検索結果

　過去2度の世界大戦はヨーロッパから発生しましたが、 中国や北朝鮮の動向によってはアジアから第三次大戦の 火の手が上がることはあり得ますか。 　中国が紛争当事国になった場合、国連常任理事国であるが故 安保理決議は拒否され、国連軍は編成されず、多国籍軍という 編成で中・北連合軍と対戦、と考えます。 　第二次大戦前のドイツと今の中国はどんな共通点がありますか。 　今の中国は軍事費の増加と、尖閣、南沙諸島などの領土主張、 世界2位の経済大国をいいことにレアアースの輸出制限のいやがらせ、 大気汚染をまきちらして対策せず、暴発しそうな弟分（北朝鮮）など、 関係各国にしたら「中国が先に手を出したらいつでもいてもたる」的な 所までいってますか。でも奴らは核兵器を持ってるから、関係国は躊躇 せざるを得ないのでしょうか。

モバイル機器界の二大OS、皆さんはどっちが好きですか？ 理由もあればそれも教えてくれると嬉しいです。

第一次世界大戦後のチェコスロヴァキアにおける領土問題・民族問題について、できるだけ詳しく教えてください!!

(1) 最高裁判所の判決に不服があって従いたくない場合、従わないためにはどのような方法があるのでしょうか。 (2) 上記(1)の方法を取る場合以外は最高裁判所の判決には従わなければならないと思いますが、そのことは何という法律の第何条に書いてあるのでしょうか。

今まで小説は東野圭吾さん、村上春樹さんの作品を中心に読んでいました。ですが最近は違う角度の物語を読みたくて探していますが、ゲームやアニメのノベライズはゲームの背景や設定を理解してないと面白くない気がしますし、シリーズ物で長編なのでなかなか手が出せません。 そこで、背景や設定、長編、シリーズ、作者は全く問わないのでオススメを教えてください。 単純に結末がわかる作品ではなく、最後まで読まないとわからない作品がいいです。ミステリーやファンタジーが好きです。 皆さんのオススメを是非教えてください。

中国国民は共産党独裁によって、言論の自由を奪われ、苦しい状況を余儀なくされています。 今こそ、革命によって、中国共産党を崩壊させるべきではありませんか？ 自由主義国家になるべきではありませんか?

　ニーチェとカントの出会い？ 　▼　（三島憲一：ハーバーマスとデリダのヨーロッパ）　～～～～～～～～ 　　デリダの〔ハーバーマス七十五歳の誕生日に際しての〕お祝いの手紙が　《我々の誠実さ》というニーチェの引用で始まっていることを忘れてはならない。デリダとハーバーマスにおいて（ひょっとしてハーバーマスは多少ともいやいやながら）　ニーチェとカントが出会っているのである。 　理性の欺瞞を告発し　個性と差異を情熱と芸術の名によって擁護したニーチェと　人間を目的として扱うことを哲学的社会論・政治論へと翻訳し　世界市民権を説いたカント　理性と力の癒着の告発がともすると力の理不尽な肯定という迷誤に陥ったニーチェと　理性の哲学がときとして謹厳実直な特定のライフスタイルへの固定化を誘引しがちな道徳主義的カント　政治的にはこれまでまったく違った陣営に位置づけられていた両者が　デリダとハーバーマスの《翻訳》を通じて二一世紀にもっと激しく出会うならば――そして　すでに二〇世紀の最後の一〇年で確実に出会っているのだが――　それぞれの迷誤と誘引をもう知らない世代の希望が出てくるというものである。 　そうすれば　ヨーロッパ憲法の挫折はエピソードに終わり　国際秩序の立憲化という《ユートピアなき理想主義》への道がひょっとすると見えてくるかもしれない。 　これがデリダとハーバーマスのヨーロッパ　つまりエアバスと武器輸出のヨーロッパではない　ヨーロッパの自己像である。 　そして　ひょっとすると　日本の思想の世界でも　《なんとか大学なんとか学会》の習慣も　〔*　日本の学者たちがそれぞれ自分たちの奉じる外国の学者や思想家をそれにたてまつったところの〕神様や偶像を引くだけの《神々の戦い》の時代も終わるかもしれない。ヱーバーがこの表現を使った経験は　もう過去のものに属するのだから。 　（三島憲一：『ニーチェ以後――思想史の呪縛を越えて』　２０１１　終章　ハーバーマスとデリダのヨーロッパ　p.227 ） 　～～～～～～～～～～～～～～～ 　ハーバーマスおよびデリダについて知りません。どなたか解説してくださいませんか。 　そのほか　ご感想やご見解をも述べてください。 　質問者の物言いは　わづかに《世界市民権》が　市井の一市民にあるというだけではなくそのことが　社会制度としても――つまり　国家やあるいは国際連合などに必ずしも頼ることなく　地域のムラ（市町村）じたいの体制としても――成っているということ　このことを必須の条件とすると考えられることである。 　 　自由なご批判をどうぞ。 　

スポーツ科としての入試はしないで、普通科として募集（定員・テスト内容はスポーツ科の時と同じ）。 ヤッパリと言うか振り上げた拳の降ろし所に困っていた橋下市長と事なかれ主義の市教委の妥協の産物？ヤラセ？である、問題提起の先延ばし＆玉虫色裁定ではないだろうか・・・ 果たして、それは、橋下氏が素晴らしい解決策と絶賛するような解決案だろうか？入学後の教育内容は指導は教員は？そして体罰防止への具体的な対策は・どこに存在しているのだろうか… ◇「何の落ち度もない受験生の進路に悪影響を及ぼさないように入試したい」 ◇「学校の運営や再発防止に確信が持てない以上、入試を中止して考え直す」 との問題提起に解があり、改善に何処まで繋がるのだろうか・・・ ましてや、体罰や自殺生徒の原因と経過と再発撲滅に対する根本的な対策として教員の総入れ替えに言及していたが、その事には全く言及されず、市長ｖｓ市教委の談合・曖昧なままの中途半端な手打ちでもある。 皆様は、大阪市の桜宮高校のバスケット部の生徒の体罰を苦にした自殺が直接の問題であり、その件からスポーツ教育の有り方や学校の運営システム、教員の人事ローテーション、入試問題に波及した今回の事件についての橋下氏の言動をどのように捉え評価されていますか？ (1)よくぞ言った、リードして来た、学校改革・体罰防止への第一歩。 (2)ぶれずに、教育改革や日教組の歪んだ学校支配を一掃するように応援している。 (3)生徒（在校生＆受験生）や父兄の気持ちを斟酌していない、パフォーマンスと話題作りの面が目立ち、真の被害者である生徒の意向や意思からは乖離した権力闘争の様相がする。 (4)吹っ掛け、威嚇、ウイークポイント叩きで有利な条件での落とし前をつける橋下流の目立ちたがり・人気取りの常套手段に生徒・父兄が不在であり、市長ｖｓ市教委の権力闘争・メンツの張り合いに巻き込まれただけであり「大山鳴動何も出て来ず変わらず」。 (5)その他

選挙に投票に行かない人がいます。 そういう人たちに対して「投票に行かない奴は政治に文句をいう資格はない」と非難が浴びせられますが、では文句をいわずに「どんな政治でも受け入れます」という人なら、投票に行かなくてもよいことになってしまいますよね。 ですから、私はこれが投票に行かなくてはならない理由にはならないと思います。 もし国民が投票に行かなくてはならない論理的・合理的な理由があれば教えてください。 「投票に行かないと政治が悪くなる」という類の理由は、前述の「どんな政治でも受け入れます」という人に対しては反論にならないので除外します。

１８６４年に起きたパラグアイ戦争について質問します。軍事国家パラグアイが南米の二大国アルゼンチン・ブラジルを相手取ってウルグアイの領有権を争った戦争と言ったことは知っていますが、なぜ太平洋戦争（WWII)の日本と対比されるのでしょうか？ また人口の半分を失ったパラグアイが分割占領されなかった理由は？

衆院選の不正選挙について質問がありますが現在衆院選で不正選挙が行われたと気付いている国民・市民団体・政治家はどれくらいですか？また不正選挙の件を取り上げているジャーナリスト・ネットジャーナリスト・ブロガーはどれくらいですか？また彼らはこの不正に対してデモや訴訟を起こしているでしょうか？教えてください。

大学３年生です。 基本的に私は戸塚宏氏に近い意見を持っていて、体罰はありなんじゃないかなと思っています。事件にはなっていないですけど私も部活動の際、上級生や顧問の人に殴られ体罰をされている人を見てきました。理由はいろいろありましたが、いやなら部活動やめたらいいだけの話ではないのでしょうか？ 桜宮の場合であったらバスケがやりたいのであれば、Bチームでもいいと思います。 プロになりたいのであれば、大学でも出場が可能だと思います。 体罰がいやならうまくなればいいだけの話だと思うのです。 要は生徒側は何も考えず、ただただ体罰がいやだから自殺したように思えます。何か一つの目標には多くのルートがあるのですからほかの手段をとればいいだけと思いました。 社会に出ても同じように思います。皆さんどう思われますか？ 私はこの理由でやはり体罰はん間違っていないと思うのですが、皆さんどう思われますか？

この国の各政党はどんな国を目指してているのでしょうか。 皆様のご見解をお聞かせください。 （各党の目指すところ、国民全体の幸福度は上がりそうですか。 助からない人は減りそうですか。）

最近の男性は、結婚しても奥さんに働いて欲しいって人が多いって聞いて、それはそれでいいですが、ただ 家事育児のようなお金にならない仕事は女のもの。 女は　家事と外での仕事を両方やれ、俺は外の仕事だけでよい、理由は俺のほうが給料多いから。ってひどくないですか？ 女性が４，５時間のパートならいいでしょうが、フルタイムで働く奥さんに　家のこともほとんどやれって酷すぎませんか？ 大体　女性は生理とかどうにもならない問題があるんです。それで体が疲れたり、もっとひどいのだと子宮筋腫とか　不正出血とか　あまりこき使われたりしすぎると、そういう病気にもなったりするんです。 男はそういうのないし、女より体力あるのに、なんで女ばかりこき使うんでしょう？ 専業主婦に家事を完璧にやれってのならわかりますが、フルタイムで働く女性に家事もほとんどやれなんてあんまりじゃないですか？ 今の若い男ってこういう人ばかりなんでしょうか？ それで女が文句言うと　今度は絶食系男子になって、女なんているか？なんでしょうか？ それだと少子化がとまらなくなりませんかね。女の方も結婚しないほうが楽でしょう。 たけしの日本の味方って番組で最近の若者の危惧されてましたが、自分も　こういう人が多いんだったら　少子化も　絶食もしょうがないと思いましたね。 家事は仕事じゃないなんて　思いやりのかけらもないような男が最近は多いんでしょうか？ 女って本当　男にはわからんだろうが、子宮系の問題が大変でそれで人格が狂ったりすることがあるのに、そういうふうにこき使われてばかりだと　ますます　子供産めなくなるんじゃないんですか？ 女をサイボーグかなんかと勘違いしてる人が多くないです？ 男は女が男の経済力ばかりを言うって文句いいますが、なんか　経済力のない男と結婚すると自分も外で働かされてかつ　家事まで全部やらされるからじゃないんですか？ なんで男より非力で子宮系の問題で苦しんでる（生理やら本当　大変です）女という生き物が男よりたくさん働いて　尊敬もされず　当たり前だと言われ、こき使われるんですか？ 男の方がこき使われるべきって言ってるわけではなく、女がフルタイムで働くのなら、家事も３，４割ぐらいは男もやれっていってるだけですが、最近は　それすらも嫌なんですか？ どう思いますか？

昔、中国大陸にシナなどという名称の国家が存在した事などないのに、シナ人自らが自分達の事を"シナ人"と言っていたのですから、日本人がシナ人と言っても、何の問題もないのではないでしょうか？ そもそも日本人はシナ人からシナという概念を教えられたのではないですか？ 日本人がシナという概念を作り出すはずがありませんよね！？ もし、日本人がシナという概念言葉を作り、無理矢理彼らに押し付けて、『自分達はシナ人ではない。』などと反発されると言うのならわかりますが。 事情通のみなさん、どうなんでしょうか？

広がる格差、大学生の就職内定率の悪さ、大企業独占主義、経済の偏り…韓国は政治も経済も国民もロクに制御出来ない国なんだなぁとこの前の報道ステーション日曜版を観て思いました。 素人的意見なので韓国の事情を詳しくは言えませんけど。 韓国と北朝鮮は同じ朝鮮ですが個人的見解を示しますが、 ・北朝鮮が朝鮮の本当の姿 ・韓国が朝鮮の嘘の姿 この見解は正しいですか？ 韓国は北朝鮮のような共産主義のほうが向いているんじゃないでしょうか？

よくわからないのですが、 日本は民主主義なのですか？資本主義なのですか？

今でこそ世界の至る所で争いが行われています。 国と国との争い、民族間の争い、宗教的な争い、」国内での争い、企業間の争い、政党間の争い、他あらゆる事にそれを見つけ出せます。 競うことはどこの国でも行われている現状です。 企業間、受験、スポーツ競技、他あらゆる事にそれを見つけ出せます。 こうした事が無くなる時代はいつの日かやって来るのでしょうか。 人間は動物ですが、それなりの知恵があります。 人間は、これから先、精神的な成長を目指すことを志し、それに向かおうとするでしょうか。

４０年以上前に中学校で世界史を学びましたが中国近代史で違和感を感じました。（中国共産党のプロパガンダそのもの） 中国近代史で重要なことは、大清帝国から中華民国への移行であり、皇帝や袁世凱が中心であるべきなのに孫文が中心です。張学良の西安事件など歴史の本筋からみればどうでも良いゴミみたいな出来事だと思います。以下質問です。 １．私の感じた違和感に関し皆様はどう思われますか？ ２．現在の中学校も同じような歴史教科書を使っているのですか？ 以上です。

自民に戻って、原発稼働を検討する事になりましたが、 いきなり、こういパターンは…どう思いますか？ 今まで、民主の時は世論は、原発反対が圧倒的に多かったような気がします。 民主時代は、稼働はできないと判断していたような気がします。 政権が代われば、原発を稼働するような世論になったのでしょうか？ 本当の世論っていったいどうなってるんでしょうか？