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ドイツ 戦後

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  • 米軍慰安婦母国を提訴の理由

    米軍慰安婦が122人もアメリカに在住していたとは驚きであった。 それがパク前大統領による強制で慰安婦になったと言う事であった。 何故今になってと不思議だった。 そして何となくそれが分かった気がするのだがそれが正しい事かどうかご意見を伺いたいと思います。 それは行き過ぎたパククネのディスカウントジャパンを止める為のアメリカ政府の差し金ではないかと思うのです。 もはやアメリカはパククネを見放した事と小うるさい韓国ロビイストの排除の目的で彼女達に母国訴訟を促したのではないかなどと考えます。 皆さんは私の推測をどう思いますか?

    • kanden
    • 回答数7
  • 中学の内容から京都大学の入試対策の方法まで教えて。

    僕は、将来バベルの塔を建てる事がロマンであり、人生をかけていますので、一生夢が叶うまで諦めない気持ちで勉強を死ぬ気で頑張っています。 ま、ちゃんとメリハリつけているのでめんどくさい気持ちとかはもう無くなりました。 そしていまの日本の教育事情のせいにしている暇はさらさらないので、京都大学なんかただの通過地点とでしか見ていません。 だから楽勝だとは思いますが、今の現状かつ僕はすこし情報弱者なので。 まず大学受験にたいしてのプロセスを自力で考える事が一番大事だとは思いますが、とにかく時間が惜しいのでもしよろしければ皆さんの意見を聞きたいと思っておりますので、よければ勉強の仕方を大体で良いので教えてください。^^ 参考程度に見るのではなく、いっぺん試してみて自分で改良をして自分だけの勉強法を作るのをある程度のスパンをもって考えております。ですので聞くからには信じます。 ぼくは今まで学校というクソ狭い環境で牢屋に入れられた気分でした。これは社会のシステムがややこしいから仕方がないのですが、、、 僕は最近まで、なぜ学業に興味を持てないというか、なぜあんなにもクソつまらない勉強をしなければならないのか不思議で仕方がありませんでした、だから僕は自力で大量に本を読みあさり、今の日本の経済をある程度理解出来ました。 だから勉強をする理由も明確に見つける事ができましたので、今まで自分に対しても信頼出来ていない自分ではありましたが、これからは、良い情報と悪い情報は客観的に見てどんなに悪い人でも参考になる所は貪欲に吸収しています。 僕は今の現状について思う事は、友達と話せばよく分かるのですが、テストの点しか考えていません。だから中には自己嫌悪に陥る奴もいて、くそやる気がないやつも必然的に産まれております。これがいまの教育の実情なのです。そのことを親族はわかっているのでしょうか? 日本は良い意味でも悪い意味でもとにかく結果として自分の安全基地を求めようとする、いわゆる風土病ともいいますが、とにかくすべてにおいて完璧ではならないとかいう洗脳を子供達にたくさん与えているのが今の日本の教育の現状なのです。 だから日本は世界に遅れをとっているのです。一生懸命グローバル化をしようとしていますが、根本的に大事な事が抜け落ちているんですよ。考えるだけでいらつくのですが仕方がないので、今は一生懸命にがんばっていますが。 そのうえで世間知らずを除いた人達に意見を聞きたいと思っております。 よろしくお願いします。

  • 日本が辿ってきた歴史は合衆国の脚本?

    日本は嘉永6年(1853年)のアメリカ合衆国のペリー提督来航で明治維新→文明開化→富国強兵→大東亜共栄圏構想の道を歩み、最終的には第二次世界大戦の合衆国による無差別爆撃や原爆投下→マッカーサー元帥主導の戦後日本の構築となったわけですが、これらを踏まえると日本はずっとアメリカ合衆国の道化にされているという事でしょうか?

    • aoba46
    • 回答数4
  • 日本人は なぜあほうとばかとが多いのか?

     ばか丸出しのわたくしから見てもそうであり 目立つ場合に極論したらということです。(ほかの国の人びととは特には比べていません)。  これを あらためて問います。  昔の日本人を思い描いてみるに こうだったのではないか:  1. きわめて話し下手である。  2. 知らない人とは容易に口を利くことをしないし できない。  3. そのくせ 人のことをよく見ている。見知らぬ人が困っているのを見たら むしろ何のためらいも無く声をかける。  4. 向こうから人が歩いてくれば道をゆづる。お年寄りには席をゆづる。  5. 報酬が決まりより多く支払われると 突き返す。決まりとは違うという意味らしかったが 怪訝な顔をして 突き返す。  6. こちらが勘違いしたりほんとうに間違えたりしたとき こちらがあやまると いいえこちらこそ気がつきませんでと応え返す。  7. (1)(2)より:外国人に話しかけられても 何も言えない。あほうとばかとを掛け合わせたように ただしにこにこ顔で だまっている。ただし困っている様子をみたら 自分がパニクったごとくその人のために何とかしてやろうと奔走する。  いまは  8. ぺらぺらべらべら しゃべり過ぎる。ところが中身にとぼしい。  9. 相手の粗さがしを考えている。  10. 道は相手がゆづるものと思っている。  11. かっこうをつければ人は 自分にしたがうものと思っている。  12. とにもかくにも あほうとばかとを掛け合わせたごとくに中身のないことをしゃべりまくって 人を手なづけようとする。  13. ・・・(みなさんのご意見を)・・・  原因について マクロとミクロとそのおまけとをたたき台に述べます。  14. 言わずと知れた《アマテラス公民主導 ‐ スサノヲ市民従属》なる連関制として社会が築かれてしまったから。  15. この《 A ‐ S 》連関制のもとで やっと本来の主役で主導するはずのスサノヲ市民圏に主権があるとうたわれるようになったけれど アマテラス公民圏による主導体制はいまだにつづいている。その昔は このアマテラス公民には 無謬性が付与されていたわけです。神聖にして侵すべからずに近い感覚で 公務員はあやまつわけがないというけっきょく神話が世の中を覆っていました。  16. 要するにスサノヲ市民は 阿呆だと思われていた。その長い歴史の影響で おんぶにだっこの甘え癖がついてしまった。これが マクロの観点から見たあほうとばかの製造過程である。  17. 人と人との関係においては それが特にすでに組織の中にあっては つねに何らかの上下の関係が 権威や権力や権限をともなってでもあるいは伴なわないかたちででも 出来て来る。  このようにまなざしを上からそそぐ側と下にあってそそがれる側とに ふたりの人間は分かれるのがふつうである。  18. ならばすでにそのまま人間と人間の関係は ときとしてガミガミ役とアース役とに分かれる。ガミガミ役はところ構わずアース役に対して 自分の意識を排泄するというのが ガミガミの中身を成す。  19. アース役がこのゴミを受けて処理せねばならない。このゴミ処理に失敗すると 精神衛生上よくないことが起こる。  20. けれども 感受性のするどくて懐の深い人間に限って このアース役をいつのまにか引き受けている。  21. ただしアース役になる人間も 別の人間に対しては ガミガミ役に回ることも考えられる。よって世界は意識の排泄なる社会廃棄物とその未処理によって ガミガミ電磁波による感染列島と化す。  22. この《ガミガミ役 ‐ アース役》連関は むろん言わずと知れた《 A - S 》連関制の擬似形態なのである。これが ミクロの問題である。  23. 引きこもり役までをわれわれの社会は製造してしまった。《アース役はつらいよ》という大合唱を始めてもよいくらいだ。  おまけ:  24. ところが ここまで来ても誰も――愚痴のほかは――何も言わないししない。あほうとばかばかりが目立つ。どうしたことか?  25. 世の中にこの《 A - S 連関制》のむなしさをちゃんと知っており それでも さらに世の中の無常をさとって この連関制は変わらないと決め込んだ存在が何人かいて その人びとのもとに このひと言で《死》というべきあほばか状態を保とうとする勢力がいるのではないか?  26. というのは 所謂る陰謀説で どうも実際はそうではなく そのような無常観としての《さとり》が 観念となって・つまりは幽霊のごとくに 世の中を飛び交いまた歩きまわっているのだろうか?  27. このインフルエンザに人びとは感染してしまっているのか? だとしても ただそれだけではないのか? この認識の瞬間に 悪夢は消えたのではないか。  とことん自由で建設的なご批判をお寄せください。賛成票をもどうぞ。

  • 音楽各メーカーについて

    音楽器具の各メーカーについて質問があります。 いまスピーカーを購入しようと考えているのですが、 その前に各メーカーさんの特徴や音質の傾向等をそれぞれ聞きたいと思うのです。 有名どころはもちろんですが、その他メーカーもあればよろしくお願いします。 <検討しているメーカー> BOSE, YAMAHA, JBL, JVC, DENON, ONKYO, B&W, FOSTEX SONY, audio technica, PHILIPS, TDK いろいろ調べてもいますが、様々な人の意見を聞いてみたいので。 予算的には20万以内と考えています。 実際に聞いてみた個人的感覚もぜひ聞いてみたいです。 よろければ声を聞かせてください。

  • 至急、中国とは、縁を切って欲しい。

    何が目的なのか?中国はまだまだ売れると思っているのか?経済界の考えは、まるで理解出来ませんが、早々に縁を切って欲しいものです。中国が、いよいよ新幹線の輸出攻勢に出て来たとの事です。あの全開に出来ない、未だに事故原因さえ判然としない中国新幹線ですが、アフリカ、東南アジア、東欧にまで狙っているそうで、まぁバッタモノとは言え、日本の新幹線とほぼ同一の車両か?と思うと、その点だけでも、結構な性能は有しているものと思いますが、日本もつくづくバカな事をしたもんで、この損益は図りしれないものがあるのではないでしょうか?後は選択する国の目に託すしかありませんが、二度とこんなアホ国家に、時間をかけて、大事に育てて来た技術の流出だけは勘弁して欲しいものです。今後、新たな技術があろうとも、この教訓を踏まえて行動していれば、数十年後には、何も中国には残っていないと思います。何せ、戦闘機や、潜水艦、たかだかエンジンでさえ、分解したって理屈も判らないのですから、話にならない民族です。コピーしか生き残る術の無い国家には、くれぐれも注意して欲しいものですが、中国の新幹線と日本の新幹線ですと、一体いくらくらい価格差があるんでしょうか?飛び付くくらいですから、半額くらいなんでしょうか? 

    • bi-mota
    • 回答数10
  • パクスアメリカーナの功罪

    第一次大戦後、大英帝国の衰退に伴い次期世界覇権国の候補として登場したのはアメリカ合衆国、ナチスドイツ、ソ連でした(第二次大戦後に中華人民共和国が台頭)。最終的には冷戦を制した多民族国家アメリカが世界覇権を握ることになります。確かにアメリカの独善的な覇権主義は世界中から顰蹙を買っておりますが、私の意見としてナチスドイツやソ連、中共、ましてや大東亜共栄圏の覇権世界に比べたら遥かに小さい災厄であると思うのですが、皆さんのご意見をお聞かせ下さい。

  • 九条と非核三原則で、なぜ平和が保てるのでしょうか

     近年、中国・韓国による日本およびアジア諸国への 領土・領海・領空侵犯のニュースがたびたび報道されます。  私は右寄りでも、左寄りでもないつもりでしたが、 日本の領海内で、日本の船舶にぶつかってくることには我慢できません。    なぜ中国・韓国になめられているのかと言うと、これは 間違いなく、中国・韓国に対する日本の軍事力の 小ささのためだと思います。  日本は正式な軍隊を持たず、核も持っていません。  中韓はアメリカやロシアに対しては、決して同じことをしません。  スネ夫はのび太を馬鹿にしますが、ジャイアンを 馬鹿にすることは決してありません。理由を説明する必要はないと思います。    アメリカの軍事力の背景がなければ、日本はとっくに 中国の大規模な侵略を受けていたはずです。  中国が近隣の小国に対してやってきた侵略を見れば、 考える必要もなく、そのことは明らかです。  左寄りの方々は憲法九条と非核三原則を守ることが 平和の維持につながると言います。  なぜそういうことになるのか、私はふざけているつもりはなく、 本当にどうしても理解ができません。    そこで九条と非核三原則の護持を唱える方に お願いしたいのですが、なぜそれで平和が維持できるのか 教えてください。  分かりやすくするため、外国による我国の主権侵犯を、 家に悪意を持つ強盗・殺人犯が侵入してきた場合にたとえて、 憲法九条と非核三原則で、どのように家の平和を取り戻すのか 説明してください。    九条と非核三原則のため、戦力(警察・武器)は使えず、 核(警察・軍)も使えないという状況です。  侵入者の道徳心と道理のわきまえ程度は、現在の 中国・韓国と同程度とします。  つまり、話し合いをする前に先に侵害行為をしかけ、 共同体のルールを無視する、というタイプです。  こちらの抗議はいっこうに聞きいれようとしません。  このような状況で、侵入者は我々の家から財産を不当に奪い、 我々の家族(同胞)を不当に傷つけています。  九条と非核三原則で、一体どうやって家と家族を 守れるのでしょうか。  私には、相手に勝る武力を持つこと以外に方法は 考えられません。  捕縛するにしても、相手よりも武力が勝っていなくては 不可能です。  また、もし武力を背景にしないうまい解決法を 提案いただけたら、その方法が中国・韓国からの 侵害に対して、実際に機能しているというモデルケースを 、一例でもかまいませんのでお教えください。          

    • sauke4
    • 回答数11
  • 白リン弾・・・非人道的すぎる

    今朝テレビで「国連安保理においてのイスラエルとパレスチナの非難応酬」を見ました。 ネットでもNEWSになっていますね。 http://www.asahi.com/articles/ASG7C2F8MG7CUHBI003.html イスラエルは、ガザ地区に対して白リン弾を使ったと報道されていましたが、 歴史的背景についてwikiで調べましたが膨大すぎてよくわかりませんでした・・・。 イスラエルはユダヤ系という記述があったので、ユダヤとドイツについても読みましたが では、パレスチナは何系なんでしょうか? なぜ、イスラエルとパレスチナはこんなことに・・・。 わかりやすくどなたか教えてください。

    • noname#197657
    • 回答数3
  • イスラエル・パレスチナ問題がよく分かる本

    掲題のとおりです。イスラエル・パレスチナ問題についての本でオススメがありましたら教えていただきたいです。基本から理解できるものがベストです。よろしくお願いします。

  • ドイツ語子音rについて

    ドイツ語の子音r、/h/音になる場合はありますか? 例えば、本に書いてある「3」を表す「drei」という言葉ですね。 ええと、本には日本語のカタカナで「ドライ」だと書いてありますが、 音声を聞いてはどうでも「ドハイ」、この風になります。 どっちが正しいですか?

  • 原爆落とされる前に降伏

    原爆を落とされるころは日本はかなり弱っていたと思われますが、何故落とされる前に降伏しなかったのでしょうか。落としてから降伏すると、密約があったのでしょうか。原爆の実験とソ連への威嚇のために。

  • ホロコースト時、ユダヤ人を辞める事は出来なかった?

    ユダヤ人は人種ではなく、ユダヤ教信者のこと、もしくは親が入信している人のことですよね? なら、そこから抜ければ良かったのでは?と思うのですが違うのですか? 日本でもキリスト教迫害の時、踏み絵などで、それでも死んでいった人たちがいますが、そういったものだったのでしょうか? 宗教を裏切れない、というような それとも物理的に何か無理な理由があったのでしょうか?

    • gaitu
    • 回答数4
  • 架空の姉に「おやすみ」を言うようにしたら

    実在しない想像の姉(または姉貴分。ここはどちらでも良い)に「お休み、お姉ちゃん」と言うようにしたら寝るときの気分が良くなりました。 大変気持ち悪いですか?少し気持ち悪いですか?どちらでもありませんか?

    • noname#196627
    • 回答数4
  • 安部総理は、これからの日本をどうしたいのかな?

    政治のことは、あまり知らないのですが、今までの総理よりも期待できるように見えるのです。 ただ 秘密保護法や集団的自衛権をどんどん出してきてます。 これからの日本をどう考えて、どうしたいのかわかりません。 誰か教えて頂けませんか? よろしくお願いします。

  • 日本人の哲学を!

     かつてナツィから逃れ招聘されて東北大学に教鞭を執ったK.レーヰットが こんなことをすでに言っていたそうです。  ▽ (レーヰット:日本の学問) ~~~~~~~~~~  ( a ) 学生たちはたしかに 献身的に私たちヨーロッパ人の文献を研究し じぶんたちの知性によってそれを理解してもいるけれども じぶんたちの研究のなかから かれら自身の また日本人の自我のために いかなる帰結をもみちびき出さない。  ( b ) ヨーロッパの概念 たとえば《意志》《自由》《精神》といったものを かれら自身の生活 思考 言語において相応するもの ときにじぶんたちのそれとは相反するものと区別したり 比較してみたりすることはしないのだ。  ( c ) かれらは それ自体として見知らぬものを じぶん自身のためには学ばない。そうすることが自明であるかのように ヨーロッパの哲学者の原文のなかに歩みいって じぶんの概念に対してその哲学の概念を 根源的に未知なありかたにおいて見ようとはしない。〔中略〕  ( d ) かれらはふたつの階で暮らしているようなものである。すなわち 日本的に感じたり考えたりする した(下)の 基本的な階と プラトンからハイデガーにいたるヨーロッパの学問がならべられている うえの階である。  ( e ) かれが一方から他方へとわたってゆく梯子はどこにあるのだろうか。ヨーロッパの教師は そう自問してみる。  ・・・・・・  ( f ) ボードレールやフロベールが プルードンやソレルが ワーグナーやニーチェが ヨーロッパに対して向かいあったのとおなじように 仮借のない鋭敏さでじぶん自身とその国民を問いただす日本人が果たして存在するのだろうか。私には疑わしく思える(しかし まちがっていたら教えてほしい)。  (誌《思想》掲載論文 その末尾に置かれた《日本の読者に寄せる後記》より。  下記の書の熊野純彦・解説より。   レーヴィット著 熊野純彦訳:『共同存在の現象学』 2008 岩波文庫 p.488   Karl Löwith: Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen ―― Ein Beitrag zur anthropologischen Grundlegung der ethischen Probleme―― 1928 )  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  ☆ この質問は 質問者じしんの自己 PR だとうたがわれてしまうかとおそれますが たとえばこのようなレーヰットの現状認識ないしそのわれわれにおける自覚を出発点とするよりほかにないとも考えられます。  《哲学》というひとつの言葉じたいについても われわれのあいだでは収拾のつかないほど受け留め方が違っていて その一事だけによってさえ われわれの心は断絶を余儀なくされているかに見られます。  どうしてここから出発しないのでしょう?  ワールド・カップを目指さなければならないわけではないでしょうけれど 箱庭の中のおままごとからは そろそろおさらばしましょう。  一歩一歩じみちにあゆむあたらしい門出を迎えることが出来るようにするには どうすればよいでしょう?  ・ 概念についての定義の再定義  ・ 学問におけるけんかをいとわず避けない  さしづめこう考えました。  ご見解をうけたまわりたい。

  • 日本の歴史上でナチのような完全悪はいますか?

    ナチとか黒人を虐待する白人のような存在は日本の歴史上には存在しますか? 物語でコテンパンにしてもどこからも文句の出ない存在が欲しいのですが、いますでしょうか? 47士の吉良とか、鳥居ヨウゾウとか? もっと軍団で大掛かりな存在があれば教えてください メチャンコ悪いやつらです 歴史に詳しい先輩方よろしくお願いします

    • gaitu
    • 回答数10
  • 日本刀の切れ味(実戦で)

    日本刀はよく切れる、いや、切れない、この議論はよく聞きます。でも実戦ではどうでしょうか?私は日本刀はそんなに切れないし、すごい切れ味も必要ないと思います。 というのも、よく切れる、と言っても実戦は相手も動くし、攻撃してきます。練習でよく切れる、と言ってもそれは、相手が攻撃しない、動かないものに対して、十分な時間や体制から斬れるからです。 もし、相手が攻撃してくる状態で相手を斬れるか?と言ったら相当難しいと思います。剣道だって、簡単に打ち合えるのは、竹刀だからで、もし、真剣で勝負だ、といったら怖くて同じような打ち込みは絶対できません。 自分が実戦で刀を使うなら、切れ味より丈夫さを選びます。刀が折れたり曲がったりしたら一巻の終わりです。切れ味はほどほどでよいと感じます。据え物切りなら切れ味中心でいいですが、実戦では丈夫さ中心じゃないと、怖くて戦えません。 動く敵、攻撃する相手に刃筋を立てて斬る、物打ちできるなんて無理です。だから、切れる、切れないことはそこまで重要ではない。普通で十分。ただし、折れた曲がったというのは実戦では自分の死を意味しますから、丈夫なことこと、もっとも大切なポイントだと思うのですが、どう思われますか?

    • nobuake
    • 回答数24
  • 北方領土返還は良い時期では?

    ロシアプーチン大統領はクリミアのロシアへの併合、返還あるいは帰還? をなしつつあり、クリミアの多数と何よりもロシア国内での大評価と大きな賛意、支持を受けている。大した指導力です。ややもすると国際ルール違反との西側諸国の非難を最ものような見方が強いのですが、もしも貴方がロシアの指導者であったらと考えた時には同じような戦略を考えたでしょう。 所で、プーチンは絶大なる国内での支持を受けました。そこで世紀の大仕事で歴史に名を残すであろう日露平和条約の最大の課題の北方領土です。現在のプーチンの勢いでロシア国内世論を説き伏せ、日本への返還に明るい灯が見えてきたのではと期待します。 安倍さんがこのウクライナークリミヤ問題で上手に立ち振る舞い、プーチンとの信頼をより大きく出来ればと考えますがいかがでしょうかね?

  • 日韓関係について。

    なんか、最近日韓関係が悪化してますが、初め2002年までそんなことなかったですよね!?少なくとも、日韓含めネット社会になる前は正当でまともな関係を築いてたはずです。 どちらもネット社会で、嘘や本当かわからない捏造情報なんかも氾濫してて、結局、最後信じる真実は自分の目ですよね!?でも果たしてそれが正しいものなのかどうかもわからない、自分で正しいと思っているだけです。 すいません。僕は、日本人として言わせてもらいますけど、やはりどんなにネットで情報みても、中国、日本、韓国は超がつくほど馬鹿だとおもってます。理由はネットがそうさせたのかもしれません。 やはり、最近差別、ヘイトスピーチ含めそうゆう発言が目立ってて、日本人は悪い悪いって考えになってきてるんです、逆にそうゆう人達にネトウヨって言うと、左翼や反日や売国奴と必ず返ってきます。 そうゆう人達はなんて呼べば良いのですか!?日本人は差別して愛国心を保ってる民族なのですか!?だとするならば、日本人の民度は最低レベルだとおもいます。 僕が思うに、よく深く深く考えたら韓国人って凄いプライドだけ高い民族だとおもいます。でも同じ温度で、日本もプライド高くする必要はないとおもうのです。日本が強く出たら更に強くでてくるとおもいますし、更にエスカレートするとおもいます。 逆に向こうのネットユーザーのネチズン達が日本の悪口言ったら、お前達に日本を悪く言われる筋合いはないと言い返します。 勿論、日本人ですし、日本は好きですから、ムカつきます。ですが、日本人も同じように差別とかしてたら言い返すのやめようと思ってしまいます。 だって同じことしてるし差別もしてる、しかも日本人はみてみぬふり、誰も差別を止めない最悪だなってなってるんだとおもいます。 韓国政府を批判するのはいいですが、日本に住んでる外国人に対して牙向けたり、関係ない人達まで巻き込むのは本当お門違いだとおもいますし、それでも、差別を続けるのなら日本人ですが、日本のことを嫌いになりそうで怖いんです。 ネトウヨ以外の日本人は良い人。差別を批判して韓国政府を正してる人が正しいって考え方になってきてるんですよ。 この考え方間違ってますか!? 差別はダメもしするのなら、僕は迷わず在日外国人側につきます。明らかにアウェイの地で頑張ってるんですから。弱い物イジメみたいになりますから嫌です。 あと、日本が嫌いなら、日本に住まないとおもいます。日本が外国人に対して、特別な措置をとるのなら、他の外国に移民は存在しないとおもってます。 日本に住んでる、外国人を叩くのは行き過ぎ間違ってます。一部の悪いことした外国人にだけスポットライト当てて叩く傾向も絶対ダメな傾向だとおもってます。 日本は良い国。中国の人も韓国の人も自国では間違った歴史観、間違った歴史を持ってたけど、初めて日本人は優しいと思えた。そう思わすのが我々の役目なんじゃないのかな?先進国としての役目なんじゃないのかな?と思います。 朝鮮ガーとか中国ガーとか、向こうのネット住民と同じレベルで戦ってる、日本人は本当情けない・・・以前に民度が低いと思ってます。他の外国人でも一緒です。みんなベースは人間、教育の仕方や考え方1つで人間と人間の繋がりってできていくとおもうんですよ。 他国を叩いて自国を誇示するのは果たして愛国者なんですかね? 日本が好きです。でも、逆に辛いんですよ。日本人が性格曲がってきてるようにみえます。 昔の悪かった時代の大日本帝国時代の思想に戻ることが、今の日本が好きなんですよ。なぜ日本とドイツが世界から好かれるようになったかもう一度考えましょうよ!? それか、なんでも受け入れる体質の僕がダメなんですか?僕は本当みんな平等に接します偏見なんて全くしない人間なんで、あと見てみぬふりができない性質です。 こうゆう思想って漸進主義ですか?どうゆう思想が当てはまりますか?