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アメリカの大学に行くには高卒以上であれば年齢関係なく可能ですか？ アメリカ人でも高卒資格がないと大学にいけないのですか？ 日本でも受けれるＳＡＴはアメリカ人がうけるものと全く同じもので同じ日にされるのですか？ 希望により複数回うけることができそのすべてをみて判断されるのですね？ 日本人とアメリカ人での試験科目の違いはありますか？ アメリカの人が受けるものと同じ試験を受け、プラス日本人のみTOEFLが追加されるのですか？ ＳＡＴ1は数学と英語だそうですが、当然数学もすべて英語ですよね。 アメリカの人に対して、ＳＡＴ２で歴史など他の科目を必要としている大学については日本人でも同様にＳＡＴ２をうけるのですか？ それとも別扱いでＳＡＴ１でいいのでしょうか？ 試験内容の日本人とアメリカ人の違いを知りたいです。 ＳＡＴかＡＣＴが大学入学の試験で、どちらか大学によって決められた方をうけるのですね。 理科や社会も当然英語で試験がでるわけですよね。 すべてにおいてですが、回答方法は英語で記述式ですか？それともマークシートですか？ 大学によっての個々のテストというのはないのですか？ ＳＡＴを受けていたら複数の大学の併願もできるのですか？ ＳＡＴは日本のセンター試験と思ったらよいですね。 日本人でもアメリカの高校に行っている人は留学生ではないのでアメリカ人と同様の扱いになるのですね。 日本人でアメリカの高校にいけるのは住んでいる人だけですか？ アメリカの大学に一年から入学して卒業することも留学というのですね。 日本でも大卒扱いになりますか？ 大学院は大卒資格があれば、また別の全米統一試験を日本でうけれるのですね。ＧＲＥ　ＧＭＡＴ　ＬＳＡＴのどれかをうけるのですね？ 学部が３つしかないのではなく多数あってもこの３つの試験のどれかになるということですね？

ロス暴動以来、アメリカの韓国人街の入口に設置されるようになった「黒人立ち入り禁止」の看板ですけど、 訴訟や人権保護団体の多いアメリカでそんな看板をたてたらまずいんじゃないんですか？ 人種差別で訴えられたり、人権保護団体に叩かれたりしないんですか？ もしかして韓国人ロビイストが政治家に献金してるから訴えられないとか？ 韓国人はアメリカでは人種差別のし放題ですか？ 正直、外国で現地の虐げられている人間を、その国の上流階級の尻馬に乗って差別しまくる韓国人には品性のかけらも感じません。 彼らは、インドに行っても現地の上位カーストの尻馬に乗り、下位カーストを馬鹿にするんでしょうか？ 歴史的にまったく関連性のないユダヤ人も差別するんでしょうか？ 日本では何かあればすぐ「差別だ、差別だ」騒ぐ癖して、自分たちは他民族どころか同民族でも、ちょっとした違いで差別するとか何様のつもりなんでしょうか？

毎日新聞 7月25日(木)15時9分配信 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130725-00000081-mai-soci 2013/07/25(木) 16:31:06.29 １９５０年に起きた朝鮮戦争は２７日、休戦協定を結んで６０年を迎える。 北緯３８度線を境に朝鮮民族は今も南北に分断され、形式上は戦争状態が続く。 統一を願う音楽の集い「ワンコリアフェスティバル」を大阪で約３０年間続けてきた鄭甲寿（チョンカプス）さん（５８）は両国にも在日コリアンにも、分断は何の得にもなっていない。 一刻も早く『終戦』を宣言し、和解と協力を進めてほしい」と願う。 鄭さんは在日コリアン３世。 祖父母が１９２０年代に大阪に来た。生まれたのは休戦翌年の１９５４年だ。 分断は在日社会にも影を落とした。顔を合わすたびに、南北の立場に分かれていがみ合う大人たち。 「なんで日本にいる僕らまでケンカせんとあかんねん」と腹立たしかった。 日本による植民地支配、同じ民族が分かれて戦った朝鮮戦争、在日コリアンへの差別。大学時代、 民族の歴史を学ぶうちに祖国統一への思いは強くなった。 卒業後に始めたプラスチック加工業が軌道に乗った８５年から、「ワンコリア」をテーマにしたフェスティバルを手がけた。 日本で活躍する在日コリアンの歌手や舞踊団が出演する音楽祭だ。 民団（在日本大韓民国民団）と朝鮮総連（在日本朝鮮人総連合会）。在日コリアンの間でも南北の溝は深く、 鄭さんが「文化でなら一緒に」と訴えても、当初は冷ややかな反応だった。だが、９０年代になると、 両組織が関わる合唱団などの共演が実現した。ハングルで「一つ」を意味する「ハナ」や「ワンコリア」。 フェスで掲げた合言葉は急速に広がり、両組織がともに行動する機会はフェス以外でも増えた。 毎年秋に開催してきたフェスは来年３０回の節目を迎える。 ２０００年６月の南北首脳会談をきっかけとした融和ムードは冷め、北朝鮮はミサイルの発射や核実験で孤立を深める。 鄭さんは「南北分断のせいで韓国は無駄な国防費を支出し、若者は徴兵に行かざるを得ない。在日の権利の面でも、南北が一枚岩じゃないから地方参政権さえ得られない」と憤る。 米ソ冷戦を背景に起きた朝鮮戦争は数百万人の犠牲を出した。 「朝鮮半島は大国のはざまで悲劇の歴史を歩んできた。 でも、もう二度と戦争したらあかん。 いつまでもアジアの火薬庫じゃあかんのですよ」【遠藤孝康】（終） この毎日新聞記者は、北朝鮮が停戦協定を破棄したのを知らないのでしょうか？

公務員試験を受けようと思っていて、以下の様な記述がありました。 いわゆる同和問題とは、日本社会の歴史的発展の過程において形成された身分的階層構造に基づく差別により日本国民の一部集団が経済的・社会的・文化的に低位の状態におかれ、現代社会においても、なおいちじるしく基本的人権を侵害され、とくに近代社会の原理として何人にも保障されている市民的権利と自由を完全に保障されていないという、もっとも深刻にして重大な社会問題である。 1965年8月、同和対策審議会の出した答申で以上のことが述べられていました。 私の中でとてつもなくこの答申の気色悪さと異常性を感じて仕方が無いのですが、これは私だけの感覚でしたでしょうか？ そもそも日本国民の定義づけが日本国では甘いんだよな。 日本では日本国民となる為には要するに偽装結婚でも何でもとにかく日本人と結婚さえすれば日本人となれるんだよな。 だけれども諸外国ではそうなっているか？ 中華人民共和国や北朝鮮はよほどの事が無いと日本人をそれぞれの国の国民として認めないよ。日本で大きな犯罪を犯すなり何なりしないと彼らは結婚してもあいつは日本人だから、以下略の差別を行いますよ？ そんな日本社会の被差別の中で、そう言う外国人も日本人と認めて平等に扱っていかないといけないとこの答申では話されていたが、私の中で強い拒絶感を感じた。 なぜあいつらは日本を馬鹿にするのに、日本人になって、日本で元来の日本人と同じ様に生活する権利を手に入れる事が出来るんだ？以下略。 とにかく、相当昔に行われた討論ではあったと思うが、私の中でどうして彼らの権利を認めてやらないといけないのか疑問で仕方が無いのですが、それはやはり時代背景の違いと言うヤツでしょうか？思うところお書きください。 当時は第二次大戦後間もないから、身分の違いで戦争にかり出されたり、そうしなくても良い身分の人たちがいたりしたから、それでそう言う問答になったのだと思うけれど、現状と比較したら、絶望的な問答だと、私は感じました。 当時の思想のままの人が現代にもいるのなら、それは相当アレでは？と、思うのですが、皆様はどうお考えになりますか？思うところお書きください。 私は彼らは狂っていると感じた。 ちょっと公務員もアレだなと感じた。 まぁ、そこは辛抱しないといけないところだろうが。

私は歌を歌うのが好きで、ビブラートなどテクニックが必要な歌も好んで歌います。 特に民族系が好きで、沖縄ソングなら「島唄」のウチナーグチの歌詞で憶えています。 歌ううちに思ったのは、ヤマトンチュが沖縄ソングを歌うのを沖縄の人はどう感じているのだろうか、ということです。 沖縄は日本に攻められ、虐げられていた（今でもそうだと思いますが）歴史がありますし、沖縄の人がヤマトンチュに対して複雑な思いを抱いているというのはわかっているつもりです。 沖縄の歌には少なからず沖縄人としての心情が込められています。 それをヤマトンチュが歌うことに対して沖縄の人はどう思っているのか、また、もし「ヤマトンチュの歌手が沖縄ソングを歌うことで客からお金をとっていた」としたらどう思うのでしょうか。 タイトルはわかりやすいように沖縄としましたが、他県・他国に当てはめて答えていただいても結構です。 皆さんのご意見お待ちしています。

いつもお世話になっております。大学１年・女です。 先日ほぼ初の海外旅行で、冬休みを利用しインドへ行ってきました。 HISのボランティアツアーだったので現地のガイドの方との行動が主でしたが、 １人での行動時間がとても楽しく、またインドの全てに言い知れぬ感動を覚えました。 都合上留学はできないのですが、大学４年間でたくさん海外へ行きたいです！ そこで、 (1)日本と全く違う風景・人々の生き方を見たい (2)リゾートや観光にはあまり興味なし（歴史を学べるようなものは◎） (3)インドのように、多少食べ物など危なっかしくてもOK （学生のうちにやれることやっておきたいです。とはいえ万全を期すつもりですが） （(4)費用がそこまでかからない） という条件に合うような国を教えていただきたいです！ 海外旅行について調べても、観光メインのものが多いので… 可能性を増やすために、とにかくたくさんの国を挙げていただきたいです＾＾ 長々と失礼いたしました。よろしくお願いします！

ヨーロッパでは北欧からポルトガルまで私の見た限りでは、どんな小さな町にもレストランがあって必ず店の外にテーブルが並んでいて、そこで飲んだり食べたり喋ったりしているヨーロッパ人の姿があります。 家やアパートにも必ずバルコニーが付いていて、そこで食事やお茶をすることを好みます。最近では家の中から外の景色を見れるようにガラス張りの家さえ増えて来たように思います。 私の知り合いも、一日一回は必ず外に出て外の空気を吸いたがります。 戸外で過ごすのが白人文化の一部になっているように思います。 歴史的にはこれはいつから、何故このようなことになった来たのでしょうか？ 日本の農家にも縁側があって戸外との接点になっていますが、白人の戸外好きはこの比ではありません。ヨーロッパを旅行したり、住んだりした経験のある方はお分かりだと思います。 参考になることなど教えていただけませんか？ よろしくお願い致します。

以下のような感情を抱いているのですが、これどう思いますか？ 高校に（既に卒業したそうですが）日本史の成績が近現代 史以外はほぼ赤点クラスなのに関わらず、近現代史の話をやたら休み時間に振ってくる生徒がいたらしいです。 実際、近現代史だけは成績は良かったそうで、また知識もなかなか豊富な生徒だったそうですが、この生徒について、「歴史全体が好きでそうした話を振ってくるならそれはそれで良いんだけど、通史をろくに理解していない人間が好きな時代の話だけ水を得た魚みたいに話し出すのははっきり言って痛い」 と言っているんですね。 また、過去に世界史を担当した時期には、世界史で留年寸前だったのに三国志の話を休み時間に延々と語る、という生徒がいたらしいです。 この、他の成績が悪い奴が好きな時代の話を嬉しそうに語るのは痛いという意見、皆様はどうお考えですか？

再来年あたりに結婚を考えてる、28歳男性です。 昔から一人旅というのに憧れいあたのですが、結婚してからだとなかなか難しいですよね？　 今はまだ漠然となんですが、独身の間に10日間程アジアへ一人旅をしたいなぁと考えています。 （沢木耕太郎さんの【深夜鉄道】の様なイメージ） ただ海外旅行の経験が乏しく知識もありません。 数年前に社内旅行で韓国と中国には行った事はありますが、外国語は一切話せません‥。 以下が思いつくままの希望です。 （予算：往復航空券含めて10万円） ・エネルギーに溢れている ・食べ物が美味しい ・歴史・文化・人を感じたい ・遺跡や寺院なんて見れたらベスト ・日本とは別世界感 ・都会ではない ・治安が比較的良い ・一生心に残る旅にしたい 上記の内容で経験豊富な皆様の【お勧めの国】があればお聞かせ下さい。 一番適した時期やどんな事でも構いませんので、全くの初心者の私にアドバイスがあれば宜しくお願いします。

日本語には同音異義語が多い気がします。 漢字にも音読み・訓読みがあり、この違いについては理由も納得できるのですが、中には違う意味の単語なのに同じ綴りを書くものもありますよね。 それだけでなく、そもそもなぜ一つの漢字についての訓読みが音読みよりもべらぼうに多いのでしょうか？それが例えば歴史的に古い言葉であった場合、その読みの違い、意味の違いが同じ音であるという事実は、昔の人はその意味の違いを認識せず（もしくは存在せず）、同じ意味として認識していたのでしょうか？ 例えばこれはぱっと思いつきの例えですが、日も火も同じ音なのは、昔の人が同じものだと認識していて、漢字の輸入により字で意味を区別するようになったのか。 それとも音が同じなのはただの偶然ですか？それならなぜこれほど多くの同音異義語が存在することになったのでしょうか？ よろしくお願いします。

自衛隊の存在は事実上の軍隊であり、護憲派も自衛隊がいらないと言う極端な人は余りいないと思います。この自衛隊の存在が軍隊であるとすると、憲法九条は違憲状態なので改正した方がいいという流れになっているように感じます。 しかし、私は違憲状態でもいいのではないかと思います。なぜかというと、理想主義（ある種のイデオロギーなど）は歴史上、たくさんの悲劇を生んできた気がするからです。 世の中には、たくさんの矛盾があると思います。しかし、その矛盾に対しても排除するのではなく、現実の一部として受け止める方が、より現実的な対応だと思います。 完璧な世の中は、頭の中だけの机上の空論だと私は思う。 憲法を改正したいと思う人の意見（哲学）が知りたいです。なぜ、違憲がいけんのか？ 私には理想主義の世界は息苦しいばかりです。日本の新たなイデオロギーのようなものを感じるのですが、この流れは民主主義的なものなのでしょうか？

中国共産党の独裁ぶりを異常視する日本人は多いと思うんですが、 歴史を振り返れば春秋戦国時代とか五胡十六国時代とか、徹底的に分裂した時代もあったわけですし、清朝以降の近代を見ただけでも、孫文が新しい政府を作るのか、と思いきや、国民党と共産党の対立が出来たり、張作霖の軍閥が出来たり、汪兆銘が新しい政権を名乗ったりとか、グチャグチャがあったわけですよね？ 中国はちょっと支配のグリップを緩めると、党派対立が起こるどころか、国家がバラバラに分裂するリスクを抱えている。ヘタするとアメリカの南北戦争みたいな内戦が、ポンポン起こる国になりかねない。 それが分かりすぎるほど分かってるからこそ、中国共産党の幹部たちは、支配のグリップを手放そうとはしない。民主化に踏み切ろうとはしないわけですよね？ それでもなお、内戦の危険性を排除して、「こうやって民主化すればいいじゃないか」と、中国の政治家を説得する方法なんて、あるんでしょうか？

現在アジアの歴史について勉強しています。 アジアといっても、どの国がアジアというくくりに属するのかというはっきりとした定義はないということが前提になっており、講義のテーマは「アジアとは何か」でした。今回エッセイを書くために色々調べています。気候、場所、時代、思想などによるアジアの定義の仕方の違いに注目しようと考えています。（例えば、日本の大東亜共栄圏におけるアジアの捉え方や孫文の大アジア主義講演におけるアジアの捉え方など。） しかし、今行き詰まっています。。。。。。：( ASEAN, APEC, ACD(Asia Cooperation Dialogue)の組織はアジアをどう捉えているのでしょうか。（これらの組織の「アジアとは何か」に対する答えは何なのでしょうか。）また、貿易やその他の経済的な相互関係がどのように現代におけるアジアを形作っているのでしょうか。 分かりにくい説明ですみません。(´・ω・｀) 何でも構いませんので、アドバイスを頂けると嬉しいです。 宜しくお願い致します！！

宗教って、人間のためにあるもので、 人間が宗教のためにあるわけじゃないですよね？ 歴史的に海外でも日本でも殉教者っていますし、 宗教がらみの戦争は、今も（？ ）昔も数限りなく。 信心や宗教的理想のために、覚悟の上での殉教はともかく、、 わたしの思いですが、 本来、自然な信仰のあり方は、信じる人が幸せに 心穏やかに過ごせるよう、 ストイックに走らず、 他者（異教徒含め）も自分も平和に共存していける、 そんなものではないかと思うのです。 人間が、神様のために死んだり迫害されたりする、 それじゃあ、人間のために宗教があるのではなく、 宗教に、人間がお仕えしてるみたいです。 政治も国家も法律も、人間や他の生きものや、 環境等のためにあるのであって、 宗教も同じだと思います。 自然災害を神の怒りと思わざるを得なかった昔ならともかく、 今は、何かを生けにえにしたり、 人間が宗教の犠牲になる必要なんて、ないと思うのです。

いますごく悩んでいます。 私は中学卒業後、高校留学をさせてもらいその後、同国で大学に入学し 今年、卒業しました。私はもちろん、こちらで就職し色々な社会の勉強をしようと 当たり前のように考えていました。 しかし最近になって母親は日本に帰って来なさいとすごく言うのです。 私は一人っ子ですし親はすごく寂しがっているのは痛い程わかっています。 いままで好きな勉強をさせてもらい、高校、大学と留学させてもらった上に 全ての援助をしてもらい。本当に甘やかしてもらいました。 仕事をして、いつかは両親に恩返しをしたい。色んなところに一緒にいきたいと思ってます でも、いまはまだ帰りたくないのです。こっちで試してみたい。 ですが母親の「寂しい」と泣いてる姿を目の当たりにした事が忘れられず、 もーいっその事、全てを投げ出して帰ってしまった方がいいのでは無いかと思ってしまいます。それが一番の親孝行になるのなら、いっその事帰った方がいいのか。 それとも、こっちで仕事をし、キャリアを築きたいという高校からの夢を捨ててしまうべきか。 もー考えだすと夜も眠れない次第です。 親に会いに一年に１、２度は帰っていますし、日本に帰国中は、できるだけ家族で過ごすようにしています。 日本の文化や歴史が大好きです。これほど素晴らしい国は無いと思うくらい日本を愛しています。　が、思春期をこちらで過ごし、日本人がいない環境にいたので（特に高校は他に１人しか日本人がいませんでしたし、大学もクラスに１人だけ日本人でした）、少し、価値観がズレてしまい、日本に帰った時に自分と他の方の価値観の違いでずいぶん悩みました。 そんな状態でもし、就職を日本でしたとしても、すごく悩むだろうなと思いますし、すぐこっちに戻って来てしまいたくなると思うのです。 親の為か、自分の為か。 私はどーしたらいいでしょうか。。 タドタドしい日本語ですみません。 アドバイスどうかよろしくお願いします

ＧＷの４月３０，５月２日の２泊する中、ライブが夜にあるので、昼の間時間が空いてしまうのでその間に博物館に行きたいと思います（女一人です）。 半日近く時間があるので、どこか行ける所があれば遊びに行きたいんですが、お勧めの場所とかはありますか？寄生虫博物館系、電車関係はごめんなさい・・。（宿泊先が山手線内なので、その範囲希望です） 博物館とか美術館がいいなと思うのですが、その中で日本の歴史とかお城が好きなので、そういう博物館などあったらいいなと思ったのですが・・。 ちなみに皇居、国会議事堂（大昔行った記憶があるのですが・・）は観光としていける場所なのでしょうか・・？皇居は堀がすごいと聞いたことがあるので、気になってます。 行かれた方がいらっしゃいましたら、よかったら感想とかありましたら教えていただけると助かります（あと所要時間とか・・）よろしくお願いします。

30歳後半男性です。婚活サイトでひとつ質問があります。書くプロフィールについてです。最近、自分が興味持つことは女性を意識していなくて自分の種探しでやっているのみですので、たぶんそのまま書けば女性うけ悪いと思います。女性にうけるために自分をかえるというのはおかしく見えるかもしれませんが、男性ですので女性と付き合えるよう矯正したいと思います。自分らしさもいいですけど、普通の男性としてという意味です。以下に興味もっていることを列挙しますので、感想と良い提案などあればお願いします。 読書（心理学、IT、外国事情他幅広いジャンル）、韓国歴史ドラマとK-POP（少女時代、T-ARAなど女性歌手）、服、最近の音楽（MONKEY　MAJIKや西野カナ他）、FMを聴く、博物館・美術館のイベントに行く。外国語（アジアの言語）を習得したい。日本はいろいろいったのでアジアの観光名所を知る番組を見て研究している、パソコンについて勉強しているなど。

先日テレビを見ていたら日本人が選ぶ歴史上のベスト100人という番組がありました。 最後まで見てましたが信長秀吉家康は全てトップ5近くに入っていました。 これに関して私は少し疑問に思います。 まず戦国時代ばかりに気をとられないでもっと幅広い視野で見たほうがいいのではないでしょうか。 また、彼らは何万、何千もの人々を殺していますが現代の凶悪犯罪者でもせいぜい人を殺したとしても10人かそこらだと思います。これだけたくさんの人を殺している人を英雄扱いにしてもいいのでしょうか。 大名の話(特に成功談)をそのまま鵜呑みにしないで民衆の苦しみとかにもっと思いをはせるべきだと思います。自分の野望を果たすために多くのものを犠牲にしているとは思いませんか。 合戦にまきこまれて死んだ人々の苦しみを著しく軽視している気がしますが。

前にも質問したのですが、高校時代に日本軍や戦争の歴史が大好きで、よく「自分は右翼だ。」って言ってた変わった友人が居ました。 https://sp.okwave.jp/qa/q8875327.html その彼が「自分が将来右翼団体に入るなら、第二次世界大戦の時に連合国だった国（米・英・仏・露・中）を敵と見なす反連合国の右翼団体に入りたい！！」ってよく言っていました。 最近まで「そんな団体無いだろう。」って思っていたのですが、最近ネットで「一水会」と言う右翼団体を見付けました。 http://www.issuikai.jp/issuikai.html その中の活動理念の中に「戦勝国を中心とした現在の国連に対抗する新たなる国際組織と世界新秩序の樹立に向けて邁進する。」と言う文章があるのですが、昔の友人が言うように、右翼団体は基本的に「反連合国」なのでしょうか？ そもそも、右翼の人達にとって、連合国だった国（米・英・仏・露・中）についてどう思ってらっしゃるのですか？ やっぱり嫌いなのですか？

同じ質問がもうすでに出ていそうですが、自分で質問して、教えてもらいたくて投稿します。よろしくお願いします！ 韓国人は反日感情を持っていますよね？ 私は韓国人の人とメールをしていて、 もしかしたらお友達になれそうなのですが、 その韓国人のお友達が日韓の歴史の問題を話題に あげたとき、日本人としてどのような対応をすれば 良いのでしょうか？ 韓国人の人はどうしてほしいのですか？？ とある本には、「まず相手に徹底的に同意し、 反省・謝罪の意を心をこめて表し、 （韓国の人は情にもろいので。） その上で自分の意見を述べるやり方が一番」 と書いてありました。 （これで気を悪くした韓国の方がいたらすいません；） 私としては上の意見が一番いいのかな？と思いました。 皆さんはどう思われますか？ また、どう対応しますか？？ いろんな意見、お待ちしてます！よろしくお願いいたします！