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日本の建築は木で出来ているから、石で出来ている海外の建築ほど長く残らないことを悔しがらなければならないでしょうか。 エジプトのクフ王のピラミッドは石で出来ていて４千数百年も残っているし、今後もそれ以上に長く残るのに対して、仁徳天皇陵は石だけで出来ているのではないから、ピラミッドほど長くは残らないということを悔しがらなければならないでしょうか。

天皇家神道の矛盾。 天皇家の神道は神がどこにでもいる八百万の神という考えなのに、なぜ神はどこにでもいるのに神社という固定箇所を作ったのでしょう？ 無数に神様はいるのに神社に閉じ込めた。 神社は神様を閉じ込めた牢屋と言える。 神社は神様を祀るものではなく、神様の監獄では？

最近、日本の歴史建造物について調べたりしたのですが、今、残っている歴史建造物は昔から残ってるやつは少なく、再建したものが多いそうですがなぜなのでしょう。 気になった歴史建造物のを調べていたら、創建当時のものではなく再建した時のもので異なるそうなんです。 古墳時代は分からないけど、特に奈良時代以降から平安、鎌倉時代までの・・・。 もしかして、再建時にオリジナリティを入れて建てたとかあるのでしょうか・・・。 縄文は分かるにしても、弥生は謎に包まれて分からないですが、古墳時代又は奈良時代から江戸時代までに消えた建物もいくつかあったんじゃないかとも言われています・・・。 それで、書物を参考に再建したものあるとかあったんですかね。 平安神宮はその典型です。 当時の平安時代背景建造物とは少々異なるものの明治時代に創建しています。 しかし、こういうのが多いということは日本は歴史建造物を創建当時のままに保存してこれなかった理由とかあるんですかね。 焼失事件があったようで、それが関係しているとかなのでしょうか。 それとも、復元と復原の違いが関係していますかね。 (能力などの技術力不足又は資源不足を含めて) 日本の歴史建造物は復元したものが多いらしいので・・・。 大人のくせに江戸時代以前の歴史は無知な上だし、私主観なので間違い認識ならすいません。 ※参考程度に 　東大寺の創建当時、再現CGです 　(東大寺内部の芸術性も又、古代の中国辺りや古代の朝鮮半島辺りに似たような又は近い様式をしています。) 　↓ 　https://www.nicovideo.jp/watch/sm12549049 　絵巻図もあり東大寺縁起という。 　焼失を2回していて、再建は2度もしています。

御所には何人くらいの人が居たのですか。 また、どんな役目の人々が居たのですか。 警固の兵が多数いた、幕末の騒然とした時代を除いて、平時の組織と人数を教えてください。 よろしくお願いします。

御輿の上に乗りたい。 やっぱり一般ではむりですか。 よく、京都葵祭で御輿に乗る女性が居ますが条件はあるんですか？葵祭・斎王とはなんの、まつりなんでしょうか。

よく戦争映画などで「靖国で会おう」などというセリフがあったりします。靖国神社とはどのような意味があったのでしょうか？ 戦争で日本側として戦い死ぬと神様として祀るというルール。 敵国兵士は祀らない、民間人の戦争犠牲者は祀らない。 戊辰戦争の政府軍兵士は祀るが、会津兵士は祀らない。 西南戦争の犠牲者の政府側兵士は祀るが、西郷隆盛などは祀らない。 A級戦犯が祀られたのはA級戦犯が死んでから20年くらい経ってからだったと思います。つまり祀ろうと思えば何十年経過しようが祀ることはできる。会津や西郷を祀らないのは、靖国にその気がないからなのだと思います。 多くの国では、自分の国を守るためという愛国心で十分に戦います。では日本人はどうだったのでしょうか？愛国心が足りなかったから「戦死したら神様」ルールを加えることで士気を補おうとしたのでしょうか？ 明治になってから明治政府が造り、軍が管理した宗教施設。 靖国神社は軍事目的の施設だったのでしょうか？ ・靖国神社とは何なのか？ ・靖国神社はなぜ軍が管理していたのか？軍事目的の施設だったのか？ ・なぜ今だに神社本庁に属さないのか？ ・会津や西郷を今でも祀らないのはなぜか？ ・靖国神社にとって会津や西郷は今でも敵なのか？ このあたりについて教えてください。よろしくお願いします。

仏像の御開帳の周期は、一生に一度見られるかどうか解らないほど長いものもありますが、 常時礼拝できないよう、開帳しない期間があるのは何故なのでしょうか？ あと、その周期はどのように決められるのでしょうか？

長い間、またいつか行きたいなぁと思っていて、 なかなか行けない所がありましたら教えてください。

浅草雷門みなさんよく御存じの場所について質問です。 大提灯がぶら下がっています。小舟町と書かれています。 私の小学校の地元の地名だったはずです。 わたしは、日本橋川の土砂運搬船着き場の砂山で入学前はよく遊んでいました。 小舟町はあの辺の旧地名だったはずです。 小舟町の地元の友人たちに誰からの寄進か聞いたのですが、浅草雷門の大提灯に小舟町となぜ書かれているのか知りません。６３歳になり、小学生の頃から小舟町の学区に居ながら謂れを聞いたことのない七不思議です。 どなたか教えてください。

こんにちは。 日本では信仰が根付いておらず、宗教はあくまで冠婚葬祭等における習慣として残っているところが大きいと思います。 むしろ宗教に対してはネガティブな印象を持つ人が多いのではないかとも感じます。 「神様がいる」と信じている人はかなり少数なのではないでしょうか？ それなのに、毎朝の占いで一喜一憂してみたり、お金を払って占い師に見てもらったり、おみくじで一喜一憂したりお守りを買ったり、祈祷やお祓いをやってみたりと、なんというか矛盾してるなーと感じます。 普段は神様を信じなかったり、信仰心の強い人を見て気持ち悪いと感じたりする人が、いざと言う時に神頼みをするというのはちょっと自分勝手すぎないでしょうか。 なんなら、イエス・キリストの誕生日にケーキを食べて、大みそかには除夜の鐘を突き、お正月に初詣に行く、という具合でしっちゃかめっちゃかに宗教を取り入れて楽しんでいるのに信仰に対して悪いイメージを持つ時点でもうめちゃくちゃだと思います。 なぜこのような状況になってしまったんでしょうか？それとも私が勘違いしているだけで、ほとんどの人が神様の存在を信じているのでしょうか？

日本の伝統や文化は、渡来のものが多いですよね。 そして日本ではそれを独自に展開させてきていますね。 神道や記紀、風土記の話などはどこか外国民族に起源を求めることができるでしょうか？

【中国語？日本語？】建物の「宗廊」って何ですか？

【日本人はなぜ天照大神を拝むのか？】 天照大神が日本の最初の天皇かと思っていたが天照大神は天御中主から数えて19番目の尊(天皇)であることを知った。 日本人はなぜ天御中主ではなく19番目の天照大神を拝み祀るのか教えてください。 普通は宇宙を作った神とか地球を作った神とか日本を作った創世者が神の代表として祀り讃えられるのが普通なのに日本ではなぜか微妙な立ち位置の19番目の神を信仰しているのはなぜなのか教えてください。

作り直された観光地は行く意味はないのでしょうか？

一生に一度は行った方がいい所を教えてください。

今朝、旅先の京都で市営バスに東山区総合庁舎前から乗車したところ、偶然美男美女のフランス人若年(じゃくねん)カップルが乗り合わせて居て、小声で「さすが世界の京都ねえ。東京や大阪みたいに『よそからの借り物文化』だけでどうにかこうにか成り立ってる薄っぺらで格下の田舎街と違って、誇れるモノがこんなにたくさん在る(ある)別格の街だとは知らなかったわ。 私たちのパリと六十年以上も前からフィフティーフィフティーの(五分五分の)シスターシティー(姉妹都市)提携してるのも充分頷ける(うなづける)わ。」と、旅の感想を素直に相方(彼氏)に漏らして居らっしゃったのがとても印象的でしたが、欧米人から視れば東京も大阪も、せいぜいこの程度の超低い評価しか与えて貰え(もらえ)ない貧弱で貧相な街だと云う事なのでしょうか？ 以上、よろしくご回答下さいませ。

車も汽車もなかった時代の庶民の長距離旅行、移動は、休日を作らず、毎日目的地まで歩いたのですか？筋肉痛にならなかったのですか？

塩焼王、氷上塩焼って本名ですか？敵対者につけられた名前ですか？どういう意味、由来ですか？魚の塩焼きを連想します

お正月を代表する風物詩になっていますよね。 テレビ、ラジオで長時間の放送が高視聴率をたたき出す。 沿道にも多数の観客。 私も全部じゃないですがテレビで観ます。 親戚の方は家族で観に行っているそうです。 でも日本中で騒ぎすぎじゃないと思います。 予選会から放送、関連雑誌も多い、日テレの取材も凄いですよね。 「お涙ちょうだい」の実況が苦手な事も有ります。

安濃津の安濃が取れて、津だけになった理由を教えてください。他にも津がつく地名はたくさんありますが、ここだけなのはなぜでしょうか？