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- キラキラネームの基準は??
子供の名前を考える上で、これにしたい!と思い付いた名前がキラキラネームか否かかの判断がつきません。キラキラネームにするのは絶対に嫌です。 そこでお聞きしたいのですが、キラキラネームの基準は何なのでしょうか? どういう基準を満たすとキラキラネームと認知されるようになってしまうのでしょうか? 例えば「あきこ」という名前に対して「秋娘」はキラキラネームでしょうか?? また、「けんじ」という名前に対して「犬時」はキラキラネームでしょうか??
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- 前田 順一
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- PS3本体 500GB以降の発売について
60GBを所持しています。久々にゲームを始めました。 消費電力も考えて500GBの本体の購入を考えています。 どうせなら新しいものが欲しいので来年にPS3本体の500GBより新しい型番が出る予定はあるのでしょうか?
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- hitoriboxtuchi
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- 録画再生について
至急お願いします。 私は、SHARPのBD-W515を使っています。録画したタイトルを再生しようとしたら、『選局・再生に失敗しました。チャンネルを切り替えて下さい』と表示されました。しかし、チャンネルの切り替えが出来ないのでその時は、本体のリセットボタンを押して下さいと書いてあるんですが、リセットすると、録画したタイトルや予約情報などはそのまま保存されています。ただし、保存前の情報は残らない場合があります。と書いてあるので勇気がでずボタンが押せません。普通に録画したタイトルは保存してないと思うのでやはりリセットボタンを押すと消えてしまうのでしょうか? 録画も出来ないので困っています。 また、録画の時間は終わったはずなのに、ずっと録画1が赤くついています。 回答お願いします。
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- gsyicdiibcdr
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- 大学入試日程について
入試の日程どうしようか迷ってます。是非アドバイス下さい。 ちなみに偏差値は英語64 国語 49 日本史 65です。 2月3日 成蹊大学 統一入試 法学部 経済学部 英文学部 2月5日 明治大学 統一入試 英文学部 情報コミュニケーション学部 国際日本学部 経営学部 2月7日 学習院大学 経済学部 2月8日 明治大学 情報コミュニケーション学部 2月9日 明治大学 国際日本学部 2月10日 学習院大学 法学部 2月12日 早稲田大学 文化構想学部 2月13日 明治大学 英文学部 2月18日 早稲田大学 人間科学部 環境福祉学部 2月19日 早稲田大学 教育学部 生涯教育学科 2月22日 早稲田大学 社会科学部 センター利用で東洋の英文学部、成蹊大学の英文学部、明治の英文、国際日本、情コミ をだそうと思っています。最悪東洋は抑えたいと思っています。 ここで質問ですが、10日は本当は明治大学の経営学部を受けたかったのですが学習院の法学部に変えました。第一志望の明治の英文学部の前日は開けておきたいですが早稲田の文化構想も受けたいと思いますがやはり前日は開けたほうがいいですかね?又はこの日に成蹊大学の英文学部があるんですがそっちにしたほうがいいですか?それとも開けておいたほうがいいですか? 最後にこれでは滑り止めがないじゃんと思われるかもしてないですがもし閲覧者の方に学習院の経済学部の方がいらっしゃったらごめんなさい、ここの大学の問題はとてもあうし過去問を解いても合格者平均点くらいいきます。 忘れてましたが9日は明治の国際日本と学習院の英文が重なってしまいます。明治のここは第二志望でこの学部のカリキュラムにとても魅力を感じています。しかしここの問題は、問題が簡単なためボーダーが異常ですので少し厳しいですが受かったら是非行きたいと思いますが、僕は現代文は苦手ですが、漢文はとても得意なため学習院の英文は漢文があり点数が取りやすく 明治の国日に比べると結構入りやすいと思っています。 どうすればいいと思いますか?ちなみに将来は私立の高校で英語の先生になるか外資系の企業で働きたいと思っています。 受験勉強の息抜き時間に書いたため、文書は下手くそですがどうぞよろしくお願いします。 ちなみに早稲田はほぼチャレンジ校、明治は少しチャレンジ校、学習院は少し滑り止めという感じでお願いします。
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- 大学受験
- meijidaigaku
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- どこまで生きればいいのですか?
まず 変な質問だと思うと思います。 あれはまだ僕が元気だったころ 恋人のお父様が肝臓癌で、入院した時にお見舞いした時の事 彼女のお父様が言うには生きるのは苦しく安楽死を希望すると 言うのです。え 安楽死ですか? 僕はとまどいました。どうしたら良いのだろう その時僕は なんと 笑ったのです。今 思えば何てことしたんだろうと 思います。 彼女のお父様は怖い方で、普通ならぶっ飛ばされてるでしょう でも ドラマなどでは癌になってもなおったり 痛み止めでゆるやかに死をむかえるのが多いのになぜ苦しみをあたえるのだろう?と思います。 治療費のせいかもしれません 痛みと言うのは非情に辛く 人には分からないものです。 テレビを見ていると世の中あんなに苦しみに耐えながら生きてる人がいるんだな~と思いながら 反対に自殺する人もいる あんなに簡単に死んじゃう ホントに簡単に自殺しちゃうんだよ 人から聞いても”え?”て感じ そんな世の中で、生きてるってどう思いますか? どこまで生きればいいのでしょうか?
- 隣国の大統領が言う「歴史認識」とはなにか?
隣国の大統領は日本に対して、「歴史認識」を深めるようにと言っています。私は浅学なもので、この「歴史認識」とはどのようなものかわかりません。 また「歴史認識」が深まったら、領土を返還してくれるのでしょうか、それとも「歴史認識」が深まったら一部の領土は当然韓国に贈与すべき理由がわかる、と言っているのでしょうか。 「歴史認識」と領土とは本来無関係だと思いますが、どうも私には分からないのです。回答者諸兄に教えていただきたくお願いします。
- CPU換装とメモリ増設 どちらか
SHARP Mebius PC-WE40V Windows Vista HomePremium Service Pack2 CPU:AMD Turion 64X2 TL-52 メモリ:1GB グラフィック:ATI Radeon Xpress 1100 (メモリは内蔵のメモリからシェア) 現在はCPUを換装して、快適にはなったのですがメモリ使用率が、1GBのうち常に800MBでグラフィックにメモリが渡されているのを考えると、メモリが追いついていないように感じました。 TL-68の値段より、メモリ4GBのほうが高かったので悩んでいます。 メモリが足を引っ張っている可能性は少なからずあるでしょうか? CPU換装orメモリ(4GB)増設どちらが快適になる可能性があるでしょうか? 教えてください。
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- onikita122
- 回答数6
- 従軍慰安婦を韓国人の手で詳細な調査は?
旧日本軍のいわゆる従軍慰安婦問題を韓国人の立場で、詳細な調査をおこなった記録はないのでしょうか? 韓国が、これほどしつこく言うからには、各慰安婦の具体的な状況を把握していると思うのですが、私は見たことがありません。 具体的な状況の把握とは、各人が言った事実を信頼性の高い人が記録し、何度かの聞き取りで間違いないことを確認し、状況の証拠となる第3者への聞き取りなどをしたものを言います。一番良いのは、韓国の警察や裁判所で記録されているが良いのです。 ある慰安婦(といわれる老婦人)が、ある機会にこう言ったというだけのものは沢山見ましたが、これらは真実に迫るためのものとしては価値がありません。残念ながら韓国人は、例えば「印刷機はグーテンベルクよりも朝鮮人が早かった」というようなウリジナル思想とも言われる自分達が最高で他人の意見は聞かないという傾向がありますので、もっと冷静に見聞きしたものが必要です。 もしこれらが無いとすれば・・・、従軍慰安婦とそれを取り巻く人たちは、事実をうやむやにしておくことを望んでいる、ことになってしまいます。これはおかしなことです。
- ネトウヨ(クズウヨ)の特徴を教えてください(^^)
ネットで調べてみたところ、こんなのが特徴らしいですが他にありますか? ・チョンやミンスといった言葉を使う ・民主党が嫌い ・中国、韓国が嫌い ・在日が嫌い ・童貞 ・低学歴(中卒、高卒) ・低収入or無収入 ・無職 ・ブサイク ・根暗 ・ヒキコモリ ・臭い ・否定されるとすぐ相手を在日にする ●社会的地位:下層 ●経済力:低収入、または無収入。 高い収入を得る人間に対しては、例え在日以外にも異様なまでの敵対心を持つ。例:公務員叩き。東電叩き。ステマ叩き。障害者叩き。 ●対人関係:不得意。 匿名の掲示板以外では何も話すことは出来ない。その分ネットには莫大なエネルギーと時間を費やす。 ほんと、腐ってますねえw
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- destroyer93
- 回答数3
- totoBIG一等10億円が9口。
おはようございます。 ご閲覧ありがとうございます。 昨日、過去最高の10億円が9口も出ましたね。 私も楽天銀行サイトから、5口だけ買っていましたが、結果はまだ見ていません。 当選入金日までのお楽しみという事で。 さて、皆様がもし、10億円が当選したらどのように使いますか? 私は、神社などに1億円を寄付して、1億円でしばらく生活して、残りは貯金しますね。 ゆっくり使う計画を立てます。(笑)
- どうしたらましな私になれますか?。
うつ病で通院投薬しています。 四カ月目を過ぎようとしています。 この二週間くらい、本当に苦しいです。 仕事関係の人のクルマに乗っているときにこのまま事故って!、、、と祈るような気持ちがわいて、涙がとまらなくなりました。 これまでどんなときもトイレで泣いていて、人前で泣いたことはありませんでした。 それから、死にたい気持ちが本当に強いです。 耐えられなくて、近しいひとにその気持ちを打ち明けたら、 「死にたいと言えば誰かが助けてくれると思っている。甘い」 と言われました。 その通りだと思います。 甘えてるんです。 どうしたら私はましになれますか? どうしたら、今よりはましな人間になれますか? 甘えずに、ちゃんと生きたい。 今の仕事を続ける。 もうそれだけでいいんです。 薬を飲んでるし、これから先母親になることもできません。 でも、今の仕事もこんな状態でやる資格がありません。 もうだめです。 甘えでも、逃でも、苦しくてしかたない。 どうしたら、今よりましになれますか?
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- emma-ko
- 回答数9
- 照明器具
中古で家を購入したのですが、その家の一室についている照明器具について質問です。 この照明器具は壁スイッチでONすると、常に常夜灯が点灯します。 全点灯状態で壁スイッチをOFFしても、次に壁スイッチをONすると常夜灯が点灯します。 メーカはNationalですが、おそらく30年近く前の器具で型番は不明です。 これは仕様なのでしょうか? 設定はできないのでしょうか? わかる人がいれば教えて下さい。
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- 照明器具
- satoru1975
- 回答数4
- 心を浄化してくれる、お薦めのスピリチャルな曲は?
鎮魂のレクイエムや、花むけ・追悼の曲、ララバイのような休息を誘う曲も歓迎です。 時節柄ですが、定番のクリスマスソングと「第九。千の風になって」は除きます。 古今東西、ジャンルは不問。 皆様のご嗜好でどうぞ。 思い付くのは、 ★Nkosi Sikelel' iAfrika 先ずは最敬意を表して Rest in Peace! 闘士:マンデーラさんに、 http://www.youtube.com/watch?v=OLJSz-wzOHI ★Charlie Haden & Liberation Music Orchestra - We Shall Overcome http://www.youtube.com/watch?v=7EEngheqQaI 葬送のブラスバンド? Silence - Charlie Haden & Chet Baker. ジャズTrioです http://www.youtube.com/watch?v=YWjomF1slFg ★Presence Of The Lord。 by Blind Faith ロックから http://www.youtube.com/watch?v=g69EWScWE0U 神様の現前? ★Stabat Mater .- Palestrina、16Cの聖母賛美歌 http://www.youtube.com/watch?v=JD7obDKzLL8 http://www.youtube.com/watch?v=zoMs9Uyqego Zagreb教会Live ★John Coltrane - Dear Lord .ララバイとして聞いてます^^。 http://www.youtube.com/watch?v=FpoyOwKJ1A0 通常の癒し系よりは少し強い感じでしょうか。 でもホッとするよなHealingソングでも構いません。現代ノイズ音楽でも赤ちゃんが聞く母親の心音とかなら安心ね。 純邦楽でも結構です。 聖夜に向けて、宜しくお願いします。
- 全体主義、独裁主義、ファシズム、軍国主義?
戦前の日本では、この戦争は負ける!などと言っただけで非国民と非難される現象がありましたが、これは時代全体が狂っていた時代だったと思われます。 この狂った状態を表す言葉として、全体主義の時代という人がいますが、全体の利益を優先する、というような言い方はちょっと違うと思われます。 独裁主義という人もいますが、天皇はほとんど意思を表明しませんでしたので、この言葉も当てはまらないと思います。 ファシズムというのは、「きずなを重視する」という運動で、ドイツ・イタリアに当てはまっても、日本には当てはまりません。 軍国主義という言葉もありますが、軍事が一番重要だ、というような主義があったわけではありません。 主義の問題では無くて、国民全体が狂った現象があったと言うことです。 集団ヒステリーと言っても良いような現象でした。 とにかく国民全体が、戦争だけに熱狂して、ちょっとでもそれに反対する国民を非国民と非難した、異常な現象を何と呼ぶのか?適当な言葉が見つかりません。 このような社会現象を、何と呼んだら良いか?適当な言葉があったら、教えてください。 無かったら新しい言葉を作って、提案してくださいませんか?
- 昨日の助言とアドバイスをいただき行動しました。
過去の文をお読み下さい。 書類一式と子供(母子のため)連れてお近くの警察に自首しにきましたと報告。 ○○さんじゃないないですかー!どうしたんです??と顔なじみの警察官に書類と ここの回答文を見せて逮捕してくださいといいました。 虐待を証拠隠滅したのは私の責任でもあるんですよ隠ぺいってやつです!と言いました。 警察官は取りあえず子供達は別室で内容をすべて見るということで個室へ。 児童虐待ね~ でも児童相談所の被害者項目に貴方の名前があるのはなんで?と。 で 婚姻中に貴方精神科に始めてかかってるし その内容でもご主人に話ししたが 理解が得ずと先生が書いてる。 で 子供を落とした医師の記載には旦那からの証言でって書かれている。 貴方からの証言とは書かれてないけど?と。 でも 日常的にそういう行いがあったとしてあたしが隠ぺいしたことによって 止められなかった・・事実は曲がらないはずと言いました。 子供さんの児童相談所の証言でも母は僕たちを守る為に痛いことをされてたと証言にあるし。 ん~ 仮にだよ?賭け事依存症の人が実家暮らしで御金なくなったら盗みをしてた それで警察には逮捕までは至らなかったけど(示談ですませてたとかね) で 逮捕された。 じゃぁそれを今まで通報しなかった家族は隠ぺいになるのかどうか? って話になっちゃうよ?と。 家族を守るためにしてきたことで隠ぺい隠ぺいってなると警察どころじゃないし この証拠の数々をみても被害者の名前があって証言があって医師の証言もあって 貴方が数年前のを隠ぺい容疑で逮捕してくださいと・・・ 矛盾してるというか。。じゃぁいままで子供さんをここまで元気に大きく育ててきた証拠は どうなるんでしょうか?と。10年もの間二人育ててきたこの事実は何処へ飛んでいくの?と。 たしかに回答者の中の答えてる人の意見もわかりますが・・ 施設に行くほうが幸せだと言い切るのはどうでしょう。馬鹿な親って記載してるのは どうなんでしょう?施設で育った人しかわかりませんよ 幸せかどうかなんて。 これで過去の(死亡例)でもないのに逮捕とか容疑者って誰が被害届出すんですか? 今現状幸せにくらしてる事実を市役所や学校が認めてるのに誰が届けるんですか? 被害届けない 殺人したわけでもない 罪を今犯したわけじゃない 現状子供も幸せ、 10年近く前の罪?かどうかわからない捜査ですか・・ 県警にこの書類やこの記載してる人の内容を全部みせたとしても ムリです!って言われますよ。 と。がーーーん 貴方が隠ぺいしたって証拠がないですもの。 家族は守るもの。まずその任務は果たしてた(子供の証言からママが守ってくれた) 旦那への対応の隠ぺい (誰でも過ちある立ち直るかもしれないという期待は誰でもある) それを隠ぺいと記載されましたか・・・ でも あたしがもっと早く動けばこうはいかなかったかもしれないってのはあるわけで。。。と わからないでしょ?そんなの?誰が明日自殺するって分かります? うつ病の人は必ず自殺しますか?わからないでしょう。 流石にビルの屋上に出たらわかりますが、家庭内で立ち直ってほしいって普通じゃないですか? どっちが先だったかの話で。 ○○さんの子供の通学路であるここの前も元気に挨拶していってますけど 昨日ママとお買い物行って~とか話してるあの二人が今から母を失って幸せになるのでしょうか? アドバイスや助言はたしかに有効な手です。で 今回自ら出頭?してきても内容全部みても 被害者であって加害者とはありえないです。 いきずまってしまいました。。県警も行きましたが。。。。 共犯にはなれないそうです。。。 子供達にはパパが悪い子としてたのになんでママが警察に捕まるの?って聞いてきますが 捕まる事もできないのです。。 どうしましょう・・ 証拠不十分なのか ムリなのか・・・
- 通販で自転車を買った方!メンテナンスはどうしてる?
通販で売っている自転車は 組み立てが粗雑な場合があるし はじめて乗る前に個々人に合った微調整が必要だから 対面のお店で買ったほうがいい!とはよく耳にしますが、 通販で買いました!という方も多いですよね(購入レビューの数から・・・)。 私も、メンテナンス問題が心配で通販でなく近隣のお店で買いたいと考えていました。 しかし、お店をまわってみると「通販より安心して買えそう」と思えませんでした。 セールストークでデタラメなことを言われたり、 古い考え方を押し付けられたり(メーカーのカタログに書いてあるのに・・・) やる気のないおばあちゃんが出てきたり、 チェーン店やホームセンターの若い店員さんに詳しい人がおらず、 大手スーパーのサイクル売り場では取り寄せに関しては消極的、オプションなどの相談もNG。 アフターケアに関しても、 大手スーパーやチェーン店系では、1ヶ月目・3ヶ月目or半年経過時の点検が無料で付くサービスが付いている店はあったものの、 基本的にその店の購入車でも他店購入車でも有償で点検していると言う店がほとんどでした。 1年間回数制限なしの点検無償サービスを実施しているという店もいくらかありましたが、 売価はほぼ定価でした。 1店舗だけ「自店購入者の点検は永久無料だよ」という店がありましたが、 会話がかみ合わないおじいちゃん店主で言っていることは矛盾だらけ・・・ 正直、永久無料といえど店がお店のほうがいつ無くなるかわからない?!という印象でした。 組み立ての技術も通販だから絶対テキトーだとも言い切れず (上述したような接客対応の店に、そこまで腕のいい技術者がいるものでしょうか…) どちらにしろ取り寄せで買うのだから、割安な通販で買っておいて メンテナンスが必要な事態が起きたら、 その時その時工賃を払って近隣の店で見てもらえば良いのではないか?と思い至りました。 1年間点検や微調整の代金が無料でも、故障修理の代金や部品代は別途支払いになりますよね。 通販との価格差はだいたい、2~3万円ほど。 その2~3万円は保険代と考える方もいるかもしれませんが 点検だけなら500円でやっている店が多かったので 必要な時に500円払って見てもらえばいいことだと思ってしまいます。 他店購入車のメンテナンスを嫌う店もあるようですが、 大手スーパーやチェーン店系、ホームセンターなどでは難なく対応しているようです。 個人商店でも、他店購入者のメンテナンスOKと宣伝している店もいくつかありました。 信用できる腕のよい店員さんがいる実店舗で買えればベストなのでしょうけれども、 そういうお店に出会えない場合 通販で安く買い、 必要になったら適宜、料金設定が明快なお店でメンテナンスを受ける というパターンでいくのがベターかなと思いました。 通販で自転車を買った方、その後のメンテナンスはどうしていますか? 教えてください。よろしくお願いします。 (自転車に詳しく、自分で何でもできてしまうから店に行く必要がない!というセミプロ級の方、もしくは身内にそのようなアテがある方は除く)
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- 自転車
- syuritoria
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- 第四章 非経験の場なる神が どうして知られるのか
○ 神(宇宙なる非経験の場:マクロコスモス)および信仰(わが心なる非思考の庭:ミクロコスモス)ならびに〔信仰の偽造物たる〕宗教にかんする一般理論 第四章 非経験の場なる神が どうして経験存在である人間に知られるのか § 1 《非思考の庭がわが心に成る》そのいきさつについて (あ) 神とはなんぢゃい? とワタシは いぶかったり うたがったりする。 (い) 分からんと結論づける。《考えても分かるか分からないかが分からないナゾの何ものか》であると 想定し 定義づける。 (う) 《かみ》もしくは《何々の神》といった名は 神を示す仮りのものであり シルシであり 補助線であるとみとめる。 (え) ということは それでも或る日或る時 何ものかがわが心の窓をノックしている。と感じた。ということが起きたとき 主観としてその単なる感覚で これは神であるかも知らんと思って その雲をつかむような何ものかを心に受け容れた。(または そんなものは知らんと言って 棄てた)。 (お) このとき わが心なる非思考の庭が 成る。維持し持続するとき それを 動態としての信仰と呼ぶ。 § 2 《神を知る》という表現は――神という言葉からして そうであるが―― 精確ではない。 (か) ただただ その名前を心に受け容れただけのことだ。ブラフマンにせよ アミターバ・タターガタにせよ キリストにせよ あるいは単なるカミにせよ さらにはまた《無い神》にせよ。 (き) あとは 人間という存在の社会性――つまり生活の共同性 そしてそこから関係性(つながり・きづな または ときには不倶戴天の敵対関係)――をつうじて そのマボロシなる神の名が あたかも意味を持って来る。言いかえると 何が何だかワケの分からないナゾの何ものかであるということ――非経験の場とでも名づけるべきものであること―― ここから意味が出て来る。 (く) おのれの心の中で・おのが主観において 《絶対なる神と相対なる我れとの関係》が成っているというとき それは 神がこの経験世界を超えているからには・そしてそれは 非思考であり 何ら中身はないと言ったほうがよいからには 神は同じ次元ではありえない。 (け) つまり中身はからっぽである(つまり 非思考の庭である)ところへ しかも それが何であるかが知りたさに いろいろ考えることをも為す。つまり 補助線を引いて 《こたえ》を探りにかかる。 (こ) 手掛かりがないわけではない。それは 非思考であるにもかからわず(または 非思考であるがゆえに) ひとにはヒラメキという出来事があたえられる。そこから 観想・瞑想が得られることがあり 神についての仮りの説明とすることが出て来る。そういう《意味》が現われる。 (さ) ここから やがて オシエという代物も現われる。うんぬん。・・・ § 3 《神を知った》わけではなく 《神とわれとの関係》を 何とか経験思考において表現してみたものが 人間には持たれて来る。たとえば不老不死を願うところから 神については 永遠の生命といった当てはめが持たれる。知ったような感じになるということなのであろうか。 (し) ところで神は この経験世界に介入するか? (す) 分かるわけがない。ただし ひとりの人間の主観内では 如何ようにもと言うほどに 説明書きが持たれる。それを共同化することは 出来ない。出来たら ほんとうに神は何であるかが分かったときだから。 (せ) 信仰は 非経験の場を マボロシとして心に受け容れるその受け容れることとしては経験的な意志行為である。そういう人間の特殊な現実である。 ○ 真理と事実と真実 ~~~~~~ 普遍真理(非経験)――信じる 世界事実(経験)――考える 主観真実――《信じる》+《考える(感じる)》 ~~~~~~~~~~~~~~~~~ § 4 介入はしないが 神は人間とその世界にお節介を焼くのだろうか (そ) 初めは 神とは何ぢゃい? と問うに過ぎなかった。それは なぜなら 《かみ》という言葉をわれわれは持って使っているからである。 (た) おそらくこの言語習慣という社会関係性がかかわっている。はずだ。コトバとしての事実が 《かみとわれとの関係》を どこかで成り立たせることになるのかも知れない。 (ち) ナゾの何ものかについて それでも それが何であるかを探り始めると言ったとき 説明として《絶対・無限・不可変性》などの概念が挙げられるのは それとして分かりやすいものと 大方の人は受け取るのではないか。 (つ) そこからは いろんな説明やら果ては神学体系やらが 繰り広げられて行く。 《〈わたしはある〉 それがわたしである》(エフエー アシェル エフエー) こういう説明もある。これが 神のことだという。つまりコトバとしてはすでに 存在として受け留めた表現例である。 (て) はじめの想定も そこから無理にでも概念化して捉えることも その概念からさらに神論として説明を繰り広げるのも すべてすでに 非思考ではなく 思考の緑野における人間のしわざである。基本としては 思考(考える)と非思考(信じる)との区分がなされており このような思考におけるこころみは 限界のあることも分かっている。 (と) けれども ときどき このような神論を弄んで しかもその補助線こそが絶対だと錯覚して――または 自分はそうではないのに 錯覚したい人たちがいると見込んで その需要に応じるとうそぶくかたちで―― カミの商売を展開するヤカラも出て来る。不届き者があとを絶たない。 (な) つまり この不届き者が 組織宗教である。すでに信仰ではなくなっている。もぬけの殻であり この蛻の殻が けっこう好まれるようでもあるのだ。その内実は ムレタガリ症候群であろうか。 § 5 信仰は 心の解放をもたらすか (に) 《心の解放》は 初めの神の――想定としての――定義の時点では 何の関係もない。 それでも 神は 社会の生活共同やその言語習慣とかかわりを持つと見た点にかんがみれば やはりいづれかの――神論の《発展》の――時点で この《心の解放》ともかかわりを持つということになるだろうか。 (ぬ) 言いかえると 主観内面における《神とわれとの言わばタテの関係》は けっきょくのところ社会における《人と人とのヨコの関係》と ほぼひとしいという様相を呈するようになる。こういうかたちで 心の問題が捉えられるし 扱われて行く。 (ね) いかにか? 《真理》も 説明書きのシルシであり 究極においては ナゾの何ものかは 何が何だか分からないのだから 神という言葉にしても真理にしても その他その他にしても みな 単なるシルシであり 補助線である。 (の) つまりすべてはシルシであるから 《何者かが存在している》ことも《介在している》こともないと言えばない。そして シルシとして・コトバとして 存在があると言えばあるし 介在していると言えば言えるかも知れない。 (は) 真理だから それに依拠するのだとか 神だからその存在は うるさいとか 感じるかも知れないとしても それは 問題にはならない。シルシをあやまって受け留めただけのことだ。そして しかも すべては 単なるコトバの問題として マボロシが介在していると見られるのかも知れない。 (ひ) 神にしてもその真理なり絶対なりの概念にしても その他その他の説明書きにしても みな コトバの世界である。かみというコトバが ナラワシとして流通しているから これを尋ね求める。その結果としても ただ《神と我れとの関係》というようなやはりコトバの問題に行き着いてしまう。――そして ただし その神とのタテの関係は 人とのヨコの関係にひとしい。どうしてそうなるか? (ふ) このコトバの問題が 人間的現実であると捉えられるかぎりで 神がわれわれのあいだに・またとなりに 存在している。ここに もしそうとすれば《心の解放――こころがやわらげられ もともとの心に立ち帰る――》という主題が持たれるのか。 § 6 神は コトバの問題か。コトバがどうして心を解放するのか。 (へ) 《ナマス・テ》というあいさつが もし《わたしは あなたに帰依する》という意味であるのならば それは やはり《あなた》の内なるブラフマンなりマハーワイロ―チャナ・タターガタなりアミターバ・タターガタなりの神に帰依すると言っているのであるらしい。 (ほ) かくのごとく わが心なる非思考の庭における神とわれとのタテの関係は わたしとわたしの身の周りの人びとそれぞれとのヨコの関係と相い携えて 互いに入り組んでいる。互いにひとしい。 (ま) あるいはつまり あらゆる生命に ブッダター(仏性)がやどると言う。神の霊がはたらくと言う。 (み) 非経験の場なる神が その補助線としての説明表現つまりコトバをつうじて すでに経験現実にあたかもその影をひびかせている。か? (む) そして神は 世界中でいかにその名が違っていても すべて同じひとつの非経験の場である。 (め) これが 神および信仰ならびに信仰の偽造物たる宗教にかんする一般理論である。としてよいか? (も) かくしてわが日本のルネサンスが成れば――万葉集 いな 億葉集なる一人ひとりのウタが鳴り響くようになるならば――世界もめざめるか?