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開いていただきありがとうございます。 自分はとある事情で療養生活を送っているのですが、夏の終わり、体調もやや回復してきたのでかねてからの希望であった大学進学を目指すことにしました。 ただし資金的な余裕はないので選択肢は国公立のみとなり、その他の事情なども絡んできて学校の選択肢はほとんどありませんでしたが……。 そして先週末に類に漏れずセンター試験を受けてきたわけですが、不運にも体調が最悪な日が2日目に当たってしまいました。 点数は平均すると1日目の半分程度にまで落ち込み、選択可能などの大学を受けるにしてもかなり厳しいと言わざるをえない点数です。 そこで、気が早いとおしかりを受けるかもしれませんが、今年のようにドタバタとではなく、来年度には落ち着いて再受験を試みてみようと思います。 しかし自分は「受験の知識」というものがほとんど欠けておりまして、何点か判断を仰ぐために質問を書き込んだ次第です。 Q1. 自分が今年志望した大学では「地歴は後期試験でのみ使用」という形だったため、特に勉強をする必要性を感じず、興味の薄い地理・日本史を除いて世界史を選択しました。 しかし後日「世界史はセンター試験で最大の暗記教科（他教科との比較も聞いたが失念）」であるとの話を聞いて疑問を抱きました。 来年度に受験するとしても地歴の比重はやはり低いままかと思いますが、それでも最低限は手をつけておきたいと思います。そう考えると「覚えることが非常に多い」世界史を地歴の中から選択するということはあまり賢い気がしないのですが、かといって選択した教科によってそこまで大きな有利・不利がつくとも考えがたいのです。公民につきましては「考えなければいけないことは多いが暗記する量は少ない」ということで倫理を選択して、実際にほぼ満点に近い点数をとらせていただいたのですが、地歴にもこのような特徴による差があるのでしょうか？ Q2. ならびに上述の倫理ですが、過去問題などと比べましても政経や現代社会と範囲がかぶる傾向にあるような気がします。市販の参考書などもこの傾向を踏んでいるようですが追いついていないのではないかという印象を強く受けました。となると「倫理で高得点を取るために、現代社会の勉強も別途行う」ということになり「暗記量が少ない」という（自分にとっての）長所が殺されてしまう気がします。 現代社会の分野は常識に基づいて答えるという選択が無難なのでしょうが、あくまでも満点を目標とした場合にはどのような対処を取るのが適切かと思いますか？ Q3. 英語を読むことには慣れているので長文や要約などに関しては問題がありませんが、文法問題については「問われていることが細かすぎる」と感じてしまいもうひとつ奮いません。 そもそも必要に駆られて実践的に英語を覚えてきたので、一般の受験生がどのような勉強をしているのか検討がつきません。受験にあたって文法の解説書で細部を確認して、語彙の確認なども一通り行いましたが、コンテキストからの類推が困難な問題が大半を占めるため、やはり絶対的な知識不足を感じます。かといって『ロイヤル英文法』のようなものを（辞書的に使うのではなく）通しで読んで、英単語・英熟語・英語構文なるものを（正直言って特に後二者の明確な区別がつきません）それぞれ何百何千と頭に入れた上で「最近出題されるようになった英会話の慣用表現」なるものにも手をつけるのかと考えるとぞっとしないものがあります。しかしこのような暗記作業がやはり王道なのでしょうか？　古文・漢文に関しても似たような印象を受けないこともありません。 長々としてしまいましたが、センター試験というものから近しいところにいないため「当たり前」のことがどうも理解できません。 ウェブサイトや書籍を読んでいても「このようなことは受験生ならば高校で普通に知り得る」という論調で片付けられていたりして、いろんな意味で”浮世離れ”した世界観になじむのに大層手間取りました。 いずれかひとつ、解説しているウェブページへのリンクを残してくださるだけでも構いませんので、これらのことやいわゆる受験に関すること、ご教示いただければ幸いです。 もし不明な点があれば、お手数ですが質問をつけてくだされば助かります。

私の知り合いの女の子が、知り合いの男の子と長い期間接している間に男の子との意思疎通を無意味と感じ、完全断絶をしたとの事。 ところが、話しを聞いてみると私からすれば女の子が無意味と断定するのが早計過ぎ。 ただ、私は気が長い方です。 世間の女の子の一般的な気の短さから考えるにその女の子も平均値からそれほど大きく外れたわけではなく、むしろ多少頑張った方かと思える。 でも、私から見れば早計過ぎ。 実は彼女の会社は違法行為をしており、それは刑法で裁けるもの。 この男の子もそれを知っており、さんざん意思疎通を求めたのに無視されたからとこの会社を刑事告発。 この間刑事さんが責任者を連れて行ったそうです。 恐らく彼女もそのうち何らかの処置を受けるのではないかと言っています。 私から見ればまぁ当然と言えば当然の流れ。 「意思疎通を求めたのに無視されたから」と言えば確かにストーカーっぽいかなとは思いますが、誰か男友達でも連れて行けば良いわけですし、意思疎通の放棄をするという行為は相手との誤解を修正する事も相手の言い分を聞く事も全てを放棄する。私から見ればこれは殺人に似ています。 意思疎通を放棄した時点で相手を説得する事はもちろん相手の気をなだめる事も出来なくなるわけですから、相手が最悪の事をしてもその原因を作ったのはこの女の子にもあると私には思えます。変な話し昨今ありがちな事件の様に殺されなかっただけマシかもと。 私の周囲にこの子の他に２人ほど相手男性との意思疎通を断絶した人が居ますが、どれも私から見れば早計過ぎ。 意思疎通の放棄行為をしてそれ故の被害にあったのはこの子が初めてですが、この子が憤慨しているのを見るとそんな跳ねっ返りすら予想もしくは受ける覚悟も無いのに意思疎通放棄をしたのか。。。とその軽率さというか無思慮の方が私から見ると情けない。 彼女が捕まったとしても不起訴か最高でも罰金もしくは執行猶予くらいのものだと思います。 前から少々不思議だったのですが、一時の意思疎通放棄をする男性は私も知っていますが、恒久的に意思疎通の放棄をするのは女性しか知りません。 故に私はこれは女性特有(少し大胆な言い方ですが)だと思っています。 女性は意思疎通の放棄をする際、相手がどんな出方をしてくるか考えないのでしょうか。 女性に限らず、男女とも日本人は自己表現が極端に少ないので「解れよ」とか「空気読めないやつは最低」などと自分の表現の無さの責任を転嫁する傾向が強いと思います。 この3人の女性もみな大切な事を「言っていません」。 女性は男性に対して「言葉にしなければ解らないよ」というセリフをよくドラマなんかでは見ますし、現実の世界でも何度か聞いた事があります。 言ってないのに相手が解らない→意思疎通を無意味と考える→意思疎通断絶→刑事告発 なんの不思議も無い流れです。そう思った事を自分の意見としてこの女の子に言いました。もちろん、力つける言葉も言っています。目の前に居た知り合いが微妙な顔をして私を見ていました。「そんなズバッと言わなくても～」みたいな。別にその子は落ち込んでいるでもなくむしろ憤慨しているので弱ってる子に追い打ちをかける様なシチュエーションではありません。 でも、無責任な人があまり好きではないので日頃からこの件に関わらずこういう見方をする傾向が私にはあります。 日頃から「仕事なんだから！」とか「ビジネスはそんなに甘くない」的な発言のある子です。 そんなに一端の社会人のつもりなら意思疎通の放棄をしたら相手が最悪の行為をしてきても自分にも責任がある事位解るよねと。 質問１ 意思疎通断絶をする方はその時その後の事を考えているのでしょうか。また覚悟は。 質問２ あなたがこの子だとした場合、私が目の前に居たらどう思いますか？

できれば既婚者（東南アジア系の人との既婚者であれば尚のこと歓迎）の方にご回答お願いできればと考えています。 私は33歳パートの女性（心配性）です。収入は月収10万円強です。貯蓄は、月収がなくなればすぐ困ると言うほどではないですが、ないほうだと思います。 交際3年半(うち同棲2年弱）の恋人との結婚についてすごく迷っています。彼は東南アジア出身（中国系）、家族は皆堅実でいい人たち、45歳、年収300万円前後（不定期）、華僑系の旅行会社で自国の観光客相手にガイドをしています。基本的にフリーランスのため、ツアー以外の時はうちにいます。今現在、6条一間で二人で暮らしています(私が彼のところに引っ越しました）。生活費は彼がほぼだしてくれています（結婚に迷いを感じてからは、私はできるだけお金の支援を遠慮するようにして、別れる場合に返せるように彼から預かったお金も専用の口座を作って貯めています。）浮気もしないしお酒も飲まない穏やかな人で、趣味はテレビを見るぐらいです。 彼自身は私のことを好きでいてくれているし、私も好きです。ですが、文化的に南の国の人は日本人のように日々働くことが人生の中心ではないので、仕事がない時は3週間2カ月とかふつうに家にいてテレビばかり見て過ごしています。日本人の友人はあまりいないようです。家事はほどほど手伝ってくれますが、だいたいが私の役目です。私は文化の違いは楽しめるほうですが、ぐうたらしている人は、子供が産まれてもそうなら大嫌いになると思います。私は東北の田舎出身で、働かない人はかなり変な目で見られる文化の中でそだったので。言葉の壁はあまりありません。私も彼の国の言葉を少し話せるし（1年住んでいました）、彼も日本在住歴が長いので。 たぶん、20代前半なら彼と結婚できたと思います。ですが、彼の収入と年齢を考えると、これから結婚して子を産み育て上げるまでの過程を考えると不安でいっぱいになってしまいます。情けない話ですが私自身33歳でパート低収入の身、自分に自信が持てないタイプのため、なかなか経済的に一人で身を立てるということができません。また、正社員にチャレンジしない最大の理由は、子供がほしいためです。正社員になれたとしても、責任を負って仕事を覚える数年は出産のことは考えられないと予想しています。 彼と私が結婚すれば、彼は配偶者ビザを日本で取得でき働く条件は広がりますが、彼の性格(自身の国では高学歴エリートでプライドが高いので地位の低い仕事やきつい仕事、残業はしたくない、日本語能力的にも日本の会社で働けるレベルではない）や傾向（彼の国では40過ぎたらもうそれほど働かない、男性ヒモ率が高い国）を見ていると、たぶん仕事を変えることや新しい仕事につく気はないと思います。クリエイティブな性格でもありません。 日本のように、将来に対して生活設計するという文化もあまりないようです。大事な話をしようとしても、「なんとかなるよ。あまり深く考えないで」以外の回答を聞いたことがありません。私自身、独身でいるならいろんなことにチャレンジして、親の介護も含め人生設計していこうと思っていた時期もありますが、どうしても子供がほしいです。不妊治療をしてもほしいと思っています。 日本で家庭を持つことを考えると、とても不安になります。 また、彼の国の人が日本人と結婚したい一般的な理由は配偶者ビザがほしいからなので、その点でもちょっと不安があります（一部のお金に困らない自由恋愛からのゴールインができるエリートを除いては）。結婚後、子供が生まれてもがんばって働いてくれないとしたらと思うと気が思いやられます。とはいえ、私も子供を産むことが最大の目的なので、お互いの利害を満たすために結婚できたとしても、結婚生活を維持できるのか不安です。 また、私よりも年齢が上の方には失礼な言い方になってしまうのですが、一般的な婚期と妊娠可能な年齢などを考えるとチャンスはもうないのではないかと思ってしまい、どうしても別れるという選択肢を選べません。 周りに同じ状況の人がいないので、よろしければどなたかアドバイスお願いします((+_+))

はじめまして。 今年の行政書士試験を受験しようと思っている者です。 いくつか皆様に教えていただきたいので、よろしくお願いいたします。 （長文となりますので、どうぞご了承ください） (1)年々難化傾向にある試験とのことで、過去問だけでは難しいとよくききます。 法学検定3級試験の問題集を併用して使っていますが、私には少々難しく、おいついていくのがやっとです。。 （問題数も多く、解説を理解するのに時間がかかりますので、一冊終わらせるまでに時間がかなりかかりそうです） その他にも司法試験や司法書士の過去問をしておくと良いということも聞きますが、法学検定もままならないのに手を伸ばすのもどうかと思います。 法学検定問題集と過去問を当面は使用する予定でいますが、法学検定の問題集と行政書士の過去問で合格することも可能でしょうか。 (2)また、一般知識も毎日勉強していますが、きちんと頭に入っているのか実感がわかず、不安になります。 過去問題をみても、私にとっては難しく、地道に取り組まなければならないと思っていますので、文章理解と情報通信に的を絞っています。 あまり深く勉強をするのもよくないということを聞いたことがありますが、過去問を見る限り、参考書には記載されていないような事を出題されることもよくあるようなのですが、実際はどのような感じでしょうか。 また、過去問と予想問題ではどちらを重視するべきでしょうか。 文章理解は過去問では量が少ない為答えを覚えてしまい意味がなくなりますので、大学受験用の参考書で勉強しています。（難しいですが・・） 勉強方法がよくわからず、やみくもにやっているような感じがするので、効率の良い方法を教えてください。 現在私は時間が許す限り勉強に当てようと思っていまして、平均５時間近くを勉強に当てています。 もちろん量より質かと思いますが、器用な性格ではないので、ある程度の勉強時間を確保して、必死で取り組んでいます。 憲法・民法は一時間ずつ、行政法を一時間半ずつ、一般知識に一時間、過去問に一時間～一時間半　これを一日でこなしています。 時間をみつけては勉強に使いたいと思っていますので、朝も今は2時間早く起きて勉強をしていますが、これからは3時間早く起きようかとも思っています。（法学検定の問題に当てる時間を確保するためです。現在は隙間時間を使って勉強をしていますので、勉強できるときとできないときで差が出て効率が悪いような気がします） かなり自分を追い詰めるタイプなので、今のスケジュールは自分にとってかなりきついのですが、受験は一回と決めています。 来年は同じような思いをしたくないので今できるだけやっておきたいと思います。 質問攻めで申し訳ありません。受験経験のない個人の考えで判断するより、実際に試験にあたられた事のある先輩方の意見を伺いたく存じます。 とても切羽詰っている私ですが、どうか、よきアドバイスをお願いいたします。

「普通は」だから、「普通」ではないから、 それで物事の正当性を主張するのは、どうなのでしょう？ 失礼します。２１の男子学生をしております。 私は、世間一般の見識からするなら、頭のおかしいひねくれ者です。 「普通」というものに疑問を感じた時から、私はおかしい人間となりました。 普通のことを考えない。普通のことが出来ない人間とされたのです。 端的な例を挙げるのであれば、「空気を読めよ」 私の考えを申し上げるのなら、ケースバイケース。「空気を読む」で片づけて良いものばかりではありません。 それらが「良い」行いをすることに使われるのであれば、何も異は唱えません。 しかしながら、背徳的なことをするのに使われたり、とりわけ、その集団の気分やノリ、そういった心情を損なわないためだけに使われてばかりいる気がします。 他の人間に迷惑や不利益を強いようと、自身がそうでないから、何とも思わないから関係ない。 自分が精神的な快楽を得るために使われることが多いと思っています。 日本において、基本的人権から、精神性や行動の自由が認められています。 ここを勘違いしてる人が多いですが、その認められた「自由」においては、それに伴う義務と責任が課せられています。 何を考え、行動しようと、ＯＫなワケですが、 それは公共の福祉を害さないようにしなければなりませんし、行動には責任を持たなければなりません。 学校で与えられた宿題や、職場で与えられた仕事を、しないことを選択するのも自由です。 ですが、それに伴う迷惑・不利益や叱責は、自身が負わなければなりません。 しかしながら、それを理解せずに「自由」を履き違えている人が非常に多いです。 権利を主張するわりに、責任を取りたくない。とする人が、何と多いことか・・・ まあ、これは一例ですが、それを言ったり主張したところで、 「普通はそうは思わない」「分からなかった。知らないのが普通」とされるでしょう。 結果的に、私は「普通でない」とされ、頭のおかしい人間とされるのです。 価値観とは、これまでの生きてきた人生に依る経験と偏見の集大成であり、絶対のものでは無いと、有名な著者が述べていました。 故に、私の価値観も、決して正当なものばかりではない。 だからこそ、他の価値観も享受して、自身の認識を昇華させなければならないと思っています。 しかしながら、この「普通だから」という理由で、正当性を誇示するのは、どうしたものか・・・ これを、異なる価値観として見なければならないのでしょうが、どうしてもそうは出来ずにいます。 許容出来ない私自身の、人間としての器の問題かもしれませんが、その「普通」を誇示した正当性には、否定出来ても肯定するのが難しいです。 正直、社会の民意のそれに適応出来ないので、疲れを感じます。 自身が頑張っても大局は変えられないですし、出来るとしても、自分の身の回りだけ。 身の回りだけ掘り下げたって、何も変わらないので、冷めた目で見てるだけになります。 自分がそれで迷惑を被らない限りは、黙ってます。 それで質問したいのですが、「普通は」という言葉で正当性を主張するのって、どう思いますか？ 最近、疑問を感じた「普通」を挙げますと、 ・目上の人間の行為・行動は容認しなければならない。例え、それが間違っていたとしても。 ・若い男性の、性を軽んじる傾向。 ・若い人の、先を考えないで今を謳歌する傾向(後々自分が苦労するとしても、それを他人事のように捉えている)。 ・「知らなかった」「分からなかった」。だから、出来なくてしょうがない。と、自身の不手際を正当化すること。 パッと思い付いたのは、そんなところです。 いずれも、「しょうがないこと」で済まされています。 基本、言ってもムダなので、私自身に思想を強要してくることがない限り、スルーしています。 ただ、強要された時に、まだ若いので、「はいそうですね。」と流せず、ヒートアップしてしまいます。 そんな折には、きっと「普通」を誇示されるのでしょう。 私自身が否定的で問題があるように思われるかもしれません。 私としては、「何でだろう？」「おかしくないかな？」と思う度に、疑問をぶつけ、解決するようにしています。 私自身の知らないことの多さもありますし、生来の知識欲から、そういうのを解決したがる気質です。 故に、あからさまにおかしな意見に、順応出来ずにいます。 長文失礼します。前置きが長くなりましたが、 「普通」という理由で、物事の正当性を主張するのって、どうなのでしょう？ 私自身の、社会に従順出来ない、精神性・適応力の問題でしょうか？ それとも、固まってしまった、社会全体の民意の流れがおかしいのでしょうか？ お手数ですが、ご意見・ご回答お願いします。

　次のような研究成果が明らかにされています。 　明証にもとづくご見解・ご議論をさらに広い視野から得られればさいわいに思います。 　▲　「日本人は集団主義的」という通説は誤り 　　http://www.u-tokyo.ac.jp/public/public01_200930_j.html 　　　 　・高野陽太郎：『「集団主義」という錯覚 ― 日本人論の思い違いとその由来』　2008 　§１　心理学的研究 　「世界で最も個人主義的だ」と言われてきたアメリカ人と、「世界で最も集団主義的だ」と言われてきた日本人を比較した研究を集めた。 　・集団主義・個人主義の程度を測定するための調査研究が11件。 　・自分の意見を曲げて集団の意見に従うという「同調行動」に関する実験研究が（高野自身の研究も含めて）5件。 　・自分の利益を犠牲にしてでも集団に献身するという「協力行動」に関する実験研究が6件。 　これら計22件の研究の結果をみると 　・通説に反して、「日本人とアメリカ人とのあいだには明確な差はない」という結果を報告していた研究が16件、 　・通説とは正反対に、「アメリカ人の方が日本人より集団主義的」という結果を報告していた研究が5件もあった。　 　・一方、通説どおり「日本人はアメリカ人より集団主義的」という結果を報告していた研究は、わずか1件（調査研究）しかなかった。 　§ ２　言語学的研究 　 日本人論は、日本語の特性に注目して、「日本人の自己は、個として確立しておらず、自分が属する内集団と一体化している」と主張してきた。 　これに対して、２人の言語学者（筑波大学の廣瀬幸生教授、カリフォルニア大学の長谷川葉子教授）による共同研究は、日本語の特性が「他者とは明確に切り離された自己」の存在を示していることを明らかにした。 　たとえば、「私は寒い」という文の中の心理述語「寒い」は、話し手の心理状態を表すために用いられるが、同じ内集団に属する他者の心理状態を表すために用いることはできない。たとえば、「母は寒い」とは言えない。 　日本語は、内集団の中でも自己と他者を明確に区別する特性を備えているのである。 　§３　教育学的研究 　 学校での「いじめ」は、「異質なものを排除しようとする集団主義的な日本社会に特有の現象」と評されることが多かった。 　ところが、近年の実証的な研究を通覧したところ、アメリカでも「いじめ」は発生しており、発生率も日本より低いとは言えないことが明らかになった。学校での発砲事件も、「いじめ」への報復として起きたケースが多いのではないかと推定されている。 　「いじめ」が原因となる自殺も、欧米諸国の多くで報告されている。したがって、日本の学校での「いじめ」は、「日本人の集団主義」の証拠と見なすことはできないことになる。 　§４　経済学的研究 　 経済の分野でも、「日本人は集団主義的だ」と言われてきた。個々の日本人は企業の中で団結し（「日本的経営」論）、企業は「系列」の中で団結し、すべての企業は政府のもとに団結している（「日本株式会社」論）、と言われてきた。 　 しかし、そうした議論は専らエピソードやイメージに頼っており、実証的なデータが示されることはなかった。全体像をより正確に反映する経済統計や、経済統計にもとづく実証的な研究を調べた結果、経済の分野での「日本人の集団主義」説は事実とはそぐわないことがはっきりした。 　・小池和男の研究は、「日本的経営」論で言われてきた「終身雇用」や「年功賃金」が事実ではない、あるいは、欧米諸国とのあいだに明確な差異がないことを明らかにした。 　・三輪芳朗とマーク・ラムザイヤーの共同研究は、「系列」にはまったく実体がなかったことを明らかにした。 　・「日本株式会社」論についても、三輪とラムザイヤーによる実証研究は、日本政府の「産業政策」が日本の高度経済成長にはほとんど実質的な貢献をしなかったことを示した。 　・また、国内産業を保護するために政府が設定する関税率を比較したところ、歴史的にみると、日本よりアメリカの方がずっと高かったことも判明した。 　　§５　エピソード 　 日本人論は、個別のエピソードを主な論拠としてきた。 　そこで、エピソードは日本人論の通説を支持しているのかどうかを検討するために、新聞や雑誌に掲載された集団主義・個人主義に関連するエピソードを調べた。その結果、「集団主義的な日本人」という通説に一致するエピソードと同様に、「個人主義的な日本人」や「集団主義的なアメリカ人」を表すエピソードも多数見つかることがわかった。 　このことは、エピソードについても、公平に調べてみれば、日米間にはっきりとした違いは見られないことを物語っている。 　日本人論において通説に合致したエピソードばかりが取り上げられてきた理由は、自説に合致した事実ばかりに注意が向く「確証バイアス」という思考のバイアスではないかと推定される。 　§６　過去の日本人 　 日本人は、「アメリカによる占領の結果、アメリカナイズされて個人主義的になった」というわけではないことも明らかになった。文献調査の結果、戦前も、開国前も、日本人が個人主義的に行動した事例は数多く見出すことができたのである。 　たとえば、生徒が学校側と対決する「学校紛擾（ふんじょう）」と呼ばれる事件。明治初期に西洋式の学制が定まるのとほぼ時を同じくして発生し、ある教育雑誌には、明治期だけでも255件の学校紛擾が報告されている。こうした事件は、「和を尊重するタテ社会的な集団主義」という従来のイメージとは全く相容れないものである。 　§７　オリエンタリズムとしての「日本人 ＝ 集団主義」説 　 欧米人、とくにアメリカ人は、自らを形容するために、ポジティヴな意味で「個人主義」というレッテルを使うことが多い。異文化に属する日本人に出遭ったとき、その「個人主義」の対極にある「集団主義」というネガティヴなレッテルを天下り的に貼りつけたのではないかと推定される。すなわち、「日本人 ＝ 集団主義」説は、オリエンタリズムの一種として成立したと考えることができる。 　§８　「日本人 ＝ 集団主義」説が広まった理由 　 この通説は、戦後間もない時期に出版された、アメリカの人類学者ルース・ベネディクトの著書『菊と刀』によって世間に広まったと言われている。この時期、「日本人は集団主義的だ」という主張に接したひとびとは、戦時中に日本人がとった、見まがいようのない集団主義的な行動を脳裡に甦らせ、この主張に頷いたのであろう。 　 しかし、歴史的な状況をみると、昭和初期から第二次世界大戦終結までの時期、日本人は強大な外敵の脅威にさらされていた。外部からの脅威に対抗するために、団結を強めて集団主義的に行動しようとする傾向は、日本人にかぎらず、人間集団に見られる一般的な傾向である。「世界で最も個人主義的」と言われてきたアメリカ人もその例外ではない。第二次世界大戦中の言論統制や敵国からの移民の強制収容、冷戦下の赤狩りといった歴史的事実がそれを物語っている。 　§９　ステレオタイプ文化論 　しかし、ステレオタイプ的な文化論の危険性は、日米間だけにとどまるものではない。グローバル化が進展する現代の世界では、異なる文化が接触する機会は飛躍的に増大している。それとともに、異なる文化（たとえば、欧米文化にとっての「イスラム」）を異質化する文化ステレオタイプの危険性も増大していると考えなければならない。 　文化ステレオタイプについて認識を深めることは、現代の世界にとって重要な課題であると思われる。 　今回の研究は、集団主義・個人主義の日米比較という具体的な事例の分析を通じて、「文化差」の認識に潜在するさまざまな歪みとその危険性を明らかにする結果になった。 　～～～～～～～～～～～～～～～ 　☆　（あ）　家族のように集団としてあることが自然本性そのままのすがたである場合や 　（い）　事業をおこなうとき人びとの知恵とチカラをあつめまとめてそのように《集団志向》――言いかえると　《分業かつ同時に協業》なる形態――において行動する場合や 　（う）　あるいは単純に野球のようにチームプレイをふつうとするならやはり集団志向になる場合が考えられます。果たしてそのとき　個人はそこに埋没してしまうのでしょうか？ 　（え）　あるいは逆に戦時社会にあっては　集団主義をすでに超えて統一的かつ統制的な全体主義となりますが　その事例も　別に日本人ひとりの特徴だとは考えられないということもあります。 　日本人とその社会が　《集団志向》を持ち得るのとは別に　《集団主義》であると見るのは　まったくの偏見ではないだろうか？　ご教示ください。

よく、MtFとか、FtMという言葉がありますが、これって「身体の性が男で心の性が女」「身体の性が女で心の性が男」という、あくまで男か女かで語られている感じがしますけど、そもそもそれ以外って無いのでしょうか？ それ以外は含まれないのでしょうか？ 自分もよく、こういうのに振り回されています。 なお、自分は肉体的には男性です。 しかし、自分はズボンを穿くよりかは、正直スカートやショーパンを穿く方が精神的にも自分らしさを感じます。 スーツを着てネクタイを締めた姿とか、どう見ても服に着せられた感じがして、自分で違和感を感じます。 が、かといって女になってしまいたいかというと、それもまた一口に「はい」とは言いづらいです。 女性的な化粧をしたり口紅つけたりという、女装的な恰好までがしたい訳じゃないと感じます。 あくまで、社会的には男性的とはされていない、スカートやショーパンが自分に合っていて、もっとも自分らしいと感じるまでです。 ただ、髪の毛は少し伸ばしてみたいとか、おさげにしてみたいとかポニーにしてみたいとかは思った事はあります。 黒髪短髪で七三分けとか、自分にとって一番遠過ぎる物にしか感じられません。 他に服の好みに関して言うと、好きな物も嫌いな物も、男女にまたがっている感じがします。 水着を例に挙げると、着てみたい水着がブーメランパンツ（男性的？）か、ワンピース水着（女性的？）って事になっています。 逆に、着てみたくない水着が、サーフパンツ（男性的？）か、女性用ビキニ（女性的？）という、なんともあやふやなエリアにあります。 またセックスの対象が男か女か、っていう話で言うと、ぶっちゃけ僕にとってはどちらでもないと感じます。 というか、現在セックスしたい、彼女なり彼氏が欲しいという気持ちが毛頭起きません。 あくまで友達が欲しい程度で、それは性別は問いません。 セフレとか作る人の気持ちが僕にとっては一番分からない存在です。 そういう意味以外での、人への好き嫌いを言うと、僕は男の子の方が好きかなと思います。 AKBやモー娘。と、嵐やSMAPを比べたら、そりゃ嵐やSMAPの方が魅力的でかっこいいと思いますし、二次元でも美少女がいっぱい出て来る萌え豚向けゲームと、男性主人公がセクシーでかっこいいRPGとかだったら、パッケ買いするなら後者を迷わずです。 正直言って、男性らしさも、女性らしさも、僕にとっては不要な存在に感じますし、性別が男性と女性の二種類しかないのも違和感を感じます。 男なんだからスカート穿いちゃダメ、とか、女なんだからおしとやかにしなさい、とか言う人、すっごく嫌いです。 女性は保護されるべしとか、女性がもっと責任ある仕事につければいい（そういう仕事をしていない弱者男性も、命の重さでは女性が昔から優遇されていた事実も、女性の方が優遇されている職種がある事も無視）、とそればかりを声高らかに叫び、異論（バックラッシュ）は女性差別と頭ごなしに決めつけて話しを聞かない左翼的なフェミニストも、いやいや男性が外で働き女性が家を守るスタイルが昔からの伝統で、それが崩壊してきたから少子化が進んだんだろ、と、古典的理念だけに縛られて、従来の男性性を重んじる右翼的なマスキュリストも、どっちも僕は大嫌いな連中ですし、こういう連中が余計に男女の対立を煽っており、ちゃんとした男女平等を実現させるのを阻んでいるかの様に感じます。 そんな事より、生物学的な性別以外はもっとリベラルに考えて、男性と女性という枠に縛り付けずに、性別よりもその人の気質とか個性とかを重視して、男性だから女性だからでの性別での押しつけをしない人達、生物的に男グループに属するから女グループに属するからという理由で、全体の人を差別したりバイアスを持って接したりするのを避けるべきだと言っている人達、例えば犯罪者は女性より男性が多いから、男性は犯罪を犯しやすい傾向にある、と、結論を先取りしてマクロな物をミクロな物へすり替える様な事を、しない人。 こっちの人達が僕は大好きです。 フェミニストとマスキュリストが「対義語」ではなく「同義語」として存在出来る社会が僕にとっては大歓迎です。 そんな訳で、自分という存在が、男性らしくもあり、女性らしくもあり、また男性らしくなくもあり、女性らしくなくもあり、な風に感じられます。 男らしく生きるのも、女らしく生きるのも辛いです。 自分らしく生きたいと日々思っています。 そんな訳で、性同一性障害とはどこまでを差すものなのでしょうか？ 単に男と女の二元論で計るのが正しいものなのでしょうか？ また、どういう意味で性別に違和感を感じるか、という線引きとかはあるのでしょうか？ 少なくとも、自分にとっては「一般的な男性らしさ」は、合わない！と感じています。

失礼致します。２２の男子学生です。一応・・・ 今までの事なのですが、（実年齢）とは思えない。もっと年上に思われる。とばかり言われてきました。 先日、バイト先に派遣の４７歳の方が入りましたが、「落ち着いてて貫禄がある」と言われました。その人が感じる私の印象は、３５歳くらいだそうです。 ２０代３０代の息子を抱えるパートさんは、「ウチの息子達よりもしっかりしてる」と言います。 年上の人にはよくよく褒められるのです。 しかしながら同年代の方々と話していると、よくよく置いてけぼりを喰らいます。 私が感じる彼らは、プライドや体裁が高く、精神的に落ち着きが無く過敏。 かと言って自立してるワケでもなく、誰かの養護下でのうのうと現を抜かし、負うべき責任問題から目を背けて妥協し、 にも関わらず妥協している自分を認める事をせず、己が能力の低さに感じる劣等感を他者を陥れ、同士と戯れる事で中間意識に甘んじる人達。 正直嫌いでした。見てて、浅ましい。好きにはなれなかった。 そんな彼らに私の意見を通そうとするのも私の自己顕示欲に他ならなかったし、プライベートでは余程の事が無い限り関わりません。 何よりも話が合わない。 私の言う事は重く、必ず相手は言葉に詰まってますから。。。 同年代の人とは全く話が合いません。寧ろこんな精神性から敬遠されてばかりです。 恐らく彼らの求める理想的な人間は、八方美人な方なのでしょう。 年上の方からは、こんな考え方からか、褒められてばかりです。 精神的に自立しており、自己の確立と、妥協せずに問題事に真摯に臨む姿勢が評価されます。 先行き未明の不景気から、進路について随分悩みました。 一般の企業に勤めたとしても、経営不振、リストラ、事業縮小、赤字、成績や利益を出さなければ就職して行けないのに不安ばかりです。 また、そんな事からセカンドライフに転じる方も多いですが、日本では終身雇用や新卒を雇う傾向から転職も厳しいのが現状。 好きな事をやれて、生活が苦しくても頑張れば良い。と言うでしょうが、私独りで済まない問題事にだって発展し得ます。 特定の異性とは交際していませんが、将来の配偶者や子供、老親、その他私を支えてくれる人。 苦しみを共有してくれても、強要する事はしたくない。そんな自分が情けなく、迷惑を掛ける自分が不甲斐無い。 迷惑を享受してくれるのでしょうが、その迷惑に対して恩返し出来るくらいの甲斐性が欲しいのが本音。少なくとも、親には既に迷惑掛けているので、さっさと安心させて親孝行ぐらいはしておきたいのです。 そうして考え巡らせ、国家公務員を選択しました。彼らは需要供給に関係無く、必要がある。 また、一般企業と比較するなら、各種保障の待遇も良く、年金や退職金もしっかり貰える。 まあ、それで全て解決。と言うワケでは無く、多少悶々としていますが、現状の打開策として公務員に就職しました。 今抱えている葛藤は、これから先機会を見て現状を把握して、取り組めば良いかな？くらい。 関係無い話なのですが、最近私が抱えた悩みでした。 それをパートのおばさんに話した所、年齢を聞かれ、「２２」と答えると彼女はビックリ仰天。 「ええーーーー。まだ２２歳なの？？？あんたそれだったら、まだまだいくらでもやりようあるわ」と言われた次第。 長文失礼します。私はこんな人間ですとの事で。 休日も周囲の人達のように遊びに行ったりしてないです。やる事なす事、問題事が山積みなので、それの消化に勤める毎日です。（キチンと息抜きはしています。抜き過ぎ無い程度にですが。） 仕事はしつこいくらい確認を取ります。ほうれんそう。なる物と同義と考えていますが、知らない分からないをそのままで済ませず、解決を図っています。責任問題でもありますので。その逐一確認する作業からか、技能面でも著しく向上しました。バイト先の老年のチーフは、「今まで雇ったバイトの中で一番仕事が出来る」と、私のいない所で吹聴してるそうです。 嫌味のように感じられてるのであれば申し訳ございません。 ただ、主観的な意見が聞けても、客観的な意見を聞けず、 客観的に見た時、自分はどうなのだろう？ どう見られてる？どう思われてる？どう感じられてる？ そんな事が気になったのです。 それで皆さんに意見を求めたく、質問致しました。 回答になっていなくても、ご意見頂けるだけで構いません。 出来れば、年齢や性別も教えて頂けると、此方もどういう方からどのように思われてるのか把握出来て助かります。 お手数ですが、ご意見・。ご回答お願い致します。

ちょっとした事を検索しました。 メルカリで「いいね！」を押した人が特定できるかどうか。 で、Yahoo!知恵袋で約１年くらい前の質問で 「メルカリっていいねした人を特定することはできないんですか！？」 というのがありました。 特定できる・できないはともかくその内容がすごかった。 質問者も回答者も。 「経験上いいねをするだけでアクションがない連中は99%購入しません。そして大体が転売目的です(出品履歴を見れば一目瞭然です) そいつらは執拗に値下げ要求をし専用を作ってもらう傾向にあります」 「多分、欲しくもないのにいいねを嫌がらせで押してるんだと思います。」 だって。 たかが「いいね！」でこれだけ叩く。 あのさー。売れないって事はあなたの品が魅力ないって事だってわからないのかね？ あなたの責任なんだよ。 「いいね！」って値下げされた場合、通知が来て教えてくれる便利なツールじゃないの？ なら、値下待ちで待っている人なら希望価格の値下されるまで買うわけないでしょうに。転売危惧してるならブロックすればいいのに。 ヤフオクでも多いんですよ。 たかがウォッチ入れただけで「ウォッチ入れたら買え」とか「買う気もないのにウォッチ禁止」的なコメント書いている出品者。 あの・・・ウォッチってただのお気に入りなんですけど？ 欲しい物をいつか買いたい。安くなったら欲しい。 自分も似たような物を出品したいので参考にしたい。 そういうラクな感じでウォッチしているだけなのにまるでウォッチ したら購入義務があるかのように騒ぐ。 入札されないのは単にあなたの品が魅力無いか高いだけでしょ？ そのくらいの事もわからないのでしょうか？ 車、バイク車体の出品見たら恥ずかしくって赤くなるんじゃないの？ ウォッチ数軽く数百あって誰も入札していないなんてザラ。 出品者のほとんどはいちいち「何で誰も入札しないんだよ！？」なんて怒ってる人など皆無。 みんな面白くて興味あって見てるんだよ。 それが当たり前なのがわからないのかね？ 店で言えば「買う気もないのに入るな」って騒ぐ昭和の店主みたい だね。そんな店、今ならつぶれるでしょ？ 見るだけでもOK、どうぞどうぞ！って。それが現代でしょ？ だから試食があって、試乗会があるんでしょ？ 某大手古本店も立ち読みOK。 なのにヤフオクもメルカリも出品者は視野が狭いね。 やっぱりただの一般人が店持ったと勘違いしているシロウト思考 なんでしょうねぇ。

ここ数日ずっと、自分でもインターネットを利用して調べてみたのですが解決しなかったので「教えて！goo」に登録することにしました。 粗塩です。よろしくお願いします。 私が聞きたい事は、大量の家庭ごみを処分するのを業者に頼んだ場合にどのくらいお金がかかるのか、ということです。 今は高校3年生で実家(香川)に住んでいるのですが、卒業後は大阪の学校へ進学することが決まりました。 もちろん私は大阪に住むことになるのですが、心配なことがあるのです。 それは、家族と家のことです。 親は共働きなのですが少し理由があって、たぶん一般家庭より倍くらいがんばって働いています。 仕事で疲れていることもあって、掃除・洗濯・食器洗いなどの家事はほとんど私がやっています。でも、私も学校とバイトの合間でそれをしているので掃除は正直あまりしていません。 だから、今の家の状態はとても悲惨です。 使わない箱的なものは山のようにあって、家族が昔着ていた衣類などは一部屋ぶんほど。しかもどの部屋もすごい量の埃です。とにかく汚い家なんです； それに、両親と兄はとても面倒くさがりで要らないものでもそのまま溜めておく傾向があります。家の面積を占めているものはほとんど要らないものなのです。このまま私が家を出て行くと、すぐにこの家は箱やら紙やらで足の踏み場が無くなってしまう気がします。 そこで、私が大阪へ行く前に家中の不要なものを全部処分してしまいたいのです。要らないものが無くなってサッパリすれば、母も掃除する気になると言っています。(汗) そして、ここからがちょっと複雑なのですが(長文ですみません；) 私は将来、環境を守る活動に参加したいと考えているので、なんでもかんでも焼却処分・埋め立て処分というのは簡単だけど気が引けます。 そこで環境保全に取り組んでいる廃棄物処理業者を調べると「塵芥センター」という会社が見つかりました。ここは回収したゴミを分別して、資源化できるものは資源にするという考えをしているそうなのです。 集めたゴミの回収を頼むのならここに、と思っているのですが肝心の料金がいくらぐらいなのか、調べても調べてもわからないのです。 見積もりは無料でしてくれるそうですが、実際この家にどのくらいの量の不要物があるのかやってみないとわからないので見積もりを頼むことができません。 ここ(教えて！goo)の過去の質問と回答を見ても、わからなかったので新しく質問させていただきました。 是非答えていただきたいのは、 ○実際に塵芥センターに頼んだ方のごみの量と料金 ○他の業者にごみの回収を頼んだ経験のある方でどのくらいの量のゴミで料金はいくらだったのか ○香川の一般廃棄物処理業者 ○繊維リサイクルや海外への古着提供などの情報やオススメの団体 ↑どれか一つでもいいのでお願いします。 他、環境に優しい処分方法などのアイデアがあれば教えていただきたいです。

金持ちは人の役にたってるのに、なぜ嫌う人が多いのでしょうか？ 日本は累進課税が実施されています。沢山稼げば、稼ぐほど税金を取られます。 お金を沢山稼ぐ人、稼げる才能がある人は、金を稼げる為の努力をしました。 稼げない人は、小中高と遊んで過ごしていました。遊びたかったはずなのに我慢しました。 私の場合は、遊びと勉強を両立できたんですけどね。 結果、（稼ぐ為の、給料が沢山貰える会社に入る為の）努力したかで年収の格差が出来ました。 税金は、国民の道路や公園など、便利な公共物に使われます。 公共物は、低所得者も高所得者も平等に利用できますが、その元のお金となったのは、高所得者のお金の割合が高いはずです。 日本は、ともて貧乏な方に親切な国なので、あまりにも所得が無い方は、国が生活保護で助けてくれます。 小さい頃、私の家は生活保護の家でとても貧しかったです。父が病で働けず寝たきりでした。 親は、毎月の生活保護のお金を「ありがたや。ありがたや」と言い、国に(間接的に所得が高い人に)感謝してました。私も感謝してました。 今の生活保護者は、もらえるものは貰おう。当然の権利だ。と言い、高所得者に感謝をしていません。 逆に「金持ちが憎い、嫌い」と、金持ちを卑下する傾向があります。 勿論私の夫は、年収5000万超の高所得者と比べたら、収入は1/5と小さいですが、それでも遥かに平均以上の額を国へ払っています。 所得の再配分は大切で、累進課税や相続税は大変いい制度だと思いますが、 それならば所得が平均以下な人は、平均以上の人に感謝すべきだと思いますが違いますか？ 感謝の心が足りないです。 「あいつは金持ちで嫌い」ではなく「あいつは金持ちで(僕たちの社会をより強く支えているから)偉い！」となる社会になるべきです。 私も小さい時は、金持ち嫌いでしたけどね。今は逆の立場になり、そう悟りました。 世界の富豪は貧国に寄付をできますが、貧国は世界の富豪に対し何も出来ません。何も。 ちなみに、私は自分がセレブとは言ってません。多少、一般家庭より収入が多いだけですのでお間違えなく。

ふたたび桜草についての質問です。 長文で難しい質問ですみません。 桜草鉢に関していろいろ調べたら 直径約15センチの鉢なら１つの鉢に桜草を４～５株植えてよいことがわかりました。 ただ違った種類の日本の桜草を混ぜて植えてもいいと思いますか？ 同傾向のもの同志なら問題ないと思います。 下に桜草を(1)から(3)まで３つのグループに勝手に区分します。 (1) 一般的な日本の桜草と思われる「早春」、「武蔵」、「浅間」，「白蝶の契」、「京鹿子」など (2) 1センチほどの小さい花が咲く「みちのくこざくら」や「雪割りこざくら」など (3) 八重咲きの「里桜」、「昔の夢」、「以心伝心」など (1)のグループ、(2)のグループ、(3)のグループ同志なら混ぜて同じ植木鉢に植えても 問題ないと思います。 ただ(1)のグループの桜草と(3)グループの桜草、たとえば一重咲でやや早咲きの「早春」と 八重咲きの遅咲きの「里桜」を同じ植木鉢に植えても問題ないと思いますか？ プリムラと日本の桜草を混ぜて植えたりはしません。 日本の桜草は西洋の桜草、プリムラに比べるととてもデリケートな感じなので 少し気になり、この質問をします。 （余談ながら桜草を育てている方はどんな品種の桜草を育てているのか、 あるいはお気に入りの品種かあればそれについても知りたいです。 育てている品種に関してはお答えいただかなくてもいいです。） それとぜんぜん違った質問です。これは難問だと思いますので 答えていただかなくてもかまいません。 園芸店で「白花雪割りこざくら」と「白花みちのくこざくら」を２つずつ買いました。 そのうち「白花雪割りこざくら」とラベルが貼ってあった桜草が２つ咲いたのを見ると、 見た目がぜんぜん違うのです。 参考として写真を添付します。 わかりにくいかもしれませんが２つ買ったうちの片方「白花雪割りこざくら」は 花の大きさが5ミリほどで、 プリムラマラコイデスのような咲き方をように「てまり形」に咲きます。 それなのに添付写真の「白花雪割りこざくら」は花の大きさが１センチほどあって 同時に買った「白花みちのくこざくら」にそっくりなのです。 「白花みちのくこざくら」の苗に生産者が間違えて「白花雪割りこざくら」のラベルを 貼ったのではと思いましたが、どう思いますか。 （これは答えていただかなくてもかまいません）

主人がもっていたＡＶについて相談させてください。クロゼットを整理してたらＡＶが出てきました。それ自体はおっやっぱりあったかくらいな感じですが内容が、女子高生２枚、大人系セクシー系２枚、ちょっと変なの？が１枚。それはスルーだったんですが、気になったのは服がぶりっこっぽいっていうか、女の子っぽいっていうか、要はちょっとロリっぽいんじゃないか、みたいなのがありました。 裏をみると、いろんな場面が小さく画像で紹介されてましたけど、そのなかにすっごくちいさかったんですがうさぎのぬいぐるみみたいなのをもってる画像があり、どきりとしました。まあすごく目をこらさないとわかんないくらいなんで買うときには彼は気づかなかったかもしれませんが、やはり傾向として少女っぽさ、何も知らない女の子にいろいろなことしちゃおうみたいなジャンルであると思います。表紙に小さい字で無毛アピールもしてありましたが実際の画像は違いました。 幼女とかではぜんぜんありません。体つきはもう大人でしたし、年齢設定は、うたい文句として掲げられてはいないのでわかりませんがふつうの市販ＡＶなんで実際は成人でしょう。ぶりっこっぽい服を着せて下に見せる演出をしてるって感じで、なんとなく１６とかその前後くらいをねらってる感じでしょうか。 セクシー美女系のもあり、こういうのもありっていうのがなんか方向性が見えないのですが、その一枚が気になってしまって。ごく一般的な男の人にとっては少女っぽさに興奮するのは珍しいことではないですか？もちろん人それぞれでしょうけども。今これをよんで、心配するような異常な感じはしませんか？なんか、現実でもそんな少女に欲望を抱くのかなと思うとちょっと心配になってしまって・・・たとえば大人の女性が、渋い大人ね俳優をかっこいいとも思うけどジャニーズの少年をかわいいと思うのと似たような感じでしょうか。ちなみにふだんの彼をみる限りそういった不安を感じさせる要素や行動はありません。私との関係も良好です。できたらいろいろ聞いたりせず彼はそっとしておいてあげたいですがいろいろ想像してしまうと、なんだか悩んでしまいまして・・・苦しいです。ご回答お願いします。

こんにちは。 大変長文ですが、大事な相談なのでどうぞよろしくお願いします。 現在、高校生３年生です。 理学・医学(研究医のほう)に興味があります。 いちおう進学校ですが、高三の５月まで遊んでしまい、当時の成績は、河合模試で偏差値４０ぐらいしかなく、焦りを感じ、毎日かなり勉強をしました。 いつのまにか数学が好きになっていて、いつのまにか東大に行きたい気持ちに溢れていました。 いちおう塾にも通いました。 毎日の勉強のせいか、東大模試で理２ならＢ判をとれるまで成績を持ちなおすことが出来ました。 １０月では 数学75/120、国語40/80 物理15/60、化学20/60 英語35/120 どの東大模試もだいたいこんなでした。 力学と物理２・英・化学２が致命的にダメなんです。 理科さえ頑張れば、夢を見ましたが、それ以前にセンターが 英語187、リス48、物理100、化学82、数学I84、数学II72、国語128(現代文44古文34漢文50)、地理82 計735 ぐらい と大爆死で、おそらく東大の足切りに引っ掛かりそうだったので、諦めざるを得ず、出せそうな京大理に出願。 私立は 理科大理工・数学・セ ○ 理科大理工・数学・一般×(化英爆死) 早稲田 基幹理工○(理科できた) 慶應 理工(理科爆死) × 慶應医は物理をミスりおそらく× 日医 医 ○(英語できた) でした。 京大は、東大をうけられないショックから勉強をサボったので過去問すらろくにやらず、傾向や形式すら分からないまま特攻。 解答速報を見ると、国語、英語は予想外によくできていましたが、 論証ミスによる減点なしでも数学が６割ぐらい、理科もよくても５、６割と、たぶん死にました。 実際かなり減点されるだろうし。 でも、京大は問題が全教科が、私大と比べものにならないほど面白かったです。 その京大におそらく落ちたこと、夢見ていた東大に勝負すらできなかったこと。 後悔先に立たずですが、悔しくてたまりません。 また、受験前に親とも相談し、１浪までは許されています。(お金を出してくれます) なので、早稲田を蹴り、(理科大は手続きしなかったから×)浪人を考えてます。 質問は １、オススメの予備校を教えてください。 大規模予備校、個人、小規模塾、どちらでもいいですが本質を学べるところがいいです。(セグに通っていたので) ２、どう勉強すべきか。勉強法を見失いました。アドバイスください。

最近、反日・嫌韓・嫌中に関する記事が何かと話題ですよね。それに関して私は正直、ノータッチです。そんな罵詈雑言を並べるだけで解決する程簡単な問題では無いと考えています。 私が疑問に思うのが、日本のネットをされている方が嫌う「何処でも日本人を嫌う傾向」を嫌っている当の本人でもある日本人も同じ事をしている事です。例えば、海外の反応関連の記事で日本に感謝を述べる一方で「日本や韓国も～」なんて言うコメントがひとつされているだけで「韓国と一緒にするな」「さっさと国交断絶」等と言う記事本来の事は二の次三の次でとにかく韓国を罵倒したい…と言う日本人の気持ちがと所々見受けられます。（例　http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/?no=818） 酷い時は韓国・中国に関するワードが一言も無いのに比較として韓国や中国を上げて批判対象にする事もありました。 私は歴史認識や価値観の違いで生まれる苛立ち等から来る韓国や中国の方の言葉の暴力より、日本人の何処でも韓国・中国ワードが出て来ると批判・罵詈雑言を浴びせる方が醜く、同じ日本人として恥ずかしく、ひたすら気持ちが悪いです。 改めて断っておきますが、私は領土問題・歴史認識に関してはノータッチです。まだ、どちらが正しいと決める時期では無いと思います。なので、自国だからといって日本を持ち上げたり、K-POPが好きだからと言って韓国を優先的に考える事は一切しません。彼らの言う「意識の高い日本人・良識のある日本人」が本当に自分たちであるならば、韓国や中国をひたすらにストレス解消や非難するだけの道具同然にすべきでは無いと私は思います。 皆さんはこの様に例の上げた日本人の行動をどう思われますか？「これは気持ちが悪い」と見下すか、「正しい事は言ったまでだ」と平然としてられるか、はたまた別の意見か…。 私と同じように忌み嫌うだけでところ構わず罵詈雑言を叫ぶだけの人を「おかしい」と思える人がどれくらい居るのか、私の認識は世間一般と同じなのか、違うのかをハッキリさせたく質問しました。 私の願いは唯一つ、仲良く笑って韓国人・中国人の方と話がしたいだけです。 質問に沿っていればどんなご意見・ご回答でも構いません。 回答をお待ちしております。

私は某地方国立大→某地方公立大院でいわゆる生命科学関連の勉強をし、その後、民間企業に5年間勤務した後、現在は関東にある某旧帝国大学の経済学部に学士編入学した者です。 高校生の頃は医師になり、発展途上国で働きたいと思っていましたが、学力不足や自分の医師としての適性の無さなどを考えて、生命科学へと進路を変更しました。ところが、これがなかなか面白く、将来もこの分野で研究をやっていきたいと思うようにもなりました（そこの先生が研究者指向だったので「洗脳」されたのかもしれません）。しかし、自分のいる学部学科は、生物物理化学・構造生物学といった分野の研究・教育に欠けると思い、こうした分野に進みたいと思い、全国の国公立大学（私立はお金がかかるので割愛）の各研究室のホームページを見て、自分の思うような研究分野に最も近い所を選んで受験しました。 当時の私には自信があったのか、全国的にはさほどネームバリューのある所ではありませんでしたが、自分の選択が正しいという確信は持っていました。実際、研究の世界では大学名ではなく、よりレベルの高いジャーナルに優れた論文を多く出してナンボですから。 とは言え、休日も返上で毎日朝から夜遅くまで実験に明け暮れ、来る日も来る日も英語の論文を読み書きしなければならない、という人生が窮屈に感じられ（特に実験系の研究室って、土曜日に研究室に来なかったっり、夜早めに帰ったりすると、「さぼっている」と見られる風潮ってありませんか？）修士過程を修了すると、バイオ関連の専門商社に就職しました。自分がこれまでに学んできた知識も生かせ、良い職場だと思ったのですが、やはり、心の片隅にくすぶっていた「発展途上国のために働きたい」という思いが再び頭をもたげ、退職し、現在の大学にやって来たというわけです。 しかし、一般入試で入っていないため、目標を持って今までとは全く違う専攻を志したとは言え、ネット上の「学歴ロンダリング」という批判が気になって仕方がありません。確かに、一般入試で入った人の中には「住んでいる世界が違う」と思う優秀な人もいますが、別に嫌みを言っているわけではないのですが、大学名のイメージから思っていたほど、「住んでいる世界の違う天才たち」の集まり、ってわけでもないように思います。「人から認められるかどうかは自分の頑張り次第」という意見はよく目にしますし、私も正論だと思うので、自分なりにこの1年は一生懸命にやってきたつもりです。しかし、ネット上で「有名私立」と「駅弁大学」とを「>>>>>>越えられない壁>>>>>>」などのように書いて序列化しているのを見ると、「自分は所詮『駅弁大学』の出身さ。」などと自己嫌悪に陥ってしまいます。もちろん、ネット上の意見はランダムサンプリングではなく、バイアスがかかっており、「そんなもの見なければよい」という意見があろうことも十分承知しております。 このコンプレックスを解決する最も確実な方法は、もう一度受験勉強をやり直し、今いる大学の一般入試を受けて合格することです。しかし、これは誰がどう考えても無意味なことです。 私は某公立大の大学院にいた時に「自分は学歴コンプレックスがあって」と相談したところ「大検目指して頑張っている人もいるのに大学院まで行っててコンプレックスとは贅沢な悩みだ」という意見から「人は何か成し遂げられなかったものがあるとそれにコンプレックスを感じるものだ。もし、学歴で成功していても、他の分野でコンプレックスを感じるかもしれない。それを他分野の才能を伸ばすことで『昇華』という形で解消することは何ら問題ではないし、むしろ建設的で望ましい」という答えまでありました。 ロジックでは全く無意味なコンプレックスだと分かっているのですが、ことあるごとに「高校生の頃、文系に進んで、浪人してでも今の大学に一般入試で入っておけばよかった」などと、「反省」ではなく「後悔」を繰り返ししてしまっている自分がいるのです。もしかしたら自分が進学校である高校（地方の公立校ですから、都会の有名私立に比べればとても「進学校」とは言えないかもしれませんが、自分の同級生たちは多く有名大学に進学しました）に行っており、その時の周囲の状況の思い出が自分にそのような強迫観念めいたものを抱かせるのかもしれません。自分で分析してみると、自分はどうも他人の目を気にして、自我を守ろうとする傾向が強いのではないかと思うこともあります。やはりこれはある種の心の病なのでしょうか？だとすればカウンセリングなどを受けるべきなのでしょうか？ 長文失礼致しました。宜しくお願い致します。

お読みいただいてありがとうございます。 今年の秋に30歳なるOLです。 もともと結婚志向が強かったのですが 一昨年に当時の彼氏と別れて以来、 ほとんどゼロと言っていいほど 男性との接点や出会いがなくなってしまいました。 年齢的な焦りもあり、 お断りしてきたお見合いの話を受けようかな…とか、 出たことのないパーティーに出ようかな…とか、 婚活を始めなければダメかな…と漠然に考えているところでした。 先日ですが いつも乗っている通勤電車を降りたところで 男性に手紙を渡されました。 男性の簡単な自己紹介や連絡先と 以前から電車の中で私のことを見かけて 知り合いになってほしいと思っていること、 私の名前はもちろん既婚か彼氏がいるのか全くわらないこと、 手紙以外の方法しか思いつかなかったので 不安な思いをさせたなら申し訳ないと思っていること、 夫や彼氏がいないなら電話かメールをもらえればうれしいこと、 拒否ならフリーメールでも番号非通知でも連絡をもらえば 今後同じ電車には乗らないこと、 手紙はこういう内容で何となく几帳面な感じが伝わってきました。 私もその男性の顔だけは知っていました。 乗るドアが日によって変わる程度で 私は毎日同じ電車の同じ車両に乗っています。 何年も乗っているので常連さんの顔はだいたい知っています。 その男性もその中のひとりですが 当然話したことはありませんし、 手紙をもらうなど全く思っていませんでした。 初めての経験ですが うれしいといえばうれしいものですし、 不安といえば不安です。 彼に返信をするべきか質問するつもりはありません。 「出会い」といっていいのかわかりませんが 私はこういう形での出会いの経験がありません。 男性を好きになるのに時間がかかるタイプですが 今回はひらめきのようなものを感じます。 先ほども記しましたが 手紙をもらって不安はあるけど不快感はありませんでした。 焦っているからだけかもしれませんが。 質問させていただきたいのは 片方にとって突発的なきっかけの出会いが 恋愛に発展してその後うまくいくものなのでしょうか、ということです。 言い方を変えると ナンパした人とその後まじめなつきあいや結婚したり、と言うことです。 結婚はしたいです。 年齢的なことの焦りを含んでいることはご容赦してほしいのですが こうした出会いだからこそ お互いがどういう人間か正しく知る時間が かなり必要になるようなことはないでしょうか。 もちろんこれがきっかけで結婚へ進めばとてもハッピーなことです。 逆にこうした出会いだから悲しい結果で終わる可能性が高いなら 年齢的に恋愛ゲーム？のようなことをしている時間もないと思っています。 恋愛だから本人次第。 一概にいえないこともわかっているつもりですが 一般的には相互理解や結婚とかに至る道のり長いのか、 一過性で終わるものなのか、 傾向や確率的なものを知りたいです。 返事の期限が近いので 返事だけは出すつもりですが ハッピーな結末に至るのが難しそうなら 形だけの返事にしておいたほうがいいのかな、とは思います。 変な表現ですがナンパやこういう形で知り合いになった方や 広い意味ではネットの出会いなんかもそうなのでしょうか。 こういう形で告白した、告白された経験のある方の経験談やアドバイス、 経験のない方でもお考え等を聞かせていただければ。 どうぞよろしくお願いします。 長文をお読みいただき、ありがとうございました。

　社会形態は　いやしくも国家と称するようになるならば　市民たちの第一階とそして公民圏としての第二階とから成ると考えられ　この一階と二階との社会力学的な関係のあり方によって　市民一般の生活のありさまや　生活態度としての思想がかなりの程度において規定される。こう考えます。 　市民圏＝ 第一階： S 圏： 市民 S 　公民圏＝ 第二階： A 圏： 公民 A 　これら互いの力学関係： A ‐ S 連関制・・・（α） 　こういう用語で説明します。 　日本における国家は　《国ゆづり》型であるゆえ　市民 S らは　おとなしい。もともとおとなしく　けんかをするほどに仲良しであった。その中から出た公民 A らは　特に優秀であったゆえ　人びとは社会というヤシロにも特別な神棚をこしらえてやりもっぱらその空中庭園に住まわせた。この第二階となる神棚にまつりあげたことになる。 　優秀であるうえに品行方正で申し分のないほど人間的な人間たちであったが　ただひとつ玉にきずなのは　つねに人びとから注目を浴びていなければ落ち着かない。お山の大将型であったことだ。 　市民らは　かれらに根負けして　それならと言うので神棚をわざわざこしらえて　そこを棲み処とさせた。檻に住まわせたとも言えるのだけれど　これが　のちのち或る意味でわざわいともなった。 　市民 S らの中には　この第二階への出世志向が流行り病いのごとく起こり　ひとつには　とうとう A 者公民たちにこびへつらうようになり　ひとつには　ゆすり・たかりをはたらき甘い汁を吸おうとするようになる者が出た。 　このお二階さん志向――そして　別様に言えば　お上意識――が絡んでくると　仲間どうしのあいだでも　いざこざが絶えなくなる。 　簡単に言ってこういうわけで　市民 S 者のあいだには　まっすぐな心持ちにもとづく行動と　どこか歪んだところのある振る舞いと　両面が見られることになる。 　ちなみに西欧の市民は　そして公民も　誰もがおのれの中にお二階さん志向（または　アマアガリ症候群）を持つ。すなわち　A = S　としての市民 S であり　この市民がおそらく誰もが　同じく　A = S としての公民 A となる傾向を有する。と推し測られる。 　（ω）　欧米型（または遊牧民型）： A ( A=S ) ∽ S ( A=S ) 連関制 　相似形の記号（ ∽　）の意味は　つねに転覆（回転＝レヲ゛リューション）が起こり得るということを表わす。 　言いかえるとその社会では　第一階においてすでに　《人は人に対して狼なり。 / 万人の万人に対するたたかい》という市民（ A = S なる市民 S ）どうしの意識の流れが関係し合っている。意識の対立とその弁証法的展開が　ふつうに見通されているのではないか？ 　日本市民が　このアマアガリ志向に対して《くにゆづり》をしたと言う時　それは非戦論であり　そうだとすれば　それに対して欧米市民は　主戦論に立つものと考えられる。 　土地に縄を張って　ここはおれのものだと宣言したとき　言葉たくみににしろ力づくでにしろ　その土地を獲ってしまえば　自分のものになると考える傾向なのだろうか。 　日本市民は　これこれはおれのものだと主張するときに　どういうかたちにしろ争うことは　人間の弱さから来ると考え　それならと言って　非戦論を採った。いちどゆづったら　その神棚に挙げてしまったのだから　おいそれとは返せとは言えない。言わない。おとなしい。ただ　それだけのことだと考えられる。 　ただしそのアマアガリ・シンドローム（末は博士か大臣かの出世症候群）の感染具合いに応じて　波風も立つこともある。 　ちなみに　別様の　A - S 連関制がありうる。 　《アフリカ的段階》と呼ばれるもので　市民らに絶対主権があるようなかたちである。 　（κ）　アフリカ型：S （＝じつは　A ） ∽ A　連関制 　◆　（『アフリカ的段階について』　ヘーゲルを解剖学した世界観？）　～～～ 　　http://y-bat.txt-nifty.com/doyo/2009/01/post-8de9.html 　マルクスはインド・ヨーロッパ語圏の外にアジア的共同体を見出したが、吉本〔隆明〕はそのアジア的段階より前の段階としてアフリカを見出している。 　（ a ）　そこには殺生与奪権を独占し自由に行使できる王（* A ）がいる。 　（ b ）　しかし、民衆（*　――《〈じつは A 〉なる S 》――）は豊穣と生活の保障と引き換えに王（*　権力）を認知しているのであって、不作や疫病があれば王は民に殺されてしまう。 　（ c ）　生命の等価交換（という原始的なシステム）の上に成り立っていた頃の世界がそこにはある。 　（ d ）　民衆（個人 S と共同性）と王（権力と象徴= amaterasity アマテラシテ）は等価なのだ。 　～～～～～～～～～～～～～～～ 　☆　このアフリカ型（κ）は　民衆暴君型である。日本は対話型（α）　西欧は競争型（ω）であろうか。 　　　*　　　　　*　　　　　* 　Q1:　対話型なら　もっと話し合いをすすめることが出来るはずではないか？　 　Q2:　口を開けば　権力者の悪口である。ぼろくそに言うのもいいが　中身がどうなのか？　 　Q3:　それとも　例のアマアガリ・シンドロームが　それほど酷くわれわれのこころを腐らせていようか。仲間どうし・同等の相手どうしとして　対等に自由に話し合える間柄であったはずが　何かと顔を合わせば　互いの悪口である。足の引っ張り合いが絶えないというのは　やはり　アマテラス志向・お上意識なるアマアガリ症候群にひどく手足を縛られてしまっていようか。気がついているのか　いないのか。 　Q4:　スサノヲ（ S ）市民の心意気は　いったいどこへ行ってしまったのか。　欧米型の革命志向はそのかけらも――たぶんさいわいなことに――見られないとすれば　ひょっとしてアフリカ型の破れかぶれ症候群が　隠然と深く静かに潜行しているのか。 　Q5:　まさか　そんなことはないと信じるけれど　とにもかくにも　ひとびとは　もはや互いに話し合いが出来なくなっているのか？ 　Q6:　それとも　もとから――《対話型》は　理念の上だけであって――　隠微なけんかと互いを不幸のどん底へ落としやり合うという生活が消えることはなかったのか？ 　Q7:　あるいは　上の歴史および社会にかんする分析が　おかしいか。

お世話になります。 現在婚活をしている30代の者です。 本気で良い女性と巡りあうため、結婚と恋愛について毎日勉強しています。 最近ふと、「結婚＝長期のパートナー」としての相手を探すとき、 外見の良さはまったく考慮する必要がないのでは？ という考えに至りました。 というのは、これまで付き合った女性は５人に満たないですが、 そのうち相性が良く、友達のように仲が良かった女性は、 いずれも一般的にはブスだったからです。（写真を見て客観視すると） しかし愛嬌があって可愛かったです。 それは性格が明るく、頭も良く、人間的な魅力に溢れていたためです。 付き合った期間は、今でも良い思い出になっています。 逆に、外見重視でアタックした女性は、どちらかというと受け身で、 バカ笑いみたいなこともせず、暗かったです。 もちろん上品で綺麗だったので、女性としての魅力は高く、 デートは楽しかったですが、友達として付き合えるかというと疑問です。 １０代・２０代の恋愛として考えた時、綺麗な相手と歩いたり食事するのは どんな男性にとっても楽しいものだと思います。 しかし、いざ結婚となると、違ってくるのでは？と思いました。 その先何十年と一緒に暮らすうえで、加齢とともに美貌は衰えます。 また、相手の汚い・醜い部分も目につくかもしれません。 これはあくまで傾向ですが、美人は何もしなくても男が寄ってくるので、 中身を磨くために必死になりません。 相手を楽しませよう、というサービス心にも欠けるので、 受け身でつまらない人が多くなりがちなのかな、と感じます。 そしてよく聞くのが、子供が出来ると、子供中心の生活になり、 相手へのドキドキ感は無くなるというものです。 その瞬間から、「恋愛対象→共同パートナー」に変化するとのこと。 その際に、暗くて性格がつまらない女性だったならば、 いずれ破綻するのではないか？と思いました。 極論ぽくなりますが、美しい女性と一緒にいたい、というのは ある意味で、「美しい花を部屋に飾っておきたい」というような 男性のエゴであると思えてきました。 （もしかしたら、専業主婦という文化にも影響しているかもしれません） 逆に、ブスでも相手の中身が好きで尊重できるならば、 どんなことがあっても別れないと思うのです。 いずれ一緒にしわくちゃの老人になるのですから。 なので、「結婚相手は100%中身で判断すべき？」 という質問をさせて頂きました。 つまり相手を探す上で、外見を完全に無視して、 相手の中身（明るさ・面白さ・頭の良さ・倫理観・ポジティブさ・優しさ） だけにフォーカスする。 それによって、自分にぴったりの女性が見つかるのでは、 と考え始めていますが、これは間違っているでしょうか？ 結婚ご経験者にかぎらず、お気軽にご意見頂けましたら幸いです。

お世話になります。以前より質問させている内容と、現在４歳の息子の変化についてですが、 ９月(当時３歳９ヶ月)に保育園から、気に入らないと教室から出て行ってしまう、集団行動に添えないことがある等の理由で、療育へ相談へいくよう指示がありました。 その後発達テストを３歳１０ヶ月で受け(その際まったく問題なしという結果) そして、そのテストを受ける頃から教室から出て行ってしまうこともなくなりました。 また１１月には発達相談員の方が保育園を見に来てくださり、（２時間程度) 集団の中の息子(当時３歳１１ヶ月)の様子を見てくれました。 順番を守ることができる。 ストップと言う停止の言葉も守れる。 １対１のコミュニケーションも取れる２対１のコミュニケーションも取れる。 ただ、クラス全体になった時に、クラスの輪の中心から外側へ外れようとする傾向がある。 と指摘を受けましたが、その原因として小さな頃、自分が抱っこや抱きしめられることを求めても親がそれに対応しなかったのが原因の場合がある可能性が大きいから直ると思う。と言われました。 「病院へ行ったほうがいいですか？」と療育と保育園に相談したところ 「集団の練習は保育園でしているから、その必要はない」と療育で言われ、 保育園では、 「数年前まではすぐに受診して障害名をつけて対応するのが一般的だったが、今はそんな時代ではないから必要ない」と言われました。 また、年末年始約１０日ほど息子(現在４歳)と じっくりと向き合って接していたのが良かったのか、ここ数日は集団行動もすべてみんなと一緒にやっており、保育園でも落ち着いた生活を送っているようです。 しかし、“療育”と言う言葉を“育児のプロの保育士”から言われたことが私の頭から離れずにおり、 いろいろなサイトを見ると 「療育へいくように幼稚園や保育園で言われた場合、プロが見ておかしいと感じたのだから必ず何かある。」といった内容が多いため悩んでいます。 療育へいったけど、ウチの子は何でもなかったという方、指摘された際のお子さんの状況とあわせて情報をください。 また、ウチの息子と同じような年少時代だったけど特に問題なかった という方もいらっしゃれば教えてください。