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Ｑ「人生の最期に食べたいものは何ですか？」 Ａ「いや、死ぬ前にメシなんて食いたいと思わないだろ」 （イラッ） Ｑ「今一番好きな女性芸能人は誰ですか？」 Ａ「芸能界って作られた世界なんだよね。TVで魅せてる顔で判断しない方がいいんじゃないかな？」 （イラッイラッ） Ｑ「日本の伝統料理「寿司」、一番好きなネタは何ですか？私はウニの軍艦巻きです♪」 Ａ「軍艦巻きって、昭和16年に銀座久兵衛で考案されたから、伝統料理って程歴史があるわけじゃないんだよねぇ。そもそも寿司は今は握り寿司が主流だけど、元々は熟れ鮨と言って、こっちが本来の鮨としての・・・フガフガ」 （プチっ！） お礼「うるせぇっ！デコすけっ！ここは手前ぇの承認欲求を満たす場じゃねぇっ！」 な～んてお礼でブチキレたい気持ちは分かるけど、キレたら負けっスよねｗ 参加してくれた他の回答者さんにも心配かけちゃいますし、なによりダサい姿は見せたくない！ 「回答ありがとうございました」で済ますのが一番いい！って意見もあると思いますが、正直どうなんだろ？だって回答ですら無いんだもん、「ありがとう」なんて微塵にも思えないし・・・ 何も書かないでスルー？う～ん、それだと負けたと思われるかもだし(誰に？ｗ)、お礼率がなぁ・・・ｗｗｗ よしっ！こうなったらもう、逆に素敵なお礼を書くしかないんじゃないっすかね？ 負の連鎖を断ち切って、争いの無い世の中を目指すべきです！ それが令和の大和魂！LOVE＆PEACE！Happy New Year！ <質問> 御自身がアンケートカテに質問した立場だったら、どんな素敵なお礼をしますか？ｗ 例>私なら・・・ あ～、「笑ゥせぇるすまん」にゲストキャラで出演するとしたら、「面倒 臭士(めんどう くさし)」って名前がピッタリですね！ 心の隙間、喪黒さんに埋めて貰えるとイイっすね♪ ですかねｗ

ヒトラーは数百万人を殺害したという記事もあります。 日本軍などの他国の軍隊でも戦闘と虐殺の境界ははっきりせず、どれだけの人間が虐殺されたのかは厳密にはわからないと思います。 ただ。どうしても理解できないのが、ナチスのユダヤ人に取った処置です。 私にとっては、あれだけ優秀な戦闘を行い、初期の 戦闘では華々しい成果を上げたヒトラー率いるドイツ軍が、ことホロコーストとなると、全くでたらめな対応をしているように見えます。 そこで質問です。 質問１．　戦争では、食糧・日用品など非常に貴重で節約が要求されます。何十万人という人間を強制収容所で管理することは軍事的にも不合理です。何故、軍事経済を優先させずに、いつまでもユダヤ人たちを強制収容所に収容して衣料・食料を与え続けたのでしょうか。 質問２．　いつかは、ガス室で殺害するのであれば、収容日に殺害することが、効率・経費・衛生の面でも最も合理的なのですが、どうして収容日に殺害せず、戦争が終わるまで放置したのでしょうか。 質問３．　戦争で敗北が見えてきたとき。こういった戦争犯罪者は真っ先に証拠隠滅を図ります。もし、きちんと証拠を隠滅していれば、ホロコーストは未来永劫に知られることはなかったはずです。何故証拠隠滅を図らなかったのでしょうか。 質問４．ドイツ人の優秀性を信じていたナチス幹部がしたことは、結果として全く逆で、歴史的に消し去ることのできないドイツ民族の恥を残してしまいました。少なくとも国家の幹部まで上り詰めるような人間たちが、ここまで愚かだとはどうしても信じられません。説明いただけませんか。 以上、よろしくお願いします。

来月の新婚旅行先に南イタリアを選びました。 ローマも含まない、歴史的に言うとナポリ王国とか両シチリア王国とかの辺りですが もし皆さんが新婚旅行で行くならお金を幾ら持って行きますか？ ちなみに自由行動は半日（乗り継ぎの空港で２時間ずつ）だけ、あとは全て食事付き。 レートはとりあえず１ユーロ１４０円とします。 …というのは、嫁とちょいと揉めているのです。 私はこれまでほぼ毎年、欧米中心に似たようなツアーで旅行していて 大体２００～３００ユーロを現地で使っています。 となると二人で２倍、女性だからもう少し買い物増えると見て＋２００ほど、 計８００ユーロ（≒１１万）と踏んでいます。 これで充分、余裕過ぎるだろうと踏んだのですが初欧州（海外自体はそれなり）の嫁は 「足りない、計２０万はユーロで（→約１５００ユーロ）持参すべき」と言います。 ブランド品には拘らないが食事には拘りたいしお土産もしっかり買いたい、 そもそも折角の新婚旅行、人生最後かも知れないヨーロッパに行って お金足りないかも…なんて思いたくない。 プリペイド式カードに入れれば嵩張らないし、余れば手数料はかかるが日本円に戻せる。 沢山持って行って悪いことは無いだろう、と。 しかし、嫁の想定はあまりに高いように思います。 世間的には果たしてどうなのか、逆に私の出費が少ない方で嫁が普通なのか。 実は南イタリアは物価高なので嫁ので正解なのか。 その辺を皆様のご意見から知りたいと思います。 ご回答は円単位でもユーロ単位でもＯＫです。 あるいは「例え理不尽でも新婚旅行では嫁に従っておくべき」などのご意見でも構いません。 それも含めて参考に致します。 長くなりましたが、よろしくお願いします。

6月30日（金）or 7月１日（土）出発～7月9日（日）帰国で、ミュンヘンに１人で旅行に行こうかと考えています。 ・当方、女性20代会社員。単独個人旅行の経験はほとんど無く、欧州は未経験です。 ・英語は旅行会話なら多分ＯＫ（ドイツ語一切×）。 ・ミュンヘンに短期赴任している知人訪問が目的。といっても、それほど親しいわけではなく、海外旅行に行く単なる動機付けです。知人は平日仕事であるため、平日の日中は一人旅です。 ・旅の目的は、ショッピングやＷ杯観戦、ビールではなく、異国情緒を楽しんだり、その国でしか鑑賞できない歴史的遺産や街巡りです。せっかくの一人旅行なので、のんびりと、出来ればあまりお金をかけない地味な旅行でいいと思っています。 ・ツアーが便利な場合、適宜ツアーに申込むのは構いません。お勧めツアーやツアー会社があれば教えて頂きたいです。 ・航空券やホテルの手配はまだです。 ・今、考えているのは、金曜に日本を発ち、土日は知人に、ミュンヘン市内・近郊観光に連れて行ってもらう。月曜日は一人でミュンヘンをブラブラし（ミュンヘン観光に３日間）、火曜日以降は国内・国外問わず、少し遠くに足を伸ばしてもいいのかなぁ、と思っています。 そこで、ドイツ初めて＆旅慣れない私に、上記のような設定で、旅行プランの組み立て例など、経験者の方のアドバイスを頂けると幸いです。近隣諸国にも少しずつ行きたいという気持ちはありますが、日程が1週間程度と限られてる上、初めての欧州旅行のため、無理な旅程を組んで、疲れて帰って来るだけの旅行にしたくないです。 ミュンヘン観光は３日では足りない（またその反対）かもしれませんし、ミュンヘンから足を延ばすにはどこの町・国がお勧めか、等、やや漠然としている質問で恐縮ですが、色んなご意見を参考にさせて頂ければ有難いです。

私はおじさんです。 知り合いの女子について。 ①マイナーであることがカッコイイ ②古いものは悪い ③おじさんの言うことは無価値である について教えてください。 ①知り合いの女子が、メジャーデビューして失敗してくすぶっているバンドメンバーのギター担当のおっかけをしています。会うのにお金支払わないと会えないとのこと。 「あいみょんとかは聞かないの？」と聞くと「まー、みんなが知ってますからねー」と言われました。どうやら、メジャーなものには価値が無い様子ですが、なぜでしょうか？女子高生がわざと隠語でしゃべって皆がわからないようにして、「うちらっていけてるよね」的な心理でしょうか？ ②日本の音楽シーンで歌謡曲時代から脱した例は、「佐野元春、大沢誉志幸、（ＢＯＯＷＹ）、プリンセスプリンセス、レベッカ等々が８０年代～に引き起こしたブームからだと思うけど、知ってる？」と聞くと、「知りませんよ、生まれてないですし」と言われます。「生まれてないとしても、聞くと良い曲多いよ。アメリカ人だって、エルビスやマイケル・ジャクソンを捨てることはしないのに」と言っても、「へー、そうですか。私は聞きませんよ」です。 ③どういうところで運動するかについて。 私は「区営のジムに行く。社会人バスケとかいろいろあるよ」というと、プッと拭いて、「区営～？？、私らはラウワンですけどね」と言ってきました。区営でもいいじゃんと思いますが、無理みたいです。梅宮辰夫の顔芸で有名なロバート秋山さんは「市民プール行ってますからね！」と言って、テレビでバタフライしてるの見ました。良いと思いますが。おじさんは区営、若いのはラウンドワンですか？ちなみに、月会費制のジムにも入ってます。 ※音楽の歴史は突っ込まないでください、音楽評論家ではないので、間違っていたら、申し訳ございません。 ※誹謗中傷なしで。 よろしくお願いいたします。

いいことが続いたり、人に褒められたりすると、 悪いことも来るのかなぁとか、 本当は陰でどう思われているかわからないから うぬぼれないでいよう。 と、思ってしまうところがあります。 先日テレビで、日本人はそういう考えを持つ人が多いと 言っていました。 災害などが歴史的に多いから、 防衛的な意識が働く？ようなこと。 でも、主に人間関係においてそう思ってしまう事があります。 子供の時に、親の転勤で引っ越しや転校があり、 その先でいじめにあった時もありました。 言葉が違う、雰囲気が違う。 ノリが違う。 そんなよくわからない理由で仲間外れにされたり、 ひとりポツンと教室にいる休み時間を経験したので、 大人になって気のあう友達と楽しくしていても、 なんとなくどこかで線引きをしていたりします。 これはもう仕方がないのかなぁと思っていますが、 意外にも自分の子供がその考えがないことを知りました。 中学生と言う多感な時期の息子二人ですが 友達とのトラブルはほとんどありません。 意見を言い合うってのはあるみたいですが。 女の子と特性が違うのか、いつも誰かと一緒とか気にしないようで、 その時しゃべりたい奴としゃべっているみたいです。 男の子は個々の集まりで友達と付き合うところがあるからか、 付き合い方を気にしないところがあります。 だから、いいことがあると悪いことがあると思ったりする？ と聞くと、 思わない。と、二人とも即答。 ラッキー！って思うそうです。 悪いことがあった時はその時考えるって言ってました。 まだ、人生経験浅いから？ それとも私の育て方がよかった？ いいことがあると悪いことがあるって、 思わない人は多いですか？

今年の４月から兵庫県姫路市内の通信制高校に通う予定の１７歳の女です。通信制高校に通いながら、高等学校卒業程度認定試験（旧大検）を受験しようと思っております。（全科目受験予定です。）将来は救急救命士を志しております。大検では、救急救命士になる事を前提として科目選択したいと考えております。もちろん救急救命士になる為には理系である事は知っておりますが、理系の詳細科目が分かりません。大変素人な質問で、皆様には大変申し訳ありませんが、御回答頂ければ大変助かります。皆様に御質問させて頂く前に色々調べたのですが、自分の希望内容とは異なる内容ものばかりで大変困難な状態でした。皆様に御回答頂きたいのは、地理歴史（世界史A・B、日本史A・Bor地理A・B）と理科（理科総合、物理I、化学I、生物Ior地学I）はそれぞれどれを選択すれば宜しいでしょうか？是非、御回答頂ければ大変嬉しく思います。又、自分は中学の頃は大変努力してきて、基礎は出来ていると思います。しかしながら、勉強の仕方が悪いのか、要領が大変悪いです。そこで皆様にお教え頂きたいのは、勉強方法等書かれてあるオススメの書籍等ありますでしょうか？あるのであれば御回答頂きたく思います。又、オススメサイトがありましたらお教え頂きたいと思います。御回答頂いた方の中には、もしかして参考書や問題集を買った方が良いと思われる方がおられるかもしれません。そんな時は御遠慮なさらず、何でもおっしゃって下さい。多くの御意見を頂けたら大変嬉しく思います。大変長文になってしまいました。大変申し訳ありません。書きもらし等ありましたら、御遠慮なく御指摘下さい。幅広い御意見・御回答を頂けたら大変有り難いです。

はじめまして、24歳の女性です。諸事情によりこの年齢にも関わらず今は大学生です。今年に入ってからイギリスに留学しており、そこで出会ったイギリス人男性に恋をしてしまいました。日本には約2年間付き合っていた彼氏がいますが、半年程前から共通の趣味や話題が見出せず退屈だけれど、優しい彼と一緒にいると居心地が良いからとダラダラと付き合いを続けてきてしまいました。 イギリス人男性とは、私がインターネットでlanguage exchangeの相手を募集していたところ、去年まで日本に2年間英語教師として住んでいたと、とても丁寧な自己紹介のメールが来たので会いました。はじめて会ったとき、年も同じでビックリするくらい話が合って、英語と日本語混合で3時間も話し込んでしまいました。私はイスラム史を専門に勉強しており、中東問題やその他国際関係から環境問題などに興味があるのですが彼の興味も全く同じで、今まで父親以外の人とそういった話題で話がはずんだことがなかったのと、彼氏とはそんな話は絶対に出来ないので、英語で話すのは大変でしたが本当に嬉しくなってしまいました。 その後、3回一緒に映画を見たり夕食を食べたりしたのですが、毎回全てのアレンジを整えてくれるところも、彼氏と正反対で惹かれてしまう理由の一つになっています。今日は彼が住んでいる村を案内してもらい、彼の家にも寄り父親に紹介してもらいました。家に行くのには少し不安を感じたのですが、今は実家暮らしだと知っていたし、私を父親に紹介したいと言われたので行きました。3人でお互いの文化や歴史などの話で盛り上がり、何かされるなんてことはなく帰ってきました。 外国人男性と簡単に関係を持つ日本人女性の話をよく耳にしていたし、上手くいっていないとはいえ彼氏がいるので、恋してしまいそうな自分を止めようと思ったのですが、数回会っただけでもうどう考えても彼氏よりも彼が好きな自分に気がついてしまいました。彼のほうはというと、いつもいっぱい冗談を言って楽しそうに話してくれているし、はじめてあった日から私のことを「可愛い」とはよく言ってくれますが、社交辞令ではないかと思ってしまいます。（実際のところ、努力はしているのでそこそこかとは思いますが、顔立ちは相手の好み次第だと思います。）一度だけメールの文末に「ｘ」とあり、それがキスを意味し男性は簡単には使わないと聞いたのですが、憶測してしまうばかりで男女関係の文化の違いもわからないし、彼の気持ちはわかりません・・・ 彼は今後、4月から9月までシリアでNGO活動に参加し、その後就職活動を始める予定で、将来のことについて悩んでいるそうです。私は後3週間で留学を終え日本に帰ります。今のペースだと彼に会えるのは後せいぜい4、5回だと思っています。日本に帰ると2年間の学生生活が待っています。 あまりに将来性のない恋なので、この気持ちは伝えずに笑顔で別れるか、悔いを残さないためだけにも伝えるか、伝えるなら一体どのタイミングで言うべきか悩んでいます。最後に言うなら後が楽だけど、もし上手くいくなら早く言ったほうが少しでも長く一緒にいられる・・・また、こちらで過ごす最後の日には一緒にサッカーを見る約束をしてあり、もう彼がチケットをとってくれています。告白してフラれたら、その日が気まずくなることが少し心配です。 日本の彼氏とは3週間前に喧嘩してから短いメール以外お互いほとんど連絡をとっていません。イギリス人の彼とどうなろうとも、こんな気持ちになってしまっているので別れる決心が固まりました。しかし、帰ってからきちんと会って伝えるか、こっちからメールで伝えるか悩んでいます。せめて電話が出来ればいいのですが、ホームステイなので長電話はできないし、インターネットの状態が悪くスカイプはブチブチ切れてしまってとても会話が続けられる状態ではありません。また、イギリス人の彼には最初に会ったとき彼氏いるか聞かれ、正直にいると答えてしまったことを少し後悔しています。 長い間、自分からこんなに人を好きになることがなかったので戸惑ってしまっています。ここ2、3日あまり眠れない日が続いており、思い切って質問しました。個人的な質問ですが、何か意見を頂ければ幸いです。長文読んでいただきありがとうございました。

鳩氏のシナでの国賊発言に続いて、加藤紘一氏は赤旗の取材に対して以下のように述べたそうです。 そこで質問ですが、加藤紘一氏に付ける「国賊」以外の称号はどのようなものが考えられますか？ 宜しくお願いします。 以下記事の引用 国賊か！？　「赤旗」で“日本叩き”に加勢した自民党元重鎮　　2013年1月26日（土）22:30http://news.goo.ne.jp/article/sankei/politics/snk20130126567.html ＞安倍晋三首相が旧日本軍による慰安婦募集の強制制を認めた「河野洋平官房長官談話」（平成５年）の見直しを表明したことに対し、自民党の加藤紘一元幹事長が２０日付の共産党機関紙「しんぶん赤旗」日曜版紙上で批判した。自民党の元重鎮が他党の機関誌にわざわざ登場して“身内”を攻撃するとは、寡聞にして知らない。慰安婦問題をめぐって米紙ニューヨーク・タイムズはじめ海外メディアが「日本叩き」を強める中、加藤氏が加勢した格好だ。 　■“加藤の乱”！？ ＞これぞ“加藤の乱”と言うべきか。 ＞赤旗日曜版は１ページ（４コマ漫画以外）を割き、慰安婦問題について「世界の常識は『人道の罪』」として河野談話見直しの動きに国際社会が批判を強めているとの特集記事を組んだ。加藤氏の見解は紙面中央に「右バネききすぎ外交上問題」の見出しで大きく掲載された。赤旗関係者によると、加藤氏は同紙のインタビュー要請に「元官房長官」「前衆院議員」の立場で応じたという。 ＞くだんの加藤氏の“問題コメント”の全文は以下の通りだ（年号は西暦で掲載されたが、筆者が和暦に書き直した）。 ＞《朝鮮半島出身のいわゆる「従軍慰安婦問題」については、私が宮沢喜一内閣の官房長官だった時、平成３年１２月から４年７月まで調査しました。関係資料が保管されている省庁で調べて、「慰安所の設置、慰安婦の募集に当たる者の取り締まり、慰安所設置の築造・増強、慰安所の経営・監督、慰安所・慰安婦の衛生管理、慰安所関係者への身分証明書の発給等について、政府の関与があったことが認められた」と結論を出しました。その時点で、すでに、政府として「筆舌に尽くしがたい辛苦をなめられた全ての方々に対して、改めて哀心よりお詫びと反省」を表明しました。 ＞私の次の河野洋平官房長官のときに、さらに調査して「強制性」を認めました。この一連の調査や見解を覆そうという今の動きに、私としては賛成できないし、右バネがききすぎて、外交的にも大丈夫なのかと思います。 　こういう状況になると、当然、近隣諸国が懸念を持つでしょう。近隣諸国ばかりか、アメリカもこの問題に強い関心を持っていることに私も驚いたことがあります。１９年の安倍首相・ブッシュ大統領の会談では、安倍首相が「お詫び」せざるを得ませんでした。アメリカは、人権問題という点からこの問題をとらえていたのでしょう。 ＞近隣諸国やアメリカの関心は、軍の強制連行があったかなかった、といった狭い議論ではありません。全体として人権侵害があり、それを否定することなど考えられないと見ているのです》 　■論点をすり替え ＞全文をそのまま文字にしているだけで気分が悪くなってきた。明らかに「論点のすり替え」である。 ＞繰り返すまでもないが、河野談話は根拠のないまま慰安婦の強制連行を認めたものだ。談話が出される前、当時の宮沢内閣が集めた２百数十点に及ぶ公式文書には、旧日本軍や官憲が慰安婦を強制連行したことを裏付ける資料は皆無だった。 ＞ところが、談話発表の直前にソウルで行った韓国人元慰安婦からの聞き取り調査だけで強制連行があったと決めつけてしまった。安倍首相が「私たちの子孫にこの不名誉を背負わせるわけにはいかない」として、談話見直し方針を打ち出したのは当然のことである。 ＞そこで加藤氏は「強制性」が裏付けられなかったことにフタをして、慰安婦問題を「人権問題」だと強調することで、「歴史を否定する新たな試み」「右翼民族主義者」と安倍首相を口汚く酷評したニューヨーク・タイムズ紙や、これを諸手を上げて評価する日本共産党など左翼勢力に、「安倍政権批判」「日本叩き」をたきつけているようなものである。 ＞加藤氏は官房長官時代、慰安婦問題への軍の関与に初めて言及する談話を出し、３日後、それを「手土産」に訪韓した宮沢首相は盧泰愚大統領に対して８回も謝罪、反省の言葉を述べた。こうした「贖罪外交」「土下座外交」が翌年の河野談話へと“発展”したわけで、「河野談話の生みの親」の加藤氏としては、同談話の見直しなんて、あってはならないことなのだろう。 ＞なお、ここ数日間、赤旗紙上での発言に関し、同僚記者を介して加藤氏からコメントをもらおうとしたが、時間切れで連絡がとれなかった。 　■村山元首相と訪中へ 　自民党内で安倍首相と対極に位置する加藤氏は先の衆院選（山形３区）で落選の憂き目をみた。「時代の空気」を象徴する一つの動きなのかもしれないが、本人はなおも政界引退を表明していない。それどころか今月２８～３１日、あの村山富市元首相らとともに中国を訪問し、中日友好協会会長の唐家●（＝王へんに旋）元国務委員ら要人と会談する予定だという。 　村山氏は首相時代の７年、「植民地支配と侵略」へのお詫びの気持ちを強調した「村山談話」をドサクサ紛れに出した御仁である。沖縄県の尖閣諸島問題で日中関係が緊張する中、議員バッジがない村山・加藤コンビがまさか、この期に及んで「贖罪外交」を繰り返すことはなかろうが…。 　政界から引退しながら、誰も頼んでいないのにノコノコと中国に飛び、「尖閣諸島は係争地」と放言した鳩山由紀夫元首相を、小野寺五典防衛相は「国賊」と指弾した。加藤氏の赤旗紙上での慰安婦問題をめぐる発言も国賊級だが、来る訪中で“余計”な言動をすれば、それこそ「国賊」となろう。（政治部編集委員　高木桂一）

　かつて 　　◆　【Q:真面目な哲学の場はないものか】 　　　http://soudan1.biglobe.ne.jp/qa5407931.html 　という質問に次のように回答しました。まづはこれをたたき台とします。たたいてください。 　そしてそれを議論の前提にし得れば　さらにもう一点　問います。 　○　日本という社会を基礎として誰もが自由に日本語で語り合う場を《井戸端会議》と言うとすれば――これを目指しているのですが――　でもそこから　日本の歴史と文化に根差した《土俵》という場を持つだけではなく　よその人びとの場である《リングやスタヂアム》をも　われわれ自分たちの場とせねばならないのではないか？　 　日本人の哲学の徒は　生活日本語をもちいてそれを基礎としてほかの国のリングにも上らねばなるまい。アヱーであってはならない。 　これが　問いです。 　さらにここで説明をおぎないますが　問うべきことは　《土俵としての井戸端会議だけに終わるようなウンドウは　麦のあいだに生えてくる毒麦ではないか？》　これです。哲学カテは　《仲良しクラブ》であればよいといった風潮をつくりあげるウゴキ　これについて是非を問います。 　言いかえると　真面目に哲学をまなび問い求めるのは　ワールドカップのピッチに立つためである。また　すでに立っているということでなくてはならない。もし　仲間内のあいだにちぢこまるようなウゴキがあるとすれば　これは　もってのほかではないか？ 　われわれは　世界の味を自由に受け容れしかもこれらを日本味にして来ている。けれども　哲学・思想そして宗教については　勉強はするものの・いえいえ　きわめて勢力的に余すところなくというほど研究を伸ばして来てはいるものの　世界の料理を料ったほどには　消化して来ていない。訳語ひとつを取っても　おぼつかない状態にさえある。 　ですから　このまま内向きのまま仲間内の《知識の見せびらかしをつうじての懇親会》のようなコミュニティーにしてよいわけがない。西欧につうじる者を西洋タコと言っているひまはない。――これを　緊急に問います。 　☆☆　（◆なる質問への回答No.6）　～～～～～～～～～～～～～ 　こんにちは。 　哲学力と妨害対策　このふたつの側面があるでしょうね。しかもけっきょくは同じひとつの問題です。 　◆　哲学などの迂遠な抽象論 　☆　のっけから何ですが　これは必ずしも適切な見方ではありません。 　○　哲学は生きることですよ。 　○　生活です。生活態度が　思想です。事件もあれば悲しい嬉しい出来事もあったりで　その過程をつらぬく境地を言います。 　○　感性とこころと論理的な思考力などなどを含むでしょうが　境涯の問題が　哲学です。 　○　いかに抽象的な表現を用いたとしても　生活現実が哲学です。一般に西洋のそれは　日常のことばを用いて表現しているに過ぎないのですから。 　☆　という基礎としての対応力を互いに持っていないと　真面目だけではうまく進まないでしょうね。 　つまりは　むしろふつうに対話するというだけのことなのですけれど。それを　観念の世界をこそゆたかにするという行き方を採っている人びとがいますね。 　外国の哲学思想を解説するけれども　現実の主題や課題について自分の見解をよう述べない場合。 　論理学を覚えたけれども　実際にそれを使うことができない場合。 　いかにも倫理的で道徳規範をたしなみこれこそが徳に満ちた高尚な教養であるという見てくれで固まった宗教家の場合。 　いわゆるクリスチアニズムでは　もはやその聖書の世界が　生活からはかけ離れてあたかもそこだけは治外法権を持った領域だと言わんばかりに　夢を見つづける場合。 　◆　真面目に抽象論の質疑をしたい場合、どうすればいいんでしょうね？ 　☆　哲学とは似ても似つかないこれらのファッション哲学を見極める力を互いにつちかうようにすれば　いいでしょう。 　●　自己顕示欲を満足させる 　☆　という言い方を自分とは違う人びとにだけ当てはめて言う人がいますが　よほど何も見えていないのだと考えられます。自己表現が自己を顕示しないということがあるでしょうか。ファッション哲学は　きわめて幼稚なお遊戯であるようです。 　もうひとつに　境地も論理も情感もうそもほんともへったくれもない投稿をしてくる場合の妨害対策についてです。 　いちばんよいのは　それでも相手は相手もひとりの人間であり誰もが互いに対等だという姿勢で臨むことです。 　対等であることをつらぬくと　表現を相手に合わせなければならなくなる場合が　よくあります。 　◆　不真面目な書き込みが多く 　☆　あれば　それ相応に表現を合わせて応対することになります。 　ところが　これは　マナー違反になりがちです。どうするか。 　 　臨機応変　これに尽きます。相手に応じた――つまりは相手が撞いて来た鐘の鳴り具合いに応じた――返答を　マナー違反すれすれになりつつ　送ってやることです。ここでは　ほんとうはマナーなど気にせず　できるだけ相手の撞き方に応じる道を外さず逸らさず　鳴り返してやりたいところです。――と言っても　規約違反の問題もあり　むつかしいところです。 　次善の策は　応答できませんとそのまま返すことです。非力ゆえ　わたしには出来ませんと言って了解を求めます。 　相手はすでにマナー違反をしていますから　そのことを蔑んでやってもいいですし　怒ってやっても憎んでやってもいいですが　相手に対してその存在にかんしては　われわれと同じ存在であり対等であることを守るのがよいでしょう。 　つまり初めに書きましたように　このような破廉恥な投稿を受けるということも　哲学人生のひとつの側面ですし　そのような妨害対策も哲学の問題であるとは考えられます。 　あとは強いてあげれば　みんなの協力ですかね。 　これは　どうなんですかね。良し悪しだとも思われます。でも　応対できませんと返すときには　ほかの人たちの協力があると　よいでしょうね。わたしが相手をしましょうと申し出てくる人がいると　いいでしょう。 　おっしゃるように 　◆　真面目な哲学の場はないものか 　☆　という問い求めは　みなの願いであるようですが　ひるがえってやはり　錯乱した文章を書いてくる投稿を受けるのも哲学の課題であると引き受けること　これがいちばんの王道であり近道だと考えます。くさいものにふたをするだけではどうにもなりません。 　どうでしょう。 　　　投稿日時 - 2009-10-30 　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　鈴木孝夫著『日本人はなぜ日本を愛せないのか』（２００６）によりますと 　（ a ）　日本の文化は　《着せ替え人形型》だ。 　と言います。おおきく　一つ目として　中国の文化に　自分たちの文化から　部分的にしろ　着替えたのだと言います。 　二度目には　その時期の前後に　戦国時代ごろからの西洋学や蘭学やあるいは直近の戦後からのアメリカ文化を配しつつ　明治維新による西欧文明に着替えたのだと。 　このとき　 　（ b ）　もし芯があるとすれば　それは　一部で　《有るようで無い　無いようで有る中空型》とも言われるようなのですが　これを　むしろ積極的に　《有神論をも無神論をも許容する神の道》であると見ることはできないか？　それがふさわしいのではないだろうか？　これが　ひとつめの質問です。 　（ c ）　新しく着せ替えた文化は　いづれも　貴い内容を持ってはいたが　ほんとうに理想とするところではない側面も　いくつか見えて来ている。いわば和魂洋才で　相当程度　それらの文化を消化してきたと思われるが　それでも　消化し切れない部分がある。もしくは　精神の胃袋において消化しようと思うと　むしろ吐き出したくなるような部分もある。ということは　持て余しているのではないか。 　（この問いは　あまりにも抽象的ですので　次の問いに継ぐかたちになるかと思います）。 　（ d ）　けれども合理主義と言いグローバル化と言い　欧米の思想や生活態度については通俗的に言っていわゆる唯一神体制という観念の繭の中で心がその倫理規範によって縛られているといったかたちが　何ともやりきれなく感じられる。 　この齟齬は　じゅうぶん指摘されて来ている。経済の仕組みとしては　確かに消化したくないのに　食べようとしていたり　おいしくもないのに　グローバル化のもとに　食べ続けなければならない。としてもそのマチガイは　人びとにとって分かっている。 　（ e ）　けれども消化不良の問題は端的に言って　ブディズムではないか？ 　これは　いやと言うほど食べ尽くした感があって　じゅうぶん消化して来ていると思っているようなのだが　まだまだ　馴染まないところがあって　どうにも　持てあましているのではないか。 　だからと言って　その反動が　何かの弊害としてあまり出ないのは　ブディズムが　よく言えば幅が広くて柔軟であり　わるく言えば勝手な解釈をゆるすあいまいな思想であるからではないか。 　（ f ）　この話の筋から行くと　ブディズム論になると受け取られるかと思いますが　その長き停滞から脱することに重きを置いて　しかもこのブディズムの克服を成就したなら　日本人は　ひとつの側面としていわゆる一神教の弊害を朝飯前のごとくに知っており　ならば　思想面において世界のリーダーになれるし　むしろ成らねばならない歴史的情況にある。のではないだろうか？　ということに重心をおいて　ご見解を寄せて欲しいと思います。 　（ g ）　《さとり》についての問いは　すでに不毛だと人びとはさとったのではないか？ 　われわれはすでに一人ひとりが　ブッダである：【Q:われわれ一人ひとりが　ブッダであると何故言わないか】http://soudan1.biglobe.ne.jp/qa7526932.html 　これは既成の出発点であるのではないか？ 　だから　前項の克服は　あと一歩なのではないか？ 　それは　何であるか？ 　（ f ）（ g ）についてのたたき台は　必ずしもありません。漠然とそういう方向を思っているという状態です。 　以上の問いについて　ご見解をお示しください。

今回の選挙で民主党が圧勝し、現在は政権を持たれています。 私は元々自民党寄りで今回も民主党が勝つだろうと思いつつ、結局は自民党に投票しました。 そこで民主党の素晴らしさを未だ理解しきれていない私は民主党に詳しい方に対していくつかの質問をし、回答をお聞きしたく思っています。 １、鳩山さんが打ち出している温室効果ガスを２０２０年までに２５％削減するという方針、これを実現できる画期的な方策はあるのでしょうか？ 既に国内企業がエコに取り組んで現在の状況だと思いますので不況の中、それを可能に出来る方策があるのか、それとも他国から排出権を買うのかといった疑問です。 ２、現状として円高、株安が進んでいます。民主党政権はこれらの状況に対して市場に委ねていくのでしょうか？ 藤井財務大臣は円高を含めて為替介入はしないと発言されていたように覚えていますし、これからあるかもしれない最低賃金の引き上げ方針や亀井さんの金融政策もあり、上の質問に関係する環境税を含めて今後が不透明に感じますので民主党に詳しい方の解説をお願いします。 ３、今回の政権のキーワードとなりそうな『友愛』、国連においてもその言葉が架け橋と共に多用されていたと思います。 そこで、日米同盟、日中関係、北方領土や竹島、尖閣等の領土問題において友愛外交はどのような成果をあげるのでしょうか？民主党の外交について回答をお願いします。 ４、今回の選挙で民主党には多数の新人議員が当選しました。その総数は当選議員のほぼ半分だったと思います。今後もこういった事態は起こってきそうに考えていますが、こういった新人議員は民主党の方針に従うだけの存在にならないのか？ 大量の新人議員は国政にどのような影響を与えると考えられるでしょうか？回答をお願いします・ ５、個人的な興味に過ぎないのかもしれませんが今後の民主党が行うかもしれない、東アジア共同体構想、外国人参政権や歴史問題の見直し、教育の見直し、米軍基地再編、自由貿易協定・・・これらは今後の日本にどのような影響を与えると考えられるのでしょうか？ 回答できる箇所のみでも回答をよろしくお願いいたします。また、お礼は簡潔にしていきたいと思います。

この間友達と飲んでいる時にこのような議題が上がりました。 「何で古文、漢文を勉強する必要があるんだ？」 私は既に社会人になってますので古文漢文を勉強する機会はもう無いでしょうが 学生時に古文漢文を勉強する必要性が分かりません。 数学、物理、化学等の理系科目は開発力の強い日本には必須な学問でしょう。 仕事と直結している人も多いと思います。 現代文、英語は言うまでもないでしょう。 歴史や地理の勉強は国民の意思の統一や、どこの国がどういう道を歩んできたか 仕事に直結する部分は少ないかもしれませんが、どういう国を支持している政党が 危ないか等、やはり必要な学問であることは分かります。 では古文、漢文はどうか？ 「学生時に古文、漢文を勉強する機会を与えないと考古学者が減るんじゃないか？」 という意見が第一に上がりました。まぁ確かにその通りでしょう 「しかしその理屈なら、学生の時に恐竜の勉強はしなかったよな。恐竜の勉強していればもっと古生物学者？が増えたはずだ。だけどやらないのはそんなのは全国民が知る必要のない学問だからだ。 興味があれば大学とかで個人が選択して取ればよいのであって、古文も恐竜もわざわざ全国民が勉強する必要はないんじゃないか」 と回答が来ました 「昔の書物が読めなくなるんじゃないか？」 という意見もありましたが 「昔の書物が読みたければプロが翻訳した本を読めばいいだろう。原文が読める必要はあるのか？」 と、なかなか必要性が思い浮かびません 「古文読むことによって感受性が豊かになるんじゃ？」 「お前古文勉強してた時、感受性豊かになったか？」 「いや、古文勉強してる時は嫌で嫌で仕方なかった」 「俺も嫌いだったな古文は」 友達は理系が多い為、古文には嫌な思い出が多かったようです 学生時に周りで古文好きな人はあんまりいなかったなぁという印象があります（今は違うんですかね？） 「古文が無くなったら古文の先生が困るんじゃね？」 「そんなことの為に古文勉強してるのかよｗ」 結局必要性は出てきませんでした。 古文を勉強してマイナスになることはないでしょう。 ただプラス面が思いつきません。 学生の限られた時間の中で全国民が古文を勉強する必要はあるんでしょうか (受験の為だとかそういう回答ではなく根本的な必要性についてお願いします)

メディア、マスコミカテで皇太子ご夫婦について質問がありましたので、常々疑問に思っていた事を質問させて頂きます。 私が皇室の存在を認識したのは、小学生の頃でした。 学校で習ったのかも知れませんけど、テレビの皇室アルバムで見た印象が強く記憶に残っております。 祖母からは、昔はあら人神だったと教えられましたが、その意味が解ったのは中学生の時で、何故昭和天皇が戦争犯罪人として、東京裁判にかけられなかったのか理解出来ませんでした。 その後、歴史を学び様々な考え方がある事を知りました。 私が生まれたのは昭和34年であり、一般人である正田醤油のご令嬢だった美智子様が、テニスコートの恋と持て囃されご成婚されました。 美智子様のご苦労は、筆舌に尽くせないものだったと想像されます。 雅子様は、外務省キャリアウーマンであり、やはり、そのご苦労も並大抵のものではなかった事でしょう。 お二人の人権は言うまでもないのですが、ご自分の意思で嫁がれたとも言えますけど、愛子様を始め秋篠宮ご夫妻のお子様達は、生まれた時から皇族として生きざるを得ない運命であります。 秋篠宮様ご夫婦は、ゆうじん様の宮内庁の教育に対する経済援助を辞退され、お子様の教育は与えられた通常のお金で賄わられました。 そして、一般の子供たちと同じ幼稚園、小学校を選択されました。 皇太子様の結婚後の様々な言動も、一人の人間、夫として発動されたように、私は感じられるのですが、私の思い違いなのかも知れません。 天皇は、神から象徴になりましたが、戦後70年近くなります。 皇族の形も、もっと変わっても良いように思われるのですが、税金で生活しているから公務は当然の義務などと批判される雅子様がお気の毒になります。 極論かも知れませんけど、愛子様は庶民的な幸福感を教えて差し上げても良いのではないですかね？ 人権が感じられないと言うか、皇族と言うものに縛られ続ける人間は、運命として受け入れるしかないですよね？ 常に日本国民を考え、常に人々の目にさらされる生活を、皆様だったらどうされますか？ 運命？子供の時からそうだから慣れますか？ この質問は、解答にお礼させて頂きますけど、敢えて私の私心感想は控えさせて頂きます。 皇族方、または天皇制についてのお考えを、お聞かせ頂けましたら幸いです。

ケルト人がゲルマン人進入により周縁に押し出されたのだとしたら、アイヌと沖縄は、弥生人に押し出された縄文人と思われます。 そして、アイヌのイオマンテ（熊祭り）がクマの血を神に捧げる儀式であるのであれば、つまり、血をこよなく神聖視するのであれば、和人（弥生人）が血をケガレとするのは、むしろ、反縄文文化的な反発作用起源なのではないかと思います。自主的に血をケガレとする根拠が弱い為。 そのあたりまで、仮定できるなら、被差別部落の拠点数が、最北の関東でも600あるのに北海道、東北、沖縄に0だというのは、その地域が、縄文人のテリトリー（蝦夷、エミシ）だったからで、被差別部落は、縄文人の飛び地的な場所の名残りなのではないでしょうか。 飛び地の必要性は、弥生側のニーズにあり、皮製品の担当職人としてのアウトソーシングという役割かと考えられます。ちょうど欧州での金融担当のユダヤ人のように。 なので、弥生テリトリー全域にそれはある。 それから、ここからが重要なのですが、明治新政府が「新平民」として、差別を平準化しようとしましたが、部落解放同盟が自らそれを差し戻し、結局、被差別部落という名前で、「被差別」を再確認（強調）する事で落ち着きました。それは、補助を受ける必要性からですが、理由はともかく、歴史は、結果的に、縄文人と弥生人を区別し続ける事となりました。 祇園祭や御柱祭に限らず、我々は「意味もわからず」その文化を保存する事があります。それは、中身を知らずに配達する郵便屋さんのようです。 天皇継続もそんなところがあります。とにかく絶やしたらご先祖様に申し訳ないという義務感だけです。 もし、被差別部落の存続が「無意識な」縄文人保存行為であるなら、差別されている真の理由からすれば、それは和人の方なのかも知れません。 トランプの2がジョーカーに勝つ、または、崇高な托鉢と、最低の乞食が同じという事に、言い方を習えば、最下層と思ってきた被差別部落は、真の日本人の保存役だと、考えられますがいかがでしょう。 もっと言えば、弥生人の象徴が天皇なら、被差別部落は、縄文人で、天皇制が続く事と被差別部落の存続はセットではないかということです。 無意識な行為というところに共感頂けるかが鍵なりますが、そういう風に、直感する方はおられませんか？。

以下、こんなのがありました。私は馬鹿なので、よくわかりません。。。 まぁ？昭和時代とか、天皇万歳！←あほな集団。だったりしたし・・・ その意味では、私は過去の日本知りませんが、 「日本人の代表の政治家や、天皇は、韓国・北朝鮮？（侵略したことになる？）・中国に、土下座したことってあるのでしょうか？」 まぁ・・・土下座までする必要があるのか？ってなりますが。 まぁ・・・ぺこり、と頭を下げるぐらい？謝るって、どういうのが良いのか、知りません。。。特に、相手国民に対して、の場合。 そういうことを、過去、政治家や天皇などは行ったこと、当然あるとは思いますが・・・（汗） ありますか？ 以下読むと、 自民党は、党章からして天皇教カルトの政治団体？ あと、ワタミ社長？が、「感動を食べれば生きていける」みたいな事言ってるんですが。。。 頭大丈夫でしょうか？？？彼。 そんな彼も、「自民党」として、立候補し・・・選挙に合格？ｗ受かりました。当選、、、か。 何故、ブラック企業の代表の彼が、当選できたのか？謎ですが。お金で投票集金したのだと思いますが・・・（汗） 日本のマスコミは、ブラック企業のワタミ、というのを報道しているのでしょうかね？TVあまりみないので知りませんが。 そもそも、消費税導入って、、、平成いつだか忘れましたが、３％導入したのって、 どこの党でしょうかね？自民党？ 消費税導入や、男女共同参画などで、日本は大きく傾いてしまいました。 それらを推進したのは、どこの党なのか？ まぁ・・・昔の「自民の前の党」はどこだっけでしたっけ？ｗ・・・調べますが・・・ 検索しても、出ませんね。調べる人が少ないのかもしれません。 http://www.nobuhiro813.com/kougi5-2.html 1946年に、自民党がすでにある！？ まぁ・・・自民党＝世界の・・・自由主義経済？の代表らしいですが。 ・・・ん～・・・上記URL読んでも・・・難しくてわかりませんｗ　学校教育にあれば良いのに？ 日本社会党というのが、昔の第一党だったのでしょうか？それとも、共産党ですか？ それにしても・・・何故、消費税が支持されてきたのでしょうかね？ 「国民平等な税金」だから？でしょうか？ でも、税金なんて、お金持ちだけが払えば良いと思うのですが。。。 お金持ち＝性格悪い人が、大半なのでしょうかね？。。。 というか、先日、TVで、年収3億円の人が出ていましたが・・・頭おかしい感じしました。 また、それ以外のお金持ちの人達も・・・正直、ちょっと変わっていました。 年収300万円以下の人達が・・・まともな人達のようでした。 日本人の平均年収が・・・500－600万円もあるらしい？・・・本当なのかな？ それならば・・・自民党が圧勝するのも、無理ないかな？と思えます。 自民党＝自由主義経済で、勝ち組・負け組を作り、格差社会を作る政党、だという常識も、知らない人が多いのでしょうか？ 消費税＝お金が無い人が一番負担が大きい税金で、格差を社会の大本で、日本全体の消費力を落としている元凶な税金、だという常識も、知らない人が多いのでしょうか？ 天皇も、莫大な税金2000億円？忘れた。がかかっているので・・・隠居してもらいたいです。 それか、税金かからない生活してもらうか。 書いてみると・・・・・・・・・・・「日本人は馬鹿で愚かな集団？」な、気がしてきます。。。 でも、なんで、日本の政治は、昔はまともだった？のでしょうかね？ 昭和いつからいつまでか、知りませんが。。。戦後の政治の方が、今の腐敗政治よりは良かったですよねぇ？ 高度経済成長だったから、なのかもしれませんが。 ああ、でも、今の中国政治が腐敗しているから、実は隠れているだけで、昔の政治家も汚職酷かったのかもしれませんね。 今回は、歴史カテゴリーで質問すべき内容も多いですが。。。 「消費税増税は嫌だけど・・・自民党に投票する！！！」という、人が一体全体・・・どれぐらいいたのか？？？？？ 自己厨な人が多いのかもしれませんね。日本人は。 というか、政治が私含め、わかってない人が多いのかもしれません。 わからないから、「とりあえず・・・民主はダメだから、自民でいいや。」っと、無責任に投票したのかもしれません。 投票が分散したから、自民が勝った、という話もあります。 それならば、今の野党は、バラバラになっている場合ではないのではないでしょうか？ 結集して、自民党を打倒しようとは思わないのでしょうか？ 今度こそ、消費税が増税されれば、日本経済は大打撃を受け、本当の本当に終わってしまうと思います。 別に、年収300万円以上の人々は、消費税増税ぐらい、どってことないのかもしれませんが、 本当に末端の毎日の生活が大変な人々は、消費税増税されたら、自殺するしかない人だって、大勢いるのです。 つまるところ、今回の自民大勝は、個人的に大きな不満があるということです。 以下、本当でしょうか？天皇と自民党関係ある？・・・ ～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自民は党章からして天皇教カルトの政治団体だからな ・マジで宗教団体や北朝鮮と区別がつかないジャップ 集団、閉鎖空間、権威の３要素は世界中の宗教団体の洗脳や業者の詐欺の手口でよくつかわれている （研究で判明済み、集団＝信者、同僚、同期、国民、同じ立場のような人達、閉鎖空間＝施設、職場、学校、ホール、部屋、活動組織、隔離された敷地等、 権威＝教祖、幹部、指導者、先生、上司、先輩、有名人、○○資格保持、○○認定、○○の後継者、○○賞受賞等） ジャップは天皇サティアンジャップランドのカルト洗脳民族 ジャップがあちこちで朝礼ばかりするのは洗脳で集団をまとめて言うこと聞かせるのが目的 昔のジャップの学校 http://i.imgur.com/MQDZ0wT.jpg 昔のジャップの宿題 http://up.null-x.me/poverty/img/poverty62498.jpg http://up.null-x.me/poverty/img/poverty62499.jpg 昔のジャップの習慣 https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTj-4Rx-y2fZ7_2MnlGjpxhF6MaCbcCn87QKNAw_U71qEPZCZS_ カルト集団奴隷ジャップ洗脳歌 http://www.youtube.com/watch?v=udVADZlA_RY カルト脳が公然と社会や企業に蔓延するジャップ http://livedoor.blogimg.jp/nnt_boy/imgs/4/1/4189b437.jpg ジャップ国に国民や労働者の感じが似てる http://www.jiji.com/jc/v4?id=nkt7090001

ここの質問にも、彼や夫にギャンブルを辞めさせたいとかよく出されます。ギャンブルなんてやる人はろくな人じゃないと言う意見も聞きます。 なぜ、ギャンブルって悪いんでしょう？ 例えば1000円で、パチンコを楽しむのも、馬券を買ってレースを楽しむのも、映画を観るのも、有料テレビを観るのも、本を買って読むのも、私には同じ消費活動でしかないんです。 私なりにギャンブルが悪い理由を考えてみました。 (1)ギャンブルは中毒になって、最後には借金したり、仕事に行かなくなったりする。 (2)お金は地道に働いて稼ぐもので、働かないで稼ごうとしてはいけない。 (3)歴史的に、ヤクザの非合法な賭場から発生したものだから駄目。 (4)生理的に嫌。 だけどこれらの理由に、反論も考えられちゃうんです。 (1) ギャンブルが中毒になると言う根拠が無いですよね。医学的に証明されたと言う話は聞きません。身を持ち崩した人がニュースになりますから目立ちますが、実際は何％なんでしょうね？私は競馬場やパチンコ屋で周りを見渡す限り、１％を遥かに下回ると思います。もし、一人でもいるから駄目だと言う論理なら、「包丁で指を切ったり、人を殺した例があるから包丁を使ってはいけない」とか、「車は人をはねるから乗ってはいけない」と言う論理になります。 (2) この理由だと、株や預金の利子も否定されちゃうんです。つまり資本主義の否定です。こういう人が株式会社に勤めて、銀行に預金してたら笑っちゃいますね。 (3) 過去に禁止されていたものは駄目となると、戦前、戦時中に禁止されていた書物は読めなくなりますね。言論の自由が保証されませんね。アメリカではお酒が飲めなくなります。 (4) これが一番しっくり来ます。でも生理的に嫌だけでは、他人に押し付ける事は出来ませんよね。自分がやらない理由にはなっても、他人を辞めさせる理由にはならない。自分がトマトが嫌いだからといって、彼にトマトを食べるなと言うのは行き過ぎでしょう。 もう一つ疑問があります。 ギャンブルを否定する人でも、宝くじやデパートの福袋には抵抗が無い人がいます。宝くじなんて日本最大のギャンブルだし、福袋も投資した金額より得すると思うから買うわけでギャンブルと同じでしょう。こういう人達の意識はどうなっているのでしょう？ ギャンブルに否定的な方の意見を聞きたいです。

OKWAVEの通産省からの原発回答を読んで感想 皆さんも同じ感想ではありませんか。 回答を眺めて政府の意見はわかった。 ３７年前に大学で通産省官僚の講師が行った講義と骨格は同じだ。 いくら官僚の考えを詳しく提示しても、３７年前の内容と同じということは、３．１１に人災を起こしてなおかつ政府には反省がない。そう思いませんか皆さん １．電力コストの話題での過ち、 ３．１１の津波対策が不足の、３．１１以前の災害確率と３．１１以降の災害確率が同一とされている。理由は津波防潮堤をかさ上げしたからだというそうだ。そんなコスト算定で原発コストを安く見せかけようとしている。３ケタ増倍し１０００倍の災害確率にするべきではないか。しかし、されていないので過ちを犯している。 このような確率が原子力発電の電力コスト計算に採用されている。採用値が過ちである。 ５ｍの津波防潮堤を１０ｍ、１５ｍに改善したとしても同率の災害確率に同一にする理由にはならない。 実際４０ｍの津波は日本の国土に刻まれている。ハワイのマウイ島内ハイランドにもその程度の刻みがある。北欧に至っては１００ｍを超えたフィヨルド渓谷上の刻印がある。浜岡原発の立地にいたっては深さ１００メートルの砂丘上にある。砂は海の底で積もる。風で積もるわけではない。海の底が地震なしに隆起するだろうか。静かに隆起したとして、地殻に応力ストレスを蓄積しないだろうか。可否、賛否考えるまでもなく、疑いのある浜岡地方は原発を避けなければいけない立地地勢なのだ。 ３．１１で、傍観者のはた目から見ても誠実な補償が被災者に戻っていない。補償は実被害の1/3にしか見えない。誠実に補償し、誠実な補償に見合ったコストを算定するべきだが、されていない過ちがある。そんなコスト算定で原発コストを安く見せかけようとしている。 　ところで年金制度は見方によっては世代間の搾取だそうである。年寄りが若者におぶさり、若者の稼ぎを掠めるそうだ。その世代間搾取と同様に原子力発電の放射能漏れは子孫の農地を奪い、幸せな自然を奪い、子孫の命を危うくし、まるで強盗のような激しい世代間の搾取をもとにコストを計算している。若者の稼ぎのみならず、子孫人類の存続までも揺るがしている。 ２．　電力不足の話題での過ち 電力不足というが実際に不足したことがない。回答や政府の広報と電力会社では火力発電は老朽したというが、原子力発電が老朽していないわけではない。 むしろ火力発電は１００年以上の歴史の中で老朽を乗り越え、更新改良が継続され、最高効率に維持管理する技術が円熟期を迎えている。技術者にその誇りをじかに聞いたこともある。これは原子力発電がいまだに未熟なままと比較して大差があり厳然と歴然な差だ。 化石燃料を利用する現在の総合技術の中で、コジェネレーションの火力発電を超える技術は存在せず、人類最高の宝とする技術である。政府の回答にもその通りコジェネレーションの実力を認める記事だった。それなのにコジェネレーションをなぜ活用しないというのか。 原子力発電は出力値を時間あたり制御して１０パーセントも変化させられないが、ところが電力需要は分単位でその変化率を求める。したがって原子力では日本国民のための需要に合った発電量を制御できない。 電力需要の日変化は１０倍または１割への上下があり、原子力発電にはその上下追従能力がない。すなわち全電力を原子力に任せると、結局夜間の最低需要分までしか任せられず、もし超えて発電すると、送電施設を破壊してただちに事故になる。 3．人類の存続に関する安全 チェルノブイリを見て分からぬのだろうか。３．１１を見たドイツは直ちに原子力政策を変更した。地球の裏側の国が原子力発電をやめたのに、当事国の日本は経済だ、国利だと、欲ボケしているのかやめることができぬ。まるで麻薬患者末期だ。 ４．.「電力会社と行政は癒着している？」 なんだあの回答は？論点違うだろ。 電力会社と行政は癒着しています。判断が必要でしょうか、料金算定などと論点をすり替えてはなりません。 行政を指揮する議員が、電力会社から献金を受けています。実体のない諮問委員会委員の名簿だけに列席して報酬を得ています。名前と所属先は新聞記事に以前から載っています。 　いま普通の公務員や、公人は電車賃、カレンダーの贈答のその程度の金額で横領や収賄の罪を問われる時代です。電力会社から推進派議員に渡された献金はカレンダー代金よりも高く、諮問委員礼金は電車賃よりも高いのです。基準を超えれば電力会社と行政は癒着していると判断するのが当然でしょ。違うなら反対派議員の全員にも同額を献金してみたらいかがでしょうか。 なさけない国ニッポン！！

橋下氏の「いわゆる従軍」慰安婦発言について、朝日新聞を筆頭に、超党派の女性議員や朝鮮系人権団体による橋下批判が踊ってますが、なぜ、彼女等は米軍を訴えないのでしょうか？ ■アメリカが日本人を従軍慰安婦にした証拠 米軍占領下で反抗することができなかったことをを良い事に、女性を騙して米軍相手の慰安婦にしました。 ■売春宿は大繁盛 http://redfox2667.blog111.fc2.com/blog-entry-2.html 記録には「慰安所が開設されて以降予想通りに大繁盛でした。慰安婦たちは．．．昨日の敵に自らを売ることに抵抗があり、言語や人種の違いなど彼女達にも最初は大きな戸惑いがあったようです。しかし彼女達は高額の賃金を受け取り、徐々にその仕事を受け入れるようになった」と書かれています。 政府の財源で運営された「保養慰安協会」(RAA) の援助の下に、警察と東京の業者は売春宿のネットワークを設立しました。1945年８月28日、東京の南隣の厚木へ進駐軍の先行隊が到着、その日の夕暮れまでに軍は最初の売春宿を見つけることになりました。 RAAの情報課長だった鏑木清一氏は「私はRAA幹部と共にそこに急いで向かったが、路上に500-600人の米兵が列を作っているのを見て驚いた。アメリカの自治警察が兵達をコントロール出来ない状態だった」と1972年の回想録でそう書いています。 警察と民間によって運営されていたとしても、このシステムは戦時中の海外の日本軍によって設立された慰安所を手本にしています。 鏑木氏はまた「進駐軍の兵は前払いでチケットとコンドームを与えられた」と書いている。最初のRAAの売春宿「小町園 - The Babe Garden」は当初38人の売春婦だったが、必要に迫られててすぐさま100人に増員した。女性一人当たりが一日に15-60人を相手にしたとあります。 アメリカ人の歴史学者ジョン・ダウアー氏の著書『敗北を抱きしめて 第二次大戦後の日本』によると、売春婦との一回が15円で、タバコ一箱の半額であり、「突然の高需要のために売春宿の運営者は、認可された売春婦でない女性をやむなく公募した」とあります。 戦争で身内を失った小町園の滝田ナツエさん (当時19) は、事務職募集広告で応募したが、空いてる唯一の職が慰安婦であると言われ、仕事につくように説得された。1952年の占領終了後に出版された鏑木氏の回想録によると、滝田さんは売春宿開業の数日後に列車に身を投げたとのことだ。「最悪の犠牲者は．．．『新日本女性』の広告に応募して来た、未経験の女性であった」とダウアー氏は書いています。 鏑木氏によると、1945年の末までに35万人の米軍が日本に駐留し、米兵のためにRAAは最高時７万人の売春婦を雇っていたとあります。 ■RAAの募集広告 毎日新聞1945年9月4日 「急告－特別女子従業員募集、衣食住及高給支給、前借ニモ応ズ、地方ヨリノ応募者ニハ旅費を支給ス 東京都京橋区銀座七ノ一　特殊慰安施設協会」 東京新聞同日 「キャバレー・カフェー・バー　ダンサーヲ求ム　経験の有無ヲ問ハズ国家的事業ニ挺身セントスル大和撫子ノ奮起ヲ確ム最高収入 特殊慰安施設協会キャバレー部」 といった広告があり、当時は連日出されていました。 彼女たちは、進駐軍から日本の娘の純潔を守るため、花柳界（花街）から組織されました。 しかし、「女性たちへの補償は無く、多くは当時パンパンと呼ばれた街娼、水商売等に進んだと見られています。強制的なものでない上に、給与も払われていたこともあり彼女たちへの国からの保障は現在まで一切行われていません。 収入に関しては、ドル高もあり実入りは良く、大森海岸の小町園の慰安所では、当時の金額で月収が5万円にのぼる売春婦もみられました。 広告主の募集内容からも、朝鮮国内での慰安婦募集記事と遜色ないことが窺い知れます。 また、韓国へ帰還した慰安婦たちもそうだったのではないでしょうか？ 朝鮮戦争で、また元慰安婦たちは、日本のパンパンのように売っていたと推察されます。 ■RAAの崩壊 1946年1月21日、前アメリカ大統領フランクリン・ルーズベルト夫人エレノア・ルーズベルトの反対、性病の蔓延を理由としてGHQにより特殊慰安施設は廃止された。特に性病に関しては慰安婦の6割が梅毒など何らかの性病に罹患していました。 1946年3月26日には連合国軍東京憲兵司令官官房「進駐軍ノ淫売窟立入禁止ニ関スル件」（オフ・リミッツ令）と通達され、RAA施設は閉鎖された。RAA閉鎖後、職を失った女性はパンパンと呼ばれる街娼になったり、風俗街に移動しました。 橋下氏の沖縄米軍司令官との会話の「オフ・リミッツ」とは、この時からの軍令なのです。 国を挙げて売春を行う目的は、「日本女性の純潔を守る」ことでした。実際、特殊慰安施設協会が廃止される前の強姦事件と婦女暴行の数は1日平均数は40件で、特殊慰安施設協会が廃止された後の、1946年前半の強姦事件と婦女暴行の数は1日平均数で330件だったのです。しかし、複数の文献で、日本女性の純潔は守れなかった、とされています。例えば1945年9月5日に武装した米兵が鳩の街に来ている。このとき売春婦たちがおびえたため、業者は売春婦たちにウンと言わせ、客を取らせました。この後、これに続くように進駐軍の兵士は吉原や新宿二丁目の遊郭へ行き始めました。 ●日本人婦女子凌辱事件 進駐軍の不法行為は慰安所の開設後も数多く発生しました。最初に米軍が横須賀に上陸した1945年8月30日に早くも強姦事件が起きています。特別高等警察はこれらの不法行為を解散命令が出た1945年10月4日まで調査を続け、内務省警保局外事課より「進駐軍ノ不法行為」として文書化されました。この米軍にとって不名誉な文書は一旦没収されましたが、1973年12月に日本へ返却、翌年1月より国立公文書館に所蔵されていました。 日本共産党は米軍の不法行為を追及していましたが、特高が作成したこの文書には触れていません。 ■「狩り込み」 性病対策として1945年11月には京都で、1946年1月28日には東京で「狩り込み」とよばれる売春女性の検挙が、太平洋陸軍憲兵隊司令部（MP）によって行われました。 ●板橋事件 1946年11月15日には池袋で、MPと日本の警察により、通行人であった女性たちが無差別に逮捕され、吉原病院で膣検査を強制された板橋事件が発生しています。女性の中には日本映画演劇労働組合員だった女性が含まれており、同組合は抗議運動を展開し、新聞などでも報道され、加藤シヅエら議員もGHQに抗議の手紙を送るなどしました。 こうした抗議に対してMP側は「狩った女たちをどんなふうにしようとこっちの勝手だ。それに対してお前たちは抗議などできない」「日本の警察は現在全然無力である。之は自分たちの命令に絶対服従すべきである」と発言したといわれています。 なお、CIE（民間情報教育局）やユナイテッドプレスなどはMPでなく日本の警察による仕業として人権侵害であると非難しました。 ●中野の連行未遂事件 1948年9月20日には中野区で買い物をしていた女性がMPに連行されかけました。この件で抗議をうけた警視庁は、連行したのはPM0720部隊のMPで、日本の警察は一切関与していないと答えています。また当時MPのジープに同乗し、「MPライダー」と称されていた日本の警官の証言によれば、狩り込みはMP主導で行われていたといいます。 以上のように。人権団体の言葉を借りれば、米軍の強制連行はあったと言わざるを得ません。 何も米軍の犯罪は沖縄だけではないのです。 ではなぜマスコミなどが取り上げるのでしょうか？ マスコミ⇒視聴率が稼げるから 議員⇒女性票が稼げるから 人権団体⇒寄付金が集まるから で、こんなことに踊らされてる、ユーザーって、皆さんはどう思われますか？ また、アメリカを訴えないマスコミ・議員・人権団体をどう思いますか？

唖然・呆然・・・何処までの譲歩、迎合、大切な教育指導要領に固有領土の表記・竹島の記述なし 問題提起の背景 少なくとも、外交・安保・教育について政権交代しても、根幹は引き継げ、政権や総理に関わらず守るべき主権・領土・歴史文化・国益があると思います。 真の友好関係・相互信頼の為には隠さず避けず徹底した主張と冷静な乖離の埋め合い・客観的な史実・データーの相互確認が重要な方策だと思います。 然るに、政権選択の選挙に於いて争点とされる事も無く、国民の合意形成・世論の意向を汲み取る事もなしにバラマキ政策・サービス合戦で帰趨が決した観があります。 私は、その外交・安保・教育に於ける、綱領やマニフェスト、立党の精神に於ける外交・安保の優先順位や価値感を以って、社民党・共産党・公明党は支持しない、政権内に影響力行使を認めたくない（連立参加にNO!）のですが・・・。 かって、中国（新陽）領事館へ脱北者の駆け込みを我が国への救援依頼して来た避難民を追い返し、中国人民の意に沿わぬ事があれば国旗を焼かれても施設に投石されても我が国の主張を見識を示す事無く傍観していた。 また、靖国神社参拝や領土（尖閣諸島・東シナ海油田開発）問題、李登輝氏の訪日で中国政府の意向に盲従忠実な中国駐在大使がいたが・・・、 彼ら外務省のチャイスクールの弊害は、中国の顔色を窺い追従するばかりで、我が国の立場や主張を述べ説明せず、国益・国威を貶めている事にありますが・・・ 一方、今回の教科書問題では、文部科学省に日教組と民主党・社民党の亡国・売国志向が何時の間にか、転移し、蔓延しつつある証左ではないだろうか・・・。 発端・経緯 外国人参政権・国籍法・人権擁護法案に始まり、国旗切り刻み事件、天皇訪韓の約束という政治利用に引き続き、今回、我が国の高校生の教科書並びに指導要領から、「日韓両国の見解の相違、領土問題の存在を記述した上で、固有領土の主張・竹島の固有名詞が記載されていたのが、削除された」。 私は、ナショナリズムの対立を徒に煽るだけが外交・教育では無い事は承知しているが、政府の最低限の責務・役割として、領土と安全保障、国民の生命財産の安寧を図る事が無ければ、それは私達の政府と言えるのだろうか？ また、その歴史的な経緯と背景を教育現場で→これからの国を担い、創るべき子供らへ知らしめるのに何の憚り、遠慮があるのだろうか・・・。 私達の固有領土（国土の主権）を放棄し、相手国のご機嫌を取り繕うだけ、固有領土であるとの主張さえも、示そうとしなければ、最早それは、国民国益を放擲した売国・亡国の政権・自虐史教育思考だと思うのだが・・・。 あまつさえ、我が国の敗戦後の外交力の不在時に不法不当に公海上に李承晩ラインを引かれ、竹島を領有主張し始め、やがて占拠され独島として歌に切手にし、今や軍事駐留から観光開発を行っている現実がある。 この、領有を正当化＆既成事実化を図る韓国に対し、我が国の歴代自民党政府は為されるまま言われるままに、島根県の竹島の日制定を自粛させ、竹島周辺への漁船の接近さえも追い立てられて、逆に密漁や密輸に利用され、竹島の存在する国際的に公知の日本海という固有の名称も変更を取り沙汰され、対馬への更なる侵食を危惧される実情である。 具体的には→国際司法裁判所への領土問題の解決への提訴さえも韓国の不同意を理由に１回限りで諦観している惨状である。 何故、日韓首脳会談・小沢・鳩山訪韓で、外国人参政権や天皇陛下の訪韓を約束し、民団との選挙協力、パチンコ団体（在日が過半）の庇護と献金の親密関係がありながら、我が国の主権・領土問題で一言の抗議・提言・申し入れさえ出来ない＆行おうとしないのだろうか・・・。 そこで、質問ですが・・・ 民主党政権で竹島・拉致問題は、民主党の特亜ニコポン政策、追従外交で、自民党政権時より少しでも改善・進展するでしょうか？ それはどういう事由でとお考えですか？ ※チャイナスクールについての記述URL http://never-say-die.net/2009/07/vol5.html