検索結果

「法的には問題があり訴えられたりしないかどうか」 について知りたくて今回質問させていただきました。 【倫理的な観点や個人の感情は別としてお考え下さい】 独身者(男)と既婚者(女)がいます。 そして物理的に会えない状態にあります。 お互い精神的に相手を頼っている状況ではありますが、 お互い分別は取れており、通常生活にほぼ支障は無いものとします。 (※そんなわけあるかという考えは無しです) 大事なことはきっちりと把握した上で、 一種の擬似恋愛による”精神安定剤”としてお互い関係を楽しんでいます。 (人によって避難されることはあるでしょうが・・・) 電話やメールなどで「恋愛感情を確かめ合うような会話」を 行ったりすることはいわゆる”不倫”になるのでしょうか？ ※いわゆる「好き」とかそういう言葉中心と思ってください。 法律などの面から判断するといわゆる「浮気(不貞行為)」などに該当し、 独身者(男)が何らかの法的罰を受ける可能性はあるのでしょうか？ また「恋愛感情を確かめ合うような会話」がエスカレート、 例えば「電話で擬似Ｈな会話をする」ようなことを行った際、 法的な判断が変わってくるのでしょうか？ 第三者から見れば、微妙な感じかと思いますが、 法から見た判断を知りたいので教えてください。

私は療養型病床の病棟に勤務していますが、様々な理由で施設に行くことのできない方々が入院されています。 主な理由は、痰が多く吸引を頻回に行わなければならない、経鼻から経管栄養をしている、気管切開している、家族に問題がある、サイレントアスピレーションがあり誤嚥性肺炎を繰り返す、などです。 どの理由も施設側が言ってくることです。 施設は設備が病院とは全く違いますし、医療行為のレベルも高くはないと思います。実際、痰が多い方が施設入所の為、退院していった時も僅か数ヶ月で（ひどい時は数日で）肺炎を起こし、戻ってきたことは何度もあります。 このような状況の中、2012年に療養型病床が廃止になる法案が成立し、現在療養型病床でフォローしている方々を施設がフォローするようになるそうですが、現況を見ても、高齢者の方々のためには決してならない法律だと思います。 政治家はこの現状を知っているのかわかりませんが、知っているとしたら、なぜそこまでして療養型病床を廃止しなければならないのか、私には理解できません。 法律的なことが全く分かりませんので、詳しい方に分かりやすく教えていただきたいです。

”坂道発進が苦手なので、サイドブレーキーを引いて半クラで発進している”ダメ人間です。（質問と関係ない） アンケートに近い設問なのですが、政治カテで質問させてもらいます ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 地域振興券から原初なのでしょうが、定額給付金・子ども手当などは、しばしば「バラマキ」として批判されます 小生はその批判が理解できません そもそも、『所得（富）の再分配』である政治政策の一部は、本質的には、『バラマキ』であって、一部の政策だけバラマキと批判するのは妥当性があるとは思えません そもそも、マスコミ・世論は、なにをもってして「バラマキ」として認知し、批判しているのでしょうか？ 早い話が『バラマキ政策』という判断基準が知りたいのです なにをもってしてバラマキと批判し、それがなぜ批判されうるのか？という問題でもあります （あくまでも小生の主観的見解でいえば、政治政策としての妥当性について効果の適否・是非を統計・公共政策レベルまで昇華し検証した評論を見たことがありませんし、その言葉の基準も恣意的なものとしか思えません） 次に、『批判した政策に対する当人の姿勢です』 筋道としては、批判対象である政治政策の受益権を放棄するのが筋道としては妥当だと思うのですが、地域振興券・定額給付金などの受益拒絶事例は極めて稀です 　あくまでも筋道としての話で、「批判したのだから受益するな！」とは言いませんが、どうも整合性のない言説・言動が多いように思えるのですが、どうなのでしょうか？ 出来るだけ納得できる回答を得たいので、長い間質問受付中にしますので、ご理解ください ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ （付言） 小生は、アナーキストなので、政治は極めて小さい規模（団体自治）の政治主体性は尊重するにしても、大きな政治規模で政治行動を行うことには否定的です。 ”安価な政府”論者・リバタリアンとも言えるわけですが、小生にとっては、『所得（富）の再分配』という政治行為の合理性は全否定しないまでも、分配効率・分配基準・分配のためのコストなどの視座からして、有限な資源の「非合理分配」が多過ぎるようにしか思えません。したがって、全ての「所得（富）の再分配」からして無為・不合理としか思えないのですが、なぜ、一部の政策だけがバラマキと批判され、批判しえるのか？という次元でも判然としない上に、論理的妥当性を見いだせないので、本件のような質問になりました

26歳（♂）です。 トゥレット障害・症候群に詳しい方に質問です。 最近この症状の名前を知りました。 私は小さい頃からこうした症状が彼是15年以上続いているのですが、 病気というよりは人より少し変な癖の多い性格、という程度に捉えています。 原因も精神的なもので、自分でコントロールすることでやがて治せるものだと思っていました。 しかしこの間偶然ネット上で「チック症」という単語を目にして、 「あ～親が小さい頃自分に対してこんなこと言ってたな・・」と思い調べてみると、 チック症の重度である「トゥレット」という症状名と、その原因は遺伝や脳の神経系にあり、 治療してもなかなか治せるものではないと書いてあったため、とてもショックを受けています。 そこで皆さんに質問なのですが、自分がこの「トゥレット」だとすると、 ・実際のところ、メンタルではなく脳機能に問題があるという話の信憑性は高いのでしょうか。 ・普段の生活で気を付けるというレベルでは何年たっても結局治らないのでしょうか？ ・脳に原因があるとすれば、社会において自分の能力発揮に足枷となるのでしょうか。 （思い返せば自動車教習所の適正テストで注意力散漫を強く指摘されたこともありました） ・両親と兄弟の誰もチックの症状すらなさそうなのですが、それでも遺伝の可能性はありますか。 ・単刀直入にいって、自分は障害者なのでしょうか。 以上ですが、どれか一つでも回答いただければ助かります。 いま私は26歳で、チック症の発症は9歳(？)くらいから、20代前後に自傷行為もしていました。 いじめや対人恐怖などもありましたがなんとか克服し、現在は社会人として人並みに生活しています。 癖がどうしても我慢できなくなったらトイレや人気のないところにいくなどして対応できているし、 一部の友人は「変な癖がある奴」程度の認識はありそうですが、人間関係は問題ありません。 トゥレットだからどうというのではなく、「脳の障害」「遺伝」という言葉に落ち込んでいます。

既婚女性、子供無し。30代です。 結婚して半年が経ちました。 婚約をしている時に、夫の旦那の同僚が、彼の過去の風俗通いなどを言いふらす、私達に嫌がらせをする、などされとても傷つきました。 別れも考えましたが別れず結婚にいたりました。 お金で性行為をする事は理解できません。人間性の問題です。ナンパすればいいと思います。お金で買うことは人の尊厳を踏み躙るものと考えます。潔癖ですみません。 私は夫が私と交際する前に風俗に行っていたことは仕方ないと思います。ただ、同僚にバラされ嫌がらせをされたこと、それを防げなかった事や、その様な同僚と付き合った事に問題があると思います。 夫もそれを反省し、私についた傷が癒えるには時間がかかることを了承の上で結婚しました。 結婚してから傷は少しずつではありますが薄くなっていると思います。 でも喧嘩があるとトラウマがあります。おそらく、喧嘩する原因が普段の生活や仕事における夫の爪の甘さが原因だからとは思います。 傷が癒えるのは時間がかかります。 正直苦しめられるのは辛いです。本当に傷付けられたし、私にとっては苦痛な事だったのだと思います。過去にせよ、赤裸々な事は聞きたくも見たくもありません。 時々、自分も他の男性と何かしたら夫につけられた傷を少し消せるのかな？と考えたりしました。おあいこ的になり私が、まっいっかと思えるのか？などと。この様な事は倫理に反するし、誰も賛成してはくれないのに考えたりします。 似たような経験をした方がいましたら、どうやって傷を癒したら良いのかアドバイスお願いします。 原因は夫の普段の生活で小さな事がしっかりできていないから過去の事までもが嫌になるのだとはわかっています。 私がどうしたらよいのか教えてください。宜しくお願いします。

「ザ・コーヴ」の上映中止運動は正しいのか コーヴの上映に反対する側の、主な反対理由は以下のとおりです 映画内の情報が、日本の文化を貶めるための虚偽に満ちているから(精神的テロ行為である)・・・A(1) ドキュメンタリーと言いながら、偏った価値観によるプロパガンダ映画である・・・A(2) 盗撮という撮影手法に問題があり、肖像権の侵害である・・・A(3) 上映すべきだ、という陣営からの反論は次のとおりです A(1)：仮にそのようなものだとしても、私達はそれを鵜呑みにするわけではない。真実かどうかを確かめるだろう。そのことによって日本国内の問題を見つける可能性もある。・・・B(1) そもそも、イルカ漁は日本のごく一部で行われることであり、イルカ肉を食べた経験のある人自体が非常に少ない。イルカ漁は日本の文化とは言えない。・・・B(2) A(2)：あらゆるドキュメンタリーは、常に何らかの意図を持って作成されたものであり、純粋な中立というものはありえない。その意味で、すべてのドキュメンタリーはプロパガンダである。・・・B(3) しかし、確かにこの映画の視点は、ドキュメンタリーと称するには偏り過ぎているというのも事実である。でもその偏った視点を見ることによって、自身・または自国の価値観を相対化したり、どんな偏見や誤解が異文化間の理解を阻んでいるのかを考えたりすることにつながる。・・・B(4) A(3)：漁協の作った立ち入り禁止区域は、彼らが勝手に作った区域であり、法的根拠はどこにもない。・・・B(5) そもそもドキュメンタリーは盗撮的要素なしには成立しない。 もしそういった手法を批判するのであれば そのようなすべてのドキュメンタリーを否定しなくてはならない。・・・B(6) また日本の上映にはモザイクがかかっている・・・B(7) 民主主義は、言論の自由を欠いては成り立たない。その作品のレベルや内容の妥当性がどうであれ、作品の発表の場は提供されなくてはならない。そのような検閲のもとで偏った視点からしか価値観を形成できないのであれば、日本は国際社会の中で孤立化してゆく。・・・B(8)

靖国神社などに関して 　Wikiによると靖国神社は宗教法人であります。ここに、「公式」参拝する事は 国家の宗教的中立性を保つための政教分離原則に違反しているのではないかと思う。 中国や韓国にツッコミ入れられて参拝するかどうか以前に、法的な筋を明確にする べきではないかと思うところがあります。「私的」参拝ならば問題ありません。 　また、戦没者が祀られている施設でもありますが、戦没者を「英霊」と称えるのは 「国家のために」殉じたという事実を美化しているだけという印象を受けます。 少なくとも、戦争に踏み切った事を反省していないのは確かですね。勝ち目が無くなった 時点で、味方の犠牲を最小限に抑える義務を怠った事実から目を逸らしていないだろうか？ 　結局、戦争は補給が確かな勢力が勝つのであって、そのデジタルな経済行為に、「靖国」 という軍事的浪漫をぶち込むのは、ある種、邪道と言えないだろうか？ 戦況を正視眼で捉えられない原因の一端を担ったのは確かだろう。 　今後、日本が国防・軍事関連を戦略的に考察する過程において、こういう不純な要素を 持っている限り、妨げにしかならないと思います。アメリカの庇護を受けていますが、 これがある限り、精神的には独立国とは言えない。まあ、地理上の面では、戦争に踏み 切った時点で負け確定なのですが・・・。 　以上の点から、靖国神社の存在意義は無く、存続させる意味もないと考えます。 無宗教である事に胸を張っている日本が、死者に祈りを捧げるのに、わざわざ何らかの 宗教性を持つ事がおかしいのではないか。まあ、それは宗教という分野において、 日本が未熟である事の証ではないかと、全世界に喧伝しているようなモノである。 　この課題をクリアしないと、日本の戦後処理は終わらないような気がします。官房長官 の妄言にある補償の問題ではなく、今後の日本のための教育が必要ではと思います。 　皆さんのご意見をお待ちします。

第一に、病院受付や医師？による診察（通院）拒否や一方的なキャンセルって「応召義務」に反しないのでしょうか？ 第二に、反しているとすれば、何処に訴えれば良いのでしょうか？ 第三に、勿論、例外規定（不已得な場合）として、国家が指定する感染症、昨今であればコロナやインフルエンザなどに感染していれば、やむを得ないのでしょうが、喘息の咳如きで通院（診察・経過観察とリハビリ）を拒絶し、一方的に予約を取り消す行為は違法ではないのでしょうか？ 第四に、形式的に拒絶する為に、アレルギー性の喘息（咳）であると、お薬手帳などを以て説明しても、風邪だの一点張りで、一切患者の話を聞かずに風邪薬を処方した行為と、アレルギー性の喘息（咳）ゆえに結果的に全く効果が無いまま、咳が続いているのですが、こういう誤診と言うか、通院などを拒絶する為のでっち上げの診断って、違法ではないのでしょうか？ 第五に、譲歩して、風邪薬でなく喘息薬（吸入薬）にしてくれと要求しても、一切患者の話を聞かずに風邪薬を処方され、キチンと服用したにも拘らず、全く効果が無いまま、咳が続いているのですが、こういう誤診と言うか、通院などを拒絶する為のでっち上げの診断に基づく処方って、違法ではないのでしょうか？ 第六に、歩行訓練（リハビリ）に限って、病院のリハビリテーション科以外でも、例えば接骨院（柔道整復師）などでも、実施は可能でしょうか？ 9月初めに自宅の段差で転倒し、右足を内側に曲げた形で着地した所為で、右足首を骨折してしまいました（中足骨基部骨折）。 当初はねん挫だと思い、在宅勤務のお蔭で一週間、自宅で寝たきりが出来、何もしていなければ痛みが無くなった段階（立って体重がかかったりすると激痛）で、なんとか10分程度の距離を40分近くかけて、杖をついて近所の町医者（整形外科）に行ったら、骨折（中足骨基部骨折）が判明し、それ以降、ギブスほどガチガチではないものの、粘土のような固定器具？で足首を固定され、松葉杖で過ごせと言われて、週一回、親戚に自動車で通院を手助けしてもらいながら過ごして来ました。 10月下旬、エコー検査で松葉杖使用に伴う両手の腱鞘炎、関節痛などの発症で塗り薬を処方された以外は、順調に回復し、固定器具？を外し、リハビリを始めようと言われました。 そこで翌週、月末からリハビリの予約を入れました。しかしこの前後より季節性のアレルギー性喘息（屋内外の移動に伴う気温差、湿度差などによる喘息）が発症したものの、整形外科医は問題視しませんでした。 ところが、リハビリ当日、受付で咳をしていることを理由に、帰れと言われた上、リハビリなどを一方的にキャンセルされてしまいました。そこで当然、季節性のアレルギー性喘息であって、感染症ではないし、風邪程度で拒絶やキャンセルをするのはおかしいと抗議しました。 すると内科医と称する70代後半がらみの老医師（もしかしたら80歳を超えていそうな、整形外科医の父親？だったらしい）が出て来たので、アレルギー性の喘息（咳）であると、お薬手帳などを以て説明しても、一切こちらの話を聞かず、風邪だの一点張り。おまけに風邪薬を処方され、飲めば治るし、咳が止むまで来るなと一点張りで、帰されてしまいました。不已得、三日分でしたが、キチンと服用しましたが、当然、アレルギー性の喘息（咳）ゆえに結果的に全く効果が無いまま、咳は止みません。 なお風邪薬処方の際、諦めて喘息なのでこちらも譲歩し、処方をするならば、風邪薬でなく喘息薬（吸入薬）にしてくれと要求もしました。しかしこの要求も全く取り合ってもらえませんでした。結果的にそれから約二週間以上、咳が続いているのですが、こういうのは誤診と言うか、通院などを拒絶する為のでっち上げの診断と、それに基づく違法な処方ではないのかと、疑問が尽きません。 ちなみに約15年以上、このアレルギー性の季節性喘息（咳）と付き合っていますが、日本であれ、外国であれ、季節の変わり目だと、雨期から乾期（ある類はその逆）、秋から冬、冬から春によく発症します。ちなみに冬から春、特に3月前後に100％毎年発症しますが、今回の様に秋から冬は珍しく、数年に一度くらいなのですが、問題なのは、この時期（10～11月）に発症すると翌年の5月まで、約半年間止まらないのです。 なお日本でも、外国でも、喘息薬（吸入薬）を処方はしてもらいますが、特に外国の強い喘息薬（吸入薬）でも、全然効果が無いどころか、正直、副作用で腰痛などの関節痛が酷く、一番ひどいシーズンはぎっくり腰の如く、約一ヶ月間、自宅で寝そべり、這って生活をしていました。 現状、足首の骨折の経過観察や歩行訓練（リハビリ）が出来ず、非常に困っています。

以前妹夫婦の離婚問題で相談させて頂いた者です。その後、再びもめ、離婚の話になり、妹は条件を提示し、彼も納得したのか便箋に承諾の文章も書いています。二人とも子供染みており、お互いの気持ちが揺れたまま勢いで、離婚届も作成済み。その条件とは(1)家のローン（妹分600万、彼の分2000万）は引き続き彼が全て支払う。(2)貯金（約200万）は、80万円は彼が保持し残りは妹に　(3)家と土地の名義は、土地が彼、家は半分であるが、全て妹に譲る　(4)月々5万円、彼から妹に慰謝料として支払うというもの。離婚後、同じ会社で働いている妹が仕事をやめ一人暮らしをする事が前提にあります。正直、妹も迷いがあり彼の気持ちを確かめたくて、めちゃくちゃとも言える要求をした所、彼が承諾しました。しかし、彼の両親は納得できず、協議ではなく調停するように言ったため、今は調停になりそうです。彼の両親も最初は彼に非がある事を認めていましたが今は息子の味方。彼の主張は、性格の不一致、妹がヒステリック(束縛する)→愛情が無い。妹の主張は、彼の性生活の拒否。妹は子供をつくりたいが、彼は子供を作る為の行為は拒否。まだまだ女性や同僚と遊び、独身のような生活を望み、妹との性生活はありません。妹はそれに数ヶ月耐え、子供をあきらめてもいいから二人仲良くしようと提案しましたが、愛情が前ほど無いからそれを前提に結婚を続ける事は無理だと言われました。また、妹としては金銭的な問題からやけになって提示した条件でもそれが無効になり、法律で定められた持分しかもらえないのなら離婚は拒否するといってます。しかし彼のほうは離婚を決めているようです。 調停になった場合、先に書いた条件はどれくらいまで有効になるのでしょうか。このままでは彼の要求どおり離婚してしまうのでしょうか。また妹は慰謝料を請求できますか。（いくら位が妥当になるのでしょうか）

子宮内膜症持ち、黄体機能不全の23歳です。 3/2より生理が始まり 3/7から5日間クロミッドを1日1錠服用しました。 D11の時点で14ミリ超えの卵胞が左右合わせて5個でしたが、内膜が4.7ミリと薄く「この薄さじゃ生理後と同じくらいだ」と言われ、HMG75注射を打ちました。 排卵はD19辺りとのことです。 生理周期は33～38日です。 全周期で一通り検査を終え、黄体機能不全と子宮内膜症が不妊原因との診断を受けました。 1～6周期はタイミングのみで妊娠せず不妊外来に初めて受診、7周期はひと通りの検査のみで、今周期8周期目から初めてクロミッドを処方され、同周期で続けてHMG注射を打ちました。 以下、質問です。 (1) 本格的な薬物治療(クロミッド)を始めたのは今周期からでしたが、続けてその周期でHMG注射を打つのはよくあることでしょうか？併用は問題ないのでしょうか？卵胞がよく育ってくれているのにも関わらず更にHMG注射をしてしまっても問題はないのでしょうか？ (2) また、(1)の治療はステップアップが早すぎますか？ スタンダードな治療の流れとしては子宮内膜症・黄体機能不全の場合、これからどのようにステップアップしていくのが普通でしょうか？ (3) また、20代はOHSSになりやすいとのことを耳にしました。ましてや、子宮内膜症も患っ ているので副作用が心配です。子宮内膜症とOHSSの関連性はありますか？ (4) ホルモン注射をしたあとは「安静にしなくてはいけない」逆に「刺激を与えるために体を動かしたほうが良い」「性行為は控えたほうが良い」などを見かけたのですが、実際のところどうなのでしょう？ (5) 最後に、個人差があると思いますが、HMG1回につき一般的に何ミリ内膜が厚くなりますか？【卵胞がベストな大きさで排卵したのに内膜が薄くてダメだった】となりそうでとても不安です。 どうか力をお貸しください。よろしくお願い致します。

現在、営業職をしております。 以前から、営業成績について、詰められるケースが多くありました。 内容 営業成績の悪い社員は、営業成績の良い社員に養ってもらっている。 兵隊、殿様に恥をかかせるのか。 小学生かお前は 売り上げが無いやつは、会社に居られない。辞めたら等 事業所全社員の前で罵倒されることも良くありました。 月に数度。１５分から長い場合1時間以上、延々と無理な営業目標を確約等です。 まぁこちらについては、営業成績が悪いので、仕方なく容認していました。 そういう社風の様子で・・・・・ 昨年体調を崩しかけましたが、なんとかギリギリのラインで留まりました。 本年、一時期、詰めるシーンが1ヶ月ほど無くなったのですが、また始まりました。 営業成績の悪いものだけの休日強制出勤です。 成績の悪いものは、休日労働の賃金を与えず、代休を取らせる。 休日強制出勤の日は、冠婚葬祭以外は、一切認められず、休みたければ週にある程度の営業成績を残したら考えるとのこと。 以前より、予定を入れていて、どうしても休まなければならない（休日なので予定を入れていました） 冠婚葬祭以外の予定なのですが、認められません。 社内もヒドイ状況です。 それでも誰も声を上げるものおりません。 人の詰められる姿を見ていても、相当に心が痛みます。 営業成績が悪い人間が、休日労働の賃金を支払われず代休取らせられる事についてはいたし方ないとは思いますし、成績が行かないものの休日労働もいたしかたないのかもしれません。 急に強制出社が決まり、以前より入れていた休日の計画した予定を認めないのは、おかしいと思います。 認めない理由　　　嘘をついて休む社員がいるから、冠婚葬祭以外認めない。 問題となるのは、言葉の暴力から、実行性のある行為に及んでいるという、エスカレートする状況にあると思います。 ３６協定もあるので、休日労働は仕方ないのかもしれません。 ただし、異常な環境になってきていると思います。 勿論、上司に相談できる環境ではありません。 言われたら「はい」とこたえればいいんだ。というそんな職場です。 パワハラだと思います。 何処に相談すればよいのか、この問題が果たして問題になるのかすら判断がつきません。 どのように今後対処したらよいものなのか・・・・・悩んでいます。 よいアドバイス頂ければ幸いです。 少しでも良い職場環境になる為に、お知恵を頂きたい。そう思っています。

いつもお世話になります。 最近、フィリピンでも従軍慰安婦に対する謝罪要求の決議案が出た・・・という話を聞きました。 これについてどうしてもわからないことがあるので教えてください。 第二次世界大戦で敗戦した日独伊ですが、戦争中に行った犯罪について、日本は今糾弾を受けています。 しかし、規模だけでいえばアウシュビッツを生み出したドイツなどの方がより大きいといえますし、戦勝国であるアメリカにいたっては世界初の原爆投下に加え、無差別空襲による民間人の大量殺戮を行っています。 というわけで疑問なのですが、 ・これらの問題については、なぜ謝罪が求められないのでしょうか？ ・ドイツについては謝罪をしたかしていないかについては各論あるようですが、当の被害者であるユダヤ人の方々はどう思っているのでしょうか。 ・どうも見ていると、今後しばらくこの問題は続きそうですが、60年以上も前の事件に対し、いつまで取り合わないといけないのでしょうか。 何年でも解決するまで、となると、これまでの非人道的な戦争犯罪すべてが謝罪要求対象になってしまうと思うのですが・・・。 ・この謝罪要求というものは、当時の戦争で国際法を著しく逸脱した行為に対し、その非を認めることを求めているものだと認識していますが、であるならば、日本もアメリカにそうした謝罪要求をできるのではないのでしょうか？そういった意趣返し的な外交政策というのはやっぱり意味が無いのでしょうか。 ・そもそも、今になってなぜこの問題がクローズアップされているのでしょうか。戦争責任は裁判で裁かれ、賠償は終わっているのですよね？その後経済協力という名目でアジアの各国には様々な援助が行われているはずです。されたことを忘れて欲しいとは当然言えませんが、戦争を知らない世代に完全にシフトした昨今、そろそろ新しい関係を結べる状況になっても良いと思うのですが…。 現に、原爆を落としたアメリカを普通の日本人は憎んではいませんよね？戦争の結果の哀しい出来事とは認識していますが、いまさら謝罪とは誰も思わないはずです。 いろいろ疑問が出てきてしまいましたが、わかる範囲でお教えいただけないでしょうか。 今回の事件に対する背景が知りたいと思っていますので、謝罪は必要だ！いや、必要ないんだ！的なご意見は申し訳ありませんがご遠慮いたします。 又、慰安婦の強制性はなかったから…の類のご意見も結構です。 なるだけ客観的なご意見をいただけるとうれしいです。 よろしくお願いいたします。

お世話になります 学校における生徒の自主的政治活動について、の問題です ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ リンク切れの可能性があるので文面を引用させてもらいます 参考URL：http://www.okinawatimes.co.jp/article/2011-11-19_26236/ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　【与那国】与那国島への自衛隊配備に関し、与那国中学校の東迎和芳校長が、生徒が自主的に進めていた自衛隊誘致に反対する署名活動の用紙を無断で没収した問題で、 　東迎校長は１８日、沖縄タイムスの取材に応じ、 (1)「署名活動の内容が政治、宗教的に中立性を求められる学校にそぐわない」と釈明した。 誘致に反対している町民らでつくる「与那国改革会議」が使用していた署名用紙だったことも問題視したという。（八重山支局・又吉嘉例、社会部・儀間多美子） 　東迎校長は同日朝、署名活動をした生徒に対し、没収の理由を説明した。 (2)「活動に関する否定ではないが、校内で活動したのが一番の問題。（誘致の賛否をめぐり）町が二分されている状態を、学校に持ち込ませたくなかった」と語った。 (3)　校外での署名活動については「止めるものではない」とする一方、没収した用紙は返却しないとした。 　同町教育委員会によると、１７日に生徒の保護者から町の崎原用能教育長に対し、署名活動を問題視する電話があった。その後、町教委から事実確認を求められた東迎校長が署名を没収したという。 (4)　崎原教育長は「（反対派町民による）物事の『いろは』が分からない子どもを利用した自衛隊反対活動じゃないか」と批判した。 　これに対し、同会議の崎原正吉議長は「こちらから署名活動をさせたということはない」と否定。 (5)「生徒も与那国の住民。自分たちで島のことを考えてやったことなのに、学校側で束縛するのはおかしい」と反発し、町教委に没収した用紙を返すよう求めるとした。 （以上、引用終了） ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ これを受けて質問があります (1)「署名活動の内容が政治、宗教的に中立性を求められる学校にそぐわない」と釈明した。 ＞指摘は、あくまでも学校そのもの・学校職員に対する要請であって 生徒の政治活動を戒める教育法・及び社会通念は存在しないように思いますが、如何考えますでしょうか？ (2)「活動に関する否定ではないが、校内で活動したのが一番の問題。（誘致の賛否をめぐり）町が二分されている状態を、学校に持ち込ませたくなかった」と語った。 ＞確かに、学校に政治要素を出来るだけ持ち込ませたくない心情は理解しえます 実際の署名活動が、「学校の教育活動に支障をきたす」程度であれば、学校教育の本旨から、 ”学校内の学習活動において”の政治行動を戒めるのは仕方ないと思いますが、ここで指摘する「学校内」というのは、施設の意味の可能性があります。 学校施設内の生徒のある程度の自由な活動は認められ得るべきでことから、上記した学校教育の本旨を逸脱しない限りは、学校は不干渉であるべきだと思いますが如何でしょうか？ (3)　校外での署名活動については「止めるものではない」とする一方、没収した用紙は返却しないとした。 ＞署名没収の根拠が分かりません。問い合わせしても回答はないのですが、どのような事由をもって返却拒否が正当化できうるのでしょうか？ （私見ですが、授業妨害的な政治活動であっても、署名そのものは返却するべき、だと思います） (4)崎原教育長は「（反対派町民による）物事の『いろは』が分からない子どもを利用した自衛隊反対活動じゃないか」と批判した。 本件が最大の問題点なのですが、 　”物事の「イロハ」は分からない”という認識の適否はあろうと思います。 自発的な署名運動である限りは、その行動を尊重するべきでしょうし、なにより教育行政の実質的最高権力者である教育長の見解として 「物事のイロハが分からない生徒」と指摘することは理解に苦しみます 　確かに”物事のイロハ”は判然としないのが実情ですし、これは生徒・学生に限らず、大人にも通じることです。その物事のイロハを経験・想起によって学ぶのが「教育の目標」の一つのはずであって、そのような行為でもありえる署名活動を簡単に政治的に廃除するのは、教育の視座としても、軽薄に感じるのですが如何でしょうか？ 　リスクを負いたくない教育関係者の姿勢という意味では、理解できなくもないのですが、八重山教科書問題を筆頭に、同地域は政治的対立が根底にあって、政治意思の綱引きが行われていますが、「それを学校に持ち込むべきではない」というならば、教育長の指摘は、不適切だと思われます (5) ＞学校教育において政治的要素は極力廃除するのが望ましいとは思いますが、生徒の自主性・仮にそれが使役された・扇動されたものであっても、政治活動として尊重するべきように思いますが、如何でしょうか？ 八重山教科書問題・自衛隊誘致という特殊な事情を廃除して思慮して回答いただければ幸いです なお、可能であれば、回答者の立場（親・教師などの本件を思慮するに意味ある立場も冒頭に開示してくれるとありがたいです） 大変長い質問で申し訳ありません ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 最後に紙面の補足記述を文末に 琉球大学の島袋純教授（政治学）は「中学生も、政治的、社会的な出来事について考え、意思表示する権利は十分ある。校長がそれを取り上げるのは越権行為だ」と指摘した。 　与那国町では２００４年、市町村合併に関する住民投票権を１５歳以上に設定した。また静岡県では、中学１年生が議会に出した禁煙条例の陳情が、採択されたケースもあるという。 　島袋教授は「物事を考えるいい機会でもあるはずなのに、政治に巻き込みたくないからと彼らの意思を取り上げ、口出しさせないようにするのはおかしい。教育的にも違うのではないか」と語り、同教委と学校の対応を疑問視した。 個人的には、島袋氏の見解は大意は同意するものです

こんにちは、私は20歳の女性で現在同棲している彼氏(23)がいます。 その彼氏に精神科の受診を勧められたので 本当にその必要があるのか気になり質問させていただきます。 ・すぐ泣いてしまう（もともと泣き虫なタイプですが普段以上に些細なことで泣く） ・殆どの時間イライラしている ・アームカットをする、市販薬を多量摂取してしまう ・彼氏のことが死ぬほどすきなときと死ぬほど嫌いな時で常に揺れている ・意味もなく暴れたくなったり、彼氏に暴力をふるいたくなったりする。（たいてい我慢できます） ・私から別れ話をしたのに、「捨てないで」と云って泣く ・たまに漠然とした不安で過呼吸になってしまう ・性欲は殆どないんですが性行為を毎日しないと不安になる ・現在無職でバイトを探していますが、電話をかけたり面接に行ったりするのが怖い。 自分が接客しているところを想像すると怖くて泣けてくる。 ・家事などやらなければいけないことを始めるまでに時間がかかる。 ・やる気が起きず無気力、常にどこか寂しい気持ちがある 彼氏が勧めてきたのは、こういうところを見てだと思います。 しかし、食欲も普通にありますし 寝つき寝起きは生まれつき悪いのですが、睡眠にも特に問題は感じていません。 アームカットに関して一度精神科へ行ったことがありますが ただの癖だと云われたので、傷が見えれば人を不快にしてしまうのは解っていますが 病院に行くほどの問題ではないのかな、と思います。 彼氏にすごく迷惑をかけていることは自覚しているので もし、これらが私の性格の問題だけではなく、病院に行くことで 何かしら改善があって彼氏との関係や仕事探しなどがうまく行くならば 行ってみたいとも思います。 解りにくい文章で申し訳ありません。 なにか助言（性格を直すことに関してでも）いただけたら嬉しいです。 よろしくお願いします。

個人のサイトとは違い、OKWaveに投稿した記事は、 投稿者の意志に関わらず半永久的に残ります。 特定利用者による質問が、万一図らずとも、 民衆の政治や警察に対する怒りを煽ったりなど、 世論に影響を及ぼした場合についてお聞きします。 そのような場合、『公権力を持つ国家情報機関』が、 質問者の身元を調べる可能性はあり得るのでしょうか？ 公安などの国家情報機関が、何らかの理由をつけて、 違法行為をしていない利用者の身元を特定することなど、 果たして可能なのでしょうか？ なお、この質問は既に締め切った以下の質問について、 その内容を補完する目的で行います。 　　http://okwave.jp/qa4034160.html 前の質問では、利用者がマークされる可能性はあると、 回答を頂きました。 今度は『公権力を持つ国家機関』にマークされるという 仮定状況の下に、話題を限定して再質問をします。 　　　＊＊＊ ≪補足≫ 民間機関にマークされても個人特定はされませんが、 公権力を持つ国家情報機関にマークされた場合に、 どのような影響を生じるのかが気になります。 私は過激で違法な政治運動をしている訳でもないので、 個人が特定されても痛くも痒くもありませんが、 そういう事があるとすれば、気分は良くありません。 以下の事件に関して、私は同じIDで大量に質問をしました。 ・　店員による万引き犯取り押さえ死亡 　　　　→取り押さえた民間人が逮捕される ・　警察官による犯人取り押さえ致死 　　　　→警官は逮捕されない ・　痴漢でっち上げ事件 　　　　→でっち上げ女が逮捕されない しかし予想外にも、それらの質問がかなりの頻度で、 検索で上位に引っかかることに最近気がつきました。 しかも一部の質問は、関連事件が起きた際に、 有名ネットニュースでもリンクで紹介されています。 可能性は少ないものの、これだけ検索に引っ掛かると、 世論に多少の影響を及ぼす可能性もあり得ます。 質問内容に問題があるわけではありませんが、 検索による質問の閲覧が元で、民衆の怒りが増幅した場合、 国家機関にマークされる可能性はあるでしょうか？ 関連の質問をする際には、 他のIDを使用することも考えていますが、 ここのサイトでは一人一つのIDが原則のようです。

PSPやDSのゲームを起動した時に 「ゲームソフトを権利者の許諾なく、インターネットを通じて配信、 配布することは著作権法第113条第1項に反する違法行為です. また、著作権法改正により、2010年1月から、 違法なインターネット配信と知りながらダウンロードする行為も、 私的使用目的の複製とはならず、違法となりました。 みなさまのご理解とご協力をお願いいたします。」 と表示されることが最近よくあります。 この文章は極めて形式的な文章であり、ラストメッセージin最終号事件を参考に考えると著作権はないものとしていいと思います。個性が表現されている文章とはいえません。 これはどこが表示するように指示を出しているのでしょうか？どのソフトも文章はほとんどかわらないと思います。DSもPSPもどちらのソフトにも表示されているので、任天堂やsonyではないと思います。 苦情を言いたいです。 後半については問題ないです。無理な揚げ足は取りません。 前半の「インターネットを通じて配信、配布すること」が「著作権法第113条第1項に反する違法行為」なのかどうかについて インターネットを通じて違法配信することは普通に考えて公衆送信権の侵害じゃないですか。なぜわざわざ113条第1項を持ってくるのか。２号のことでしょうが、今までインターネット上の違法配信でそれが適用されたことはなかったはずです。 インターネットオークションで海賊盤の「DVD」を販売するならばたしかに113条第1項のみなし侵害は適用されます。「インターネットを通じて配布」だけなら、オークション等のことを想定していると考えますが、「配信」という部分が納得できません。 113条第1項は「頒布し、頒布の目的をもつて所持し、若しくは頒布する旨の申出をし、又は業として輸出し、若しくは業としての輸出の目的をもつて所持する行為」であって、公衆送信行為は含まれません。インターネット上でROMを違法配信する行為は頒布や頒布目的の所持等ではないはずです。 頒布の定義は 19．頒布　有償であるか又は無償であるかを問わず、複製物を公衆に譲渡し、又は貸与することをいい、映画の著作物又は映画の著作物において複製されている著作物にあつては、これらの著作物を公衆に提示することを目的として当該映画の著作物の複製物を譲渡し、又は貸与することを含むものとする。 複製物を「譲渡」または「貸与」　 インターネットを通じた頒布まで含んで定義されていません。著作権法に譲渡の定義はありませんが、常識的に考えてCDやDVDのように固定された物を渡すことです。ダウンロード販売は譲渡ではありません。頒布でない以上、インターネット上の違法配信は113条1項に違反するとはいえません。 海外の著作権法ではインターネット上での送信も頒布に含めることも多いですが、日本の著作権法でそう解釈されるとは限りません。日本では「公衆送信権」があるので、頒布の概念にインターネット上での送信行為を含める必要性はありません。インターネット上の違法配信が譲渡や頒布に含まれるなら、公衆送信権を創設する必要はありませんでした。 私は譲渡は譲渡、送信は送信と区別します。インターネットを通じて配信することは譲渡ではなく公衆送信です。 今まで違法アップロード者が逮捕された事件も全て複製権や公衆送信権侵害として立件されているのだから、注意書きも公衆送信権侵害と書くべきです。 たしかにインターネットを通じたデータの配布も譲渡、頒布とする解釈もあるようです。著作権法コンメンタール１では、執筆者により意見が別れていました。微妙な部分であるため、確実な公衆送信権侵害と書いた方がよいと思います。 インターネット上の配布が譲渡になるかどうかはレコード製作者の権利の保護期間にも影響します。レコード製作者の権利は録音時から始まり、レコードの発行から50年までです。レコードの発行とは相当部数の複製物を公衆に「譲渡」すること。もしダウンロード販売が譲渡でないならば、49年間ダウンロード販売をし、それからCDを発売すれば保護期間を最大まで伸ばすことができます。

体調不良で退職して1年になろうとしています。 現在求職中で失業手当ての給付も終了しています。 就職先が決まるまでに少しでも稼ぐことを考えて情報商材を購入。 パソコン、ネットのスキルは、会社員時代に資料作成程度で使用するぐらいのものです。 購入したものは、詳細が伏字ではっきりとわからずの状態でした。 購入後、ファイルを確認すると、セールスレターで否定されていた携帯でのポイントサイト運営でした。 唖然としましたが、それでも実践すればなんとかなる？と思いつつ進めましたが、成果は上がらず、質問しても的外れの返答で。 ファイアーモバイルシュミレーターで掲示板ＵＲＬを検索し、ＢＢＳ　Ｗｒｉｔｅｒに取り込んで各掲示板に書き込みをするのですが、 用意されたサイトのＵＲＬを入力してもサイト名を入力してもまったく検索できません。パソコンではオーナー確認画面は見れます。 レターでは1日10～30分で10件の処理で数千円のシュミレーションになっていたのですが、現在成果ゼロ状態です。 毎日15～20件の処理を実行しています。（1ヶ月経過） 先日販売元へ 「サイトの検索ができない」「書き込みソフトは機能しているのか」と質問しましたら、 「ＳＥＯに確認されるのに時間がかかる」 と返答がありましたが、それならばシュミレーションの毎日成果が出るというのは嘘になります。 ネット関係、パソコン関係には疎いながらも、「書き込み済み」と表示されたＵＲＬにアクセスしても、何処に自分のサイトへの宣伝（？）がなされているのかまったく確認できず、サイトそのものも、ユーザーとしても確認できずの状態です。 過度なリンクはスパム行為になるとのことですが、何件程度が妥当なのかが解りません。２０件程度では問題ないと思うのですが・・・。 返金条件が６０日で１０００件以上の処理で、２０万円以上の実益が無かった場合、書き込んだ証拠を写真に写して提出となっていまして、 現状のペースでは到底条件の１０００件は無理です。 この数日間で日々１５０件程度に増やしてみようかとも考えています。 （スパム行為に該当するかが心配ですが） 現状、余りにもセールスレターとかけ離れていてどうしようか判断に迷っています。 月々の継続費用も１８０００円必要です。 (1)　サイトの存在確認 (2)　書き込みソフトの機能の有効性 を納得できる形で確認する方法はあるのでしょうか？ また、日々１５０件の処理で返金条件を満たそうとも考えていますが、 スパム行為になりますでしょうか？ 馬鹿馬鹿しい質問でしょうが、ご教授頂ければ幸いです。

　これをヘーゲルは宗教哲学講義の中で触れている。その紹介がネットにあった。イェシュケ編集の講義選集（ Vorlesungen ）から引用されている。 　▲（岩波哲男：ヘーゲルの「神は死んだ」）　～～～～～～～～～ 　１．　神的理念の最高の外化（* ＝表現）は　すなわち・・・それ自身の外化として　以下のことを表明する。 　　神は死んだ（ Gott ist tot. ）。神自身が死んでいる。 　２．　――これはこの表象に先立って分裂の深淵をもたらす　途方もない恐るべき表象である。 　３．　しかしこの死は同時にその限りでそのうちに最高の愛がある。 　４．　――まさにその愛は神的なものと人間的なものとの同一化の意識であり――そしてこの有限化（* ＝肉化）はその極端にまで　すなわち死にまで駆り立てられる。 　５．　したがってここにその絶対的段階における統一観　すなわち愛についての最高の観方がある。 　６．　――というのはその人格　所有等々を放棄するという点での愛は行為という自己意識だからである――他者において最高に〔自己〕放棄するという点で――まさに死　すなわち　生命の制約を絶対的に代表するものというもっとも極端な他在において。 　７．　キリストの死はこの愛そのものの表象 Anschauung である。 　８．　――他者のための　他者を巡る愛ではない――そうではなくて他在　すなわち死とのまさにこの一般的同一性における神性である。 　９．　この絶対的な極端との恐るべき合一が愛そのものである――思弁的な表象である。（以上　Vorl. vol.5 p.60 ） 　（岩波哲男：ヘーゲルの「神は死んだ」という言葉 　https://www.jstage.jst.go.jp/article/studienzuhegel1995/2000/6/2000_6_2/_pdf 　p.4 ） 　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　☆　１０．　わたしはこのような思弁的表象が好きくありませんが　それは　何がしかのインパクトを与え　そこにとどまるのではなく　やはり何がしかのヒラメキやさらには思索へとみちびくものがある。とは　感じました。 　１１．　それは　ただの死であって　しかも他者のためにする行為などではなく　やはり単なる死であった。 　１２．　ただし　人間としてのイエスは　大泣きに泣いてその行為を好まなかったが　キリストとしては　みづからすすんで世の中としての人びとの手に身をゆだねた。 　１３．　それでもただの死が　存在が他在するというかたちを示したと言う。 　１４．　《他在》というこの表象も　おそらくどうでもよい。けれどもそこに　メッセージがあるかどうかが　問題だ。 　１５．　みづからすすんで磔の刑を受ける阿呆か。あるいは　ヘーゲルが見たらしい愛なるメッセージがあるのか。その愛は　むしろ阿呆の内にあるのか。

アパートの大家をやっている者です。問題の部屋の主は1年以上木造二階建てアパート角部屋に住んでる方で騒音がひどいです。その賃借人のせいで今まで2人出て行きました。 内覧に来たお客さんを部屋に案内する際、下の階から凄まじい音楽が鳴り響いてきます。当然そのせいでお客がつかず困っております。 騒音元である賃借人の部屋へなぜ妨害するのかを尋ねた所「周りがうるさいから狂いそうやさかい流した」との事情でした。その賃借人は過去に周囲への生活音に対するクレームや水道の衝撃音に対して何度も言ってきてるので神経質タイプらしいのです。「これ以上、迷惑行為を行う場合は立ち退きの方向で考えさせて頂きます」との勧告文を送りました。 賃貸契約書にも「賃借人は近隣の迷惑となる一切の行為をしてはならず、これに反したとき又は共同生活の秩序を乱したときは、無催告で解約できる」と書いてます。何度か騒音調査を行きましたら、彼は普段は何をしているのか分からないほど静かなのですがこちらが少しでも足音を立てると2階に人がいることを察知して音楽を鳴らしてきます。1日の大半を音楽を鳴らし続けてくれれば、録音した証拠を訴訟に持ち込めるのですが、1日に一度も物音を立てない日も会って大した武器にはなりません。 家賃の方は一度も滞ったことがありませんので滞納で追い出すことも出来ません。 契約当初は仕事をしていたらしいですが、8ヶ月前からひきこもりで車も手放してます。 生活保護の可能性があります。 保証人はおらず、保障会社と契約しています。 彼のせいで2階の一室に客が定着しません。 退去勧告の文書を13通おくりましたが、向こうは「借家借地が…こうで…ああで」とわけの分からないことばかりいいます。 彼のせいで被った被害額は妨害が無ければ契約したであろうお客が付いて見込めた家賃分と慰謝料等を請求したいのですがどのような手順を踏めばよろしいのでしょうか? あと、私の部屋の玄関のドアノブが今朝壊れていました。 私の送る退去勧告文に怒りを抑えられず彼がやったこどもじみた悪戯だと確信できます。彼から手紙が届き「以前までは恥ずかしい行為をいたしました。申し訳有りませんでした」という短文を送ってきました。この手紙は重要証拠になりえますでしょうか?

初めて質問します。友人の婚約関係におけるＤＶ問題に巻き込まれ、相手の男性から嫌がらせを受けて、大変困っております。婚約し、同棲を始め１０ヶ月ほどの友人が、相手から暴力を振るわれ実家に逃げ帰り、実家に相手が来ては大声で怒鳴るなどの迷惑行為(何度か警察に連れて行かれる)を繰り返していて、１２月に同棲していた家を置手紙を置いて出て行き、今は身を隠しているのですが、私は居場所も知らないのですが、相手の男が『連絡を取っていた友人』というだけで、(たぶん携帯の明細の番号から)私の名前から住所から調べあげたらしく、いきなり家にやってきて、私が家族とグルで友人をかくまっていると決め付け、ほぼ脅しのような暴言などを吐き怒鳴りまくるような事がこの１ヶ月の間に２回ありました。友人の実家には数え切れないほどあるそうです。相手が自称元ヤクザだということと、現在わたし自身が妊娠６ヶ月なので、何かあれば嫌だと思い、すでに警察には相談しております。友人の実家も警察(生活安全課)に相談、通報などしていて、無料の弁護士に相談もしております。ただ友人と家族は、今月１１日にＤＶ法が改正され、本人以外の親族等に接近禁止令がだせることを盾に、行動をしようとしていたらしいのですが、相手が『金銭・盗難によるトラブル』で友人を探していると警察にいったらしく(もちろん友人は何も持ち出していないそうで、最初家族へ相手から連絡があったとき、相手本人も持っていかれていないと言ったそうです)、警察・弁護士からはストーカー法・ＤＶ法が適用されないと断言されてしまったそうです。金銭のトラブルと言うと、探すのを止める事はできないそうです。家族からは、私の家にもし来た場合はすぐに警察に来てもらうしかない(大声を出すだけで、物を壊したり、暴力などの違法行為はないから捕まえられないそう)らしく、それでは大きなストレスを受け、お腹の子供に影響が出ないか、また私もいつ巻き添えで暴力を振るわれる可能性もあり、子供が流産するかもと思うと、友人とその家族が何かストーカー法・ＤＶ法以外で、法的手段を取ることは出来ないか、また私側に迷惑行為がかからないようにする法的手段はないか、是非知恵をお貸しください！よろしくお願いいたします。