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１０００円の義理チョコを仮に貰ったら３０００円ぐらいが適正価格なのでしょうか？ インターネットで調べると「倍返し」「３倍返し」などと書かれて有ります。 職場の女性事務員さんが合同で男性職員にチョコを配りました。 内容として大袋のチョコレート（キットカット、一口チョコレート、きのこの山など）を数種類用意して袋に詰めた感じです。 男性職員１人に対して１００円ぐらいかなと思います。 お返しをしたいと思います。 ２倍、３倍返しだと５００円ぐらいになりますよね。 「安すぎじゃないかな」と考えてしまいます。 １０００円ぐらいのお返しチョコを用意したいと思っています。 １０００円は適正価格なのか迷います。 理由として５００円の商品もインターネットで調べると確かに有ります。 でも小さいしチョコの数も少ないような気がします。 １０００円は貰っても気にならない価格なのでしょうか？ 普段からお世話になっているので感謝の気持ちでお返ししたいのですが経験不足なので教えてください。 事務員さんは４人です。 バレンタインデーの数日前に入社した女性社員がいます。 面識は現在でもゼロに近いです。 お返しは用意した方が良いのでしょうか？ 面識ゼロの男性社員から渡されても困惑するだけですか？ ４人一緒のフロアで働いています。

昨年末に元彼(26歳、私31歳)と仕事の事で揉めて、別れてしまいました。彼とは同じ部署で机も同じ列いつも目に入る距離です。 揉めた理由は彼が仕事を辞めたがっていたのを同僚に話してしまった事を彼に知られたからです。 別れ話の時に「ペラペラ僕のプライベートな話をされては迷惑だ。信用できない。今後はお構いなく」と、言われました。それはそうだな。と納得しました。 だから、仕事で関わらなければならない時以外は全く話さず距離を置いてました。 ところが、ホントに構わずにいるとあからさまに機嫌が悪くなりました。仕事にも支障がでる位。 でも、だからといって機嫌をとるのも違うので放っていたら二カ月後に「いろいろごめんなさい」と言ってきました。 でも復縁は自分からは言えない。とも… 理由は同じ部署の他の女性が彼を追っかけていて、彼も好きになってきたから。 君が復縁したいなら、それも有りかなって。 どこからその自信が…私が彼にすがっていたならまだ理解出来ますが。 何を言いたかったのか、分からずただ腹がたちました。今もムカムカします。 年下男性ってこんな感じですか？

パナソニックから販売されている加湿空気清浄機についている「ナノイーX」はゴキブリの忌避に効果あるのでしょうか？ 「ナイノーX」が効果ある物質にゴキブリが入っていたのですが、これはゴキブリの忌避に効果あるということなんでしょうか？ さらにシャープから販売されている加湿空気清浄機についている「プラズマクラスターNEXT」（イオン濃度が最も高いやつ）にもゴキブリの忌避に効果あるのでしょうか？ よろしくお願いします。

ウォーキングを始めたのですが、天気が悪い日や体調が悪いなど何かと理由を付けて、サボってしまいます。 ウォーキングを続けている方で、モチベーションを維持して続けるために意識していることや、気を付けていることなどはありますか？

例えば喫茶店とかラーメン屋で隣の席に座っている人に話しかけることができますか？ 普通の人はできるのですか？

友人がWEB系の事に関心があり、たまたま私がネットワーク系の仕事をしているからと言う事で質問されました。 次のような検索ができるサイトは作るのは困難か？と言う質問です。 https://www.cruisebrothers.com/ たまたま友人の趣味と合ったらしくこのサイトを例に出して来ました。 正直デザイン的にはイケていないサイトですが、検索機能はしっかり有ります。 私は門外漢なのですが、少し齧った知識で言うとデータベースにその省略版が入っていてそのデータが持つキーに合致したものを出力。そこに張られているリンクで詳細版に飛ぶような仕組みになっていると考えても良いのでしょうか？ その次の問題としてまずデータベースを作りデータを入れて、それとホームページの検索欄で検索をする仕組みを作らないといけないのでしょうか？知っている限り結構高度な知識を要すると思うのですが、いかがでしょうか？ 取り敢えず何と何の勉強をすれば良いのかを教えてやらないといけないのですが、お教えいただければ幸いです。

自家用車のワイパー部分の根元の部分が一部茶色く錆びています。 コスト掛けずに目立たなくする方法はないでしょうか？ 車専用？の黒マジックで塗りつぶす・・とか さび落としのスプレーとか駄目でしょうか。名称を忘れてしまいました。 アドバイス宜しくお願い致します。

友人と２人で バリ島に来ています 英語は２人とも話せません 入国審査？の時に先に友人が入って 私が入国審査をしているのを面白がって写真を撮ってしまいました。２人とも初めての海外だったので撮ってはいけないとは知らなかったです。 それを翻訳アプリなどを使って必死に説明してなんとか入国を許してもらえたのですが、入国審査をしてくれた男性の方にインスタグラムのアカウントを聞かれて、 『私は○○日は休日です』と言われました ○○日は私たちが帰る日です これってどういう感じなのでしょうか？ 入国させてあげたんだからお礼にチップくれ的な感じでしょうか？(・・;)

96年ソフテイルのメーターが不調で針が止ったり暫く走向していると正常に戻ったりします。いろいろ調べているとスピードメーターセンサーかメーター自体が怪しいと言うことがわかりました。 ここで質問なんですがウインカーリレーは社外品なので動作は関係ないとして、針が止ってる時オドメーターの表示が消えてしまうのもメーターセンサーが原因の可能性もあるのでしょうか？それとも、オドメーターまで消えるのはメーターの不良でしょうか？詳しい方、よろしくお願いいたします。

OKWaveで、カテゴリにどうやってスターを付けるんですか。

・実家でパソコン１を使っています。 ・パソコン１と全く同じ機種のパソコン２を実家の別の部屋で使う計画です。 ・パソコン２はそれまで実家と別の場所でネット見るのに使っていました。 ・パソコン１と２は実家内で同時には使いません。 この場合、ネット回線は実家の既存の１つで良いのでしょうか？ パソコン１で使っている実家のルーターにパソコン２のLAN線を差せば すぐにネットが出来るものでしょうか？ 解説宜しくお願い致します。

街中でログハウスを見ました。どう見ても浮いています。 リゾート地ならまだしもねえ。隣近所に家が建ってるのに、 庭でグランピングとかやるんでしょうか。普通に室内で 寛げばいいのに。何が楽しいんですか。 https://www.bess.jp/

不審者が、庭に干していた下着を一度ハンガーから外したがカメラに気付いたのかすぐに元に戻し帰っていきました。この様子を防犯カメラに残す事が出来たのですが被害届は出せるでしょうか？また被害届を出せば指紋採取などの捜査もしてもらえるでしょうか？

2年前に埋没法をしました。 共立の挙筋法です。 元々重たい奥二重で、2mm程広くしてもらいました。 1年前はしっかり二重だったのですが、2年目あたりからなんだか二重が狭くなってきたような気がします。 目に力を入れないと奥二重では？と思ってしまうくらいです。 埋没をしたことを知らない友人からも「去年と顔違うよね」と言われてしまいました。 しかし、去年は小さめのカラコンも付けていたので、そのせいでもあるかもしれません。 埋没をしたことを知っている友人からは、「気のせいじゃない？」などと言われます。 しかし、自分でもなんだか狭くなっているような気がして仕方ありません。 2年もすれば、幅が狭くなるものなのでしょうか？ 線が薄くなっている感じはありません。 それとも気のせいなのでしょうか？ すぐにもう一度埋没しようとは思っていません。 しかし、どうにかして二重の幅を広げたいと考えています。 今は夜、アイプチを薄くぬって微調整などしたまま寝たりしています。 逆に糸が切れてしまいそうで怖いですが、今のところ大丈夫です。 質問 (1)2年で幅が狭くなるものなのでしょうか？ 線が薄くなっている感じはありません。 (2)やはり狭くなっていると思うのは私の気のせいなのでしょうか？ (3)埋没をしてからその線の上にアイプチをして、 クセがついた方はいらっしゃいますか？

聖書を材料とする、人類史の神話性と歴史性 さて、日本で文字である漢字が初めて導入したのは、仏典の輸入が動機であった。 仏教は当初貴族階級の教養であり、文字の導入でとりかかったのは、自国の神話と歴史を文字を活用して口伝伝承から明白な記録に改変することだった。 たいてい諸外国でも文字を学ぶ教科書は聖典を活用することが多い、聖書もその役目であり、明文化した過去記録が盤石であること自体が口伝文化では驚きであったため、聖書の解釈は自由、しかし聖書そのものは改変するな、こうしたしきたりができて、西洋の絶対の概念はそこから派生したのだろう。 さて、質問その1。 文字を導入する教科書に神や信仰について書かれたことが好まれる傾向を私は指摘しましたが、その類例や例外に関して何か証言をお願いします。 さて、世界を見渡すギリシャ神話とかは、すでに信仰の主流から外れた枯れた神話として引用されるだけだ。 西洋では、聖書というのは生きた神話といえる。 イエスを主人公にした神話であるために、あろうことか、イエス実在の確信すら疑問を持つほどに、神話性に関して各個人で交錯する思惑があります。 質問その２、 イエス実在への疑念について、何か参考として記述できることがあったらご回答として参加してください。 文字で記載された、神話と歴史の交錯する西洋の原点である聖書に関しては、イエスは頑然と絶対とまで言われて守られたからには、語られる証言は間違いなくイエスは実在したのでしょう。 歴史検証で、信仰と切り離してイエスのいきさつを考察すると、彼はほろんだ王国の信仰心の伝道師であり、文明勃興期の王と神の一元の時代そのままの風習が一般的な風土で、彼の語る聖職者としての真摯な言葉は、イエス自らが、ほろんだ王国の王であると名乗るのにも等しかったのだろう。そしてローマはイエスを反逆罪で処刑した。これは現代の法の精神でも不条理ではない。 当時はこの事実は宗教裁判ではなかった。 政治的な単純な反逆罪だった。 しかし、後世でローマ皇帝自体がイエス処刑に関して宗教裁判的に問いただされることになる。 ローマは、政治的にイエス処刑をユダヤ人に責任転嫁した。それは聖書にも記載されたことだ。 イエスは生きた人として、ユダヤの信仰のための聖職者だっただろう。 しかしよりによって、ユダヤをさらに抑圧するための「呪いの材料」に使われることになる。 王が主権を収める時代、国家主権全体の根拠は、「王と神一元に時代」の文明の共通する原点から根拠は神の存在や信仰の原点にさかのぼる。 ユダヤではなくて、ローマを原点にする限りキリスト教圏の古典的主権の根拠とは「裏切り者や卑怯者が作った国家群」ということになる。 我らは罪深いというのは、人類共通ではなくてキリスト教徒の精神的土壌として反映されたどうでもいい事なのだろう。 質問主題は、歴史的にイエスを考察した、最後の論考への意見募集です。 これらは基本的に、神話時代と歴史時代を横断して、王と神の一元の文明の根拠がいまだに揺るがない、日本という地上に存在する唯一の真の王国では、イエスの悲惨な末路は「ほろんだ王国の神話」として極めて重い精神的疫病であることから問題意識を持ちました。

最近、明るい茶髪から黒髪に戻しました。 今までは明るい髪色だった&眉毛が濃く太いため、眉マスカラは必須だったのですが、黒髪に戻してから眉毛のメイクに迷っています。 近々、ヴィセのアイブロウパウダーのピンク系とカーキ系を購入しようと思っているのですが、眉マスカラは何色系を併せて使ったらマッチするのでしょうか？ 一応、下記のように使い分けようと考えているのですがカーキ眉は今まで挑戦したことがなく、正直正解が分かりません…。 ・ピンク系のパウダーの時は、同じく赤みのあるモカブラウンの眉マスカラを一緒に使う。 ・カーキ系のパウダーの時は、眉マスカラは使用せず、ブラウン系のペンシルで形を整える。 元々の眉毛が割りと存在感はあるのですが、形を変えるほど剃ったり毛を短くカットしてしまうのはあまりしたくありません…。 (毛が太い分、剃り跡が見苦しいため) そもそも、アイブロウパウダーはこれまで茶系の物しか使ったことがなく、色味のあるものの使い方がいまいち分かっていません…。 黒髪に合うお洒落なピンク系眉とカーキ系眉はどうやって作ったら良いのでしょうか？

私は昔から、いわゆる美容院ジプシーと言われる状態です。 何年も通い続けている美容院はなく、長くて1年(3-4回行けば多い方)です。 行かなくなる理由は色々とありますが、私の場合は、 ・伝えた要望が上手く再現されない。(口頭ではできると聞いたのに…) ・回数を重ねると美容師が馴れ馴れしくなってくる。 ・カラーのムラがすごく、素人目で見ても明らかに失敗された。 ・最初からグイグイと話しかけてくるタイプで疲れる。 ・他のお客と並行されるため、待たされる時間が長い。 ・髪質のことで笑われた。 などです。 私の髪質はクセが強いため、クイックカット系などのカットだけでは基本的に手に終えません。 モシャモシャの焼きそばになっておしまいです。 そこで、仕方なく美容院でストレートにしてもらっているのですが、なかなか「ここだ！」と思えるようなところに巡り会えません。 男性に生まれていたらいっそのこと坊主にできるのに…と思いますが、さすがにそこまで思いきれません…。 長くなってしまいましたが、皆さんはどんなことがあったら、もしくはされたら美容院を変えてきましたか？ あと、もうずっと同じところに通っているよという方は、どういった経緯でそのお店と巡り会いましたか？ 美容院代って決して安くはないので、いつも慎重に選んでいるのですが失敗ばかりでへこんでいます…。

私が今気になってる人をAくんとします。 Aくんとはバイトの先輩後輩で2人で飲みに行ったりする仲です。 いつもご飯行った時は毎回、帰り道家まで送るよと言って私の事を送ってくれます。 私がバイト帰りで、Aくんはバイトの人達と飲み終わったところで、その時偶然会ったのですがその時も、他のバイトの人達はもう1件行くってAくんのことを誘ってたのですが、私の事を家まで送ってから行くと言ってまた送ってくれました。 これは少しでも私に気があるからと思うのはまだ早いと思いますか？ LINEとかはAくんがほとんど使わないというのもあり、あまりしていないです。

Captain Caulfeild ordered the harbor swept for mines during 2 November and well into the next day. During the sweeping, the Force "B" commander, Aitken, began the unopposed landing of troops and supplies in two groups at the harbor and three miles east of the city on a mine-free beach. By evening on 3 November, the invasion force was ashore with the exception of the 27th Mountain Battery and the Faridkot Sappers. At noon on 4 November, Aitken ordered his troops to march on the city. Well concealed defenders quickly broke up their advance. The fighting then turned to jungle skirmishing by the southern contingent and bitter street-fighting by the harbor force. The Gurkhas of the Kashmiri Rifles and the 2nd Loyal North Lancashire Regiment of the harbour contingent made good progress; they entered the town, captured the customs house, and Hotel Deutscher Kaiser and ran up the Union Jack. But then the advance was stopped. Less-well trained and equipped Indian battalions of the 27th (Bangalore) Brigade scattered and ran away from the battle. The 98th Infantry were attacked by swarms of angry bees and broke up. The bees attacked the Germans as well, hence the battle's nickname. British propaganda transformed the bee interlude into a fiendish German plot, conjuring up hidden trip wires to agitate the hives. The 13th Rajputs failed to play a significant role in the battle as their morale had been shaken when witnessing the retreat of the 63rd Palamcottah Light Infantry. Dead Indian soldiers of the British force on the beach at Tanga The colonial volunteers of the 7th and 8th Schützenkompanien [rifle companies] arrived by rail to stiffen the pressed Askari lines. The normally mounted 8th Schützenkompanie had left their horses at Neu Moshi. By late afternoon on 4 November, Lettow-Vorbeck ordered his last reserves, the 13th and 4th Askari Feldkompanien (field companies) – the 4th had just reached Tanga by train), to envelop the British flank and rear by launching bayonet attacks along the entire front to “bugle calls and piercing tribal war cries.” At least three battalions of the Imperial Service Brigade would have been wiped out to a man, if they had not taken to their heels. All semblance of order vanished as Force B's retirement “degenerated into total rout.” Still outnumbered eight to one, caution overtook some of the German officers. Through a series of errors by the buglers and misunderstandings by an officer to disengage and consolidate, Askari withdrew to a camp several miles west of Tanga. As soon as Lettow-Vorbeck learned of this, he countermanded the move and ordered a redeployment that was not completed until early morning. “For nearly all of the night [before sunrise 5 November], Tanga was Aitken's for the taking. It was the most stupendous irony of the battle.”

The second prong would be an attack on the German defences at Longido in the north around Kilimanjaro, then swing south and seize Neu Moshi, the western terminus of the Usambara or Northern Railroad. According to author Charles Miller, "the objective for the capture of Longido was to squeeze the German Schutztruppe in the upper end of a two-hundred-mile pincer." The region was a major German settlement area with established plantations of sisal, coffee and other cash crops at the northern edge of the Usambara highlands. Since small German raiding parties had already begun to ambush British detachments and attack the Uganda Railway, the destruction of German forces in the area bordering British East Africa was a key objective of the British plan of operation. Miller later wrote that "the strategy was faultless on paper." By late October 1914 the British Indian Expeditionary Force "C" gathered with 4,000 men near the border of British and German East Africa, commanded by Brigadier General J. M. Stewart. The brigade included colonial volunteers who called themselves the East Africa Mounted Rifles. Flawed intelligence reports estimated the German military presence in the region at 200 men; however, there were 600 askaris in three companies plus the colonial volunteers of 8th Schützenkompagnie [rifle company] of 86 young Germans on horseback. On 3 November 1914, some 1,500 Punjabis of the British force came up the slope at night near Longido and, at daylight in the morning fog, were caught in the crossfire of a strong German defensive position. The large force of Indian infantry fought well when counterattacked, however, during the day the British attackers made no headway, but suffered substantial casualties.By mid-morning, a mounted patrol of the 8th Rifle Company ambushed a British supply column; roughly 100 mules carrying water for the troops were stampeded away by the German horsemen. Some of the carriers in the column panicked and dropped their loads leaving food, ammunition and equipment behind. The British officers with their now widely scattered troops waited until darkness, determined their situation to be untenable, pulled out and down the mountain and marched back to British East Africa having accomplished nothing. This defeat of the invaders by a force less than half their size cooled the enthusiasm for war especially among the British colonial volunteers. The northern prong attack at Longido had been intended as little more than a diversion. Byron Farwell recounts that "the main effort was [the] ambitious amphibian assault on the port of Tanga" that commenced on 2 November 1914. With the northern prong accounted for, the askari companies were shuttled by rail to Tanga to assist in opposing the southern prong.