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よく自殺したらあの世へいけないとかずっとあの世へいけなくもがき苦しむと聞きますが本当なんでしょうか？ なんかの変な宗教が作った噂ですかね？ 詳しい方真面目な回答願います。

黒髪ロングの女性って、無条件に可愛いくて、色白で綺麗だと思いませんか？ 職場の先輩で、黒髪ロングの女性がいますが、30過ぎてますが、いつも白くて可愛いな~と見惚れてます。性格も天真爛漫なので完璧です！ 50代の上司も、大人になっても黒髪ロングの女性を見ると感動すると言ってたことありますが、無条件に可愛く見えるのは、どうしてでしょうか？ 学生では黒髪ロングは多くいますが、社会人で黒髪ロングの女性は少ないからですかね…。

前回の質問にたくさんの方に答えて頂いてありがとうございました。 別れ話をしました。 死のうとするのかと思ったら結婚詐欺で訴えると言われました。俺は○○に時間とお金を沢山かけて俺には全て失った。俺の人生をこんなにめちゃくちゃにして別れるなんか言うなと言われました。彼には知り合いの弁護士がいて聞いたら訴えることはできると言われているそうです。 理由は彼が今使っている携帯が友達に借金して買ったものです。また、居候していた間の電気代や水道代など。私に会いに行くのにかかったお金(飛行機や電車代)。私はそのことを言っているのかなと思いました。また、結婚の約束していました。でもそんなの色んなカップルがやっている事だと思うんですよ。結婚の口約束って。でも、私にはもう結婚したいなんて思いませんし好きという感情もありません。 でも、彼が仕事をやめることになったのも全部私のせいでそれで彼は実家を出ることになり、仕事もやめて友達の家に居候することになりました。 全部私のせいなのはわかっています。なので私は彼に沢山プレゼントをあげたりLINEのギフトをあげたりして少しでも彼に恩返しをしたり、彼に頼まれてアダルトグッズを買いに行ったり、尽くせることは全部しようとがんばりました。私も親に金の使いすぎだと言われたりしてもがんばって尽くしてきました。 でも彼の束縛にはもう限界です。友達と話すな遊ぶな。俺のことだけ考えてろといわれます。気持ちが悪すぎてもういやです。四六時中通話を繋いでいるので泣いていたら、何泣いてるの？といって弁護士に電話しようとします。彼が少しでも嫌な気持ちになったら弁護士に電話しようとします。話すことにビクビク怯えてしまい、精神的にも疲れてしまいました。私がわがままなだけなのでしょうか。 助けてください。 聞きたいこと 別れたら本当に訴えられるのか。 お金を払う必要はあるのか。 私に何か出来ることはあるのか。

現在妊娠中です。 コロナウイルスのワクチンを打つか打たないか、周りの妊婦さんたちでよく話題になっているのですが、皆さん口にするのが「ワクチンを打った数年後に何かあったらどうしよう」というものでした。 しかし、ワクチンを摂取して数年後に何か病気や副作用が出た事例って実際にあるのでしょうか？ よく耳にするので自分なりに調べたのですが有益な情報は得られず……。 数年後に何かあるかもしれないってなんの根拠があって口々にしてるのか？本当に事例はあるのか？ 以上2点、ご回答いただけますと幸いです。

夏もそろそろ終わりが近づいていますが、 何か楽しい事はありましたか？ 今は、コロナなので、密を避けたレジャーとして、キャンプが人気らしいですが、 私達も昨年からキャンプにハマっていて、この夏も行って来ました。移動も自家用車を利用したので、人と接する事はありませんでした。 キャンプ場ではバーベキューをして、屋外で食事しました。 また、ここは有名な温泉地にあるので、敷地内に掛け流しの温泉風呂があって、なんと24時間入り放題でした。とは言え、家族単位で貸し切りに出来たので、コロナ対策も大丈夫です。 後は、一面に満開のひまわり畑にも行きました。フランスのアルルにもこういうひまわり畑があったので、プロヴァンスに来たみたいだねって、旦那さんと一緒に行ったフランス旅行の思い出もよみがえりました。 下はキャンプやひまわり畑で撮った写真です。

心霊系YouTuber集団のオカルト部のこめわらしさんの持ってるオバケ探知機ばけたんの信憑性ってどれくらいですか？ あれってどんなメカニズムで動いてるんでしょうか？

草加学会入るしかないのかな、、、。 心理学とかでないですか？

稲川淳二さんについて思うのはもちろん、霊媒師でも「見える人」でもなければ、実体験と言うよりもスタッフやリスナーの話を「うまく調理してる」だけに過ぎないところだと思われる。 しかし、これだけ呪われた場所や話ばかりしてると不慮の事故に遭ったり誰かに恨みを買ったり霊にとりつかれたりしてしまわないんでしょうか？ そして、この年になるまでご存命だと言うこと自体が奇跡なのではないかと思ってしまいますが、やはり、呪いやら事故なんてあるわけないし、そもそも霊なんていないから面白おかしく話ができるんでしょうか？

タロットカードに限らず占いは参考までに何か？を得る為とは思いますがタロットカードは当たると思いますか？ 最初,book,offでタロットカードが８００円で有ったので 気分転換に遊びがてらやってみるか？くらいの気持ちで買いました。 でも、何度か自分やその場にいない相手を占いでやってみたら占った内容とその後の現実とが、う～ん,ちょっとコレわな～(- -;)と思える結果が出ました。 その場にいない相手を占いでやってみたのに偶然だよな？と思い、さらに何度かやってみたんですが、やはり、ちょっとコレわな～(- -;)という結果に。 book,offで８００円のタロットカードで、 しかもマニュアル片手の素人占いはあくまで遊びだと 自分でも思うんですけどね。

オーパーつについて質問です。 バクダット電池や水晶ドクロなど、世界には様々なオーパーツがあり ますが、それに反論する人は、さも見てきたような言い掛かりをつ けてこき下ろします。 すごいのは、バクダット電池は偽物で、紙を入れる容器だ。とか、 水晶ドクロにはダイヤの砥石跡があるなど、遺跡発掘現場の様子な ど無かったようにも思われることを平気で言いますね。 地層により、作られた年代が分かるものですが、それも一切関係の ないことで、かたずけています。 バクダット電池には銅の筒と鉄の棒が陶器の中に入っていますし、 水晶ドクロの年代測定はできないものの、近代のモノではありません。 歯科技工士が使うダイヤの回転砥石は２０世紀になって開発された ものです。 アンティキティラ島の機械などは、難破船から見つかったもので かなりの錆で固まっていますが、再現したものは精密機械そのもの でしたね。 超古代には我々人類より発展した文明を創った先史人類がいて、 マチュピチュやエジプトのピラミッドなども造った。そして氷河期 以前の温暖な気候の際には海水面が今よりずっと高く、マチュピチュ では魚釣りのハリもあった。とされています。 こういう証拠を見せても懐疑的な論者は認めないのでしょうか？ どう、思いますか。

以前＜無冠詞とゼロ冠詞について＞という質問投稿をしました。その時に検討課題として残しておいた問題を再度取り上げたいと思います。これから、無冠詞についての説明を行いますがおかしいと思われる点があればご指摘下さい。テーマは働きや性質が異なる無冠詞を区別する際に、どのようなやり方があるかということです。この議論を進めるからには、このような区別にたしかに意味があるとする前提で話を進めなければなりません。ご了承をお願いします。 　説明の際には、最初に登場する無冠詞を無冠詞Aとし、ついで無冠詞Aと明らかに働きや性質が異なると思われる無冠詞を無冠詞B, C, ---とする、という体勢で臨みたいと思います。 　まず、無冠詞(冠詞がつかないこと)がどのような事態なのかを説明します。そのためには、冠詞(不定冠詞)がつくことがどういう事態なのかという議論から始めなければなりません。(なお、今回の議論においては定冠詞は関係のない話題なので、これ以降、不定冠詞は単に冠詞という言い方で話を進めます) 冠詞が使用されるようになったのは、数えられるものに対して、数えられるものであることを示すための目印をつけるようになったことに始まります。例えば、ライオンであれば、それまでLion is running toward us. (現代英語で使用される語彙を使っています)だったのが、A lion is running toward us. となったわけです。何のためにそのようなルールを作ったかということですが、数えられるものと数えられないものの識別が文中において目に見える形でなされてほしいという要請によるものだったと推測されます。 その場合に、あるものが数えられることを示す要件は、そのものが空間的に一つのまとまりを持つと認められることでした。a lionは空間的にひとまとまりのものとしてとらえられるライオンの姿を表すわけです。 　逆に、数えられないものは空間的なまとまりを持たないものです。それにはどのようなものがあるのでしょうか。 　一般に＜もの＞は必ずカテゴリーと実体を表します。カテゴリーは概念によって表されるものなので(概念は心の中にあるものなので)数えることはできません。よって、カテゴリーを表すwater(物質名詞), love(抽象名詞), John Smith(固有名詞)を数えることはできません。 ただし、数えられるものの場合は、例えばライオンの場合、カテゴリーを表すのはa lion とthe lionとlionsです。--- A lion is a wild animal. / The lion is a wild animal. / Lions are wild animals. ここでのa lion, the lion, lionsは概念ではありません。lionという概念の外延でしかないものなのに(上のような特殊な文中において)内包的な働きを行い、カテゴリー(ライオンの種族)を表します。 この時、カテゴリーを表す普通名詞lionには冠詞がつくのに、カテゴリーを表すwater(物質名詞), love(抽象名詞), John Smith(固有名詞)にはつきません。統語的に偏りが存在すると言えます。この偏りを改善しようとすれば、water, love, John Smithに不可視の冠詞がついているのだと考える必要があります。この場合の無冠詞を無冠詞Aとしておきます。無冠詞Aはカテゴリーを表す不可算名詞につけられるものということになります。 　では、実体の方はどうなのでしょうか。a lionは空間的なまとまりを持つ実体(実物)としてのライオンを表しますが、普通名詞ではなく数えられないもの－water, love, John Smith－の場合はどうなるのでしょうか。実体であっても空間的に一つのまとまりを持たないもの－数えられないものには冠詞がつかないはずですが、実際、waterには冠詞がつきません。loveも同様です。(なお、不可算名詞の可算名詞用法(a water 湖 / a love (of art) / a John Smithは可算名詞の用法に準じます) ところが、固有名詞のJohn Smithは実物として一つのまとまりを持つものです。現実に身長や体積を測定することができます。ところが、実物のJohn Smithはこの世に一つしかないものと想定されるので数えることができません。よって、不定冠詞をつけることができません。 物質名詞(waterなど)や抽象名詞(loveなど)は実体であるにもかかわらず空間的なまとまりを持たないので冠詞つかないわけですが、それらには実は不可視の冠詞がついているのだと考えることができます。その場合の無冠詞を無冠詞Bとしておきます。 John Smith(固有名詞)は実体であって空間的なまとまりを持つものですが、冠詞がつきません。その場合の無冠詞を無冠詞Cとしておきます。 冠詞のつかない状況を３種類紹介したことになりますが、もう一つ抑えなければならないものがあります。先ほど紹介したカテゴリーを表すlionsです。(Lions are wild animals.) 無冠詞Aはカテゴリーを表す不可算名詞につけられるものでしたが、lionsはカテゴリーを表す可算名詞です。それなのに冠詞がついていません。 形態素の- s -は名詞が数えられるものであることを示すために登場しました。ところが、それは同時に複数のものであることを示すものだったので、単数でありかつ数えられるものであることを示す働きを持つものとして不定冠詞が登場しました。そうすると、- s - が複数を表すものであるだけに、oneの意味(一つという意味)が残っている不定冠詞を- s - と共起させることはまずいということになります。その場合、lionsは１ではない自然数のライオンたちということになります(1＜X ＜∞)。ということは、一定の数量的な(空間的な)まとまりを持たない集団だということになります。この場合に使われる冠詞を無冠詞Dとしておきます。 ところで、When the hunters got out of the jeep, they saw lions running in the prairie. という文も書けます。実物を表すlionsですが、一定の数量的な(空間的な)まとまりを持たない表現です。この場合に使われる冠詞を無冠詞Eとしておきます。 結局、無冠詞が５種類取り出されました。これは面倒だということで、区別することを放棄して一括して「無冠詞」として扱うことも可能です、実際、冠詞の解説書の多くがそうしています。 　５種類のすべてを認めることは非効率的です。可視の冠詞でさえ２つしかないわけですから、実際的な面、例えば冠詞の指導といった面を考えると、せいぜい２つに絞るべきだと思います。実際、ゼロ冠詞とナル冠詞という呼び名が流布されていることだし、その線で考察を進めたいと思います。では、５つの無冠詞をどう調整するかということですが、ここで整理しておきます。 　無冠詞A－カテゴリーを表す不可算名詞につけられるもの (water, love, John Smith) 無冠詞B－実体であるにもかかわらず空間的なまとまりを持たない不可算名詞につけられる もの (water, love) 無冠詞C－実体であって空間的なまとまりを持つにもかかわらず数えられないもの (John Smith) 無冠詞D－カテゴリーを表す可算名詞で、空間的な(数量的な)まとまりを持たないものにつ　　　 　　けられるもの (lions) 無冠詞E－実体を表す可算名詞で、空間的な(数量的な)まとまりを持たないものにつけられ　　　　　るもの (lions) 絞り込みのやり方として、もっとも適当と思われるやり方を考えてみたいと思います。絞り込む前に、不定冠詞がいかなる目的のために作られたものであるかを再確認しておきます。要は、数えられるものと数えられないものを区別するためのものだったわけですが、それは空間的なまとまりをとらえることができるかどうかという問題と関わっていました。そうであるなら、絞り込みのポイントはそうした観点から考察するのが適当だと考えます。 ５つの無冠詞のうち空間的なまとまりをとらえることができる(限定詞と同じ発想の)ものは無冠詞Cだけです。そうすると、無冠詞Cとそれ以外の無冠詞(無冠詞A,B,D,E)を区別するのが本義に沿うやり方ではないかと思います。 ところで、付け足しになりますが、固有名詞John Smithの実体(外延)であるJohn Smithは言語共同体において唯一のものと承認されているものなので、定冠詞がついているのと同じ効果を持ちます。そのことも考慮に入れると、やはり、無冠詞Cは別格の存在ではないかと思います。 これ以外の区別の仕方として、カテゴリーか実体かというのもありますが、あまり本質的な着目ではないという気がします。ご意見をお待ちします。

墓（納骨堂）の管理をしている者です。 個人での墓（納骨堂）や一時預かり　永代納骨堂もあります。 時折、確認し連絡はする様にしております。 昨年からコロナウイルス感染の関係でお参りが出来ないので、 此方でお参りして欲しいと云われる方が居られ、掃除、お供えをして お参りさせて戴く事も有ります。（コロナ感染前から遠方に居る等でその様に云われる方も居られます） 一昨年程前に大阪の繁華街の工事で江戸時代と思われる遺骨が出て来た、昔は墓園で開発の為移転されたが、その時代の遺骨が残っていたという事だったという事が考えられるのでは？と思います。 　その様な事から考えると遺骨を他国に比べ丁寧に扱うのも、 人権の尊重や悲しみを和らげるものとしてあり、その様な中で儀礼や墓というものがあったのかとも思えます。 　又、自分はいずれ亡くなる（子は居ないとしても）後世の為に 環境を良くしよう、思いを伝えようというもので上述の様なものは存在したのかとも思えます。 　故に、唯物的に物事を考える人は「今が良ければ良い」 　「死後の世界なんてないから無駄で無意味」と云う事になり、 　だから「生ゴミ処理」で良いのにと云う事に成るのでしょうか？ 　（時代の変化で「墓じまい」これは頷ける話です。 　　唯「生きている今が幸せ」これは大事な事ですが、 　連絡が取れても居留守を使ったり、管理費未納で意図的に撤収される事を望んだり、永代墓等に許可なく納めたりする様な人はこの様な心理の人が多い様です。） 　一例を挙げると12年前に亡くなった方の遺骨を預かり、転居し電話を変え、場所を知らせず、最近妻に当たる人が「主人も高齢ですので、其方で適当に処分して下さい、義母はお寺や墓を大切にする人でしたが、主人はそんな気はありません」 「私も主人も葬儀は火葬のみで遺骨は斎場で処分してもらいますから」と云い、此方で永代墓に入れ、その内容を送付しましたが、 未納だった管理負の納付も無し、又聞いた電話番号も変えられ、連絡が付かない状況に成っております。 もう一つ、寺の総代や地域の役をされた方が死去されました。 密葬でも後から連絡するとかすれば未だ良いのですが、 手次寺からの連絡も無視（居留守を使い電話を変える）、 遠縁に当たる人が来て「長男である人は変わっているので申し訳ない 此方で不充分ですが出来る事はさせて戴くと」云われ、寺にそれなりの礼はされ、墓も現在は存続しているが、長男である人は「火葬はした　後は知らない」と云い、電話番号も何回も変えて連絡が付かない状況に成っております。 （実父である遺骨は処分されたかその人が持っているか不明） が、管理者からすればこの様な態度を取られると遺憾と思いますが、 向こう側（相手）からすると、遺骨なんてめんどくさい、「適当に処分すればいいのに」位に思って居るのでしょうか？ この様な事例から墓や遺骨等は抽象的なものになるのでしょうか？ ご回答お願いいたします。 　

こんばんは。 昨今、パワスポ巡りや御朱印集めということで、神社仏閣に行く人が多いようですね。 しかし、自分本位なお願い事ばかりしても神様からご利益をいただけないとも申します。 神社仏閣に祈って失敗した話、他力本願でうまくいかなかったエピソードがあれば教えてくださいませ。 ないがしろにしてバチが当たった話でもいいです。 そこにある因果関係を仮定してのお話で結構です。 神仏は信じないという方はご回答をご遠慮ください。 ご自分のでも、小耳に挟んだ他人の話でも結構です。 シャレにならない話から面白いネタ、ホラーなお話まで何でも。 私自身は、地鎮祭も井戸のお祓いもしてない建売を買って怖い目にあったことがあります。

僕は、たまーに見ます。 それも、スーパーマンみたいに、ビユーッと高いところを早く飛ぶのではなくて、精々屋根や電信柱の上あたりを、手をバタバタしてゆっくり飛ぶ程度です。 それでも窓を開けて、外に飛び出す時のスリルと快感は特別なものが有ります。 そして人の頭の上を気づかれずに、下界を見下ろしながら飛ぶのは、空とも言えませんがそれなりの優越感を感じます。 男は、空を飛ぶ夢はかなり見るのではないかと思いますが、女性はどうなのでしょうね。 可成り興味が有ります。 ハングライダーや器具をつけての飛行でも結構です。

いま話題になっている創価学会について調べているのですが、 いくつもの顔があって、何が何だかわからなくなってきました。 創価学会の側面には、 テロ組織、暴力団、工作団体、盗聴集団、詐欺集団、政治結社、圧力団体 オカルト崇拝、秘密結社、組織的不正行為のネットワーク、個人情報売買業 売国政党、反日運動家、集票マシーン、貧困ビジネス 麻薬の商社、カルト養成機関（創価大学や創価学園） これだけの顔があります。 この教団を一言で言い表すと何になりますか？ なお、フランス政府は「セクト（破壊的カルト集団）」 ドイツ連邦共和国は、「精神異常集団」 アメリカの下院では「カルト」 とかなり辛口な評価を下しています。 創価学会は盗聴、出版妨害、政治犯罪、名誉棄損などの犯罪行為で警察沙汰になったことが多く、 創価学会の開祖である牧口常三郎氏は「不敬罪」容疑で獄死。 次期会長の戸田城聖氏も不敬罪で服役。 ３代目会長の池田大作氏は大阪事件（政治犯罪）で刑務所暮らしをし、女性幹部を強姦した容疑で訴えられています。 創価学会はとても攻撃的な教団ゆえ、毎年のように誰かしらと争い、たくさんの敵をつくってきたせいで、毎月のように被害者や人権団体から街宣やデモをされています。 創価学会を真面目に信仰している信者は、鬱、人格障害、自殺、一家離散などに見舞われ、殺人など重大犯罪を犯した信者も多い。 京都アニメーションの放火犯や大阪池田小の殺人犯が創価学会員なのは有名な話です。 こういった事情を鑑み、各国は創価学会をカルト指定したそうです。 個人的には、創価は「シスの暗黒卿」あたりかなと思ってます。

60代 1年前から飛蚊症です 加齢とのことです わたしは黒いものが目の角に見えたり消えたり 小さな黒い点の時もり ちょっと太い線のものが目を動かすとやはり見えたり消えたり いつも見えるわけではありません 外へ出ると空を見上げると 透明な小さな泡のようなもの グレーの小さな輪 このような状況にメンタルの弱い私はずいぶん病んでしまい 昼間からカーテンを閉めて暗い部屋の中にいたり明るくしていると見えるのではないかと言う不安で 外出もできなくなりました このような状態に水も喉を通らなくなりあっという間に5キロ痩せて 今は少しずつ食事ができるようになりましたが いつも見えてしまうのではないかという不安に怯えてしまい 友人に話したところ皆飛蚊症があることを知りました 絶えず見えている子と大きな影を持っている人たくさんいることに驚きました でもみんな気にしないとか歳をとればみんなあるのだから 気にしないよと言うのです どうして気にならないのか私は不思議でたまりません 24時間365日頭から離れたことがありません いろいろネットでも調べましたが心が元気になる回答が私には感じられず 絶えず見えているわけではありませんが 突然現れる飛蚊症にパニックしてしまいます 今日も目を動かすと上や下の端に現れしばらくすると消えます 半年ほど前からメグスリノキ茶やルテインのサプリ 黒すりごま 気休めかもしれませんがずっと続けています どうか心が元気になれる言葉をください どうかどうかお願いします

1か月以上ずっと体調が悪く、今日の深夜に目がさめたときに、けっこう状態よくなってるな、と思ったんですが、思ってすぐに何かを投げつけたような音がバーン！として、そのあとまた眠って朝起きたら台所のコップが台所から2メートルくらいはなれたところの壁の近くに落ちてました。 コップが落ちてるのはわかったけどコップが飛んでいった理由が謎です。 こんなわかりやすい不思議現象があるもんだなあと思いました。 まあ生きていれば不思議現象にあうこともあるでしょうね。 どう思いますか？

何年か前に地上波された、、？ 洋館に男女数人 初めはピアノのが鳴り響くから終わりは振子の？ようなもので男性が死ぬ、 記憶が曖昧です。すみません。

大人の発達障害（特に自閉症スペクトラム，ADHD）の診察をしっかりしてくれる病院を教えてください．近所にもあるのですが評判があまり良くないので，しっかりと丁寧にかつ正確に診察して頂ける病院の探しております．国内であれば場所は問いません．どうぞよろしくお願いいたします．

知り合いにお前に呪いをかけられたと言われ からまれ嫌がらせをされたんですが２０歳すぎて お前に呪いをかけられたなんて言う奴いますか？ 腹が立つ以前にコイツ危な過ぎる、かかわりたくない、と思い思わず何も言わずに距離を置きました。 そいつはキリスト系の宗教にどっぷりはまっているんですが キリスト系の宗教にはまっている人は悪魔や呪いなんてものを信じやすいものですか？