qsxdrfvgyh の回答履歴

皆さんこんにちは。 私は宗教、哲学、科学の素人ゆえ、わからない 事が多く、どなたかに教えていただければ幸いです。 宇宙の始まりのビッグバンより前は、時間も空間も 何もない「無」の状態だったのでしょうか？ もし、そうなら「無」から物体のある宇宙を 造ることは、科学的には可能なのでしょうか？ それとも神の領域なのでしょうか？ 何卒よろしくお願い致します。

・お金を大切に は ー無駄なお金は使うなー 【使わなくても(なくても)いいお金がある】 ということなので ・命を大切に というのも ー無駄な命は使うなー 【使わなくても(なくても)いい命がある】 ということ なので 命の場合だけ 「あるだけ使え」みたいに粗末に扱うのは 命の無駄使い=命の軽視=命を大切にしていない証拠であって 本当に大切にするというのはお金(命)をなくすことは仕方のないことだと割りきった上で限りあるお金をどう使うかを真剣に考えることだと思うのですが どう思われますか?

日本には死刑存続論者の方が廃止論者よりたくさんいます。 しかしその理由がわかりません。 何でですか? 宗教や文化的な問題なんですか? ちなみに、存廃問題の議論はよそでやってください。

初歩的な質問です。 科学全般に言えることですが、哲学的思考は言葉を定義できないと正確な議論ができません。 辞書をパラパラひも解くと、 【定義】ある概念の内包を構成する諸属性のうち、本質的な属性を挙げることによって、他の概念から区別しその内包を限定すること。 とあります。 では、とまた見ると、 【概念】事物が思考によって捉えられたり表現される時の思考内容や表象、またその言語表現の意味内容 【属性】それを否定すれば事物の存在そのものも否定されてしまうような性質 【本質】存在者の何であるかを規定するもの これを一部乱暴に置き換えると、 【定義とは】「ある事物が思考によって捉えられたり表現される時の思考内容や表象、またその言語表現の意味内容」の内包を構成する諸々の「それを否定すれば事物の存在そのものも否定されてしまうような性質」のうち存在者の何であるかを規定するものの属性を挙げることによって、他の概念から区別しその内包を限定すること。 分かりやすいような呪文のような言葉になります。 さらにこの文章を緻密に「定義」していくと、さらにエンドレスです。 さらに「真理」だの「永遠」だの「存在」だのを定義しても同じようなジレンマに陥ると思います。 と言う事は、定義は重要でありつつも、どこかで「まあ、だいたいこう意味だと。」と妥協しないと、いつまで経っても肝心の思考が始まらず、言葉の定義作業だけで終わってしまいます。 とどのつまり、哲学にとって定義とは何なのでしょうか？ 。

私は中学二年なんですが、夏休みの宿題で税についての作文をかくというのがあります。 日本の税金について、ほかの国と比較しながら書こうと思っているのですが…日本の税金についてもほかの国の税金についてもほとんど理解してません。 わかりやすく説明できる方いればよろしくお願いします！ また、こういうときの作文って、どう書けばいいのでしょう…。 一応４００字くらいでまとめることになってるのですが、普通に自分の意見だけで４００字埋める自信がありません。

神が人間を造ったのですか？ 人間が神をつくったのですか？

こんばんは。７０歳の父が２００８年５月に食道癌の末期と診断されました。即入院、治療になったものの、癌が大きく、自分の唾液を飲み込むのも困難な状態の上、リンパの付近にもあるとの事で、手術は不可、抗がん剤・放射線療法になりました。約２ヶ月の入院生活で、殆ど癌は無くなり、飲食も元通り可能となって退院しましたが、定期的な抗がん剤治療は続ける事になっております。先日、抗がん剤の為に一週間の予定で入院したところ、今回は、最初から吐き気が強く、４日目にして、突然脳梗塞の様な症状で倒れました。医師に呼ばれ、説明を受けましたが、使用した薬はシスプラチンで、前回治療の際は副作用も殆ど無かった為(吐き気も、脱毛も全くありませんでした)、今回は倍の量で短期投与したら、腎臓に障害が出た、回復しなければ透析も・・と言われ、輸血もしました。薬は規定量以下しか使用しなかったが、腎臓にはキツイ薬な上、本人の腎臓機能が元々悪かった、とのお話でした。ですが、それ程腎臓に負担がかかる薬を腎臓の機能に問題がある人に倍量投与するものでしょうか？ＭＲＩ等の検査の結果、脳には全く問題がありませんでした。次回は薬を変えると言っていますが、昨日の抗がん剤過剰投与の記事を見て、何だか似ている様な気がします。幸い、父は並外れた体力と、超が付く程のポジティブ思考で、今回も危機的状況から回復しましたが、このまま同じ医師の元に治療を続けるべきなのか悩んでいます。どなたかご助言お願い致します。

　私的所有という概念および形態を揚棄しうるか？　これが　質問です。 　例によって　前口上を述べます。まづ　わが日本人の昔の民俗を聞いてください。極論をたたき台にしたほうが　回答＝議論が進むと思います。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　狩猟や漁撈の獲物の配分を南九州から奄美・沖縄にかけてタマスと呼んでいる。ひとタマスといえば　一人分の分け前のことである。 　ここで興味があるのは　タマスは当事者だけに与えられるものではないということである。狩や漁の現場にたまたま居合わせた者もタマスにあずかることができる。それを《見ダマス》という。見る者に与えられるタマスのことである。 　・・・ 　狩人や漁師が獲物を　惜しみなく　平等に分配するのは　それが神から授かったものであり　独り占めする訳にはゆかない　という考えが根底にある。そこで　漁の現場で獲物をくすねることも大目に見られた。瀬戸内や九州に多く　これをカンダラと呼んだ。 　（谷川健一 →さらに詳細は　《QNo.3994017 ：われわれ日本人は　互いに相手を神と思っているのでしょうか ＝ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.２９補足欄をどうぞ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　簡単には　個人的な所有ではなく　さりとて　国有ではなく　また　社会的所有でもなく　《個体的な所有》と呼んでみます。個人としての私有財産という概念　これを基礎として　それに　同時に　《関係的な所有》という概念を　絡ませます。経済的な成果の半分は　関係的に・総合的に　みなの業績によって　もたらされるという考え方です。これは　非現実的な思想でしょうか？ 　なお　聖書の中で　《ぶどう園の労働者》（マタイ２０：１－１６）というくだりがあります。よろしければ　これも参照してください。→前掲《QNo.3994017 ：われわれ日本人は・・・ ＝ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.３４補足欄をどうぞ。

　私的所有という概念および形態を揚棄しうるか？　これが　質問です。 　例によって　前口上を述べます。まづ　わが日本人の昔の民俗を聞いてください。極論をたたき台にしたほうが　回答＝議論が進むと思います。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　狩猟や漁撈の獲物の配分を南九州から奄美・沖縄にかけてタマスと呼んでいる。ひとタマスといえば　一人分の分け前のことである。 　ここで興味があるのは　タマスは当事者だけに与えられるものではないということである。狩や漁の現場にたまたま居合わせた者もタマスにあずかることができる。それを《見ダマス》という。見る者に与えられるタマスのことである。 　・・・ 　狩人や漁師が獲物を　惜しみなく　平等に分配するのは　それが神から授かったものであり　独り占めする訳にはゆかない　という考えが根底にある。そこで　漁の現場で獲物をくすねることも大目に見られた。瀬戸内や九州に多く　これをカンダラと呼んだ。 　（谷川健一 →さらに詳細は　《QNo.3994017 ：われわれ日本人は　互いに相手を神と思っているのでしょうか ＝ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.２９補足欄をどうぞ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　簡単には　個人的な所有ではなく　さりとて　国有ではなく　また　社会的所有でもなく　《個体的な所有》と呼んでみます。個人としての私有財産という概念　これを基礎として　それに　同時に　《関係的な所有》という概念を　絡ませます。経済的な成果の半分は　関係的に・総合的に　みなの業績によって　もたらされるという考え方です。これは　非現実的な思想でしょうか？ 　なお　聖書の中で　《ぶどう園の労働者》（マタイ２０：１－１６）というくだりがあります。よろしければ　これも参照してください。→前掲《QNo.3994017 ：われわれ日本人は・・・ ＝ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.３４補足欄をどうぞ。

　私的所有という概念および形態を揚棄しうるか？　これが　質問です。 　例によって　前口上を述べます。まづ　わが日本人の昔の民俗を聞いてください。極論をたたき台にしたほうが　回答＝議論が進むと思います。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　狩猟や漁撈の獲物の配分を南九州から奄美・沖縄にかけてタマスと呼んでいる。ひとタマスといえば　一人分の分け前のことである。 　ここで興味があるのは　タマスは当事者だけに与えられるものではないということである。狩や漁の現場にたまたま居合わせた者もタマスにあずかることができる。それを《見ダマス》という。見る者に与えられるタマスのことである。 　・・・ 　狩人や漁師が獲物を　惜しみなく　平等に分配するのは　それが神から授かったものであり　独り占めする訳にはゆかない　という考えが根底にある。そこで　漁の現場で獲物をくすねることも大目に見られた。瀬戸内や九州に多く　これをカンダラと呼んだ。 　（谷川健一 →さらに詳細は　《QNo.3994017 ：われわれ日本人は　互いに相手を神と思っているのでしょうか ＝ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.２９補足欄をどうぞ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　簡単には　個人的な所有ではなく　さりとて　国有ではなく　また　社会的所有でもなく　《個体的な所有》と呼んでみます。個人としての私有財産という概念　これを基礎として　それに　同時に　《関係的な所有》という概念を　絡ませます。経済的な成果の半分は　関係的に・総合的に　みなの業績によって　もたらされるという考え方です。これは　非現実的な思想でしょうか？ 　なお　聖書の中で　《ぶどう園の労働者》（マタイ２０：１－１６）というくだりがあります。よろしければ　これも参照してください。→前掲《QNo.3994017 ：われわれ日本人は・・・ ＝ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.３４補足欄をどうぞ。

　私的所有という概念および形態を揚棄しうるか？　これが　質問です。 　例によって　前口上を述べます。まづ　わが日本人の昔の民俗を聞いてください。極論をたたき台にしたほうが　回答＝議論が進むと思います。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　狩猟や漁撈の獲物の配分を南九州から奄美・沖縄にかけてタマスと呼んでいる。ひとタマスといえば　一人分の分け前のことである。 　ここで興味があるのは　タマスは当事者だけに与えられるものではないということである。狩や漁の現場にたまたま居合わせた者もタマスにあずかることができる。それを《見ダマス》という。見る者に与えられるタマスのことである。 　・・・ 　狩人や漁師が獲物を　惜しみなく　平等に分配するのは　それが神から授かったものであり　独り占めする訳にはゆかない　という考えが根底にある。そこで　漁の現場で獲物をくすねることも大目に見られた。瀬戸内や九州に多く　これをカンダラと呼んだ。 　（谷川健一 →さらに詳細は　《QNo.3994017 ：われわれ日本人は　互いに相手を神と思っているのでしょうか ＝ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.２９補足欄をどうぞ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　簡単には　個人的な所有ではなく　さりとて　国有ではなく　また　社会的所有でもなく　《個体的な所有》と呼んでみます。個人としての私有財産という概念　これを基礎として　それに　同時に　《関係的な所有》という概念を　絡ませます。経済的な成果の半分は　関係的に・総合的に　みなの業績によって　もたらされるという考え方です。これは　非現実的な思想でしょうか？ 　なお　聖書の中で　《ぶどう園の労働者》（マタイ２０：１－１６）というくだりがあります。よろしければ　これも参照してください。→前掲《QNo.3994017 ：われわれ日本人は・・・ ＝ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3994017.html 》のNo.３４補足欄をどうぞ。

　私は現在心理学を専攻しているのですが、関心が認識の限界や死後の存在などの哲学方面にあり、哲学科に編入しようかと迷っています。 　そこでいろいろな大学のホームページを見てみたのですが、卒業生や院生の論文内容や研究テーマが「～に関する研究」などの、ある思想家の研究ばかりで「大学での哲学は学ぶもの？」という疑問が生まれました。 　私は哲学をやりたいのであり、哲学史を学びたいのではありません。勿論ある程度先人の思想を知るのは必要かとは思いますが、それだけで終わりたくはありません。 　そこで質問なのですが、大学の哲学科は哲学史を学ぶところなのでしょうか？また哲学の大学院はある思想家の研究や自分の関心領域の歴史をさらに深めて学ぶところなのでしょうか？教えてください。

こんにちは！！ この世の中には、沢山の病院、医院、クリニックなどがあり、 私達が「病気？」などと困った時、不安な時に 適切に「診断」「治療」などしてくれる「医師」がいますよね！！ どんなに素晴らしい「医師」だとしても、 経験豊富、適切な医師としても・・ 人間として考えた場合の「対応」の仕方などから、信頼して自分の「体」をまかせていた「医師の態度や言葉」によって 一気にその医師、その病院、医院そのものに抵抗を感じ、 信頼度が下がってしまうということは皆さんの中でも経験などあると思うんです。 私の場合、最初からあまり「説明」をしてくれないで 「独り言」のように・・「○○だからナァ～」などと、微妙につぶやきながら、 最終的には「また○○日分の薬をだしておくから・・」と言われ 「まだ、薬を飲まなくてはいけないんだぁ・・（泣）」と思い帰ってくることが先日もありました。 確かにその「医師」が出している結論は正しいかもしれないし、適切かもしれない・・でも、きちんと患者側がわかるように少しでも説明などしてくれないと、素人の自分としては「不安」をかかえたまま帰ってきて、 そして、言われたとおりの「薬」を言われたとおりの「日にち分」飲み、また次の診察日に訪れる・・という感じになってきています。 今回の場合「抗生剤」を処方され、飲み続けていてそれなりに「良くなっている」・・みたいなことも言われ、このまま頑張って通院しなければ・・と思い、しています。 でも・・「抗生剤」を飲んでいる間に「下痢」や「軽い腹痛」などが起こりました。 医師に対し「抗生剤を飲むことで、下痢になることはありますか？」と尋ね、また、私がどうしても「抗生剤そのもの」に抵抗がある為、 「抗生剤」を飲むこと自体で、自分自身に微妙なストレスがかかっているかも知れないので「その事から下痢になっていたりするのでしょうか？」とも尋ねました。 （なぜか昔から抗生剤は苦手で・・胃も弱いほうだし・・でも、しょうがないとも自分でも良くわかっています！治すためですので） 帰ってきた言葉が「関係ないね～！」の一言でした。 「胃腸関係」で別の医院で、いくつかの薬も処方されています。 その別の病院でいつもの薬を今回も貰いに行き、診察もしていただいた時・・ 「実は、別の病気で（科が違うため）抗生剤をもらっているのですが、下痢が結構起こる、その他・・」 などお話しすると、触診のあとに「抗生剤のしくみと、実際に下痢は副作用として大いにありうることだから、その為だと思うのであまり心配しないように・・」と言われました。 その時「関係ないね～！」と言った医師に対して「信頼度」が薄れ、 その医師のもとで御世話になる事自体が、ど～～んと嫌になってしまいました！ ３０日近く「抗生剤」を飲み、さらに「まだだな～」と言われあと１４日分の「抗生剤」をもらって帰ってきましたが（一応飲んでいます） でも、本音は「同じ科の別の病院」に変えて、１から診て欲しい！！・・という気分です！ もっと辛いかたなど沢山いると思います！自分のこんな「ちっぽけな気持ち」と「薬に対するストレス」から、この質問は「小さなこと」かも知れませんが、私には重要な事なのですが・・。 同じ経験談や、同じ気持になった方、その他アドバイス等を頂ければ、とても有り難いナァ・・と思い質問させていただきました。 どうぞ宜しくお願いいたします！！

よろしくお願いします。 カテ違いでしたらスミマセン。 人格者の人格とは、どのような人格ですか？ どのような人格の人を人格者と呼ぶのでしょうか？ 根拠や理由等も教えて下さい。 ご回答お待ちしてます。

スポーツでもゲームでも、相手との勝負であれば、人は通常は勝ちたいと感じます。（そもそも勝ちを目指さなければ勝負自体が成り立たないと思います。）しかし、世の中には負けず嫌いの人もいれば、勝ちたいという気持ちが弱い人もいます。そこで、質問なのですが、人はどうして勝ちたいと考えるのでしょうか？また、気持ちをコントロールすることで、勝ちたいという気持ちを強めることはできるのでしょうか？

国は本当にピンチ？？今の日本が意図的にインフレを起こそうと思ったらどのようなシナリオでするのか。 国債のデフォルトはありえないだろうなというのはわかりました。 国債も買う人がいる限り（金融機関が買い支えている限り？）自転車操業的にまわるように思います。 そこでまず一点 １、永久的に金融機関が国債を買い続けることはできるのか 国民の金融資産が１４００兆といわれ、それが底を尽きたら買えなくなるのでは？という思いがあります。 仮に、自転車操業が限界に来たとした場合意図的にハイパーインフレを起こすのでは。 （個人的には世界への影響も考えた時に、それはしないというかさせてくれないのではという思いもあります。） 2点目の質問です。 ２、もしハイパーインフレを意図的に起こそうとした場合にどのようなシナリオで実行できるのか（可能性があるのか） （今企業はバブルの教訓からなのか、借金して投資をするよりも企業利益から投資するケースが増えてると聞きます） ３、お金を大量に刷るとインフレになるといいますが、刷ったお金はどのように流通させるのか。 日銀→銀行→個人？？ある日突然、お金刷ったから上げるよって国民に配られるわけじゃないですよね？ 刷ったから借金しないで政府として支出する（公共事業とか？）ですか？ もし根本的なことが間違ってたらご指摘いただければ幸いです。

私の母はキリスト教徒です（世間では新興宗教に属すとされている）。 よって、私は生まれてから、思春期に至るまで、神を無意識に信仰してきました。 その信仰に違和感を感じたのは小学校高学年の時です。 私は根っからの松井秀喜ファンで小学生時代は自他共に認める野球少年でした。 しかし、その野球を捨てねばならない状況になり、また恋愛や友情も否定されました。 私の青春を否定されこの世に自分の生を肯定できるものが一切なくなりました。 （ex1:恋愛→異教徒との結婚の否定＆性の不道徳に陥る可能性から。ex2:友情→信仰がない人との繋がりは信仰に反する思想を作る可能性があるから極力避けるように、ex3:部活→週３回の集会に出席しなければならず、また奉仕活動にも参加しなくてはならなかった） それに加え、キリスト教の教え（愛・喜び・平和・辛抱強さ・親切・善良・親切・温和・自制などを身に着けること、暴力・性の不道徳などの否定）が私にはどうしてもできず、ペシミスティックになってしまうのです。 小学生の時にもう宗教を辞めたいと母に直訴しましたが、泣きつかれてどうしようもありませんでした。 それから、ぐだぐだと高校時代まで続けましたが、もちろん生を肯定できるものは何も生まれませんでした。 中学高校時代に隠れて３人ぐらいと付き合いましたが、自暴自棄になりすべて２週間以内に僕の勝手で別れました。 高校の途中でこのままでは死しかなくなると思い、宗教から脱退しました。しかし、そこに見えたものは絶望でした。 宗教と無宗教では善悪の基準が全く異なり、宗教は道徳を人間がすべき絶対の掟であるとするが、無宗教は道徳は個人的な良い悪いがただ社会を形成するためにあるだけであるというものでした。 その社会のルールは表向きは道徳を基本として形成されていますが、誰も道徳を守っていないという矛盾の世界でした。（社会が認める道徳的であることは、利己的・虚栄心からも成立し、根本的に道徳的ではない） そしてどっちが根本的に正しいか、人間の言葉では、決めれないということにも気づいてしまいました・・・。 私が宗教から学んだことはヒューマニズム・禁欲主義ですが、現代の競争主義・大量消費社会に精神的に違和感を覚え苦しいです。 私の心の中にはきれいごとが住みついていて、世の中の一切を無意識に否定します。その否定してしまった自分を否定してしまいます。 宗教に戻ればいいではないかと思われるかもしれませんが、宗教に対して憎しみが根本的にあるので無理です。（宗教を否定しているわけではありません。宗教を信じるか信じないかはんもちろん自由だと思います） 私はどのようにしたら生の肯定をできるでしょうか？？ 前にも同じような質問をしましたが、教えてＧＯＯのスタッフさんに了承を得たので投稿させていただきました。

哲学者の皆様には失礼でしょうが哲学を学ぶ意味はあるのでしょうか？

まず、重い話題なので、イヤな方これ以上読まないでください。 本題としては、何が悪かったのか？という点です。 子供の頃から「真面目に生きていれば、幸せになれる。」「悪いことをすれば、地獄に堕ちる」という事が、印象に残っています。 大勢の中で犬に噛まれたり、恋人が転校したり、遠足の一週間前に百日咳にかかったりするのは、皆さんも良くあることで、普通の事ですよね。 私も、この程度のことは、さほど運が悪いとは思っていませんでした。 運が悪いと思い始めたのは、大学受験で現役の時は、地方の大学には合格しましたが、心理学を勉強使用と思い、一浪しました。 一浪の夏に、涙液分泌減少症（ハードなドライアイ）になり、大学受験をあきらめて、専門学校に。 当時は、受験生が多く、今とは少し事情が違っているのかもしれません。 あまり意識はしていませんでしたが、ストレスやプレッシャーの性で、こういった病気になったのかもしれません。 今も、涙液分泌減少症で、涙腺に涙点プラグを入れていますし、プレッシャーがなかった時も、治ってもいません。 仕事に就いて、２年目で、交通事故で、恋人が亡くなる事件が起こり、うつ病になりました。 仕事も辞めました。 交通事故のきっかけは、きっかけ自体は私が作った様なものでした。 今は、派遣会社に登録し、短期の仕事をしています。 彼女のことを思い出したり、若い子供連れを見ると、胃が痛くなり、とても悔しく思います。 そう言うことが続いた性でしょうか？ 先日胃ガンが見つかりまして、どうやらリンパ節の方にも転移している様で、手術と言うよりは、抗ガン剤が主体になるようです。 いわゆるガンの家系ではありません。 短期の派遣社員なので、金銭的にも不安はあります。 何が悪かったのでしょうか？ どこかで変えることはできたのでしょうか？ 「大丈夫ですか？」とか、「力を落とさないでください」、とかはいりません。 病気に関しても、特にいりません。 知りたければ、別の質問を立てます。 ”何が悪かったのか？”を科学的に、聞きたいだけです。 物理学から、心理学から、似非科学の心霊、カルマ、背後霊とかでも、かまいません。 「恋人が亡くなった事を励みに仕事をしなかった、あなたが弱いだけですよ。」とかでも、かまいません。 よろしく御願いします。

日本は国債をばんばん発行して借金がすごいのに、海外援助 防衛費は減らしませんねえ、返すあてがあるのでしょうか このままだと破綻して亡国になるような気がするのですが 政治家はなにを考えているのでしょうか 消費税上げりゃ済むと思っているのかな、教えて下さい