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　日本語を勉強中の中国人です。下記の文に理解できないところがありますが、教えていただけないでしょうか。 「いましも、ヴェネツィア共和国太守の乗る金色に縁取られた船が遥かな東方から帰還したところである。すでに帆のすべてがおろされて着岸寸前の姿を、ここサン・マルコの波止場に横たえている。すっかり西に傾いた夏の陽光が船体に射していて、陸上から眺める人びとの眼に、燦然たる金波が揺れ動き、広場に並んだ奏楽隊がファンファーレを吹奏するなかで、太守の下船式がはじまろうとしている。当時の画家たちの多くが誇らかに描いた情景であり、のちに英国の生んだ水彩画家ターナーにこの上ないインスピレーションを吹き込んだ場面がここに繰り広げられていた。」 　上記の文のなかの「場面がここに繰り広げられていた」はどういう意味でしょうか。 　また、質問文に不自然な表現がありましたら、それも教えていただければ幸いです。よろしくお願いいたします。

私の携帯待ちうけ画面・パソコン壁紙ともに、買ったときのままの画面で使っています。 設定するのも面倒だし・・何よりも機械音痴なので・・そのままです。(ーー;) （きっと私と同じように思っている方がいるはず・・笑） 一方、うちの旦那のパソコン壁紙は大好きな車・バイクの写真や趣味のガンプラなど ・・数週間でコロコロと変えています。 みなさんの携帯待ちうけ画面やパソコン壁紙は何でしょうか？ 変える理由・変えない理由もよろしければ教えてください。 ＊お礼が遅くなるかもしれませんが、よろしくお願いいたします。

文体のリズム以外で、文学(小説)と音楽にはどのような関係性がありますか？ 回答があれば驚きですが。

紙は水にぬれると柔らかくなりますが、布などではゴワゴワになって柔軟性が著しく低下するものがあります。このような違いはどこから来るものでしょうか。

私は25歳の女です。 職業は事務員です。 昔からの夢は作家でした。何の取柄もない私ですが、文章を書く時だけは幸せで自分という人格が光を浴びているような、そんな感じでした。 しかし最近は何だか違ってきました。 もう25歳です。もちろん夢は仕事をしながら、目指してきました。 しかし今、「夢を追い続ける」という事に「辛さ」や「苦しみ」を感じるようになったのです。 大人になればなるほど、夢との距離は遠くなるばかり。 上には上がいる事を身をもって思い知らされる。 自分の才能に限界を感じている。 趣味程度に書けるのなら、ブログでもノートにでも書く事ができる。 本当は自分はそれで幸せなのかも知れません。 ですが家族からは、「折角書いたものを趣味程度にして、誰にも見せないなんてもったいない」と言われます。 しかし最近、本当に夢を追う事が辛いのです。 それよりも私は今の事務に役立つような資格を目指して、勉強をしたいです。 そのためには、夢をきっぱり諦めたいんです。 なあなあ主義では、また中途半端になる。 皆さんに喝を入れて頂きたいのです。 宜しくお願い致します。

世界中で宗教が原因で内乱、戦争、テロが起こっています。科学文明が発達している現代でも非科学的な宗教は必要でしょうか？処女懐胎、復活などあり得ない間違いです。進化論は正しいでしょう。神の姿に似せて人を作ったなど大間違いです。祈って物事がうまくなら、戦争など起こりませんし、祈りは他力本願で怠惰の証拠です。迷信であり人々を惑わす誤りである宗教を廃棄し、一切の信教を禁止した方が平和な世界になると考えますが、皆さんのご意見をお聞かせください。

長いですが以下の英文を訳してください。 とても困ってます。 In discussing the origins of naturalism in the Middle Ages, Max Dvorak warned us against the folly of trying to fix a specific ‘beginning’ to anything so underground as the first growth of an artistic style. The modern movement in art, which in general is a reversal of the movement discussed with such brilliance by Dvorak (in his Idealismus und Naturalismus in der gotischen Skulptur und Malerei), offers no exception to this rule. Its origins are extremely obscure, and, like roots, proceed from different levels and contradictory directions. One cannot exclude either the revolutionary romanticism of a Blake or the revolutionary classicism of a David; Constable’s scientific naturalism is certainly a factor, but so is the historical idealism of Delacroix (to Cezanne always ‘le grand Maitre’). The realism of Courbet and Manet; the expressionism of Van Gogh and Munch; the symbolism of Emile Bernard and Gauguin---all these precede and in some degree predetermine the specifically modern movements of fauvism cubism, constructivism and surrealism. Perhaps we should abandon our biological analogies and think rather of the complex ‘movement’ of a chronometer; for historical ‘time’ seems to reduce, on analysis, to such an interlocking of gears and ratchets. It will be said that even the chronometer has a spring at the centre, but this is not necessarily true of the modern chronometer, which may be set and kept in motion by the simple alternation of night and day.

「日本はハイテクの先進国なのに、なぜ履歴書は手書きなの？」 【米国ブログ】ハイテク先進国の日本、意外にも履歴書は手書き 日本に滞在する米国人女性が、日本文化を紹介する米国のブログサイト「ｂｒｏｔｈｅｒａｎｎｉｅ」で、日本のイメージと実際のギャップについて驚き、その感想をつづっている。 日本は一般的に最先端のテクノロジーを誇る国というイメージがあるようだ。しかし、身近な生活や仕事ではそれほどハイテクではないとし、「日本人は日常的にはハイテクを使わずに、昔からの慣習に固執する傾向がある」とつづった。 筆者が最も驚いたのは、手書きにこだわる点だという。「人々は求職するとき、履歴書は手書きで書かなければならない。ワープロのテンプレートを使用して、会社に電子メールで送る人はいない」と紹介。「友人がインターネット関係の仕事で契約をした場合も、ファクスで個人情報を送るように指示された」と意外に思ったようだ。 米国では携帯電話より、パソコンの方が重視される傾向にあり、最近ではｉＰａｄ（アイパッド）がパソコンにとってかわる人気だという。しかし、日本では、「パソコンを使用する人口が米国に比べて少なく、携帯電話で間に合ってしまうようだ」と日米を比較した。その理由として、「携帯電話にハイテク機能が搭載されていて、あえてパソコンを持たなくてもよい」と分析。多くの人が携帯電話で友人にメールをしたり、映画やスポーツ観戦、ゲームなどに使用する様子を見て、「米国ではありえない」と感想をつづった。 また、多くの日本のウェブサイトは、小さな携帯電話の画面に対応するようにデザインされていることからも、携帯電話の重要度が理解できるという。一方、携帯電話の便利さに比べて、パソコンの便利なツールがあまり開発されていない側面もあると指摘。 筆者は、日本は多くの面でハイテクが進んではいるが、日本の慣習や携帯電話の発展の経緯などから、米国とは異なる部分があるようだ。 http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2012&d=1126&f=national_1126_006.shtml 仕事はパソコンでするのに、 履歴書は手書きじゃないと受からないっておかしくないですか？ 日本の古臭い非合理的な前世代的な悪習ですか？

アラサーの女(婚約者アリ)です。 独身の女友達から恋愛について相談を受けました。 「もう6年も彼氏がいない。好きな人ができない」 との事でした。 私は、そんなに長期間好きな人ができなくなった経験がなく、 アドバイスが分からなくて言葉に詰まってしまいました。 彼女は、派手ではありませんが目がぱっちりしていて美人です。 表情は硬めで、お喋りは苦手、冗談を言ったりはできない、 あまり「大笑い」しません。 仕事はとある公務員です。 実家暮らしで料理は苦手だそうです。 「普通の人と真面目な恋がしたい」 「普通に働いていて、気遣いのできる優しい人がいい」 と、言っていました。結婚願望は強く、 ちょっと前まで合コンや婚活パーティーも行っていたのに あまり良い人に巡り合わなかったらしく今は行きもしなくなったとか。 出会った人と付き合うまでに至らないことが多く、 ある男性には "心を開いてもらっている気がしない" "これ以上どう仲良くなっていいか分からない" と言われたそうです。 彼女は20代前半までは恋多き女で、いつも彼氏がいました。 好きな人ができたら自分から告白し、GETしてきたそうです。 でも20代半ばから好きな人ができなくなり、 周囲の同棲・結婚・出産ラッシュに焦っているようでした。 私が思ったのは、 "恋愛の過程では、男性はこうあるべき！"と頭で考えすぎているのでは？ ということです。 何か彼女にアドバイスをいただけないでしょうか。

ハガキのすみっこにササッと絵を・・・小さい額に自分のささやかな絵を入れて飾りたい・・ 水彩絵具で花の絵が描けたらなぁ・・という希望で先生をみつけました。 先生は、最初問い合わせの電話をした時「絵手紙はどうですか?」と聞かれました。 私は、絵手紙の絵は好きではないのです。本当の姿形の絵を描きたいと申し上げました。 デフォルメされた形でないものを描きたい・・と思っていまして。 かといって細密画は嫌いなのですが。 先生は、「ああいう絵(絵手紙の絵)はお好きでないのですね。そしたらわかりました。」後は何かおっ しゃいましたが忘れました。 私の記憶では、本格的? な普通の? の絵を教えて下さるようなニュアンスの御返事だったと思いま す。そしてその教室に行き始め 3年が経ちました。 3年間・・・デッサン、色相のこと、水彩画、アクリル画、それらを交互に教えて頂いています。 イーゼルに載せて8号くらいの絵も3枚仕上げました。セザンヌの玉ねぎの模写もしました。 私の部屋にその絵を飾っています。先生が手を入れて下さったのがほとんどなのですが(笑) しかし、傍らで私の絵の上に描いて下さる先生の色の入れ方筆さばきを拝見していますと とても勉強にはなっています。 少しづつ色の混ぜ方も慣れてきました。 この教室は小人数のマンツーマンに近いカルチャー教室です。美大を受ける子も来ています。 前置きが長くなってすみません。 このまま、ここで教えて頂いて行けば、必ず素晴らしい絵を書けることは間違いないと確信します。 しかし…私、哀しいかな60代の後半に突入。もう先がないのです。60の手習い　? 世間ではそうも 言いますが。本格的な絵も良いのですが、ササッと一筆 !!! この私の長年の夢は一体何時の日に叶うのか　? 　思い返すとそれは私が小学4年生の時でした。 その頃はもちろん絵が大好きでした。絵の写生にクラス全員が担任に連れられてに出かけました。 当時から淡彩の絵が好きで、画用紙の真ん中に大木をドンと据えて淡く塗りつぶして完成。 学校に帰ってきて、担任がクラスみんなの前で「この絵は誰のですか?　ふまじめな絵です」 私の絵をかざして批評しました。動物園に行ってイルカの絵を描けば、黒いイルカの肌の周りをクレ ヨンで黒く縁取ったところ、輪郭を描くと平たく見えるからダメ!! と批評されるし・・・子供心が萎縮。 絵は大嫌いになり、幸い中学では絵の授業がなくなってラッキー!!! 結婚して姑の介護も終わり ほっとしたらムクムクと絵が書きたいと思うようになりました 絵であれば本格的な絵でなくても良かったのです。 教室で最初のころに、私の希望は先生に告げてありますので、今更ササッと淡彩の絵を・・・なんて 言うこともできません。近頃では油絵もどうですか? とすすめられているのです。 一層遠のく私の描きたい希望の絵・・・トホホ・・・です。 私と一緒にこの教室に来ている男性は、日本画を描いています。それこそ墨彩でササツと淡い色彩 で描いてとてもうらやましいです。 世間にはカルチャー教室が山程ありますし、個人的な教室も有ります。 私の人生には先がないと思うとあせりの気持ちが先だってきます。 やめて早く次の所にトライしなければと・・・ せっかくの3年間も惜しいですし、先生はとても私は好きです。女性で、素朴な方なのです。 教え方もていねいで本当に私が若ければ続けたいと思ってはいますが、なにせ先が遠くて見えない のです。自宅から教室は遠くて大変ということも有ります。 ここを辞めて、次の先生を探すというのであれば、最初に私の希望をしっかり述べるのはもちろん必 要ですが。本格的な教室は、もう同じ事の繰り返しになるのかもしれませんね。 カルチャー教室は初歩の者は少ないでしょうし、多くの受講者の中の一人にていねいに教えてくれる ことは望めませんね。本格的な絵を教えようといわれる教室の先生からは私のようなものは邪道 なのでしょうね。ササッと描く絵にも、もちろんデッサンなどの基本的なものは必要とわかっていま す。デッサンなどこれからもいやではありません。 私のような絵を描きたいという希望の者はどうしたら良いのか御指導をよろしくお願いします。 まとまりがなくてすみません。よろしくお願いします。

あなたの趣味を教えてください。 また、趣味を始めてから良かった事、変わった事なども、 参考にして、なにか新しい趣味を始めたいので・・・

死んでもやりたくない！！！！！ こんにちは！ 大学のゼミの宿題でより多くの人に こんな事を聞いてます！ ご協力お願いします(>_<) あなたが死んでもやりたくない！！ と思う仕事ってなんですか？ 便所掃除、風呂掃除、ゴミ拾い…etc 他にも色々あると思うんですが 日常の仕事や雑務で死んでも やりたくない仕事があったら教えて下さい！ よろしくお願いします！！

お願いします (4) Artists almost never signed their work. The art was not about the artist. Artists were not innovators, they were craftsmen, and as you can tell from their Middle Kingdom titles, they were more closely related to scribes than to the "artist" types we think of today. That's not to say Egyptian artists weren't talented. Oe sculptor created two life-size sculptures of a high priest and his princess wife that were so realistic they scared off tomb robbers. The stone eyes implanted in the statues appeared to watch the thieves, and frightened them so badly that they dropped their tools and ran. (5) Perhaps what contributed to the tomb robbers' fear was the Egyptian belief that art had magic. Often you will see crocodiles, hippos, and snakes drawn with spears sticking out of them. If a crocodile suddenly came to life right next to you, you would probably appreciate the spear. And since these murals were one day going to become a reality, it's nice that the banquet scene has plates piled high with delicious food. (6) It must have been the attention to rules that led Egyptian artists to discover the "sacred ratio." The proportions in the sacred ratio repeat throughout the natural world. Plants, flowers, and trees grow in the sacred ratio. Sunflowers, pinecones, and the nautilus shell spiral according to the sacred ratio. The earth and the moon measure, and the galaxies spin―all to this sacred proportion. Egyptian artists drew the human body according to the sacred ratio, in the same way modern artists do today.

現在保育士をしていますが、ピアノが弾けなくて困っています。 よい上達法あるでしょうか？ 小さい頃は全くピアノに触れる機会なく、大学の頃から練習し始めました。 それからもう15年以上も経つのですが、わずかな簡単な曲を弾けるようになったきりで、少し難しい曲になると弾けるようになってもすぐに忘れてしまいます。また、自信がないためか、本番に弱く、間違えてばかりいます。 バイエルは最後の方まで弾きましたが、ピアノの先生は、バイエルなどより、童謡など、実際に使う曲を弾いた方が実用性がある、といいますが、そうでしょうか？ スラスラ弾いてる方をみると本当にうらやましく思います。子どもの頃からやっていないとスラスラ弾けるようにはならないものでしょうか？ 公務員試験を二回受け、二回とも筆記の一次は受かったのですが、二次のピアノで落ちて、ピアノが弾けてたら人生変わってたかもしれないのに……と悔しい気持ちでいっぱいです。 どのような曲を、どんなふうに練習すれば、自信をもって上手く弾けるようになりますか？ いつまでたっても初心者から抜け出せない私に、アドバイスよろしくお願いします。

お世話になっています。 映画と精神分析が共通しているところがあるのが、 共通するところがあるとしたら、どこにあるのか、 というより、精神分析と映画とは、同じものではないのか、 という疑問にどなたかお答えください。 下記のようなページをみつけたのですが、 「映画と精神分析は同級生」http://www.akuzawa.net/?p=2031 誕生した時期が同じとの指摘があるばかりです。 ベラ・バラージュの「視覚的人間」（岩波文庫）を読んだときに、 カメラの視線とは、そのまま精神分析による第三者の視点である、 ということが書いてあったかと記憶しています。 私がお聞きしたいのは、 「精神分析を扱った映画」でもなく、 「映画を精神分析で批評する」ことでもなく、 同じ時代に生まれた両者の共通する土俵というか、 思想史的に共通する幹のようなものを教えていただきたいのです。 よろしくおねがいいたします。 拝

話題の「漫画カメラ」みたいに、パソコンの写真ピクチャでは出来ないですか？ 私は携帯電話を持っていません・・・。ですので、普通にカメラで撮った写真も、ぜひ漫画風に加工したいです。 もしご存知の方がおりましたら、方法を教えてください。

ある大学の過去問のやり直しをしたいのですが和訳が無いのでどなたか訳していただけませんか？長文ですがよろしくおねがいします。 AMERICANS are creating the biggest change in a hundred years in how we build cities. Every single American city that is growing, is growing in the fashion of Los Angeles, with multiple urban cores. These new hearths of our civilization—in which the majority of metropolitan Americans now work and around which we live—look not at all like our old downtowns. Buildings rarely rise shoulder to shoulder, as in Chicago's Loop. Instead, their broad, low outlines dot the landscape like mushrooms, separated by greensward and parking lots. Their office towers, frequently guarded by trees, gaze at one another from respectful distances through bands of glass that mirror the sun in blue or silver or green or gold, like antique drawings of "the city of the future." Our new city centers are tied together not by locomotives and subways, but by jetways, freeways, and rooftop satellite dishes. Their characteristic monument are the atria reaching for the sun and shielding trees perpetually in leaf at the cores of company headquarters, fitness centers, and shopping plazas. The landmark structure in these new urban areas is the celebrated single-family detached dwelling, the suburban home with grass all around that made America the best-housed civilization the world has ever known. I have come to call these new urban centers Edge Cities. They contain all the functions a city ever has, although in a spread-out form that few have come to recognize for what it is. They are a vigorous world of pioneers and immigrants, rising far from the old downtowns, where little save villages or farmland lay only thirty years before. Edge Cities represent the third wave of our lives pushing into new frontiers in this half century. First, we moved our homes out past the traditional idea of what constituted a city. This was the suburbanization of America, especially after World War II. Then we wearied of returning downtown for the necessities of life, so we moved our marketplaces out to where we lived. This was the malling of America, especially in the 1960s and 1970s. Today, we have moved our means of creating wealth, the essence of urbanism—our jobs—out to where most of us have lived and shopped for two generations. That has led to the rise of Edge City. About a century ago, when we took Benjamin Franklin's picturesque mercantile city of Philadelphia and exploded it into a nineteenth-century industrial monster. Not since then have we made such profound changes in the ways we live, work, and play.

法事でお坊さんが阿弥陀さんについて 本当にあるものではないが、でも本当の姿なのです。というような意味の仏教用語を言っていたのですがその言葉を忘れてしまいました。　どなたか教えてください。

Designed by the world-renowned lsraeli Camadian architect Moshe Safdie,the National Gallery is elegant,airy and flooded with natural light.The gallery celebrates Canadian painting and sculpture,its collections showcase both historical and contemporary Canadian art.

　現在の住宅に済み１０年になりますが、当初からのご近所（二軒隣）に 　母子でお住まいのご家庭があります 　母親６０代？　娘３０代前半 　この娘さんのご相談というか、悩みです 　これは母親から直接聞いた話ですが 　「高校生のころから家にずっと引きこもり、年に１，２回しか外にでない」 　「親なんだから子供の面倒を見るのは当たり前だといわれた」 　と、初めは　愚痴のようにご近所の集まりの時に話をしてくれたのですが 　以後、それきり　母親はあまりご近所との接点も持たなくなりました（挨拶をしてもそっけない） 　それだけならまだ良いのですが、ここ数年前から 　娘さんの様子がおかしいのです（引きこもりは高校からだというので 　それだけで十分　心配ですが） 　直接は見たことはないのですが、母子の自宅の隣はゴミの収集場であり 　いつも通る道なので、会話を耳にしてしまうのです 　その内容（会話、あるいは独り言）がものすごいのです 　大分離れた所まで　響き渡っています。。 　母親と喧嘩をしているような会話でも、普通では考えられないほど 　怖いのです「殺してやる」とか。。、 　奇声をあげて、あばれているような、早口で意味不明な 　言葉をずっと、、娘さんは言い続けています。 　文章では伝え難いのですが、普通に怒鳴るというより 　なんていうか、悪霊が乗り移った？ような特殊な声のような 　響があるのです、強烈です　というか本当に凍りつきます（苦笑） 　娘さん　泣く事もあり、、泣き方も、なんだか　激しくダダを捏ねる　幼い子供のようです 　 　母親は仕事に出るときもあるようで、娘さんが一人のときも 　奇声をあげています。内容は、母親との会話も独り言も 　ほとんどなにをいっているのか、聞き取れません（声の大きさは大音量なのですが 　日本語になっていないというか） 　それと、関係があるのかどうか、野良猫を拾っては家の中に囲い 　お宅近辺はものすごい悪臭がします。 　大分まえに母親から聞いた話では、異常に猫を可愛がり 　そして娘は綺麗好きだと言っていましたが、、悪臭のする自宅付近なのに 　綺麗好きと言う言葉がどうもぴんと来ませんでした。 　普通では考えられないのですが、何故、母親も病院に連れて行ったり 　しないのか？以前から感じてはいたのですが、、 　病んでいる娘をそのままにしておく母親の心理もかなり謎なのです 　私の子供はとても怖がっております。 　なにか被害があったわけではないのです 　私が心配なのは、早く、娘さんを病院で見てもらい 　治療を行った方がいいと思っています 　けれど、いつからか母親は近所の方と疎遠な態度になり 　皆さん、気にはなるけれど、声をかけないままです 　ヒソヒソ「怖いわよね」「嫌だわよね」　　どまりです 　そんなことではなんの解決にもならないし 　母子を救うこともできないのですが 　私も直接言う勇気がなくて。。。 　こういう場合は、どこの機関に相談をしたら良いのでしょうか 　ご存知の方　宜しくお願い致します （　お返事が遅くなります、申し訳ございません）