《公理》ではなく　《想定》とするとよいのだ。経験合理性を超えた絶対的な整合性の世界――それは　人間には分かるか分からないかが分からない――を　真理として想定しますよと。 　（い）　《イデア》では　ダメである。いや　真理と想定したものを《イデア》と名づけただけなら　よいのである。つまり　イデアなる絶対真理の世界からこの仮象の経験世界のものごとを《演繹》して来ては　ダメである。絶対と相対とが――人間の思考において/によって――つながったことに成ってしまう。 　（う）　経験合理性による《整合性》だけでは　ダメなのである。なぜなら想定によれば　真理は　そのような・人間に理解しうる整合性から自由であるのだから。善悪の彼岸であり　或る意味で人間の判定する真偽をも超えている。 　（え）　▲　（２）　真理の整合説：他の命題と整合的な認識が真理であるとする。 　☆　だから　これはマチガイである。《いくつかの命題》を　経験世界において並列させても　それらから真理は自由であるのだから。 　（お）　言いかえると　経験事象にかんしてさまざまな認識をおこない命題として提出する。その命題の真偽がどうかという問題は　相対的な真実を問うている。絶対としての真理ではない。 　（か）　まづ　《事実》について人は認識する。これを自己表現する。その命題について　まづその当人については　《明証性》があるなら　主観真実であると見なされる。――これが 　▲　（３）　真理の明証説：　意識に対して明証的に現れるものを真理とみる。 　☆　であり　これは　厳密な定義としては　真理ではなく　相対的な真実のことである。 　（き）　すなわち　ここから《明証性に立つ主観真実》が　その認識内容として《事実》と合っているなら　それは一般に《事実認識》として認め合われる。（ただし　真理ではなく　真実である）： 　▲　（１）　真理の対応説（correspondent theory of truth）：「思惟」と「事物」（羅：res、レス）が一致ないし対応していることが真理であるとする。 　（く）　そのことをもう少し具体的に細かく見てみよう。この一人のひとの主観真実が　当の事実と照らし合わせてほかの人たちによって検証される。やはり同じく自己の主観において真実として見解を同じくするなら　そこでは　主観の共同化が成る。 　（け）　この主観共同化が　地域を超えて歴史を超えて共有されるなら――たとえば民主制なる理念など――　これは　共同主観（コモンセンス）と呼ばれる。これは　或る程度普遍的な真実であると見なされる。すなわち　次の説に相当する。（ただし　真理ではなく　真実である）： 　▲　（５）　真理の合意説：合意された認識を真理であるとする。 　（こ）　地域や民族の文化などによってその普遍性が狭まれたなら　共同主観は　部分的な真実となる。（ただし　真理ではなく　真実である）： 　▲　（４）　真理の実用説（有用説）：生にとって有効・実用的な認識を真理であるとする。 　 　（さ）　民族（≒言語）文化をさらにその独自性において重く見る立ち場では　この《部分真実》をさらに限定するようである。（ただし　真理ではなく　真実である）： 　▲　（８）　規約主義：真理はその言語体系における規約に依存するという立場。 　（し）　この部分真実を　けっきょく一人の個人（つまりその人の主観）にまでもう一度収縮させたものが　次の見解である。われが思えば・言葉で語るならば　それが《真実》である。のだから　それの共同化などは　問う必要はないと。（ただし　真理ではなく　真実である）： 　▲　（７）　真理の余剰説（redundancy theory of truth）：命題Pは命題「命題Pは真である」と同値であるから、真理の概念は無用な余剰であるとする。 　（す）　それではあまりにも独りよがりではないかと批判されたときには　ふたたびのようにこの相対世界を超えて　絶対の真理の桃源郷にのがれる。： 　▲　（６）　真理の定義不可能説：命題Pは命題「命題Pは真である」と同値であるから、真理の概念は定義不可能であるという立場。 　☆　これは《真理》を言おうとはしているのである。　つまり　（あ）に戻って　真理を《非知――知り得るか知り得ないかが人間には知り得ないナゾ――》として想定すればよい地点に戻っている。 　（せ）　　ご批判をどうぞ。賛成票をもどうぞ。

C言語を勉強するにあたり何か一つソフトを作りたいと思います。 ちょうどネットワークの勉強もしたいと思っていますのでそっち系のソフトを作りたいのですが、どういうソフトを作ればいいのか分かりません。 中級者レベルで作れるもので構わないのでちょうどいい例があれば教えていただけると嬉しいです。