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韓国とか中国とかって、必ず責任転嫁する民族ですか？ 韓国で「アベノミクス」批判が過熱 「円安は沈黙の殺人者」と反日煽るメディア J-CASTニュース 2月28日(木)7時0分配信 逆の場合は、日本は耐え抜いてきたぞ！都合の悪い時だけずるくない？

韓国の大統領が変わっても歴史問題で日本に謝罪と賠償を求める姿勢は変わりません。 http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/03/01/2013030101307.html １９６４年の条約で解決済なのに何故日本の総理大臣は韓国に次のように言わないのですか？ 「謝罪も賠償もしません。二度と言ったら国交断絶等の対抗処理をとります。」 日韓関係は日本が母親で韓国が子供のようなグロテスクな関係です。 その原因は日本にあると思います。（韓国にハッキリものを言わない。） ハッキリものを言ってヨーロッパ諸国のような大人の関係にならなければ、日韓ともに不幸だと思いますが皆さんはどう思われますか？

無償化を求める輩に聞きたい！ 朝鮮学校出身の犯罪者がドンだけいると思ってんの？ 校長すら拉致関与と麻薬密輸（別々で２匹）で逮捕されてんだよ、その先輩達を恨めよ！　人の家の果樹園を荒らし、捕まれば民族団体で圧力をかけ不起訴にする！ そういう連中を排出し続ける犯罪者養成所になんで日本の税金で援助しなきゃいかんの？ 要求すること自体厚かましい！！　　

戦後７０年近くが経つというのに、日本はいつまでアメリカの植民地のような扱いを受け続けていくのでしょうか？同じ敗戦国なのに、なぜドイツやイタリアとは扱いが違うのでしょうか？日本人としての誇りが足りなかったからですか？

チャンネル桜を見ていて木になったことがいくつかあります。彼らは何でも正直に言ってるようですが、中国やアメリカがそれを見て勉強しているはずです。チャンネル桜がなにを言ってるか聞いたうえで日本が核を持とうとしているなどの危険から日本が行動を起こす前とかに日本をたたくことをするのではないかと心配ですがどうですか。 戦後日本人が平和に暮らせてきたのは東京大学やそこを卒業した優秀な人らがそういう日本を作ってきたのだから彼らに頭を下げて文句は言えないと聞いたことがあるのですがそれについてはどう考えていますか。意見をよろしくお願いします。 チャンネル桜は日本を戦前のように戦争をするなどありうるなどそうした時代に戻そうとしているように思うのですが、実際はチャンネル桜、特に水島氏や田母神氏はどう考えているのでしょうか。

中学生の頃に日新館に家族旅行で行ったのが懐かしく今年の大河ドラマを見始めたのですが随所に『ならぬものはならぬ』というセリフが挿入されていますが、このスローガンの所為で会津は滅んだと思うのですが実の所どうなのでしょうか?

今回の問題については小生はほぼ橋下さんのやり方には賛成してます　特に体罰は学校から一掃してもらいたいし、市立高校にしてはこの高校はちょっと問題が有り過ぎだと思います　何時もの橋下さんの問題提起を大きく打ち出して落としどころをある程度のところに持って行く積りだろうと、期待をこめて応援してます。 ところで、本題ですがマスコミの取り上げ方ですが、特にフジＴＶ「とくだね」小倉さんの番組が一貫して橋下さんの批判を展開してます　今朝もですが・・・　此れはサンケイの意向でしょうか？小倉さん自信がアンチ橋下なんでしょうか？ 他局と比べとくに目立ってます　小生はどちらかと言うとサンケイの政治見解は好きですがこの問題に関しては？です。 皆さんの意見を聞かせてください。

単刀直入ですが、鳩山元総理が中国に招かれ、尖閣諸島を係争地と言った事や、南京大虐殺が事実だったような謝罪をした件で、帰国後内閣から誰か苦情なり、責任の追求なり、鳩山を問い詰めたのでしょうか？個人的に、連絡がとれず、逃げ回っているようなら、国会で追及して欲しいものですが？

合言葉のメールが届きません

(1) 最高裁判所の判決に不服があって従いたくない場合、従わないためにはどのような方法があるのでしょうか。 (2) 上記(1)の方法を取る場合以外は最高裁判所の判決には従わなければならないと思いますが、そのことは何という法律の第何条に書いてあるのでしょうか。

公明党の山口代表が、政府与党として訪中しています。ひょっとすると明日、習近平との会談が、実施されるかも知れないらしいのですが、当初、会わない予定の習近平が、ひょっとすると【尖閣諸島領有の棚上げ】を言い出す可能性もあるそうです。多額の金銭で購入したはずの尖閣諸島を、棚上げも何もあったものではないと思うのですが、そんな馬鹿な事はしませんよね？これじゃ鳩山に毛が生えたようなものです。

自衛隊ー国防軍ーになるのかな大変言いずらい事だけどいざとなった時人をころす覚悟あるんですか。源頼朝以降日本の実質上政治権力は征夷大将ー軍ーいわゆる幕府であり日本という国は剣を美徳とする狂気の文化風土とインドの偉大な指導者ネルーが自著で述べていますがそう今核戦争の時代だから軍隊意味ないか。憲法９条は源頼朝以降の武家の王の統治下に比べるとあまりに歴史が短すぎると思うのは私だけでしょうか。御意見回答待ちます。

中国国民は共産党独裁によって、言論の自由を奪われ、苦しい状況を余儀なくされています。 今こそ、革命によって、中国共産党を崩壊させるべきではありませんか？ 自由主義国家になるべきではありませんか?

　１．　因果律とは　別です。 　２．　なぜなら善悪ないし苦楽という主観による規定が含まれます。 　３．　すなわち　善因悪果（ないし善因楽果）また悪因悪果（ないし悪因苦果）という考え方は・という意味は　善悪を主観が判断するのだから　けっきょく自業自得という考え方は　ゆえに　主観の範囲を出ない。 　４．　言いかえると　その前提（初期条件）として　神の愛の――または　　ブッダの慈悲の――えこひいきがあることを意味する。のではないか？ 　ものごとが自業自得であったならば　えこひいきではないのだが　自業自得というのは　主観の範囲を出て有効になることはないのだから　そう（自業自得として）規定することはできない。 　 　なら　初期条件は　ナゾの何ものかによるエコヒイキである。 　５．　▼（風は気ままに吹く）　～～～～～～ 　　わたし（＝神）は　〔双子の兄の〕エサウを憎み 　　〔弟の〕ヤコブを愛した。　（マラキ書　１：２－３） 　　～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　６．　言いかえると　神の愛を　われわれ人間が勝手にこれこれこうだと決めつけてはダメであるようだ。 　ダメというより　もし人間が理解できるようなその愛ないし慈悲の仕組みであるならば　その仕組みをわれわれ人間が仕組みなおすことも可能だとなってしまう。 　ですよね？ 　７．　ただし　主観の問題としてわが心の内なる善行の道は捨て去ることはない。と考えてよいか？ 　善と言うのも　主観による判断なんですけれど。

鳩山さんって、すごい影響力を持っているのですか、？？ 下記の事は本当でしょうか？？ 17日の中国株式市場で、軍事関連株が大幅に値下がりし、多くの銘柄が制限値幅の下限（ストップ安水準）まで下落した。鳩山由紀夫元首相が首相経験者として３人目に南京大虐殺記念館を訪問し、「日本兵が民間人を殺したことは謝罪しなければならない」と語ったことが背景。

アニメやSF映画では、宇宙船や基地に自爆装置がつきもので、物語のクライマックスにはそれが作動するって展開がよくありますよね。実際の乗り物や○○基地には、そのような装置がついているものなんでしょうか？

マスコミ報道によると終末期医療についての麻生氏の発言「さっさと死ねるように・・・」「チューブの人間」が問題視されている。 あくまでも、氏の個人的な死生観であり、遺書に書いて残しているというエピソードを語ったものだろうが・・・ その発言の真意や影響とマスコミ考についての、貴方のご意見・評価は？ (1)立場や場所柄への配慮、かって総理の時代にも発言の一部が独り歩きする怖さは十二分に知っているのに、終末期患者や家族の心情に照らし合わせると不穏当で軽率の誹りは避けられない放言である。 (2)鳩山氏と同じで苦労知らずのボンボンの無警戒と軽率な思い付き発言、軽妙なフランクな話しぶりの側面と危うい放言壁は、今後とも安倍内閣のウイークポイント・リスク要素に成るのでは・・・ (3)あくまでも本人の死生観であり、他人に同意を求めたり制度上に反映云々は言及していない。 その発言を一部分のみ切り取りデフォルメした報道には、誹謗中傷＆揚げ足取りの悪意が感じられる。 (4)言わんとしている一面や問題提起には、高齢化社会の中で、起承転結を思い考慮すれば、色んな問題「安楽死・尊厳・死生観」に関連し、影響し、報道の視聴・読解の仕方も含め考えさせられる問題である。 (5)その他

どうも初めまして。 僕は過去質問・コメント・他を全てオープンにしていますので、ご覧頂ければお分かりですが 、そのほとんどが韓国人と在韓人に対する質問です。 なぜこれほどまでに韓国人や在韓人にこだわるのか！？ その理由は下記２点です。 ・日本と韓国とは近い国なので、互いにわかり合い理解し合わないといけない ・「日本、韓国」という視点ではなく、これからは東アジア～全アジアといった視野で考えないといけない もっと正直に申しますと、いくら大嫌いな相手でも、付き合わざるおえない限り、少しでも関係改善 を図りたいからです。 そういった趣旨から、２チャンのような掲示板をメインにコソコソ悪口のような書き込みをするのが 嫌いなので、ここでストレートに在韓人の方々に質問してきました。 そういった中で僕の感じる事は ・僕が「在韓人の方へ質問」と記しても、堂々と在韓人と名乗る人はたったの一人だった事 ・僕にコメントする在韓人と思われる人達は、見事なまでに全員過去質問・コメントを非公開にしている ・僕が明確な根拠を示しながら質問したら、それには何ら反論せず、根拠を示さなくても周知の事実だと思える事柄について、あえてソースを貼らなければ、「根拠は！？」と噛みついてくる。 けれど噛みついてくる人達全員が何も根拠を示さず噛みついてくる。 ・韓国人、在韓人の反省すべき点を全く反省せず、自分に都合の悪い事は思考停止する。 （指摘されると、だって○○もだろ！と転嫁する） ・在韓人は、自分達は韓国人でも日本人でもない可愛そうな立場だとアピールする （しかし、identity は完全に韓国人である＝チョゴリは着ても、着物は絶対着ない在日女性達） ※これが僕の感じている在韓人達の特徴です。 僕は彼らに言いたい 姑息で卑劣で卑怯な考え方は捨てて、堂々と真面目に生きろ！と。 何か異論がありますか？

　2013年1月16日に起きた、山口宇部空港発羽田空港行き全日空692便のボーイング787型機のリチウムイオンバッテリーが機内で発煙し、高松空港に緊急着陸したトラブルに関連して、リチウムイオンバッテリーの製造元である「ジーエス・ユアサコーポレーション」に国土交通省や米連邦航空局の担当者が立ち入り検査を行ったニュースが報道されています。 　しかし、あの発火事故はリチウムイオンバッテリーの過充電が原因ではないかと疑われていた筈です。 　もし仮に、過充電が原因であったとした場合には、バッテリーを過充電してしまう恐れが生じた際には、それ以上の充電を停止する様にする安全対策が（十分には）なされてはいなかった、充電装置の方にこそ問題がある事になる様に思えます。 　しかしながら、ニュースでは、ジーエス・ユアサコーポレーションに対する立ち入り調査ばかりを報道していて、バッテリー関係の制御システムを製造しているフランスの「タレス社」に対する調査に関しては、ニュース等で報道されているのを私は目にしていないのですが、何故、タレス社の方は話題とされていないのでしょうか？

選挙に投票に行かない人がいます。 そういう人たちに対して「投票に行かない奴は政治に文句をいう資格はない」と非難が浴びせられますが、では文句をいわずに「どんな政治でも受け入れます」という人なら、投票に行かなくてもよいことになってしまいますよね。 ですから、私はこれが投票に行かなくてはならない理由にはならないと思います。 もし国民が投票に行かなくてはならない論理的・合理的な理由があれば教えてください。 「投票に行かないと政治が悪くなる」という類の理由は、前述の「どんな政治でも受け入れます」という人に対しては反論にならないので除外します。