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北方領土や尖閣諸島について教えてください。 あの…とても頭の悪い質問で、本当に心の底から恐縮です。 ちなみに、ネットで調べたり、本を読んだりはしましたが、難しくてよくわからなかったので…。 バカはすっこんでろと言わず、どうぞ小中学生にも分かるように、噛み砕いて教えて頂けると嬉しいです。 北方四島はロシアと取り合いになっていますよね。 尖閣諸島は中国と取り合いになってますよね。 「どっちも元々は日本のものなんだから！」 と言う意見、わかります。 領海とかの問題もあるから譲れないよ！と言うのもわかります。 そこまではわかります。 が、わからないのは「どうして取り合いになっているか」なのです。 北方四島なんかは住んでいる人がいますよね。 その人達はどっちの国だと思って生活しているんでしょうか。 もしもその人たちが「ここは日本（ロシア）だよ」と思っているなら、日本（ロシア）と認めてあげる事というのは難しい事なんでしょうか？ 尖閣諸島なんかは無人島ですよね。 それならば、例えば…と、例えにするにはとても比較にならないほど小さな事柄ですが、子供2人が一枚のチョコレートを取り合っていたら、 「まあまあ…」 と2人で仲良く半分こにしますよね？ どっちがおおきい！ってケンカになりそうだなと思えば、じゃんけんで勝った方が半分に割って、負けた方がどっちがいいかを選ぶと公平になりますよね。 そんな風に、ここを国境にしようね。と言う風に、半分コにする事は難しいんでしょうか？ 昔住んでいた人や、かつての歴史上こうだったと言う思い入れは、とても大事だと思いますが、ずっとそんな事を言って、これからも仲良くなれないのはとても悲しい事だと思わないのかなあとテレビを見ながら思ってます。 ただ、頭のいい人たちが「あそこは日本だ！」と言って、「早く返してほしい」と言うからには、何か大事な理由があると思うので、教えてください。 宜しくお願い致します。

今回の質問。 「私が、小学校５～６年生だった、昭和６０年（１９８５年）前後に、(株)小学館から、初版が出版された、「まんが日本の歴史（マンガ日本の歴史）」による、戦国時代編のワンシーンから、質問したい」と、思います。 問題のワンシーン、主なストーリーは…。 「武田信玄の領地で、とある場所。 堤防建設と思うが、何かの建設工事に従事させるのが年貢の代わりとして、働いてた男の農民ＡとＢ、それぞれの子供が、ケンカにした。 自分の子供を、Ｂの子供が殴ったのを見たＡは、Ｂの親に対して抗議し、親同士がケンカしかけたのを、工事の番人してた、武田信玄の部下である一人の侍。 「お前達、ケンカ両成敗だがら、止めろ」的な内容で、指摘して止めた。 変に思ったＡとＢに対して、「どちらからにせよ、親が子供のケンカに関わると、罰する事が決まっておる」的な内容で、説明したので、ＡとＢは共に、「そんな殺生な」と、思った。 この侍は、ＡとＢに対して説明する事により、読者に対して…。 「部下の侍に対しては、１「他国出身にせよ、嫁を貰うのはダメ」。 ２「仲間を、勝手に組むのダメ」。 ３「犯罪者から、取り上げた土地は、勝手に売却してはダメ」。 農民に対しては、４「年貢（税金）を、納めずに他国へ逃げるなら、追いかけてでも、取り立てる」。 先に出したが、５「子供同士のケンカに、その親同士も関わると、罰する事が決まってる」。 これらの内容により、武田信玄が、領内で適用する法律を、制定してた」内容で、説明した…」的な内容に、なります。 そこで、質問したいのは…。 「武田信玄が、問題の内容で、領内で適用する為の法律として、制定したのは、何と言う法律（制度）だったか？」に、なります。

卒業論文に困っています。書き方やアイディア・アドバイスがあれば是非教えてください。 現在私は〈デートDVの被害者支援〉というテーマで卒業論文を書いており1章を書き上げたところです。 しかし1章は書いたのはいいのですが、肝心の「はじめに」がワードの1枚にあたる3分の1程度(下記に記載)しか書けていないため、現在「これ以上どう書けばいいのか」と悩んでいます。 担当教員に聞いても『とにかく書け』の１点張りでアドバイスがもらえず途方に暮れています。 お願いします。書き方やアイディア・アドバイスなんでもいいので是非教えてください。 ちなみに現在1章ではDVとデートDVの定義と歴史についてはすでに書いてしまいました。 「はじめに 近年DVだけでなく、デートDVもDVの認知とともに広がってきている。それはデートDVの書籍を1995年から1998年あたりに書店・通信販売または新聞・雑誌で多く見かけるようになったことや様々な場所や学校等でデートDVの防止教育を行われている理由から明らかである。しかし、デートDVは2003年に刊行された山口のり子『デートDV防止プログラム実施者向けワークブック』により九年前に使われはじめて広まった最近の言葉である。そのため世間の人はデートDVという言葉だけ知っていてもDVとデートDVの意味の違いについてなど内容まではあまり理解されていない現状が少なからず存在するのではないかと考え筆者はこの論文を着手することにした。私の本論文では、デートDVの認知が広がりつつある日本において、現在の被害者支援や防止対策はどのようなものがあるか、そして現在のデートDVは何が原因としてあるのかを考察したい。」 ★章立て はじめに　 第一章　デートDVの概要 　第一節　DVとデートDVの定義の違い 第二節　欧米と日本のDVの歴史からデートDVが生まれた歴史 第二章　デートDV被害の実態 　第一節　デートDVの被害の現状 　第二節　デートDVの発生の原因や要因は何か？ 　第三節　デートDVの加害者・被害者心理 第三章　デートDV被害者支援のシステムづくりに向けて 　第一節　デートDV被害者支援、現在の取り組み 　第二節　これから必要となるであろう社会資源 おわりに

WBCが終わりました。戦前の「向こう30年は立ち向かえないように…」というイチロー発言が韓国を刺激したようです。韓国・中央日報には、イチローは過去にも日韓親善試合で「ボールがニンニク臭くて打てやしない」と発言した（？）という記事も載っていました。 質問1　ニンニクが臭くて打てない…発言は本当でしょうか。 　彼は大変な韓国料理びいきで、朝鮮日報などは去年あたり「イチローの打撃には韓国料理も貢献している」と報じていたのですが。 質問2　イチローバッシングについて（断っておきますが私はイチローのファンでも野球ファンでもありません 「イチローはＦの発音ができなくてHUCKと叫んだ」…彼にデドボールを与えた投手を英雄扱いした…さらにソン・ドンヨルコーチの「イチローへの死球は嬉しかった」発言…それほど30年発言が憎かったのでしょうか。 質問3　韓国プレーヤーのマナーと、歴史的経緯が複雑化させる韓国民情について ●第２ラウンドで韓国が日本に連勝した後、ビジター球場のマウンドに大極旗を突き立て、日本のことなど考える必要はないと発言。●準決勝で日本が韓国に勝った際、イチローの最終打席は三邪飛だったが、捕球した韓国三塁手は、わざとベンチへ引き揚げるイチローの足下へボールを転がした。●準決勝で福留に本塁打された後、韓国投手は次打者に死球を与えて警告されたが、これは明らかに故意死球というジャッジ。一説には「福留のガッツポーズに侮辱を受けたから」という。韓国メディアは「品格ある韓国野球を誇りに思う」と連呼するが、韓国は日本との競争になると、なぜこうもヒステリックになってしまうのか。 私は韓国の野球は強いと素直に思います。ですが、こうした点を次々見せられては評価を留保せざるを得ず、とても残念です。以上の点、どなたか明快に解き明かしていただけないでしょうか。

江戸時代の武士はある意味公務員化していたと思うのですが、武士は武士です。この江戸時代の武士（文化）が明治初期の役人（文化）として働きました。 したがって明治初期の公務員の感覚は今日のものとはまったく違うと思います。武家は世襲であり試験選抜されるものではありません。 しかしながら先祖代々一所懸命であるはずの武士が立派に無私の公務員として機能していました。無私（無家）というのは武士の感覚には馴染まないと思います。国家というように国を家に見立てたのでしょうか。そんな理屈に納得できますでしょうか。良くも悪くも公務に望むにあたって今日の公務員では考えられないような信条的障害もあったと思いますがその事例などありましたら教えて下さい。いわば今日ではふつうだが、元武家に、それは合点できないという類のものです。 徳川家を始め、有力武家が知行を放棄するというのは世界史はもちろん日本史にとっても不思議です。安直な結果論的説明で済ませられるほど簡単な出来事ではないと思います。アイデンティティーのために命を張ってきた武士がアイデンティティーを放棄しました。武家を廃するのですから武家としていわば究極的に無責任な生き方を選んだのです。 その豹変についての説明は真剣に成されるべきだと思いますので、自分の家の歴史を重んじる武家になったつもりでお答え下さい。 またその理解のために、(1)江戸時代の武士と、(2)明治初期の公務員と、(3)現代の公務員との違いについても歴史的変遷をまじえて、各時期の当事者の心理・信条がイメージできる形で教えて下さい。 よろしくお願いします。

何もかもが分からない状況で、どう質問していいかわからないんですが、先日「ビューティフルライフ」という映画を見て、親子愛に感動したのですが、正直背景が全くわからず、疑問ばかり沸いてしまい、スッキリしないので教えていただけたらと思い投稿しました。 私は20代前半の女性ですが、子供の頃から社会の授業は大嫌いで、地理、歴史、政治、恥ずかしながら全くわからないんです。日本でさえ、地図を見て、自分の住んでる県と北海道、沖縄しか分からない始末。もちろん世界など全く 無知です。 今回の映画がキッカケになり、ユダヤ人虐殺について知りたい！と思い、ネットで検索してみたり、もちろんここでも検索したり、人に聞いたり、図書館にも行ってみたりしたのですが、なにせ基礎知識すら全くゼロの私には、宇宙語を読んでいるようなものでサッパリわからないんです。足し算が分からないのにいきなり掛け算から始まってるみたいな…。 ユダヤって国の名前ですか？聞いた事ないんですけど。ドイツ対ユダヤの戦争なんですか？ナチスってなんですか？第二次世界大戦ってなんですか？ヒットラーって誰ですか？ 映画の話をすると、なんであの施設のようなところから誰もいなくなったんですか？最後に戦車に乗ったアメリカ人のような人が迎えにきたのはなんですか？ なんでお父さんは連れて行かれたの？殺されなきゃならなかった？何の戦争？というか戦いでなく一方的なイジメでしたよね。従わなきゃならなかったんですか？ …質問攻めでスミマセン。 背景を知った上でもう1度見たくて…。 歴史のお得意な方、良かったらこんなバカな私にもわかるように、基礎の基礎から教えてくださいm(__)m

私の名前は「三穂」で、住民票には「みほ」と仮名が振ってあります。でも「みお」と発音するのです。父のこだわりで、これは「歴史的仮名遣いで、古来日本では「ほ」を「お」と読む」からだそうです（ちなみに父は古典の専門家です）。 前回初めてパスポートを取得した際、申請用紙に「〇〇みほ」と書き、「MIO」を申請したところ、係員に「ほ＝HOでなくてはだめ、Oにしたかったら振り仮名が「お」ではくては認められない」と言われ、問答の末、「お、と読むのに、ほ、と振ってある住民票のあなたの名前は間違っている、住民票を直してこなければ受け付けない」という不愉快なことをいわれ、仕方なしに住民票の振り仮名を「みお」に変更し、MIO表記のパスポートを取りました。 その後、諸々の公的証明をする際に困るので（既存物との不一致が出る）、役所でまた振り仮名を「みほ」に戻しました。 もうすぐパスポートの期限が切れるので更新したいのですが、またこのやりとりがあるかと思うと苦痛です。 歴史的仮名遣いの名前をパスポートに表記するとき、外務省としてはどういう方針なのでしょうか。 「てう」さんを「TEU」と書かせるのでしょうか。 戸籍には振り仮名が無く、住民票や基本台帳の振り仮名も、ソートや整理目的であるらしいことはわかったのですが、生まれてこの方、自分の名前を仮名で「みお」と積極的に書いたことは無く、「みほ」としたいのですが、「みほ」さん、と発音されることには抵抗があります。 私の名前は、パスポートで「みほ＝MIO」としてもらえるでしょうか（そもそもパスポートに仮名で読み方は載らないので、問題は何も無いように思うのですが...）。ご存知の方がいらっしゃいましたら、ご教授下さいませ。

こんにちわ、いつもお世話になっております。最近色々とアジアの国々ともめることが多いわけですが、私はあまりくわしく勉強していない問題もいくつかありました。そこで気になったのですが、よく歴史的な検証をおこなうと思っていた事実と違うことがありますよね？「皆が武田信玄だと思っていた絵がそうじゃなかった」とか、神の手とか。 日本人の北朝鮮による拉致問題の証拠ってあるんでしょうか？被害者の方や告発者がいること、などはわかっていますし、私自身あったし、今もあると思っています。しかし、一方では最近話題になっている問題について証拠はでていないということをきくと納得してしまうような気もしています。 裁判であるならばもちろん証拠できっちり固めてほしい、今の自白偏重はやめてほしいと思うのですが、一方で拉致の実行犯の要求とかも国家的な犯罪だとみなしているならおかしいのではないかと色々考え込んでしまったわけです。 そこで歴史的な事実として認定されるためにはどの程度の証拠でなりたっているのか気になりました。過去にさかのぼるほど証拠の量も質も減るわけですし。他に証拠はなくても認定されているが、疑問視されていること、証拠はなくても認定されていてほぼ反対するものがいないことなどがあったら教えて下さい。逆に証拠はやまほどあるのに事実として認められていないこととかもあればお願いします。あまり細かいことだと自分で調べられないと思うので有名どころでいいです。 よろしければお願いします。

　私はたまたま面白い歴史のHPを見つけて思ったのですが、時代劇の剣の流派って、本当にその流派の殺陣を採用してるんでしょうか？なんかどれを見ても似たり寄ったりの気がしてなりません。殺陣師がつけた派手なアクションのような気がして…。 　また、TVを見てますと、様々な流派も出てきます。名の知れた流派なら私もわかりますが、全く知らない流派だっていっぱい出てきます。あれってどうやってあんな名前の流派を付けてるんでしょうか?適当なんですか？それともそれなりの文献・資料に基づいて決めているんでしょうか？教えて下さい。 　このような剣術は、現代では古流武術と云われているようです。だけど今の日本にはどれだけの流派が存在してるんですか?まぁかなり淘汰されたか、継承されずに途絶えた流派が殆どだと思いますが、是非共知りたいです。　 　ちなみにドラマ“子連れ狼”拝一刀の『水鴎流』は今でも本当にあるみたいです。雑誌で読んだことがあります。山梨県あたりに…？。TVで見たことも聞いたこともない“飛猿陰流”は三重県にあります。猿飛佐助が編み出した剣だとか…。これはTVで旅行のミニ番組で見ました。ひょっとしたら文献・資料にも記載されていない流派ってまだまだあるのかもしれません。中村主水の『奥山神影流』は現在もあるのかぁ？『タイ捨流』なんてTVに出てきたことなんか一度もありません。 　気になったり、興味をそそられると余計に知りたくなります。誰か私の素朴な疑問に答えて頂けませんか?歴史好きな人、時代劇の好きな人、下記のサイトに覗いて来て下さい。本当に面白いですよ。 http://www.m-network.com/sengoku/index.html http://www.interq.or.jp/tokyo/toshizo/bakusin/

私は現在高校二年生のものです。 大学を決めるにあたって二点ほど、根本的なことながら わからず困っています。 私は文系に進んだのですが、日本史の授業が楽しく もっと詳しく学んでみたいと思うようになりました。 なかでも幕末の政治について特に興味を持ちました。 政治というか、そのような政治を行った人達の 内面的な状態（うまく説明できず申し訳ないです）みたいなのを研究したいなと思いました。 このようなことをやれるのって、どこの大学（学部）がいいのでしょうか？ 歴史っていうよりも、心理（文化系？）なのかなとか… それとも歴史のほうにいったら、その辺もまとめて勉強できるよって感じなのか… その辺存じている方、よろしくお願いします。 そして、次に、私は大学を卒業したら ゼンショーで働き、すき家の牛丼の新メニューを考えたいと思っています。 ふざけてはいません。友達に言ったところ、ちょっと笑われたのですが、 私は本当に、そのような仕事ができたとしたら幸せだなーと思っています。 ・・・しかし、なにか間違っているような気もするので ご指摘よろしくおねがいします。 こういうところに就職したいのであれば 名の通った良い大学に進学しなければいけないのでしょうか？ 自宅から通える地方国公立大、とかでは無理でしょうか？ 普通にすき家で働く人になろうか、とも考えたのですが であれば大学に行く意味もないし、その働く人が運ぶメニューを 考えるほうがやりがいがあって楽しいのでは？と思いました。 学校もバイト禁止であったり、社会経験がないので 色々よく分かっていない１６歳なもので 上記のこと以外にもなにかありましたら アドバイス等々よろしくお願いします。

こちら福島県在住です 今年の春に軽バン車中泊にて九州旅行を検討中の者です 色々と数多くあるとは思いますが、九州の見逃せない見どころをご紹介、ご案内いただきたくお願いします 【見どころをご紹介ご案内をいただくうえで、私のことを少し記します】 ◆車中泊旅行は今年で3年目です 　1年目：西日本（17日間/主に道の駅を利用） 　2年目：北海道（20日間/主にキャンプ場を利用） 　今年：九州を検討中 ◆男性、年齢は67歳 ◆アウトドアー派 ◆歴史は不勉強 ◆現役中、九州各県の県庁所在地には何度も仕事で出張はしているが観光地は全くわからない ◆熊本市に住む旧友には会いに行く予定 【今回の九州旅行における基本的な考え】 *旅行日程：30日以上 *行程：軽バン利用（九州には東京からフェリーを利用） *宿泊：基本はテント泊または車中泊（キャンピング用品は持参） *食事：基本は自炊（昼食は弁当か外食） *折りたたみ自転車：積んでいくか否か思案中（北海道旅行ではあまり使用する機会なし） ◇ 3月下旬にフェリーで出発しようかと考えておりますが、時期的には早いでしょうか？ 　 （冬用タイヤは外していく予定/亀甲チェーンは持って行ってもよいかなとは考えておりますが・・・） ◇ 九州のキャンプ場事情はどうでしょうか？（昨年の北海道はキャンプ天国でした） ◇ 温泉は外せないと考えているのですがどうでしょうか？（観光地化されていないところ・・・） ◇ 自然豊かなところが良いのですがどうでしょうか？（山でも海でもどこでも・・・） ◇ 人間が作り上げたものとか歴史的価値がある見どころなどもよいのですがどうでしょうか？ 　 （熊本城と長崎の平和公園・原爆資料館は外せないと思ってはいますが・・・） ◇お勧めの食事とか料理とかはどうでしょうか？（高額なものは無理） 見どころ、ご紹介、ご案内をよろしくお願いしますください vivi 拝

・・・ 東日本大震災は千年に一度の巨大地震と言われ、日本は、今、巨大地震と大災害の世紀に入った可能性が高い。 今回の地震は、約千年前の「貞観地震」に酷似している。津波の遡上高さ４０ｍも到達地点も、貞観地震の時のそれとほとんど同じであった。 東北の各地域で津波は古い神社のすぐそばまで来た。古い神社の位置が千年前の津波の到達地点を記録していたことになる。 千年前に日本で何が起こったのか？ ８６４～８６６年；富士山噴火（大量の溶岩を吐き出し青木ヶ原の樹海を形成した） ８６９年；貞観三陸地震（今回の地震に酷似；M9クラス） ８７１年；山形と秋田にまたがる鳥海山が噴火 ８７４年；鹿児島の開聞岳が噴火 ８７８年；相模・武蔵で大地震 ８８０年；出雲で大地震 ８８５年；再び鹿児島の開聞岳が大噴火 ８８６年；南房総で地震 ８８７年；仁和地震（南海トラフの連動した巨大地震；M9クラス） 今回の地震で三陸沖の広い範囲の断層がずれたため、今度は地震のエネルギーはその北端と南端に溜まっている。 したがって、青森県の東方沖と、千葉県の東方沖で巨大地震が高い確率で起きる。 関東直下型、相模トラフ、そして南海トラフの４連動巨大地震、その前後に内陸部でも多くの大地震が起きる。 十勝沖は最も頻繁に大地震が起きており、新潟では地震が頻発しており、日本海に長く延びている海底断層が動けば津波にやられる。 若狭湾は、陥没型地形で湾全体が陥没して行くことで、リアス式の海岸地形ができている。 鹿児島の桜島の火山活動はかつてないほどに活発化している。 日本列島は４つのプレートの境界に位置し、その力で日本の地下はいたる所で褶曲し無数の活断層ができている。 列島全体が、地震の震源域そのものである。 巨大地震と大災害の世紀に入った可能性が高い日本列島で、原発の存在は極めて危険。 戦後の６７年前には存在していなかった原発５４基や高速増殖炉もんじゅや六ヶ所村の施設は、巨大地震や巨大津波に耐えられる設計になっていない。その一つ一つが核自爆装置として、日本を破滅させる脅威となっている。 原発推進派の自民党が政権を取ったことで、今、日本国の存亡の危機にあると思う。 ・・・ 『福島・茨城・関東南部で地震活動続く』 12月29日 ＮＨＫ 「去年３月の巨大地震のあと、福島と茨城の県境付近や関東南部などでは活発な地震活動が１年９か月たった今も続いていることが分かりました。分析した専門家は「余震は次第に減っていくが地震の大きさが小さくなるわけではないので引き続き余震には注意してほしい」と指摘しています。 東北大学の遠田晋次教授は、去年３月の巨大地震から今月にかけての１年９か月間に北日本や東日本で観測された地震活動を分析し、巨大地震以前と比較しました。 その結果、福島と茨城の県境付近では、巨大地震のあとに起きたマグニチュード１以上の地震が今月までに３万回を超え、以前の数百倍にも上っていることが分かりました。 また、秋田県南部では以前の２０倍以上の１２００回余り、長野県中部などでもおよそ３倍の７００回近くの地震が観測されています。 さらに、東京と千葉県、埼玉県など関東南部を中心に、以前は年間６０回前後だったマグニチュード３以上の地震が、去年の巨大地震以降、３００回を超えています。 これについて、遠田教授は「巨大地震で各地の地盤にかかる力のバランスが変わってしまって地震活動が活発になっている。さらに、関東では、陸側の地盤がのったプレートが東へゆっくりと移動する変化が起きているため、特に活発になっている」と分析しています。そのうえで、遠田教授は「余震は次第に減っていくが、地震の大きさが小さくなるわけではないので引き続き余震には注意してほしい」と指摘しています。」 ・・・ 『低頻度でも大災害重視＝地質地形、歴史学も取り入れ－地震火山研究計画、検討開始』 2012/12/28 時事 「全国の大学や気象庁などの防災関係機関を対象に、２０１４年度から５年間の地震・火山研究計画を検討する委員会の初会合が２８日、文部科学省で開かれた。東日本大震災の巨大地震・津波を予測できなかった反省から、発生頻度は少なくても巨大な地震や火山噴火の研究に取り組み、災害軽減を重視する方針が固まった。 同委員会は１４年度予算概算要求に間に合うよう、来年夏の計画策定を目指す。研究成果は政府の地震調査研究推進本部や中央防災会議の活動を学術面で支える基盤となる。 初会合では、東京大地震研究所を中心とする地震・火山噴火予知研究協議会がまとめた検討報告書が議論のたたき台となった。これまでは過去約１００年分しかない地震、火山の観測データに基づく研究が中心だったため、頻度が少ない大災害の研究が手薄だったとして、古い時代が分かる地質・地形学や古文書などの歴史学研究を充実させることになった。」

▲▽▲民主党の基本方針　 「国家主権の移譲」 → どこに移譲するのですか？ http://bit.ly/bs1CsL 以下、参考 ☆鳩山由紀夫 「日本列島は日本人のものじゃない」 http://bit.ly/cgRi8C http://bit.ly/cRWEUj ☆小沢一郎 「私は人民解放軍の野戦軍司令官」 http://bit.ly/cXvYg7 ★李鵬の意向 「日本などという国は20年後には消える」 http://bit.ly/8ZzJOg ●沖縄を独立させ、中国領へ 民主党は裏工作をしている ☆菅直人 「沖縄独立論」 http://bit.ly/cVHINQ ☆小沢一郎 「米海兵隊不要」 http://bit.ly/9HKiKJ ★中国の意向「沖縄は中国領」 http://bit.ly/ac4l1V http://bit.ly/bsDxdz ●日の丸・君が代が嫌い ☆菅直人 「国旗・国歌法案」に反対票 http://bit.ly/a6QrFN ☆日の丸を切り刻む民主党 http://bit.ly/cMq6sM http://bit.ly/bhy6UX ●日本人よりも韓国人をが大切 竹島は韓国領 http://bit.ly/csucl4 ☆民主党 「実質韓国の島なので竹島を日本の領土から除外」 http://bit.ly/aZsqs6 ☆岡田克也「竹島は韓国の不法占拠でない」 http://bit.ly/dk5Obx ☆民団と民主党の一体化 http://bit.ly/d3Ti6p ☆日本人拉致犯辛光洙の釈放を要求 http://bit.ly/bTbb2D ☆韓国で反日デモの岡崎トミ子を国家公安委員長にした http://bit.ly/cDOpFB ☆仙石官房長官 「日本の外交は韓国の目線から評価」 http://bit.ly/aL2M4Q ●歴史の真実を検証せず、韓国の要求のままに謝罪 ☆首相談話 「植民地支配」で謝罪 http://bit.ly/9MnUNZ ☆韓国売春婦に金をばら蒔くつもり http://bit.ly/bF7xIs ★「日本政府は謝罪と賠償の法を作れ」－韓国の要求 http://bit.ly/aH5OR1 ★韓国国会、日本に対馬返還要求 http://bit.ly/cghQ19 ※外国人参政権→対馬に韓国人、沖縄に中国人が大量移住→議会を掌握し独立宣言→中国韓国領へ ●天皇陛下の権威を貶める工作をしている ☆小沢一郎は天皇陛下を侮辱し中国に朝貢 http://bit.ly/aki4Ig ☆小沢一郎は韓国での講演で日本人を侮辱 http://bit.ly/ctyXsg ☆小沢一郎は反日美人韓国人を公設秘書にしていた http://bit.ly/aNZ8qJ ●子供手当 日本人の海外子女は除外 外国人の海外子女には支給 http://bit.ly/cv7bt8

　本にちょっと書いてあるのを読んだんですが、昭和２０年の夏、満州にソ連軍が攻めこんできたとき、日本の軍人は、自分たちの家族ともども急いで汽車に乗りこんで、日本に逃げ帰ったそうですね。主人を戦地に送り出したあとの、多くの日本の無力な女・子供を、置き去りにして…… 　置き去りにされたかたがたの運命は、想像するだけでもおそろしくて、ふるえが、涙が、とまらない思いです。子供たちの一部は、そのご、残留孤児になったのでしょう…… 　これを読んで、私はさいしょ、「マサカ！」と思いました。軍人が、敵軍が攻めてきたからといってスタコラ逃げるなんてことが、しかも同胞の女・子供を見捨てて逃げるなんてことが、古今東西の人間の歴史のなかで、他にあったでしょうか？ 　短い文章だったので、よくわからないのですが、逃げた軍人は上層部だけだったんでしょうか？ 　それとも、上層部から兵卒にいたるまで、大群をなし、そろって逃げ帰ったんでしょうか？ 　ソ連軍と戦って、日本の女・子供を守ろうとした勇敢な軍人さんも、少しはおられたんでしょうか？ 　もしおられたとすれば、そういう軍人さんの功績は、ちゃんと顕彰されているんでしょうか？ 　いずれにしても、満州で見せたこんな究極の無責任・卑怯・利己主義こそ、私たちの国の一つの伝統で、それを現在の多くの国会議員や官僚が忠実に受けついでいると見るのは、考えすぎというものでしょうか？ 　以上、おわかりの範囲でけっこうですから、よろしくお願いします。

今回の質問は、「スポーツとして、武道の剣道を、段位取得にせよヤっていて、歴史的にも分かる人なら、多少は分かる」と、思います。 再放送番組ですが、日本テレビ系列による、「桃太郎侍」や、テレビ朝日系列による、「暴れん坊将軍・吉宗評判記暴れん坊将軍」シリーズと、朝日放送制作による、「必殺仕事人」シリーズ等、民放テレビ局と、東映か松竹（京都映画、現在の松竹撮影所）が、共同制作してる、連続ドラマとしての時代劇番組で、剣道の流派が、関係する回が、放送される場合。 関係するシーンとして、「被害者側か、悪の一味側かや、クライマックスシーンで等、どの辺りで登場かは別でだが、剣道の流派の道場が、登場する」シーンが、入った 回が、大抵は放送されてます。 大阪で、私が住む地域含めて、兵庫県がメインのサンテレビで、 毎週金曜日、午前５時５０分から、「朝の時代劇」として、「桃太郎侍」が、再放送されてます。 一番最近となる、４月８日再放送分では、第５３話「じゃじゃ馬剣法」と言う回が、再放送されました。 この「じゃじゃ馬剣法」と言う回、主なストーリーは… 「高橋英樹さん扮する、主人公の桃太郎の知合い、有川博さん（故人）扮する、師範代が所属する、ある被害者側の剣道の流派で、有川さん扮する、門下生でもある師範代の師匠である師範が、 幕府内での剣道の師範つまり、先生になる事が、幕府からの任命により、決まった。 これに対して、「自分達の流派から、師範を出す事で、小遣い稼ぎする」等の悪事を、企んでた、江見俊太郎さん（故人）扮する、対立してる流派の師範や、西山嘉孝さん扮する、「剣道の師範を、誰にするか決める立場の役所に、勤務してる」幕府での知合い等、悪の一味達は、反感を持った。 この為、被害者側の流派で、小遣いに困ってた、宮城幸生さん扮する門下生を、裏切らせて、流派の極意、つまり決まりを書いた巻物を、盗み出させた。 これを知った、問題の被害者側の流派の師範が、自分達のアジトである、悪の流派の道場兼師範の自宅に乗り込んだ所を、悪の一味達は、門下生等の手下達に、斬り殺させる事で、「被害者が、自分達の流派を、道場破りする為、乗り込む不法侵入された事により、無礼射ち的に斬り殺したが、不法侵入による刑罰として、被害者の遺体を獄門にする様に仕向ける」等により、道場破りを悪用した。 クライマックスシーンとして、「江見さん扮する、悪の流派の師範が、候補者が死んだ事による、後任の師範になるのが、ほぼ決まった」等、ほぼ悪事が達成と言う事で、悪の一味達は喜んでから、今後の方針について、江見さん扮する師範の自宅でもある、悪の流派の道場の練習場的な場所で、会議してた。 これを、三つ葉葵の門が入った、着流しに翁の面姿による、お決まりの姿に扮した、高橋さん扮する桃太郎に、乗り込まれて、鬼退治として、全員が斬り殺される事で、成敗された…」的な内容に、なります。 この問題の回では、被害者側の流派と、悪の一味の流派の道場共に… 「師範か、師範代の自宅でもある道場にある、練習場的な場所の真正面に、「香取大明神」と、「鹿島大明神（鹿嶋大明神）」と、書いた２枚の掛け軸を、真後ろにした神棚が、設置してる」シーンが、登場してました。 同じ様なシーンは、他の時代劇番組でも、先に出した様に、剣道の流派が関係する回であれば、結構多く登場してる様に、思います。 この為、「歴史的に見れば、時代劇番組で、剣道の流派の道場が、関係するシーンが登場すれば、半分は架空だが、もう半分は、歴史的にも一応、実在してる」と、思います。 そこで、「段位取得済にせよ、スポーツとしての剣道と、歴史面から見た剣道、両方が分かる」人に、質問したいのは… 「時代劇番組で、剣道が関係する回あれば、被害者側か悪の一味側は別にせよ、１つの流派の道場にある練習場的な場所で、真正面に向かって、「香取大明神」と、「鹿島大明神（鹿嶋大明神）」を、書いた２枚の掛け軸が、神棚の真後ろに、飾られてるが、時代劇番組の歴史監修の点から見たら、どうなのか？ 又、現在実在する剣道の流派の道場でも、時代劇番組で登場した、問題のシーンの様に、飾ってるのか？」に、なります。 そこで、「時代劇の歴史監修と、スポーツとしての剣道」

【アベノミクス・法人税減税政策】アベノミクスはレーガノミックスの間逆の政策をとって成功させてきたのに、なぜここで失敗例のレーガノミックスが取って失敗した法人税減税政策をやるのですか？ 法人税増税がアベノミクスがやるべき政策なのでは？ 今までレーガノミックスの間逆の政策を取って成功してたんでしょ？ じゃあ、ここは法人税減税じゃなくて法人税増額政策が正解ではないんですか？ 橋本政権がレーガノミックスをパクってそのまま法人税減税政策もやって失敗した前例があるのに過去の橋本政権のときと何が違うのでしょうか？ 安倍政権の法人税減税政策は間違ってますよね？ これって正解なんですか？ 頭の良い日本の政治の歴史に詳しく博学の人教えてください。

大学では史学か考古学について勉強したいと思っています。 世界史がすごくすきなのでそれに関連したものに興味があります。 自分でいろいろ調べてみて 今の志望は千葉大の文学部の史学科なんですけど ちょっと教員が日本専攻の方が多いのでどうなのかな…と思っています（汗 他に考えているのは埼玉大の教養ヨーロッパ・アメリカ文化専修とか 学芸大の教養の欧米研究、お茶の水女子の人文科学の比較歴史学とか考えています。 やっぱり自分が勉強したい学問を専攻している教授に対して 生徒の数が少ない方がいいのでしょうか。 あと経済的に私立はむりですが参考にしたいので 評判のいいところを教えてもらえたら助かります(>_<) よろしくお願いします

民主党が進めている、定住外国人の参政権付与に関して強い反対論が多いです。　新聞の解説では、あまりにも反対意見が多いし、それに金権問題で民主党がガタガタしているので、近々の法案の提出は事実上無理との事でした。 ただ、以前から疑問に感じている事があるので、どなたかお教え下さい。 と言うのが、今の日本の法律では選挙権以外、外国人を区別なり差別した法律は一切無いと聞きます。 年金、健康保険、金融公庫、子弟の教育、それに警察や消防　・・・　私たち日本人と同じ公的サービスを受けているはずです （外国人の納税はそれへの対価に過ぎない）。 となると、地方参政権を手にしたとして、一体その先、外国人たちは何をしたいと考えて要求しているのでしょうか？　ここがよく分かりません。 一方、韓国系の民団が強く希望しているようですが、実は歴史的経緯がある 「特別永住許可者」 は帰化する人が増加しているので、その人口が毎年激減しているとか聞きます。　また朝鮮総連も参政権付与自体に反対とか　・・・ となると、民主党が先の選挙で民団の世話になったといっても、民団自体、何を狙っての応援だったのか？ 今の日本は、外国人に対しても全く日本人と同じ扱いをしているのに、参政権を要求する理由は何なのでしょうか？

トルコの遺跡で約３８００年前の高度な製鉄技術を裏付ける「世界最古の鋼」が日本の研究者によって確認されたそうですが、冶金の起源はいつが定説なんでしょうか？もっとも、隕石の到来など偶然得られる場合は除いてください。 歴史の教科書では、ヒッタイトが鉄を冶金して使用した最初、のようですが、それはBC1500年頃になってやっと、です。トルコの遺跡、の話ではそれよりはるか前、ということになります。 鋼、という以上「合金」なので、偶然不純物が入っていた、というレベルの話ではなく意図して2種類以上の金属のアマルガムを得た、という話です。にわかには信じられませんでしたが、上の話と絡めて、ヒトはいつから鋼を産するようになったのかを教えてください。

ドイツ語の接続法 I 式なのですが、 Es gehoerte zu den Glaubensartikeln liberaler Menschen, dass die volle Gleichberechtigung zu erringen sei. の sei の意味はどのようにとったらいいのでしょうか？ 原文のままではないのですが、この文の前は 「この分野における歴史記述を学問に押し上げることは非常に手間のかかることであった」 ということで、後ろの文は 「それでも同権に至るまでにはなお時間がかかった」 という意味になります。 sei の訳し方が分からないので自分であえて意訳してみると、 「（その他の分野と同じ）完全な同権を獲得することが、リベラルな者たちの信条であった」 くらいになって（日本語として少しおかしいですが）、 前後の文脈からみてもスムーズにいくのですが… よろしくお願いします。