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いつもお世話になっています。。 A.Waleyの源氏物語英訳（桐壺）を読んでいます。 わからないところを教えていただいて 少しずつ読んでいかれればと思っています。 英語の勉強もしたいと思っています。 続きをよろしくお願い致します。 1） But there was no one at Court to support such a choice and it was unlikely that it would be tolerated by the people;it would indeed bring danger rather than glory to the child. ●しかし宮廷にはそのような選択を支持する人は誰もいなかった。そしてそれが人々によって大目に見られるだろうということはありそうにもないことだった。それは実際に子供（光源氏）に栄華よりもむしろ危険をもたらすであろう。・・・・・？ 2） So he carefully concealed from the world that he had any such design,and gained great credit,men saying ”Though he dotes on the boy,there is at least some limit to his folly.And even the great ladies of the Palace became a little easier in their minds.” それで彼は彼がそんな計画を持つ世界から注意深く隠し、そして非常に大きな信頼を得て、人たちが言う事は「彼は若宮を溺愛するけれども、彼の愚行には少なくとも多少の限界がある。そして宮廷の高貴な女性たちでさえも心が少しより安らかになる」ということだった。・・・・・・？ men sayingの用法がよくわからなかったです。 宮廷の女性たちの心が安らかになったのは帝の愚行に限界があったからでしょうか？ 安らか、という表現が正しいのかどうか。。。。 3） The grandmother remained inconsolable,and impatient to set out upon her search for the place where the dead lady's spirit dwelt,she soon expired. ●祖母（桐壺更衣の母）は悲しみに沈んだままであった。そして亡くなった桐壺更衣の魂が住んでいる場所を探す旅にしきりに出たがって、彼女はまもなく亡くなった。・・・・・？ to set out upon her search・・・・・・・uponがついている意味は何ですか？ onで継続感を与えるということがありましたが、uponも同じ継続感を与えているのでしょうか？ 4） Again the Emperor was in great distress;and this time the boy,being now six years old,understood what had happened and wept bitterly.And often he spoke sadly of what he had seen when he was brought to visit the poor dead lady who had for many years been so kind to him.Henceforward he lived always at the Palace.When he became seven he began to learn his letters,and his quickness was so unusual that his father was amazed. 再び帝は非常な苦しみの中にいた。そしてこの時、今6歳になっている少年は、何が起こり悲痛に泣いているのかを理解した。そしてしばしば彼は多年の間彼に親切だった亡くなったみじめな女性（祖母）を訪れる気にさせられた時彼が見たことについて悲しんで話した。 これからは彼はいつも宮殿にいた。彼が7歳になった時、彼は文字を習い始め、そして彼の速さはとても並みはずれだったので彼の父親（帝）はびっくりした。・・・・・・？ being now six years oldとありますが、ここはbeingと「進行形」にする必要が何かあるのでしょうか？ his letters・・・・・とありますが、ここはわざわざhisとつけなくてはならないのでしょうか？ 光源氏もまだ7歳なんですね。 よろしくお願い致します。

見栄っ張りとかクルマが全てのクルマヲタクは無理してでも高額なクルマに乗って、それで他人を見下し優越感と自己満足に浸っているようですけど 乗ってるクルマ＝その乗ってる人の全て、と言えるでしょうか。 クルマなんて乗ってなくてもカネ持ちだっています。 クルマなんて趣味も興味もなくて実用で安いクルマや軽自動車に乗ってるカネ持ちだっていると思います。 その人の乗ってるクルマを見てそれをモノサシにしてその人の経済状態や人格やステイタスを勝手に決めつけてしまう考え方は間違っているのではないでしょうか。

毎年… 誰かがノーベル賞とると大騒ぎしますよね… そんなに凄い事なんですかね？ しょぼい国の成果が認められて反動で喜び爆発って感じな気がするんですけど マスコミが騒ぎすぎなのかな？ ノーベル賞？だから何だよ？そりゃ誰かがとるでしょうに　笑 という感覚で私は見てます 文学賞候補の某氏も毎年　今年こそはとマスコミが騒いでますが 私に言わせるととれるわけないと思うんです そんなに世界的に有名な文学作品も無いのに何故候補？ とか思うし 川端康成とかは納得でしたけど あ　ちょっと脱線してしまいました…

少々、詳しくお聞きしたいのですが、 よく物販サイトで物を販売するにあたって、 画像を作成すると思います。 そこでよくありがちなのが ロゴ画像・イメージ画像を本サイトからキャプチャなどをして 使用してると思うのですが 純粋に法律違反で 訴えられるということはあるのですか？？？ 著作権・著作権と人はよく言いますが 実際はどうなのかイマイチ理解できないので どなたかご存知の方おられましたら ご回答、お願い致します。

エニグマの『エイジ・オブ・ロンリネス』のような 夜中に１人で聴いてると背筋がゾクゾクするような 不気味な曲を教えて下さい。

映画やドラマや小説を読んで感動するのって 実体験と重ねて感動するのでしょうか？ 私はあまり架空の話を見たり読んだりしても感動できません。 それはそういう実体験がないからでしょうか？ 例えば不倫の恋に感動できないし、 死んだ人がよみがえる系も感動できません。 もっと色々経験すれば映画や本でも感動できるようになりますか？

好きなＡＶ女優は誰ですか？

原色に白を混ぜた色のことを何と言いますか？ どうぞよろしくお願い申し上げます。

宗教は人間の能力の限界を超えた障害を乗り越えるために存在するものだと理解しています。 一方で科学は、究極的にはこの世のすべてを解明しようとするものです。 宇宙の始まりから素粒子の研究、生命の起源、生物の体の働き、そして我々人間の心の働きにまで科学の範囲は及んでいます。 最終的に究極理論と呼ばれるものが見つかり、演繹的に世の中のすべての現象を科学的に記述できるようになってしまえば宗教の存在意義は何なのかということになりませんか？ それでもなお、宗教の存在意義はあるのでしょうか？ 科学がある特定の宗教の中で信じられてきた事実を覆すたびに、 それに合わせて宗教全般の扱う範囲が徐々に狭まってきているのではないかと思います。 実際今日次々と生まれてくる新興宗教を見ていると、 科学と真っ向から対立するようなものはほとんど見受けられません。 それともそもそも宗教の扱っている範囲と科学の扱っている範囲は異なるもので、 駆逐とかいう考え方自体が間違っているのでしょうか？

幼稚園が私立しかない地域で幼稚園を探していて知り合いに『お受験系？ 』と聞かれました。 私自身田舎者で受験なんて高校受験からしかない所で育ってきました。 小学校は学区で決まってる普通の学校にみんな通いました。 幼稚園を探していて『お受験系？ 』って聞かれるのはいわゆる小学校受験という事なんですよね？お受験系とそうではない幼稚園って何で見分けるのですか？ お受験系って関東では沢山あるのでしょうか？ 普通の幼稚園とお受験系の違いを教えて下さい。

気になる女性が小学校から短大まで系列校で、友人関係もやはり学生の時に一緒だった人が多い。家族もほぼ全員が学会員てした。 ただ、勧誘らしき事は全くしないし、創価がらみの話はしたことがありません。 ていうことは、今は学会員でないのかなと思います。デリケートな事なので聞きにくいです。 想像で構いません。彼女は創価に染まっているでしょうか。

こんにちは。質問させていただきます。 下記のＵＲＬ先にあるスピーカーにマッチするアンプを探しています。 http://www.audio.de/testbericht/lautsprecher-focal-electra-1038-be-ii-811650.html Lautsprecher Focal Electra 1038 Be II 音響機器にあまり詳しくないため、どなたかわかる方がいたら教えていただきたいすです。 よろしくお願いします。

お世話になっています。 映画と精神分析が共通しているところがあるのが、 共通するところがあるとしたら、どこにあるのか、 というより、精神分析と映画とは、同じものではないのか、 という疑問にどなたかお答えください。 下記のようなページをみつけたのですが、 「映画と精神分析は同級生」http://www.akuzawa.net/?p=2031 誕生した時期が同じとの指摘があるばかりです。 ベラ・バラージュの「視覚的人間」（岩波文庫）を読んだときに、 カメラの視線とは、そのまま精神分析による第三者の視点である、 ということが書いてあったかと記憶しています。 私がお聞きしたいのは、 「精神分析を扱った映画」でもなく、 「映画を精神分析で批評する」ことでもなく、 同じ時代に生まれた両者の共通する土俵というか、 思想史的に共通する幹のようなものを教えていただきたいのです。 よろしくおねがいいたします。 拝

あなたの趣味を教えてください。 また、趣味を始めてから良かった事、変わった事なども、 参考にして、なにか新しい趣味を始めたいので・・・

会社での人間関係のストレスで、不眠症や糖尿病になり、タバコや酒をやっていましたが、会社を辞めて年月が経つうちにそういう精神的なストレスもなくなってきました。最近は、呼吸法や瞑想もしています。その他に、精神的なストレスを解消する良い方法はないでしょうか。

イラストの上達手段、練習法の一つとして、 絵を記憶してから絵を見ずに模写する、という手法がありました しかし文字や音は記憶できるのですが、 絵の情報を細部まで記憶する、ということがどうしても上手く行きません 何か良い方法はありませんか？

秩父宮ラグビー場に12月22日（土・ラグビー試合日）に行くのですが、 　関東の土地勘がないため駐車場情報がわかりません。 ラグビー場から割と近く比較的安価な駐車場をご存知でしたら 教えてください。　よろしくお願いします。

長いですが以下の英文を訳してください。 とても困ってます。 In discussing the origins of naturalism in the Middle Ages, Max Dvorak warned us against the folly of trying to fix a specific ‘beginning’ to anything so underground as the first growth of an artistic style. The modern movement in art, which in general is a reversal of the movement discussed with such brilliance by Dvorak (in his Idealismus und Naturalismus in der gotischen Skulptur und Malerei), offers no exception to this rule. Its origins are extremely obscure, and, like roots, proceed from different levels and contradictory directions. One cannot exclude either the revolutionary romanticism of a Blake or the revolutionary classicism of a David; Constable’s scientific naturalism is certainly a factor, but so is the historical idealism of Delacroix (to Cezanne always ‘le grand Maitre’). The realism of Courbet and Manet; the expressionism of Van Gogh and Munch; the symbolism of Emile Bernard and Gauguin---all these precede and in some degree predetermine the specifically modern movements of fauvism cubism, constructivism and surrealism. Perhaps we should abandon our biological analogies and think rather of the complex ‘movement’ of a chronometer; for historical ‘time’ seems to reduce, on analysis, to such an interlocking of gears and ratchets. It will be said that even the chronometer has a spring at the centre, but this is not necessarily true of the modern chronometer, which may be set and kept in motion by the simple alternation of night and day.

ある問題集に以下のような○×問題がありました。 「有名な競走馬O の所有者A は、登場するキャラクタにO の名称を無断で利用したゲームソフトP を製作・販売した業者B に対し、P の製作・販売の差止めを請求することができない。」 答えは○で請求することはできらいらしいのですが、理由がわかりません。 普通に考えると無断使用はNGのような気がするのですが、なぜなのでしょうか？

ある色に補色を加えたときに出来る色の名称を何と言いますか？ 困っています。なるべくお早めにくお願い申し上げます。