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現在中学3年生です。小学3年生からフィリピンの私立学校に通っており、日本には年に一度帰国しています。来年、高校生になりますが、日本の高校に進学したいと考えています。しかし、いくつか問題があります。 フィリピンで小学校と中学校を過ごしたため、日本の中学での学習内容が異なるのではないかと心配しています。特に、数学、化学、そして歴史が心配です。私は小学3年生の頃にフィリピンに来たため、授業についていけずに算数の一部が分からないままです。数学はそこそこできるつもりですが、テストの平均点は30点満点中18点から23点くらいです。 最も心配しているのは受験です。日本の高校には受験があると知っているので、このままだとどこの高校にも進学できないのではないかと不安です。通信制の高校には進みたくありません。今後どうすれば良いのかが分からず、勉強しようにも日本の中学で何を学んでいるのかも分からない状況です。将来について考え込みすぎて困っています。 あと5ヶ月ほどしか時間がないと感じています。勉強のアドバイスや今後の進路についての助言をいただけると嬉しいです。

靖国や教科書問題は中国や韓国の外交切り札であり、今後100年でもこのカードだけで責めてもらうことは日本にとって有難い事ではないか。と日本語の巧いアメリカ人が言い出して、吃驚しました。 彼が言うには、戦争行為に関して謝罪しないのは通例だが日本は謝罪して被害者側に圧力行使の権限を与えた。これは役人の優秀さであり、政治家の狡猾さによる。国益を考えた新聞社の功績とも言えよう。毎年繰り返すと言うことは、切り札的能力は低い。それしかないと言うことは、日本は両国に対して、他の文句の言えないほど有難い関係なのかもしれない。その有難さを保持する為のカードとも言える。もっと難題なカードを見付けないように、靖国・教科書問題に固執し続けてもらうべきである。と言うのが彼の見解だ。 締めくくりに彼は、アメリカは、日本軍の大虐殺問題に歴史的事実の提示も究明も希望してはいない。唯一の核兵器使用国として被爆国が悪賊国である事は、アメリカ国民の精神的安らぎの一助だからだ。 またひとつ異なった視点を得て私は混乱もし納得もしてしまったのですが、、、、。

今、私は捕鯨問題について勉強しています。そこで分からないことがあります。 1.　現在、捕鯨に反対している国々も、かつては捕鯨を大々的に行っていたようです。そこで、それらの国々が、反捕鯨となった歴史的経緯を教えてください。また、反捕鯨国が、捕鯨に反対する理由をできれば詳しく教えてください。 2.　また、日本は調査捕鯨を実施しており、その調査結果をもとに、ＩＷＣに商業捕鯨の再開を主張しているらしいのですが、その論拠を教えてください。 どちらか一つでも分かる方、お願いいたします。

アンケートカテゴリーでお聞きしようと思ったのですが、『国際人』ということで、外国語のカテゴリーで質問させていただきます。 " Do Japanese people need to become more internationally minded?" という質問があります。日本人は今よりも国際的な考え方（訳せない）ができるようになる必要があるか？何ですが、そもそも『国際人』とかの定義がよくわかりません。 私が個人的に思うところでは、外国語（世界で一番多く使われている英語を筆頭として）をある程度使うことができ、外国の文化に興味があり、日本人として日本の文化や歴史を外国人に伝えることができ、外国の文化にも理解があり、世界のいろいろな状況を考慮して、広く物事を見ることのできる人でしょうか。 もちろん日本人としての誇りと、自国・母語を慈しむ気持ちが基礎としてあります。 外国語が使えなくても、外国を理解しようという気持ちがあるだけでも『国際的な考え方のできる人』といえるかも知れません。 １．日本人はもっと国際的考え方ができるようになる必要があると思いますか？ ２．またどうしてそう思いますか？ ２点ご回答ください。 また、そのほかのご意見など何でも結構です。 よろしくお願いします。

世界で一番怪物を殺した英雄って誰でしょうか？ 地域限定（日本で一番妖怪を退治した英雄etc）でも構いません 条件は殺した相手が人間やただの動物ではないこと、どんなに強大な怪物でも一体として数えること（クランカラティンみたいな複数で一体みたいなもの）、 また怪物に眷属や配下などがいてそれも倒していたとしたらその数も含みます （出典（記述文献）に記されている人数分加算します） 史実神話伝説民話出典は何でも良いので、歴史や神話に詳しくい方がいたら教えて下さい

私は、ちょんまげは日本独自の文化だと思っていましたが、西洋でも中世貴族階級がちょんまげをしている写真を見かけます。 外国人にたずねると、中世ヨーロッパでは貴族階級がちょんまげをしていたといいます。 これらは、偶然でしょうか。それとも、どちらかがどちらかに影響されたのでしょうか。 歴史は素人です。何でも結構です。教えてください。 http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Dudley,_Earl_of_Leicester http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Dudleyportrait.jpg/180px-Dudleyportrait.jpg http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Robert_Dudley_Leicester.jpg/250px-Robert_Dudley_Leicester.jpg

高3の受験生です。日本大学の文理学部の史学科と教育学科を受験しようと考えていたのですが、 併願する大学の関係(説明すると長いので省きます)でどちらかしか受けられなくなりました。社会科の教員志望なので卒業単位に教員免許取得が含まれる教育学科の方が良いのだろうと思ったのですが、日大の資料を見ると、教員免許を取得するには教職コースを取らなければならないようなのです。このような意味だと史学科にいこうが教育学科にいこうが教員免許取得の負担は同じであるということですか？つまり史学科は歴史学を学び、教育学科は教育学という学問を学ぶ所というわけなんでしょうか？負担が同じなら自分が好きな歴史学を専攻したいと思っていますが、教育学科では教員志望の人が多いので、お互い刺激しあいながら勉強できるのでは？とも考えて悩んでいます。教員免許取得の負担はどのようになっているのでしょう？わかりにくい質問ですがどうかお願いします。

この前、中国が慰安婦資料を記憶遺産に登録するとかとニュースが有りましたが、今度は韓国が申請予定だそうです。 ----------------------- ■ 韓国、中国に続き慰安婦関連資料の世界遺産登録申請へ＝2017年までの登録を目指す http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=81818 ----------------------- 「韓国の申請と中国の申請は別物である」としていますが、両国が示し合わせていたのか、韓国が中国の動きに触発されたのか。 いずれにしても中韓の「慰安婦問題」は安倍晋三が首相になると激しさを増します。第1次安倍内閣の時に、安倍晋三の歴史修正主義がたたって米・中・韓を初めとした国際社会の慰安婦叩きが開始された。今度の中韓の動きも安倍晋三の歴史認識やら極右政策がたたってます。 そこで質問ですが、 安倍晋三は自分の責任を自覚するのか、どうなのか。 加えて、中国や韓国は日本人1億人を敵に回す影響というのを自覚してるんでしょうかね？ 安倍晋三と中韓の間だけで喧嘩はやって欲しいもんですわ。

Lost Japan 19 century 1_2　永久に失われた美しい日本というタイトルで下のリンク先に、昔、明治時代の日本人たちが写っています。 http://www.youtube.com/watch?v=ah70sve9IRo 彼らを見ていて、同じ日本人の血がつながった人間に感じないのですが、これは私だけでしょうか？ 丸で地球の裏側の異民族のようにすら感じてしまいます。明治生まれの両親や祖父母の写真を見ても同じ感覚に襲われます。 明治と言わず戦前の日本人の写真を見ても相当違和感がありますね。 逆にというか、陰陽師の映画やNHKの大河ドラマに出て来る俳優にも相当違和感を感じます。その時代の雰囲気を全く持ってない俳優ばかりで、バラエティーに出て来るお兄ちゃんがそのまま丁髷を付けて出て来ているという感じだからです。 日本人の顔付きを歴史の流れの中で研究した学者もいたようですが、やはり、時代が持つ雰囲気が 顔付きに表われ、時代が違うと顔付きも全く違って来るからということでしょうか？ 現代日本人の顔相の薄っぺらさには嫌悪感を感じています。上品さ、厳しさが顔から失せてしまい、気品のある日本人(特に女性)というのが一人も居なくなりました。私の心の中に昔の日本人の顔への憧れもあるようです。顔と言っても体と一体のものですからね。 貴方は昔の日本人に違和感を感じますか？明治の日本人の顔に憧憬を感じますか？ 感じるとしたら、あるいは感じないとしたら、その理由や背景を少し説明して頂けませんか？

日本文化における中国の影響について質問させて頂きます 古代、日本は中国の文化（思想・技術など）に大きな影響を受け、 現在の日本文化の礎が築かれたと私は考えています もちろん、土着的な文化もあったと思いますが、当時の国力差から考えると、 中国文化の方が先進的で、より魅力的であったのではないでしょうか よって、日本文化は中国の文化に大きな影響を受けている以上、 日本特有の文化といえども、その起源には何かしら中国文化の影響力やが残っている場合が多いといえます この場合、日本文化とはどこからどこまでの範囲を指すのでしょうか？ グローバル化に伴い、「わび」「さび」の日本文化が称賛されることが多くなり、 日本人自身にも、日本文化への表面的な回帰も見られます しかし、合理化が進む我々の実生活の中で、これらの日本文化に基づいた生活を送っている人は、 少ないと思います（どちらかというと日本びいきの外国人のほうが多い気がします） やや話がずれてしまいましたが、日本文化における中国文化の影響、 そして、日本文化とは一体何を指し、他の文化と区別する意味は一体何のためなのか、 教えていただければと思います 近年、ネットを中心に、中国や韓国を忌避する傾向が強くなり、 日本の文化は、日本固有な崇高な文化であり、中国や韓国といった国々からの影響は少なかった、 という意見も少なからず見られます しかし、私としては、中立的な立場で、日本文化はどこから到来し、どのように発展してきたか、 歴史的事実として興味があり、このような質問をさせて頂きました 盲目的な日本文化への賛美や懐古にはやや疑問も感じます 私としては、そのなぜその文化を賛美したり、懐古するのか、 その文化的背景や根拠を知りたいのです 散文となりましたが、ご回答よろしくお願いします。

よろしくお願いします。 8月1日～8/14(日本着)、現地滞在期間、満11日間でイタリア旅行予定です。 ★そこで、ココだけは行った方が良い!!というお勧めの場所はありますか。 自分のこれまでの旅行先では、大都市よりも地方の歴史のある都市の方が魅力を感じた。例えば、スペインならバルセロナよりもグラナダ、セビーリャ、エジプトならカイロよりもルクソール、アブシンベルという具合に。 そうだとすると、イタリアはミラノ外し、ベネチア、ローマ(大都市だが、歴史物が多い)、フィレンツェが合っているのかと思います。実際、街歩きが好きですね。 ★上記のベネチア、ローマ、フィレンツェを周遊したい場合、効率の良い周り方はありますか?例えば、ローマ　IN　ミラノ　OUTなど。その場合、○○の航空会社が便利だとか。今のところ、なぜかJALが安いので利用しようかと思ってます。 ★この日程で、イタリア、南仏の組み合わせは厳しいですよね?比較的、ゆっくり都市(最低でも1都市丸2日以上)を周りたいと思ってます。 ★そもそも、この時期にイタリアに行くのは、天候や価格の面から止めるほうがいいよなどのご意見ございましたら、よろしくお願いします。 よろしくお願いします。

地震の研究者は日本に何人いるのでしょうか。 地震の予測はおまけ程度でメカニズムを研究する。 30年以内に70%の確率だの、結局予測の精度はあがらない。日本の歴史上の地震からの間隔で 次はこのぐらいに起こる。 東日本大震災は想定していたのでしょうか。 地震発生後、嬉しそうにテレビに出てくる研究者。仮に予測はできても、地震は止められない。 火事や交通事故はインフラの設備、人間の注意で何とかなりますが、地震の場合は…。 プレートの動きやメカニズムを知ったところで私たちの何になるのでしょう。 地震・津波は自然災害で起こるものは起こり、何もできません。 なのに、なぜ地震の研究に国はお金を払っているのか、なぜ研究者が必要なのか。 地震発生直後から余震～今、研究者はパソコンの前に座っているだけ。ボランティアで支援している方にお金を払うほうが良くないですか？ 研究費を復興財源に回せないのですか？ 正直楽な仕事だと思います。

急いで提出しなければならない書類なのですが、自分なりにやってみたのですがなにぶん英語力がないものでこんな感じに、、、。通じればいいというのではなくなるべくきれいな表現がいいといわれたので余計プレッシャーがかかってしまい困っていたところ、ここを思い出して添削をお願いすることにしました。 なにとぞよろしくお願いします。 「将来は日本語教師になりさまざまな国で日本語を教えたいです。 このプログラムは、日本語教師になりたい私にとって国際語である英語の能力をあげることができるうえ、子供たちに日本の文化や伝統を教えるという貴重な経験ができます。 子供たちにも私が勉強した日本の歴史や文化を教えることで、普段経験できない体験や知識を学んでもらうことができると思います。」 I would like to be a Japanese Language teacher and want to teach Japanese in various countries. This program can perform precious experience in which culture and tradition of Japan are taught to children and is possible to increase the ability of the English which is international language. I think that children can also have　study experience and the knowledge which cannot be experienced usually because I teach a Japanese tradition and culture. いかがでしょうか、文法などでおかしなところ指摘していただきたいです。よろしくおねがいします。

よその国へ観光に訪ねる際は、その土地の歴史や価値観などと同じくらい「治安」が気になるものですが、白人社会ではない有色人種の国々の中に、日本と同等かそれ以上に治安が優れた都市がどれほどあるのか関心があり、以上のような質問をさせて頂きたいと思います。 つい数十年前まで続いていた植民地争奪時代に「宗主国」としての歴史を重ねてきた白人社会の都市は、かつて植民地であった新興国の都市などと比較しても治安が優れている印象をこれまで抱いていたのですが、昨年の夏にルーマニアで一人旅をしていた女子大生が暴行され殺害される事件が発生し、白人社会で有色人種やインディアンが「人間」として扱われるようになって未だ数十年ということも考えると、多少の年月を経たところで白人社会が有色人種へ理解のあるインテリ層で占められているわけではないという現実を改めて感じさせられた上での質問になります。

私は現在大学四年で中学校社会、高校公民の教員免許を取得予定です。 四月から大学院へ進学するのですが、大学院生のうちに高校地歴の教員免許（一種）を取得したいと考えています。 他教科免許ということで、教科に関する科目20単位と、教職に関する科目の地理歴史教育法の4単位が必要なのはわかっているのですが、ここで質問があります。 (1)教科に関する科目を持ちこせないのか？ 例えば中学校社会の免許を取得する際に日本史概説（日本史及び外国史）という授業をとっているのですが、それを高校地歴の教科に関する科目（日本史）としてカウントすることはできないのでしょうか？ (2)掛け持ちは可能か？ 取得に際し、進学する大学での科目等履修生と通信の掛け持ちを考えています。例えば教科に関する科目の20単位を進学する大学で10単位、通信で10単位というように単位を取得して教員免許の申請をすることは可能なのでしょうか？ よろしくお願い致します。

信号機の歴史を読んでいたら、 ”電気を使用した信号機は、1930(昭和5)年に東京の日比谷交差点に設置されたものが最初で、アメリカから輸入されたもので、赤、黄、緑の3色の灯器” といった事が書かれていました。 次には、 ”1931(昭和6)年8月20日、東京のの尾張町(現在の4丁目)や京橋など、34カ所の市電交差点に日本初の3色灯の自動信号機が設置” と書かれていました。上記は要約しましたが、こんな感じです。 はじめのは、”外国から輸入した3色の灯器”、というので分かりますが、次の、”日本初の3色灯”、この部分の日本初、何が初なのか意味が分かりません。 国産で初なのか、それとも書かれている様に、34カ所といった多くの地点で本格的に設置したのが初なのか、もしくはもっと別の初があるのか、書き方があいまいなのでいまいち分かりません、お分かりの方教えてください。

知人の小学生の子供（４年生）にあれこれ聞かれたのですが、とても根本的な質問なので答えに困ってしまいました。どなたか彼女に納得できるような答えを考えてもらえませんか？ １．なんで、拉致して謝ったのにその他の人や拉致した人の子供を日本に帰さないの？ ２．マンギョンボン号のおばちゃん（在日の方がインタビューで答えてたんです。）は、自分は家族に会いたいから来てもらわないと困るのに拉致家族の人は子供にあえなくてもいいの？自分が嫌なこと人にしたらダメでしょう？なんで、自分の国でダメって言えないの？ ３．なんで日本の総理大臣は怒らないの？帰してって飛行機で行って連れて帰ってきたらダメなの？帰さなかったら、着たらダメってどうして言えないの？ 歴史的背景だの政治的駆け引きだのは、大人の理屈ですし、日本の常識では考えられないというのは当然ですが、感覚的に納得できないようです。いい説明があったら教えてください。

この度、姓を変更する事になった男ですがそれに伴い印鑑を作ろうと思っております。 印鑑を作るに当たりより良いものをとＷＥＢで色々調べていると印相学というのがあるのを知りました。 どうせ作るなら縁起の良いものをとも思っていましたが、普通に印鑑の職人さんが作るのよりも倍以上の価格でためらっております。 そもそも印相学というのをあまり耳にしないので日本の印鑑業者の戦略！？なんて思って印相学の発祥を検索したのですが見つかりません。 どれくらいの歴史があり、どれだけの人が参考にして、どれだけの研究がされているのでしょうか？ もちろん占いは当たるも八卦当たらぬも八卦とは思っています。 ですが縁起は担ぎたいとは思います。しかし倍以上のお金を払ってまで縁起を担ぐのもどうかと思っています。ようするに迷っています。 伝統や歴史の深さで購入を検討したいと思っています。 ご教授よろしくお願いします。

ふと思い立ったのですが、 ≪　もしも在日朝鮮人が日本に密航せずに、 祖国で労働力として頑張ってきていたらどうなっていただろう。≫ っと思ったのですが。 きっと韓国の事だからまた、 ≪　日本が我々の同士をいつまでも祖国に帰さないから、労働力が足りなくて 我々の国力が上がらなくなった。その分の経済的損失を弁償しろ。≫ 等と難癖をつけてきそうな気がしたのです。 他の国家ならそんな事はまず言ってこないと思うのですが、 何せ韓国が相手なので、どんな難癖つけてくるか判らないと思うのです。 歴史的背景に何があろうとも、あの人達が相手では、 何が何でも日本が悪いような言い方をしてきますから。 ですので、在日朝鮮人を一刻も早く祖国に返したほうがいいと思うのですが、 その事を政府に伝えるにはどこの議員に伝えるのが一番良いでしょうか。 よろしくお願いします。

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/08/24/2013082400501.html トルコで海の名称に関する国際セミナー開催　記事入力 : 2013/08/24 韓国が主権国として「東海（East Sea）」の表記を主張することは、 国際条約上も正当だという事実が、トルコのイスタンブールで開 かれた専門家のセミナーで再確認された。 　韓国の社団法人「東海研究会」と東北アジア歴史財団、 イスタンブール大学は、22日から24日までの日程で 「第19回　東海（日本海）の地名と海の名称に関する 国際セミナー」を共同開催した。このセミナーで・・・ 韓国って日本の文化が好きで好きで大好きで ついには、好きすぎて、日本文化は全て おいら達の文化だ～！！って言い出すくらい 文化面だけは、親日なのに、　 しょ～もない名称だけは、譲れないんだな～！？ 自分家だけで「東海」を使ってたらエエのに国際社会 巻こむの好きだね～！？ 質問 一国だけで文句が言えない、喧嘩が出来ない国って 負け犬見たいやね～！！ これって、犬食いの祟りですか？