検索結果

と定義してみました。 まずエネルギーと物質は同様のものと考えてください。エネルギー（物質）も 物質（エネルギー）でも定義に差し支えるので。エネルギーだけでもよかったのですが 素粒子、量子、超ヒモ、超弦、M理論を考えると　エネルギーと書いてしまうと 科学通の方にお然りを受けるので　エネルギー・物質　と書いているだけです。 取り敢えずエネルギーも無いところには性質も無い。性質のないエネルギー・物質もなければ エネルギーのない性質もありません。つまり幽霊は居ないと言う事です。 存在の基本は「エネルギーが在る事」であり　当然そこには「性質」も在って、量と質の二元が在る事になります。 科学はこれを測定するために観測などをして実験して証明しなければなりませんが 哲学はそれが出来ない世界も考えることが出来るのです。 性質の存在は「精神は性質で出来ている」ので心の世界「唯心論も」を考える時に重要です。 そして（個性ある）としたのは　個性を持って「存在」と考えないと、何処から何処までがつながっているのか？その実態はなんなのか？などと言い始めたら定義ができないからです。 酸素なら「酸素分子」「酸素原子」「酸素の同位体」オゾン等々の個性を認めないと 「ここには酸素が存在する」と言えなくなってしまうのです。 色即是空とか言い出したら訳が分からなくなります。それがいいと言う人は、酔っ払ってるようなものです＾＾ 人間でも私「ゆにこ」ならゆにこの性格や体。五体満足か病気はしてないか？ゆにこの能力 知能指数（７５？＾＾）ゆにこの思想などを「ゆにこ」の個性としなければ 荒井さんも山川さんも近藤さんも　１だ　数学の一人　１に過ぎないとか言ったら 私の存在もあなたの存在も味噌も糞も一緒になってしまいます。そこに個性で存在を認めなければ訳が分からなくなります。酩酊してしまうのです。 この様に定義しましたが　如何でしょうか？

この間、国立科学博物館の生命大躍進を見てきました あらゆる時代の貴重な化石、特にその時代の生態系の頂点の生物が豊富に展示されていて感涙ものだでした。 特にカンブリア紀の化石はアノマロカリスも含めて最高の展示だったのですが、見ているとだんだんと前々から感じていた疑問が大きくなって来たので教えて下さい。 普通その時代の生態系の頂点にいる生物は、獲物を上手に捕食するために目を前の方に２つ並べて距離を正確に計測できるように進化します。 しかしアノマロカリスに関しては獲物は下にいるはずなのに目は上、明らかに近い仲間のフルディアも左右に馬のように着いてまるで草食動物のようです。 何故なんでしょうか？ 自分なりに考えてみたところでは、オパビニアなどは、獲物は下にいるはずなのに何故か目は上向きに５つもあったりします これはアノマロカリスに比べれば小さいのを考えれば、目はもっぱら外敵を見つけるのに使って、オパビニアの像の様な吻は、海底近くを低空で泳ぎながら 地雷探知機の様に海底を撫でる様に獲物を探していくという生態には適した構造になります。 ですが、アノマリカリスに関してはオパビニアの様に外敵が存在する生き物ではないはずなのに、目はまるで外敵を探すのに適するためにある様な位置にあります。 この矛盾が今でも消えません。 この矛盾を解決する様な説があるとすればどんなものがあるでしょうか？ おそらく、学者の先生方も確かなことは言えない突飛な意見が許される世界の様に見えますので、あまり頭を硬くしないで様々な意見を聞いてみることができたら、と思っています。 自分なりに考えた説では アノマロカリスより巨大な遊泳性の捕食者がいた。 という説を考えています。 つまりは体長５mとかの巨大ピカイア・もしくは巨大クラゲの様な生き物が、泳ぐにしても這うにしても海底近くを生きていたアノマロカリスを上から襲って食べる様な生き物です。 そんな巨大で体の柔らかい生き物は化石になる可能性がほぼ無いので、アノマロカリスの目の位置の矛盾が解決できそうだなって感じました。 そのうえで、歯はサメの様に何度も生え変わるのではなくて基本同じ歯を一生使い続けるか、そもそも歯の無い生き物なら歯の化石も出無いでしょう。 まぁ、自分でも突飛なアイデアだと思っていますので、単純に面白いと思いますので、上のアイデアは忘れて他にもご意見募集してみたいです。

タイトル通りなんですが、今私は工業高校の高2です。今日三者面談があったのですが、私は最初から就職するつもりで入り、高校を卒業したら進学はするつもりではありませんでした。しかし今日の面談で進学も考えてみたらと担任に言われました。かなり意外でした。担任は豊橋技術科学大学をめざしてみたらどうだ？と言っていたのですが、どこの大学か全く分かりませんでした。なので家に帰って調べたら国立大学で親がかなり驚いていましたwここから本題なんですが、推薦条件には校長先生が責任もって推薦できる者と書いてあるだけでした。他には推薦条件はないんですか？あと、学校内で1名とか、決まっているのですか？一応、1年の評定平均は4.4で2年の一学期の評定平均は4.5でした。一応生徒会にも入ってますし運動部にも入ってます。今夏休みなので、担任に聞こうにも聞けません。おねがいします。

商学部への志願理由書を書いてみましたが、初めてのことで自信がありません。 削れるところは削ったり、おかしい所などの指摘をお願いします。 私は経済学や経営学、また商学に関心を持っており、経済学と経営学の両方を具する学問である商学を学びたく、貴学の商学部が適切だと考え、志願致しました。 私は経済に興味がありますが、経済学部に行って経済社会全体から見るより、商学部に行って経済を家計や企業といった活動単位から見たいと思っています。商学を学びたいと思ったきっかけは両親がレストランを経営していたことです。そのため私は幼い頃から経営について興味がありました。レストランを経営していくためには美味しい料理は必須ですが、また経理も必要不可欠になっております。母は店の経理を担当し、日々頭を悩ませており、母曰く経理について良い印象はなくむしろ苦手意識が強いそうです。そんな母を見て育ってきて、少なからず自分にも苦手意識がついてしまったのですがある本を読んでからその苦手意識は、経理、商学に対する大きな関心へと変化しました。その本は山田真哉さん著作の『さおだけ屋はなぜ潰れないのか』という会計学の入門書です。その本の中に出てくる「ベッドタウンの高級フランス料理店」は副業で料理教室をしており、本業と副業を上手く繋げて考えている、つまり「連結経営」をしておりしっかり利益を出していました。この話を本で読んだとき、とても商法に興味が湧きました。しかしながら、これはほとんどみじかな会計学の一つでしかないと思います。なので私はより多くの実社会で役に立つ本質的な会計学を、また母の力になれるような商法を私なりに研究したいと思っております。貴学の商学部であれば専門領域の狭い範囲だけでなく、周辺分野についても広く学べるも思いました。入学後は後悔のないように学問に打ち込みたいと思います。

センター科学についての質問です。 今年国立大学をめざしているものです。 受けようと思っている大学はセンターで化学、地学、生物、物理から一つ選択か、それぞれの基礎から二つ選択です。二次は英語と数学だけです。 生物基礎と化学基礎を現在勉強をすすめていますが、化学基礎について予想していたより計算問題が多く、易しめの参考書を使っておりますが繰り返し読んでも計算問題はあまり理解できない部分が多いです。 初歩的な参考書であまり理解できていないのでセンターがとても不安です。 調べている限りですと、理解できると一番安定するのは化学という情報が多いようなきがします。 このままなんとか参考書を網羅し、計算問題をつんでいくか、生物だけでいくか、(基礎を発展にかえます。)迷っています。 ちなみに独学なので、身近に質問できる先生などがいません。 あまり文章がうまくなくて申し訳ありません(;_;)どうか詳しいセンターに詳しい方教えてください。お願い致します！

平和とは？ 「平和」、こそが、「人権」にとっても、不可欠な要件、、、 ・・・「（現に）人権を侵害している勢力」が、「平和」を騙っても、ですが。

と言いたげな男性の言動にとても傷つき悲しくなり腹が立ちます。 なぜ女を見下すのでしょうか？ 当たり前だ！劣っているから見下すんだ！というあなたは どのような点が自分は優れていると思いますか？ 会社員時代、私は若くして出世しました。 ひとりだけ給料爆上げ、仕切る立場になりました。 上司と役員が認めてくれたからです。 まさに放送中のドラマ「天皇の料理番」のようで、 引き上げられてから男性からの嫌がらせ嫌味は日常茶飯でした。 何を言われてもドラマのように殴りかかる事はできないので、耐えていました。 ベンチャーで男性９割の会社で、 競争を促すという様な理由で他人の給料を閲覧できるシステムだった為 自分が大幅昇給した時はこれから起こることが予想できて 胃が痛くなりました。 「女の癖に」「想像妊娠してんじゃないの」「女捨ててる」「教えて下さいよー大先生」 「だから女は」「さっさと結婚して子供産んだ方がいいよ？笑」「女の武器を使ってる」 「あいつ母親いないんじゃないの？」「何でお前で俺じゃないんだよ！」 「俺の方ができる」「何でそんなに給料あがったんですか！？怒」 子をもつ親など、ひとまわり以上も年上から後輩までありもしない事や嫌味などを 日常的に聞こえるように、または直接言ってきました。 サーバー上の私のデータを勝手に削除したり、私の写真を撮ってそれを変に改変して遊んだり 勝手に裏で韓国人認定されていたり、考えもつかないような様々に幼稚な方法で 嫌がらせ・差別されました。 そのうちご飯が食べられなくなり、夜も眠れなくなりました。 仕事自体も長期のプロジェクトで徹夜の続く激務でしたので、 精神的にも肉体的にも追い込まれていきました。 自分が倒れたり抜けたら誰も収拾がつけられないという事で、 辛くてもゾンビのように毎朝体を引きずり職場に行き仕事をこなしましたが、 「あいつまだ会社来てんの？笑」 など言われ続け、とうとう上司に相談して役員が対処したのち何人か退職し、 残った人からの嫌がらせもマシになりましたが、 結局体調不良は治らず、プロジェクトを終え、半年くらい引き止められた後 その職場を退職しました。 それ以来「女は・・・」という文言で始まる様な、女性を侮蔑する言葉に対し 異常なアレルギー反応を起こすようになり、聞き流せない、 その事が耳に入ると怒りで精神的に普通の状態ではなくなるようになりました。 何かを下げる事で、または見下す事で優越感を感じたい、 自分はダメじゃないんだと信じたい、自分はできるんだ、偉いんだ、 そういう部分が少なからず男性にはあります。 性ホルモンと脳の構造上の違いでそうなるらしいですが、 私は男性のそういう部分をどうしても容認できません。 自分が感じた劣等感をどうにかしようと攻撃してくるわけですが、 そのような時と言った後の心の中はどういう感情がわいているのでしょうか？ 私は「女の癖に！」などと言ったら逆に自分がみじめになるのではないかと思いますが。 女のお子さんをもつ人は、自分の子供が 同じような事を男性から言われたりされたりしているのを想像したら 一体どのように思うのでしょうか。 私を苛めていたうちのひとりのおじさんが上司に呼び出され、 クビにされかけた時「そんなつもりじゃなかった・・・」等と泣いたらしく その後「俺って何でこんなガキなんだろ・・・」と他の人にぼやいているのを 聞きましたが、幼稚だという自覚は皆あるんでしょうか？

哲学の現在について。 ヒュームに代表される、「現象主義」って、認識論の到達点、真理？をめぐる哲学の最終的な結論だとぼくは思うのですがどうでしょうか？ それ以降の哲学は、なんだか あんまり意味のないトートロジーに思えてなりません。 現象の域を脱し得ないという「理性」の限界を無視して、語り得ない、答えの出ないものについてあーだこーだと終わりのない堂々巡りの議論を続けているだけのような気がします…。 つまり、現象主義的な結論によって認識論は既に一つの決着を迎えていて、哲学の一つの大きな流れはもう終わっちゃってるのかなーと思うのです。そんで、あとは解釈や可能性を細々と提出するだけ、みたいな。 哲学に限らずあらゆる学問は、大前提として、「仮の真理」にしか到達できない擬似問題じゃないのかなと。 以上、哲学初心者のぼくが哲学（というか、認識論？）の現在についてなんとなく思うことなんですが、哲学に造詣の深い皆さんはどう思われますか？ 勉強不足で、かなりトンチンカンなことを言ってるかもしれませんが、その辺は大目に見て貰って、バカでも分かるよう優しめにご教授頂ければ幸いです。 長文失礼しました。 タグ：不可知論 懐疑主義 懐疑論 カント 独我論 心の哲学

つい最近彼氏に 「今は仕事の事でいっぱいいっぱいで 結婚が考えられないから別れたい」 と言って振られました。 私は今の彼氏が2番目につきあった彼氏です。 前の彼氏に処女はあげました。 今の彼氏に何度か 「処女だったらよかった」 とか 「処女だったら違った」的な言われたことがあったのですが もし私が今の彼氏に処女をあげてたら 「今は結婚を考えられないから別れたい」 とは言われなかったのでしょうか？ お互い３０才超えてます。

人間は愚かにも　このまま様々な問題を抱えて衰退していくのでしょうか？ それとも様々な問題をクリアして繁栄して行くのでしょうか？ 私の様な凡人にはそのどちらかさえ分かりません。 問題は人口爆発、地球温暖化、戦争、経済危機、資源・エネルギー枯渇、宗教問題等々 色々在るかと思いますが。 因果律としてどうなるのかはもう決まってるとは思うのですが 人間としては可能性を追求したいと思うのです。 みなさんのお考えはどうですか　人間は愚かにも衰退して行くと思いますか？ それとも繁栄して行くと思いますか？ お考えを頂戴したく存じます。よろしくお願いします。

こちらはOKWaveが主催するイベントカテゴリー 【特別企画】『OKStars』からの質問です。 http://okstars.okwave.jp/ 日本でのライブ「TBSラジオ PRESENTS 2015 ユンナ プレミアムライブ～ただいま～」を 2015年7月25日（土）に開催する 韓国出身のアーティスト、ユンナさんから皆さんに質問です。 「私はワンちゃんたちと一緒に過ごすのが最近の人生のお楽しみですが 皆さんのお楽しみは何ですか？」 たくさんのご回答お待ちしています(^^)/ ※参加にあたっては、下記リンク先の注意事項をご一読ください。 http://okstars.okwave.jp/ ☆ユンナさんのインタビューも下記からどうぞ！ http://okstars.okwave.jp/vol463

仏教では、在家信者に対して五戒として、五つの戒めを求めます。 すなわち、 不殺生戒（ふせっしょうかい） - 生き物を殺してはいけない。 不偸盗戒（ふちゅうとうかい） - 他人のものを盗んではいけない。 不邪淫戒（ふじゃいんかい） - 不道徳な性行為を行ってはならない。 不妄語戒（ふもうごかい） - 嘘をついてはいけない。 不飲酒戒（ふおんじゅかい） - 酒を飲んではいけない。 で、ございます。 私は、人の生活で最小限、回避するべきこととして、飲酒よりも博打が重要ではないかと思います。 私が五戒を作るとしたら、 不殺生戒（ふせっしょうかい） - 生き物を殺してはいけない。 不偸盗戒（ふちゅうとうかい） - 他人のものを盗んではいけない。 不邪淫戒（ふじゃいんかい） - 不道徳な性行為を行ってはならない。 不妄語戒（ふもうごかい） - 嘘をついてはいけない。 不博打戒（ふばくちかい） - 賭け事をしてはいけない。 となるでしょう。 仏教の五戒が出来た歴史的経緯はあるでしょうが、現代社会で、善男善女がよりよい人生をおくるための戒めとして、飲酒をいましめるのと、博打を戒めるのではどちらが良いとおかんがえでしょうか。 あえて仏教者に訊くのではなく、色々な人生観、人生哲学をお持ちの方が多い、哲学のカテゴリーで質問させていだきます。

言語学と文学はセットで学ぶもの？高校3年生です。私は言語学(英語学)に興味があり、大学で学びたいと思っています。言語学を学べる大学を調べたところ、文学・文化・言語の３つの観点から学ぶというところがほとん どでした。ですが私は英米文学などにはあまり興味がありません。言語学を学ぶには英米文学も学ばなければいけないのてましょうか？ ちなみに、調べた大学は 信州大学人文学部人文学科英語学分野 静岡大学人間社会科学部言語文化学科 山形大学人文学部人間文化学科言語コース 都留文科大学文学部英文学科 島根大学法文学部英米・ヨーロッパ言語文化 です。 回答よろしくお願いします。

Climate change is often associated with extreme weather events, melting glaciers and rising sea levels. But it could also have a major impact on human, animal and plant health by making it easier for diseases to spread. Various germs and parasites may find the coming years a time to live longer and prosper. Rising temperatures are changing environments and removing some of their natural impediments. Sonia Altizer is an associate professor at the University of Georgia’s Odum School of Ecology and lead author of the study. She said it’s a review of research done over the past 10 years to see what trends and new information on climate change have emerged. “One of the big themes that has emerged is that there’s a lot of diseases, especially in natural systems, where there as a pretty clear signal that either the prevalence or severity of those diseases has increased in response to climate change.” She said some of those natural systems where the signal is strongest are in the arctic and in warmer oceans. “So in the arctic there are parasitic worms that affect muskox and reindeer, for example, that are developing faster and becoming more prevalent and expanding their ranges. And then in tropical oceans, like Caribbean coral reefs, there’s a large amount of evidence that has mounted that shows that warming interferes with the symbiosis of corals – makes them more vulnerable to disease and at the same time increases the growth rate of some lethal bacteria,” she said. But a second theme emerged indicating that sometimes climate change may have no effect at all. “The other main point that we focused on is that knowing why different pathogens respond differently to climate change is what’s needed to help us predict and ultimately manage disease outbreaks in people and animals and plants,” she said. Some countries will be much better prepared to handle the disease threat than others, like those in Europe and North America. . “Surveillance, vector control, modern sanitation, drugs, vaccines can be deployed to prevent outbreaks of a lot of diseases, especially vector borne disease or diarrheal disease that are much more problematic in the developing world. And so these can counter the effects of climate change and make it hard to detect increases in those pathogens,” said Altizer. Controlling vectors means controlling such things as mosquitos and ticks, which can carry malaria or dengue fever. In developing countries, pathogens affecting agriculture and wildlife could adversely affect food security and the livelihoods of indigenous peoples. So how concerned should health officials be? Altizer said there’s no simple answer. “I think that the answer to it really depends on the location. So where, when and what pathogen? So I think we’re at a stage now where in the next five to ten years scientists will be able to move towards a predictive framework that will be able to answer questions about where in the world and what pathogens are responding and will continue to respond most strongly to climate change.” Altizer says the effects of climate change will unfold over decades. So it’s vital to follow long-term standardized data for many diseases and pathogens. She said crop management may be a good example to follow. It has a long history of tracking disease outbreaks, forecasting potential threats and responding to those threats early.

私は医学部の学生です。先日「快感回路」（デイヴィッドJリンデン著）という脳内報酬系についての本を読んだのですが、とても面白かったです。 　医学生に向けた「よくわかる～学シリーズ」とか「図解～学」とかの本は、勉強時には役立つし、分かりやすいのですが、読んでいて退屈で、報酬系が全く活性化しません。 　逆に一般人にこびすぎて、医学用語が全然出てこないようなものも嫌です。一般人向けでもいいんですけど、医学専門的なことを省いていないものがいいです。そこを省いてしまうと面白くありません。 　「快感回路」のように全くの素人には難しく、医学専門的に踏み込んだ内容で、参考書のように退屈でない本を教えてください！何冊でもかまいません！よろしくお願いします！

とくにペンギンなんて結構暖かいところにも移動してますよね？ 北極に住み着いてもよさそうなものなのに。

スカートをはいたり、お化粧したり、髪を長く伸ばしたりすることが性に合いません。 スカートはスースーする上に、めくれあがっていないか常に気になります。 また、これみよがしに脚を見て！！とアピールしているようで恥ずかしいです。 お化粧も、顔の産毛を剃って眉毛を整えてチークとお粉をするくらいです。 元から目が大きいのがコンプレックスで、化粧でさらに強調したくありません。 顔にベタベタ塗りたくるのが好きではないというのもあります。 髪の毛もゾロゾロと長いのが鬱陶しい、抜け落ちて床にあるのが目立って気持ち悪いのでショートヘアです。 こんな私ですが、清潔感と身だしなみ、コーディネートには気を使っているので、お付き合いしていた男性もいました。 今はフリーですが…。 性同一性障害、同姓愛者ではないです。 ただ、最近特に職場の男性に対して「女性扱いされたくない」という思いが強いです。 女性ということで優しくしていただいたり、気を使っていただいて本当に感謝することも多いです。 ただ、女性というだけで甘えさせていただき、成長の機会を失ってしまっているのではないか？と不安になるときがあります。 女性として存分に楽しむことができないので、自分でも生きづらいなぁと思います。 他の女性のようにぶりっ子して、男性をおだててうまく転がすこともしたくありません。 そんなことをするくらいなら、苦しんででも自分でやり通します。 猫なで声で、甘えた声で、女性を武器にして頼ることがどうしても出来ません。 女性という性を楽しむにはどうしたらいいのでしょうか？

絶望は愚か者の結論であると、昔ラジオ人生相談で言っていました。 諦めたら　どうなるのでしょうか？ 諦めなかったら　どうにかなるでしょうか？ 最近戦争の特集や７０年談話を聞いて　これじゃあ行けないと思うのですが。 じゃあ何とか成るのかと言うと　１５年以上活動してきましたが　自信はないですねえ。 なんか鰻でも食えて、ビールでも飲めたら　それでいいかこの夏は（両方無理(^^ゞ　） と言う様な弱音が出て来そうです。 どうなんでしょうねえ？我々が頑張れば少しは何とかなるのでしょうか？ それとも我々は思考停止の葦になる運命なのでしょうか？？ 貴方は何の為に　どういう気持ちで哲学をやっていますか？

高１男です　 女子と話したい、手をつないだりいちゃいちゃしたりセックスしたいと思ったり女子に飢えてるのはこの年齢の男なら普通のことですよね？ きもいとか恥ずかしいと思わなくても大丈夫ですか？

人間が覇者という表現なら分かります それがイカでもライオンでも分かります でも恐竜って人間が名付けたものの中にはティラノもいるし、ラプテルもいるし、それはゴリラもカンガルーもいるのに「動物が支配してた時代」と言ってるのと同じなのでは無いですか？ ざっくりしすぎてて無価値に等しい情報のように思ってしまいます そもそも恐竜の定義もよくわかっていませんが・・・ 詳しい方、結局恐竜が支配してた時代とは何を指してる？というか、言いたいんですか？ 宜しくお願いします