検索結果

質問を開いていただきありがとうございます。 ７月に結婚式を控えています。 先日、おため（関西風習）の袋を購入するため 近所の百貨店で結納用品などを取り扱う店があったので行きました。 そこで、スタッフへの心付けを渡す袋も一緒に購入したいというと 左辺は赤い、お札を折らなくてもそのまま入る、御祝儀と書かれた白い封筒を渡されました。 私がネットで調べたり、本を見たりした中では、ポチ袋をみんな書いてありました。 イメージではお年玉をいれるような、お札を三つ折りにして入れるぐらいの大きさだったので とりあえず、いつでも販売されている物なので、また買いにきますと購入しませんでした。 心付けはそっと渡すものなので、大きな袋では．．と思うのですが、そのほうがいいのでしょうか？ また、ポチ袋でいい場合は、柄物より白のほうがいいとかあるのでしょうか？ 文具屋へいったところ、結びきりが印刷された物もあったのですが、用途が違いますか？ あと、表書きは上のほうに「寿」か「心付け」と書いて、下に両家の名字であってますか？ 結婚式、会食とも、家族と極一部の親戚のみで、受付・司会の方はいらっしゃいません。 ・下見当初からお世話になったスタッフ１名 ・美容師２名 ・カメラマン１名 ・生演奏３名 上記の方たちにお渡しする予定です。 ただ、チャペルなのですがアットホームを売りにしている喫茶店のようなところで 当日は、普段お世話になっているメインのスタッフの方以外も スタッフの方が全員おられる状態になるのですが メインのスタッフの方へ、そっと心付けを渡すだけでいいでしょうか？ あと、極一部の親戚は、新郎側の叔父が名古屋から大阪へ来ていただくので 宿泊先はもちろん、お車代を渡そうと思っていますが、１万円ではなくて かかった金額をお渡ししたほうがいいのでしょうか？ 車（高速）でくるか、電車でくるかまだわかっていません。 それと、新郎の両親が島根から大阪へきますが、両親へは交通費はいらないですか？ 宿泊先は用意する予定なのですが．． 前日には大阪へ来ていると思うのですが、新郎新婦とも、前日まで仕事をしているので 新郎の実姉夫婦（奈良在住）が、両親と一緒に大阪市内で宿泊すると言っているようなのですが どこまでの宿泊先を出せばいいのでしょうか？ あと、前日は新郎新婦ともに仕事で迎えに行けないのですが 挙式当日に島根へ帰るようであれば、お見送りできるのですが 次の日の朝一に新婚旅行へ出発するので、挙式の日にもう１泊するとなると 帰りもお見送りできません．．嫌味をズバッと言う姑なので言われることは間違いないと思うのですが なにか出来ることがあればアドバイスください。 質問ばかりになってすみません。 よろしくお願い致します。

長文です。天皇及び皇族を、テレビで見るたび思うのですが、あの鼻は決して、東圏内の鼻じゃないですよね？ 　天皇家の肌の色を褐色に変えたら、中東の民族に見えるのは私だけでしょうか？ 天皇家の祖、その祖母であるアマテラス。名前もカタカナにすると東アジア圏内では無く、西洋の名に近い気がする。 　国譲りの神話で、アマテラスはきらびやかな天（アマ）の船に乗って、葦原の中つ国の稲佐湾（イナサ）に降り立って、大国主に国を譲るか否か迫る。（インナフか　サーか）そして、草薙の剣（鋼の剣）とその剣でも貫けない鎧をまとい軍事力を見せ付ける。アジアの小国にそんな技術があったのか。？マークです。 天皇家、朝鮮説もあります。 朝鮮半島の壬那日本府が新羅に滅ぼされ、聖徳太子の祖父欽明帝が死ぬ間際に「汝は新羅を討って任那を回復せよ。また昔のように「夫婦の国」になるならば死すとも思い残すことはない」と語っている。夫婦の国は異常です。同じ志を持つ者は、義兄弟と呼ばれた時代に夫婦って、、、もう故郷でしょう。 　また、平安京遷都で有名な桓武天皇は、「天皇家は元は三韓と同じであった。」という書物を焼き捨てた。と江戸時代の国学者　本居宣長が語っている。 　でも、疑問です。日本を制圧できるぐらいの軍事力を持つ民族のルーツが朝鮮半島のごく一部でくらしていたとは信じがたい。それと、朝鮮半島の一部にも、「天の船伝説」が伝わっていることを考えると、最初に朝鮮半島にたどり着いて、その後に日本に訪れたと考えられないか？ 後、訓読みも不思議です。 　東アジアは、当時中国の影響力が凄かった。現代におけるアメリカと日本の関係に匹敵するくらいに影響力が大きかった。だから、漢字が日本に伝わったのはわかるし、朝鮮なんて、中国の完全なコピーだった。それなのに訓読みっていったい何？　遠く離れたトルコには、訓読みの同音同義語が、２００以上あるんだって。何故？ 不思議で夜も眠れません。天皇家は、自分たちが元々は日本人ではないという事実を、今も尚、国民に隠しているのでは無いですか？ 　出雲大社は、天皇家の守護、奈良の大仏の大極殿よりも、天皇の住処京都御所よりも、大きかったそうです。それは、大国主のタタリを恐れたアマ一族の供養だったのかも知れません。 　何度殺しても、復活してくる大国主に恐怖を抱いたのではないでしょうか？同じ民族同士なら、替え玉を使っても、微妙な違いはわかりますが、天皇家にはそれが、判別できなかったのではないでしょうか？ 　歴史ミステリーです。宮内庁が歴史学者に協力的になれば、もっと真実が見えてくると思います。 空白の４世紀も解明されるかもしれない。本来の日本の歴史を知りたいです。 　皆さん。否定的な意見。肯定的な意見。いっぱい待ってます。

私の妻が、血管炎症候群の一種である、チャーグ・ストラウス症候群と診断されました。 もともと妻は、７～８年前に好酸球性肺炎で入院歴があり、退院後は喘息を患ってずっと奈良県の憩病院に通院加療中であります。 去年５月ごろに最初は足に、そして手へと皮膚がただれるような症状が現われ、最初は町医者で、その紹介で国保病院で受診し、組織検査などを受けたところ、診断は「皮膚アレルギー性血管炎」とのこと。ステロイドを処方されたところ、見る見るうちに症状が改善され一安心したのでした。 ところが、症状が改善されたことからステロイド剤の服用を医師の判断で止めたところ（どうもそれが悪かったらしい）、数ヶ月で再び症状が現れ、再び国保病院で診てもらったのですがよく分からない診断で、喘息の主治医である天理の病院に相談したところ、「チャーグ・ストラウス症候群」であると診断されたのでした。 現在はステロイド剤を大量服用しているが手足のしびれ・関節痛は残っており、ステロイドを減らしたところ、右手の２指が壊死しかかって異常に温度低下するなど予断を許さない状態にあるのです。 一度には書ききれないのですが、まずは、 (1)好酸球性肺炎→喘息→チャーグへという進展は、いわば一連ものであるのに、最初の病院がその診断を誤ったこと。 (2)診断を誤ったからゆえ、年単位でのステロイドによる治療が必要な病気を、短期間で止めてしまったことにより症状が悪化したのではないかということ。 (3)現在の主治医は「私が診る」と言ってくれているが、別の医者にも相談したほうがいいのではと周囲から言われていること。 (4)今後の治療見込み、生命への危険性 などについて、日々疑い、悩み、不安に思っている状態であるのです。 ご覧いただいた専門家の方、或いは経験者の方など、相談に乗っていただけませんでしょうか。よろしくお願いいたします。

小学館　日本古典文学全集　『萬葉集1』からの転載です。 額田王、近江国に下る時に作る歌、井戸王の即ち和ふる歌 １７味酒　美輪の山　あをによし　奈良の山の　山の際に　い隠るまで　道の隈　い積もるまでに　つばらにも　見つつ行かむを　しばしばも　見放けむ山を　心なく　雲の　隠さふべしや 反歌 １８三輪山を 然も隠すか 雲だにも 心あらなも 隠さふべしや 右の二首の歌は、山上憶良大夫の類聚歌林に曰く、「都を近江国に遷せし時に、三輪山を御覧す御歌なり」 といふ。日本書紀に曰く、「六年丙寅の春三月、辛酉の朔の己卯に、都を近江に遷す」 といふ。 さて、NHK教育TV『日めくり万葉集』7/13放映によれば18は額田王作だそうです。何故彼女の作だと言えるのかが分かりません。回答の形式はご自由ですが知りたいことは下の通りです。 1. 序詞の「額田王、近江国に下る時に作る歌、井戸王の即ち和ふる歌」とはどう解釈するのか。「17を額田王が詠い、18を井戸王が返した」と読むのか。「17を井戸王が詠い、18を額田王が反した」と読むのか。どちらでもないのか。要するに、誰が17を詠み、誰が18を返したのか。 2. 小学館版の解説では、類聚歌林の記事は2首とも天智天皇作だと述べていると解釈していてNHK説と対立しているように(私には)読めます。NHK説は定説なのか、一つの学説なのか。また類聚歌林がいうように同一人物が反歌まで詠うことがあるのか。更に、類聚歌林は2首とも同一人物の歌と述べているのではなく、一行が近江国へ去るに際して雲に隠れている三輪山への思いを額田王と井戸王が詠んだ歌だといっているのか。 よろしくお願いします。

病院に出入りする仕事に従事しております。 とある共産党系病院に新規に出入りする事になったのですが、出入りする際事務方から「他の全ての業者さんは赤旗新聞購読されていますがどうしますか？」と言われる始末。 敵もさることながら「強制」はしません。あくまで任意というニュアンスでした。しかしながら購読しないと不利益な状態になるのは既に他のメーカーから聞いておりやむなく購読する事にしました。もちろんこの様な特定団体の発行するものに関して会社ぐるみで購入する事はプロモーションコード（法律みたいなもの）違反ですので会社の経費は落ちません。自腹です。 これも同様なケースですが、「生協系病院」においても出入りする際は生協への加入が義務と、これは確実に強制されました。加入する事で何らかのメリット、例えば優先的に診療してくれるなど.....未加入患者を馬鹿にしたものです。「救急」指定病院なのに差別するのか....... 医者のレベルを考える以前に患者として関わりたくないものです。 ただこの「生協系病院」の加入に関しては、担当が外れた場合加入金に利子をつけて返してくれるそうで少しましかと思っています。もちろん個人の加入ですので会社は経費扱いしてくれません。 奈良の「天理よろず病院」（天理教）ではその様な事はありませんでした。創価学会系病院は訪問した事がありませんのでわかりません。われわれ弱者は対抗すべき手段がありません。「通行手形」どうすれば無くなるのでしょうか。 私一人会社に訴えても（実際訴えました）慣習だから仕方が無い。新聞に関しては「何か買い物したときその領収書で落としなさい」とのこと。これも立派な法律違反です。なぜならあたかも得意先に提供したとして請求するのですから。 この様な事例は些細ですかね。

※アダルトな性についての内容が含まれた質問になります。 40代男性です。 排尿後尿滴下（はいにょうごにょうてきか）という症状が今年に入って始まり、数ヶ月経過しても一向に改善の兆候が見られず、慢性化した気配が感じられたので、病院の泌尿器科を受信すべきか悩む日々を過ごしていました。 --------------- ◆排尿後尿滴下(はいにょうごにょうてきか) -尿漏れ- (奈良県医師会) 　http://nara.med.or.jp/kenkou_ikaga/kenkou_ikaga2910.html --------------- 自分は、アナルオナニーをしたくなるときが時々あり、無理な拡張には興味がなく、細身で軟らかめのディルドを使って直腸内にさまざまな刺激を与えるのが好きなタイプです。 ディルドを入れる前に、ローションをつけた指を肛門に挿入して解すのですが、ついでに触診らしきものをして異常がないか確かめもします。 今回は、前立腺が少し腫れているような気がしましたが、素人なので気のせいかもしれません。 今回のアナルオナニーは、時間にして10分程度で、最後のほうで高速ピストンさせたら満足できましたので、満足したところでディルドを抜いた後、しばらく休憩してから手でペニスを扱いて射精しました。 ここから今回の質問の本題になるのですが、このアナルオナニーをした後、ピタリと排尿後尿滴下の症状が治まってしまったのです。 アナルオナニーは夕方にしたのですが、翌日になってからは、症状が改善しているのをハッキリと実感しました。 症状が改善したこと自体は喜ばしいことなのですが、これは、何がどのように作用して改善したのでしょうか？ こんな改善方法を医者に言えるはずがなく、しばらく様子を見ようと思いますが、もしこのメカニズムを推測できる人がいましたら、憶測でもかまいませんので返答をお願いします。

　 ※長文になります。 現在、高校二年生の者です。 私は将来、地方公務員か保育士になりたいと思っています。 地方公務員を目指す場合、 公務員の専門学校へ行こうと思っているのですが、私はそこまで頭が良いわけではなく、専門学校へ行って一、二年勉強するだけで本当に地方公務員になれるのかと言う不安があります。 それに詰め込んで勉強するので、精神的に疲れるのではないかとも思ってしまいます。 やはり、一、ニ年間専門学校へ行って公務員を目指すのは、よほどやる気がない限り大変なのでしょうか？ 単純に、サークルなどに入り楽しい大学生活を送りたいという気持ちがあるので、大学に通いながら公務員予備校へ通うという選択もありますが、金銭面で親に負担をかけたくないと思っているので、自力で大学の学費や予備校へ通う費用などを無理せず払っていけるのか心配です。 日本学生支援機構の奨学金の貸与型のを借りて進学しようとも思いましたが、卒業後の返済が大変になるのではないかと不安になってしまいます。 奨学金を借りても、大学の学費や予備校へ通う費用などを払っていくのは大変なのでしょうか？ (ちなみに自宅通学と自宅外通学では全く違ってきますか？自力で進学したいと思っている私には、自宅外通学は不可能ですか？) そして保育士を目指す場合は、 保育士の資格は、専門学校でも卒業と同時に取得出来ると聞いたので、大学に行くより学費のかからない保育の専門学校へ行こうと思っているのですが、 保育士になった人は、大卒、短大卒、専門学校卒の中でどれが一番多いのでしょうか？ もしよければ大阪、奈良、兵庫、京都で評判の良い専門学校(公務員、保育士)も教えてほしいです。 回答よろしくお願いします。 　

　鎌倉時代のことを考えていて、鎌倉時代というのは、一言で評価すると、「武士による本格的な政治が始まった時代ということなのかなぁ」などと考えているうちに、ふと、最近よく耳にする「戦後７０年」ということを思い出してしまいました。 　日本の歴史の中で「戦後７０年」……私自身がほぼ生きてきた時代(*^_^*)……というのは、日本の歴史に少しでも関心を持たれている方が、どのように評価しているのだろうか？ということが知りたくなりました。 　それで、とりあえず私の持っている日本史に関する本、数冊をめくってみたら、私の質問の答えに似たような「キャッチフレーズ的」なものがありましたので、１例として列挙します。 　例は、「読むだけですっきりわかる日本史」(後藤武士著)です。 (1)　旧石器～古墳時代……日本のあけぼの (2)　飛鳥～天武王朝時代……天皇中心国家の形成 (3)　奈良時代……平城京と仏教の時代 (4)　平安時代……藤原摂関政治から武士の時代へ (5)　鎌倉時代……北条執権と鎌倉御家人、兵どもが夢のあと (6)　室町時代……足利幕府と南北朝 (7)　戦国・安土桃山時代……群雄割拠から天下統一へ (8)　江戸時代……２５０年の太平 (9)　明治時代……近代日本の夜明け (10)　大正～平成時代……二つの世界大戦、頂点と挫折、そして奇跡の復興 　ということでしたが、「戦後７０年」を評価するということになると、上記の「(10)大正～平成時代」とも全く異なるような気がします。もちろん、政治、経済、社会、国際関係などなど、評価する観点によって、その表現は当然変わってきますので正解、不正解という評価は、私には出来ません。 　したがって、ＢＡは選ばないで締め切りします。それでもよろしければ、皆様の考える「戦後７０年」というのを、評価していただき、キャッチフレーズ的に表現していただきたいと思い、質問しました。自由、勝手、気ままにご回答を寄せていただければありがたいです。

五黄殺、凶方位への引越し…方違え、方位除けなど、方法を教えて下さい。 方位学に詳しい方、ご教授頂きたく投稿させて頂きます。 私：四緑木星 主人：五黄土星 現在住んでいる奈良から、2017年11月末に大阪市内に引越し予定です。（距離約26キロ） 現在住んでいる場所には今年の3月に引っ越してきたばかりなのですが、 諸事情があって引越しすることになりました。 現在の場所から大阪市内は北西にあたり、 今年五黄殺の方位で、主人にいたっては五黄殺＆本命殺。 主人は方位学や風水については全く関心がなく信じないので、 「そんなの気にしていたら仕方がない」というのですが、 私はこれまでの家族の引越しの際などの経験上、やはり気になってしまい、 出来る限り、凶方位の影響を受けずに引っ越しをしたいと考えています。 仮住まいなどは、資金の関係上出来ないため、下記の方法を考えています。 ・引越し作業の立会いが終わった後、そのまま私にとって吉方位、主人にとっては特によくはないが凶方位ではない南西方向である和歌山に旅行で一泊し、(仕事の都合、一泊が限界) 主人にとって吉方位の北東方向である大阪市内に移る。 ・大阪の三国にある方違い神社にお参りし、ご祈祷して頂き、方位除けなどを行う。 引越しなので年盤をもとに考えましたが、月盤などで見るとまた変わってくると思います。 マンションの解約・契約の手続きの関係上、日程をずらすことは難しく、 資金をあまりかけられないため、出来る限りのところでよい方法をとれればと思っています。 引越し日が迫っているため、申し訳ありませんが至急、方位学に詳しい方にアドバイスを頂ければ幸いです。 よろしくお願いします。 補足 ちなみに、引越しは11月28日の昼から夕方を予定しています。

今年から社会人１年生の男です。 みなさんの意見を聞きたいので書かせてもらいます。 大学１回生から同じ１回生で好きな女の子がいて、１回生の時に告白したけど振られ、その後も友達としてたまにご飯を食べに行く仲になりました。 社会人になって久々に食事をしたときに恋愛の話になりました。 彼女は約２年付き合っていた彼氏と去年の年末に別れましたが、まだ未練たらたらです。 彼女は奈良に、その元カレは現在千葉の方にいて連絡は取っていたようです。 そして彼女はもう連絡しないと元カレに言ってお互い納得し、今後の連絡を断ち切ることに。 しかしその数週間後、元カレが電話してきて会いたいと連絡してきて、その数日後に復縁の話を持ちかけたのです。 彼女は未練タラタラなので恐らく受け入れるつもりです。 でも僕から見ると元カレは自己中心的です。 別れ話の時も連絡を断ち切る時も何も言わずすんなりと受け入れて彼女を傷つけたのに・・・正直彼女も彼女だと思います。 僕や他の友達が反対してる話をしてる時は考えると言っていたのに全く考えている様子はありません。 僕はまだその人のことが大好きです。 他の人と付き合うならまだしも、その元カレとは付き合ってほしくありません。 幸せの感じ方は人それぞれですが、幸せになれるとは思えません。 これではあまりにも彼女は都合の良い女にしかなってるとしか思えません。 僕は彼女を止めに行きたい・・・でもやっぱりそれはただのおせっかいでしょうか？ 彼女自身が決めるという事は分かっているんですが、全然周りが見えていない状況です。 みなさん、僕は止めるべきでしょうか？ほっとくべきでしょうか？ ご意見よろしくお願いします。

初めまして！私も緑内障と言われ治療中（眼圧・視野は正常・キサラタンの点眼で経過観察中）の二児のママです。 今回、子供（小６）が眼科に行った所、視神経が細ってきている、お母さんと同じですね。と言われました。 あまりに思いがけない事に愕然として、整理できないまま色々質問しても、はっきりしたお返事が聞けず不安だけが残っています。 眼圧・視野は正常です。眼底の写真を見せながら、『この直径とここまでの線を比べて小さければいけないが同じなので、まだハッキリわからない』と言われました。（メモを取ることも出来なかったので何が何だかわかりません） このまま半年間隔で眼圧をはかり、一年に一回視野検査もしましょうと言われましたが、あまり細々した質問は嫌そうな顔をされ、それ以上出来ませんでした。 まだ６年生の子供でもありますし、小児眼科か緑内障専門の病院で、聞きたいことも聞いてきたいと思い紹介してもらおうとしたのですが、いくつか病院をあげられて、自分で決めてくださいと言われました。 ネットで調べた所、教えて頂いた病院の中でも、奈良の永田眼科と厚生年金病院が良さそうでした。 永田眼科さんが近いので、そちらでもいいかと思ったのですが、子供の症例が多いかどうかとなると、あちらこちらから集まる厚生年金病院の方がいいかとも迷っています。（どっちに症例が多いかは分からないといわれました） 病院の名前を出してよかったのかどうか分からないのですが、不安ではち切れそうなので、何かご存知の方がいらっしゃったら、どちらがいいかアドバイス頂ければ幸いです。 サッカー選手になるのを夢見て、今中学受験の真っ最中なので、これからどうすればいいか、余計にショックを受けています。 何卒よろしくお願いいたします。

私は最近できるだけ前向きに考えるようにしてます。いろいろな人の話を聞いてるうちにプラス思考の大切さや人への感謝の気持ちが大切だとわかりました。 私は住宅街の一戸建て住まいなのですが、数年前裏の家が犬を飼ってて、しかも夜中でも外に出しておくから犬が「ふぉーふぉー」ほえまくるんです。寝れませんでした。ようやくその犬がなくなり、平和に満ちた毎日が訪れたのです。 前それから数年後 向きに生きようとしているのに、先日裏の家が新たに犬を飼いはじめたのです。なんで俺のところだけ・・・。友人にも質問して「近所って静か？」って聞いたのですが、「ううん。僕のところは静かだ」って答えばかりでした。やはり私のところだけうるさいんですね。犬が。またかつてのように夜中にもうるさいんだろうなって思います。いいに行くのも無理です。かつての奈良の騒音おぼさんのような人なのですから。近所でも気味悪がられてます。平和に静かに暮らせてる人たちがいいなあって思いますよ。 私は運悪いなあって思ってしまいました。近所でもあまり犬飼ってない住宅街なのに、なんで私の裏。しかも私の部屋の真裏。直接犬の声を最高の音響で聞けるという・・・。すいません愚痴っぽくて。 あと、実は最近まで国家試験勉強してたのです。で、試験終了と同時に犬がきたみたいで。そこのところだけはツイてたって思うのですが。受験勉強中に犬が来てたら発狂してましたよ。でも今犬がいてるんです、裏に。 Ｑ，私って運はどうなんでしょうか？またさらにお聞きしますが、やっぱり皆さんのご近所は静かですか？やはりわたしのところだけうるさいんですよね。将来はマンションかど田舎の人里離れた一軒屋に住みたいです。ああ今日も明日も犬がやかましい・・・。前向きになろうとしてたのに、状況が・・・。

実は気分屋なのか病気なのか娘の私でも理解できない母親がいます。 それは小さい頃から転勤族だった我が家は、必ずマンションの隣人と上階の人に間接的にいじわるをする母親がいるんです。 例えば、誰も聞こえない物音なのに、「私の後にとなりのおばさんが気配をかぎとって付いてくる」「私が換気扇つけただけで、いやがらせする」と意味不明な事を言い、壁を叩いたりして一度壁に穴をあけたり、わざとドライヤーを付けっ放しにして洗面台を焦がしたり、ドアを激しく閉めたり、布団を干して激しく叩いたり、、、、、いわば裁判でも有名な「奈良の引っ越せおばさん」の間接版です。やり方がかなり陰険だと思いませんか？ 私は隣の人も上階に住んでる人もとても良い人って事を知ってるので、それも説明するも、「あんたは他人の味方？」みたく、それならば出て行け呼ばわりされます。そして、時に理由が分からず、機嫌が悪くなります。朝は機嫌よくご飯を用意してくれたのに、家に帰ると、無言でご飯だけを用意して無視する。この朝と夜の差が理解できません。６８歳間近ですが、隣人との問題は昔からなので精神的な病気と無理やり理解してますが、この機嫌のｕｐ　ｄｏｗｎはさすがに私も病気になりそうです。こんな親を今度結婚する相手の両親に紹介となるとすごく不安です。 なんなんでしょうか？どうせ嫁ぐからいずれはこの問題から開放されるのですが、ふと思うと、こういう親の下で育てられたら子供は間違いなくグレてしまったり、不安を重ねて自信喪失な子供が出来てしまうのだろうなと最近痛感してます。理解してもらえない相手に理解を求めても体力を消耗するだけだし、父親に相談して何度も注意をしてもらうも、それも結果につながらず、、、本当に年々辛く感じてきています。

戦前の旧制大学 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A7%E5%88%B6%E5%A4%A7%E5%AD%A6 は、学歴のピラミッドの頂点に立つ存在でした。 女性の場合、男性の旧制中学に相当する高等女学校の上は * 各県が設立していた女子専門学校 * 東京と奈良の高等女子師範学校 * 日本女子大、東京女子大など、名称は「大学」だが、旧制大学には含まれない私立学校 * 東京女子医専(現 東京女子医大)、帝国女子医専(現 東邦大学医学部) ※戦前に女子が医師になる為の学校は私立で２校だけだったようです。 など、旧制大学よりワンランク下の「旧制専門学校レベル」の学校で「打ち止め」が原則であったようです。 旧制専門学校 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A7%E5%88%B6%E5%B0%82%E9%96%80%E5%AD%A6%E6%A0%A1 高等女子師範を卒業すれば高等女学校の教師になれ、女子医専を卒業すれば医師になれましたので、成績優秀でかつ「自立」を志す女性はこのいずれかの進路を目指したようですが。 一方、上記のような専門学校レベルの学校を出た女性が、戦前に「旧制大学」に正規に入学して学士号を得ることは不可能ではなかったようで、東北帝国大学では大正期に日本初の「女性学士」が出ております。 東北大学理学部のＨＰより http://www.sci.tohoku.ac.jp/ja/third/sci-rekishi06.htm 「1916年 日本の大学最初の女性学士3名卒業(数学科1名、化学科2名)」 戦前に旧制大学を正規に卒業して学士号を得た女性がこの3名だけとは考えられず、他にも女性を正規の学生として受け入れる旧制大学は存在したと推定できます。 質問ですが 「東北帝国大学理学部以外に、女性を正規に入学・卒業させて学士号を与える旧制大学はどのくらい存在したか？実際に学士号を得た女性はどのくらい存在したか？」 です。よろしくお願いします。

当方、大阪府に住んでおり、２年ほど地元の病院の 腎臓内科に通院や入院していました。 このままこの病院で診て頂く予定でしたが、 その病院の腎臓内科が廃止されてしまい、 他の病院へ変わる事になってしまいました。 当初は辞められる先生について、市内の大野記念病院へ 行くつもりでいましたが、 ある事がきっかけでそのお医者様を信頼できなくなってしまい、 他の病院を探しています。 泌尿器科などは大きい病院であれば、どこでもあるのですが 腎臓内科として、専門でやっている病院が少なく、 非常に困っています。 条件としましては、 今の住まいは大阪北部なので南部までは通院不可能なので、 市内ぐらいまでの距離で考えています。 京都や奈良などでも大阪よりであれば、構いません。 一生付き合っていく病気なので、病院は変えたくないため、 信頼できそうなお医者様でわからない事とかを気軽に聞く事ができ、 患者にわかりやすく説明してくれるお医者様であること 入院した場合には看護士さんのお世話になるので、 看護士さんが親切な病院 ネットや本で評判の良い病院は一通り調べました。 淀川キリスト教病院や済世会中津病院の評判はよく聞きますし、 医者からもススメられてはいます。 ですが、本当にそうなのかって実際行ってみないと わからないのですが、 紹介状の関係もあり、行くまでに知りたいと思いますので 過去に通院などされていた方、現在通院されている方、 お知り合いでもおられましたら、どうぞ教えて下さい。 お願いします。 ちなみに、高槻病院は腎臓内科はもう廃止されており、 高槻市の医大もパンク状態で受診は不可能 大野記念病院は行く気がありませんし、 北野病院は入院時の裏の事情を知ってしまい、 行く気がありません。 難しい質問だとは思うのですが、どうぞよろしくお願いします。

　こんな質問をしている私は、学生でも研究者でもない単なる一市民です。 　このような質問をするきっかけになったのは、私がこのコーナーの音楽カテゴリで　 　“サザンの曲や歌詞にはやたらと鎌倉が出てきませんか？”　って言う質問をしていて ふと気づいたんです。 　鎌倉生まれの元上司が　“湘南のおぼっちゃま”　って称号？を与えられていたことに。　 　それと、昔鎌倉に住んでいた親戚が、実は親戚中で一番品があると言うことも。 　鎌倉やあるいは京都・奈良・金沢とか言った街を旅行したことがある方なら気づいて いらっしゃるかもしれませんが、町全体が上品で落ち着いているじゃないですか？ 　オシャレなお店とかも、ある意味チャラチャラしていなくて落ち着いた雰囲気で。 　さっきの　“おぼっちゃま”　と呼ばれていた上司も、取り立ててお金持ちの息子って 感じでもないし名家の生まれって感じでもない。 　見た目は大したことない？し、イジワルいこともたまに言ったりする。 　でも何か違うんです。　同じ肩書きの上司が３人いる中で、同じことをするにしても やっぱりどことなく、うーん、表現しづらいんですけど品がある。 　機嫌が悪くて思い切りイライラしているところを何度か目撃しましたが、イライラして いてもイヤミな感じがしない。 　ほかの同じ肩書きの上司２人のうち１人は大阪生まれ、もう１人は農家の息子ですが、 同じことをするにしてもどうにも仕草が垢抜けていないというか、オシャレじゃないんです。　 　むうう、どうして？　住環境つまりマクロな目で見れば居住地域、居住都市の違いと、 人格形成つまり品格と言うか品のよさ、育ちのよさの間にはやはり深い因果関係って あるんでしょうか？　出身大学の格とか家庭の格とかは余り考えずにお願いします。

「東京大学と言っても世界から見たらレベル低い」 これ、低学歴の腐った頭の人が高学歴への負け惜しみでよく言うフレーズですが、この手のこと言う人って海外の大学に在籍してたんでしょうか。 この画像の人のように、この手のフレーズを使う人は海外の大学と比べてどこがどう劣っているのかという具体的な説明もありません。 それに海外の大学がいかに優れていようと、就職するのが日本ならあまり意味はないですね。日本で日本の企業に就職するのなら、東京大学が1番いいからです。 日本では予備校が決める受験偏差値と知名度が大学の格を決めていますから、それ以外の要素なんてあくまで余剰なものですね。 会津大学とか奈良先端科学技術大学とか、このあたりの大学は技術力のある大学ランキング等では上位20位とかに来ますが、受験偏差値が低いし知名度も低いので低レベル大学扱いをされています。 「東京大学なんて世界から見たらレベル低い。」と言ってる人に質問です。 １ 東京大学はどこがどう海外の大学に劣っているのですか？研究ですか？英語の講義の質ですか？留学システムですか？ 2 海外の大学の学位を持っていますか？海外の大学のシステムや講義内容を踏まえて言っているんですよね？それとも皆「海外の方がすごい。」と言っているからそれにのっかっているだけなんでしょうか？ 3 就職するのが日本なら、海外の大学よりも東京大学の方が有利だと思いますが、それでも海外の大学の方がいいですか？ いくら海外で優れた大学であっても、就職のときに人事担当者がそれを分かってくれなければ、評価の対象にはならないですね。日本で東京大学を知らない人なんて1人もいませんから、日本で就職するのなら東京大学の方がいいんじゃないですか？

漫画キャラクターの男女合同の寮があったとします。 ※ 副寮長と寮母は寮に住み込んでます 寮長　京楽春水　BLEACH 副寮長　伊勢七緒　〃 寮母　たしぎ　ONE PIECE 〃　藤枝かえで　サクラ大戦 庶務　小林澄子　名探偵コナン 飼い犬　ボンド　SPY×FAMILY 〃　テツヤ2号　黒子のバスケ 部屋割 幹部部屋 伊勢七緒　BLEACH たしぎ　ONE PIECE 小林澄子　名探偵コナン 藤枝かえで　サクラ大戦 部屋1 部屋長　矢胴丸リサ　BLEACH 部屋員　テンテン　NARUTO 〃　禪院真希　呪術廻戦 〃　御幸一也　ダイヤのA ACT2 〃　相田リコ　黒子のバスケ 部屋2 部屋長　宮本由美　名探偵コナン 部屋員　松本乱菊　BLEACH 〃　河田梨香　ふたりエッチ 〃　庵歌姫　呪術廻戦 部屋3 部屋長　沢村栄純　ダイヤのA ACT2 部屋員　降谷暁　〃 〃　志村新八　銀魂 〃　神楽　〃 〃　アシリパ　ゴールデンカムイ 部屋4 部屋長　阿散井苺花　BLEACH 部屋員　アーニャ•フォージャー　SPY×FAMILY 〃　灰原哀　名探偵コナン 〃　ちびうさ　セーラームーン 部屋5 部屋長　北原伊織　ぐらんぶる 部屋員　今村耕平　〃 〃　竹本裕太　ハチミツとクローバー 〃　森田忍　〃 〃　真山巧　〃 〃　藤井夏生　ドメスティックな彼女 部屋6 部屋長　桐島カンナ　サクラ大戦 部屋員　マリア・タチバナ　〃 〃　佐藤美和子　名探偵コナン 〃　リザ•ホークアイ　鋼の錬金術師 〃　マリア・ロス　〃 〃　ルナマリア・ホーク　ガンダムseed destiny 〃　山中いの　NARUTO 部屋7 部屋長　冴島俊之　GTO 部屋員　鬼塚英吉　〃 〃　両津勘吉　こち亀 〃　坂田銀時　銀魂 〃　秤金次　呪術廻戦 〃　鷹村守　はじめの一歩 〃　杉元佐一　ゴールデンカムイ 部屋8 部屋長　虎徹勇音　BLEACH 部屋員　雛森桃　〃 〃　八重島麻子　あせとせっけん 〃　一瀬こりす　〃 〃　春野サクラ　NARUTO 部屋9 部屋長　阿散井恋次　BLEACH 部屋員　高木渉　名探偵コナン 〃　源誠二　ハコヅメ 〃　倉持洋一　ダイヤのA ACT2 〃　シン•アスカ　ガンダムseed destiny 〃　奈良シカマル　NARUTO 部屋10 部屋長　滑川順平　ラストイニング 部屋員　日高直哉　〃 〃　日向順平　黒子のバスケ 〃　小金井慎二　〃 〃　信楽平一郎　バトルスタディーズ 〃　長野孝広　〃 〃　赤城賀寿　ボールルームへようこそ 部屋11 部屋長　藤聖子　ハコヅメ 部屋員　三池苗子　名探偵コナン 〃　緋山千夏　ボールルームへようこそ 〃　本谷歌子　PとJK 〃　三輪霞　呪術廻戦 部屋12 部屋長　古手川千紗　ぐらんぶる 部屋員　吉原愛菜　〃 〃　橘瑠衣　ドメスティックな彼女 〃　花本はぐみ　ハチミツとクローバー 治安は良いか悪いかどちらだと思いますか？

こんにちは！大阪市在住の女性です。 実は私はどうやら「霊感」が強いようなんです。 中学の時には　　金縛り＆小さな子供数人に布団の上を走って横切られるのが３晩続き 金縛り＆覆い被さられること数晩 最近もここ10年の間に10回以上金縛りにあってます。 また、道を通る際、時々そこにいないはずの人、動物が一瞬見えること多々。 実は２日前にも怖い体験にあいました。 布団に入ってビデオをつけながら寝ようかな...と思ったら 足元から「ぞぞぞ....」と重いものが迫ってきて 「またきた...（T T）」 と目をぎゅっとつぶりました。なんか邪悪なイメージを感じたからです。横を向いてぎゅっと目をつぶっている私の横というか上（？）をどうやら人と生き物（多分犬？）が何回も往復するのです。まるでこちらを伺っているかのように... 「う...」と声が漏れてしまったときは、その足音は私の横でピタリと止まりじっとしているのです。 目をつむっていてもこちらをのぞきこんでいるような気配がわかりました。こわくて目が明けられませんでした。 何回か往復した後、ふっと重苦しいものは解け私はおそるおそる目を開けました。 夢ではありません。 同じ場所で同じような事を何回か体験しています。 で、考えられる事は、 部屋の東側に鏡があるのですが、それと西向きのベランダへの直線に「霊道」が通っているのではないのかと。 詳しい方いらっしゃらないでしょうか？ この場合どうしたらいいのでしょうか？ 同じことをまた体験すると思うと怖くてしんどいです。 とある占い師さんに「あなたは人に見えないものを感じたりする人ね」と唐突に言われ、奈良県の「大神神社」に定期的にお参りに行くことを勧められ、半年に１回位参っています。 それだけではいけないのでしょうか？ 宜しくお願いいたします。

１）ソウルの街は女一人で行動しても安全でしょうか？ソウルのメル友は大丈夫と言っていましたが。あと一人で行っても楽しめるスポットなども教えていただきたいです。（ぼんやりできる公園、入りやすそうなカフェ等々） ２）宿泊は江南区(ヨクサム駅)にあるホテル・リーダースを考えています。この宿泊施設の利用経験のある方、どのような感じでしたか？日本語通じますか？通常この手のホテルは予約は不要らしいのですが、私がソウル市内に着くのが23時近くになるため、予約をしておいた方が良いでしょうか。また、他に江南区でおすすめ宿泊施設はありますか。 ３）メル友が観光案内してくます。彼(20代後半)へのおみやげを悩んでいます。そのメル友は仕事で日本の大抵の大都市や、九州に温泉、京都奈良行ったことがあるそう。めずらしいものは無いような気がします…。一つはメールで話題にあがったアーティストの曲をＣＤ-Ｒにやいて自分でデザインしたジャケットをつけてプレゼントしようと思っています。 ４）女性の同い年のメル友とも会います。時間をさいて会ってくれるので、食事などの会計の時できれば私が払いたいのですが、タイミングなどの空気を読む力は、多分その時の私にはない(!!)と思うんです。どうすればいいでしょうか。韓国ではワリカンはないと聞いたことがあるような…。 また、観光案内してくれるメル友に至っては、年上ですし男性なのでそれこそどうすればいいのかわかりません。 ちなみに、女性は日本語が通じますが、男性は英語しか通じません。私はあいさつ程度の韓国語くらいしかわかりません。英語能力もでたらめレベルです…。文化的な知識や語学的な知識も不十分なまま一人で行くことは、自分でも軽率だと思いますし、残念にも思います。でも、長期で韓国に行けるのは今のタイミングしかなかったのです。 どうかご回答よろしくお願いします。