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20歳女です。 これまでの恋愛は叶う、叶わないに関係なく、一途に気持ちをもってやってきました。 しかし今となれば、かっこいい人などには積極的に接点を作り、思わせ振りな態度をとり、それで引かれると遊ぶ相手を間違えた、と思う自分。 「重い、軽くいかないと」と思ってきたことが仇となったのでしょうか。 男女逆転のような状況です。 こんな軽い気持ちでフラフラしていると、いつか後悔しそうです。 どなたか渇を入れてください。

離婚、慰謝料について 現在妻から離 婚話を切り出されているのですが、 私に慰謝料の支払い義務はあるので しょうか？ 妻にはもともと結婚前から精神疾患( 双極性障害)があり通院しています。 結婚して数ヶ月してから自傷行為、 オーバードーズ等するようになりま した。本人いわく理由は性行為が少 ないので自分に自信が無くなった、 私があまりかまってくれない、私の 周りの人が嫌、など私のせいだそう です。私は確かに性行為は少ないほ うですが、仕事が終わればほぼ毎日 きっちりと家に帰り、暴力等も振る ったことはありません。そして妻の 病状を思い仕事を転職し自分の地元 から妻の実家の地元(本州から福岡)に 引っ越したりもしました。もちろん 浮気等もしていません。逆に妻は結 婚前から同性愛の気があったのです が半年前から年下の女性と仲良くし ています。妻曰く数度肉体関係もあ ったが今はしていないとのことです が最近、多数のキスをしているプリ クラを発見しました。私は相手と何 度かあったこともあり友達ならいい がそういう関係なら駄目といったの ですが改善されてないようです。本 来なら私が慰謝料を貰って子供もい るので親権を取りたいです。 詳しい方よろしくお願いいたします

　まづ《善》のお話から始めます。 　こんな話題を見かけました。 　▲　中国人が“無人販売所”に感激　「信頼できる社会って素晴らしい」。　～～～～ 　　　http://news.biglobe.ne.jp/trend/1111/nrn_121111_6823737705.html 　中国ではいま、無人の豆乳屋台が話題を呼んでいる。 　もともと有人の屋台だったものが無人化してから約10か月が経過したが、こうした商売では必ず起こりそうな“未払い”や“飲み逃げ”といった問題は、これまでほとんど発生していないそうだ。 　・・・ 　～～～～～～～～～～～ 　☆　ということで　もし《良心》や《良識》を善と呼んでよいなら　これは　《善》を主題とする美談であるかと思います。 　そしておそらくこの良心は――つまり良心というのは　《自由》と同じようにほとんど公理として理屈や哲学的議論を抜きにして想定されているものと思われるのですが――　そのハタラキが発揮されるときには　あまりそれを発揮してやろうといった意志を意図的に持とうとして　現われるものではない。 　ただし　その良心に逆らって何かをしようと思うときには　良心ははっきりと意識されて来る。 　つまりそのときには　意志による判断が　よいわるい両面ともども　同じくはっきりしたかたちで　かたちづくられようとします。 　ということは――何が言いたいかと言いますと――： 　【α】　この良心をめぐる善のお話というのは　 　　　（α‐１）　半ば生まれつきそなわった自然本性のなせるわざである。 　　　（α‐２）　と同時に　それとともに半ばその自然本性にもとづきつつもその心にも逆らう別の心を持ち得てそれを働かせる人間の自由意志や心つもりのやはり為せるわざである。 　とまとめ捉えてよいか？ 　　　　　　　　　* 　そこでむしろ問いたいのは　《美》についてのもんだいです。 　 　【β】　うつくしさに心が打たれるのは　きみの自然本性においてか　あるいはそれ以上の存在機能のようなものとしての自由意志によってか？ 　（β‐１）　われわれがうつくしさに打たれたとき　《わたし》はあるか？ 　（β‐２）　《ある》なら　そのワタシは　おのれの一応自由になるところの自由意志であるか　それとも　意志や意識以前の自然本性そのものであるか？ 　（β‐３）　つまり《あなた（他者）》はあるか？　他者あるいはワタシを《わたし》は見留めているか？ 　（β-４）　それとも　その一瞬《わたし》は　ないか？ 　（β-５）　けれども・ただし　確かにわれらはその瞬間にはとどまれない。ときは　ながれる。うごく。ゆえにわれにかえるのか？　ここにもどるのか？　 　（β-６）　それとも・むしろ　その美を感じたとき（瞬間）にこそ　われはわれにかえっていたのか？ 　　　　　　　* 　おまけの問いです。 　【γ】　では　真理とは何ぞや？ 　（γ-１）　もし仮りにわれは真理を――つまりは　われわれの言語習慣にしたがって言えば　神を――見たと言うとき　仮りにそうだとしたとき　きみは　《わたし》があるか？ 　（γ‐２）　ないか？ 　（γ‐３）　なくても　やがて《わたし》に立ち戻るか？ 　（γ‐４）　けれども立ち戻った《わたし》よりも　一瞬のうちに消えていた《わたし》のほうが　《もっともわたくしなるもの》としての存在ではないのか？　どうなのか？ 　（γ‐５）　それでは　《存在》とは何ぞや？ 　（γ‐６）　われわれの《わたし》たちは　真理ないし《無限なるもの》にじっさいに接しているか？　有限なる存在者に　無限との接点はあるか？ 　（γ‐７）　つまりは　《一切衆生　悉有仏性》なる命題は成るか？　《われわれの身と心はそれぞれ　神の霊のやどる神の宮である》なる命題は　成るか？

歯科治療について相談させていただきます。 今から約１年数ヶ月前に上の前歯の間に隙間が出来てきたため近所の歯科に相談しました。 レントゲンや診察を行なった結果、院長らしき人が「歯槽膿漏によって歯が傾いています」との結果でした。 治療したい旨を伝えると、(1)「歯を（差し歯か入歯かインプラントか覚えてませんがいずれにしろ抜く）か」(2)「時間が掛かるが矯正するか」の２つの選択肢を告げられました。 自分は「治療できるのなら抜くのではなく矯正をお願いしたい」と言いました。 「時間は掛かりますが前歯の隙間は無くなります」との事で１０数万円の治療費で歯科矯正をしました。 そして１年数ヶ月経ち、最近になり「予想以上に歯槽膿漏が進行していたので矯正は外して前歯は抜きます」と言われました。 矯正に10数万円も支払い、毎月、矯正のメンテナンスで1500～2000円の治療費を支払い、挙句に抜きますというのは納得いきません。 おそらく前歯を抜くのも保険が利かないため治療費は高額になるのではないかと思います。 これでは２重取りではないでしょうか？ 矯正で治らない恐れがあるなら事前に言うべきだと思いますし、こんな事になるなら始めから抜いてもらった方が結果的に治療費も安く済んだと思います。 周りの友人に相談すると「ありえない」「ヤブ医者じゃない？」と言われます。 今の自分としては現在の歯科は信用できないので、矯正器具を外してもらったら別の歯科に行こうと思っています。 こういう治療方針というのはよくあることなのでしょうか？ 歯科治療に詳しい方、同じ経験をした方、ご意見をお願いいたします。

僻地でも自然はいっぱい、空気も夜空も綺麗だと思います しかし、一人暮らしの老人や子沢山の家族とかは困りますよね？ 福祉が行き届いていない、不便。公園が無い、児童館も無い、学校は遠い。 そういった問題を解決するにはどうすればいいのでしょうか？

韓国や韓国人が好きな日本人にお聞きします。韓国や韓国人の何のどういうところがお好きなのでしょうか？率直にお答えして頂ければ、と思っております。議論するつもりはありません。

ブログでコメントのやりとりをして 絡んでる人を好きになりました。 片想いです。 私が思っていることをあてられて ドキッとしてしまったり フィーリングがあうんです…。 その人も似たようなことを言ってました。 もちろん顔もみたことないし 声を聞いたこともありません。 私は男性が苦手で 付き合ったりしたことありません。 人を恋愛として好きになることは めったになくて好きになるにも 時間がかかります。 なので忘れようとおもっても 時間がかかって、なかなか忘れられません。 遠い遠い存在だし、 気持ちがどんどん大きくなっていって 辛いです。 さいきんはやりとりがへってしまって 寂しくて辛いです。 彼の言葉に本当に救われて 今私がこうして頑張れるのは 彼のおかげなんです。 片想いでも好きな人を想えるだけで 幸せって思ってたけど どんどん気持ちは大きくなっていくばかりで 心が痛いです。 叶わない恋をしたとき どうしたらいいのでしょうか( ; _ ; )？

私はお給料11万前後の派遣で働いている時に、支援に行ってくれないか？と2回も言われたことがあります。2年働いていたのちの2回も言われ、他の職員よりも言われた回数が多いし、遠い所ばっかりでした。 一回目に断った時に、上司から別室に呼び出され、「支援を断れば、この職場で働きにくくなると思わない？」とか言われましたが、断りました。 2回目は、勤務地が関西のとある場所なんですが、群馬県に行ってと言われました。会社は全国展開していた会社なのですが、何故近場の会社ではなく、遠い地方で働いている私なのか？、お給料があまりにも安すぎるのにそこまでの意欲はなかったので退職しました。 皆さんなら私の立場の場合、どうされますか？

　　《無限集合にはその大きさの大小があるということ》 　というカントールの定理をめぐる次の証明の仕方はマチガイではないでしょうか？ 　なるべく数式を使わずにおしえてくださるとありがたいです。 ▲　（哲学するサラリーマン：平行線が交わる点）　～～～～ 　　http://blogs.dion.ne.jp/le_fou/archives/10216164.html 　２．神の証明 　（その後半部分） 　（ a ）　次に、２つめの定理〔*--《無限集合にはその大きさの大小があるということ》--〕を見てみましょう。 　（ b ）　これもわかりやすい例を挙げて説明します。無理数全部の集合と自然数全部の集合とはどちらが大きいでしょうか。 　（ c ）　ここに（０と１の間の）すべての無理数がただ１つの列にリストアップされていると仮定します。例えば、 　　0.17643567…… 　　0.23482435…… 　　0.62346286…… 　（ d ）　次に、この無限列の各行に対応する各々の無理数と、１から始まる自然数とが次のような１対１対応を作ると仮定します。 　　1⇔0.17643567…… 　　2⇔0.23482435…… 　　3⇔0.62346286…… 　（ e ）　ここで自然数１に対応する無理数から小数点以下１番目の位を取ります。次に自然数２に対応する無理数から２番目の位を取ります。これを続けていけば0.133……という無理数が得られます。 　（ f ）　この無理数の小数点以下の数字を各々勝手に変えます。このような操作によって例えば0.245……という無理数ができます。 　（ g ）　この数は、自然数１に対応する無理数とは小数以下１番目の位で違い、自然数２に対応する無理数とは２番目の位で違い……となり、自然数と１対１対応させたどの無理数とも異なっていることが明らかです。 　（ h ）　すなわち、無理数全部の集合は自然数全部の集合よりも濃度において大であることが示される訳です。 　～～～～～～～～ 　【Q‐１】　（ c ）の《（０と１の間の）すべての無理数》というとき　そのすべてがリストアップされうるのでしょうか？　それは　無限――つまりこの場合　可能無限――であると見てよいか？ 　【Q‐２】　もし前項の無理数の集合が　無限であるならば　（ d ）の　１，２，３，・・・とやはり対応させられる自然数の数も無限になる。と捉えてよいか？ 　【Q‐３】　もしよければ　（ f ）に言うあらたに勝手に作った無理数（例えば0.245……）は　もともとその無理数の集合の中にふくまれているものではないか？ 　【Q‐４】　言いかえると　その無理数（（例えば0.245……）も　とうぜん自然数の無限の列挙と初めに対応していたはずではないか？　なぜ（ g ）のような結論にみちびかれるのか？

28歳会社員男です。 彼女いない歴＝年齢です。 SNSをやったりしているのですが、 彼氏・彼女いる人に加え既婚者の登録が多すぎです。 パートナーがいるのに何で更に出会いを広げようとしてるんですか？ パートナーだけじゃ満足できないから？ もっと友達を増やして人脈を拡げたいから？ 趣味が合う人と話したいから？ 正直、いい出会いがあればなって思ってしている僕からすると、 気になった人に恋人が居れば無理なわけですし邪魔にしか感じません。 別にやるなってわけではありませんが、何でやってるのかな、と思いました。

就職できない人って、力ないからと思いませんか。 確かに氷河期で大変だと思いますし、諸事情で就職できなかったひともいると思います。 ただ、特に事情もない普通に通学している学生が、 内定でないでないって言っているのを聞くと、 毎日必死で就職のことばかり考えているのかって思いますね。 １年就職していれば、どこかの企業から内定はでるはず、いや出ます(笑 でないのは、明らかに力がないから。 選考落ちたら、フィードバックして作り直しているか？ 筆記は対策しているか？ 毎日求人みているか？ など、探し方や面接の方法を全く反省していないからだと思う。 私は、内定を取る自信があります。 希望職種につくため、契約から就職し、 現在は、希望職種で頑張っています。(ちなみに今日は、有給で休みです) 当時は、第二卒で震災時だったので、氷河期より厳しいといわれてました。 でも最終面接や内定も複数とれました。 この書き込みにも根拠があるから、自信を持って言えるのです。 学歴重視や氷河期とか、 そんなもん関係ない。 実力がないから内定なし。 社会はもっと厳しい。 キビしいこと言ってるけど、 がんばれ

すみません文字数が入りきらなかったので… 「現実に処女じゃないと結婚できないような男性はどれくらいいますか？」 ということが聞きたいです。 私はまさに処女じゃないと無理なんですが、この結婚観や恋愛観は現実で言うと引かれそうで、男性にも女性にも言えません。 でも相手の女性が前の男にキスしてセックスして好きと言って抱きついて…って程度の差こそあれ、誰でも嫌ですよね。実際周りの友人にもそれで結婚を迷っている人がいます。彼にとっては初彼女ではないですが、初体験の相手だった様で、彼女が経験済みだったのが嫌だそうです。他の女性を知りたいらしいです。 その友人の話は周りから賛同を得ていましたが、私の場合は童貞でもありませんし、処女としか結婚しないと言ったら周りは引きますかね？もちろん女友達には喋りません。男同士の会話でです。

人間が自由に考え、自由に選択し、自由に行動するすることは、あるんでしょうか？ あるのなら、具体的に教えてください。

　他の何ものにも依存せず独立して存在するものを《元》と呼ぶのだと思っていたのですが　ヰキぺを見ると　それだけではなく　《単にふたつに区分されたもの》をも　二元論と言うとあります。 　そんな用法は　ありえるのですか？　これが　問いです。 　▼　（ヰキぺ：二元論）　～～～～ 　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%85%83%E8%AB%96 　（にげんろん、dualism）とは、 　　世界や事物の根本的な原理として、それらは背反する二つの原理や基本的要素から構成される、または二つからなる区分に分けられるとする概念のこと。 　　例えば、原理としては善と悪、要素としては精神と物体など。 　～～～～～～～～～～～～～ 　☆　すなわちここで　単純に 　　▼　または二つからなる区分に分けられるとする 　という場合も二元論と呼ぶのだと言っているようです。けれどもこの場合というのは　二項対立とか二項区分あるいは双対と言ったりする場合なのではないでしょうか？ 　すなわちもし　二つの事項があって互いに区別されているだけの状態であってもその二項について――つまり精神と身体　あるいは　モノと心といったように互いに区別されている二項であるなら――　二元論という用語で呼んでさしつかえないとするなら　　けっきょくおよそ《ふたつのもの》は二元論になってしまう。 　というだけではなく　じつはそれだけではなく　　どんなものでも《ひとつのもの》を捉えて　それは一元論だと言ってもさしつかえないことになってしまう。のではないでしょうか？ 　そんな一元論など　意味がない。はずです。すべてのものごとの根元をひとつだと見ることから　一元論と言うのであって　根元を問わない《ひとつのもの》が　一元だと――世界観において――言うなら　へんなことになりませんか？　そんな用法は無用にすべきではないでしょうか？

高校三年生の男子です タイトル通り死にたいと思うほど 心が病んでしまいました 心を病んだのは二度目です。 一度目は中学生の頃です 自分は中学に進学して周りの環境に 耐えれなくて家に閉じこもるように なりました。 俗に言う引きこもりです。 その後三年生になるまで引きこもりました。 その間に何回か死のうと思いました。 ですが、心残りなのか死ねませんでした。 三年生は学校に行きました。 イジメられながらも必死にブランク分の勉強をして高校に進学することが 出来ました。 高校生活はイジメはなく今に至ります。 ですが、また鬱症状が出始めました。 自分がわからなくなりました 学校と家とのテンションの違い 学校では周りに合わそうと元気に 振舞ってますが、自分は大人しい性分 なのでとても辛いです ちょっと前まで友達といる時間が何より楽しかったのに今は楽しくないです。 好きな人が出来てもチキンでコミュ障な 自分は話しかけることが出来ず、いつも 家で悶絶しています。 友達伝いでメアドを教えて貰ったのですが、あまりうまくいきません。 教えてくれた友達と好きな人が仲良く 会話をしているのをみると、死にたくなります。 最近では友達にも裏切られました。 内緒にすると言ったはずなのに 友人の前で暴露されました。 謝りもしませんでした。 一番仲良くしてた友人だったのに 裏切りも二度目です 中学三年の頃に親友だと思ってた奴が いきなり無視をするようになりました。 それどころかイジメもしてくるように なりました。 いろいろ書いてごちゃごちゃでわかりづらいかもしれません。 申し訳ございません。 今自分は友達付き合いがわからないし 他人も自分も信じれません。 好きな人にも話しかけることが出来ず、 いつも家で泣いてる自分がうっとおしいし 苦しいです。 何をやっても楽しくない。 就職先決まっても素直に喜べない。 最近腹を抱えて笑ってないな こういった時期は誰でもあるんですか? 自分は楽になりたいです 回答してくれれば幸いです

４０代後半の主婦。 私は顔の劣等感が強く、人と接するとき、自分の顔にばかり意識が集中して、うまくコミュニケーションがとれません。 アスペルガーみたいに、全く人との会話が成り立たないので、自己嫌悪のかたまりです。 友達もいつの間にか誰もいなくなっていました。 今パートで週に３～４日働いていますが、総すかんのような状態で、まるっきり無視されています。 話の輪にどうしても入れません。 顔のコンプレックスが自分の中で大きくて、積極的になれません。 このまま仕事をやめることも考えましたが、それではまるで引きこもりのようになってしまいそうで、何とか仕事だけは続けたいと思っています。 私はどうしたら良いのか分かりません。 美容整形は考えていません。

この間風俗の面接に行ってきました。 その時に書類を渡されたのですが、記入欄に出身校や最寄駅、配偶者など書く欄がありました。 働く上で何の関係があるんでしょうか？ 店長の方はいい人そうでしたが、上記の質問がどうしても引っ掛かります。 危ないお店なのでしょうか？ こうゆう世界に詳しい方いましたらアドバイスお願いします。

こんにちは。 最近質問側として利用し始めたばかりの初心者です。 OKWaveっての回答者の方って皆親切ですよね。 Yahoo知恵袋の方も親切ですよ。 けど、あちらはコインとかそういう見返りが予め決まっているので、Give & Take的要素もあった上で成り立っていることが、利用していて直ぐに分かりました。 でもこっちはコインなんてないのに皆さんかなり丁寧に答えてくれますよね。 文章も長くて丁寧な方が結構多くてびっくりしました。 もしかして私が知らないだけで、実は何か回答者の方にも得るものがあるんですか？ ※今知恵コインについて調べたら、あのコインも特に使い道がないような説明がありました。なら、皆さん完全な善意でこんなに丁寧に相談に乗ってくれているということですか！？

密教の思想だと思うのですが ものごとが空だと、なぜ清浄になるのでしょうか？ 空の思想と清浄がなぜ結びつくのでしょうか？

A typical scene in the detective novel finds Dr. Watson, a loyal assistant, walking up the stairsーknowing, from the wild violin sounds he hears, that the great Sherlock Holmes's powers to solve problems are being severely tasted by the case he is working on. Holmes apparently trusted the processes worked together somehow, each helping the other in a way that the author of the stories hints at but doesn't attempt to define. Einstein also found a way to aid his thinking through violin playing. He may not have been an especially skilled violinist, but that is clearly not important. “Whenever he left that he had come to the end of the road or into a difficult situation in his work,” his elder son has said, “he would engage in music, and that would usually resolve all his difficulties.” Musical forms, beauty, and patterns took both these geniuses’ minds beyond conventional thinking into an advanced type of thought. In both cases their result-focused minds relaxed somehow, allowing their subconscious minds to guide themーand playing music provided this link between conscious and subconscious. In short, they solved real-world problems by losing themselves in music, specifically in the violin. I would guess that Einstein wasn't a cautious player, either. He attributed his scientific creativity directly to this quality of childlike curiosity. Einstein often said that his most famous theory was also inspired by music, its forms and relationships. It seems that certain physical actions stimulate the brain, create connections, and speed up thought. We have all had the experience of being literally unable to sit still when we are trying to resolve something in our minds. We pace up and down or shake a leg, almost as if such involuntary motions were needed to move our thoughts forward. Sometimes the mind-body relationship works a bit differently: while taking a long walk or rowing a boat across the lake, just letting our thoughts drift, we suddenly receive from the subconscious, without effort, the solution to a problem that had been troubling us for weeks. I personally know that playing the piano has this effect; maybe it has something to do with both sides of the brain being stimulated by the independent movements of both hands In any case, I have to keep a notebook handy while practicing, because I tend to get the answers to all kinds of questions ranging from the insignificant (where I left the car keys) to the significant (my life goal for the next decade). This mind-body unity is only one of the rewards to be found in making music, at any level, as an adult. Ironically, far too many adults who study music under the general category of “amateurs” are so modest in their expectations of mastering an instrument that these rewards turn out to be much less than what they might have been. The paradox is that adult music learners, while they often have the lowest expectations, are in a uniquely excellent position to succeed. Many take up an instrument with warmhearted desire, love of music, leisure time and extra money to support the lessons. Even more importantly, they approach music with more maturity and intelligence. But how much can adults learn if they are constantly comparing themselves negatively to others (children, no less) and feeling guilty about every unmusical wrong note? Add to this the mistaken notion of practice as boring discipline, acceptance of the traditional “no-mistakes” approach to learning, and uncertainly that they have any real talent for music, and they soon find themselves in a state of semi-paralysis of body and mind. Even the word amateur has conflicts of meaning. While it literally means “lover” in French, it can also carry the connotation of dabbler, a person who is somehow fated never to be very good. To describe someone's work as amateurish usually isn't a compliment. But amateur states can be joyousーembracing free choice, pure love of what one is doing, and endless possibilities for discovery.