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神社の起源は山や大木，巨岩のよな大きいものを崇拝する事か始まり，そこに社が造られ，祭神をもうけることで”神社”となったとされています。 現在，約１０万社があると言われていますが，その祭神を大別すると現在の皇室の系統の「天孫系」と天孫系に国譲りをした「出雲系」になります。 天孫系の八幡宮（祭神は応神天皇，神宮皇后，謎の比売大神）は源氏の守り神になったために全国に広がったという幾分例外的な背景がありますが，他の天孫系神々を祭った神社はかなり少ないです。 一方，天孫系により討伐された出雲系神々である素戔嗚尊や大国主命，建御名方神を祭った神社が圧倒的に多く全社中で６０～７０％を占めると言われます。 天孫族である大和朝廷にとって出雲系は敵であるはずですが，出雲系の神社はお膝元の大和や近畿を始め九州，四国，中部，関東，東北と全国的な広がりを持ちます。歴史学者は出雲は神話であり架空の話として，余り触れたがりませんが，ある高名な学者は著書の中で大和国家が成立する以前には出雲の支配勢力が全日本に及んでいたと述べています。私はこの説に納得するのですが如何でしょうか。 また明治天皇は明治元年に，素戔嗚尊を祭った氷川神社を武蔵国の総鎮守神に定めると同時に行幸されています。これも謎です。

閲覧ありがとうございます。 今年高3で浪人が決まってしまった者です。 理系で中堅国公立、MARCHクラスを狙っていましたが、芝浦工大にしか合格できませんでした。 その芝浦も入学金の払い込み日が過ぎてしまった関係で、入学の権利を失ってしまいました。 偏差値は英数物でマーク５５　記述５２でした　(河合塾全統) センター試験では英数物で７２％　５－７理系で６５％でした。(理選は物理・化学　社選は現社) 浪人を機に文転しようと親や担任に告げたのですが、もう１年理系で頑張りなさいと言われてしまいました。 自分の興味の持てる分野は歴史で、文転したら日本史を選択しようと思っています。 でも古文がとても苦手で、センターも悲惨なものでした。 正直自分でも悩んでいます。家族は全員受験を経験していないため、身近に相談できる人が誰もいません。アドバイスお願いします。 PS　現役時は予備校には通っていませんでした。 どんな予備校がいいのか理由つきで教えてくれるとうれしいです。

高１です。少し長いですがよろしくお願いします。 地理の教科書には、苦難を乗り越えた韓国という題名で、 ・「朝鮮半島は日本の植民地として1910年から1945年までの35年間支配された」 ・「日本語の使用を強制し、「「創氏改名」」によって朝鮮民族固有の姓を奪って、日本の姓を名乗らせるななど、民族の誇りを著しく傷つけた。」 ・「戦争遂行のため、多くの人々を朝鮮半島から九州や北海道などに労働力として強制連行した」 ・「戦前の占領政策もあって、日本への抵抗感は強い」 と書いてあります。 先生も、外交権を奪い、土地を奪い、極悪非道の限りを尽くしたみたいな感じの事を言っていました。 まだ朝鮮に対して補償が不十分だとも言っていました。 僕の歴史見解で、おかしいな、と思う点を沢山教えてください。それから、この先生が困るような 質問も教えてください。 「なぜ朝鮮には創氏改名が強制されたといわれているのに、台湾はされないんですか？」と言ったら 困っていました。 まず、侵略について 武力を背景に強制的に決めたといわれているが、当時、これに反対した国はなく、 朝鮮の一進会からも、「韓日合邦建議書（韓日合邦を要求する声明書）」を出している。 また、国際法的にも問題がなく、当時の列強各国も植民地を持ってない国はあったのか？ と言う点 創氏改名について もし朝鮮に強制するなら、台湾にも同様に強制する筈である。 [[陸軍中将洪思翊や、半島の舞姫と言われた舞踏家の崔承喜、東京府から出馬して、2度衆議院議員に当選した朴春琴、その他多数の朝鮮貴族、道知事を初めとする総督府官僚など]] wikipediaより これらの方々は、創氏改名をしていない。 それから、僕の知り合いに、80歳を超えている朝鮮の方がいるのですが、自分がしたくて変えたと言っていました。 この事より、自分の意思によるもの。 強制連行について 1959年7月13日　外務省と在日朝鮮人で発表 と言う新聞の記事を見たのですが、その記事には、国民徴用令は1939年7月から施行された（日本人と台湾人のみ）。しかし朝鮮人には1944年9月まで適用されなかった。1945年3月には日韓フェリーが停止されたので、徴用が可能だった時期は7ヶ月間。1959年の調査では在日における「徴用者」の人数、わずか245人だった。書いてありました。 また、もしも祖国に大好きな家族等がいたら、戦後、落ち着いたころに帰っているはずでは？ という事から、これもまた、嘘と言っては245人の方に失礼なのですが、大袈裟に言うほどのものなのかな？と思います。 占領政策について よく識字率が何％だったのが何十％になった、と言いますが色々な説がありよく分かりません。 でも言える事は、当時の朝鮮の写真や映像を見て、汚かった道路などが、きれいに整備されていたり、帝国大学が建てられたり、病院や、学校などについても沢山立てられたことは分かります。 また、人口や平均寿命の著しい増加など。国家予算も相当使っていたことも分かります。 他にも色々あるのですが、この事より、日本は極悪非道の限りを尽くしたのかな？と思ってしまいます。　色々説明お願いします。

以下の分野を専攻している人の人数やざっくりといたイメージがあれば 教えて下さい。(・´з`・) https://manabi.benesse.ne.jp/shokugaku/learning/system/index.html ＜文系＞ 文学 日本文学　文学を通して、日本を知る 心理学　心のメカニズムを科学する 考古学・文化財学　過去のさまざまな事象を系統的、総合的にとらえる 外国文学　文学を通して、その国や地域を知る 文化学　さまざまな文化と創造的思考の源を学ぶ 地理学　歴史と自然と人間生活のかかわりを考える 哲学・倫理・宗教　“人間とその世界”についての研究を行う 歴史学　各地、各時代の社会を検証して現代の社会に生かす ＜文系＞ 語学 外国語学　国際理解のため、外国の言語と文化を学ぶ 日本語学　正確で幅広い日本語の知識と表現能力の習得をめざす 言語学　特定の言語の理論、構造と社会的・文化的側面からの研究を目的とする ＜文系＞ 法学 法学　社会を豊かに発展させるルールを研究 政治学　よりよい生活を求め、政治の動きを明らかにする ＜文系＞ 経済・経営・商学 経済学　お金と人間、社会との関係の本質を探る 経営・商学　経済学の理論を、現実の社会に応用する 経営情報学　企業経営における「情報の活用」を研究する ＜文系＞ 社会学 社会学　人間社会における秩序、しくみに注目する 社会福祉学　一人ひとりの幸せ、人類全体の幸せを追求する 観光学　さまざまな学問分野の観点から観光を研究する マスコミ学　多様化するマスコミとマスメディアを研究しそのあるべき姿を探る ＜文系＞ 国際関係学 国際関係学　国と国が相互理解できる世界をめざす ＜理系＞ 看護・保健学　 看護学　身体の痛みと心の悩みをトータルにケアする 医療技術　検査とリハビリの面から医療に貢献する 保健学　社会と環境と“人間の健康”を考える 体育・健康科学　“運動”を科学的に研究する ＜理系＞ 医・歯学　 医学　“生命”を治療や予防の観点から追究する 歯学　歯を通して人々の健康を守る ＜理系＞ 薬学　 薬学　医学などと協同し、薬の可能性を追究する ＜理系＞ 理学 数学　他分野の発展にも貢献する“数”の基礎研究 物理学　実験を通して、物質の本質と特性を解明する 化学　物質に起こる変化や反応を、積極的に研究する 生物学　ミクロからマクロまで、生命の本質を追究する 地球科学　自然現象を解明し、21世紀の地球を守る 情報科学　コンピュータを利用して情報の活用法を研究する 総合理学　理学各分野の関連性を見いだす学問 ＜理系＞ 工学 機械工学　人間と地球に優しい機械を考える 電気・電子・通信工学　エネルギーと情報伝達手段の電気に注目する 情報工学　コンピュータのハード、ソフトを研究 建築・土木・環境工学　人間と自然と建物との共生を考える 応用化学　化学の理論で技術開発を進めていく 応用物理学　物理学の理論を技術開発に生かす 資源・エネルギー工学　地球内部の地下資源が研究対象に金属・材料 工学　人に、そして環境に優しい材料を研究する 商船学　海から地球へ、広がる輸送技術を考える 船舶・海洋工学　船と海で、最新技術を展開する 航空・宇宙工学　空と宇宙を舞台に、夢の技術を実現させる 経営工学　組織を工学的な視点でバックアップしていく 生物工学　生命の科学を、人間の暮らしに生かす 工業デザイン　人間と工学との接点をデザインする ＜理系＞ 農・水産学 農学　農業の発展をあらゆる面から考える 森林科学　森林と豊かな人間生活の関係を考える 農芸化学　農業発展のために、技術と薬品を開発する 農業工学　農業をシステム・設備面からサポートする 獣医学　動物の治療と健康を考える 農業経済学　農業を通じて、消費者の生活向上に貢献する 水産学　水産資源の有効利用を科学的に追究する 畜産学　動物を通して、人間が得られるものを追求する ＜文理系＞ 教員養成・教育学 教員養成系　質の高い教育ができる人材の養成が目的 教育学　“教育”のあり方を、本質的な部分から探る その他 教育学　幅広い知識を身につけ教員以外の道を目指す教育者を養成する ＜文理系＞ 生活科学 生活科学　快適な人間の“生活”をトータルに追求する 食物・栄養学　栄養バランスのとれたおいしい食を追究する 被服学　科学と文化の両面から被服を考える 児童学　環境の変化を踏まえて子供の成長を支援する 住居学　よりよい生活のデザインと住環境を提案する ＜文理系＞ 芸術学 美術・デザイン　「表現したい」という欲求を形にする 芸術理論　芸術の理論と技術を社会に生かす 音楽　演奏、教育、歴史から“音楽”にアプローチするその他 芸術 美術、音楽以外の芸術的表現を究める ＜文理系＞ 総合科学 人間科学　“人間”そのものをさまざまな角度から分析する 総合科学　一つの事象に、多角的に迫る目を養う 総合情報学　情報をツールとしてあらゆる範囲の問題を考える ＜文系＞ ＜文理系＞ 外国語学・国際関係学 外国語学　国際理解のため、外国の言語と文化を学ぶ 日本語学　正確で幅広い日本語の知識と表現能力の習得をめざす 言語学　特定の言語の理論、構造と社会的・文化的側面からの研究を目的とする 国際関係学　国と国が相互理解できる世界をめざす 人間科学　“人間”そのものをさまざまな角度から分析する 総合科学　一つの事象に、多角的に迫る目を養う 総合情報学　　情報をツールとしてあらゆる範囲の問題を考える

初めまして。私は今年で16歳になる、高校1年生です。文章があやふやにかもしれないので、分からない箇所があれば、聞いていただければ幸いです。 私は最近、１：１での個別塾の先生と女性蔑視の歴史について話をしていました。 先生曰く(内容があまりにも多かったので箇所書きにさせていただきます) ・昔は女性の立ち位置が低い様に書かれているが、別にそう言う訳でもない。 ・特に近代の日本の女性達は子供っぽく、地雷系が流行っているのもその証である。 ・女性蔑視と言う考えは、自分は被害者に立てば周囲から同情の目が集まり、ヒロインぶれるからである。子供らしく見ていて腹立たしくなる。 ・日本女性は性格も悪く、頭もかなり回らない馬鹿である。なぜなら、ずっと男性が金を持ってくると思っているから。 と、考えているそうです。 先生個人の意見もあるのでは？とも思いましたが、人の考えですのでそこは全面的には否定しませんでした。 しかし、「個人的な考え」で済ませてもいいものか。凄く不安になりました。 ネットで軽く調べたのですが、昔は色んな方に職業を紹介する職についている方にインタビューをすると「昔は職業婦人といへば皆醜かつたものです」などと発言しています。 頑張ってお金を貯めたい…これの一体どこが醜いのか全く分かりません。見た目の事を言っているのか…はたまた、女性が働く＝醜いなのか……。 真偽は不明ですが、そのような事を男か女かで言ってもいいものかと考えます。 私の周りにも、いわゆる地雷系ファッションを好むお友達がいますが、毎日汗水垂らしてバイトをし、黒板消しをみんなの見ていないところで積極的にする、昔から明るく優しい子です。 そんなお友達を私は尊敬していますし、素晴らしいなと思っています。しかしながらその子が地雷系と言うだけで子供っぽく頭が悪い…と言われるのは少々腹が立ちますし、疑問に思います。 私は先生に「地雷系の服を好きで来ている友達はすごく優しくて大人っぽい子ですよ」と言ったのですが、「それは一部の人だけかもね。日本人女性だけだよね。ああいうゴスロリ？が好きなのも」(すいません。ここから先はかなり酷い言葉が入りますので省きます。) と返されてしまいました…。 ちょっとした知り合いがそう言うなら正直、「こういう考え方の人もいるのか…それにしても酷いなあ」と心の中で思い距離を置きます。 しかし、塾で1対1、しかも2年程前から担当してくれている先生にその考えを伝えられるとかなり困ります。 私も可愛い服は好きですし、キラキラした装飾物に憧れがあります。 以前着ていったこともあるので、前からそんな風に見られていたのかなと思うと悲しいし、これからの察し方が分からなくなります。 勿論、先生なりの考え方があるのだと思いますし、全てを否定する訳ではないのですが、その考え方だと女性は全員子供であり、頭が悪いと言う考えになるのでは？と思いました。 可愛い服を来ているだけで頭が悪いと思うのなら、人を見た目で選び、そして友人関係において先生もいずれ損をするのではないか…。 そんな気がしてきました。 もしかすると過去に女性に何か辛い事をされた事があるのかもしれません。しかし、それはその女性だけであり、それを全ての女性に当てはめるのも違うのでは…？と考えます。 なので、女性蔑視についての詳しい歴史や皆様の考えをお聞きし、次の授業まで改めて考え、先生に伝えようと思います。 長くなって本当にすいません。 ここまで読んでくださった方、本当にありがとうございます。

今年の２月から新卒で働きだした21の新社会人です。正直最近仕事が辛く辞めたいです…。職種は、日本料理(精進料理)の板前です。働きだして思ったのですが、朝九時から仕込みの十時出勤で最悪夜の２３時半くらいまで働いて(予約状況に)、ほぼ毎日終電帰りand通勤ラッシュ時に出勤で、休憩はほとんど無しで、週一日休みっていうスケジュール感覚で本当にかなり激務で肉体的にかなり疲れてしまいます…。そして週一日しか休みが無いので、自分の時間がほとんど取れずです…。 さらに仕事は、かなり体育会系で肉体労働ばかりです…。 あと丁寧且つスピーディーさが求められる仕事で今日本料理の盛り付け等を担当しているのですが、正直周りについていけなく辛いです…。 でもメリットもあります。それは、三年程でどこでも通用する一流な料理長を目指せる事や、五年程で独立開業する事も可能。さらに日本料理なので四季折々の花を扱うので契約してる日本トップクラスの花屋華道を習う事が出来る(有名な一流料理店なので、大歓迎される。)。それとお客様は、総理大臣や政治家や芸能人が多い。歴史も深いので学びがいはある。 夏休みやゴールデンウィーク等は、１週間休みがある。年末年始は、年越し蕎麦営業や一流料亭で料理の勉強会がある。 …等です。 それと辞めたい理由もう１つが心の悩みを話せる様な人がいなくて、いつも孤独な様な感じで自分の素を出せなくて演技してる自分が精神的に辛いです…。正直言うと私は、セクシャルマイノリティでXジェンダーの中性で恋愛対象が男性の同性愛者です。職場は、差別偏見が酷く居心地が悪いです。見も心もボロボロで正直辛いのですが、これでも正社員として働くべきですか？私は、いつか管理栄養士や調理師になりたいと思っています。辛くてもやっぱり辞めるのは、勿体ないのでしょうか？ 続けるべきなのでしょうか？厳しい回答でも構いません。回答お願いします。

こんばんは。 東京の京都ファンです、リピーターです。（修学旅行含め15回くらい） 1000年の都・歴史、日本人の故里、日本文化の源流、山紫水明、四季の移ろい・季節感、 宗教、古典行事、食文化、条坊制、建築、造園、服飾、生活用具、京都弁、京都美人。 日本で、世界でもこれほど賛美される都市は他に知りません。 もちろん首都移転後もこれらの保護、維持、管理を続けている努力も感じます。 ともかく794年以降日本がやっと国家として形成された頃からつい最近まで首都だった。 1219（2013-794）年前へタイムトラベル。（遷都時の遺構は有りませんけどね、標がある） でも古都保存側と産業・基盤の整備、開発側と色々問題あるんでしょうね。 と沢山持ち上げておいてから、 でこちらも旅行で行ってますので財布の紐も緩みがちではありますが。 なんで拝観料が1000円近いの？なんで抹茶ごときで800円取るの？（お菓子付だけど） こんな漬物スーパーで100円だよ、ランチで湯豆腐定食3000円也ー！？、 あれだけ広い清水拝観料300円、大寺院の書院の塔頭が500円、なぜ？ 5名2泊で京都見物、ホテル・食事は大阪、食事代が安く済んだと感じました。 確かに観光地価格と言えばそれまで。 維持管理費が掛かる、お茶が違う、漬物が違う、豆腐が違う、と言われればそれまでです。 京都はこれからも何度も訪れたい、でもできれば京都にボッタくられたくないです。 ボッタくるのが悪いと言うつもりは全然ありません。 ボッタくれる時はボッタくらないといけません、怒られます。 私としてはボッタくりを避けてうまく泳いで行ければいいなと考えています。 最初に質問タイトルを決めていたのですが書いているうちに変になってしまいましたが、 質問はタイトルの通り、京都はボッタくってますか？です。 漠然としてますが、こう言うトコはそうだけどでこう言うトコは違う、とか。 それとボッタくり名所があれば紹介して下さい、ズバリ書くか書かないかはお任せです。 では宜しくお願い致します。

いつもお世話になっています。 先日、2020年の東京オリンピック開催が確定しました。 私は東京在住の普通の日本人ですが、正直、全くうれしくありません。 日本中が沸いた、喜びムードには到底浸れません。 もちろん、日本国民から見た経済効果は十分に分かるんです。 これから２０２０年に向けて準備にいくら投資したとしても、それを回収できるぐらいの経済効果が見込めることぐらい、そりゃぁ、わかってます。 しかし、しかしですよ。 オリンピックの開催意義を考えたら、東京でやることってそんなに意味ありますか？ 私が疑問に感じる理由は、そのお金があったら復興に・・・というだけではないんです。 私は今回はどう考えてもイスタンブールだと思ってました。 トルコが現在抱えている問題もある程度理解しています。 だから今回、当選が難しかったんだろうとも思ってます。 しかし、しかしですよ。 その問題って、7年間かけて原発処理を何とか安全に収束させることより、根が深い問題ですか？ 隣国の抱えた問題が７年間で収束に向かうことのほうがずっと現実的に進むような気がするのですが。 あるいは、オリンピックの開催期間中、超厳重に警備強化してその場をしのぐことのほうが、原発処理よりもずっと簡単だし、現実的だと思うのです。廃炉に何十年かかるといわれながら今なお制御しきれていない原発を、たったの７年で何とかすることよりも、国家間の和平交渉のほうが歴史的に見ても我々人類は経験豊富だと思うのです。 それとも私が考えている以上にイスタンブールが抱える問題は大きかったんでしょうか。 あるいは、東京で開催することに、世界から見ても意義があると思われたんでしょうか。 そうだとすれば、その意義は何でしょう。アジアとヨーロッパをつなぐ場所、初めてのイスラム圏、それを差し置いても、優先される意義って。 日本で開催されることはそれなりに喜ばしいこととは思いますが、イスタンブールという、意義深い場所が落選したことを思うと素直に喜べません。

私はアメリカに住んでいます。 MonoSodium Glutamate = MSG = アミノ酸等　 レストランや食品にMSGは使われていません！！ などMSGが体に何らかの影響を及ぼすモノとしてアメリカでは扱われています。 かつて"Chinese Restaurant Syndrome" 中国料理店症候群のように アメリカでMSGを使った中国料理を食べた人々が体調を崩すなど問題が指摘されました。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%96%99%E7%90%86%E5%BA%97%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B0%E3%83%AB%E3%82%BF%E3%83%9F%E3%83%B3%E9%85%B8%E3%83%8A%E3%83%88%E3%83%AA%E3%82%A6%E3%83%A0 日本のほとんどの調味料、カップ麺や梅干、塩辛など塩気がある食品にアミノ酸等は発見できます。 アミノ酸の摂取方法、製造方法といいましょうか？　昔と今とじゃ異なると聞きました。 日本では安全と言われているみたいですが、 なぜアメリカで健康に気遣う人々はアミノ酸等＝MSGをそこまで嫌うのでしょうか？ 日本で使われているアミノ酸とアメリカで使われているアミノ酸に違いがあるとは思いませんが。 そこに人々が避ける理由があるのなら、何かしら原因があるのでは？？ でなければレストランや食品にアミノ酸は使われていません！などの表示はされないはず。 私は日本に一時帰国する予定ですが、妊娠中なのでアミノ酸について調べている所です。 アミノ酸、MSGに詳しい方、アメリカで嫌われている原因、 体に影響が出る可能性、胎児に影響を及ぼす可能性、歴史的な製造方法の昔と今、 本当に安全なのか確信をもって（100％ではなくてもいいので）言える何らかの科学的な情報やサイト、 の知識をお持ちの方、自信のある方ぜひ回答をお願いします。　 ウィキペディアを読んでも回答を得られた気分ではありません。 よろしくお願いします。

Q1)失礼ですが年齢を教えてください 1:20～24歳 2:25～29歳 3:30～34歳 4:35～39歳 5:40～44歳 6:45～49歳 7:50～59歳 8:60歳以上 Q2)職業は？ 1:働いている(フルタイム) 2:パート・アルバイト 3:働いていない Q3)ご結婚されていますか 1:未婚(子供なし) 2:未婚(子供あり) 3:既婚(子供なし) 4:既婚(子供あり) 5:その他 Q4)興味のあるものを教えてください(複数可) 1:料理、2:外食、3:ファッション、4:メイク、5:読書、6:音楽鑑賞、7:映画観賞(DVD含む)、8：アート・展覧会観賞、9:レジャー、10:習い事、11:その他() Q5)西洋食器(ロイヤルコペンハーゲン、マイセン、ミントン等)に興味はありますか 1:ある 2:ない→Q7へ Q6)西洋食器(ロイヤルコペンハーゲン、マイセン、ミントン等)を購入したことはありますか(新品、アンティーク不問) 1)ある 2)ない Q7)次のもので興味のあるものを一つお答えください 1:テーブルコーディネート（テーブルセッティング） 2:料理・フードコーディネート 3:茶道(日本茶、紅茶、中国茶) 4:フラワーコーディネート 5:テーブルマナー 6:どれも興味がない Q8)美術館・展覧会に行った事はありますか 1:ある 2:ない→Q11へ Q9)どの位の頻度ですか 1:月1回以上 2:2~3か月に1回以上 3：半年に1回以上 4:1年に1回以上 5：それ以下 Q10)どのような展覧会に行きますか？ 1:絵画系、2:彫刻系、3:映像系、4:歴史系、5:宝飾・ファッション系、6:その他（） Q11)購読している新聞・雑誌・インターネットサイトを教えてください ありがとうございました

禁止：2014/09/17(水) 11:10:49.09 ID:3oZSal/V0南西諸島の歴史 629(舒明天皇元)掖玖に大和朝廷から使者を派遣 682(天武天皇11)多禰人・掖玖人・奄美人に禄を与えた 699(文武天皇3)多禰·掖玖·奄美·度感が朝貢 714(和銅7)信覚(石垣島)・球美(久米島)などの人が大和朝廷に朝貢(『続日本紀』) 715(和銅8)信覚・球美・度感・奄美・信覚が朝貢 720(養老8)南島232人に位階を授ける 727(新亀8)南島132人に位階を授ける →琉球ではなく大和朝廷に服属してる島があることがわかる 1流刑となった源為朝が琉球に流れ着き琉球の始祖舜天となったと伝わる(『中山世鑑』『おもろさうし』『椿説弓張月』等) 鎌倉時代 奄美が北条氏得宗領となり被官千竈氏が統治する 1422 山中が沖縄本島を統一する(第一尚氏王朝) 1429 沖永良部の島之主と重臣が自刃、沖永良部を併合する 1470 クーデターにより重臣金丸即位(第二尚氏王朝) この頃 八重山を侵略 1524竹富島を強制的に服属させる 1447奄美大島に侵略 1466喜界島に侵略(奄美併合完了) 1571再び奄美を服属させる →どうみても平穏に南西諸島を統一してない 1609 薩摩藩が琉球侵攻のため奄美に立ち寄る。奄美の親方(地主)たちから服属したいとの申し出を受ける 琉球に到着した薩摩藩兵に琉球王国は戦わずに降伏し服属する 1610 尚寧王、徳川家康、秀忠に謁見 薩摩藩領となる。奄美は薩摩藩の直轄となる 明治5 琉球藩となる 明治12 沖縄県成立、奄美、鹿児島県に 明治18 大東諸島を編入 明治27 下関条約で清国日本の主権を認める 明治28 尖閣諸島を編入 →大東と尖閣は琉球の範囲でないことがわかる 昭和20 米国に接収される。日本政府、降伏文章の「北部琉球」を鹿児島県奄美群島に改めさせる 昭和21 米国、琉球と奄美にそれぞれ政府を樹立 昭和27 トカラ列島が返還される 昭和28 残りの奄美群島が返還される 昭和47 沖縄が日本に返還される →沖縄と奄美はアメリカも別とみなしていたことがわかる 独立するなら沖縄本島、八重山・石垣、宮古、大東で別々に住民投票するべきでは？

すみません、、以下の質問の、極力全てにお答え頂きたいのですが、どれか1つでも良いので、少しでもご理解されてる方いらっしゃいましたら（「多分、、」の知識でも良いので）、お知恵を拝借させてください。3／11の震災直後の経済動向に疑問があります。 (1)（多くの人は反対を予想しましたが）地震を契機に円が上昇したのは何故ですか？ これ（を作った人々の行動パターン）についての意見もお願いします。 (2)「日本株のバリュエーションは割安水準にある」と言う人がいますが、この場合、割安と考える根拠はなんでしょうか？ （日本企業の業績からして、適当な水準だという人も多いです）。 (3)「足元の企業の資金余剰は、歴史的にみても高水準であること等が、日本株式市場を下支えする一因となると考えられる」 と言う人がいますが、これは余剰資金が他社株の購入に回っているので、株価が維持されているということなのでしょうか？ 又、企業の本業と違うところに資金が回っている（本業で資金が必要とされていない）ということは、 中長期的に見て、日本経済のマイナス要因であり、その意味で株価にも悪影響を及ぼしていると見ることはできないでしょうか？（このような意見に対して、どう考えられますか？） (4)投資家のリスク回避的な姿勢が強まったことなどから、3/14のJ-REIT市場において東証REIT指数が3/11の終値から一時▲10％程度下落しましたが、他に下落したものを全て教えてください。 (5)為替相場について、3/13に日銀は『引き続き金融市場の安定と資金決済の円滑を確保する為、流動性の供給を含め、万全を期してく方針。』　と発表し、円高抑制に働くようですが、この理論的根拠を教えてください （政府の円高に対する姿勢をどう考えますか？円高の進行はどれくらいの企業に影響を及ぼすと考えられますか？） (6)「復興の為の財政支出の増大に伴なう、国債発行の増加」の是非について意見をお聞かせください。 他に必要な財源は無いのでしょうか？（消費税増税の動きについても、意見をお願いします） (7)電力不足が解消されれば日本企業の成長は約束されるのでしょうか？ (8)電力不足以外の地震の影響は何がありますでしょうか？ (10)日本政府が抱える慢性的な赤字についてはどのように考えられますか？

下記の文章は、少し古い本なのですが、「パンツをはいたサル」(栗本慎一郎著)の中の一節です。なお、質問文を短くするため、質問者が勝手に前略・中略・改変しています。 　　　　　記 (日本では、同性愛が公認されていた) 　歴史上の人物で、ホモ・セクシュアルだったといわれる人をあげると、驚くべきものがある。アリストテレス、プラトン、ソフォクレス、シェイクスピア、オスカー・ワイルド、ジイド、プルースト、モーム、ルソー、ダランベール、ボルテール、スウィフト、チャイコフスキー、スタンダール、メリメ、ドラクロワ、ベーコン、サントーブーヴ、キェルケゴール、ミケランジェロ、レオナルド・ダ・ビンチ、そして日本では折囗信夫、三島由紀夫……。 　ゲーテなどは、「少年愛は人類とともに古い。自然に反しているにしても、天性のなかにあるといってもいい」とさえ言っている。 そもそも日本では、欧米と違って同性愛は公然たる制度であった。江戸時代、真宗以外の僧侶のあいだでは、男色が黙認され、逆に女犯の場合は罪とされた。女犯の罪は市中さらし者で、極刑は死罪である。 とにかく、江戸時代では、同性愛は「高級」だったのである。下級娼婦の夜鷹の揚げ代が24文ぐらいのときに、男娼のそれは、実に銀40匁（金三分の二両に当たる）、なんと100倍の「高級」さである。 　　　　　　　　　　　　　以上 ふと、何かで読んだ記憶が残っている戦国時代のことを想い出して、『「戦国時代」「同性愛」』で検索したのですが、……沢山出てきて、とても調べてみる気にならなかったのですが、Wikipediaに、「衆道（しゅどう、英: Shudō）」というのが出てきて、「えぇ、英語でも」とびっくりしました。「すし」や「天ぷら」だけじゃないんだと。 ご意見をいただきたいのは、次の4点です。どれか１点でも構いません。「ご意見をいただきたい」という趣旨ですので、BAを選ばないで、そのまま締め切ります。それでもよろしければ、お願いいたします。 1　「そもそも日本では、欧米と違って同性愛は公然たる制度であった。」とあるのですが、西洋と比較して、日本において「制度」というほどに言い切れるほど異質なものがあったのでしょうか???「西洋人の名前をたくさん挙げておきながら。」という疑問もあります。ただ、「衆道（しゅどう、英: Shudō）」というのも気になります。 2　「江戸時代では、同性愛は「高級」だったのである。」というのは、日本史に詳しい人には、「そうだよ」というほどに当たり前のことなのでしょうか???私なんかやっぱり、「美男」よりも、多少醜くても「夜鷹」のほうがいいんですけど。 3　上記の文に関係なく、戦国時代から江戸時代の「武士……大将から足軽まで」にとって、「衆道」とは、何だったのでしょうか???「戦場で女に不足した」というだけのことだったのでしょうか??? 4　その他、質問のことに関して、ご自由にご意見をお願いいたします。

【原発問題】 「早急に対処しないと重大な結果を招く」 ～“周辺の土壌汚染は史上最悪か”日本政府の対応遅れが致命的に…米紙 福島第一原子力発電所では4日、問題となっている原発内にある高濃度水の保管を優先するため、 原発内にある比較的汚染度の低い水を海に放出し始めた。また、細野豪志首相補佐官は3日、 福島原発の放射性物質漏出抑止に「少なくとも数カ月」はかかるとの見通しを示した。 このニュースは米国でも報じられている。米ハフィントンポスト紙は、地震と津波以来、 多くの報道は放出された放射性ヨウ素の濃度が関心の的となっていたが、 半減期が30年のセシウム137は放射性ヨウ素の9倍ものがん発生率で、さらに深刻な健康被害が懸念されると伝えている。 文部科学省は先月24日、福島原発の北西40キロメートルで測定された土壌セシウム137汚染レベルは16万3000Ｂｑ／ｋｇだったと発表した。 同紙はこの結果について、米アルゴンヌ国立研究所のＳｈｉｈ‐Ｙｅｗ　Ｃｈｅｎ氏は「16万3000Ｂｑ／ｋｇは、およそ800万Ｂｑ／ｍ2と同等で、 これはチェルノブイリで測定された最高値500万Ｂｑ／ｍ2を超えることになる」と指摘したとし、これが事実なら歴史上最悪の例だと伝えている。 また日本政府は、福島原発からの放射能漏出抑止のために早急に対処すべきであり、 日本政府がＩＡＥＡや他国政府のあらゆる問題解決能力を使用することをちゅうちょするなら、事態をさらに悪化させることになる。 問題の過酷さを認めて、早急に対処しないと、日本経済と国民に重大な結果を招くと懸念を示している。 米ニューヨークタイムズ紙は、先月福島原発の原子炉が損傷してから長引いている問題は、 原発から漂う放射性物質が日本人や世界にどのように影響するかということだとし、多くの人々にとって、最大の懸念はがんだと伝えている。 同紙は、一定レベルの放射線被ばくでがんの危険性が増すことは知られているが、日本で起こっている低い放射線被ばくの影響について、 少量でもがんの危険性を上げるという主張と、ゼロに近い放射線量で危険度を推定するのは無意味だとする考えで、 専門家の意見は一致していないとも報じている。（編集担当：田島波留・山口幸治） http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=0405&f=national_0405_026.shtml もうチェルノブイリを超えて史上最悪の原発事故って認識でいいのかな？ この先一体どうなってしまうのか可能性が高いシナリオを教えて欲しいな

今年の３月で、元モー娘。メンバー達が何人もハロプロから卒業して行ったそうですね。 かつて後藤真希が入って大ヒットした曲、『LOVEマシーン』。 あれから10年ですよ。早いもんだ！ あの歌詞に「♪日本の未来は～世界がうらやむ～」とありましたが、 今現在の日本をうらやむ国なんてありますかね？ もちろんつんく♂さんが予言者なわけないですから、真に受け過ぎない様に。 私自身の見解。10年前と比べて主なメリットをあげますと、 ★携帯電話がより普及し、万能化している。 ★情報配信、音楽配信の高速化。 ★プライバシーの保護がより徹底された。 ★日韓共催Ｗ杯が何とか成功(？)。 ★韓国や台湾のドラマやスターとの交流ができた。 ★北朝鮮の拉致被害者の方、一部ですが帰国できた。 ★内閣で女性大臣が比較的増えるなど、社会進出がより進んだ。 …しか浮かびませんが(間違いがあったら指摘してください。)。 これは視野が狭すぎる見解なので、日本に限らず同様のメリットを得た国は他にもありますね。でも、 ▼総理大臣が短期間で辞めて交代していく。 ▼政治家の問題発言や汚職事件は止まらない。 ▼韓流や華流は表のみ、反日デモは続いている。 ▼北朝鮮が金正日倒れるだのミサイルだの…、未だ拉致被害者は消息不明。 ▼領土問題が解決しない。島の取り合い続く。 ▼年金がまともに貰えない高齢者の方々。 ▼不景気で店がつぶれる、会社が合併したりする。 ▼あらゆる手口の詐欺が増加、巧妙化した。 ▼ニートの増加(私自身もニートですが、抜け出す努力はしてます。)。 ▼原爆２つも落とされ、未だ原爆症に苦しむ人々がいる。 ▼歴史教科書問題、靖国参拝がどうのこうの…。 ▼少子高齢化、犯罪の低年齢化。 ▼年間１万人交通事故死、年間３万人自殺。 …もっともっとありますが、日本はこんな状態。アメリカが傘になってるのもどうなんだ！？ これが『LOVEマシーン』で歌われた日本の未来なら、 世界のどのくらいの人がこんな国をうらやむでしょうか？ そりゃ、戦争もないし食糧も捨てるほどある。 でもかつて悪事を働いた事で、未だに近隣諸国から反日感情をぶつけられる。 確かに謝っても済まない問題だけど、ドイツはヒトラー、ナチスなどが同じく酷い事をしたけど、EUに入ってますよ。 それに「はっきりしない曖昧な国」の太鼓判ですよね。全く困った日本です。 あなたは『LOVEマシーン』的な考え派ですか？反対派ですか？ 外国人の口から聞けた答えがベストですが、あなたがもし○○人だったら？ という仮定の上での意見でも結構です。お聞かせください。

最近、新聞で戦争反対の主旨で立ち上がった団体の記事を読み、協力者を募集ということで書類を送ってもらい、署名活動をしています。 昨年来、特定秘密保護法の強行採決、集団的自衛権の行使容認の画策など非常に危ない状況に向かいつつあると思い、何かできることはないか考えていた最中だったので渡りに船という気がしました。 人類の歴史を振り返ると、むしろ戦争のない時代のほうが稀で古今東西地球のどこかで、戦争をやっていたし、今も中東やウクライナで緊張状態で世界規模の大戦もつい70年前までやってました。 その時の国の状況、国民の考え方の多数をどういう人々が占めるかで変わってきますが、それ次第では現在のようなタカ派が実権を握り、思うほうに国を持ってってしまう。危惧するのは、日本のみならずヨーロッパの諸国もそういった右翼政党の支持者が急激に増えているとのことです。こちらは、移民受け入れのせいで自分たちの仕事を奪われたというのが主たる理由らしく日本とは少し事情が違いますが。日本は中韓との領土問題を重視してる人が多いようですから。 私は基本的に、理由はどうあれ他国ともできるだけ仲良くやっていきたいし、ましてお互いに殺しあうなどとんでもないと考える者です。なので、微力ながら署名などできることのお手伝いをしています。 過去の戦争の実話を読むと、悲惨を通り越して何も云えないくらいのショックです。まさしく「事実は小説より奇なり」で例を挙げればきりがないですが、第二次世界大戦の終戦直後の旧満州に突然宣戦布告して参戦したソ連軍の蛮行を調べてください（強姦、略奪、殺戮、シベリア抑留）。前から話はなんとなく聞いてましたが、聞きしに勝るひどさです。アメリカの原爆投下も未曾有の愚行ですが、ソ連軍も負けず劣らずですよ。 と同時に、もちろん日本軍が中国、アジアで行った占領政策も反省しなければなりません。当時、五国協和と称して西洋を追い出してアジアをひとつにすると都合いい論理を持ち出して侵略を進め、南京虐殺や満鉄爆破し張作霖を殺害して向こうの人がやったと言いふらし侵略の口実にしたことは、否定できない事実です。 長くなりましたが、お聞きしたいのは次の点です。 （１）　いろいろ考えると、人間は本当に争いが好きでこれが人類の本質だったらどうしようもないのか。今後もこんな混迷した時代が続くのか。 （２）　署名活動していて、友人知人にたくさん署名してもらいました。そのなかの一人が「けちつけるわけじゃないが、この署名を政府に出して法的な効力はあるの？」と言ってました。確かに知事や議員のリコールと違い、何人集めたから法律を阻止できるわけじゃないが、多くの人が反対してることを突きつけるだけでも効果はあると思いますがどうでしょうか。

まちがっていないか　ピロリ菌撲滅思想 先ず、りんごの無農薬・無肥料栽培に成功した青森の木村さんの体験から。 農薬散布のたびに炎症をおこす妻をみて、無農薬・無肥料栽培を決意した木村さん。 悪戦苦闘の末、絶望して登った岩木山、そこで見たいっぱいに実をつけたドングリの木。 その秘密が、土にあることを知る。柔らかい ふかふかの土は微生物でいっぱいだった。 これをヒントに取り組んだ土づくり。ようやく８年目にいっぱいに花が咲いた。 この木村さんの体験はＮＨＫなどのマスコミでも取り上げられています。 http://www.nhk.or.jp/professional/backnumber/061207/index.html この樹木と土との関係は、人間と腸内細菌との関係ではないでしょうか。 土の中の微生物が腸内細菌に相当し、健全な腸内環境が人の健康の源ではないのか。 腸内細菌は、「種類は300、数は100兆個、重さ約１kg」存在するとか。 大きく分けると、善玉菌、悪玉菌、ひよりみ菌の３種類あって、 悪玉菌の大腸菌などは、悪者の代表のようにいわれますが、 摂取した食物を腐敗させたり分解させたりする作用もあるようです。 善玉菌といえば、発酵食品に含まれる乳酸菌。 冷蔵庫が普及するまでは、日本人の食卓は発酵食品でいっぱいだった。 みそ、しょうゆ、漬け物、納豆、こぬかいわし、酒類。最近では、チーズやヨーグルトなど。 食品の腐敗を防ぐ冷凍・冷蔵庫が発達して、最近では発酵食品の摂取は激減した。 このような食事の大変化は、長い人類の歴史ではなかったことです。 食生活が大きく変わり、腸内環境も大きく変わったという根本的な背景を考えず、 医療関係者や企業は、一つ一つの悪玉菌の働きが解明されたといって宣伝しだした。 最近では、ピロリ菌が移ると言って人を警戒する若者まで出てきました。 シュッシュ、シュッシュと消毒液を撒き散らす生活があたりまえになってきました。 質問 1. 人類は大自然から生まれ共生しているのに、人間だけを隔離するような思想は間違っていませんか。 2.悪玉菌を撲滅するより、善玉菌を増やすなどして腸内環境を整えることが先ではありませんか。 3.「ピロリ菌撲滅」の風潮の背景には研究者の独善や企業の欲望があるのではありませんか。 4. ピロリ菌研究者は、冷蔵庫のない時代と現在を比較するなど、歴史的検証をしてきましたか。 5.「なんでも除菌」の世相はゼロリスク願望の強迫観念であり、これこそが病気の根源ではないのですか。 6.このような「ピロリ菌の除菌」に税金を投入するのは、間違っていませんか。

gooをみていると、毎回相談に乗ってくれる方々が親身になって、納得のゆく意見交換をされているのが目に留まり、このたび登録しました。。 さて、私は現在アメリカの東部にすんで１年が経ちます。。 昨年東京での仕事をきっぱり辞め、再び学生に戻り学生に戻って勉強しています。それも、アメリカに住んでいた彼氏（日系アメリカ人）の元に行くためでした。彼は日本に住んでいるときに出会ったので、付き合い始めてもう３年以上が経とうとしています。 年齢的にも、付き合いの長さにしてもお互い適齢期なのでそろそろ結婚したい、と私は思うのですが、仕事に追われ深夜に帰宅する彼氏をみていると、まだまだそんなことは考えられないし、あまり聞ける状況にありません。 また、普段彼は「結婚」という二文字を聞くと、まだまだ拒否反応（！？）が現れてしまうようで、一生懸命話題を変えようとしているのです。 その上、現在、彼が新しい家の購入を考えているので、忙しくて結婚どころでは無いという感じですが、私としては、いつになったら、結婚するのだろうか、という印象です。。 （アメリカでの私の学校や生活など面で全面協力してくれる彼には感謝していますが。。どんな素敵なものを買ってもらおうが、甘やかしてもらおうが、時々、ふと虚無感を感じてしまうのです。私が欲しいのはそんなものではない、と。） 正直、一年アメリカで暮らしてみて、アメリカ生活は、東京生活に比べると何もかも不便で、文化的にも歴史深い日本の方が数段優れている思います。住めば都とは言いますが、今のところアメリカで一生を暮らしたいとは、まだまだ好きになれませんし、就職探しという点でも、東京に戻ったほうが良い条件と思います。 今、行っている大学はあと一年残っていますが、自分的にはあまりに簡単なため、また子供っぽいアメリカ人と一緒に勉強しているということもあり、物足りなく、大学を途中で辞めて働き始めても悔いは無いと思っています。 彼とは過去に１年半の遠距離も乗り越えた末に、今アメリカで同棲しているわけですが、今後、「結婚」にいまいち乗り切らない彼氏を置いて、日本に帰るか、それとも後一年大学に行きながら様子をみるか、ひどく悩んでいます。 あと一年居ると、学費もかさみますし、「適齢期＝仕事の適齢期」でもあるのです。日本での仕事でのオポチュニティーを逃したくありません。 全て自分の目的次第の決断とは思いますが、感情的に考えてしまっている今、経験豊富なみなさんの客観的意見をお伺いしたくて投稿しました。 どうかよろしくお願いします。

ここ数日でも、 ◇竹島の不当不法占拠を行いながら、居直り強盗が、臆面もなくオリンピックにて（サッカー3位決定戦）デモンストレーション ◇大統領の無礼千万な天皇の訪韓並びにお言葉への注文？ ◇戦時下の民間業者の商行為でもあった慰安婦問題（しかも2国間では日韓平和条約で包括解決した、専ら韓国内の問題）をいつまでも誇張と歪曲で政治利用する我が国への謝罪要求発言。 ◇戦争で犠牲となった方々への追悼と不戦の誓いを行う靖国神社参拝に内政干渉。 事なかれ主義で善隣友好の美名のもと、隠忍自重し、寛容と受容の心で、何とか未来志向に向け善意で交流を深めて来たが目に余る、腹に据えかねる、主権を侵害され歴史文化伝統を歪曲され国民を冒涜している。 ウオンの危機・国家経済の破滅直前の韓国を救済し、多額の経済援助で支えて来たのは我が国“日本”ではないだろうか・・・、善意を献身を仇で返すやり方には、正直言ってウンザリ、憤りで腸が煮えたぎる心境である。 しかも、国際司法裁判所への提訴にも逃げの一手（時間稼ぎと現状の固定事実化狙い）であり、卑怯極まりない！ ＜質問＞ では、どうすれば良いのだろうか？ 韓国には、何を言っても行っても恫喝不遜な対応、過激過剰な反発が予想されるが・・・ 個人的には、竹島の日の国事行事化、歴史教育や中学段階の社会での徹底、竹島関連の資料館開設を根気よく行うとともに、ＯＤＡほかの支援撤廃と残債務の返済要求、韓国製品ボイコット、駐韓大使の召還、スポーツ＆芸能人のトーナメントやコンサートのボイコット＆入国制限等の経済制裁と交流の抑制は、我が国にも影響があり痛みが伴っても、優先事項として主権と国益と真の友好関係樹立への毅然たる対応として不可欠だと思うのですが・・・ （決意を示し、ささやかな抗議の意味で、我が家では韓国製品不買と韓流ドラマのボイコットを徹底します）

一言で言うと、大変気を使うとの事でした。 私は保守主義の歴史感を持っているので、彼らの言う従軍慰安婦も強制連行も事実だとは 思っていません。ただ、それを表立って言うと、めんどくさい事になるので リベラル的な立場を装っていました。 複数の在日と、それに感化されたリべラル的な人が大勢いるグループと仕事していると 発言にはものすごく気を使います。 言葉に常に用心をしなくてはならず、相手を立てようとした言葉ですら、すぐに「それは差別している。」 や、「ネトウヨに対する私たちの憎しみを理解できていないのか？」 とか言われる始末です。そこのグループではカースト制度があって、差別されている側の在日の人が一番発言権があり、 その彼らを上手におだてて、言葉に注意をして、彼らの歴史観や考え方に同調するものが 支えていると言った構図です。 私は彼らのグループと仕事をしているので、彼らと意見の合わない人が追放されている事も知っているので、「日本が侵略戦争をした。」「在日は差別されている可愛そうな存在。」という考えに 表立っては同調しています。ただ、それでも地雷がどこに埋まっているのか 分からないので、まったく悪意のない発言もすぐに「差別」になってしまうのです。 私は訳ありで今後も彼らと付き合っていかなくてはならず、 無視する事は死活問題につながってしまいます。 在日の人でもいい人はいると理解をしているのですが、 それが一定のグループになると、カースト制度のようなものが見えない形で出来上がってしまい 本当に大変だと思いました。 今回のケースが異例な例なのか、それとも民族性の問題でもあるのか 多くの人の意見を知りたいので、皆さんの体験や意見をお聞かせください。