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中古で家を購入したのですが、その家の一室についている照明器具について質問です。 この照明器具は壁スイッチでＯＮすると、常に常夜灯が点灯します。 全点灯状態で壁スイッチをＯＦＦしても、次に壁スイッチをＯＮすると常夜灯が点灯します。 メーカはNationalですが、おそらく30年近く前の器具で型番は不明です。 これは仕様なのでしょうか？ 設定はできないのでしょうか？ わかる人がいれば教えて下さい。

　鎮魂のレクイエムや、花むけ・追悼の曲、ララバイのような休息を誘う曲も歓迎です。 時節柄ですが、定番のクリスマスソングと「第九。千の風になって」は除きます。 古今東西、ジャンルは不問。　皆様のご嗜好でどうぞ。　思い付くのは、 ★Nkosi Sikelel' iAfrika 先ずは最敬意を表して Rest in Peace！　闘士：マンデーラさんに、 http://www.youtube.com/watch?v=OLJSz-wzOHI ★Charlie Haden & Liberation Music Orchestra - We Shall Overcome http://www.youtube.com/watch?v=7EEngheqQaI　葬送のブラスバンド？ 　Silence - Charlie Haden & Chet Baker.　ジャズTrioです http://www.youtube.com/watch?v=YWjomF1slFg ★Presence Of The Lord。 by Blind Faith 　ロックから http://www.youtube.com/watch?v=g69EWScWE0U　神様の現前？ ★Stabat Mater .- Palestrina、16Cの聖母賛美歌 http://www.youtube.com/watch?v=JD7obDKzLL8 http://www.youtube.com/watch?v=zoMs9Uyqego　Zagreb教会Live ★John Coltrane - Dear Lord .ララバイとして聞いてます^^。 http://www.youtube.com/watch?v=FpoyOwKJ1A0 　通常の癒し系よりは少し強い感じでしょうか。　でもホッとするよなHealingソングでも構いません。現代ノイズ音楽でも赤ちゃんが聞く母親の心音とかなら安心ね。　純邦楽でも結構です。 　聖夜に向けて、宜しくお願いします。

戦前の日本では、この戦争は負ける！などと言っただけで非国民と非難される現象がありましたが、これは時代全体が狂っていた時代だったと思われます。 この狂った状態を表す言葉として、全体主義の時代という人がいますが、全体の利益を優先する、というような言い方はちょっと違うと思われます。 独裁主義という人もいますが、天皇はほとんど意思を表明しませんでしたので、この言葉も当てはまらないと思います。 ファシズムというのは、「きずなを重視する」という運動で、ドイツ・イタリアに当てはまっても、日本には当てはまりません。 軍国主義という言葉もありますが、軍事が一番重要だ、というような主義があったわけではありません。 主義の問題では無くて、国民全体が狂った現象があったと言うことです。 集団ヒステリーと言っても良いような現象でした。 とにかく国民全体が、戦争だけに熱狂して、ちょっとでもそれに反対する国民を非国民と非難した、異常な現象を何と呼ぶのか？適当な言葉が見つかりません。 このような社会現象を、何と呼んだら良いか？適当な言葉があったら、教えてください。 無かったら新しい言葉を作って、提案してくださいませんか？

過去の文をお読み下さい。 書類一式と子供（母子のため）連れてお近くの警察に自首しにきましたと報告。 ○○さんじゃないないですかー！どうしたんです？？と顔なじみの警察官に書類と ここの回答文を見せて逮捕してくださいといいました。 虐待を証拠隠滅したのは私の責任でもあるんですよ隠ぺいってやつです！と言いました。 警察官は取りあえず子供達は別室で内容をすべて見るということで個室へ。 児童虐待ね～　でも児童相談所の被害者項目に貴方の名前があるのはなんで？と。 で　婚姻中に貴方精神科に始めてかかってるし　その内容でもご主人に話ししたが 理解が得ずと先生が書いてる。 で　子供を落とした医師の記載には旦那からの証言でって書かれている。 貴方からの証言とは書かれてないけど？と。 でも　日常的にそういう行いがあったとしてあたしが隠ぺいしたことによって 止められなかった・・事実は曲がらないはずと言いました。 子供さんの児童相談所の証言でも母は僕たちを守る為に痛いことをされてたと証言にあるし。 ん～　仮にだよ？賭け事依存症の人が実家暮らしで御金なくなったら盗みをしてた それで警察には逮捕までは至らなかったけど（示談ですませてたとかね） で　逮捕された。　じゃぁそれを今まで通報しなかった家族は隠ぺいになるのかどうか？ って話になっちゃうよ？と。 家族を守るためにしてきたことで隠ぺい隠ぺいってなると警察どころじゃないし この証拠の数々をみても被害者の名前があって証言があって医師の証言もあって 貴方が数年前のを隠ぺい容疑で逮捕してくださいと・・・ 矛盾してるというか。。じゃぁいままで子供さんをここまで元気に大きく育ててきた証拠は どうなるんでしょうか？と。１０年もの間二人育ててきたこの事実は何処へ飛んでいくの？と。 たしかに回答者の中の答えてる人の意見もわかりますが・・ 施設に行くほうが幸せだと言い切るのはどうでしょう。馬鹿な親って記載してるのは どうなんでしょう？施設で育った人しかわかりませんよ　幸せかどうかなんて。 これで過去の（死亡例）でもないのに逮捕とか容疑者って誰が被害届出すんですか？ 今現状幸せにくらしてる事実を市役所や学校が認めてるのに誰が届けるんですか？ 被害届けない　殺人したわけでもない　罪を今犯したわけじゃない 現状子供も幸せ、　１０年近く前の罪？かどうかわからない捜査ですか・・ 県警にこの書類やこの記載してる人の内容を全部みせたとしても　ムリです！って言われますよ。 と。がーーーん 貴方が隠ぺいしたって証拠がないですもの。 家族は守るもの。まずその任務は果たしてた（子供の証言からママが守ってくれた） 旦那への対応の隠ぺい　（誰でも過ちある立ち直るかもしれないという期待は誰でもある） それを隠ぺいと記載されましたか・・・ でも　あたしがもっと早く動けばこうはいかなかったかもしれないってのはあるわけで。。。と わからないでしょ？そんなの？誰が明日自殺するって分かります？ うつ病の人は必ず自殺しますか？わからないでしょう。 流石にビルの屋上に出たらわかりますが、家庭内で立ち直ってほしいって普通じゃないですか？ どっちが先だったかの話で。 ○○さんの子供の通学路であるここの前も元気に挨拶していってますけど 昨日ママとお買い物行って～とか話してるあの二人が今から母を失って幸せになるのでしょうか？ アドバイスや助言はたしかに有効な手です。で　今回自ら出頭？してきても内容全部みても 被害者であって加害者とはありえないです。 いきずまってしまいました。。県警も行きましたが。。。。 共犯にはなれないそうです。。。 子供達にはパパが悪い子としてたのになんでママが警察に捕まるの？って聞いてきますが 捕まる事もできないのです。。 どうしましょう・・　証拠不十分なのか　ムリなのか・・・

通販で売っている自転車は 組み立てが粗雑な場合があるし はじめて乗る前に個々人に合った微調整が必要だから 対面のお店で買ったほうがいい！とはよく耳にしますが、 通販で買いました！という方も多いですよね（購入レビューの数から・・・）。 私も、メンテナンス問題が心配で通販でなく近隣のお店で買いたいと考えていました。 しかし、お店をまわってみると「通販より安心して買えそう」と思えませんでした。 セールストークでデタラメなことを言われたり、 古い考え方を押し付けられたり（メーカーのカタログに書いてあるのに・・・） やる気のないおばあちゃんが出てきたり、 チェーン店やホームセンターの若い店員さんに詳しい人がおらず、 大手スーパーのサイクル売り場では取り寄せに関しては消極的、オプションなどの相談もNG。 アフターケアに関しても、 大手スーパーやチェーン店系では、１ヶ月目・3ヶ月目or半年経過時の点検が無料で付くサービスが付いている店はあったものの、 基本的にその店の購入車でも他店購入車でも有償で点検していると言う店がほとんどでした。 1年間回数制限なしの点検無償サービスを実施しているという店もいくらかありましたが、 売価はほぼ定価でした。 1店舗だけ「自店購入者の点検は永久無料だよ」という店がありましたが、 会話がかみ合わないおじいちゃん店主で言っていることは矛盾だらけ・・・ 正直、永久無料といえど店がお店のほうがいつ無くなるかわからない？！という印象でした。 組み立ての技術も通販だから絶対テキトーだとも言い切れず （上述したような接客対応の店に、そこまで腕のいい技術者がいるものでしょうか…） どちらにしろ取り寄せで買うのだから、割安な通販で買っておいて メンテナンスが必要な事態が起きたら、 その時その時工賃を払って近隣の店で見てもらえば良いのではないか？と思い至りました。 1年間点検や微調整の代金が無料でも、故障修理の代金や部品代は別途支払いになりますよね。 通販との価格差はだいたい、２～３万円ほど。 その２～３万円は保険代と考える方もいるかもしれませんが 点検だけなら５００円でやっている店が多かったので 必要な時に５００円払って見てもらえばいいことだと思ってしまいます。 他店購入車のメンテナンスを嫌う店もあるようですが、 大手スーパーやチェーン店系、ホームセンターなどでは難なく対応しているようです。 個人商店でも、他店購入者のメンテナンスOKと宣伝している店もいくつかありました。 信用できる腕のよい店員さんがいる実店舗で買えればベストなのでしょうけれども、 そういうお店に出会えない場合 通販で安く買い、 必要になったら適宜、料金設定が明快なお店でメンテナンスを受ける というパターンでいくのがベターかなと思いました。 通販で自転車を買った方、その後のメンテナンスはどうしていますか？ 教えてください。よろしくお願いします。 （自転車に詳しく、自分で何でもできてしまうから店に行く必要がない！というセミプロ級の方、もしくは身内にそのようなアテがある方は除く）

　○　　神（宇宙なる非経験の場：マクロコスモス）および信仰（わが心なる非思考の庭：ミクロコスモス）ならびに〔信仰の偽造物たる〕宗教にかんする一般理論 　第四章　非経験の場なる神が　どうして経験存在である人間に知られるのか 　§ １　《非思考の庭がわが心に成る》そのいきさつについて 　（あ）　神とはなんぢゃい？　とワタシは　いぶかったり　うたがったりする。 　（い）　分からんと結論づける。《考えても分かるか分からないかが分からないナゾの何ものか》であると　想定し　定義づける。 　（う）　《かみ》もしくは《何々の神》といった名は　神を示す仮りのものであり　シルシであり　補助線であるとみとめる。 　（え）　ということは　それでも或る日或る時　何ものかがわが心の窓をノックしている。と感じた。ということが起きたとき　主観としてその単なる感覚で　これは神であるかも知らんと思って　その雲をつかむような何ものかを心に受け容れた。（または　そんなものは知らんと言って　棄てた）。 　（お）　このとき　わが心なる非思考の庭が　成る。維持し持続するとき　それを　動態としての信仰と呼ぶ。 　§ ２　　《神を知る》という表現は――神という言葉からして　そうであるが――　精確ではない。 　（か）　ただただ　その名前を心に受け容れただけのことだ。ブラフマンにせよ　アミターバ・タターガタにせよ　キリストにせよ　あるいは単なるカミにせよ　さらにはまた《無い神》にせよ。 　（き）　あとは　人間という存在の社会性――つまり生活の共同性　そしてそこから関係性（つながり・きづな　または　ときには不倶戴天の敵対関係）――をつうじて　そのマボロシなる神の名が　あたかも意味を持って来る。言いかえると　何が何だかワケの分からないナゾの何ものかであるということ――非経験の場とでも名づけるべきものであること――　ここから意味が出て来る。 　（く）　おのれの心の中で・おのが主観において　《絶対なる神と相対なる我れとの関係》が成っているというとき　それは　神がこの経験世界を超えているからには・そしてそれは　非思考であり　何ら中身はないと言ったほうがよいからには　神は同じ次元ではありえない。 　（け）　つまり中身はからっぽである（つまり　非思考の庭である）ところへ　しかも　それが何であるかが知りたさに　いろいろ考えることをも為す。つまり　補助線を引いて　《こたえ》を探りにかかる。 　（こ）　手掛かりがないわけではない。それは　非思考であるにもかからわず（または　非思考であるがゆえに）　ひとにはヒラメキという出来事があたえられる。そこから　観想・瞑想が得られることがあり　神についての仮りの説明とすることが出て来る。そういう《意味》が現われる。 　（さ）　ここから　やがて　オシエという代物も現われる。うんぬん。・・・ 　§ ３　《神を知った》わけではなく　《神とわれとの関係》を　何とか経験思考において表現してみたものが　人間には持たれて来る。たとえば不老不死を願うところから　神については　永遠の生命といった当てはめが持たれる。知ったような感じになるということなのであろうか。 　（し）　ところで神は　この経験世界に介入するか？　 　（す）　分かるわけがない。ただし　ひとりの人間の主観内では　如何ようにもと言うほどに　説明書きが持たれる。それを共同化することは　出来ない。出来たら　ほんとうに神は何であるかが分かったときだから。 　（せ）　信仰は　非経験の場を　マボロシとして心に受け容れるその受け容れることとしては経験的な意志行為である。そういう人間の特殊な現実である。 　○　真理と事実と真実　　～～～～～～ 　　　普遍真理（非経験）――信じる 　　　世界事実（経験）――考える 　　　主観真実――《信じる》＋《考える（感じる）》 　　～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　§ ４　介入はしないが　神は人間とその世界にお節介を焼くのだろうか 　（そ）　初めは　神とは何ぢゃい？　と問うに過ぎなかった。それは　なぜなら　《かみ》という言葉をわれわれは持って使っているからである。 　（た）　おそらくこの言語習慣という社会関係性がかかわっている。はずだ。コトバとしての事実が　《かみとわれとの関係》を　どこかで成り立たせることになるのかも知れない。 　（ち）　ナゾの何ものかについて　それでも　それが何であるかを探り始めると言ったとき　説明として《絶対・無限・不可変性》などの概念が挙げられるのは　それとして分かりやすいものと　大方の人は受け取るのではないか。 　（つ）　そこからは　いろんな説明やら果ては神学体系やらが　繰り広げられて行く。 　　　　《〈わたしはある〉　それがわたしである》（エフエー　アシェル　エフエー） 　こういう説明もある。これが　神のことだという。つまりコトバとしてはすでに　存在として受け留めた表現例である。 　（て）　はじめの想定も　そこから無理にでも概念化して捉えることも　その概念からさらに神論として説明を繰り広げるのも　すべてすでに　非思考ではなく　思考の緑野における人間のしわざである。基本としては　思考（考える）と非思考（信じる）との区分がなされており　このような思考におけるこころみは　限界のあることも分かっている。 　（と）　けれども　ときどき　このような神論を弄んで　しかもその補助線こそが絶対だと錯覚して――または　自分はそうではないのに　錯覚したい人たちがいると見込んで　その需要に応じるとうそぶくかたちで――　カミの商売を展開するヤカラも出て来る。不届き者があとを絶たない。 　（な）　つまり　この不届き者が　組織宗教である。すでに信仰ではなくなっている。もぬけの殻であり　この蛻の殻が　けっこう好まれるようでもあるのだ。その内実は　ムレタガリ症候群であろうか。 　§ ５　信仰は　心の解放をもたらすか 　（に）　《心の解放》は　初めの神の――想定としての――定義の時点では　何の関係もない。 　それでも　神は　社会の生活共同やその言語習慣とかかわりを持つと見た点にかんがみれば　やはりいづれかの――神論の《発展》の――時点で　この《心の解放》ともかかわりを持つということになるだろうか。 　（ぬ）　言いかえると　主観内面における《神とわれとの言わばタテの関係》は　けっきょくのところ社会における《人と人とのヨコの関係》と　ほぼひとしいという様相を呈するようになる。こういうかたちで　心の問題が捉えられるし　扱われて行く。 　（ね）　いかにか？　《真理》も　説明書きのシルシであり　究極においては　ナゾの何ものかは　何が何だか分からないのだから　神という言葉にしても真理にしても　その他その他にしても　みな　単なるシルシであり　補助線である。 　（の）　つまりすべてはシルシであるから　《何者かが存在している》ことも《介在している》こともないと言えばない。そして　シルシとして・コトバとして　存在があると言えばあるし　介在していると言えば言えるかも知れない。 　（は）　真理だから　それに依拠するのだとか　神だからその存在は　うるさいとか　感じるかも知れないとしても　それは　問題にはならない。シルシをあやまって受け留めただけのことだ。そして　しかも　すべては　単なるコトバの問題として　マボロシが介在していると見られるのかも知れない。 　（ひ）　神にしてもその真理なり絶対なりの概念にしても　その他その他の説明書きにしても　みな　コトバの世界である。かみというコトバが　ナラワシとして流通しているから　これを尋ね求める。その結果としても　ただ《神と我れとの関係》というようなやはりコトバの問題に行き着いてしまう。――そして　ただし　その神とのタテの関係は　人とのヨコの関係にひとしい。どうしてそうなるか？ 　（ふ）　このコトバの問題が　人間的現実であると捉えられるかぎりで　神がわれわれのあいだに・またとなりに　存在している。ここに　もしそうとすれば《心の解放――こころがやわらげられ　もともとの心に立ち帰る――》という主題が持たれるのか。 　§ ６　神は　コトバの問題か。コトバがどうして心を解放するのか。 　（へ）　《ナマス・テ》というあいさつが　もし《わたしは　あなたに帰依する》という意味であるのならば　それは　やはり《あなた》の内なるブラフマンなりマハーワイロ―チャナ・タターガタなりアミターバ・タターガタなりの神に帰依すると言っているのであるらしい。 　（ほ）　かくのごとく　わが心なる非思考の庭における神とわれとのタテの関係は　わたしとわたしの身の周りの人びとそれぞれとのヨコの関係と相い携えて　互いに入り組んでいる。互いにひとしい。 　（ま）　あるいはつまり　あらゆる生命に　ブッダター（仏性）がやどると言う。神の霊がはたらくと言う。 　（み）　非経験の場なる神が　その補助線としての説明表現つまりコトバをつうじて　すでに経験現実にあたかもその影をひびかせている。か？ 　（む）　そして神は　世界中でいかにその名が違っていても　すべて同じひとつの非経験の場である。 　（め）　これが　神および信仰ならびに信仰の偽造物たる宗教にかんする一般理論である。としてよいか？ 　（も）　かくしてわが日本のルネサンスが成れば――万葉集　いな　億葉集なる一人ひとりのウタが鳴り響くようになるならば――世界もめざめるか？

お世話になります。 飼育箱で飼っていたナミアゲハの幼虫が昨年の秋に蛹になり、そのまま冬越しさせるつもりで保存しておりました。 が、昨日数日ぶりに様子を見たところ、蛹の中に羽根の色や模様が透けて見え、羽化直前のところまで成長してしまっているようです。 こんな寒いときに羽化させるのはかわいそうで、できることなら春まで、それも雪が溶けて花が咲き出す４月頃まで羽化を止められたら、と考えております。 （こちらは雪国ですので春が遅いです） 何かよい方法をご存じの方、ご教示頂ければ幸いです。 よろしくお願いいたします。

初めての投稿です。 よろしくお願いします。 婚約中の彼（実家暮らし）宅が汚いです。 彼宅＝義父は他界しており、義母・彼で生活しています。 結婚後義実家で同居予定ですが、とても私が暮らせる状態ではありません。 「片付けてほしい」とお願いしてから1年、変化なしです。 私が嫁いだ際は空き部屋を使ってと言われましたが、 現在物置状態です。 義母は「息子が片付けない、散らかすから片付かない。 　私（義母）はあなた（私）を綺麗な状態で迎え入れたいのに…」と 彼に私から何とか片付けるように言ってと言います。 ですが、空き部屋の様子を見る限り、義母のものが多いのようです。 彼の自室も物が多くごった返した状態です。 彼にせめて自室だけでも片付けてほしいとお願いしましたところ、 初めのうちは「片付ける」「わかった」と言ってくれていましたが、 　前進→後退→前進→後退→前進→後退→後退→後退と 一向に進まないので何度も催促しているうちに 「綺麗にするのは無理」と言われました…。 私が片付けても良いというのですが、いざ片付けようとすると あぁじゃないこうじゃないと拒みます。 一度、彼が自発的に自室を片付けてくれたのですが、 空き部屋に物が移動しただけでした。 現在は元通り…それ以上に物があふれています。 何とか結婚までに義実家を片付けて、気持よく嫁ぎたいのですが、 自発的に片付けてもらえるような方法はないでしょうか？ また、私がしゃしゃり出るのは良くないでしょうか？ お知恵をお貸し下さい。 よろしくお願いいたします。

世界征服(笑)ですか？今より少し立場が良くなれば満足なのですか？ どこを目標にしているのでしょうか？アメリカや日本は一応、自国のより良い暮らしを求めてということなのでしょうか？ 国家の最終目的の話かもしれませんが

センター試験を受けて、 英語 130点 国語 123点 数学IA 53点 世界史 54点 の惨敗でした。 今は、山口県立大学を受けようかと考えています。 後期日程二次試験に面接があるのですか、今まで面接が苦手でそういうことを避けてきました。 もし受けることになったら、学校の先生にみてもらうつもりですが、私はたまに言葉につまってしまうことがあって、それと、結構あがり症です。 こんなかんじでも大丈夫ですか？なにかアドバイスを頂けたらと思います。 意志、意欲はとてもあります。 お願いいたします。

安倍が札束で名護市民の顔をひっぱたいたことが却って仇をなしたのか、名護市民は金に物を言わす安倍にNOを叩きつけました。石破の口から飛び出した500億円の基金にも動じる事はありませんでした。 しかし、沖縄が選挙で勝利しても、往年のレイピストが嫌がる少女をねじ伏せてしまうように、結局、最後には安倍が笑うことになるのでしょうか。それともこれは金満な安倍政権の終わりの始まりになるのでしょうか。

こんにちは。 雪が舞台なり背景になる映画は多いようです。 私で言えば、 コーエンの「ファーゴ」、とても印象に残っています。 邦画でしたらやはり「八甲田山」・・・ 同じ高倉健で「駅」、これも冬の北海道を思わせて、 良く出来た映画でした。 雪が印象深い映画はありましたか？ それと併せて、最近ご覧になって面白いと思われた映画・・・ どうも横着な質問で申し訳ありません。

週３回の透析を受けている家族おります。１日600mlの水分制限を受けていますが透析と透析の間に殆んど尿が出ないので除水の量が多くなり、そしてその都度６０台程度までの血圧低下があり、中止したり、点滴で対処している状態です。 毎日ある程度の排尿があれば除水量も少なく、患者の身体への負担も少なくなるのではと考え、ネットで探すうちに、カリウムが少ないので透析患者でも飲め、且つ利尿効果があると言われるたんぽぽ茶（根）というものを知りました。 また別に「透析から脱出できた！」とネットで謳っている「乳酸菌発酵ぶどうピタリ」というものもあることに感心を持ちました。特に、この「乳酸菌発酵ぶどうピタリ」は、透析患者の排尿が普通になり、以後透析をしていないという例が報告されていますが、実際その様な事が可能なのでしょうか？そしてその患者さんの腎臓はその後どうなっているのでしょうか？信じたい気持もありますが高額定期購入と「果たして本当に透析が止められるものか？また止めても普通に生活ができるものか？」と半信半疑です。 そこで透析専門医、透析技師、また関係者の皆さまにこの件についてご意見やアドバイスをお願いします。また、たんぽぽ茶やぶどうピタリを利用された方々の感想や効果などお聞かせ下さい。

初めまして、質問させて頂きます。 私は18歳の頃から頭髪の変化に気づきました。抜け毛が多くなったのです。 その後、21歳でプロペシア(1mg)の服用を始めました。 それから現在に至るまでの5年間、常用し続けてきました。 その5年間の経過を報告しますと、 毛髪は一度も増えることは無く、現状維持が出来たこともありません。 常に減少し続けていました。 服用を始めてからの抜け毛の減少量の変化も、 目視のみですが特に変化は無いように思いました。 しかし、AGAによる脱毛量は年々増加していくので、目視の確認には あいまいな所が多分にありすぎて意味は無いように思えます。 そして今、薬の効果が自分にあるのか無いのか判断できずに悩んでいます。 その理由は、 「・薬の常用を始めた5年間、常に毛髪量はマイナスでしたが、 仮に薬を服用していなければ、服用していた場合と比べてその減少幅が大きかったのではないか」 という可能性を考えるからです。 この判断できかねる状況について、薬を処方してもらっている医師からは 特に有意義なアドバイスは頂けません。AGAについての有用な見識が特に無いのです。 しかしそれは仕方が無いのです。 AGAを専門にしている医師は、私の住んでいるような田舎の地域には不在なのが常です。 ただ、この質問内容は、誰にも分からないことと言ってしまえばそれでまなのかもしれません。 私個人を対象とした、実験などできないのですから。 それでも詳しい方の助言を頂きたいので質問させて頂きます。 ・仮に今薬の常用を辞めると、減り続ける頭髪量の減少幅は増加するのでしょうか。 私の個人に対する効果で見た場合、薬の服用に意味があるのかないのか、アドバイスをください。 よろしくお願いします。

3日で偏差値23から62にあがった、と名乗る本が販売されていて、別に怪しいものではないようなのですが、いくらなんでも今までずっと偏差値29が3日で40もあがることは可能ですか？

一度精神科等で話を聞いてもらうべきでしょうか。 かなり長文すみません。 私はいま高校２年生です。 元々情緒不安定なところがあって一旦落ち込むと二，三日から１，２週間はそのまま憂鬱で誰とも会いたくないし喋りたくもない、何もしたくないという気持ちが続き、ちょっとしたこと(テレビの音が大きい，喋り声)が気になったりイラっとしたりします。また何もないのに悲しく感じて泣きたくなったりします。 それが過ぎるとまた楽しくて仕方がなくて早く誰かと遊びたい！と言う気持ちが沸いてきて活発になり(といってもいつもより程度ですが)、少し普通になり また落ち込む。の 繰り返しが多かったりします。 また人見知りが強いのでしょうか、仲のいいひとの前じゃないと素を出せないし 凄くひとの目が気になります。 慣れない人に言葉を返した後に、今の返事が良かったかなとか、違う方が楽しかったかなとかまた色々考えてしまいます。 友達の友達が近寄ると逃げ出したくなったりもします。 そんなこともあって、憂鬱な時はどこにも行きたくないのです。 でもこれも楽しいときはそんなに気にならなかったりします。 今も四日前までたのしかったのですが、 またしんどくて学校にも行きたくないです。 今日も朝から気分が乗らなくて、遅刻して行ってからの保健室で四時間目の始まりまで座ってました。 一回授業に出ようかと言われ、渋々向かったのですが、先にトイレに寄ったら、 今行ったら、変に注目を集めてしまうかな。どんな反応をされるかな。帰るときに話しかけられたらなんて返したら良いかな。など色々考えてきて また行きたくない気持ちが強くなり、結局保健室に戻ってしまいました。 でも、こんな感じに毎日保健室にいたら、保健室の先生にも、本当にしんどい利用者の人にも迷惑がかかりますよね。 実際思われてるかもしれないですし、 そんなこともあり、ネット上で見つけた精神診断(？)をやってみたら、結果は中度で一度専門医にみてもらえ。と言うものでした。 ですが色々見ていたら、ネット上のものは意味がない。という話も見つけました。 また生理前とかになると情緒不安定になることもある。というのも見つけました。 確かに生理前に不安定になってるのかと思いました。 もし産婦人科の方がいいと言うなら行く気はないです。 なんというか、気持ちが悪いです。自分は生理という現象にも嫌悪感があるので、そういう場所のお世話にはなりたくないのです。 前に落ち込んだときは、ニキビが酷い時と被り、学校もう休みがちで本当に死のうとも思い、計画もしてました。 9月15日にバイトを辞めたので、その後帰りに公園で首を吊る予定でした。 でも色々あり、死んでは駄目だ。と思い今もまだ一応生きてます。 それでも、今また時折死にたくてしかたがなくなります。死ぬか消えるかしたら、どれだけ楽になれるだろうか。とか色々考え無性に泣きたくなって。 そんな感じで異常者ぶってる自分が馬鹿らしくて厨二病臭く感じてまも嫌になります。そんな自分もまた気持ち悪いです。 学校にカウンセラーの方が来てるのを最近知りました。その人にも一旦話を聞いてもらった方がいいのでしょうか？ でも聞いてもらったところで何になるのだろうか。もし病院で薬を貰ったとして、飲んで改善してそれで自分は何がしたいんだろうかとか、なんだかもう億劫になります。 またカウンセリングの予約をしても何週間か先になったりして、自分が楽しい時期だったら上手く今の気持ちを話せそうにもありません。(実際に今は何が楽しいのか思い出せないので) ここまで来たらもう可笑しいんですかね、 それとも普通の人にもよくあることでしょうか。 鬱にしては普通に食欲も睡眠もでき、寧ろ食欲は増えたので問題は無いと思います。 睡眠は元々寝付きが悪く、９時に布団に入っても眠りにつけるのは一時間たってからなのでこれもまた特に変わりもないです。 こういう質問が多いことはわかっています。だけど自分に言われてる事じゃないと思い、どうしても決心に至りません。 下らない質問、行きたきゃ勝手に行け。などと思うでしょうが、どうかお話を聞かせてください。

1999年くらいに、作曲レベルが低下したJ-popを復活するような事ができる仕事に就くためにはどうしたらいいでしょうか。専門学校に行くべきでしょうか。独学で作曲を学びデモテープを送るべきでしょうか。職種は作曲家よりも、次に出す曲などの戦略を考えられる音楽プロデューサー、企画担当でしょうか。そしたら、音大でプロデュースについて勉強するべきでしょうか。もしくは、既存の音楽業界では自分のしたいことはできないでしょうか。同人音楽からはじめたほうがいいでしょうか。そもそも音楽業界を変えるにはどうしたらいいでしょうか。

　勉強や作業を行おうとすると、ストレスがすぐに溜まり集中できません。 　２０分程度で嫌気がさします。 　だから、中々作業が進みません。 　サプリメントはなるべくリラックスできるものを摂取しています。 睡眠は十分に取れていますし、食事も３食摂り、足りないものはサプリメントを利用して補充しています。 　それでもストレスが溜まってしまいます。 　どうすればいいのでしょうか。

戦時中の徴用に対する「個人請求権訴訟」で、「和解には応じない」との決定を韓国に伝えたようです。「戦後賠償は解決済み」と定めた日韓請求権協定を、韓国が一方的に破る事になるため、和解を模索する動きがあったとの事で、日本は「協定を空文化しかねない」との事で、拒否する意向のようです。当たり前の事ですが、このまま日本側の敗訴判決が確定した場合、「明確な国際法違反」となり、政府間で結んだ協定を覆す事で「国際社会の信用を損ないかねない」と懸念。が、しかし、自国にその金すらも無く、日本側の企業が、原告側に見舞金を支払う事で、和解し、判決を回避出来ないかと暗に打診してきたとの事ですが、冗談ではありません。何故、このような話になるのか？何故こんな事を頼めるのかが不思議でなりません。やっぱり相当の馬鹿でしょうね？

すみませんが無線LANに詳しい方教えてください。 現在フレッツADSL、木造２階建ての家（NECの無線ＬＡＮは２階に設置） でパソコン２台あるのですが、無線LANの下の部屋でネットするときは 動画もサクサク動きましたが、 部屋を庭の小さい家（木造で無線LANとの距離も50M位かな？）に引っ越してから すごく遅くて、動画も止まってばかりになってしまいました。 無線ＬＡＮは動かせないので、別売りの何かを付け足すとかすれば また動くようになるでしょうか？