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宜しくお願い致します。 日中関係を懸念しています http://crx7601.com/archives/33448941.html 「日米史上初の歴史的会談！米国「特アに備え軍拡しよう、支持するぞ！日米は同盟史上最高の関係だ」　特亜、息してるかー？」 で採り合えずは安泰かと思いきや, http://www.zakzak.co.jp/society/politics/news/20130619/plt1306190710001-n1.htm の死刑囚による作戦には 「この情報を海上保安庁幹部にぶつけると、彼は顔色を変えて「想定外だ、対応策がない」と絶句してしまった。」 との事だそうです。 本当にこのような死刑囚のシナリオでは最早対策はないのでしょうか(実際,この電撃作戦が行われる際には中国-アメリカの密約完了状態でしょうから,米軍は日本の援軍にはなってくれないと仮定します)? エドワード・スノーデン氏の件もアメリカは中国に相当な弱みを握られてるのでしょうか? あと,2013年10月1日に米政府のシャットダウンが始まり予算が活動しなくなる(国外の戦闘中以外の国外の基地は活動停止になるかも)事も中国にとっては好都合でとても心配です。 中国とアメリカの密約の進度・可能性はどれくらいなのでしょうか?

こちらはOKWaveが主催するイベントカテゴリー 【特別企画】『OKStars』からの質問です。 http://okstars.okwave.jp/ 俳優・寺脇康文さんから皆さんに質問です！ 「みなさんが寺脇康文に今やらせてみたい役はどんなものでしょう？ 刑事以外で（笑）お願いします。 」 ということで！ みなさま、ぜひご回答ください！！ ※参加にあたっては、下記リンク先の注意事項をご一読ください。 http://okstars.okwave.jp/ ☆寺脇康文さんへのインタビューも下記からどうぞ！ http://okstars.okwave.jp/vol307.html ☆寺脇康文さんが岸谷五朗さんと組む演劇ユニット・地球ゴージャスの 最新作 Vol.13『クザリアーナの翼』製作発表会見レポート http://okstars.okwave.jp/vol305.html

ごく一部の人を対象にした張り紙　「店内での～はご遠慮ください」 このお店は何を禁止していたと思いますか？ ボケ回答でお願いします。

勤皇や佐幕とか明治維新や戊辰戦争というのは武士が行ったものですが。 歴史で習うこと、テレビでとりあげられることは武士や士族のことばかりです。 そのときの町人はどうしていたのですか。 戊辰戦争に参加したのは武士だけですか。町人も参加したのですか。勤皇方は長州は奇兵隊に町人もいたそうですが、他の藩から参加したのは武士だけでしょうか。 また、維新後、新政府に登用されたのは薩長ほか勤皇藩の士族だけですか、町人も登用されたのですか。 佐幕方も会津、白河、長岡とかで戦場になったのですが、戦ったのは武士だけですか、町民は農村避難していたのですか。それとも攻めてきた官軍は規律よく町人には略奪とかしなかったのですか。 また、維新後の佐幕藩出身者は士族も町人も冷遇されたですか。 会津の町人も長州を憎んでたんでしょうか。

東京にお台場があり、多数の砲台が設置されたゆえの地名らしいですが。 逆に考えれば、戦争となれば、なぜ真昼間にその砲台やらトーチカがたくさんあるところから上陸するのでしょうか。夜にどこか田舎の浜辺からこっそり上陸はだめなんでしょうか。大きい船が入れる無人駅なみの漁港なんて、地元でもたくさんありますが。 なんとか海戦もそうですが、あんなに広い海で、ちょっとした移動でも一ヶ月かかるのに、 追っかけようなら、年単位かかるのに、なんでばったり会うのか不思議で仕方ありません。 近代ならしも、中世は無線もGPSもないのに・・・ 興味本位ですいません、お願いします。

落ち込んだ時、気分を上げる方法を教えて下さい。 より、具体的な内容や科学的に証明されている様な事があれば そちらも教えて貰えると助かります。 また、参考ページなどもございましたら併せてご指南頂けますと助かります。 以上。 皆様のご意見をご教授頂けますと幸いです。 何卒宜しくお願い申し上げます。

中学校で日本史を習って以来、日本の歴史に就いて勉強したことがなく、恥ずかしながら最近よく耳にする「歴史認識の違い」がよく判りません。 A)何に関して B)日本の認識 C)中国の認識 C)韓国の認識 中学校の試験問題の回答を模して（記述式で）教えて下さい。

１、いやいや突撃させられる一般人の割合が軍に増えれば世論で戦争を止めてもらえる可能性が増える ２、実際に現場に出る隊員の割合で、職業軍人の割合が減る。士官や下士官も可能な限り一般人の高学歴や職人を強制的にそれに割り当て、自分は軍の中でも比較的安全なところに移動できる可能性が増える。部隊でも一般人は知識がないからどこが安全か危険か知らない。だまして危険な場所に突入させることだって可能。 ３、職業軍人の待遇を受け取っても戦争で自分らだけが突撃して死ぬのは耐えられないが、国民みんなが死ぬリスクを共有するなら我慢できる 軍人以外で徴兵制を推奨してる人は職業軍人の身内だったりする場合って多いんでしょうか？ １，２，３はそれぞれ正しいんでしょうか、間違いでしょうか？１２３以外にも職業軍人にとって徴兵の動機やメリットはあるんでしょうか？教えてください。建前や純軍事的な理論でなく実際の感覚が知りたいです。

靖国問題が話題となっていますが、総理はなぜ靖国を参拝するのでしょうか？批判されるのはわかっているのにもかかわらず。 また、中国と韓国が口出しするのはなぜですか？

「戦場のピアニスト」という映画で、主人公のシュピルマンを助けたナチスの兵士であるホーゼンフェルトという人物について知りたいのですが、日本語で書かれた資料はありませんか？ 調べてみても映画の原作本とシュピルマンの息子が書いた本しか見当たりません。そちらも読もうとは思っていますが、他には出版されていないのでしょうか？ 英語やドイツ語なら豊富なのかもしれませんが、私はどちらの言葉にも明るくないので…もしあれば、是非教えてください。

昭和20年までの間に日本軍が朝鮮半島から慰安婦を強制連行したと主に韓国から、またそれに影響を受けた日本を含む諸国の一部の人から言われる、いわゆる従軍慰安婦問題があります。 これは、日本人の自尊心に関係する重大な問題でもあるので、私は次のように考えてみたいと思うのですが、このような考え方は妥当であるかどうか、教えてください。 現在でも韓国から諸外国への売春業従事者は数万人いると推察されます。この推察は、例えば日本では宇都宮市などの規模の年であれば20人前後の風俗という名の売春従事者がおり、20人＊100都市＝2000人、それに大都市は200人＊10都市＝2000人を加え、合計4000人。さらに、日本以外の多くの国に出向いているでしょう。もし5倍とみればその合計は2万人くらいかと推察されます。 職業選択は完全に自由であり、昔に比べればはるかに裕福になった現在でもこのような状況であることをシッカリ把握しておきます。 その上で、戦前の状況を考えてみます。 １．当時、売春は合法的な経済活動であり斡旋する業者も大勢いた、人材募集は新聞にも出ていた ２．当時は日本を含め朝鮮も経済的に恵まれない人が多く、飢饉などの際には（朝鮮は詳しく知らないが）日本国内では身売りする若い女性が大勢いた ３．ただし売春は名誉ある職業ではなかった ４．当時、朝鮮人は日本人であり、日本人の行ける所は概ね何処にでも行けた ５．当時は軍隊という性の大口需要家が存在し、一方、支払いや衛生、安全は軍律で統制していたので、他よりも安心できる働き場所であった（可能性がある） このような状況で、朝鮮人女性を強制拉致して売春婦として働かせる必要があったとは思えない。つまり彼女達は、自らの意志や近親者の意志により、そのような職業を選択した者ではなかったろうかという結論です。ではなぜ、慰安婦の強制連行とか、性の奴隷といわれるのか？ それは、現在の韓国において「必要な歴史」だと考えられます。つまり韓国においては、韓国は偉大な国であり、外国の侵略がなければ立派にやっていた国だ、という自らに都合が良い歴史を構築するための手段の１つと考えられます。 そう考える理由は、韓国では自国中心の歴史の再構築が行われていることから伺えます。例えば、印刷機の発明はヨーロッパではなく朝鮮であり、ソウルの公園にある（清国からの）独立門は日本からの独立門であり、竹島（独島）は昔から朝鮮領であった、（世界が合法と認めていた）日韓併合は無効である、などなど。

エイリアンの卵が孵化するタイミングは何なのでしょうか。 時期が来ると勝手に孵るのでしょうか。 だとすると、エイリンアン２では、巣を作って沢山の卵を産んでしましたが、あの惑星にいた人間を全部繭にしてしまっ後、残った無数の卵が孵ったらどうなるのでしょうか？

おはようございます。 昔の戦争対策ちょっと調べただけでわんさか出てきます。 焦土作戦まで考えていた松代大本営、田中角栄が壊すまで全国にあったという師団道路、国民皆武道、防空壕など。 マスゴミちゃんがまったく流さない昔の戦争対策を教えていただけませんか？満州など昔統治下にあったエリアもお分かりでしたらお願いします。 よろしくお願いします。

　韓国の新聞社、朝鮮日報／朝鮮日報日本語版では、南スーダンの韓国軍を、非難して、次の様な社説を書きました。 　しかし、戦場で、命をかけて戦っている韓国軍に対して、あまりにも無慈悲、突き放した扱いでは、ないですか。 　戦場で弾薬が足りなかったのは、国が貧しいから、弾薬は賞味期限があるから、必要以上には、持てない。 　そんな、国の事情を棚に上げ、韓国軍を悪く言うのは、国内で内紛を招くだけ。 　ここは、言いたくてもじっと、我慢し、内紛を抑えるべきだと、思います。 　命を懸けて戦っている韓国軍を支えるべきだと思いますが、みなさんどう思われますか。 　戦っていて、身内の後ろから、鉄砲が飛んでくるようじゃ、任務を遂行したくなくなるじゃ、無いですか。 　みなさんどう思われます? 　長くなりますが、朝鮮日報／朝鮮日報日本語版の社説を記載します。 これを読んで、ご回答下さい。 【朝鮮日報／朝鮮日報日本語版の社説】日本に集団的自衛権の口実与えた韓国軍の無能さ 　国連南スーダン派遣団（UNMISS）の一員として現地に派遣されている韓国軍の「ハンビッ部隊」が23日、国連を通じ現地で日本の自衛隊から小銃用の弾丸1万発の提供を受けていたことが分かった。 　韓国は今年3月、南スーダンに210人の工兵部隊とその警護に当たる70人の兵士を派遣。 自衛隊も主に工兵を中心とする320人規模の平和維持部隊を派遣している。 　韓国と日本は兵力の構成や部隊の規模ではほぼ同じだが、韓国軍は個人で携帯が可能なレベルの実弾のみを保有していたのに対し、自衛隊は不測の事態に備えて余分の実弾や火器を所持していたことが分かった。 　今月15日以降、南スーダンでは現職大統領と前副大統領のそれぞれが率いる部族間の紛争が内戦にまで発展し、国連平和維持軍の安全まで脅かされるほどになってしまった。 　これは7月に大統領が副大統領を解任した時点である程度は予測できていたことだ。 だとすれば10月に現地に到着し、第1陣と交代した韓国軍の第2陣は、自分たちを守るための最低限の武装は当然しておくべきだった。 　ところが韓国軍の上層部は派兵に先立ち、当然やっておくべき現地の状況把握やその分析さえ怠っていたのだ。 　韓国軍は当初、現地に展開するUNMISSに実弾の支援を要請したという。 　UNMISSの一員として南スーダンに派遣されている11カ国のうち、韓国軍が使用する5.56ミリ口径の実弾を保有する国は米国と日本しかなく、最終的に国連軍が中間に立って米軍と自衛隊から実弾を確保し、韓国軍に提供されたというわけだ。 　これについて韓国国防部（省に相当）は「現地にいる責任者の判断を尊重し、国防部の次元で決定を下した」と説明している。 　日本は韓国からの要請を受けると同時に、安倍首相を中心に関係閣僚による会議を開き、直ちに官房長官が会見を開いて実弾提供の事実を公表した。 　日本の各メディアはこれを大きく報じ、一部では「安倍首相が推進している『集団的自衛権』の必要性を示す最初の事例」といった評価まで出ている。 　今回の一連の事態を受け、日本は首相が直接会議を主宰したが、韓国は現地にいる責任者の提案に基づき国防部が単独でこの重大な決定を下した。 　しかしこの韓国の対応についてはどうも納得がいかない。今回の決定が呼び起こす外交面での影響について、韓国政府は誰も検討さえせず、頭を悩ますこともなかったのだ。 　これでは何のために毎週のように外交安全保障の関係閣僚会議を開催し、また何のために大統領府に韓国版国家安全保障会議（NSC）事務局を新たに設けたのか、理解ができない。 　日本は今回の事態について、安倍政権が掲げる「積極的平和主義」に韓国が同調したかのように主張するだろうが、そのようなことは絶対にあり得ない。 　しかし日本がこのような主張を行う口実を与えたのは、間違いなく韓国国防部と軍の無能さにある。 今回明らかになった韓国政府の外交安保政策における意思決定プロセスの問題点は、必ず早急に修正しなければならない。

靖国神社は治外法権ではないので、誰が参拝しようが問題はありませんよね？ 例えば、国会議員や内閣閣僚　大企業の会長　などなど。 治外法権 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%BB%E5%A4%96%E6%B3%95%E6%A8%A9

靖国神社について色々意見がありますね。 私は、先の戦争で戦没した方々に対し、畏敬の念を表明することは大事だろうと思います。 しかし、彼らを「英霊」として祀る必要はあるのかなと疑問に思います。 これはあくまで私見ですが、死後の魂など存在しないと思いますし、亡くなった方々も、「英霊」にはなっていないと思います（ですから、私は祈りや墓参りも一切しません）。 ただ、だからといって戦没者の方々の死が全く無意味であったとは思いませんし、彼らの死を噛みしめて生きるべきと思います。 質問ですが、靖国神社に「英霊」として祀る必要はあるのでしょうか。

人口が多い事のメリットって消費者が国内にその分だけいるってだけでしょ。 年金制度も維持する必要性ってあるのかも疑問です。 働いている間に貯めるべきであり、働いてなかった人は自業自得だし 安い施設で老後を暮しても同情も起きないでしょう。（そもそも日本には勤労の義務があるので） なくすことによって戦後に増えすぎた世代の歪つな人口ピラミッド問題は 解消されますよね。 また国土に対する自動車密度は世界一。 いいかえると渋滞だらけ もし人口がもっと少なければ目的地まではやく快適にいけるし 運送業者さん等も同様にもっと目的地まではやくいける事になり 流通面でもメリットあるような気がする。 またいきすぎた競争社会も軽減するし 子供手当てなどの反発、ベビーカー論争など見てても 多くの人は他人の子供に興味もないでしょう。 ベビーカーも邪魔なのは確かだし。 実際に日本の子供の密度も少子化と言われていても 先進国の中ではダントツトップの子供密度ですよね。 たしかに総人口が他の先進国と比較してずばぬけて密度が高いので 日本の成人人口比で比較した未成年の数はたしかに低いけど。 1人頭のＧＤＰがそれほど高くない（世界15位）とかを見ると 国益を担う人も多くいる反面、国に損益ばかり与える人間も大量にいる（歳出を多くだす存在） また天然資源もない国だし。 まぁいずれ勝ち組の人達はオーストラリアやニュージーランドといった 広々して人口密度も低いし天然資源は豊富、インフラも日本とほぼ変わらないほど進んでいる。 そういった国に移住していくんだろうけど、だから俺みたいな優秀な人材はどんどん海外にわたり、 日本は余り者しかのこらなくなる時代がちかいうちにやってくると思う。

アベシが靖国に参拝した事で様々な反応があります 今朝の某新聞に載っていましたが 昨日靖国神社に居た人にアベシが参拝したことについてインタビューした時の反応です ・日本人(女子高生)「安倍さんの判断は正しいと思う、けどあの人戦争したがってるよね」 ・インド人(男性)「日本の事に他国がとやかく言う事では無い」 ・中国人(男性)「本当ですか？…」(怒りをあらわにして立ち去る) ・韓国人(女性)「友人に連れられてここへ来たけど全く気分が悪い、二度と来ません！」(足早に立ち去る) 韓国が今独立国家で居られるのは日本のおかげです 韓国人がお祈りしないから代わりに祈ってあげて何が悪いのでしょうか？

お世話になります。 靖国神社参拝問題はなぜいつまでも解決しないのでしょうか。 というか参拝賛成派、参拝反対派もなぜ相手を説得し世論を１つにまとめるまでに行かないのでしょうか。 すべての人が「戦争を否定する」という点では同意していると思うのに・・・。 どのポイントが一番わかりあえないところなのか端的に教えていただければ幸いです。 よろしくお願いいたします。

江戸時代前期に活躍した人物は誰ですか？