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自由を得る経験

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  • 自分の磨き方について

    結婚の約束をしていた彼に振られてしまいました。 結婚のために仕事も辞めてしまっており、毎日何もする気力が起きなくなってしまいました。 でもやっと、彼ともう一度やり直したいと考え、もっと自分を磨かなければという気持ちになってきたんです。 自己啓発の本など読んだりしているのですが、 何か自分とは違う世界のような気がして上手く行きません。 出来るだけ気持ちを前向きに前向きに、と努力してみるのですが、 毎日悲しくて苦しくて、すぐにネガティブになってしまうのです。 努力しようと思いながらも何処かで空回りしてしまっているようです。 内面を磨く。とはどの様に実行していったら良いのでしょうか? 外見ももちろん磨かなければと思っています。 自分磨きについて、色々教えていただけたら嬉しいです。 宜しくお願いします。

  • 所有とは 何ぞや?

     私的所有という概念および形態を揚棄しうるか? これが 質問です。  例によって 前口上を述べます。まづ わが日本人の昔の民俗を聞いてください。極論をたたき台にしたほうが 回答=議論が進むと思います。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  狩猟や漁撈の獲物の配分を南九州から奄美・沖縄にかけてタマスと呼んでいる。ひとタマスといえば 一人分の分け前のことである。  ここで興味があるのは タマスは当事者だけに与えられるものではないということである。狩や漁の現場にたまたま居合わせた者もタマスにあずかることができる。それを《見ダマス》という。見る者に与えられるタマスのことである。  ・・・  狩人や漁師が獲物を 惜しみなく 平等に分配するのは それが神から授かったものであり 独り占めする訳にはゆかない という考えが根底にある。そこで 漁の現場で獲物をくすねることも大目に見られた。瀬戸内や九州に多く これをカンダラと呼んだ。  (谷川健一 →さらに詳細は 《QNo.3994017 :われわれ日本人は 互いに相手を神と思っているのでしょうか = http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.29補足欄をどうぞ) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  簡単には 個人的な所有ではなく さりとて 国有ではなく また 社会的所有でもなく 《個体的な所有》と呼んでみます。個人としての私有財産という概念 これを基礎として それに 同時に 《関係的な所有》という概念を 絡ませます。経済的な成果の半分は 関係的に・総合的に みなの業績によって もたらされるという考え方です。これは 非現実的な思想でしょうか?  なお 聖書の中で 《ぶどう園の労働者》(マタイ20:1-16)というくだりがあります。よろしければ これも参照してください。→前掲《QNo.3994017 :われわれ日本人は・・・ = http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.34補足欄をどうぞ。

    • noname#80116
    • 回答数17
  • 重量鉄骨3階建の防火被覆の必要性について

    現在、欠陥住宅問題で裁判所の調停をしています。 重量鉄骨3階建てで、建築基準法で定められた、1階部分の防火被覆が、全くされていません。 施工会社は建築確認の段階で、防火被覆をするよう行政から指導されていたが、無視して建てた事実を認めています。 しかし、調停委員(裁判長、弁護士、建築士の3名)の結論は、「建築基準法には違反するが、3階部分は居室ではなく、実際の被害は軽微で、不法行為として責任を追及できるほどの事ではない。」という内容で納得いきません。 3階部分は、確かに現状では納戸として使用していますが、いつでも居室として使用できるように、エアコンや換気扇なども設置しており、現状居室として使用していないのは、雨漏りがあまりにもひどく、とても居室として使用できるような状況に無かった事もあります。 鉄骨3階建てでも3階が居室でなければ、1階部分の防火被覆は不要というような判断が成り立つのでしょうか? 防火被覆の必要性について、役に立つ文献などの資料は無いでしょうか? よろしくおねがいします。

  • 高次脳機能障害者の生き方

    60歳の母が8ヶ月前に交通事故で脳挫傷を受け、高次脳機能障害となりました。 現在の後遺症としては、失語症のほかに集中力注意力散漫で、軽い顔面麻痺、難聴です。片耳の神経が損傷しているせいでめまいがひどくて、立っていられないときもあります。 他に自暴自棄な発言もあり、うつ状態なのかもしれません。 2ヶ月間脳外科に入院して、その後のリハビリ科の通院を希望しましたが、母の場合は日常生活でのリハビリで十分と言われました。 現在家事や近所の買い物までもすべて自分でできますが、年齢と入院期間が長かったせいもあり、体力も以前のようにありません。 体力回復のリハビリ通院やこころのケアまでやってほしかったのですが、そういうことはしないのでしょうか。 めまいに関しても薬だけだしておしまい、っといった感じでどの医者も向き合ってくれないと感じています。 その薬も効かず、先に述べた後遺症に悩む毎日です。 趣味の世界を薦めても、めまいを理由にやりたがりません。 どこかへ連れて行ってもすぐに疲れて帰りたがります。 これから先どうしたらいいでしょうか。

    • ji-jyou
    • 回答数6
  • 韓国の方々は様々なパクリの事実をどう思っているのでしょう?(そもそも知っている?)

    インターネットで調べるとかなりたくさんの韓国による日本や外国のパクリが出てきますが、そういう『パクリ』の実態を韓国に住んでいる方々は知っているのでしょうか、また多くの人は『パクリ』に関してどういった傾向の考えを持っているのでしょう? 民主国家だけれど国家によって情報操作されているとか、そのせいで日本の方が韓国の真似をしたと誤解されたなどの記事も見ますが、本当に国家に抑制されているとしたら、そう思われても(自分の国の事しか知らないのだから)当然かもしれません。そのような時に『そうだ!日本が真似をした』と本気で思う人達はどのくらいなのでしょう? みな同じ考えではありませんのであくまでも多数が考える傾向を知りたいと思いました。宜しくお願い致します。

    • CG2602
    • 回答数9
  • 妻は子供をほしがっていますが、私は全くほしくありません

    32歳男です。 妻も同じ32歳です。 結婚7年目で結婚当初は妻も子供は別に(少なくとも今は)といっていたのですが、甥っ子とかを見ていると妻のほうは子供がほしくてしょうがなくなりました。 確かに甥っ子を見ているとかわいいと私もおもうのですが、なかなか自分の子供となると責任が重たすぎて自由がなくなってしまうのがいやでほしくないです。 妻いわく、年を負うごとに流産の上がってくるし、早めにほしいといっています。 私はといえば、そのことは理解しているのですが、もっと自由(たとえば職業も安定させなければならないし、自由に旅行することもままならない)がほしいので今のところほしくないです。 私は妻も私もほしいとおもった時点で作る(子供ができるかどうかは別として)行為をしたいとおもっているのですが、妻の気持ちも察します。ただ、私自身、現段階でほしいとおもっていないものを妻がほしいというためだけに作るのは将来的に怖いです。 私は特に今何かに打ち込んでいて(たとえばベンチャー企業などを立ち上げていて子供を持つにはリスクが高い)というわけではなく、ただ、もう少し自由でいたいとおもうだけです。 現時点ではほしくないといいましたが、今のところずっといなくてもいいとおもっています(今のところですが・・・) 最近はこの手の話はお互いにタブーになってきている節もあります。妻と友達と飲んだとき妻はしきりに子供がほしい(むしろ体のことを考えて今作らなければいけない)といったようなことをいいます。 非常にデリケートな話なので少なくとも今は子供はほしくない、そしていつか聞かれたらそれはわからない、一生いらないかも知れない、とちゃんと妻に伝えるべきか?もしくはとりあえずごまかして自分がほしくなったときに自然に作るようにするべきか? 何かいいアドバイスはありませんか? なお、ここでは私がなぜ自由がほしいか?子供がいたら自由ではないのか?子供がいたら新たな希望が・・・といった話は大変恐縮ではございますがご遠慮願います(論点がずれてしますので) ただし、アドバイスのためにどうしても必要な場合は論点がずれてもかまわないのでお教えします。(アドバイスは強く欲しているので) 少々生意気な言い方になってしまいましたが、ご協力のほど、よろしくおねがいします。

    • yutana
    • 回答数14
  • 結局、どんな人と結婚することになるのか

    私はまだ大学生ですが、恋愛以外の要素(仕事など)を頑張りたいと思っていることもあり、今の年齢でも結婚を考えられない相手とは付き合いたくないと思ってしまいます。ただ、条件をあれもこれもと考えていると結局そんな相手は見つからず・・・いつになったら「この人!」って決められるんだろうと思ってしまいます。 大学に入ってから今まで付き合った彼氏は二人いますが、二人と付き合ったことや男友達を恋愛対象として見れるかなどいろいろ考えた時期を経てみると、結局私が相手に求める条件は ・育ちがいい(食べ方がキレイ、靴をちゃんとそろえる等) ・レディーファーストが当たり前にできる ・ここぞというときに男を発揮してくれる ・頭がよく、話していて面白い ・外見がある程度好み ・向こうも私のことを気に入ってくれる ・家が片道一時間以内で遠すぎない 等等とかなり多くなってしまい、そんな相手とはなかなか出会えないだろうなーと思ってしまうのです。誰もが認めるようなイケメンを求めてるわけじゃないし年収とかも求めていません。だから私の場合は理想が高いというよりも最低限ラインが高いという感じだと思うのですが・・・なかなかいません(笑) 前置きが長くなってしまいましたが、既婚者の方や結婚を決めている方に質問です。結婚は、自分にとって目をつぶれない欠点がない人に出会ったときにしましたか?それとも、目をつぶれない欠点があったとしてもそれ以外の部分が好きでなんとか付き合いを維持できていたとしてもその中で最後に付き合った人と、結婚してしまいましたか?教えてください!

    • noname#99942
    • 回答数8
  • 情報お願いします!!

    海外で生活したいと思っています。 留学ではありません。 永住を踏まえたロングステイになるかと思います。 アメリカ、カナダなど希望なのですが、 留学のサポートセンターは沢山あるのですが、 どういうふうに調べたらいいかわかりません。 長期ホームステイ又はファームステイから→ →自分達で生活★に転換したいのですが、 そういうことは可能でしょうか? またどういう協会を使ったらいいのでしょうか? 経験者の方や、どこかいい協会や情報、 サイトなど、知っているかた情報お願いします。 手続き方法、必要なことなど、 小さいことでも構いません。 宜しくお願いします!!

    • noname#65273
    • 回答数9
  • お子様のいないご夫婦に質問

    お子様のいないご夫婦に質問 人生のなかで子育てに当てるだろう、エネルギー、時間、お金などを、どのようなことに向けていますか?

  • ギターについて

    今、エレキギターをヤフーオークションなどで購入しようと思っているのですが、ギターセットを買った方がいいのか、ギターとアンプなどを別々で買った方がいいのか迷っています。 セットだとギターなどの質が落ちるような気がして、別々だと送料などが多めにかかってしまうのでどちらにしようか迷っています。 ちなみに家にアコースティックギターはあるので、ピックやチューナーなどは揃っています。 お願いします。

  • 正解の根拠の該当箇所がわからない

    現代文です。正解の選択肢が正解であるとする根拠に該当する部分が本文から見出せず困っています。 問:次の文の趣旨として、妥当なのはどれか。 論争に参与するのは知性である。思想は論争しない。ひとりの人間の肉体がそうであるように、思想もまた弱点としてのおのれを完成する。ところが論争はつねにいずれかの側に正邪、適不適の判定を予想するものである。はじめから決着を度外視して論争は成り立たぬ。ひとびとは論争において二つの思想の接触点しかみることができない。論争するものもこの共通の場においてしかものをいえぬ。この接触面において出あった二つの思想は、論争が深いりすればするほど、おのれの思想たる性格を脱落してゆく。かれらは自分がどこからやってきたかその発生の地盤をわすれてしまうのである。しかも論争にやぶれたものは、相手の論理の正しさに手も足も出なくなりながら、なお心のどこかでおのれの正当を主張するものを感じている。このさいかれのなすべきもっとも賢明な方法は、まず論争からしりぞき、自己の深奥にかえってそこから出なおすことをおいてほかにない。が、ひとびとはそれをしない。あくまで接触面に拘泥し、論理に固執して、なんとか相手をうちまかそうとこころみる。それがおおくのひとびとをゆがめられた権力欲にかりたて、たがいにおのれをたて、他を否定してはばからざらしめるのである。 僕の選んだ選択肢 「思想上の論争は、その一部のみを取り上げて論争すべきではないから、論争の勝ち負けに拘泥し、互いに相手をののしりあうことは、すべきでない。」 テキストでは、「その一部のみを取り上げて論争すべきではない」のではなく、思想上の論争そのものが不要だとされる…とあります。しかし、本文ではハッキリと、「論争はつねにいずれかの側に正邪、適不適の判定を予想するものである」「ひとびとは論争において二つの思想の接触点しかみることができない」と記されてあります。ここの箇所は選択肢とはイコールではないのですか。また、イコールでない場合、何を根拠にイコールでないと判断すればよいのでしょうか。 正解の選択肢 思想は、その発生の地盤から離れることのできないものであるから、知性による論理だけの批判や判定は、役に立たないものである。 地盤から離れることができない…という時点でもう不正解と判断しました。なぜなら、本文では「その発生の地盤をわすれてしまう」=地盤から離れてしまう、と考えたからです。また、「論理だけの批判や判定は、役に立たない」とありますが、ここでの本文の主張は、批判や判定が有益かどうかではなく、論争の問題点について語っているので、「役に立たない」より「ののしりあうことは、すべきでない。」のほうがずっと適切だと考えました。 ね、正解の選択肢の該当箇所が本文には見当たらないでしょう?もう何度解いても、間違えてしまいます。解説をお願いします。

    • noname#92953
    • 回答数15
  • やっぱり好きだから

    度々すいません。 お昼くらいにhttp://soudan1.biglobe.ne.jp/qa4135675.htmlで質問をさせていただいた者です。 回答者様の意見を踏まえつつ自分自身半日ほど考えてみました。 やっぱり先輩のことは心から好きだから、告白しようと思います。でも、もっと前向きな告白というか、あなたのことが好きだからこれからもあなたの力になりたい。みたいな事を言えたらなぁって思います。 もちろん、先輩と付き合えたら最高ですけど、これからまだ2年間は同じ大学で過ごすのですから、焦らなくていいかと思いました。 幸い先輩は僕の志望してる研究室に在籍している方なのでこれからさらに会う機会が増えると思います。 でも聞こえはいいけど、これって結構気持ち悪いこと言ってるんじゃないかって少し不安になります。 彼氏でも無い人に好きだからこれからは相談とかのって支えになりたいって言われたらどうなんでしょうか? やっぱり告白した以上、元の関係またはそれ以下になってしまうのでしょうか?

  • 皆さんの職場では、仕事中にお菓子を食べても大丈夫ですか?

    皆さんの職場では、仕事中にお菓子を食べても大丈夫な雰囲気ですか? ・飴やガム程度ならいい? ・チョコや小袋入りの小物菓子程度ならいい? ・ポテトチップスみたいな袋菓子でもいい? ・缶入りコーヒーやジュースなどの飲料ならいい? ・何でもかんでも自由に飲み食いできる? それとも全面的に駄目でしょうか? 社員が行った旅行のお土産とかは、普通に配られて仕事中に食べますよね! パソコンとかやってお菓子を食べると、キーボードにカスが入りそうですね!

  • 妊婦のパチンコ

    初めまして。 私は妊婦です。 かなりお腹も出てきているので、周りから見てもすぐ妊婦だと分かると思います。 もともとパチンコが好きだし、仕事も辞め、時間をもてあます事も多くなんとなく週に1~2回は行きます。近くに禁煙のパチンコ屋もない為、もう喫煙席でモクモクと煙ってる中うってます。 産まれてしまったら暫く行く事が出来ない事がわかってる為、どうしても今いけるうちにと思ってついつい行っちゃうんですが、周りの方ってどう思われるのでしょう??常識はずれって思われちゃうんでしょうか??パチンコ屋で妊婦がウロウロしていても別になにも思いませんか?私はちょっと後ろめたい気がしてついついパチ屋内ではお腹を隠しちゃいます。 妊婦のパチンコ通いについてどう思われますか? 喫煙者の方等、隣に明らかに妊婦だと思われる方が座ったらやっぱり嫌ですか?

  • Q&Aコミュニティーで世論の操作も可能?

    世論といってもここの住民だけに影響を与えるものですが… たとえばあるジャンルに質問を繰り返し、自分の思うような 回答に「良回答」をつけていく。 (または完全な自作自演) あるジャンルの質問に対し、自分の思う回答をし、別IDでそれを 賞賛する。それを繰り返す。 ここでの回答はgoogleでもけっこうヒットしますから、世間に 与える影響も小さくはないと思うのですよ。 その中で私たちも、ある偏った思想に犯される危険をかかえて いるのではないか?そんな恐怖が思い浮かばれ、質問いたしました。 質問の要点は、 ●回答・質問が思想的に偏っている様子を体験したことがあるか? ●それに対する管理側の対策はあるのか?

  • 掲示板への書き込み

    2ちゃんねるなどの掲示板で書き込みをする人は楽しいから書き込んでるんしょうか?書き込むにもいろいろ状況があると思いますが、自分は書き込まなくても大概のことはすでに書かれてある状況が多いのであえて書く必要がない場面が多く、ほとんど見て楽しむ感じです。書き込むことでいったい当人に何が訪れるのですか?書き込んで楽しむ気持ちを知りたいです。

  • Credo,quia,absurdumについて

    タイトル中のラテン語を普通は 不合理ゆえに吾信ず と訳しますね。平たく言えば「不合理だから(だからこそ)私は信じる」ということでしょうか。 この「不合理だから信じる」については、手持ちの辞典等では (1)逆説[英paradox]-1)一般に認められている見解と背反する、あるいは少なくともそう見える見解、奇をてらって人を驚かすために大した根拠もなく逆説が語られる場合もあるが、神の経験は尋常の言語では表現できぬと考えて、それを逆説をもって語る宗教的思索家の場合もある。教父テルトゥリアヌス(Tertullianus)の「不合理なるがゆえに信ず」という言葉などはその例。2)は略 岩波小辞典「哲学」44p (2)不合理なるがゆえに信じる[ラ credo quia absurudum est]-〈(キリスト教の)信仰には理性にたよるよりもキリストのオシエと権威に信頼をおくことが必要だ〉〈不合理な、リクツに合わない事柄をマルノミに信じてこそ、合理的なコトばかり信じるよりも大なる信仰が得られる〉という意味の、信仰第一主義を示す命題。《合理的に考えてもどうせ分からないのだから、グズグズリクツをこねずに頭から信じこむほかはない》という長いモノにはマカレロ的敗北主義を意味するものではない、とキリスト教神学では説明する。(この命題は2世紀中頃に生まれたテルトゥリアヌスTertullianusの語と、17世紀以降考えられ、またアウグスチヌスの言葉ともされた。しかし二人の著作をあらっても、こうした文句は見出されない。もっともこうした考えを示す箇所はある)増補改訂「哲学・論理用語辞典」三一書房 226-7p とあります。 もっと調べればいいのでしょうが、思うに、この文言のキモは「信仰は合理を超えたところにある」という解釈でよろしいのでしょうか。 すれば、当方のように「信仰から遠い存在」者には逆立ちしても「信仰」を理解することはできぬ、と考えるべきでしょうか。 また、このことについて解説してある著作などをご紹介いただければ有難いです。

  • エイズになる人間は、自業自得だと思いませんか?

     12月1日は、世界エイズデーですね・・・。  そこで質問です。エイズになる人間って、自業自得だと思いませんか? もちろん、血液感染や母子感染という経緯で、感染した方は除きます。 私が、自業自得だと思っているのは、性交渉によってエイズになられた人間の事です。 皆さんは、どう思われますか?    

  • 他人の視線が気になって困ってます

    人の目が気になって悩んでいます。長文です。中学の3年ぐらいから人の目が気になるようになってからずっと悩んでますが最近症状が重くなりました。 一か月前には疲労のせいか腸炎で一週間学校を休みました。 不安要素は具体的に言うと以下のとおりです。 ・歩いているとき向こうからこっちに歩いてくる人の目が気になる(屋内・屋外に限らず) ・人の目が気になって肩に力が入ってしまい行動がぎこちなくなる ・行動がぎこちなくなると変な人だとか怪しいやつみたいな目で見られたり、避けられたりする ・人のいる前を通り過ぎるときにその人の目が気になって緊張する ・一度下を向くとなかなか顔があげられない ・人のいるところでは常に見られている気がして落ち着かない ・授業中は先生の目が気になって授業に集中できない、前を向けない、 黒板に書いてあることを写すのも一苦労 ・人が多く集まる教室などでは中座するのに勇気がいる ・列に並んでいるとき自分の前にいる人が後ろを向いたりするのが気になる ・電車で向かい合わせの席に座るのが怖い ●例外 ・誰かに話しかけられたり、話しているときはあんまり気にならない(二人以上と話すときは目線に困る、一対一だと落ち着く) ・授業中当てられても受け答えは普通にできる ・人前で字を書くことは普通にできる とにかく、外に出るときはいる間中これらのことが気になって怖くなったり、イライラします。親にも言ったんですが全然わかってくれない。 「大丈夫だ」とか「心配ない」「気にする必要はない」「お前は普通だ」とか言われるんですけど、これが普通のことでしょうか? 学校のカウンセリングに通ってた時期があって、そのときいらっしゃった精神科のお医者さんにSSRIという薬があるからおうちの人と相談してみなさいと言われ、薬のことを話したんですけど、両親とも医者にかかる必要はないとか、精神科の薬は依存したり副作用があるから怖いとか言って進展がありません。挙句の果て、おやじは部活さえまじめにやれば治るとかいうんです。最近、部活に行くのもつらいです。部活のメンバーの目も気になるようになってきたのです。部活の人は優しいんですが人目を避けるうち人の中に入るのが苦痛になってきたのです。先々週の土曜日の部活はさぼりましたでも父が怖いのでまた通いだしました。部活を続けていれば治るの一点張りです。どうしたらいいんでしょう?

    • noname#116761
    • 回答数10
  • なぜ首相公選制にならないのか

    日本は議員内閣制をとっていますが、毎年首相が代わり、大臣は年に何度も変わることが当たり前になっています。諸外国では政党の党首や大統領選のように選挙民、党員などが投票し決まっていきますが、こう毎年代わるのではなく、一定期間じっくり選ばれた人に日本を任せるためには首相公選制にした方がいいのだと思いますが、どうなのでしょうか?。