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竹島・尖閣でお互いに領有権を主張し、非難の応酬が続いていますが、今後どうやってこうした異常事態を終息し、国交正常化を図っていけばよいのでしょうか？ 日本側としては、歴史的に見て、日本の領有に正当性があるように見受けられますので、安易な妥協は絶対に出来ない所だと思います。又、国益から考えても、竹島や尖閣が日本領土であるのとないのとでは、日本の領海の広さや海底資源の権利関係に格段の差が生じてきてしまうので、絶対に譲れない所だと思います。 しかし、帝国主義の時代が終わった現代において、日本は憲法上の制約もあり、武力に訴えることは出来ません。 歴史的にも、経済的にも、文化的にも、韓中両国との絆は切っても切れない関係にあります。 こうしたジレンマの中、今後・・・と言わず、すぐ明日から、この状態は一刻も目を離せない状態にあります。 メールをされている方は、よくお分かりだと思いますが、気になる人からのメールには、２４時間以内に返答することが、世の中の慣例のようですよね。 しかし、今回のように、お互いが非難の応酬を繰り返し、何ら話に進展が見られない場合に、２４時間以内に返答し合った所で、同じ主張の繰り返しに終始し、無駄ですし、憎しみがエスカレートするだけですよね。 こういう時は、野田総理が言われるように、国家としての品位を保つために、大局に立ち、静観（即ち、無視）するのが一番なのでしょうか？ 一体、これから、・・・というか明日からの日韓・日中関係はどうなっていくんでしょうか？ 経済・文化両面に亘って、交流はしぼんでいくのでしょうか？ 韓流スターの来日なども少なくなっていくのでしょうか？ 韓国や中国の皆様からも含め、幅広く回答をお待ちしています。

現代の社会認識について相談です。 大航海時代、世界の国々は他国を侵略し植民地化を行いました。 その間、戦国時代の日本は、藩同士が争い、他藩と争い、滅ぼすことで勢力を拡大してきました。そして、ついに徳川家が日本を統一します。 そんな日本も開国を迫られ、国内ではなく、他国との戦争に突き進みんでいくという歴史を歩みます。 今、私は日本で平和に暮らしています。できれば、大量生産消費の暮らしではなく、自然に寄り添った暮らしをしたいと願っています。 そしてまた、そうした思いは、戦国時代に滅ぼされた人々も、植民地にされた人々も、全く同じ願いではないものの、似たような事を思っていたと思います。 しかし、歴史とは常に勝者によって作られる訳で、滅ぼされた人たちの願いは無かったも同然と言えるでしょう。 そこで皆さんに質問ですが、今も世界は（日本は）戦争をしているのでしょうか？もしそうであるなら、それはどういう戦争なので、どこにいきつくのでしょうか？ 「憎しみからは憎しみしか生まない」みたいな事をいいつつ、国同士の戦争は絶えません。 また、経済の戦争ともいうべき、多国籍企業による市場の独占もある意味戦争と呼べるでしょうか？ 経済力をつけ、軍需費を稼ぎ、他国を滅ぼさなければ私たちは生き残れないのでしょうか？そうだとするなら、自然に寄り添う暮らしなどしている場合ではないでしょう（自然に寄り添う暮らしでは経済が成長しませんから）。しかし、このままのペースで人類が活動すれば、現代の文明は確実に滅びるのも間違いないと思います。 質問が長くなって恐縮です。国際関係、軍事関係、など詳しくないので曖昧な内容ですいません。またすごく初歩的な事かもしれず恐縮です。なんとなく言いたいことを汲み取ってもらえればと思います。 右派・左派、保守・リベラルに関わらず、幅広い意見を頂けると幸いです。 どうぞよろしくお願いします。

英語の知識なくて困ってます… 私は日本の歴史が大好きで最近はよく京都に自転車と自転車用のカーナビをもって旅 >行に行きます。 > >京都の魅力は町を歩くと意外な所に有名なお寺があることです。 > >皆さんは本能寺という寺を知っていますか？ > >織田信長が腹心の明智光秀の謀反で殺された寺として日本ではとても有名な寺です。 > >では、本能寺のある場所は何処にあるのでしょう？ > >実は京都市役所の前にある商店街の中にあるのです。 > >周りと同化していて全然気がつきませんでした。 > >そして見つけた時私は驚きと喜びで興奮しながら写真を撮りました。 > >この時、私は別に本能寺を探して歩いていた訳ではありません。 > >その日泊まる場所を探して歩いていて偶然見つけたのです。 > >私はこの１年で３回ほど京都にいきましたが、京都では必ずこういった発見があり、 >飽きることがありません。 > >また、京都はおいしい物がたくさんあります。 > >中でもお薦めは抹茶です。 > >皆さんは抹茶を飲んだ事がありますか？ > >確かに苦くて好き嫌いは分かれますが、抹茶を飲む事で礼儀作法を学ぶ事を茶道とい >い、列記とした日本の文化です。 > >私の祖母が茶道の先生で、子供の頃から飲んでいて私は大好きです。 > >京都ではいたるところで抹茶を飲める店があります。 > >極めようとするならば、数々の決まり事や作法を覚えなければならないので大変です >が。 > >そういった事を気にしなければ抹茶は飲むだけで気軽に日本の文化を感じれる手軽な >方法だと思います。 > >皆さんも、是非京都に行って日本の文化や歴史に触れてみては如何でしょうか？ という文章にしたんですが…インターネットの和訳サイトははっきりいって信用できません… 英訳お願い出来ますか？長文依頼で大変恐縮ですがお願いします…

私は日本史が嫌いではありませんが、いまいち楽しめません。単語は簡単に覚えられますけど(笑) 一応ノートにまとめたりしていますが、退屈に感じてしまいます。 逆に海外文学においては目を食い付くようにして集中し時間も忘れます。 小説も結構好きです。 古典も多少読みますが、5~10分程度です。和歌においては音階をつけて詩吟のように音読しています。 文学系が得意なのに日本史や歴史系は合わないつまらないというタイプって多いですか？

高校の時はあまり感じなかったのですが、予備校で歴史(世界史・日本史とも)をやるにつれて、現代の社会に疑問を感じるようになりました。 自分の無知を痛感している、ともいえるかもしれません。 今の政治家は日本の歴史/現行の法律・憲法を知らないのか？ 憲法は国家権力を抑制するものなのに・・・ (修正)資本主義の問題？限界？ 自衛隊問題なんて欺瞞？ 日本は米国の傘下にあって隷属している。貿易依存があるとはいえ、結局、アメリカに尻尾振ってるだけじゃないのか 教育の国家の統制、っていうのはある意味、戦前と変わっていない？ 教科書検定って・・・・ 実際に体験した世代は少なくなっているけど、世界は原爆の惨禍を「想像」することもできないほど愚かなのか？ 数年前に「1%のエリートがいて、残りは実直であればいい」という発言なんかもあったが、今の世界で知識のない人は、何も気づかないままに支配され、隷属させられているのが現状・・・・というか近代？社会ってそういうものか。いつの時代も、少数が大衆を騙している。 理想的な社会のあり方はアリストテレスやプラトンや、古代から追求されてきたものだけどやはり答えは出ない。というか真の平等とか言っても本質的にあり得ないものだと思う。 なんか「社会の矛盾を正す」ってかっこいいけど、果たして個人にそんな事ができるのか？ 社会を変えることができないなら、官僚なんかになって統率する側に回るのが賢いのか？ 何も知らないまま生きることはできるけど、なんだかそれも癪だし。 自分の好きなことをやって生きる事もできるけど・・・ こんな社会(日本に限らず)で僕たちはどうやって生きるべきだと思いますか？ こんなことをくそ真面目に考える僕は変人なのだろうか・・・

米国の家電ショーで日本のどこかの家電メーカーの社長が 「４Ｋテレビ、すごいでしょ！！！」 とドヤ顔してました。 でも、私はテレビは持っているので要りません。 どうして今の家電メーカーは過去の製品の高性能化しかできないのでしょうか？ 新しい製品を作り出すような頭脳を持っていないのでしょうか？ たとえば、あの４Ｋテレビが１００万円だったとします。 同じ会場で下記の商品が売られていたとします。 タケコプター　１００万円 どこでもドア　１００万円 タイムマシン　１００万円 暗記パン　　　１００万円 しずかちゃんのお風呂がのぞけるメガネ　１００万円 どうです？　これでも 「いや、私は４Ｋテレビが欲しい」 という人、いますか？　いませんよね。 日本国民（ほぼ）全員がエコポイント制度で、ハイビジョンテレビを買っちゃった今、 今更１００万円も出して「テレビ放送受像機」、欲しいですか？　もう、家に何台も持ってるのに？ （考えてみりゃ、あのエコポイントってのもすごい無理やりな政策だったが） そんなものよりタケコプター、どこでもドア、タイムマシン、暗記パン、風呂めがねの方が、よほど 「今までにない、画期的で、人類の歴史に残る大発明」 ですよね。同じ値段ならそっちの方がほしいですよね。 合計５００万円で手に入るなら、それこそ借金しても、銀行強盗やってもお金つくって買いますよね。（強盗はイカンが） なぜ日本のメーカーは「昔の製品の高性能化」でしか勝負できなくなったのでしょうか？ なぜ日本のメーカーは「今までにない、画期的で、人類の歴史に残る大発明」を作れなくなってしまったのでしょうか？ もう、当分テレビは要りません。 詳しい方、ご回答お願いします。 （あ、お分かりかと思いますがタイムマシン云々、というのは、あくまでも「今までにない商品」というたとえ話ですからね）

利害と主張が激しくぶつかりあい、たとえ隣国どうしといえども 決して気を抜くことなどできない国際政治において、 中国といえば「強烈な不満と断固たる反対」、 韓国といえば「謝罪と賠償」ですが、 日本といえばなんでしょうか？ それにしても、ひと昔前は、 中国といえば「四千年の歴史」とか「熱烈歓迎」。 韓国といえば「キムチ」とか「アニョハセヨ」。 平和でしたね～。

韓国に旅行し、青磁、白磁の窯元を訪れたのですが、その際ガイドさんが「秀吉が朝鮮人陶磁器芸術家を拉致して行ったため、先端的な陶芸技術が日本に流出した」といった説明をしました。 秀吉が愛したのは整った様式美の青磁や白磁ではなく、生活雑器として使われていた、無骨で安価なすえ器のようなものだったようです。彼はそんな物を法外な高値で買いあさったと呉善花などは書いています。 日本に連れ帰った陶工にしても、当然芸術家レベルの人々ではなく、当時の朝鮮社会で最底辺をなしていた労働者であり、彼らをよい条件で召抱え、窯を築かせ保護育成したというのが真相ではないかと思うのですが・・・ また今なら「強制連行」「拉致」と言われるかもしれませんが、当時、戦利品？として連れ帰ったと言えるのではないでしょうか？現代の尺度で考えるべきではないと思うのですが。 帰国は許されなかったようで、彼らが抱いた望郷の念を思うと悪いことをしたのでは・・・とも考えますが、文化の伝播とはいつでもそんなことから始まり、現地化して花開くと思っています。 陶工が連行されて技術を日本に盗まれたという言い方は不適切なのでは？それに、肉体労働を極端に卑しめる儒教社会で厳しい差別を受けつつ、貧しい暮らしをするより、それなりに職人を待遇してきた日本に生きる方が結果として 良かったのではと考えたりします。 歴史の解釈はいろいろですが、韓国が公式にとっている歴史解釈は何であれ、あまりに手前味噌といった感じを受けます。 朝鮮人陶工に関して意見を聞かせてください。

最近仕事の関係で転勤したのですが、転勤先の職場に在日韓国人の方と日本人のパートタイマー社員(いずれも女性それぞれ複数名)が仕事しています。 やってもらっている仕事の内容も給与などの雇用待遇も同じです。 (韓国人の方の方は、会社規定にのっとった形で資格を保有していたりで日本人より手取りの給与は多いのです) それで質問ですが、最初は気づかなかったのですが日本人パートグループがどうやら韓国人パートグループを差別視し嫌がらせとまでは言いませんが、人種差別的な言動が目立っています。 私的には無視も出来ず社内の幹部会議に話をきりだしたのですが、どうやら他の管理職社員までもが外国人差別を推奨こそしないけれど暗黙の了解をしている風な感じで困っています。 日本人だろうが外国人だろうが同じ職場で働く同僚なわけで何一つ秘密もないって位仲良くしろとまでは言いませんが、せめて社内での人種差別は無くしたいと考えているのですが無理な事なのでしょうか? もちろん歴史的背景や文化の違いなどもあり受け入れられない部分もあって然るべきだと思いますが、文化が違うから過去の歴史背景があるからと職場内(職場内のみならずいろんな場所で起きている事だと思いますが…)での差別視は緩和させたいのです。 因みに、私の社内立場上、職務の一環として社内就業規則に準じた形で、パートさんや管理職社員に対し処罰を与える事も出来ますが、現状では社内における人種差別に対する処罰は前例も無く、どのように対応するべきか悩んでいます。

私は暫く前から、韓国が歴史教科書に従軍慰安婦のことを記述したのは日本の教科書が従軍慰安婦を記述した後のことだと考えていました。そして、日本よりも教科書への記述が遅かった理由として、「韓国は儒教国家のため、慰安婦達が名乗り出ることが難しかった」と言っていたと思います。具体例を挙げれば2001年5月の「朝まで生テレビ」で黄栄植（「韓国日報」特派員）が、同年の4月か5月のＴＢＳ系列の番組「ここがヘンだよ日本人」に出演していた韓国人も同様の趣旨の発言をしていたと思います。 ところが、先日、2005年5月20日の在日韓国青年会記者会見において金武貴氏(在日本大韓民国青年会中央本部 宣伝部 プロジェクトリーダー)は《「つくる会」のレトリックは性奴隷、すなわち「従軍慰安婦」なるまさにその単語は韓国教科書に記載されていなかったというものです。しかし、同様の趣旨、実質的内容は記載されていました。しかし「つくる会」はまさにただ「従軍慰安婦」なる単語が使用されていないので、彼らは「韓国は『従軍慰安婦』を記載していなかったじゃないか」と言うのです。これはまさに使い古されたレトリックです。第二点として、これは部分的論議です。まさに「性奴隷」という単語は教科書に記載されてませんでしたが、それが拷問され、殺害された性奴隷が存在しなかったとは意味しないのです。》と主張しました。同じ韓国人がたった一つしかない国定歴史教科書を使っているはずなのに全く異なる主張をしているので混乱しています。いったいどちらの主張が真実なのでしょうか？

　インドネシアにおける、オランダ植民地時代の影響はどのような感じなのでしょうか？ 　漠然とした質問で申し訳ありません。 　最近、ひょんな事からインドネシア人と知り会いました。 　元々まったく、ぜんぜん興味がない国でしたが、話してみるとなんとなく面白いような気がして。 　インドネシア語/マレー語を学習する意欲もないので、とりあえず英語で、少しづつ理解していくしかないのですが、少し時間を見つけてはインドネシアの歴史などの文章を読んだりしている程度です。 　日本軍の侵出などもありましたが、日本兵3000名（推定）が独立戦争に参加したとあって、日本人へのあたりは良い感じがします。 　少なくとも、当たりがザラッとしているフィリピン人と比べれば、意志をまっすぐ伝えてくれるのでかなり違うと感じています（※フィリピンのことへの質問は、別に行いました）。すみません、フィリピンは個人的に、相性が悪いようで理解はまったく進んでいません。 　インドネシア人に対して、オランダ時代のことはどう思っているのか/話しても大丈夫なのかな、ふっと疑問に思いました。 　 　フィリピン人などは名前にスペイン語、学校名にスペイン語名やアメリカが投資した時代の名残の校名などが残っていたりして、それを誇りにしていたりする（あるいはそれが逆に作用していたり）感じがしますが、 　文化、建造物などなど、インドネシアにおけるオランダ植民地時代の影響はどの程度なのかな、と思います。 　彼らから、ヒンドゥー、仏教、あるいはイスラームに関する文化や歴史的建造物の話はよく聞きます。特にオランダの話しをする感じでもないので、現在はそれほど色濃く残っていないのかな、と感じたりしましたが。 　小さなステップからでもいいから、日本人としてインドネシアを知っていく努力をしたいと思いますが！

中国語訳をしました、添削お願いします！ ・一些不法商戸経営偽冒wei3劣商品，薄怕顧客索賠或訴諸法律，不敢給顧客開発票。 いくらかの不法商家はインチキ商品を販売し、顧客がクレームを出したり法律に訴えるのを恐れ、顧客に支払い票を与えようとしない。 ・2000多年前，徐福東渡首開中日友好之先河，在日本被尊為“為日本帯来秦代文明的神魂”。 2000年余り前、徐福は東へ渡り中日の友好の先河を開き、日本で「日本に秦代文明の神を持ってきた」として尊ばれている。 ・村務公開欄bing4不是日日都有新東西可公開，与其閑置不用，還不如利用ta1一塊新聞発布牌。 村のディスクロージャーの欄は別に日々新しいものを公開するべきではなく、使わずにおくよりもむしろ、それをニュースの発布札にして利用した方がいい・ ・有人想gao3（手へん＋高）“台湾独立”，国際社会不過，包括大多数台湾同胞在内的中国人民也通不過。 「台湾独立」をしたい人がいるが、国際社会では通用しない、大多数の台湾の同胞を含めて中国の人民であることも通用しない。 ・在北京阜内大街新開了解一処四川泡菜専営店，上百種各色各様的泡菜譲人品嗜到来自四川的特色美味。 北京阜内大通りに新しく四川漬物専門店が開いた、百種を超える様々な漬物が人に四川の特色のおいしい食べ物を味見させる。 ・可以説，凡在中国歴史上各個時期修築的長城，都可以甘粛大地上探到遺跡。 言ってみれば、およそ中国の歴史上のそれぞれの時期に築いた長城はみな甘粛省の大地にあり、遺跡を探し当てた。

　日本語を勉強している中国人です。日本のことをもっと知りたいと思いますので、アンケート調査をさせていただきます。 ******************************** 何十代（お差支えがなければ） 性別（お差支えがなければ） １．あなたの頭にすぐ浮ぶ日本人 作家　 芸能人　 スポーツ選手　 政治家 経営者　 ２．あなたの好きな日本人 作家　 芸能人 スポーツ選手 政治家　 経営者 ******************************** 説明 １．これらの分野の有名人というと、あなたの頭にすぐ浮ぶ日本人は（複数でもよい）どなたでしょうか。歴史的な評価はさておき、いい人でも悪い人でもよいです。 ２．これらの分野であなたの好きな日本人（複数でもよい）を教えてください。１で挙げられた名前の範囲に限りません。 　まだ日本語の勉強中なので、挙げられた名前の読み方も平仮名で振っていただければとても有り難いと思います。質問文の不自然な部分についても、ご指摘頂ければ幸いです。お願いいたします。

ブラジルへ移民したいのですがどうすればいいですか？ 震災や原発の影響で日本の工業製品にまで風評被害が広がって貿易赤字国に転落するそうです。 天変地異だけなら我慢できますが、放射線に これだけの財政赤字に増税、さらに貿易赤字とあっては、もう日本は崩壊してしまいます。 ＴＶで見たのですが、日本離れは我々の想像以上に拍車がかかっています。 「多少、品質が落ちても放射能の恐れがある日本製部品だけは使いたくない」 そんな状況では、日本人の渡航制限が厳しくなるのも時間の問題でしょう。 独身ならばまだいいですが、子供が小さいので日本に将来不安を感じています。 ＢＲＩＣｓの中で日本人になじみ深いブラジルへ移民しようと思っています。 ブラジル移民をあっせんしている機関や、移民の現状など何でもけっこうですから 教えてください。 いちおう検索しましたが移民の歴史ばかりヒットしてあまり役に立ちませんでした。

日本は大丈夫なのですか？ 今、中国が尖閣諸島をのっとろうとしています。脅せば譲歩する日本を世界にさらしてしまったことから、これをはじめとして次々と同じやり方で日本の領土を中国の領土として拡大して行くことが予想されます。これは首相がいない今の無政府状態を狙って行ったと思いますが、民主党の管理下でこういったことが次々と起こってくれば今のままでは日本に未来はないと思います。この件で中国だけでなく他の国との外交も窮地に追いやられてしまい、現状としては非常に不利な立場にあります。私は日本人ですがエゴイストですから、総合的に勝算の薄い国は好きではありません。ここで質問です。今までの世界の歴史から見て、このような状態の国が再度独立を確立し、強固な国になった例があるでしょうか。もしそのような国が存在したことがあり、この日本でも同じことが出来るならば私はこの日本とともに頑張っていきたいと思います。しかしそうでなければもはやこの国に期待はあまり持てなくなります。これから日本が復活する勝算はどのくらいであるのか、私の勉強不足から全く判断が出来ません。日本は大丈夫であるのか教えて頂きたいです。私の日本語が良くなく、質問が分かりにくくてすみません。質問はこのような状態の国が持続的な発展を遂げた例があるかどうかということです。

日本は太平洋戦争でどうして勝ち目のない戦争に挑んだのか、避けることはできなかったのか というような質問がこのカテでも過去に何件かありました。そして、比較的多くの回答がつく傾向にありますが、決まって大半は反論的な回答です。どうしででしょうか？ 私なりに若干補足を加え整理していました。確かに、当時の段階で戦力を分析するのは難しかったかもしれませんが、山本五十六たちは日本は逆立ちしてもアメリカには勝てないと踏まえていたし、最悪のシナリオも想定していたはずです。 (1)歴史にifはないと 言われるように、タラ・レバを語るのはナンセンスだから。 (2)結果論の後知恵なら誰にでも言えるから。 (3)こういう質問は歴史の認識が浅い人の典型的な愚問の一つであり、複雑な背景を考えると 単純に当時の日本の中枢部が愚かだとは結論を導けないから。 (4) 当時の日本は 窮鼠猫を噛む 状態にあり、万に一つの可能性に賭けたから。東京裁判のパール判事が ハルノートを突きつけられたら、モナコやルクセンブルグのような小国でさえ アメリカと開戦するだろう と言ったように、ハルノートはそれほどまでに無茶な要求であり、ましてや、日清・日露戦争で勝利した日本がハルノートを受け入れることはあり得なかった。 (5)日本は倒幕、または黒船到来の時から いずれアメリカと衝突する宿命にあった。宿命は誰にも変えられない。 (6)当時の日本は政府も国民も一種の集団マインドコントロールを受けていた状態にあり、開戦を回避するのは もはや不可能だったから。 (7)当時の日本の中枢部は最悪のシナリオを想定外に置いていたから。その点では 今回の福島原発事故に通じるものがある。 (8)当時の日本人は元寇の時のように、ピンチの時には神風が吹いて 奇跡が起きると信じていたから。 (9)ハルノートを突きつけられた時点でもはや手遅れだった。ｌ日本は満州に進出した時から、その流れは理屈や論理で歯止めが利かない状態にあり、アメリカとの開戦の流れは誰にも止められなかった。もし、戦争を回避するなら もっと早くから舵取りする必要があった。 (10)日本はアメリカ本土に上陸することは考えておらず、日露戦争の時のように、最初の段階で相手国に打撃を与え、自国に優位に講和を持っていく思惑があったから。 (11)日本は同盟国のドイツがイギリスとソ連から戦勝することを見込んでおり、そうすれば、日本は必然的にアメリカに勝てると思ったから (12)東条英機などの軍部トップたちに、日本軍は質素剛健で強い（はずだ）という過大評価があり、米軍は贅沢に慣れきって弱い（だろう）という完全に間違った思い込み・過小評価をしていたから。

(朝鮮日報日本語版) 「君が代」騒動のバラエティー番組に警告処分 朝鮮日報日本語版 12月12日(金)10時8分配信 　日本の軍国主義の象徴である「君が代」を番組BGMに使用し物議を醸した総合編成チャンネルJTBCのバラエティー番組『NON SUMMIT（非首脳会談）』に対し、処分が下された。 放送通信審議委員会は11日の全体会議で、同番組に「警告」処分（減点2点）を科すことを決めた。 　韓日歴史問題が解決していない中、日本軍国主義の象徴とされている音楽を使ったのは、韓国国民の歴史認識や感情に配慮せずに民族の尊厳を傷付けたという判断だ。放送通信審議委はこれを「放送審議に関する規定第25条」（倫理性）第3項違反と見なした。 　同番組は11カ国の外国人出演者たちが各国の文化や韓国についての考えを語り合う番組。制作サイドは10月27日の放送で日本人出演者を紹介する際、その出演者の登場で「君が代」を18秒間流した。批判が相次いだのを受けてJTBC側は複数回にわたり謝罪、同番組のチーフプロデューサーと音楽監督を解任した。 親日法だか、放送法だか知らんけど凄いな！ 俺は韓国どころか！？日本とアメリカの国歌 の出だしくらいしか知らん！ それ以外の国の国歌のメロディー何か、知ら ないのだが韓国人さんは、お勉強家が多いんだな～！ お嫌いな国の国歌の認識度が凄い！！ 明治１３年に国家として発表して、国際的には 明治２１年にデビューを飾っていて国際的にも 認められている『君が代』！ 何処が、軍国主義なのだ？ しかし、バラエティー如きで目くじら上げる その姿勢、確かに公式な世界祭典の場で あっても(フィギア・サッカー・仁川)『君が代』を 中途半端に流す、変なメロディ リズムで流す、 日本をコケにした態度、納得！ (中途半端に『君が代』を流したのって、中国 だったけ！？ｗ) ちゃんと流すと例えオリンピックであっても、 逮捕者が出掛けね～わな～ 韓国とは友好関係を築かねば、いけないとか!？ 韓国は、古くからの日本の友人、大切にしなけ れば、いけないとか!？ 政治抜きでも人同士の交流は深めるべきだ！ とか抜かす奴居るけど、 正直、韓国と仲良くしたいと思う気が知れん！ 売国、捏造朝日や変態毎日が『君が代』を 日本人の自尊心を挫く為のプロパガンダに 使って来た経由が有るにしても、他国から 犯罪のネタにされるのは溜まらんく、腹立つ １万歩譲って、日本の国歌を個人的に批判 するのは良しとしよう！が？国家的に犯罪 項目に据え置いている国と友好関係なんて 必用かえ？ やはり韓国の国歌はこれでしょう～！！！！

歴史系のコミックにはまっていて、 春秋戦国時代のキングダム、 三国志の蒼天航路、 日本の戦国時代のセンゴク、 がとても面白く、名作だと思います ですが、春秋戦国時代と三国志の時代の間の項羽と劉邦を描いたコミック、 三国志で、姜維や陸遜が没するとこまで描かれた漫画がないかなと思って 探しているのですが見つかりません。 横山先生のは高校時代に読みましたが、今となっては絵的にちょっと、、、。 キングダム、蒼天航路、センゴクのような漫画に心当たりのある方はいらっしゃらないでしょうか？

私の苗字は歴史上の武将と同じなのですが、 父親がそれをいいことに、由緒ある血筋だという話をしていました。普段から嘘を言う人なので信じていません。 (1)自分の苗字が武将と同じの場合、血を引いている可能性はあるのですか？ (2)また、逆に全く無関係の人間が、武将と同じ苗字を名乗ることはできるのですか？ (3)苗字について調べてみたら、「生粋の日本人」とか「在日」とかって書き込みがあったのですが、苗字で血統まで分かるのですか？

上のタイトルの通り、朝鮮王国の歴史教科書での竹島の扱い方が載っているサイト（出来れば日本語訳つき）を探しています。 どこかで朝鮮国の教科書に「朝鮮の領土の最東端は鬱陵島まで」と記載されていたことを記憶しているのですが、どこのサイトか忘れました。またいつの時代の教科書かも見落としてしまいました・・ 来週の水曜日に竹島についてのレポートを提出しなくてはいけなく、それまでにどうしても調べておきたいのです。