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真面目な質問です。私は今大学生ですが、恥ずかしながら彼氏が一度も出来たことがありません。しかし、自分で言うのもなんですが、美人の部類に入ります。ですが、性格が暗いのです。高校時代は友人が右手で数えられるくらいしかいませんでした。大学でも人見知りは続いてしまい、友人もあまりいませんし、人とうまくコミュニケーションがとれません。一対一なら平気ですが、人数が集まれば集まるほど話の中に入ったり、相手の話題によい相づちを打つことができません。おお縄跳びに入れず、おどおどしている子供と一緒です・・・。ただ愛想笑いばかり 初めは異性が私の外見を好きになって興味を持ってくれますが、私と飲み会などで話すうちにやはりつまらない女だとわかってしまうようです。気も利かないし、ぼーっとしていて暗いですからね・・・。 正直大学生にもなってコミュニケーションのことで悩むなんて、自分があまりに情けないです・・・。 やはり、いくら外見が評価されても、内面がつまらない人間だと魅力はありません・・・。むしろ、外見が評価されるぶん「あいつは顔だけで中身は空っぽ」みたいに思われています。 男性は私のような人間を彼女になんかしたくないですか。 本当に辛いんです。 私はどうしたら男性にとって魅力的な女性になるんでしょう？ 私と似たような女性はまわりにいますか？ 私のような女性をどう思いますか？

こんにちは。 ９月中旬から９日間北海道へひとり旅を計画中です。 北海道を電車でまわりたいと思っています。 みなさまにルートについて質問したいです。 １日目　9:20千歳空港着→そのまま北海道に住んでいる友達に札幌案内してもらう（レンタカーで） ２日目　小樽観光（ひとり） ３日目 ４日目　函館観光（友人と・レンタカーで・２日間） ５日目～８日目　ひとり旅 ９日目　13:45千歳空港発 というルートです。 ５日目～８日目の使い方に悩んでいます。 自分は ５日目　富良野 ６　７　８日目　美瑛 と考えていたのですが、北海道に住んでいる友達は「美瑛いすぎ、そんなにいる必要ない」 と言います。 友達の指摘からもっと北海道をまわろうかな、とも思えてきました。 自分は北海道に自然・雄大であり壮大な風景を求めて旅をしにいきます。 ・美瑛は１日でたりるか、それとも２・３日必要か ・富良野→美瑛→知床→札幌は４日間で可能か ・知床以外にも、もっとおすすめのスポットはあるか お答えいただけるとありがたいです。 ちなみに札幌から富良野までの高速バスで移動し、そこから電車で美瑛まで行こうと思っています。

今度一眼レフかミラーレスを購入しようと考えているのですが、 多重露光機能がついているものがいいなと思っています。 ニコンの一眼レフD5100の「画像合成」とは多重露光のことでしょうか？ また、今度9月に発売のキャノンのミラーレス、eos mは多重露光はできるかご存知の方いますか？ キャノンの一眼レフは多重露光ができないものも多いようなので…

友人のお誕生日会で撮る集合写真のアルバムを 手づくりしたいと思っています。 アルバムのサイズはＡ４の二つ折り。 中に入れる写真のサイズはハガキサイズ（横）にするつもりですが 中抜き台紙のみ売られているお店をご存知ないでしょうか？ よく七五三や成人式の写真などに厚紙で写真のところが くりぬかれている台紙です。 ご存知の方、どうぞよろしくお願いいたします。

削除されたので再度質問します。利用規約違反があったとのこと。以後気を付けます。以前回答してくださった方々、申し訳ありません。 それで、改めて質問します。 神の存在を証明できる方いらっしゃいますか。 あるいは存在しないことを証明できる方でも結構です。 よければ、その理論をお教えください。 そして、下に私の見解を記します。よければ、これに関するご意見もお聞かせ願います。 -------------------------- 神の存在を証明できるか？ 　　　「できる」と私は考えます。ここで言う「神」とは、キリスト教的な神のことで、当然人間の目には見えません。それなのに、なぜ見えない神の存在を証明できると言えるのでしょうか。その根拠は大きく分けて以下の２つです。 　　　(1)人間は目に見えないものを識別する能力を持っている。 　　　(2)目に見える物事から見えない神の存在を証明できる。 -------------------------- (1)人間は目に見えないものを識別する能力を持っている。 　　　例えば、「１、２、○、４、５・・・」という虫食い問題の○で隠されているのは当然「３」ですね。しかし、なぜ○で隠されて見えない「３」が分かったのでしょうか。要するに、見えている数字の並びとの相互関係から推理した結果それが分かったというわけです。 　　　同じように、例えば推理小説の名探偵などが実際に事件を目撃したわけではないのに、現場の状況や遺留品、関係者からの証言などに基づいて推理した結果、あたかもその事件を目撃していたかのようにそれがどのように起きたかを言い当てることができるのではないでしょうか。 　　　　　このように人間は見えないものでもその存在を識別する能力を持っているということが確認できました。ですから、「神は目に見えないから信じることができない」という論理は人間の能力からすれば当てはまらないということができるでしょう。 　　　では、以上を踏まえて、次に、(2)目に見える物事から見えない神の存在を証明できる、という点についてご説明しましょう。 -------------------------- (2)目に見える物事から見えない神の存在を証明できる。（その１） 　　　上で証明したように、人間には「見えないものでも推理によってその存在を識別する能力」を持っているということでした。ではその能力を使って、見えない神の存在を識別できないものでしょうか？ 　　　私がここで言う「神」とは、キリスト教の唯一神で、万物の創造者のことです。聖書によると、存在するすべてのものはこの創造者によって造られました。つまり、宇宙も地球もその中にある動植物、そして人間も神が造ったということです。 　　　もしそれが事実なら、そのような神が造ったもの（被造物）を観察する時、見えない神が存在することを識別する手がかりを得ることができるはずです。 　　　では、それらの被造物を人間と比較してみましょう。 　　　まず、人間以上に大きいものは存在しますか。はい、当然存在します。例えば大型動物がそうですし、もっとスケールを大きくすれば地球も太陽もさらには大宇宙もあり、それらと比較するとき人間の存在の小ささを実感せずにはいられません。 　　　また、人間以上に強い力が存在しますか。それも存在します。台風や地震や火山、さらには太陽の核エネルギーなど挙げればきりがありません。 　　　では、次の質問はどうでしょうか。人間以上に賢いものが存在しますか。さて、その点どう思われますか。人間は地球上で最も賢い生物だと考えていますし、実際そうなのですが、しかし多くの研究者たちが様々な分野の研究をしてきたにもかかわらず、現実には人間の知性では到底及びもしない高い領域（人間ではまだ理解できていないこと）が存在することがいよいよ明白になってきました。 　　　あなたは人間にはまだ「未知の領域」があることを認めることができますか？　次に、その具体例を考慮してみましょう。 -------------------------- (2)目に見える物事から見えない神の存在を証明できる。（その２） 　　　人間ではまだ及ばない「未知の領域」について、その具体例を考慮してみましょう。 　　　例えば、鳥は人間が飛行機を発明するよりもはるか大昔から空を飛んでいました。ライト兄弟が飛行機を実用化するまでにどれだけ多くの人が苦労して「空を飛ぶ」ための研究をし、また失敗を繰り返してきたかを考えてみてください。 　　　重力のある地球上で空を自由に飛行するということは実際には並大抵のことではないということです。それには綿密に計算された飛行設計が必須であり、それなくしてどのように空を飛ぶことができるでしょうか。 　　　にもかかわらず、鳥は当たり前のように空を飛んでいます。人間の研究者たちは鳥の体の構造などについても研究を深めてきました。内臓の軽量化、骨の構造、羽毛のしくみなど飛行のための工夫が施されていることに彼らは驚きました。 　　　では、そのような鳥の飛行設計や工夫を鳥自身が考えて設計し、製作したのでしょうか。そんなことはあり得ません。では、どうしてそのような人間でも驚くべき綿密な飛行設計や工夫が施されているのですか。 　　　それは、人間よりも高い知性を持つもの（そのような設計・製作ができる者）が実在するということを意味しているのではないでしょうか。そのような設計・製作者なしでどのようにしてこのような高度な飛行技術が実用化され得るのでしょうか。 -------------------------- 結論 　　　被造物（例えば地球上の動植物など）には人間以上の知性が見られるという事実から、 　　　（１）被造物は綿密に設計され、製作された、ということが分かり、 　　　さらに、（１）に基づいて、 　　　（２）被造物を設計・製作した者、つまり創造者が実在する、 　　　ということが推理できる、または証明できるのです。 　　　しかも、それには人間にとってもっと重要な意味があります。例えば、人が何かを作る時それには何らかの目的があるはずです。同じように創造者が何かを造る時それには目的があったはずです。つまり、それは神が目的をもって私たち人間を造ったということを意味しています。 　　　ということは、「なぜ自分は存在しているのか」、「人生の目的は何なのか」などという古今東西の人々が考え続けてきた疑問の答えを創造者は知っているということになります。ですから、神（創造者）が存在するかどうか、または人間が神から造られたかどうかは、私たちの人生観をも左右させるほど重大なテーマであることがお分かりでしょう。

35歳の男です。 油絵を趣味で描いております。 先日、全国日曜画家コンクールに出品し、「銅賞」を頂きました。(F8号) このコンクールのレベルがいまいち分からないのですが、 一応、賞をもらいましたので思い切って公募展に出品しようと思っています。 見るとほとんどが100号サイズでした。 今まではF20号しか描いたことがありませんが無謀な挑戦でしょうか？ 因みに風景画にFは不向きでしょうか？ あと100号サイズのキャンバスはどこで売っていますか？ （世界堂にはなかった気が...。）

現在、鬱病と摂食障害で通院しているものです。 病気になった理由と抜け出す方法をここ何年も考え、良かれと思うことはすべてやってみたのですが、頭の中のモヤモヤしたものがずっと取れず、ますます自分の内側へ内側へと思考が向かってしまい、 今はただ、負の感情に振り回され、過食嘔吐をしてまう自分に生き苦しさを感じて毎日を生活しています。 まるで、頭の中にもう一人の自分が入り込んで脳を操作しているような・・・ 昔は明るくて、友達も多くて、元気な性格でした。 一方、幼いころから感受性がものすごく強くて、自然や人間の死など果敢ないものを見たり、想像しては胸が締め付けられる感覚に襲われていたことを覚えています。 わがままで甘やかされ育ち、それが20歳ころから急に真反対の性格になり、人に異常に気を遣うようになり、今では軽く対人恐怖です。人間不信もあります。仲の良い友達さえ、利用されてるのではないかとか、ばかにされてるのではないかとか。。 みんな表面上で褒めあったりしてるけど、結局勝ち負けや損得で判断しているのではないかと。 実際、学生時代の友人たちや、職場の仲間も、陰でそのように誰かの評価をして、勝ち組にはねたみを、負け組だと優越感を感じるという話をしていました。 わたしは、自分に自信がなくまったく価値のない人間だと思っています。自分の顔や思考や存在そのものが大嫌いです。特に幼いころの自分の写真はなぜか醜いという感情に襲われます。幼いころの自分をイメージするとふてくされて、いじけている自分がいつも頭の中に浮かび上がります。 実際、母親に憎いとか、存在を否定されたような言葉を言われたせいもあるかもしれません。 （幼いころ、わたしの母は、少し精神的に不安定でした） そのせいか、小さいころの話をしようとすると、なぜか楽しいエピソードをしていても、涙が出てきてしまうのです。 でも、わがままで甘えん坊だったわたしを両親は一生懸命育ててくれました。 自分の考えや発する言葉にまったく自信を持てないので、いつからか他人の価値観で物事をみてしまうことが多くなり、そのため関わる人が変わるたび、価値観も考えも趣味も変わり、結局何にもなれない空っぽな人間になってしまいました。 もがいてもがいて自分とは何なのかを必死に探してきましたが、一年前鬱になりもがく力さえなくなって、今は毎日がまるで風船の中にはいってるような感覚です。楽しいとか幸せとかうれしい感情は、ありません。 好きなことさえ、もう好きなのかわかりません。 数え切れないほどカウンセリングや病院も通いました。 どこにいっても、自分を認めること。あきらめること。適当にすること。 そう言われるだけです。 長くなりましたが、わたしが疑問なのはありのままの自分を好きになるってカウンセリングやネットでも聞きますが、わたしはどうやっても好きになれません。価値のない人間はいないとかいいますが、正直、迷惑をかけ続けてまわりに被害を与えてるだけの人間だっていますよね。そういう人間に価値はあるのですか？ひとりひとりみんな愛されてるとかいうけれど、親にだって愛されない人もいるし、犯罪を犯して他人を傷つける人もいる。 こういう考えは悲しいと思うし、こういう考えだから生き苦しいのはわかるのですが、どうしても納得がいかないんです。頭が混乱していますし、本当にくだらない子供のようなことを言ってるのはわかってますが、自分や他人を尊重し認めるということが難しいのです。 ただの甘えでしょうか。 あとひとつ、小さいころから死をテーマにした本などをよく読んでいたことで、そのころから、結局死んでしまうのに生かされていることに疑問を感じていました。 大人になるにつれてその気持ちは大きくなっています。 病気、事故、天災、犯罪。。。いろんなことに不安を抱えながらいつ訪れるかわからない死に向かって生きているのがどうしても無駄なことに思えてしまうです。 最初に書いたとおり、うつ病と診断され、今特に不安定な状態ですので、不快な気分にさせてしまったらすみません。ただ、自分でも自分がどうしてこんなにも頑なに苦しい感情を手放さないのかがわからなくて困っているのです。 生き方を変えられた方がいらっしゃったら、どのようにして、何がきっかけでかえられたのか教えてください。 具体的な思考トレーニングなど教えていただけたらうれしいです。

いつもお世話になります。 １）ルーアン、カーンにあったとされるノルマンディー公国の宮廷（？）　その遺構は現存していますでしょうか？ ２）シャトー・ノルマンの構造、見取り図を掲載しているサイト、本がありましたらご紹介願います。 　知りたいのは 　＊シャトー・ド・ロベール・ル・ディアブル 　＊シャトー・ド・ファレーズ 　＊シャトー・ド・アランソン（現存してるか？も） 　です。 　http://www.sky.sannet.ne.jp/mfumio/normancastle.htm 　にはいつもお世話になっていますが、見取り図がほしいと思いました。 何とぞよろしくお願いします。　

文学は芸術の一つだと考えられると思います。ではノンフィクション文学は芸術に入るでしょうか？ wikipediaの「芸術」のページによると、「文芸（言語芸術）」とは以下のジャンルを指すようです。 ・詩 ・小説 ・戯曲 ・文芸評論 ・随筆 一般に日記やエッセーは随筆の中に含まれますから、必ずしも「事実に基づかない、創作した世界」を記したものだけが「芸術としての文学」として扱われているわけではないはずです。 「ノンフィクション」といっても紀行文や自伝、回想録のように随筆に含まれそうなものから、暴露本、告発もの、戦記、業界レポート、体験記までかなり幅があります。 詩的な作品から政治色の強い物、学術的な物、ビジネス色の強い物までいろいろです。 どこまでを「芸術」とよぶべきでしょうか？

来年女の子を出産予定です。第一子のため、とてもとても待ち遠しいです！ しかし、中学生　高校生になったときを思うと少々不安でもあります。 反抗期もあるでしょうし、多額のお金もかかると思います。 節約に協力してくれるかなーと勝手に今から心配したりしてます。。 人生を共に何十年か過ごすのですから、お互い楽しい幸せだな　と思えるように 日々過ごせたらなぁーーと淡い理想を抱いています。 実際、中高生のお子様がいらっしゃる方、家庭は楽しいですか？ お子様は笑顔を見せてくれますか？

芸術の役割のひとつに「天国」の姿を提示することがあると勝手に思っております。 皆さんが、天国を感じる作品を教えてください。 メディア、ジャンルは一切問いません。 私は フェルメール「デルフト眺望」 マイルス・デイヴィス「ヒューマン・ネイチャー」 映画「野いちご」の海辺の回想シーン等です。

周りの既婚者のご夫婦とかをみて… お聞きしたいのは 例えば、自分の奥さんが色気もなく、男みたいに、おばさんみたいに、女らしさのかけらもなければ、他に女を求めますか…？ 逆に、女らしい女と、女らしさはないけど、しっかりして強そうな女がいて、結婚を迷ったら、しっかりして強そうな女を奥さんにし、女らしい女は、浮気相手としてつなぎ止めますか？… わかりにくい質問で申し訳ないですが、特に男性の方のご回答、よろしくお願いします。

来年から専門学校を卒業し、浪人して大学に編入するものです。 そこで、専門学校を卒業した人に聞きたいことがあります。 それは本当に専門学校を卒業して良かったかどうかということです。 私は、今のままでは、専門卒で就職しても不満があるということ（もとろん、それだけではありませんが。）で大学編入を決めました。 しかし、親は賛成してくれても、どうしても学校の先生が反対をします。 私は経済や会計のことを学びたいので大学の経済学部か商学部に編入するつもりですが 先生方は大学に編入しても今より辛い、同じだ、それなら会計の専門学校に入れば良いだろ、大学に編入なんかできないなど言って、どうしても賛同を得られません。先生方からしたら、私のことを思って言ってらっしゃるんでしょうが、どうしてもこのままじゃ納得いきません。 私はまだ社会に出ておらず、未熟で、何も知りません。 そこで、ホントに専門卒でも大卒と同じなのかどうか知りたくてここの相談に来ました。 もちろん、一口に大卒と専門卒と言っても、漠然としていろんな人はいるんでしょうが私が求めているのは専門卒だったが故に損をした、大卒だったが故に救われたという体験談です。 回答してもらった方々の話を参考にして学校の先生方を説得してもらうようにします。 もし専門卒の方が回答なされるんでしたら、どのような学科を卒業されたのか教えてください。 因みに、私は某関東の専門学校の情報処理科というとこで、基本情報技術者試験、ITパスポートという資格しか取得していません。 どのような方でも構いませんので回答をお願いします。

いつもお世話になっています。。 A.Waleyの源氏物語英訳（桐壺）を読んでいます。 わからないところを教えていただいて 少しずつ読んでいかれればと思っています。 英語の勉強もしたいと思っています。 続きをよろしくお願い致します。 1） But there was no one at Court to support such a choice and it was unlikely that it would be tolerated by the people;it would indeed bring danger rather than glory to the child. ●しかし宮廷にはそのような選択を支持する人は誰もいなかった。そしてそれが人々によって大目に見られるだろうということはありそうにもないことだった。それは実際に子供（光源氏）に栄華よりもむしろ危険をもたらすであろう。・・・・・？ 2） So he carefully concealed from the world that he had any such design,and gained great credit,men saying ”Though he dotes on the boy,there is at least some limit to his folly.And even the great ladies of the Palace became a little easier in their minds.” それで彼は彼がそんな計画を持つ世界から注意深く隠し、そして非常に大きな信頼を得て、人たちが言う事は「彼は若宮を溺愛するけれども、彼の愚行には少なくとも多少の限界がある。そして宮廷の高貴な女性たちでさえも心が少しより安らかになる」ということだった。・・・・・・？ men sayingの用法がよくわからなかったです。 宮廷の女性たちの心が安らかになったのは帝の愚行に限界があったからでしょうか？ 安らか、という表現が正しいのかどうか。。。。 3） The grandmother remained inconsolable,and impatient to set out upon her search for the place where the dead lady's spirit dwelt,she soon expired. ●祖母（桐壺更衣の母）は悲しみに沈んだままであった。そして亡くなった桐壺更衣の魂が住んでいる場所を探す旅にしきりに出たがって、彼女はまもなく亡くなった。・・・・・？ to set out upon her search・・・・・・・uponがついている意味は何ですか？ onで継続感を与えるということがありましたが、uponも同じ継続感を与えているのでしょうか？ 4） Again the Emperor was in great distress;and this time the boy,being now six years old,understood what had happened and wept bitterly.And often he spoke sadly of what he had seen when he was brought to visit the poor dead lady who had for many years been so kind to him.Henceforward he lived always at the Palace.When he became seven he began to learn his letters,and his quickness was so unusual that his father was amazed. 再び帝は非常な苦しみの中にいた。そしてこの時、今6歳になっている少年は、何が起こり悲痛に泣いているのかを理解した。そしてしばしば彼は多年の間彼に親切だった亡くなったみじめな女性（祖母）を訪れる気にさせられた時彼が見たことについて悲しんで話した。 これからは彼はいつも宮殿にいた。彼が7歳になった時、彼は文字を習い始め、そして彼の速さはとても並みはずれだったので彼の父親（帝）はびっくりした。・・・・・・？ being now six years oldとありますが、ここはbeingと「進行形」にする必要が何かあるのでしょうか？ his letters・・・・・とありますが、ここはわざわざhisとつけなくてはならないのでしょうか？ 光源氏もまだ7歳なんですね。 よろしくお願い致します。

見栄っ張りとかクルマが全てのクルマヲタクは無理してでも高額なクルマに乗って、それで他人を見下し優越感と自己満足に浸っているようですけど 乗ってるクルマ＝その乗ってる人の全て、と言えるでしょうか。 クルマなんて乗ってなくてもカネ持ちだっています。 クルマなんて趣味も興味もなくて実用で安いクルマや軽自動車に乗ってるカネ持ちだっていると思います。 その人の乗ってるクルマを見てそれをモノサシにしてその人の経済状態や人格やステイタスを勝手に決めつけてしまう考え方は間違っているのではないでしょうか。

生後半年から運動発達の遅れがあり、PTを受けていました。 しかしここにきて情緒面の難しさから（奇声、離乳食を食べない、激しい人見知り）よければ先生から市のデイを進めてもらいました。 私としては、支援センターやスーパーの買物でも奇声や泣き声の煩さなどで滅入る毎日でしたので、 未診断でもそういう環境に入れて娘の特性を理解してもらって、かつ発達に悩むお母さんたちと通えるなら嬉しいと思っていますが、 兄弟から、 『未診断なのに療育いれるなんてどうかしてる、この子は普通、我が子の可能性を信じていない最低な親』と言われ落ち込んでいます。 私としては、やっぱり他の子供とは違うナニカを感じるし、それがなんなのかハッキリさせたいし、ハッキリしたらしたでそれに応じた世界で身につけて、親子で世の中で上手に生きる術を身につけていきたいと思っておりますし、仮に定型発達の子に追いついたらそれはすごい幸せなことだし普通の子供が受けてもなんの邪魔にもならないプログラムだと思っています。 しかし兄弟は（親も含め）わかってくれません。 お前がしているのはアラサガシでありレッテル貼る行為だと言われます。『障害児扱いは可哀相』と言われるのも納得がいきません。 私のなかで障害をもって生まれてくる子供も一人の人間であり可哀相な生き物という位置づけではないからです… 身内に理解を得られなかった方、どのような対策を取られましたか？ これはもう距離を置いてあきらめることしかないのでしょうか？

いつもお世話になっています。 A.Waleyの源氏物語英訳（桐壺）を読んでいます。 わからないところを教えていただいて 少しずつ読んでいかれればと思っています。 英語の勉強もしたいと思っています。 続きをよろしくお願い致します。 1) At this time some Koreans came to Court and among them a fortuneteller.Hearing this,the Emperor did not send for them to come to the Palace,because of the law against the admission of foreigners which was made by the Emperor Uda. ●この日頃いく人かの高麗人が宮廷に来て、そして一人の占い師が彼らに混ざっていた。これを聞いたとき、帝は彼らに対して宮廷に来ることを招かなかった。宇多天皇によって作られた外国人の入国に反しての法が原因で。・・・・・・？ among them a fortuneteller・・・・・ここの直訳がわかりません。a fortunetellerを主語にして訳したいとろこなのですが一番後ろに来ているので・・・・？です。　 a fortunetelleｒ came to Court among themという解釈をしていいのでしょうか？ Hearing・・・・（分詞構文で）聞いたとき？ the law against the admission of foreigners which was made by the Emperor Uda・・・ここはシンプルにthe law which was made by the Emperor Udaになると思うのですが、against the admission of foreignersを訳文にどう入れたらいいのかよく分かりませんでした。 law・・・・法？習慣、習わし？ 2） But in strict secrecy he sent the Prince to the Strangers’ quarters.He went under the escort of the Secretary of the Right,who was to introduce him as his own son.The fortune-teller was astonished by the boy's lineaments and expressed his surprise by continually nodding his head: ●しかし極秘で彼は見知らぬ客の住居へ皇子を送った。彼は右大臣の護衛下に行った。右大臣は皇子を彼自身の息子として紹介する予定であった。占い師は皇子の人相にひどくびっくりしてそして断続的にうなずきながら彼の驚きを表現した。・・・・・？ 3） ”He has the marks of one who might become a Father of the State,and if this were his fate,he would not stop short at any lesser degree than that of Mighty King and Emperor of all the land.But when I look again--I see that confusion and sorrow would attend his reign.But should he become a great Officer of State and Councilor of the Realm I see no happy issue,for he would be defying those kingly signs of which I spoke before.” ●「彼は国の父になる可能性がある人の特徴を持っています。そしてもしこれが彼の運命なら彼はすべての国の強力な王と帝の程度に劣らず急に立ち止まらないでしょう。しかし私が再び見るとき--私は混乱と悲しみが彼の統治に伴うだろうということを見ます。しかし彼は国の偉大な役人や王国の顧問官なるべきです。私は幸せな結末が見えません、私がすでに話したそれらの王者の徴候を彼が無視し続ける気があるなら」・・・・・・？？ he would not stop short at any lesser degree than that ～のところが和訳して意味がよくわかりません。 stop short・・・・急に立ち止まる？ But should he become a～・・・ここのButは「しかし」と訳しましたが「ではなくて」の訳になるのでしょうか？いろいろ迷いました。 should he become a great Officer of State～・・・・he should becomeの倒置ですか？ issue・・・・結末？ he would be defying・・・・無視し続ける気があるなら？仮定法ですか？ for he wouldのforはwhich I spoke for beforeのようにspokeの後ろに付くものでしょうか？ I spoke beforeのbeforeは「すでに」ですか？ 3)の疑問が一杯になってしまいました。 占い師というのは本当に昔から重宝されていたのですね。 よろしくお願い致します。

鍾馗は、髭ボウボウの武人姿。 関羽と同じようなイメージですが・・・

こんにちわ。 私は今高校３年生で受験生です。 昔から海が好きで 将来の夢などは具体的には決まってなかったのですが、 海洋が学べたらいいなと思い、国公立の海洋が学べる大学を目指して勉強していました。 ですが最近、自分は将来何になりたいのかということを考えると、以前からあこがれていた水中カメラマンが頭から離れません。 水中カメラマンを目指してる人はカメラの専門大学などに進学しなくてはだめなのでしょうか？ もしそうなら今までの勉強はなんだったんだろう。と悩んでいます。 大学ではCカードを取り、ダイビング部に所属するつもりでした。 やはりそれだけの経験では目指せるほど甘い道ではないのでしょうか？ またカメラマンという仕事は夢のまた夢のような話の気がして 本当になれるのか、どうやったらなれるのかわからず、親や先生に反対される気がしてまだ話せずにいます。 周りのみんなは志望校に向け頑張ってる時期に今更学校の事から悩んでしまい、情けないです。 もっと早くからしっかり考えておくべきでした。 どなたかわかる方いらっしゃいましたら 回答よろしくお願い致しします。

キリスト教の宗教画によく天使が描かれていたり、クリスマスのオーナメントに天使がいたりしますが、天使はどんな方なんでしょうか？ どんな役割をしたり、どこに住んでいたりするのでしょうか？ キリスト教のことについて、よく知らないのでお教えいただけましたら、助かります。 よろしくお願いいたします。