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大阪府の橋本知事が、”国歌斉唱時に起立しない府立学校や公立小中学校の教員を免職する”とのニュースやそれに賛成のコメントを携帯サイトで読みました。 コメントを読んでいるとどうも”国歌の否定＝戦争否定＝日教組＝中国、朝鮮、部落＝反日”のようなずいぶん偏った（？）書かれ方をしており、いろいろ？？？と思いました。 私は↓のように思っていたのですが、日教組？反日？左翼？右翼？いまだにわかりません。 教えてくださいm(_ _)m 冷静なご意見・ご教授であれば、どなたでもご自由にお答えください。いろんなサイドからの多面的なお話お願い致します。 - - - 私はこう考えていました・・・(読み飛ばして下さい)- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 私は、個人的には、橋本知事も好きですし、反日思想もなく普通に生まれ育った日本が好きです。 ですが、国歌の否定＝反日というのは偏っているんじゃないかなと思ってしまいます。 　・国歌の問題点として、君が代＝天皇の国、を連想させる、と聞きました。 または、日教組ってそんなに問題なのですか？私は以下のように子どもたちを守りたい、また特攻隊に送るようなかわいそうなことをしたくないと考えている方々だと思っていたのですが。 ・子どもたちを戦争に送り出すような教育をしなければならなかった先生達の辛さを本で読んだと思います。

○概要 最近、日本の過去の歴史に対する考え方への変化に？？と思ってしまいます。 子どものころは(*)のように習ったり聞いたりしていましたが、最近なぜ戦争を肯定しだしたのでしょうか？ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ○内容 日本は間違っていた vs　アメリカ、中国、朝鮮が間違い のどちらでもなく、”戦争は人を苦しめた、戦争をすると悲しいことがおこった”ではだめなのでしょうか。 今の反日の人からの誹謗中傷を聞いているとたしかに？と思うので、叔母に聞いたところ、叔母の両親は戦時に日本から中国・韓国へ送りこまれた人達(そういう人の名前忘れました)で、逆に、中国・韓国の人に親切にしてもらったと教えられました。 なので、どの国にもいい人、悪い人がいる。良い人が多い時代と悪い人が多い時代があるということで良いと思うのですが。。。 なぜ最近、急に過去の戦争を肯定しだしたのでしょうか。 - - - 戦争の問題として習ったこと、聞いたこと・・・(*) - - - - - - - - - - - - - - - - - - ・日本が、アジア（中国、朝鮮のみならず他の国々）にひどいことをした ・日本内でも、思想の自由が無く、子どもをとられ特攻隊に送られたり、 　食べ物が無かったり大変だった ・広島、長崎など原発で苦しんだ。また空襲で大変だった。死体の山を歩いて生き残った苦労などを 　友人のおばあちゃんや生き残った人から聞きました。

【君が代不起立】 橋下知事 「これが民主主義だ」…国歌起立の職務命令無視する先生たち処分＆実名公表方針 ・「これは君が代問題ではない。教員は職務命令を無視できるのか？の問題」。 　１９日午前３時すぎ、橋下知事は自身の簡易ブログ「Ｔｗｉｔｔｅｒ（ツイッター）」にこう書き込んだ。 　この日午前、橋下知事と意見交換した府教委幹部は、府教委から全教職員に、起立を求める 　職務命令を出す方針を示した。 　国歌斉唱時の起立義務化の対象は、大阪市などの政令市を含む府内全ての公立小中高校など、 　計１７０１校の教員計約５万５５００人となる見込み。条例では府施設での国旗の常時掲揚も 　義務付ける。 　橋下知事は、この条例とは別に、職務命令に繰り返し違反した場合、懲戒免職も含めた 　処分基準を定めた条例を９月府議会に提案する方針で、違反者の実名や所属校の 　公表も検討する。 　「（起立義務化の）条例を作らなければならないこと自体が恥ずかしい」と述べる橋下知事が、 　条例化を決めた直接のきっかけは、維新が府議選で過半数を獲得した後の今月６日、 　不起立を理由に府立高校の教職員２人を府教委が戒告処分したことだったという。 　入学・卒業式での国旗掲揚と国歌斉唱は平成元年の学習指導要領で義務づけられ、１１年には 　国旗は日章旗、国歌は君が代とする国旗国歌法が施行された。府教委は１４年に府立学校の 　教員に国歌斉唱時に起立するよう文書で指示。これを根拠に不起立教員について懲戒処分を 　行ってきたが最も軽い戒告に止めてきた。 　橋下知事は「指示から９年経っても従わない教職員がいる。マネジメントができていない」と 　指摘。「起立は府民感覚として当たり前。国旗、国歌を否定するなら公務員を辞めればいい」と 　述べる。 　さらに条例の対象に政令市の教員を含めることに、大阪都構想への布石との意味合いをにじませる。 　１９日未明の自身のツイッターには「これが民主主義だ。大阪維新の会は大阪都構想を 　実現するために、１年半かけてカネも労力もかけて選挙を戦った。そして一定の民意を得て、 　今物事を進めようとしている」と書き込んだ。（抜粋） 　http://sankei.jp.msn.com/politics/news/110519/lcl11051912590003-n1.htm やらなければならないことをしないで 命令されても反抗してやらないなら処分や実名公表も当然てか自業自得かな？ てかそんなに嫌なら公務員なんて親方日の丸やめればいいのにどうしてやめないの？

建築指導課の備え付けの住居地図は、43条但し書き道路も色分けしているのでしょうか？ 2項道路は色分けしているそうですが。

在日朝鮮人と在日韓国人とはどういう人達なんですか？

こんな時にこんなことをと何度も躊躇(ちゅうちょ)したのだが、逆に今しかないと思い直しあえて書くことにする▼もし世界のどこかに日本を侵略したいと考えている国があるとすれば、今、地震、津波、原発事故等々で苦悩混乱しているこの今こそは日本侵略の絶好のチャンスであろう▼ところが、いかなる国も攻撃を仕掛けてこないし、第一日本の自衛隊が緊急国防体制に入ったという話は聞かない。自衛隊は救難活動や復旧作業に汗を流し、誠に健全な姿を示している、言ってみれば今、日本は平和なのだ▼ならばなぜこの日本が弱体を曝している絶好の時にどこの国も戦争を仕掛けて来ないのか。その理由はいろいろあるであろうが最も根本的な理由は、それは世界の目が日本に注がれているからである。現在日本はまさしく世界中の平和世論によって守られているのだ▼いわゆる日本の同盟国アメリカの軍事報復を恐れて攻撃が仕掛けられないのではない。それ以前に世界中の倫理観が弱体日本への攻撃を許さないのだ▼この事実を直視する時、人間への信頼に基づいた平和思想、平和外交がいかに大切かが分かるであろう。そしてひとたび誤れば人類絶滅をも招きかねない軍事思想、核兵器や化学兵器に頼った「力」の外交のむなしさもまた明らかになるだろう。(八重洋一郎) http://www.y-mainichi.co.jp/news/18111/ -------------------------------------- 憲法９条でも日米同盟のおかげでもなくて、世界中の平和世論によって日本は守られているのですか？

旧東ドイツにおける言論、音楽などの表現の規制がどのようにあったのか？ 職業選択の自由があったのか？（例えば路上で靴磨きなどで稼げたのかなど）教えて頂きたいと思います。 宜しくお願い致します。

福島原発には、使用済み核燃料棒が4,000本位あるそうですが、なぜ、チェルノブイリ事故の ときのように、コンクリートで、原子炉を覆い隠さないのですか？ 疑問 1．原子炉をコンクリートで（20m位の厚さで）周りを覆った時に、燃料棒が臨界状態になり 　　原爆になるとは思えないのですが・・・・チャイナシンドロームは起こすかも知れませんが 　　これ以上、外部に放射性物質を放出させるよりは、ましかと考えます。なぜそうしないのですか？ 2．4,000本もの燃料棒を搬出する計画みたいですが、燃料棒の1本の金額はいくらですか？ 　　燃料棒の金額に目が向き、周りの人の生命や、生物・環境を無視したりはしないですよね？ どなたか、教えて下さい。 PS、もしこの質問が、質問の規約に抵触していましたら、削除してください。 よろしくお願いします。

わたしはもくろんでいます。 このアンカテが面白くなる事を 個人的な悩みも面白い、社会的ななやみも同じ 書く人と、読む人が同じになることをね、 目を合わせて話するが私の基本だから、 半分できたらいいよね。 この半年見てきたけど、面白い人は沢山居る。 議論に巻き込まれたくないだけ。 さあアンケートカテゴリーを盛り上げよう。 知らないんじゃないか、地域限定でもいから 盛り上げよう。 おっさんはちびちび飲んで役にはたたんけど、

若者に戦争についてどのように教えたらよいかを考えています。私は、今のまま授業を通して教え、何度か平和について考える機会を設けたり、修学旅行で広島長崎を訪れる程度でいいのではと考えています。 私は授業を通して体験者のお話も聞いたりしました。 多くの方の意見を聞きたいと思っています。 よろしくおねいします。

　お稲荷様は、よく狐と思われがちですよね でも実際は狐ではない、と。 　そして、アヌビス神も犬やジャッカルとも言われますが 本当のところはなんの動物か分かっていないようです。 　ここからが本題でして； お稲荷様の大元を調べていくと、アヌビス神にたどり着きました。 　これはお稲荷様＝アヌビス神　と思ってもいいのでしょうか？ そして、お稲荷様とアヌビス神　どちらとも 狐とは全くの無縁なのでしょうか？ 　 ただ本性が分からない　いろんな動物説がある　 という共通点なのですが、どうしても気になってしまいます。

殺処分が指示されたらしいですけど、 やっぱり福島原発の近くは放射能で汚染されていて、 菅総理が言ったように 「住めない」 のですか。 一応家畜を殺す理由は、 「野生化するから」 ということらしいですけど、 本当ですかね。 野生化するという理由だけなら、関東に運んできて食っちまった方がいいじゃないですか。 本当は放射能で汚染されていて、 食うこともできないんじゃないんですか。 本当に恐ろしくて仕方がありません。 核は人間には御しきれるとは思えません。 原発は全部廃止して、少ない電力を分け合う方が日本のためじゃないんですか。

アントニオ猪木さんに総理になってもらって、 そのリーダーシップを発揮してもらうというのはいかがでしょう。 聞くところによると猪木氏は、 バイオ燃料にずっと以前に目をつけて投資していたとか。 本当は先見の明もあり素晴らしい人物じゃないんですか。 猪木氏が総理になればきっとみんなついて行くと思います。

民主主義って、私の理解だと「みんなで話し合おう」「人それぞれの意見を尊重しよう」との考えが根っこにあると思ってます。（違ってますか？） で、これってなんか変だと、前々から気になってます。 「みんなで話し合おう」と考えていない人もいますよね、実際には。「人の意見なんか関係ない」って考えも。 そんな考えも「尊重しよう」というのが民主主義なんでしょうか？ 矛盾していると思うんですよね。 自分を否定する人を肯定してませんか？ 「みんなで話し合おう」「人それぞれの意見を尊重しよう」って全ての人が考えているってのが前提なんですか？そうじゃない人は無視しているのですか？なんか予防線を張っていますか？ どうなんでしょう？ 私の考えって変ですか？

菅さん含めて５人の首相（菅、鳩山、麻生、福田、安倍）の評価で良い方から教えてください。（菅さんは現時点までの評価） どんな順になるのでしょうか？（同じはなし。必ず順位が付くということで） 超難問なので教えてください。

＝表題に関しては＝ (1)　란なら 　　「難」の字が語頭に来る語－難関　難度　難易度ーに난の字が充てられているのは己を 　　忌避した、でいいとして、同字が語尾に来ている－避難　非難　盗難　災難ーにも난が 　　来ているのはこれ如何に? (2)　난なら 　　　「困難」のみは「곤：난➯곤：란（골：란）」となっているのはこれ如何に? 　　　（民衆　エッセンス　韓日辞典）

田原総一郎が「菅首相がいきこんで仕事をやればやるほど被災者や国民に迷惑だ」と主張していました。 田原氏の主張は、的を得ていると思います。 菅首相が政権維持に拘れば拘るほど「政治空白」が続いて国民に不利益になると思うのです。 震災一カ月以上経っても未だ状況は相変わらずで、全く改善の見込みが立たない。お先真っ暗な感じです（原発・津波被災地等々）。 震災対策どころか、政権維持対策で手いっぱい。震災対策している余裕すらありません。 唯一盛んに踊っているのは乱立会議のみ。でもその会議も、中身の無い議論ばかりとのこと。 結局、震災一カ月以上何もやって無いに等しいです。 頑張ってくれているのは「暴力装置」呼ばわりされた自衛隊です。 こんな無能な人間を首相としておくのは国益に反しています。一体いつになったら東北が再建できるのか全然目途すら立ってません。 菅氏に政権を維持させるのが日本のためになりますか、それともとっとと辞めてもらった方が日本の為になりますか？

マスコミを評価する時、 あの新聞社は左翼だとか右翼系だとか、 書かれていますが、海外ではリベラルや 保守などの表現をされています！ 特に朝日新聞が左だとレッテルを 貼られていましたが、実際に左翼なのは 赤旗などで、リベラルと言った方が しっくりきます！ 産経新聞がネオコン系だとか右翼だとか 言うのもちょっと言い過ぎで、 保守系新聞と言った方が 良いのではないでしょうか？

【１歳】予防接種の優先順位について 先週１歳になりあわてて麻疹風疹の予防接種を受けたのですが 今後の予防接種で何を優先すべきか迷っています。 ヒブ、肺炎球菌ワクチン、おたふくかぜ、水疱瘡、と 任意の予防接種は今まで全く受けていなかったのですが 保育園に入り、色々と不安になり やっぱり任意の予防接種も全て受けさせようと思います。 優先順位を教えていただけると助かります。 同時に接種できるものは同時に接種したいと思います。 あとポリオも５月か６月中に２回目を接種しなくてはなりません。 ちなみにポリオは集団接種で日程が決まっています。が、 優先順位に合せてなんとか工面したいと思います。 よろしくお願いいたします。

民団新聞によりますと、 「「石原出馬」については、外国人を差別・排斥する発言を繰り返してきた氏の資質を徹底検証しなければならなかった。」 とのことですが、おそらく三国人発言のことも含まれているかと思いますが、 なぜ三国人発言に韓国人が「差別」だというのか分かりません。 若いころ愛読していた藤田田氏の「ユダヤの商法」の巻末の広告欄には「第三国人の商法」という本の紹介もあったぐらいですから、私はそもそも三国人が差別だとは思っていないのですが、さらに分からない点もあります。 それは、「三国人」という発言は、日本人を差別する発言ではないのかと思うことです。 wikipediaによると 「士農工商の言葉は部落差別を連想させるとして、現在は放送禁止用語として扱われている。」 とのことですが、 「三国人」という言葉も、「戦勝国民」>「第三国人（朝鮮人）」>「敗戦国民（日本人）」という序列を考えれば、「三国人」という言葉は「敗戦国民」を連想させる言葉ということになるかと思います。 上のことを考えると、三国人発言で韓国人が怒るというのはおかしいのではないでしょうか？ 例えば細川元総理大臣が「平民および新平民」などという言葉を使ったら差別という人も出てくるかと思いますが、逆に私が細川氏に対し「殿様」とか「侯爵」と言っても差別ではないでしょう。（一応言っておきますが、私は公爵の子孫や公方の子孫ではありません、つまり細川氏よりも格式が上の先祖を持っていません） しかし、敗戦国民による三国人発言を韓国人が批判するということが実際に起きております。 なぜ、三国人といわれた韓国人は怒って、敗戦国民を連想させる言葉を言われた日本人は怒らないのでしょうか？