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日本建国の背景・経緯を知りたい、をきっかけに歴史に興味を持ち勉強し始め約１年になります。 色んな人物、色んな出来事等膨大な情報を勉強するのは大変でもあり、発見も大いにありました。 そんな中で、疑問がひとつあります。 時代区分です。 飛鳥時代＝飛鳥に宮があった。 奈良時代＝文字どおり奈良に宮があった。 平安時代＝　？ 鎌倉時代＝鎌倉に幕府。 室町時代＝京都室町に幕府。 安土桃山時代＝安土城・伏見城（桃山） 江戸時代＝江戸幕府 どの時代区分も宮（都）または幕府があった地名などを時代名称にしていますが、「平安時代」はどういった経緯でこの時代名称にしたのでしょうか。 同じく、奈良時代は「平城時代」でもいいようですが。 よろしくお願いします。

昨日、平成教育委員会で、　http://www.fujitv.co.jp/heisei/index.html 最後の書き取りテストでカブトムシが「甲虫」で正解でした。 かぶと-むし　http://dictionary.infoseek.co.jp/?ii=0&lp=0&sm=1&sc=1&gr=ml&qt=%B9%C3%C3%EE&sv=KO&se=on こうちゅう　http://dictionary.infoseek.co.jp/?ii=1&lp=0&sm=1&sc=1&gr=ml&qt=%B9%C3%C3%EE&sv=KO&se=on 甲虫（はてなキーワード）　http://d.hatena.ne.jp/keyword/%b9%c3%c3%ee 甲虫類　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B2%E8%99%AB%E9%A1%9E ちょっと気になったので、質問しました。（語源とか、歴史的考察は結構です） 余り真剣に考えないで下さい、日本は、流動的だと思ってますので。

ありもしない「従軍慰安婦」問題とやらを諸外国にも広げようとは韓国にも本当に困ったものです。 アメリカはまさか韓国の策略にはまることはないと思いますが、何で韓国はここまで愚かなことをするのでしょうか？ 『米カリフォルニア州グレンデール市に今年7月、韓国以外で初めて「慰安婦」像が設置された問題に関連して、韓国側が10月下旬、米西海岸の主要都市の総領事らに、今後も積極的に慰安婦問題を米国社会でアピールしていくよう求めたことが9日、分かった。 関係者や韓国メディア「コリア・タイムズ」によると、韓国国会外交統一委員会に所属する国会議員らが、米国西部を対象に国政監査を行うため10月27日、在ロサンゼルス韓国総領事館に、ロサンゼルス、サンフランシスコ、シアトルの総領事を集め、慰安婦問題を国際人権問題として扱うよう指示した。 議員らは「日本は慰安婦の歴史を歪曲し、慰安婦を韓日間の問題で収めようとしている」「この問題は人権と人類に反する国際問題だ」と主張。問題を拡大させていくため戦略的に対処していくよう指示した。 議員らはさらに、グレンデール市のウィーバー市長が日本のインターネットテレビに、「像設置は間違っていた」と語ったことを批判した。市長は産経新聞の取材にも「日韓の問題になぜグレンデールが首を突っ込まなくてはいけないのか」と答えているが、議員らは「領事館の立場を同胞（在米韓国人）社会にしっかり説明し、理解を求めなければならない」と強調した。 総領事の一人は「慰安婦問題は国際社会が憂慮する人権問題であるにもかかわらず、日本は否定し続けている。被害国としてわが国（韓国）の立場を説明していく」と語ったという。 カリフォルニア州では、ブエナパーク市やアーバイン市でも慰安婦像設置の可能性が指摘されている。 監査した議員らは、現地の在米韓国人や韓国系米国人のコミュニティーと連携しながら、「米国市民レベルでの草の根運動」を促すとともに、親韓派の養成も求めている。』 韓国はライタイハン問題と言う、大きな問題を抱えているし、アメリカもこの「戦場とセックス」問題についてはそう偉そうなことは言えない立場だと思うのですが…。 まさかアメリカが韓国に同調すると言うことはないとは思いますが、それにしても韓国は何でここまで愚かなことをするのでしょうか？いたのは「従軍慰安婦」ではなくただの「戦場売春婦」ですし、強制連行したわけでもないし、しっかり高給も支払われているのは歴史的事実だと思うのですが…。

数年前の第1次安倍内閣でも慰安婦問題で世界中から袋叩きになった安倍晋三ですが、またもや世界中で笑い者になりそうです。というか、もう成ってますかね。 彼はいわゆる「歴史修正主義者」でナショナリスト、大日本帝国賛美型の極右政治家であることは知られてますが、 最近あった朝日新聞の慰安婦【強制連行】の捏造記事取り消しに強く影響されて、非常に頻繁に慰安婦問題について発言するようになりました。 つい先日も、以下のような答弁を国会内でしてます。（連日同様な趣旨の発言をしてます） ---------------------- ■ 安倍首相、朝日「吉田証言」誤報で「言われなき中傷が世界で行われている」 http://www.j-cast.com/2014/10/03217540.html ---------------------- 安倍晋三発言 ●その１　「この（強制連行の）誤報によって、多くの人々が傷つき、悲しみ、苦しみ、怒りを覚えたのは事実」 ●その２　「『日本が国ぐるみで性奴隷にした』（という）言われなき中傷が、今、世界で行われているのも事実」 ●その３　「客観的な事実に基づく正しい歴史認識が形成され、国際社会から正当な評価を受けることを求めていく考えで、戦略的な対外的発信をしていかなければならない」 ---------------------- 上のその２については、『日本が国ぐるみで性奴隷にした』というのは事実ですよ。 上のその３については、韓国・中国系を除いては、慰安婦問題について『国際社会から正当な評価を受け』てますよ。 慰安婦問題は何も強制連行だけによっているわけではなくて、その他にも色々な強制性や残虐性、違法性、人身売買、人権棄損性のため、国際的に問題視されてきたのですが、安倍晋三にはその辺の理解が足りないんじゃないでしょうか。 朝日新聞の強制連行記事の捏造性は確立され、国内国外ともにそれを捏造とした上での慰安婦問題の取り扱いだったのですが、今更朝鮮某所での強制連行が捏造でありましたとされても、これまでの評価・議論が変わるわけはないのです。 その辺は、河野談話を継承するとして来た安倍晋三内閣も、キチンと国際評価に従うべきでしょうに。 海外の反応は次のようなものです。これが普通ですし、我々一般の日本人の反応も同じくです。↓ ---------------------- ■ 朝日の慰安婦報道、日本非難決議に「影響せず」と米識者　過剰な朝日叩きに海外疑問 http://newsphere.jp/politics/20141008-1/ ---------------------- 以上、背景の事情を説明しました。（以上は事実であって、私の主張ではありません。） そこで質問ですが、 安倍晋三のこの凝り固まり方は尋常ではないですが、何故？ 彼やその手下や背後の支持者達は、本気で歪曲史観を信奉しているのですか。それともある種の戦略によっておかしな主張を試行しているのですか？ 河野談話を継承するとたび重ねて表明してきたのはマッカッカな嘘だったのですね？ 簡単に言えば、安倍晋三の動機はなんなのか？ ただのバカなのか、それとも知的な戦略か何かがあるのか？　どうしようもなくなって恥の上塗りをしてるのか？ 我々は笑って見てればいいのか、キチンと彼に忠告すべきか、誰か忠告する人はいないのか？

中学受験をする子供の親です。 たまに、社会科を見てやっているのですが、 どうも私の知っている地理や歴史と異なる”中学入試社会”という世界があって、それに従わないと点数を取れないようなのです。 入試問題は試験官が独裁的に採点し、後のクレームもつけようが無いので、 たとえば”太陽系の一番外側の惑星は冥王星である”に×をつけて、もし点数引かれても文句のつけようが無いのです。 しかし、教科書のような定本もありません。 ○×式で a　,”日本は満州事変から、15年にわたり戦争が続いた。” b,　”中国は太平洋に面している” c,　”韓国の青年が伊藤博文を暗殺したことがきっかけで、朝鮮併合が行われた” d,　”朝鮮併合ににより、朝鮮半島は日本の植民地となった” e,　”裁判員制度による裁判は、都道府県庁所在地にある裁判所で実施される。” f,　”終戦末期、日本国内で初めて（唯一）地上戦が行われたのは沖縄県である。” これ全部私は×だと思うのですが（a,1931～1945までの13年10ヶ月、そして33～37年は戦争は無い。また、満州事変は日中両国とも戦争と定義していない、 ｂ、台湾、南沙諸島は中華人民共和国領土でない　c,原因と結果が逆　d,”植民地”であったかどうか当時から現在まで論争が続いている。韓国政府は”植民地説”を否定している。e,地方裁判所とその支所（人口密集地ばかり10箇所ほど）で実施される。f,1945年2月の東京都硫黄島が初、さらに北海道の樺太、千島でも地上戦はあった。） どうも全部に○をつけないと点数をもらえないらしいのです。 私の理解は正しいでしょか？ この場では歴史論争などはどうでも良いです。 中学入試の問題で出題されたとき、何と答えたら良いか知りたいのです。 正解の理由もあればうれしいです。 また、他に事実や常識と異なる回答を求められる出題例はありますか？ さらに、いわゆる”200海里海域”ですが中学入試的に何と呼称したら良いのでしょう。 候補として a,200カイリ領域 b,200海里領域 c,,EEZ d,,排他的経済水域 e,漁業専管水域 f,経済専管水域 これ全部正解のような気もしますし、全て不正解のような気もします。 例えば、小学校では”海里”という距離の単位は学習していないですよね。 私はｃ、が正解だと思うのですが教科書、参考書などでこの記述を見たことがありません。また、”EEZ”が許されるのなら漢字の間違いの可能性が減るので受験には有利です。 NHKこどもニュースや毎日新聞社の子供向けサイトでは”カイリ”とカタカナで表記していました。

皇室関係のニュースを読む時敬語なのが気持ち悪いです ニュースでは必ず天皇陛下とか　～～様がいらっしゃいましたなど 皇室関係のニュースを読む時必ず敬語を使います 特に歴史を知らない人間や、バラエティー番組の途中などでも 特に尊敬もしていない学の無い芸人が無理矢理～～様がおっしゃってたなど 流れを無視してでもテレビ上では敬語を使っています これって気持ち悪くないですか？ 変な宗教と同じように感じます 天皇制が何千年か続いてて、歴史的に凄いことは理解できるので 適度に天皇制が続いていくのは別にかまいませんが、国民に無理やり敬語を使うことを押しつける（メディアを使って敬語を使えと暗に洗脳しているようなもの）世間の空気はおかしいと感じます 敬語を使わないとテレビを見ているいわゆる老害（5０歳以上くらい）のジジババが大量にクレームを入れてくるから仕方ないのかもしれませんが。 同じような質問を見ても、特に敬語を使う事を強制しているわけではないとか 目上の人や功労者に敬語を使うのは当たり前だとか 日本人ならわかる事です（質問者は日本人　在日チョンではありません）とか　この現状を論理的に説明できないあやふやな回答しか返ってこないですし。洗脳されてる人達はかわいそうだなぁと思います 目上の人やお偉いさんに敬語を使うのが当たり前なら、内閣総理大臣とか よぼよぼの人間国宝をニュースで読む時も　～～様と呼んだらどうですか？ テレビ上で様をつけるのは皇室関係だけですよね？これは強制と同じ事ですし明らかに不自然です　皇室だけを特別扱いしています。 右とか左とかどっちでも興味無い立ち場として、これは気持ち悪いことだと昔から感じてます。小学生の頃から敬語での報道に違和感を覚えましたし、これっておかしく無い？と親に尋ねるとあまり外ではそういった発言をしないほうがいいぞみたいな、世間の空気というか闇を感じさせられました　 仏教徒でも無く信仰心も無いのに今だに坊主に高いお金を払って葬式をしたり、盆にお経を読んでもらっている日本人の習慣というか、みんながこうしているから逆らえない空気感のような。矛盾した行動と似ています。 皆さんはどう思われてるんでしょうか？やはり３０代くらいまでの若者は同じように不思議だとか気持ち悪いことだとか違和感を感じるものでしょうか？ 今の部分敬語をつけていない！とか必死にファビョって反論してくるのは年寄りだけ？

ワタクシ、もうすぐ2回目の成人式を迎えようとしています 現役を離れ、相当頭が錆び付いているのでお手柔らかにお願いします 今から20年前の高校の社会ですが、私が普通科高校の国立文系・センター試験対応クラスに希望を出したため、日本史と世界史の並行授業でした 例えば、「十字軍の遠征の頃、日本は○○時代でした」みたいな 倫理・政経を選択したかったのですが、それは私立文系コースで選択不可でした で、昨今の朝日新聞問題で思うのですが、戦後の歴史のページって教科書の最後じゃないと出てこないし、学期末ともなると時間がなくて授業も駆け足 まともに勉強した記憶がないんです それとも教えられる先生がいなかったのでしょうか？ 今ほど問題視されていなかったのでしょうか？ 余談ですが、「天声人語」がセンターの国語の問題に出やすいから「朝日新聞を読みなさい」と国語の先生に言われ、両親に購読契約をお願いしました たまたま知り合いが朝日の専売所を経営していたこともあり、了解してくれました これって「グル」ですよね!? 皆さんの社会科の時間はどんな感じでしたか？ かしこの皆さん、凡人が解るように回答お願いします 今回の従軍慰安婦問題なんて「はぁ？？？」です

集団的自衛権を強行採決とか報道され、歴史に残る汚点などと言われてますが、何故急ぐのか、非常に簡単だと思います。完全に世界情勢が変わってきており、呑気な事が言えなくなっているからでしょう。日本が戦争に巻き込まれるとか呑気な事を言ってる方がいますが、既に巻き込まれています。ただ、戦闘を行っていないだけです。それでも、個別だ集団だと馬鹿馬鹿しい事を言うのでしょうか？自国を守る能力がない国は国ではありません。それでも自衛権を反対し、この先10年以内に起こるかもしれない戦闘に自衛隊、国民に我々は手を出さない話しあおうと馬鹿な事が言えますか？

学生時代にまじめに勉強していなかったツケですが、自分の国の事を知らなすぎることに最近焦りを感じます。 カテゴリもここで良いのか迷ったのですが、 まず、日本は三権分立(司法、行政、立法)ですよね？ これは、法の裁きを司法が行い、政治を行政が行い、法の制定を立法がする、というのであってますか？ 全然違うような気もするので容赦なくツッコミをください。 国会がどのような物かもよくわかっていません。 衆議院？参議院？ 国会が首相を決めるんですよね、、？ 国会議員の選挙は普通の市民は投票できませんよね？ 地方の議員を私たち一般人が決めて、その地方の議員達が国会議員を決めるんでしょうか？ あと、日本は立憲君主制ですか？ 立憲君主制って、君主はいるけど政治は憲法に従ってやる、という認識であってますか？ 小学生でもわかるような事がわかっていなくてお恥ずかしいのですが、 間違いの指摘、または参考文献などがありましたら教えていただきたいのです。 まずは小学校の教科書を読むことからはじめたほうがいいでしょうか・・。 今は司馬遼太郎などの著書で幕末～明治～昭和初期の歴史を勉強中です。 小説や漫画なら読みやすく、すぐ頭に入るのですが；；

10-11月に、大阪出発で3世代での旅行を考えています。 3世代の内訳ですが、70代義母、30代大人夫婦、2歳になったばかりの男児です。 ただ、義母は小脳出血の後遺症で歩行ができることはできるのですが長い階段や山登り困難です。また、妻もその頃は妊娠6-7ヵ月、子供も2歳半くらいになっているくらいです。私以外は少し長時間の歩行は難しそうなので、レンタカー（電車や飛行機で現地入りしてから）での移動を考えています。 大阪と京都を除いて西日本で、私たち家族が3-4泊くらいで楽しめそうな場所のお勧めを教えていただけますでしょうか？（私は関東出身で、あまり西日本に詳しくないので・・・） 家族の希望は、 義母：熊野古道などの歴史を感じるところ、温泉　→こういうところは、結構階段が多いんですよね。 子供：走れ回れるところ、車や電車好き 3世代の旅行って、老人と子供の遊びを一緒にするのは難しいと思いますが、幸い、子供は、まだ、石とかが大好きなレベルなので、1-2日は義母に合わせて、もう1日は子供の走れ回れる動物園や水族館などの広い場所を考えています。 ついでに、その場所のおすすめの食事などがあったら、教えてください。 長文ですいませんが、よろしくお願いいたします。

私は今高校２年生で、進路について迷っています。 私は日本史が大好きで、将来は中学又は高校の教師になりたいと思っています。 しかし、教育学部に進もうか文学部史学科に進もうか迷っています。 教育学部では国立の東京学芸大学を、文学部史学科では立教大学などを考えています。 将来の事を考えると、学芸大の教育学部は中等教育において社会科の教員を養成するための学部があるので、私の将来の夢に近いし、希望に沿っています。 しかし、大学でもっと詳しく日本史を学びたい、という気持ちがあり、しかも、過去の投稿を見ると、文学部に進んでも教育学の授業もあるとのことで、こちらも私の希望に沿っているのです。でも、教育学部に進めば、たとえ社会が専門だとしても、歴史だけをやるとは限らないし、史学科へ進んだとしても、教育学部ほど教育学を詳しくやらないような気がして教員になるためにはやや不安があるのです。 正直どっちを第一希望の大学・学科にしていいのか迷うし、困っています。 私のように将来教師になりたいけど、専門分野をもっと勉強したい！という場合はどちらの学部に進んだらいいのでしょうか？教えてください！orアドバイスをください！よろしくお願いします。

任期付研究員が論文の多重投稿の不正を隠すために外部評価の業績資料で論文タイトル等の虚偽記載をしたら、どうなりますか？ 例えば、本来 ・Taro Sato,Hanako Kato:"Research of Japanese History" Journal of society of Japanese language p32 (35) 2010 ・Taro Sato,Hanako Kato:"Research of Japanese History" Journal of society of Japanese History p32 (32) 2010 というのが正式の論文タイトル等で、このように記載すべきところを ・Taro Sato,Hanako Kato:"Research of Japanese History" Journal of society of Japanese language p32 (35) 2010 ・佐藤太郎:"日本の江戸時代の研究" 日本歴史学会報告資料　2008 と外部評価機関に対する業績資料に記載して報告したら、どうなりますか？ これはタイトル名等が全く違うので、過失ではなく、明らかに故意の虚偽記載で、しかも本来のタイトルが別な論文と全く同じですから、虚偽記載の動機は論文の多重投稿を隠すためだと推測します。 私は外部評価機関に対して、論文の多重投稿不正を隠すために、業績報告書に虚偽記載して報告するのは悪質で、研究機関に対する信頼を大きく失墜させると思うのですが、かなりまずくないですか？ 懲戒処分があると思うし、仮に懲戒免職にならなかったとしても、任期付研究員が懲戒処分を受けたら、パーマネント(終身型)研究員への移行・採用は難しいと思うのですが。

１８５３年、ペリーが黒船に乗って浦賀沖に現れ、通商の開始などを求める米大統領の国書をつきつけたそうですが、当時の幕府の老中首座・阿部正弘は、対応に困って、その国書を公開し、朝廷、諸大名に限らず、庶民に至るまで、広く意見を求めたそうです。その結果、「幕府の権威がすっかり落ちてしまった」というのが歴史の評価のようです。 考えたのですが、上記の教訓から、安倍総理大臣(「あべ」違いですが)も、現在懸案の日韓関係の改善策について、広く日本国民の意見を聞けないのではないかと思い、不承、私が、総理になりかわり、心ある国民の皆さんのご意見を伺いたいと思い、質問に立ち上がった次第です。(*^_^*) これから質問です。日韓関係について、「すべての日本国民が納得するような改善策」というのは、到底無理だと思いますが、最低、過半数の国民が、「これで、不満は残るけれど、やむを得ない」というような改善策があるでしょうか？ (1)　あなたの考える過半数の国民が、「これで、不満は残るけれど、やむを得ない」というような改善策をご披露して下さい。 (2)　「そんなものある訳ないだろ」という方は、その原因・理由を教えていただければありがたいです。 (3)　(1)及び(2)以外の方で、今後の日韓関係の、改善策、その他の対策など考え方をご披露していただければありがたいです。

阪神教育事件の詳細で、ウィキペディアによれば 阪神教育事件（はんしんきょういくじけん）は、 1948年（昭和23年）4月14日から4月26日にかけて大阪府と兵庫県で発生した 在日朝鮮人と日本共産党による民族教育闘争、大規模テロ、逮捕監禁・騒乱事件で、 GHQは、戦後唯一の　【非常事態宣言】　を布告した。朝鮮人学校事件、 大阪での事件は大阪朝鮮人騒擾事件、 また神戸での騒乱事件は神戸朝鮮人学校事件とも呼ばれる （その他の呼称については本項で記す）。　　　　と書かれています。 あるとするならば由々しき事態ですし、これについて事件を起こした詳細や陳謝がないのは 思想があってのことか、ウィキペディアに偏見があったように感じます。 本日、日本共産党さんにこちらの件をお聞きしたところ、 「共産党の歴史にそのような事実はありませんし、回答するべきことではないです。 さらにいえばＧＨＱは共産党を弾圧する向きもあったので、そのような事実無根な事件の流布 があったのではないでしょうか？」とのご回答でした。 そこでご質問です。このような大事件が嘘なのか本当なのか？ また、事実とは異なるのか？また、本当ならばなぜ共産党さんはこのような大きなことを隠すのか？ 中立的かつ、偏見なくお答えいただけると幸いです。 こんな時期ですがよろしくお願い申し上げます。

韓国人の従姉が来ます。　（私と同い年２４歳 以前からお寺に行きたいと言っていたので、行って喜んでもらえそうなお寺を案内したいと思い、探しています。 日本の歴史や情緒、下町の風情、など思いっきり感じるようなお寺、 その他、お寺以外のスポットにも行きたいです。 彼女とは３年ぶりの再会ですが今回は研修の目的で遊べる時間が１日しかありません。 考えているのは… ○住んでいる千葉県内、東京都内も近いのでその周辺で探しています。 ちょっと遠いですが神奈川県くらいなら行ってもそこまで疲れないのかなと思ってます。 ○彼女はインドが気に入っているようなので、インドから直接伝来したようなお寺があったら 　　行ってみたいです。 ○個人的に築地本願寺を見てみたいので行こうかなぁと思っています。 ○成田山や浅草寺、鎌倉も良いのかなぁと思ってます。 ○回れそうだったら２，３件行きたいです。 （お寺以外にも、江戸東京博物館とかもどうかな？と思っています。） ○おしゃれなレストラン、や最近の日本を感じるようなとこも行けたらいいなと思っています。 ○車、電車どちらでも使えます。 １日だと強行スケジュールかもしれませんが・・ どこかおすすめの場所ありますか？ どこか情報を知る場所、みなさまの経験談、回るルートなど、なにか情報頂けららうれしいです。

一昔前は、フジテレビのゴールデンで冠番組を持つ これこそが、お笑いにおける天下の証だった。 しかし、今はその影もない 誰かが、そういう働きをしてるんですか？ 打ち切りラッシュの模様 2012年はねるのトびら、ヘイヘイヘイ 2013年ピカルの定理、大日本アカン警察 2014年笑っていいとも 2016年ライオンのごきげんよう 2018年とんねるずのみなさんのおかげでした、めちゃめちゃイケてる 6年で一気につまらない局になった。　訳ありなのはスマップスマップくらい オマケに27時間テレビも、 2012年の企画　豪華生放送！男気じゃんけん、大日本アカン警察、ビストロスマップ、やべっち寿司 から、 2018年の企画　録画　歴史を学ぼう、、、　東大生、古舘、林先生、池上先生、、、 って感じです 今から、第七世代なんかが、フジテレビでゴールデンで冠持つぞ　なんて思うのは無意味ですか？ 今、フジテレビであるのは、ドッキリグランプリ、千鳥のクセ、新しい壁 ただこれ、VTRを見るか、ネタ、コント　のどれかなんですよね 「バラエティー番組」って、無いですよね今 水曜日のダウンタウン、警察沙汰になりましたね。それから、どっかの局で有吉がラブドール抱いてたり、オールスター感謝祭ではぬるぬるのくっだらない奴 そういう実験的な、危険な香りがするのがバラエティー番組なんではないですか？ 誰か偉い人で理解ある人がいたら今でも見たくなるようなテレビがフジテレビでもあったでしょうか

昨日は天皇陛下即位２０年だったようですが、 夜のNHKニュースで見た限り、天皇制反対運動も有ったようです。 それで、Anti20というページを見て奇妙に感じました。 天皇が日王と表現されています。 「〈天皇即位20年〉に異議あり　え～かげんにせーよ共同行動」 で検索すれば出ますが。 ＞＞現在の王である明仁は前王だった裕仁の紛れもない嫡子である。 ＞＞裕仁こそ、ヒトラーやスターリンと並ぶ20世紀の戦争と虐殺を主導した独裁者の一人だった。 ＞＞そして彼以外の誰も、まったく裁かれることもなく今日まで自らの「王朝」を存続させている者などいないのである。 ＞＞むしろ明仁とその一族は、その優美で曖昧な言動や仕草の数々によって、 ＞＞日本の王制が少なくとも140年にわたって犯してきた侵略戦争や再軍事化、そして経済膨張と秘かな強圧の歴史を覆い隠す。 ＞＞王族たちの物語とはそういうスクリーン（映写幕／遮蔽物）なのである。 ＞＞ジャパニメーションにも、日王による殺戮を讃える物語が登場する日がいつか来るというのだろうか？ 私は、書かれている内容の正確性はともかく 日王という表現を日本で反対運動される方が使うのは奇妙に思うのですが、 なぜ日王と表現されているんでしょうか。

原子力賠償法の規定により 「異常に巨大な天災地変による事故の場合は免責される。」 と、企業の責任が無いことを定めていることはご存じだと思います。 となると、「異常に巨大」がどれぐらいなのかという疑問が出てくるかと思いますが、 http://www.aec.go.jp/ http://www.aec.go.jp/jicst/NC/senmon/old/songai/siryo/siryo03/siryo3-6.htm 内閣府原子力委員会のＨＰでは、 ＞　「異常に巨大な天災地変」とは、一般的には日本の歴史上余り例の見られない大地震、大噴火、大風水災等が考えられる。例えば、関東大震災を相当程度（約３倍以上）上回るものをいうと解している。 と、書かれています。 関東大震災はM7.9　今回の東日本大震災はM9.0 およそ30倍の規模です。 これを見る限りでは今回の事故は どう考えても「異常に巨大な天変地変」に該当しているように見えます。 しかし政府は「異常に巨大な天変地変にはあたらない」と言っていましたよね。 いったいどういった理論で「異常に巨大な天変地変にあたらない」と言っているのでしょうか？ 政府が法解釈を定義づけていたのに、 事故が起きてから法解釈を変えるというのは国家として大問題だと思いますが。

ネオナチスと旭日旗 ネオナチがナチスを懐かしみ、もしナチスの軍服、ナチスのタンデムオートバイで、ナチスの軍旗をかざして公道を闊歩したなら、皆さんは眉をしかめるでしょう． 私ももしネオナチが台頭したなら、やはり眉をしかめます． なんで眉をしかめるかその理由が、わからないらしい人が結構国民の中、自民党の中に多くいます． ネオナチとおなじことをやらかしているのに、自分が眉をしかめられている事を自覚していない様子なのです． 社会を困らせているので退治の方法を教えて下さい． 説明のため同じような事例を例えれば、もし海賊に襲われた経験のある村へ、放免出獄した海賊が海賊旗を掲げた船で戻ってきたとしたら、村人はネオナチの闊歩の事例と同じ気持ちを感じて嫌悪するでしょう． ひるがえって我が国を大日本帝国と呼んでいた時代、我々は旭日旗を先頭に軍靴で太平洋に面した幾つもの国々を踏みつけてきたのです． 海賊に襲われた村人と同じ気分を周辺国に日本軍が与えてきています． 日本の国籍を持つ日本国民なら忘れられない、忘れてはいけない事実です． 日本軍はナチスや海賊と同じ加害者の側に歴史を残しています． 旭日旗を掲げた軍船がまた姿を村人の周囲に表したら、果たして眉を顰めぬわけがありません． それがわからぬ自民党関係者のなんと多い事でしょう． ところで国際法では船舶の入港時、そのほか武装した軍事力の接近行動には旗を掲げる約束があります． そのとき事実として属さぬ組織の象徴をかざせば、敵対スパイ行動や、もし海賊旗や戦闘旗を掲げていれば敵対示威行動を意味します． 明確に旭日旗は旧帝国日本軍の旗です． その組織と無関係な自衛隊が旭日旗を掲げる事は、国際法にも日本憲法にも違反した行動です． 旭日旗の所持・掲揚は国際法も日本憲法も犯した間違いです． 説明しましょう． 旗は組織の象徴です． 警句の慣用句に手をあげろ、動くなという言葉があるように Show me the Flag! ということばがあります． 味方か敵かどちらにつくか、立場を問う警句です． 旗を掲げて、敵味方の属する組織、主張の峻別をみせろという意味です． 国際法では兵器船舶の入港、武装集団の接近行動には旗を掲げる約束があります． そのとき属さぬ組織の象徴をかざせば、敵対スパイ行動を意味します． 旭日旗は自衛隊の組織が掲げるべき旗ではありません． ウィキペディアには「日本軍の軍旗・軍艦旗」が旭日旗だと記されています． 旭日旗は明確に軍を大日本帝国軍と呼んだ過去の日本軍の旗なのです． 今は日本軍も日本帝国軍も存在しません． 日本軍は天皇主権の天皇制のもと、天皇を元帥とした軍隊でした． その軍隊は民主主義の国家制度のもとの軍ではありません． いわば民主主義とは相容れぬ地域の権力者、大金持ちの個人的な私兵の旗が、旭日旗です． 私兵の形態を持った日本軍は解体されたので現在は日本軍は存在しません． 今は日本国憲法のもとの国、主権在民です． 自衛隊は日本軍ではないのに旭日旗を掲げれば、その旗には組織の継続が意味されます． だから同じ旗を現在の自衛隊が掲げてはいけません． 旭日旗をかかげれば、日本の恥なのです． 旭日旗をかかげれば、日本の理性と社会性の低俗性をあらわす、大きな恥なのです． 社会を困らせているので退治の方法を教えて下さい．

　大学（人文学部でマーケティングを専攻していました。）を卒業し、企業に勤めて３年目です。しかし最近になって、ずっと好きだった日本史に関係する職業に就きたいという想いが強くなってきました。それと同時に、趣味としてではなくちゃんと学びたいという気持ちもあり、日本史学を学べる大学院に入ることを考えています。卒業後は高校の教員になりたいと思っています。 　そこで質問なのですが、わたしは教員免許を持っていません。院に通いながら教職をとることは可能なのでしょうか。また、院では一種免許を持っていると専修免許がとれると聞いていますが、わたしのように一種免許を持っていない者は一種免許取得後に専修免許について追認してもらえたりするのでしょうか。 　あと、これは個人の問題なので質問すべきか迷いますが、今から勉強して今年の２月の院試に間に合うものでしょうか。みなさんはどのくらいの期間勉強に費やしましたか？特に、わたしは学部と専攻が異なるため専門試験に不安があり、来年は科目等履修生になって歴史学を勉強しつつ、その次の年に院を受験したほうがいいのかなぁ、とも思っています。