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こんばんは。 今、読んでいる本の中に「多くの困難を課する現実を直視しながら、そのただなかで、それにもかかわらず、ディオニュソス的な肯定を言う境涯に高まってこそ、運命愛は成立する」と言う文章があるのですが、この「ディオニュソス的な肯定」とは、どのような意味なのでしょうか？ 宜しくお願い致します。

俗に大悟十八、小悟無数といわれます。 禅者は悟りの体験を最重要視するのでしょうか 悟らないものとは話が通じないとも言ってるようです。 悟りの状態とはなんでしょう？幻想でしょうか。 そもそも悟りが目的になってはいないでしょうか いま、ここに現象するあるがままを直接に知覚すること ができるには、さとりを含むあらゆる知識経験から離れてはじめて可能になると思われます。 言葉や経典による知識はひとつの固定観念ではないでしょうか 悟り至上主義はいびつなものになってはいないか？

法律にしようかと思いましたが、根源的な答えを 聞きたいので、的はずれかもしれませんが、哲学に しました。 未成年のセックスはなぜいけないのでしょうか？ もちろん、問題としているのは同意で、ある程度 成熟した精神を持つ場合です。 現代、セックスが生殖行為以外の意味を強く持って います。単なる快楽だけではなく、親密になる手段と しても、有効だとおもいます。 私は、正直に言うと若い子の方が好きで、かといって モラルを持つ人間と自負していながら、メルトモは 未成年ばかりで、今回ひょんなひょうしにすぐに答えて 欲しい事態になりまして。＾＾； よろしくお願います。

大学の授業で、言語論的転回というものを習いましたが、意味がさっぱり分かりません。誰か噛み砕いて教えてくれませんか？よろしくお願いします。

１）マックスヴエーバーの文脈の中で心学を比較評価したいのですが、関連論文を教えて下さい ２）できれば英文著作をご存知であれば、教えて下さい。 急いでいるため、どちらか一方でもよろしくお願いします。