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非形式論理学はなぜ日本では冷や飯ぐらいなんですか？ せめて教科書くらい翻訳があっていいと思いますが・・・。 さかしらぶった奴らに鉄槌の一つも加えられないのがインテリならそんな者は粗大ゴミ以下です

「普通に美味しい」「普通に危険」等は完全に日本語として間違いだし、聞き手にとっても意味が曖昧過ぎて良く理解出来ないだろうし、いまいちつかみどころがない不審者的要素も強い。なんでこんな変な言い回しが蔓延しているか？それは昔に比べ、今の日本人が全体的に精神異常状態者（特に陰にこもる人種）が増えたせいである。だからそんなとてつもなくまわりくどい言い回しが蔓延するのである。（精神不健康だから）皆さんはどう思うかね？回答待ってるぞ。

人類史と文明について、よく科学技術?は指数関数的な速度で発展しているといいますが実際に文明度を何かで測定?表現して、グラフにしたような説明は無いのでしょうか? 個人的に色々考えて文明の尺度として用いるのは、「概念の数」、つまり「単語の数」がよいのではないかと思います。日常生活に必要な単語の数はおそらく人類発祥の時からさほど変化はしていないと思います。しかし新たな発見や発明があると、新しい学問ができその学問分野について専門的な単語が 飛躍的に増えていきます。普通の辞書に載っているような単語だけではなく、工学、化学、物理学、 生物学、理論物理学、民俗学等ありとあらゆる分野の専門的単語を含め、 人類の持つ単語の総数こそが文明の尺度として最適だと思うのですが、そういうグラフ、 データなどは無いのでしょうか?

・「クラスプロパティ」 へ保存するか、「セッション」へ保存するか迷っています ・両者の寿命の差はどうなっているでしょうか？ ・特に「クラスプロパティ」の方を知りたいです ・そのクラスが読み込まれ続けている限りは、「プロパティ」へ保存したデータは読み込み可能？ ・あるいは、生成したインスタンスが破棄されない限りは、「プロパティ」へ保存したデータは読み込み可能？ ・もしくは、画面を更新しない限りは、「プロパティ」へ保存したデータは読み込み可能？ ・利用は、AJAXで画面遷移なしで進んでいく場面間のデータ保持を想定しています ・また、例えば複数人が同時にアクセスして同じ処理が走った場合、「クラスプロパティ」の値は個別保存されるのでしょうか？ ・「クラスプロパティ」ではなく「インスタンスプロパティ」だったら、複数保存ＯＫ？

　コーヒーブレイクです。規約違反の雑談にならない程度で　日本語はおもしろいといった見解や情報をお寄せください。 　そのひとつの例として　表題のことを取り上げました。 　昔から・初めから　日本語には　複数形はないと思って（思い込んで）いました。 　ふつか（二日）・みっか（三日）のカは　ひとひ（一日）のヒの複数形か？　とふと思いました。たぶん違うと思いますが　ここから入って行こうかと考えます。 　かかやく（輝く）のカカや　かがみ（影‐見＝鏡）のカガが　ヒ（日）の光とかかわっていると思われます。そのとき　ふつか（二日）のカに出遭いました。 　　　hi :　ひと‐ひ（一日） 　　　hu/heru : 経る（日から日へ時を送る） 　　　ka : ふつ‐か（二日） 　　　kö : こ（日）‐よみ（読み＝数える）＝暦 　 　　　kä : け（日）　氣長久成奴＝け長く成りぬ（万葉二・８５） http://infux03.inf.edu.yamaguchi-u.ac.jp/~manyou/ver2_2/manyou_kekka2.php?kekka=02/0085 　このようであり　つまりは　/ haha （母）/ ∽ / kaka （嬶）/などの例のように　ハ行の子音とカ行の子音とは相性がよく交替しうると考えられるからです。 　複数形は　やっぱり　ひび（日々）や人びとや神々のごとく語を繰り返すか　それとも　みはしら（三柱）の神のごとく　数値をもって示すのでしょうね。 　けれども　おめめ（目）やおてて（手）は　複数形ではないでしょうね。ヲコなる話ですが　おち○ち○は　ひとつですからね。 　ラ・タチは　果たして　複数を示すものでしょうか？ 　そのほか　これはおもしろいという日本語論を　きがるににどうぞ。

40歳主婦。主人は46歳。子供なし。結婚２０年レス１３年。 恋人時代は普通の営みは結婚後は年に数回。 私が泣きながら訴えてようやく...で、何度かしたらまたレス… これを繰り返してたら お願いする事が虚しく惨めに思い誘わずにいたら１３年全くのレスになりました。キスやハグすら全くなし。 自分なりに見た目など気にし、ほぼ２０年前と同じ体重、実年齢に見られない容姿です。 ７年前に別件の喧嘩をした時にもセックスレスの不満も伝え実家に戻りましたが結果１ヶ月で帰りました。 主人に言われた事は、子供が欲しかったら言ってくれれば出来るでした。 私は子供の前にお互いを求め合い触れ合える関係が欲しかったのです。 夫婦のセックスは子供を産むためだけ？ 納得がいかず私からのお願いせず、当然のごとくレスは改善されないまま。 色々な問題で我慢の限界を迎え１ヶ月前にレスについて話し合いをしました。 主人の言うレスの理由は きっかけがなかった。今では思う様にならない... 男性は年齢やデリケートな部分もありますから、今まで夫婦生活があって少なくなってきたのならば納得も出来たと思います。 話し合いで私は別居・離婚の意思を伝え、主人は ・離婚したくない。 ・いきなり出ていかれたらどうしたらいいかわからない。 ・昨日まで普通だったのに。 ・レスはきっかけがなかった、薬などで努力する。 ・今までそう言う事話し合わかなったのがいけなかった。 ・なぜ今なのか？（仕事がうまくいっていないの事、主人の親の病気など） ・全て無くしてしまった方がいいのかも....（自殺を思わせる様な） ・子供は欲しくないの？ ・長い時間一緒にいて それだけ（レス）だけで離婚なの？ ・とにかく家に居てくれ...でした。 好きだから、愛しているからなどの言葉もなく。 努力すると言われても長い間 主人に対して男として見ないよう（辛くなるので）にしていたので、今更 そんな気にもなれない事は伝えました。 あの惨めな思いも２度としたくありません。 そもそも努力や、きっかけがなければしなくてもいい様な行為を求めている訳ではありません。 今まで話し合わなかったにも、私は充分訴えてきたと思っています。 レスだけで離婚なの？にも価値観の違いを改めて思い知らされました。 男性の性に対する衝動は理解しているつもりですが私と主人の性欲強弱も違い、性の不一致としか考えられません。 ですが、いきなり別居もないのかな？と思い １ヶ月間は家に居ると言いました。 話し合いから１ヶ月。 主人はレスについても離婚についても何も言いません。今まで通りに過ごしています。 多少、今までより話しかけ様としているのが伺え、私の様子を見ている感じはわかります。 良い人柄の主人ですが 出しっぱなし使いっぱなし片付けは私の仕事。 服出して！あれ取って！これ取って！と おそらく主人にとって私は母親なのだろうと思わざるを得ません。 私は離婚しか考えられません。もういい歳です。 離婚して良い相手が見つかるか疑問ですが気紛らわしのセフレも不要。 でもこのまま主人といるのは辛いのです。 とは言え、やはり長年の情はありますので 万が一生命の危機的行動をしないか？と気にはなります。 話し合わなかったなら何故自分から話そうとしないのか？ 今更そういう気になれないと言いましたが それで諦めてしまう位なのか？プライド？傷つきたくない？羞恥心？黙っていれば私が落ち着くとでも？ 主人の考えを理解出来る方いらっしゃいますか？ またこんな事で離婚は馬鹿な事でしょうか？

「われわれはどこから来たのか、われわれは何者か、われわれはどこへ行くのか」 フランス人画家ポール・ゴーギャン そして、 「般若心経を日本語にした解説」 般若心経　初音ミク（インターナット検索） さらに、 「カルシュウム・カリウム・ナトリュウム・水道水を混ぜた水槽で、海水魚も淡水魚も 共存できる。又、抗病性もある。好適環境水の論文を発表」 山梨大学生命環境学部生命工学科　若山照彦教授 「水道水には、上記のほかマグネシウムや硬度・塩素（カルキ臭）等さまざまな成分 が含まれている。」 以上を根拠（参考）として、私論を述べました。 生物について。 １　自分はどこから来たのか、について。 　　地球が誕生し、海や陸地に細菌（プランクトン）が溢れた。 　　細菌は地球から栄養分を吸収し、海の魚・陸地の動物・空を飛ぶ鳥に変化し、 　　肉体のない植物（草・花・木）も繁った。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　時を経て、 　　肉体を持った生物は物事を考えたり、必要な物・声・記号を作ったりする知識を 　　身に付けた。他に黴菌も進化しています。 ２　自分は何者なのか、について。 　　細菌が長い年月を経て進化し、肉体と知識を持つことができた生物、 　　人間も「好適環境水と空気」だけで生き延びられる日が来るかもしれない。 　　この世の全ては、人間の意識が創った錯覚なのか。 　　人間は便利な物を作り運動もしなくなり、将来は退化し脳だけの物体へと変わ 　　りゆくのだろうか。 ３　般若心経からの悟り、について。（生・老・病・死） 　　「諸行無常の習わしは、秒と粍とが繋ぎなる。過ぎし日は夢の又夢、我が身は 　　　空に無心なり」ならば人生（自分の趣味等を記入）笑うのもいいじゃないか。 　　「善悪強弱は我が心に有り、愛を守る責任から欲へ、欲の未練が悩み苦しみへ。」 ４　自分はどこへ行くのか、について。 　　やがて肉体を持った生物も肉体のない植物も老朽化して、この世に必要とされなく 　　なれば、死を迎えるであろう。肉体は土葬・火葬・海葬いずれにしても海に陸地に帰 　　り、細菌となって新たな生物と生まれ変わり輪廻転生される。細菌（細胞）が、この次 　　は何になるのであろう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上 　　この私論について、違う説があれば知りたいです。 　　　　　　　　　　　　　　　　

古代朝鮮の高句麗、新羅、伽耶諸国を、各々、こうくり、しらぎ、かやしょこく、と読むことは納得できます。 しかし、百済を、くだら、と読むのは、（私にとってのみでしょうか）難しいです。 なぜ、百済は、ひゃくさい、と読まず、くだら、と読むのですか？　謂れを教えて下さい。

共産党と社民党は「社会主義」を目指しているんですか？

<p>説明</p> <li><a href="・・・">説明</a></li> とした時に２度改行されてしまうようで、 ｐタグとリスト項目の間が１行空いてしまいます。 ちょっと間抜けな様な気がしているので 間を詰めたいのですが（改行しないようにしたい） CSSでないと無理な気がしています。

visual C# 2010 Express　を使用しています。 UserControl1とUserControl2をFooクラスのメンバAuthorizedによって 切り替えるということをしたいと思い、 MainWindow.xamlの内容を次のようにしました。 <Window x:Class="WpfApplication1.MainWindow" xmlns="http://schemas.microsoft.com/winfx/2006/xaml/presentation" xmlns:x="http://schemas.microsoft.com/winfx/2006/xaml" Title="MainWindow" Height="350" Width="525" xmlns:my="clr-namespace:WpfApplication1"> <Window.DataContext> <my:Foo/> </Window.DataContext> <Grid> <my:UserControl1 HorizontalAlignment="Left" Margin="140,74,0,0" x:Name="userControl11" VerticalAlignment="Top" Height="44" Width="82" Visibility="{Binding Path=NotAuthorized, Converter={StaticResource BooleanToVisibilityConverter1}}" /> <my:UserControl2 Height="45" HorizontalAlignment="Left" Margin="288,65,0,0" x:Name="userControl21" VerticalAlignment="Top" Width="77" Visibility="{Binding Path=Authorized, Converter={StaticResource BooleanToVisibilityConverter1}}" /> <Button Content="Button" Height="38" HorizontalAlignment="Left" Margin="38,109,0,0" Name="button1" VerticalAlignment="Top" Width="80" Click="button1_Click" /> <TextBox Height="40" HorizontalAlignment="Left" Margin="46,34,0,0" Name="textBox1" VerticalAlignment="Top" Width="88" /> </Grid> </Window> そしてFooクラス [Foo.cs] class Foo { private bool _authorized = false; public bool Authorized { get { return _authorized; } set { _authorized = value; } } public bool NotAuthorized { get { return !Authorized; } } } そして、MainWindow.xaml.csのbutton1_Click内で、 Foo f = new Foo(); f.Authorized = true; とやったのですが、切り替わらないのです。 なんとなく自分でもこれだけでは切り替わらないだろうなと想像はつくのですが、 でも下の図のプロパティでは [ソース：　（Datacontext - Foo）] とありDatacontextはFooクラスだと認識してますよね？ なのでこの記述 Visibility="{Binding Path=NotAuthorized, Converter={StaticResource BooleanToVisibilityConverter1}}" だけでも認識してくれるのかなと期待したのですが、駄目でした・・・ この場合はどう記述すれば良いのでしょうか？またなぜそれが必要なのかという理由も教えて頂けないでしょうか？

もうずいぶん前から（５年、１０年・・・）日本の景気は悪いというか 仮にいいとしても実感が得られない状況が続いているように 思えるのですが、本当の所、中国やインドなどと成長率を比較しても 当然のことながら元の数字が違うから完敗でしょうし、米国や英国や フランスなどの先進国と比較してもその成長率で負けているとの お話をよく聞きます。日本はなぜ一人負け状態が続くのでしょうか？ 政治は、経済対策を打ってきているとの話ですがなぜ効果が 薄いと言うか感じられないのでしょうか？ 実感できる景気回復ってあるんでしょうか？本当の所を教えて ください！（子供が生まれない、高齢化社会、年金生活者の増加 などは関係しているのでしょうか？）

疑問におもったのですが弥勒菩薩って誰が考えたんですか？ 仏教にそんな預言者いましたっけ。

『　所得格差の是正から貨幣の廃止へ 　世界中のあらゆる政府が、所得格差を減少させるための計画を立案している。 そして、この傾向は労働時間の短縮傾向と連動しながら、全地球上で所得格差がO（ゼロ）になる日まで続いていくだろう。所得格差がなくなるとき貨幣はもはや何の役にも立たず、そのとき何の問題もなしに、貨幣を廃止することができるのは明らかである。おそらくその時、もしくはそれより少し以前に、次の根本原理があまねく認められることになるだろう。すなわち「すべての人間は何の代償もなしに、その出生から死亡に至るまで、快適な生活を享受する権利を有する」 　　配給経済 　「終身強制労働」の廃止は、配給経済の確立に依存している。この経済システムが貨幣の廃止を可能にするのだ。 この経済システムは、緒生産単位が、人間がちょうど必要とするものを、多くもなく少なくもなく生産すべきであるという原則から出発している。 人間が生きていくうえで必要なものがある。衣・食・住がそれである。 社会はこれら三つの物を、すべての人間に何の代償もなしに供給すべきである。 国家は廃止されなければならない。実現される必要があるのは、生産手段の国有化ではなくして、世界共有化である。 もし、その職業、人種、宗教もしくは性別に関係なくすべての人間が、ロボットやコンピューターによる生産で衣食住に必要なすべてのものを供給されるならば、価値あるものはその本来の価値を取り戻し、それに似合うだけの金銭的価値しか持たないものは、価値がなくなるであろう。．．．（ ラエル著 ）』 上記、“労働時間の短縮傾向” は 人間より生産能力に優れる機械化自動化によるものですが、『科学技術によって、人類は世界中で飢えの心配から完全に開放されるばかりでなく、働かなくても十分暮らしていけるようになるのです。日々の退屈な仕事は、オートメーション化のおかげで、機械がすべてきちんと片づけてくれます。すでに地球上でも、最新式の設備を誇るいくつかの工場では、ついこの間まで、一台の車をつくるのに数百人を要していたにもかかわらず、今ではコンピュータの監視員がひとりいれば十分なまでに進歩しています。一台のコンピュータが、車を組み立てるためのすべての操作を指令し、管理しているのです。将来、この最後のひとりもいらなくなる日が来るでしょう。これは、労働組合にとってはあまりうれしいことではありません。企業は以前ほど多くの人員を必要とせず、首切りが続出するでしょうから。 　しかし、これがそもそもおかしいのです。何百人分もの仕事をこなせるような素晴らしい機械は、経営者というひとりの人間を富ますためにではなく、その何百人かの生活を支えるために使われるべきなのです。（ラエル）』 、これはすでにはじまっている、発展する科学技術とそのサービスに国の福祉厚生政策が立ち遅れる問題が顕現化しているのではないでしょうか？ 社会保険庁では、 国民年金保険料収納業務の民間委託を実施しています ～ http://www.sia.go.jp/top/kaikaku/shijoka/minkani … 国民年金業務に 民間の 金融ローン（？）がたずさわる時代となっておりますが、 社会保険庁がこのようであり、 例えば、他に目を向けるならば、 消費者庁 、消費者庁の民間委託（？）／国の保障体制の新規形態として、 生産者から小売市場またクレジットカード、デビットカード、電子マネーEdy（エディ）等の電算処理が協力するならば、 上記に記された、 所得格差の是正から貨幣の廃止 ～ 配給経済 、困難なものではない！ どうでしょうか？ すべての生産から消費まで政府＿消費者庁＿社会＿の人道的かつ合理的一括完全管理とする？　金を問題とする障害、愚かな犯罪、政治は解消されることとなる？　所見など？

部落は今の世の中ではもう差別されることもないのにたかりヤクザチンピラみたいなヤツらのいいなりに俺たちの税金が払われてるらしいよね もうこんなくだらない無駄なことのために貴重な税金から支払う必要は無いんじゃないのかな？ 災害もあって無駄金はカットしなきゃならないんだから部落支援止めたほうがいいと思わない？

昔、歯の矯正をしていて、通院をサボってしまい日が経つにつれ行きにくくなり長年放置。歯列の戻りが気になり、また思い切って通い始めましたが、妊娠してつわりがひどかったことを理由に先延ばしにしてもらい、毎晩つけないといけない装置もサボって行きにくくなりまた一年放置。そして最近急に前歯が痛くなり、通院中だった歯医者に行きにくいのと装置をサボって少し歯列が戻っているのを注意されるのが怖くて違う歯医者に行ってしまいました。虫歯だと思っていて痛む歯だけ直してもらおう…と軽い気持ちで行ってしまい結果は炎症で、炎症を抑える処置をして頂きましたが、後々後悔してます。先生も今回の治療について、先のことまで説明してくれ…。次の診察時に「すみません、通院中の歯医者さんに行きにくくて、今回受診させて頂いたのですが…。やはりいけなかったですよね、ごめんなさい」と、正直に話してもいいでしょうか。また、通院中だった歯医者さんには、「少し治療してしまいましたが、またお願いできますか」と正直に話してもいいでしょうか。 私は最低です。

よろしくお願いします！

どういった方法がありますか？ やはりカウンセリングなどが有効でしょうか？ 3年程カウンセリングを受けてましたが カウンセラーの先生の事が好きになりそうになり 中断しました。1年前の話しです。 基本的に認められて育ってないので自己否定が強いです。 これを改善する方法はありますでしょうか？ 併せてご回答お願い致します。

初めて投稿します。 私は、今中学３年生の娘がいます。高校からアメリカの公立高校に行くと言い始めたのです。 それと同時に移住すると。泣 英語も喋ることもできないのに、そう言ってきたのにはとてもビックリしました。 小さい頃なら行きましたが、アメリカの高校は本当に、本当に、本当に苦労すると思います。 英語しか喋っていない所へ入れられて、相当苦労しないと聞き取ることも喋ることも、 友達もできないし、宿題は莫大な時間をかけてやらないといけません。 単位もとれるかどうか……。 私は心配しすぎなのでしょうか。娘は行きたい！の一筋です。 どうすればいいのでしょうか？ それと、もし、行くことになった場合、今から何かやっておいた方がいいことが ありましたら何でもいいのでお願いします！ あと、習い事は習った方がいいか、カウンセラーについてもお願いします！

主人は６０歳で定年後、働く様子も無く５年が過ぎました。（私は６３歳） 友達も居ないようで・・・ 最初の頃は同窓会や、以前勤めてた会社の友達と年に一回くらい食事会に行っていました。 それも途切れがち。。 最近ではホームセンターに時々行くくらいですね。 私はカラオケにも行きたいし、友達ともお茶したいし、好きな洋裁にも時間をとりたい。 息子の家族と同居ですので孫がふたりです（９歳と３歳の女の子） 孫と遊ぶのが楽しみらしいのですが。 最近では、いたずら好きの孫達に手を焼く事も多く、ストレスも溜ってるようすが分かります。 定年後は時間もたっぷり有るのに、何にもしないんです。 これから先、主人が行動的になる事も無いと思いますが（地域の活動にも非協力的です） 外に向かって・・・趣味を持って楽しく生きて欲しいのですが・・ 今のままでも不満は無い様子なので、私としては困っています。 好い方法と言うか、ご意見がうかがえたらと思います。 宜しくお願い致します<m(__)m>