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いきなりですが、もう５０を過ぎて　うつと糖尿病の治療を同時にすると、かなり苦しく死んだほうがいいとは思います。自殺するようなことはしないので、安心してください。ただ、いやな事ばかりが私に集中しているので、もう苦しむ必要はないと思います。 創価学会のだましや、いやがらせのせいで、上司から汚い嫌がらせを受け、人事部長からも会社の規則だからとサインさせられ、総務部長は甘えるな。と怒鳴りつけられ、労働基準監督署の職員は暇そうにしているのに、何年も前のことなのに今頃来るな。と言われ、聖教新聞を正当な理由で断ったのに、新聞なんて破って捨てればまだ取れるだろうと罵声を浴びせられたぶん婦人部。寮長からは創価っが会の人が来たせいで、学会員であることを知られ、一時間ぐらい、他人にこれだけ罵声を上げるのかと。うつ病になりました。精神科に通院していると内科医もほかの医師も「精神科の医師に診てもらえ、と怒鳴られ、」「福岡の医師も誤診をして、誤診した医師を訴えたいというと、逆に誤診の医師のために、私がしかりつけられ、創価学会に相談しても、本部の職員は「何を言っても学会は動かないからな。」と怒鳴られて電話が切れました。さらに地元福岡でも創価学会の自転車部隊が現れて、精神的に追い詰められて自殺を考え始めました。創価学会の犯罪舞台は精神的に追い詰める方法にたけていて、北朝鮮指導者と同じです。自分の努力や父の努力は報われず、近所の中学の先生が、平気で玄関に上り込んで脅されましたが、警察に連絡しても、なぜか無視されました。２０代も３０代も４０代も仕事ができない頭にされました。もう航空会社に努めたいために勉強した英語も、精神障がい者のレッテルを貼られたため、無理になり、女性の医師から結婚はあきらめていますよね。」と言われ、もうこの年になったら、無理です。ぜいたくを自覚して希望を言わせてもらうと、結婚したかったです。ばかなやつとバカにしてください。どうせ長くないので。年金も税金も払いすぎて、ぜいたくな老人を介護するために、支払いたくありません。老人には「はやくいなくなってもらいたい人ばかりで、こんな日本のために生まれたことを８０の母に怒鳴りつけて、生まれてこないほうがよかったと、ひどい言葉を浴びせ続けています。創価学会も早く消えろと仏壇に毎日祈っているかもしれません。父の初七日の時、こっそり母を呼び出し、金が少ないと怒鳴りつけたそうです。母は驚いて泣きながら土下座をして、その坊主に何度も謝ったと、数年後に聞かされ、怒りのあまり、寺の坊主を消そうと思いました。夢の中で俺たちを利用して死なせた連中を何度も殺した気がします。今は、うつがひどく、かなり苦しくなる時が多く、何とか持ちこたえていますが、これでも生きる意味があるでしょうか？日本は祖父を戦争で殺し、石を届けに来ました。父は何度も断ったのに、無理やり市議会議員にされ、１０年後に高血圧性の脳幹出血をお越し、苦しい声を６時間上げ続け死にました。殺されました。息子の私は、創価学会と神奈川県警の違法捜査で、何もしていないのに失職しました。首を切断されたので、３０歳からの記憶があまりありません。いったい誰に責任があるのでしょうか。今すぐにでも警察も、病院も消えてもらいたい。日本事態不幸になって消えろと言いたい。

ヤフー知恵袋に点線以下のような質問をした所、「あなたの質問は削除されました。不適切な情報を含んでいるとみなされました」という理由にもなっていない理由で削除されてしまいました。 何が「不適切な情報」なのでしょうか？ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 死刑囚から臓器を摘出することで以て死刑と為して臓器移植に回すということについて質問して来たのですが、全く理解に苦しむ、回答になっていない回答ばかりで徒労に終わってしまいました。 https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14289755274 等。そこで質問の仕方を変えます。 法制度などを整えて、死刑囚本人の意思とは無関係に、死刑執行後に臓器を摘出したり、死刑囚から臓器を摘出することで以て死刑と為したりして臓器移植に回すことに対して、何故これが「人権侵害」になるのか、倫理観とか、道徳観がズレているのかもしれません。 確かに冤罪の可能性を含む、死刑そのものの是非の問題もあるでしょうが、冤罪や死刑の是非とは無関係に、何故これが「人権侵害」「残虐行為」「非人道的」などと非難され、国際紛争にまでなってしまうのか、法哲学的な質問・疑問に答えて下さい。 具体的には、かつてカンボジア？だか、もしかしたら今日の中共や北朝鮮が外貨稼ぎのためにやって非難されています。裁判の公正さとか冤罪の問題は抜きにして、死刑囚の臓器を臓器移植に用いてはいけない理屈を教えて下さい。 ちなみにこれまでのやり取りから、大雑把ながら、最も有力そうな根拠としての言説は、死刑囚にも死後の遺体に一定の尊厳が有ると言うものがありました。 しかしそれならば、イタリアでしたか、以前の法律改正で、死後ないし脳死判定後、生前に臓器提供の意思表明ではなく、逆に臓器提供を拒絶する意思を明確にしていなければ、その臓器は移植に回されると言う制度を導入していた筈です。しかも公共だか、共同体の利益とかを重んずる憲法の条文を根拠として、とか二十年以上前にNHKスペシャルだったか、兎に角、ドキュメンタリー番組で見たことがあります。 出羽守になるつもりはないものの、「公共の利益」重視の条文が憲法にあれば、死の直前の本人の意思と無関係に臓器利用が可能な解釈も可能だとすれば、日本でも公共の利益に反しない限りにおいて云々なる条文があったと思います。であれば、死刑を喰らうような公共の利益を害した死刑囚の臓器を死刑執行後に摘出し移植しても、あるいは臓器摘出を以て死刑と為して移植に回しても、残虐行為や人権侵害には相当しないと思うのです。 あとまともな日本語能力が有れば（機能的文盲でなければ）、 死刑執行のために臓器摘出する医療陣や医療施設の準備云々、 死刑囚の臓器を移植される人の気持ち云々、 といった回答は回答になっていないと理解出来ますよね。 私の質問は、 何故、死刑囚の臓器を死刑執行後に摘出して臓器移植に回してはならないのか、 そして、何故、臓器摘出を以て死刑と為すことが許されないのか、 また、死刑囚の臓器を臓器移植に回すことが何故、非人道的で残虐行為、人権侵害だと非難されるのか、 という三点です。これの法哲学的な理屈と言うか、納得し得るような言説を知りたいのです。 ★ 最後に「ダメだからダメなだけ」「ならぬものはならぬ」っていうような、回答になっていない回答は止めてもらえませんか。ハッキリ言って邪魔ですし、議論にならないので。

学校生活が苦しい。先に言っときます。めっちゃ長いと思います。中学2年生。女子です。私は権力、お金を持つより好かれた方が報われる、役に立つと思っています。そのためか気づいたら愛されること、好まれることに固執していました。「誰からも好かれるように、誰からも嫌われずみんなと仲良く学校生活を送りたい」という思いがとても強いです。そのためか友達の悪口、友達同士の関係についてとても気にするようになりました。自分はかなり感受性に乏しく、人にあまり干渉しません。人への感じ方がクラスのみんなと少し人と違います。例えば皆が嫌いな人は私はなんとも思っていません。（それなのに好まれたいというのはだいぶ傲慢で我儘な考えだとはおもいますが…w）それも重なり、他の人の感情が分からず、あの人は自分のことどう思っているのか、悪口言ってるのかなという気持ちになります。人に好かれることを第一に考えているため、友達へのリアクション、行動もこれでいいのかと気にします。友達からの話で正しい反応はどんな風にすればいいか、こういう時なんて声かけするべきか些細なことまで気にします。これが1つ目の悩み。人を気にしすぎること。2つ目は少し人間不信に陥っていることです。悪口言ってるのかな。ときにすれば気にするほど周りに味方は誰も居なくなるように感じます。正直周りの人でこの人は信じられる。という人が1人もいません。親もですし先生も、良く仲良くしてくれる友達さえも。あの子は私の噂を広めているのか？あの人は私の事が嫌いだけど無理につきあっているんじゃないのか？本当は周りみんな、クラスのみんな私のことが嫌いでいつも見下したり私が休んだり、保健室とかに言っているあいだは私の悪口で盛り上がっているんじゃないか？といつも考えてます。有り得ないと否定しても、もしかしたら、と考え、信じられないし、分からないで頭の中はごっちゃごちゃです。なんなら小さな箱庭の中に私1人閉じ込められてるんじゃないかと思います。それが3つ目の悩み。例えばの話ですが良く日本はいい国だと紹介する番組がありますけど（名前は伏せておきます）あれも本当は中国とか北朝鮮とかロシアとかみたいに愛国心を高めるためだけの番組では無いか？本当はそんな事ないけど、日本の正当性、素晴らしさを嘘をついてでも一方的に話て半ば洗脳に近いことをしているのではと思う。この時は私たち日本人がその番組の箱庭に入ってます。近い感覚ですが、私は教室という箱庭に人間という箱庭に入っているんじゃないか。と感じます。どこかにある物語みたいに私が人形やモルモットみたいに飼育されたり遊ばれたりしているんじゃないかと酷い被害妄想を抱くこともたまにあります。これが私の悩みです。よく歌とかで「自分は自分を愛するからお前らは悪口言ってろ」とかいう歌詞を目にしますが、私はその歌詞に心を揺さぶられ、上手く生きようと思っても結局元通り。そんな生き方に憧れますが、無理な気がしてなりません。上手く言葉に出来ていないし、何をして欲しいのか自分でも分かりません。どうすればいいんでしょうか。ともかくこの気持ちを少しでも和らげたいです。批判とか戒めでもいいのでどうにかして心を軽くするお手伝いをしていただきたいです。長文失礼しました。(2023/03/08

沖縄名物沖縄そば、現地の言葉でソーキそばには、 赤唐辛子の泡盛漬けを入れるのが当たり前ですよね？ 入れすぎると辛口になりすぎるけど、程よくいれれば、 程よく美味しい。 「ちゅらさん」と言うＮＨＫドラマが流れていた時代が 懐かしい。沖縄県では大した人気にはならなかったが、 中部地方を中心にちゅらさんは大きなブームとなった。 テーマソングはアイヌに興味を持った沖縄人のグループ、 キロロが歌っていたかな？ベストフレンドと言うタイトル だったと思う。あの頃は沖縄旅行がブームだったな。 景気の悪い島国琉球王国、沖縄にお金を落とすのは、 本土人の使命だろう、観光産業をもり立てないとなと 多くの観光客を本土から引き寄せた。 沖縄限定ハイチュウのパイナップル味や、黒砂糖などを 思い出す。人懐っこい現地の農家の人が、サトウキビの 茎を無償でプレゼントしてくれたのがありがたかった。 あの時代は沖縄人はとってもフレンドリィだった。 台湾を含め沖縄は琉球として日本と中国との狭間の地域 なので、相応に色んな人たちが訪れるが、そんな中、 みんな仲良くやっていたものだった。 それが近頃は中国の軍事力が増したと言う事で、 米軍基地問題が深刻化したり、沖縄人は基地の島沖縄に どうしようもないいきどおりを感じていらだっている。 民主党政権が安易に沖縄から基地をグアムに全面移転 させると言い出したのが問題なんだよな。 それに淡い期待をした沖縄人は見事に騙された。 その民主党の悪政で本土と沖縄の間に溝が出来たのが、 至極残念でならない。 わたしは沖縄と仲良くやりたいなと感じる。 最近の若者が、沖縄っていったら中国の触手の伸びていた 地域だろ？沖縄人がうちなーやまとーぐちを話すからと 言って、沖縄も大和と同じだと言う考えを持ち込まれても、 結局沖縄は琉球だ、本土とは違うんだ、と言う思想になって 来ている事が残念でならない。 ごく当たり前の様に、ソーキそばに赤唐辛子の泡盛漬けを 入れるよね？と言う質問に対してごく当たり前にそうだとか、 いやいれねぇよとか、そう言う質疑ができると嬉しいです。 皆様のご回答をお待ちさせていただきます。 海ブドウやモズクは美味しいし、グルクンのから揚げも 美味しいし、海辺は砂浜でなく砕けたさんご礁が広がって、 南の国沖縄、こんなところにも平家のおちうどが住んで、 日本人の文化を築いているのだと楽しく思いたいのだが、 現実は厳しいなぁ・・・。 厳しいと言えば、沖縄戦後初鉄道路線、ゆいレールが 赤字路線と言うのが残念で仕方が無い。あれ観光客が 首里城まで一直線に行けるルートなのに。 沖縄は昔、サトウキビなどの生産物の輸出で多くの鉄道路線を 保有し、その貨物を港まで運んで、沖縄独自の産業体系を 築き上げていたのだが、それも米軍基地の多さで、うまく まわらなくなっているしなぁ・・・。 日本が儲け過ぎだ、中国にも支援をまわせと日本政府に要請を 受けて、ＯＤＡで中国に日本国が支援をしまくっているのが 問題なんだよな・・・。中国の軍事力の脅威が増して、 沖縄から米軍を撤退させるにさせれなくなってきている。 なぜ、支援を受けている日本に対して中国が軍事的圧力を くわえようと目論むのか、中国の人間性を疑えて仕方が無い。 沖縄の人たちはおおらかだったけど、北朝鮮からもミサイル 飛んでくるし、本当に彼らの心情、しっちゃかめっちゃかに されているよなぁ・・・。 で、いろいろ愚痴愚痴書きましたが、質問内容は単純に 以下のとおりです。 【質問】 ソーキそばには普通赤唐辛子の泡盛漬けを入れますよね？ 思うところお教えください。 書きたい人はわたしの愚痴った事に対してあれこれ指摘して くれてかまいません。 でも、のんびりとソーキそばは美味しいよねと言う様な トークがしたいかな？ソーキそばについていろいろ思うところ 教えてくださると幸いです。ご回答待たせていただきます。 シーサーやゴーヤマンが懐かしいなぁ・・・。

韓国の中学校歴史教科書（明石書店）p279より引用。 『韓人愛国団 　金九が率いた韓人愛国団の団員李奉昌は、1932年に日本の東京で韓国侵略の元凶である日本国王[天皇]を処断するため国王の馬車に爆弾を投げつけたが成功しなかった。 　一方、同じ韓人愛国団員の奉吉は上海の虹口公園（現在は魯迅公園）で開かれた日本軍の上海占領祝賀記念式場に爆弾を投げつけて日本軍をこらしめた。尹奉吉義士の義挙は当時日本の侵略を警戒していた中国人に大きな感動を与え、中国政府と中国人が韓国人の抗日独立運動に積極的に協力する重要なきっかけともなった。 　これらの義士たちの義挙活動は国内外のわが民族に独立の意志をさらに固く誓わせ、韓国人の勇気を広く知らせるきっかけとなった。』（引用終わり） （１）中国政府と中国人が朝鮮人に積極的に協力するきっかけとなったのでしょうか？なんて事をしてくれたんだという朝鮮人や中国人はいなかったのでしょうか。もっと基本的にそういう人殺しは良くないという中国人はいなかった？ （２）このような文章を読んで、韓国人は勇気があると思う人がいるのでしょうか？ 事件は戦前ですが、これを勇気ある行動のお手本として教えているのは、現在の韓国人らです。人命を尊重しなかったといわれる日本の帝国主義時代にも、暗殺を勇者とする教育はなかったと思います。日頃、日本の教育や言論が問題だと言い、韓国人の人権を尊重しなさいとも教える人はこの教育についてどう考えますか。去年も今年も来年もすべての中学生が暗殺者を勇者として学ぶ訳ですがいいのですか。たぶん本国韓国人の間では上記の李や尹はみんなが好きな歴史上の偉人だと想います。天皇と日本人に爆弾を投げた人は英雄になる国は友好国ですかね。そのまえに道徳的な国ですかね。ふだん人権にうるさい日本人や韓流を愛している日本人は、この韓国義務教育の歴史教育をどう思いますか。 （３）（北朝鮮はキチガイだが）「日韓は仲良くなるべきだ」とか（両国民が日韓友好に努力しているのに）「韓国批判をするな」とか主張する人はこの義務教育の内容の国民と仲良くすべきだと考えているのですが、なぜですか？ その状態で仲良くなるのは、韓国人の考え方は正しいということになりますよね。できれば日本人は殺人犯ともテロリストとも仲良くした方がいいと考えているのでしょうか。【天皇】がテロの【元凶】と考えていますか。 （４）日本人の常識として、韓国人が日本人を殺人したり殺人未遂したりするのを世論は情状酌量で不問にし、日本人が韓国人の事実を質問するのは差別主義になるように思いますが、そういう審判をする非常に多くの日本人は理屈を並べる割に、その件について矛盾や不公平を感じていないのでしょうか？テロによる人殺しを勇者としていますよね。その勇者に感動するのはなぜですか。人殺し反対や死刑反対と矛盾しませんか。 死刑反対と反日犯罪者への便宜に政治生命をかける旧社会党の支持者は今はおそらく日本民主党の支持者としても健在だと思うので、少なくとも２千万人に以上の日本人が「そういう審判をする日本人」ではないかと思います。また社会党が落ちぶれてからは、韓国人は許せないが、責めることはしない、という結局一緒の詭弁を使う人が多いように思います。「そういう審判をする日本人」が一方で難しい理屈を並べているのに不思議な分裂思考を感じます。今の日本社会の姿は、韓国に対する質問者は暗殺者やテロリストよりも悪人という裁判官制度ですか（笑） ご解説、宜しくお願いします。

最近、言論弾圧が凄いですね。戦時中の日本ではないかと疑ってしまいます。 箝口令を敷いたり、特定の話題を出すと圧力を掛けられ、人によっては憲法違反なことを強要されているといいますが。こういう問題は、政治、外交、宗教を起因として起こります。 日本の政治団体、外交問題、国内の大規模教団、３項目の話題をOKWAVEとgooの投稿から調べてみました。 やはり某新興宗教団体と教団の犯罪行為に関する話題でビンゴ。 ある時期から、特定の話題が削除されたかのように、投稿がなくなっています。 教団の暗部を話題にすると、告訴、標的という単語を出して脅し、猛烈に噛みつく信者と、一般人を装って教団を擁護する会員が、別のサイトでは溢れています。数ヶ月前には見られなかった現象です。 まあ、その教団の政党は与党の一角を担っていますし、教団の大犯罪が外部に漏れてしまったら大変ですからね。 教団内部でも会員の間で会長死亡の噂が出回り、死亡発表を機に教団が分裂し、組織内の大犯罪が漏洩、教団特有の悪い話題が噴出し、結果として組織の衰退、つまり負の遺産を清算しなければならないことを焦っていますから。 教団の脅威となる、ジャーナリスト、社会運動家、教団の犯罪の証拠を握っている人の抱え込みと排斥を繰り返し、世の中に新たに「タブー」を作ろうとしているわけです。 昨年頃から兆候はあったのですが、今年に入ってからおかしな世の中になってきたと肌で感じます。 それを感じさせる出来事がありました。 神奈川県は湘南エリアの某所では、街の至る所に創価学会3色があふれてます。 町の至る所に、「ＳＯＣＡフェアー 咲く」、「枯れないでＳＯＣＡフェスティバル」という語句と不気味な植物が描かれた三色のなポスターが貼られていました。 http://ahoudorimetoo.blog.fc2.com/blog-entry-709.html 追い詰められたカルト教団の暴走なのか。今後の動向に目が離せません。 教団の犯罪とは、マスメディアからの情報になりますが、以下の問題だとしています。 入信強要による差別や自殺 言論の自由および出版の自由に対する、盗聴活動、言論弾圧、出版妨害 選挙違反 高齢者や認知症患者などを騙したり連れ出して投票させる投票干渉 「裁判所が認めた創価学会の組織的関与として大阪事件といった選挙違反、偽造写真事件、コーヒーカップ裁判宮本顕治宅盗聴事件といった反目する団体への誹謗中傷行動、手帳強奪事件のように学会と袂を分かった元幹部への違法行為が挙げられる。かつて犯罪を起こして逮捕された学会幹部が数年後再び刑事事件を起こして逮捕されたこともあり学会の体質が批判された。」 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A#.E7.A4.BE.E4.BC.9A.E5.95.8F.E9.A1.8C.E3.81.AB.E3.81.BE.E3.81.A7.E7.99.BA.E5.B1.95.E3.81.97.E3.81.9F.E5.95.8F.E9.A1.8C 宗教団体としては危険性が高いため、海外からカルト指定を受けています。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BF%E5%BA%9C%E3%81%AE%E6%96%87%E6%9B%B8%E3%81%AB%E3%82%88%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%82%BB%E3%82%AF%E3%83%88%E3%81%A8%E5%88%86%E9%A1%9E%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%9F%E5%9B%A3%E4%BD%93%E4%B8%80%E8%A6%A7 カルト集団と、カルト思想に賛同した人は、日本国憲法を壊す切り込み隊長として、今後も動き続けるのか。 そして、中国や北朝鮮のような言論規制と大衆をコントロールしてマスゲームを続ける気持ち悪さ。 事の真相を全て知ることはできませんが、噂どおり反日思想のカルト宗教団体が中心となって、日本を撹乱しているのでしょうか。 この問題をどのように感じていますか。

昨日、次ぎのようなサイトを見ました。 私は、単純に観光客が増えて良くなる、、と思ってましたが、 こういう思惑があっての観光庁だったのかと空恐ろしくなってしまいました。 どうなんでしょう？ 『日本侵蝕の拠点「観光庁」 2千万人の外国客誘致目指す　観光庁、10月発足 　海外からの観光客が急増し、地域経済の活性化にも一役買いつつある。こうした流れを後押ししようという国の新組織「観光庁」が、10月1日に国土交通省の外局として発足する。縦割り行政を打ち破り、「観光立国」への起爆剤となるか。 　そもそも「外国人」といえども、「韓国」「中国」からの、いわば、特定国からの「訪日旅行者」の増加が目立つ。「訪日外客数」（総数）の4割以上を「韓国」と「中国」からの「訪日旅行者」で占められている。 これが、表題記事が記す観光庁の目標とする「2010年までに訪日旅行者1千万人」。および2020年までに「2000万人」とする「訪日旅行者」の数の増加を見込むとすれば、「韓国」「中国」からの「訪日旅行者」は、最早、「4割以上」のレベルでは収まらなくなるはずだ。交通手段がさまざまに発達したとはいえ、コスト的な要素も含めれば、近くの国からは「来やすく」、その反面、遠くの国ほど「来にくい」という、物理的な法則性とも謂える要素がこの背景にあるからだ。 日本侵蝕の拠点「観光庁」 　さらに、「00年に日本への団体旅行が解禁された中国や、05年から訪日査証が不要になった韓国」といった渡航条件の緩和策も、それを幇助、加速させるであろう。いわば、「韓国」「中国」からの旅行者の増加で、「2010年までに訪日旅行者1千万人」、「2020年までに2000万人」とする『目標』の正体がここに見えて来るのである。 　たとえば、中国共産党の解放（侵略）政策は、チベット、東トルキスタンの事例にも明らかなように、標的国に、先ず「人」、また「人」を大量に送り込む。いわば、独特な人海戦略とも謂えよう。自国から「人」を大量に送り込むことによって、その国（地）の経済の主導権を握り、文化の脆弱化を図る。いわば、標的国の文化を薄めつつ、侵蝕の度合いを強める。そして、標的国の国民を隅に追いやる。「いやなら、出て行け」とするかの強攻策を展開する。このプロセスが、チベット、東トルキスタンの惨劇から学び得る教訓ではないのか。 　当該の観光庁は、公明党の冬柴鐵三氏（前国土交通大臣）の“尽力”によって、その「解放政策」の「拠点」として日本に造らされた「出先機関」である、と認識すれば、表題の「訪日旅行者」記述の違和感の正体にも気づくことができよう。南北朝鮮もまた然りであり、対馬の現状に同様の「人海戦略」のそのおぞましさが露呈している。なぜ、南北朝鮮かと謂えば、今夏の事例を見るまでもなく、「韓国人」を偽装した、あるいは、「韓国」を経由して日本に入国して来る北朝鮮の工作員が少なからず実在しているからである。 　それぞれに、この日本を「敵国」、「仮想敵国」とみなし、それぞれに、この日本の主権を侵害する国々に対して、なぜ、公明党大臣は、この日本の門戸を開かせるのか。また、その本質を問わねばなるまい。ただでさえ、おかしな外国人が増えて困惑する声は多い。さらに、今夏、唐突なまでに登場して来た「1000万人移民」を謳（うた）う闇ビジョン、そしてその中に謳（うた）われる「移民庁の設置」は、明らかに、この10月1日から稼働を始めるという「観光庁」との連動を前提としたものであろう。 　この観光庁は、内閣府ではなく、冬柴氏の発案の段階から、国土交通省の管轄下に置かれている。なるほど、売国勢力からすれば、国土交通大臣の席に、気骨のある「中山成彬」氏が存在していては、誠に不都合であった。その事由が読み取れる気がするのは、性格が悪い筆者だけであろうか。』 旅行に行って、騒々しくマナーの悪い中国人や韓国人の団体客に出くわすと、最悪の気分になります。せっかくの旅行が台無しです。 中国や韓国の団体客を誘致しているような観光地は日本人は益々敬遠するのではないでしょうか？ ちょっと疑問に思えたので投稿してみました。

予備校での話です。長文ですがどうか聞いてください。 政経の授業終了後、先生に徴兵制について聞きにいきました。 というのも、先日叔父と軍の導入について話している際に出た話題だったこと。 また授業中、先生からも、もし９条が改正されれば徴兵制が導入されるだろうと言う話を聞いたからです。 　　　　　 叔父との話は日本が軍を持つか持たないかでした。 私はそれには賛成でした。というのも竹島や尖閣諸島といった領土が、 他国に脅かされているというのはニュースで聞いており、 それが、抑止力になるという話を聞いたことがあったためでした。 そして次の話題は徴兵制でした。韓国を例に挙げて、 「もし軍を持てば日本も徴兵制を導入するだろう。 お前も訓練を受けるだろう。」と叔父から言われました。 私は韓国の徴兵制については知っていましたが、まさか本当に日本でも？という気持ちだったので、 インターネットで調べました。結果はこうでした。 ・今現在、兵器の機械化、自動化から少人数での運用が可能となり、 　徴兵制を行ってる国（主要先進国）は少ないということ。 ・徴兵制を行っている国でも一部を除いて（韓国、北朝鮮etc..)、 　良心的兵役拒否権を認めているということ。 以上から、私は勝手に日本ではそう簡単に徴兵制が導入されることもないだろうと思っていました。 しかし、予備校で先生の話を聞いて、「まさか本当に？インターネットで調べたけど違うのか？」と思いました。 そんな疑問から先生に質問、というか話を聞きにいったのです。 　　　　 私は先生に尋ねました。 私　「徴兵制って本当に導入されるんですか？」 先生「当然だ。韓国とかも導入しているだろう？」 私　「でも軍をもつ先進国では少数だと聞きました」 先生「今導入されてない国でも、戦争とか、必要になれば導入されるだろう」 私「なるほど」 先生「あと、日本では大学生のボランティアの代わりに、自衛隊で訓練をさせるとかそんな動きもある」 私は納得して、しかしまだ少し時間があったので別の話題を振りました。 「そういえば竹島とか、韓国めちゃくちゃやってますよね？日本の領土なのに軍隊とか置いて。」 すると先生の雰囲気が変わりました。顔は笑ってるのにイライラしてるような感じでした。 先生「そんなのどうでもいい。大体なんだ？なんであんな所を欲しがる。（韓国に）あげてしまえばいいじゃないか」 私「え・・・、でもなんか地下資源が埋まってるって聞いたんですけど・・・」 先生「どのくらい埋まってるかしってるのか？」 私「いえ・・・、知りません・・・」 先生「は？。大体５０年分くらいだ」 私は先生がイラついている雰囲気だったので早めに切り上げようと思い、「少ないですね」と答えました。 しかし、先生は乗ってきたのか。 「それをなにか？取り戻すために軍をもつって？」 「世界第六の軍事力を持っててまだたりんのか？」 「○○（私の名前）、お前は俺から言わせれば国家主義者だ。石原新太郎と同じだ」 「人を死なせるなようなことをするな」 「最前線いって戦って来い」 「それか韓国軍で軍事演習でもして来い。話はそれからだ」と立て続けにいいました。 私は笑っていましたが、すごく話したことを後悔しました。 先生とは仲良くしていたし、尊敬もしていました。 でも、なにかこう裏切られた？気持ちといいますか、 気分も悪くなり、その後の授業も受けれないまま歩いて帰りました。 家に帰ってきてももやもやとした気持ちを引きずっています。 先生に腹が立ったり、自分のメンタルの弱さにいやになったり。 先生の授業は来週もあり、それを思うと頭が痛くなります。 こういう時どうすればいいんでしょうか？ 読みにくいところもあると思います。長々と駄文申し訳ありませんでした。

とある掲示板の下記の内容を読んだ上で、下トンスルランドのチョウセンヒトモドキについてどう思いますか？ 【日韓】「韓国は日米同盟の庇護下にあると自覚せよ」…ケビン・メア米国務省元高官[11/15] 日韓関係に改善の兆しが見られない中、韓国は「日本が右傾化している」とか「再び軍国主義への道を 歩んでいる」という主張を繰り返しています。しかし、私は日本が軍国主義に進むことなどあり得ないと 考えていますし、そのことは戦後の歴史が証明しています。 終戦から６８年が過ぎていますが、日本はこの間一度たりとも他国に対する脅威となっていませんし、 他国を恫喝するようなこともしてきませんでした。 韓国の主張する日本の“軍国主義”とは、日本で行われている集団的自衛権の行使をめぐる議論や防衛 能力の向上を図る計画を指すものだと思います。しかしこれは、安倍政権があくまで日米安保の枠組内 で自国の防衛力の向上を目指していることでしかない。米国のみならず、関係諸国の多くはこれを支持 しているのです。 １０月３日の２プラス２（日米の外務、防衛担当閣僚の協議）の共同発表でも、米国はこのことに言及し、 はっきりと歓迎の意を表しています。…略…米国にとって日米関係は非常に重要な意味を持っています。 韓国が日米の関係について米国に条件をつけるようなことは決して受け入れられない。朴大統領が注文 をつけることなど、到底許されることではないのです。 そもそも、日米関係は韓国にとっても極めて重要だと言えます。 米国は、米韓相互防衛条約が調印された５３年以降、韓国において北朝鮮の脅威に対する抑止力として 朝鮮半島の安定に貢献してきました。ただし、米国が韓国を守るためには、日本国内の米軍施設に限ら ず、空港や港の使用など、日本政府の協力が必要不可欠です。つまり、日米同盟がきちんと機能しなけ れば、米韓の同盟関係にも支障をきたすことになるのです。 韓国の国軍はこのことを理解しています。しかし、一般国民は必ずしもそうではない。韓国国民は、日本 が日米同盟の枠組内で米国と協力していることが朝鮮半島の安定と平和につながっていることを理解 するべきでしょう。また、近年韓国が成し遂げた目覚ましい経済発展も、日米同盟が機能し、東アジアが 安定していたからこそ実現したということも、しっかり自覚し、決して忘れてはいけないことだと思います。 …略… このような現実があるにもかかわらず、韓国サイドからは「日本の右傾化」に対する懸念ばかりが繰り返 し聞こえて来ます。しかし、韓国の主張を私は認めません。私は、安倍政権が歴史問題をかなり慎重に 扱っていると感じています。手を差し伸べる日本に韓国は従軍慰安婦の問題を理由に交渉を拒むような 姿勢を見せています。 ただ、日本は慰安婦問題についてこれ以上の議論に応じない方が良いと思います。そもそも韓国側が たびたび取り上げる慰安婦が強制的であったかどうかという問題は、本質から全く外れています。 そこは学者が議論すべきことであって、政治の場に持ち込まれる話ではない。橋下徹・大阪市長の馬鹿 げた発言で、韓国国民が感情的になる場面もありましたが、彼は日本政府の代表ではありませんし、 韓国とて李明博前大統領の竹島上陸や天皇に謝罪を求める発言など、日本国民の神経を逆なでして きた経緯があります。 第二次大戦で敵国同士だった日本と米国の間には、今では想像すら難しい敵意と深刻な歴史問題が 存在しました。しかし、サンフランシスコ平和条約という節目があり、６０数年の歳月を経て、当時は予想 できなかった友好関係と緊密な安全保障関係に発展させています。このことを思えば、日韓両国が互い に歩み寄ることで良好な関係に発展させることが可能なはずです。 週刊文春１１月２１日号（P２５～２６）

　意思疎通がさえぎられていると感じるとき　人は気力が萎え　怒りも憤りをも通り越して　心が凍った状態になりがちです。 　 　（ a ）　コミュニケーションの問題――または　コミュニケーションが問題――だと見るという場合。 　（ a-1 ）　父親または母親との話が　実質的に途絶えたゆえ。埋められない溝が出来てしまった。 　（ a-2 ）　兄弟姉妹または身近にいる人たちとの話が　成り立たなくなっている。 　（ a-3 ）　学校の先生とのあいだが　うまく行かない。 　（ a-4 ）　職場の上司との関係が　もはや人間的ではなくなってしまった。 　（ a-5 ）　政治家や官僚などのアマテラス公務員との関係がこじれた。 　（ a-6 ）　マスコミとの関係がおかしくなり　相手とのチカラ関係で　こちらが不利になってしまっている。 　（ a-7 ）　アマテラシテ天皇との関係が――想像上だとしても――　しっくり行く感じがしない。 　（ a-8 ）　外国との関係。アメリカ？　北朝鮮？　中国？　・・・ 　（ a-9 ）　あるいは　自分自身との関係？ 　（ b ）　そのほかの理由や事情によって　われらが魂は去勢されているという場合。 　（ c ）　いやいや　われわれは魂が去勢などされていない。バカも休み休み言えというご見解の場合。 　・・・・ 　展望としては　人間の存在論ならびにコミュニケーション論そして日本人論といった主題だと考えます。 　質問者のたたき台は　これまでにおこなった設問の趣旨説明やそこでのやり取りが　その内容となるとは思います。ここでは特にはありません。 　ひとつだけ取り上げるとすれば　それは――最近にも設問したのですが――　《わたし》の問題です。すなわち　（ a-9 ）の項目にあたります。 　日本語では《わたし》なる存在について　その《わたし》のほかにわざわざ《自我》という用語をこしらえて　これによって自己の言わば確認をおこなうクセがついてしまったこと。 　すなわちそれは　《自我》という用語を持ったことによって　《わたし》が　内部分裂してしまうとは言わないとしても　わが自己還帰にとってきわめて不可解な道筋をたどらざるを得なくしてしまっているのではないか？　 　自己到来すなわち《われがわれに還る》というときのわれは　ほかの誰れでもなく《わたしはわたしである》というその我れであることに決まっています。 　それを　わざわざ《自我に目覚める》だとか　《自我の確立が弱い》だとかといった遣い方において表現するクセがついたことによって　果たして《わたし》は　どこにいるのか？　どこに行ったのか？　といぶからなくてはならない情況を生んでしまった。 　こんな《自我》などという自己確認は　おそらく日本人には　なじみづらい。自我はせいぜいが　自己主張がつよいとか　わがままを押し通すとかの意味合いにしか映らない。したがって世の中は　《自我を確立して――アマアガリして・またはアマアガリしたと同じ気分になって――街を颯爽と歩くアマテラス族》とそのほかのスサノヲ市民一般とに分かれてしまった。 　これら二分された人びとのあいだで　話が合うかと言えば　なかなか合わない。けれどもこのように世界が二分されるというのは　ただひとつの原因すなわち《自我》などという用語を　日本語では持ってしまったからではないか？　不必要で余分な分裂であるのではないか？ 　　 　アマテラス公民圏とスサノヲ市民圏との二階建てなる構造は　その歴史も久しい。けれども　元はと言えば　両者はじつは　じつの姉と弟どうしである。と神話はおしえる。それが　階層に分かれているとすれば　その問題だけでよいはずだ。 　《自我》なる問題を余分につけ足してしまっているのではないか？　おまけに今ではその検証がなされ得ないと考えられている《無意識》なる仮説も　いまなお・どうしてなのか　からまっている。 　ひとことで言えば　アマアガリ・シンドロームと　自我ないし無意識症候群とが　からまってしまっている。ほどくにほどけなくなってしまって　われわれのあいだのコミュニケーションは　絡みに絡まってしまった。 　いざ　われこそはゴルディオスの結び目を解くアレクサンドロスなりという方　またはそうでない方　ご見解をお示しください。 　

右翼というのは、頭が悪くて、視野が狭くて、日本のことだけ考えていて、ずるくて、ウソを平気で付いて、反吐が出るような連中(例えばアベとかコウノイケとか)ばかりかと思っていたのですが、そうでもないことが最近分かって考えを改めました。 アメリカ人の知り合いから、ある右翼幹部に密着取材したレポートを紹介され見ました。その幹部は、全身に入れ墨をしていましたが、顔付きも喋り方も丁寧でインテリでした。彼によると、一口に右翼と言っても色々あって、思想的にも行動的にも非常にマジメに取り組んでいる人たちもいるとのこと。彼らは、昨年末プーチンが来日した時、ロシア大使館へ出掛けて抗議行動をして抗議文を渡したりしていました。立派な行動だと思います。 籠池氏ですが、彼が国会で証言している姿を見て、イメージしていたのとは違う人間だったので驚きました。やはり、アベやマツイ、ハシモトのように、グロテスクな顔をした人間かと無意識に思っていたからでしょう、彼の顔と喋り方を観察していて、非常にすがすがしいものを感じました。 私は共産党員で彼とは相容れない考えを持っていますが、彼が一途に日本を愛していて彼の教育法を正しいと信じている非常に純粋な人間であることは伝わって来ました。 彼ならじっくりと話せば、愛するのは日本人だけ、日本国だけではダメで、世界中の人間、中国人も北朝鮮人も愛しなければダメだというリベラルの考えもきっと分かってくれる人間だろうと確信しています。 その証拠に彼は言いました。清濁を併せ持つというのではなく、是々非々だと。良いことは良い、悪いことは悪いということ。つまり、濁は持たないのだと私は解釈しました。そして塚本幼稚園のPTA会長は2代続けて在日の方だと。韓国人だからと全てを排斥する狭量な人間ではないのです。 私は長年訓練して来た結果、その人間の顔付きを見れば、ほぼその人間の全てが分かります。 一例ですが、ウソを平気で付いて生きて来た人間と、正直一途に生きて来た人間は顔の醸し出す雰囲気が丸で違います。例えばガンジーとトランプの違いです。そしてアベと籠池氏の違いです。 籠池氏は外国特派員協会のインタビューで「出来るだけ正確に喋るように心がけました」と語っています。 正にその通りで、国会証言での彼の言葉は、ほぼ全面的に信用出来るものです。 例えば、１００万円の寄付金。彼は重ねて、受け取ったと言いました。しかし、アキエとアベは否定。どうせアキエは周りに命令されて言ってるのだろうと想像していましたが、やはりそのようです。郷原氏はそれまでの彼女が書いていたフェイスブックの文章と、100万円否定している文章を比べました。以前の文章は数字は半角であるのに、100万円否定している文章では全て数字は全角、当該とか旨とかのお役所言葉が多い。アキエ氏は公で働いた経験は皆無なのにコレはおかしい。しかも霞ヶ関では数字は全角を使っていると。郷原氏は詳細に分析してくれましたが、私は世界中の人間をゴマンと見て来ましたから、どうせそんなとこだろうと勘でそのように思っていました。 高村と二階は籠池氏のことを、嘘つき、信用出来ないと言ってましたが、自分の顔と相談してからモノを言えと言いたくなりました。 籠池さんは純な方です。日本の将来を憂える気持ちは本当でしょう。その気持ちの純粋さは顔に出ています。しかし、その純粋な気持ちを実現する手段は、教育勅語や右翼思想ではないことを是非とも彼に伝えたいです。 彼を私のように捉えた方は何パーセントいるのでしょうか？ 説得力のある、理屈の通った回答をお願いします。 以上、敬称略。

人が死ぬとその人の名義の預金とか不動産はもちろん、車や遺品に至るまで、遺産はすべて相続の対象になりますよね。遺言書がない場合、遺産のうち、誰が何を相続するかは法定相続人の間で話し合って決めるわけですが、故人の預金を解約したり、不動産の登記名義を変更する場合、必ず、故人の出生から死亡までの戸籍謄本と相続人の戸籍謄本（抄本）の提出を求められますよね。そこで質問させてください。 １．故人（被相続人）が外国人の場合、法定相続人は故人が国籍を持っていた国の法律に従って決まりますが、日本のような戸籍制度があるのは日本と韓国だけだと聞きました。（旧日本領だった台湾や北朝鮮にもあるのかもしれません）故人が国籍を持っていた国が、日本のような戸籍制度がある国なら、その国の弁護士なり専門家に依頼して戸籍謄本を取り寄せて、かつ、その国の現行法を提示して自分が相続人であることを証明することは可能だと思いますが、そうでない場合、たとえば、アメリカやヨーロッパの国々では親族関係（相続関係）を証明する公文書はどのようなものがあるのでしょうか。 ２．日本の戸籍制度では、本籍と筆頭者がわかれば、戸籍謄本を取ってたどっていけば、血縁関係、養子縁組、婚姻、離婚などすべて記載されていて、戸籍簿の原本が戦災などで消失している場合を除いて、ほとんどの場合、法定相続人を公文書で証明できますが、戸籍制度のない国では「本籍」そのものがないでしょうから、どうやって相続人を捜しているのしょうか。その国の弁護士に頼めば、日本でも通用する自分が相続人であることの証明書をそろえてもらえるのでしょうか。 ３．日本の法律では遺言書の作り方が民法の条文で厳密に決められていて、その要件がひとつでも欠けると無効になりますが、外国人が自筆の遺言書を残していた場合、その遺言書が有効か無効かは日本の法律によって決まるのでしょうか。また、たとえば、父親はアメリカ国籍、母親は日本国籍、子供の私は日本国籍の場合、父親がアメリカ国籍のままでイギリスに移住、そこで子供である私に財産を相続させる内容の遺言書を書いて死亡した場合、その遺言書が有効か無効かは、どこの国の法律によって判断されるのでしょうか。そういう場合、どの国の法律によるか、条約によって決まっていればそれに従うことになりますが、条約がない場合、どうなるのでしょうか。 ４．故人である外国人が、国籍を持っていた本国（日本以外）に土地や預金、知的財産権などの資産を持っていた場合、あるいは、日本でも本国でもない第三国に財産を持っていた場合、これを、法定相続または遺言による相続で日本国籍の私が取得した場合の相続税は、日本の税法に従い、日本の国税庁に納めることになるのでしょうか。財産の存在する国に相続税に関する法律がある場合、二重課税されることはないのでしょうか。 これらの疑問は、外国の法律や外国人の相続問題に詳しい弁護士に相談すれば明快な回答を得られるのかもしれませんが、最近、私の周辺に外国人と国際結婚している日本人が多く、多少法律に詳しい（と思われているらしい）私にいろいろ質問されて困っています。相手が韓国人なら、詳しい本も出ていますが、ベトナム人、バングラデシュ人、イラン人などとなると、もはや自分で調べる方法すらわかりません。どれかひとつでもけっこうです。配偶者や親が外国人で実際に相続を経験された方、大学で国際私法を専攻されている方、商社に勤務していて法務に詳しい方、弁護士、司法書士、行政書士など法律専門職の方、専門家ではないが興味があって知識を持っている方、この国についてならわかる！と言う方、どなたでも結構です。時間がある時でかまいませんので、多少なりとも教えいただけませんでしょうか。お願いします。

外国人地方参政権を進める人たちの出自・人脈・マスコミ報道に疑問あり！ 質問は Ｑ：何故、永住外国人地方参政権の付与法案を推進するのか？ Ｑ：出自や人脈と関係団体＆組織の影響有無は、何故に語られないのか？ Ｑ：関係者の支持団体や法案との利害、関連性は何故、報道しないのか？ ＜質問の背景＞ 外国人地方参政権に、最も多くの該当者を有する在日韓国人団体「大韓民国居留民団」があり、党の主要リーダーに関係者がおられ、民主党の主要支持団体としても知られている。 また、同じく在日韓国＆朝鮮人の方が多く所属されている創価学会の影響下にある公明党が、本法案を熱心に推進されている。 同法案は、国籍取得・帰化が困難であり、母国での人権が守られていない状況にあっての保護・救済の為の法案では無く、重複した権利行使に繋がり、我が国の地方（やがて国政も視野に）参政権を付与しようとするものです。 当該地域での国防や自治に外国人・外国政府からの影響力が直接間接的に行使される可能性が高まるのです。 現時点ではオーバーな発想だが、今後、中国＆韓国の資本や人たちによる→大量移住や土地取得により、今、対馬で起こっている問題が各地に広がり、日本の中にチベットやウイグル地区の様な中国政府の意向が影響・支配が強まったり、韓国系と北朝鮮系の対立で板門店が彼方此方に出来る懸念と可能性が含まれた法案である。 ＜質問の主旨＞ ◇「日本列島は日本人だけのものじゃない」と宣言した」鳩山首相の 妻の旧姓や出自について、彼女の父は朝鮮人で朝鮮総連支部の設立者。 鳩山氏の 外国人地方参政権付与への背後に、そのファーストレディの影響や人脈があるとすれば、我が国のリーダーとして、少なくとも本法案の推進には、不適格＆問題と思いませんか・・・。 ◇小沢一郎氏は朝鮮人で韓国に墓参に帰ります。 さらに韓国籍の女性秘書を採用し、韓国では日本政界への影響力を報道しているのに、我が国では殆ど報道がされていないのは何故だろうか・・・。 その彼が、在日団体への挨拶で韓国訪問でも、日本への帰化の容易な事を触れず、在日韓国人（韓国での選挙権も行使）の地方参政権付与の推進を約束するのは順逆おかしいと思いませんか・・・。 ◇さらに、国籍法を改悪した 法務大臣の千葉景子も福島瑞穂社民党党首(朝鮮名 趙春花)も人種は朝鮮人。 次期総理と言われる副総理 菅直人の母も朝鮮人と、ステークホルダーが自らの出自や支持団体の利害に関わる法案に、中心となって関与主導しているのは、マニフェスト外しの後で勝手に振舞うのは我々国民主権を蔑ろにしていると思いませんか・・・。 ◇マスコミも池田ＳＧＩ会長(朝鮮名 成太作)の影響、民主党や社民党支援（椿事件に見る政権交代への推進姿勢）の経緯から、創価学会資本と民主社民シンパの増大からか、対馬・沖縄が中国人＆韓国人の影響力の肥大化 に伴う国防＆安全保障上の重要な施設周辺の土地取得や機密情報の漏洩等の問題発生、地元での住民（日本国民）との軋轢を殆ど取り上げず、報道もしません。 勿論、出自や血統だけが、政治活動を拘束し、その方の人格や思想信条を決めるものではないだろうが、ハッキリと利害関係が存在し、推進の背景に疑義がある場合には→疑問に答え、明らかにして、言動を表明・公開し、マスコミも報道するのが公正・公平な姿勢と思うのだが・・・ 外国人地方参政権や国籍法といった主権や国益に関する重要な憲法解釈・改正を必要とする案件に、護憲を金科玉条としている政党や出自に利害関係が大きく関わる人物が熱心なのは→法案の是非と合わせ、国民に知る権利とマスコミの知らせる義務が疎かにされている証左である。

田舎の両親（９２と８８歳）を呼び寄せ暮らしていました。私（長男）と妻と４人で１年半暮らしていましたが、両者に諍　いが起きるようになり、ある日、両親は姉夫婦の家に行ってしまいました。 その後、何度か話し合いがされましたが、姉と義兄は「原因はお前ら二人にある」の一点張りです。私は、両親と嫁の間に入って、いらいらし、つい怒鳴ったことは認め、反省をしていると言うのですが、姉夫婦の怒りは収まりません。 そして、その後、この諍いはエスカレートし、いつの間にか、私と両親というより、姉夫婦との戦いのようになってしまいました。 義兄は「これからは、一切、親と直接話すことは俺が許さない。交渉は俺を通すように」という、勝手なルールを作ってしまいました。これは姉が考えたことのようです。 以来、両親とはコンタクトが取れていません。電話も繋がらず（拒否設定らしい）、手紙も返事が来たことがありません。家を訪ねても、居留守をされ、開けてはくれません。ある日、家を訪ねたら「警察へ連絡する」などという、常軌を逸した弁護士を通じての脅し手紙も来ました。 私は、これらのことを両親も納得しているのなら仕方ないと、もう、これ以上、大きなアクションはしないで、妻と二人で生きていこうと決心しました。 それでも誕生日や父の日、母の日には、手紙とプレゼントをドアの前にそっと置いてきていました。でも、両親からの返事は何もありませんでした。 そして２年が経ちました。今年の１月初旬です。突然、ケータイが鳴りました。姉の家の電話でした。電話の主は母でした。「あんたがいつまでも謝らないからダメなんだよ。お互いが悪かったんだから素直に謝らないと」 私は驚きました。「何度も謝りたいって言ってるのに拒否してるのは彼らの方だよ。電話も手紙もいっぱいしてるのに、家に行ったら、警察呼ぶとも言われた」と私は一気に話しました。 母は明らかに電話の向こうで驚いていました。私は「なんで、電話くらいしてくれないんだ。ケンカしたって、親子だろ、話せば心が通うんじゃないのか！」 母は「お前に電話したことがばれると、すごく怒られるんだよ。今、ちょうど、留守だからかけたんだ。もう、帰って来るかもしれない」。私「また、かけるんだよ！　手紙は出せないの？」 母「ああ、分かった。電話も手紙もなんとかするから。じゃ、大変なことになるから切るよ！」 私は腰が抜けたようでした。母は私の情報をまったく知らされずにいました。 とっさに「北朝鮮に幽閉されている政治犯」のような生活をしているのだと思いました。優遇されているが、言論の自由がないのです。いくら、義理の兄貴の家にやっかいになっているからといって、ここまで卑屈になっていいものでしょうか。 それにしても、私の手紙や贈り物を、義兄は見つけてはそれを隠し、両親には渡していないのです（実は、義兄と会うことができて確認ができたのです。発言の録音もしました）。 長くてスミマセン。今回の相談は、この１点です。親書を義兄が隠し保存することは違法ではないのでしょうか。それを教えていただきたいです。 これまでも、この義兄との戦いは、何度も相談しています。どれも、なにもかもうまくいきませんでした。家族の問題は法の裁きは難しいことは充分知っています。義兄は私を名誉毀損やら、家宅侵入やら窃盗罪で訴えるなど、何度も幼稚で噴飯ものの脅しをしてきました。でも幼稚だが、本当に弁護士を雇い、繰り返してくるところが異常で怖いと思います。 結局、あの電話から３週間になろうとしていますが、電話も手紙も来ません。何が姉の家であったのかは知りません。

　韓国の政治は、ポピュリズム（大衆迎合主義、ローソクデモ）のようで、何でも日本におねだりする困り者、自ら働き儲ける気概が希薄のようです。 　文在寅（ムン・ジェイン）大統領の選挙公約は、公共部門に81万人の雇用創出、民間にも要請して50万の雇用創出、最低賃金1万ウォンといった雇用対策を前面に掲げた。 　また財閥改革として財閥大企業への経済力の集中を防ぐために、持株会社要件の強化、子会社所有に必要な出資比率の引き上げなどを行うとともに、ショッピングモール規制などで、中小零細企業を保護することを公約した。 2017年補正予算案などの政策 　5月24日には政府組織改編案で中小企業庁を中小ベンチャー企業部（省）へ昇格させることを発表し、大企業中心から中小企業中心の政治に転換させる意思を示す形となった。 　6月5日には11兆2,000億ウォンの財政緩和 ( 国債発行 ) によって公共部門の雇用創出。 　また、若年層への求職促進手当の拡大、若年層を雇用する中小企業支援、育児休職給与の増額、認知症安心センターの増設といった雇用対策を図る。 　バラマキだけで、しっかりした産業育成政策ではない。 　この補正予算案は公務員増員数をめぐって野党と論争となったが、公務員増員数を当初案4,500人から2,575人に削減することで7月22日に可決成立した。 しかし、公務員数増員しても、売り上げGDPは増えず、今後の国民の税負担が増すばかり。 出典: ウィキペディア（Wikipedia）、『文在寅大統領』、　2017年大統領選出馬、そして当選　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E5%9C%A8%E5%AF%85 そして、最近の経済危機 　文在寅大統領の言葉はあいまいだ。「経済と防疫、二兎をつかむ」「前例のない対策が必要」。 　こういうものはリーダーの言葉になれない。「どのように」が抜けているからだ。今からでも変わらなければいけない。 政策の優先順位を決めて基本から取り組んでいく必要がある。 大きな堤防が崩れれば小さな畝は流される。 いま急ぐべきことは韓米通貨スワップの復元だ。なぜか。 　１つ目、通貨スワップは同盟の復元だ。お金は血液だ。米国は血液であるドルをいかなる通貨とも換えるわけではない。地域の盟主の通貨、同盟の通貨とだけ換える。成功すれば「文在寅政権＝親中反米」というこれまでの誤解を一挙に覆すことができる。親中、親北にオールインする時よりも、北朝鮮と中国を扱うのに役に立つだろう。総選挙用の好材料としてもこれほどのものはない。 ２つ目、ドルの方舟だけが安全だ。コロナのパンデミックはすべての資産をのみ込んでいる。株式は言うまでもなく、代表的な安全資産である金の価格までが急落中だ。債券と仮想通貨も避難場所がない。ただ、ドルだけがパンデミックの世の中の「ノアの方舟」だ。乗れば生存し、落伍すれば死ぬ。 ３つ目、機会が良い。ウォール街の代弁者ウォールストリートジャーナル（ＷＳＪ）は先週の社説で「金融パニックを落ちつかせるためには米連邦準備制度理事会（ＦＲＢ）が韓国などと通貨スワップを締結する必要がある」と主張した。１２年前の金融危機当時、ＷＳＪは国際通貨基金（ＩＭＦ）の緊急資金支援を挙げて韓国との通貨スワップに否定的だった。ＷＳＪの態度の変化は、米政権とＦＲＢを説得するのに良い理由になる可能性がある。 出典「ドルの方舟」に乗ってこそ生きる＝韓国 韓国　中央日報/中央日報日本語版2020.03.19 08:04 https://japanese.joins.com/JArticle/263842 　このように、文在寅大統領の政策は、バラマキだけで、しっかりした産業育成政策ではない。 国民を働かせる、努力させる政策ではありません。 国民も、大統領候補者に公約で、一番楽で豊かにしてくれる人を選びます、それは国債増発によるものでも。 　特に嬉しいのは、日本から何度も賠償金を取り上げる政策、これには国民こぞって賛成する。 しかし、永く続くはずはなく、経済危機に陥りました。 質問は、 「誰が、この迷惑な韓国国民の再教育出来るか？」です。 滅んでしまいますか？

外交に詳しい方に、日本とアメリカの同盟関係の「今」について教えていただきたくて、質問することになりました。 最後まで読まれれば本当に幸いです。 まず、私の質問は、 この国会で今回の法案を「強行採決」と言われながらも決めない程に、日米の同盟は危うい状態なのですか？ということです。 私は基本、政治的にはノンポリに過ぎません。まして国の安全保障なんて、軍事のイロハも知らず、素人です。 しかし、今回法案の問題、賛否両論があり、デモ集会が起こったり徴兵制が取りざたされたり、ここまで騒然となるのは生まれて初めての事で、 さすがの私も、国会の中継をテレビで見たりもしましたが、所詮、ノンポリで素人の私には、議論の中に実際の国名を挙げず、具体性が無いので、ますます混乱する始末でありました。 私はただ、自分の可愛い娘の成長と自身と妻の健康を切に願うだけの庶民に過ぎません。　 でも、今回法案をテレビではありますが、大まかに理解しよう、理解したいと努めるようになりました。 総理である阿倍さん。 彼に対する意見は様々ありますが、それでも、飽くまでも、日本の総理であります。 今の小選挙区制では民意が反映されにくのでは？という意見もありますが、 しかし、仮にも「議会制民主主義」というルールの下の「選挙」選ばれた議員、与党の総裁が「総理」でありますから、 結局は、「民主主義のルール」の下で、私たちが選んでしまったのが、安倍総理だと思うのです。 与党の解釈改憲という手段は、私は、感情的に「姑息的としか思えない」のではありますが、法案はもう来週には国会で可決されるのでしょう。 戦後、憲法9条が出来て、その条文を読めば「戦力不保持」つまり、自衛隊は「違憲」になるかと？ 素人の私は思ってしまいますが でも戦後70年間、解釈改憲を重ねて、自衛隊を認め、PKO法等も認め、そして今、国民も、私も、それを当たり前のように思うようになりました。 ここで、今の憲法は、所詮は被占領国で独立国が自主的に決めた「正当な憲法ではない」と言わないでくださいね。 今の憲法を否定されると、私の中の、民主主義とか基本的人権などの概念が、根底からひっくり返されますので。 解釈改憲が、続きます。 となれば、私は、解釈改憲が、感情的に「姑息だ！」と思いながらも、 「限定的な集団的自衛権」は自衛隊と同じ様に、国に根付き、民法で言う「追認」という形で認められるのでしょう。 結局は、「阿倍さんを理解するしか仕方が無い。選択肢は無い。」という結論に至りました。 と、今まで、私の「稚拙な持論」を書いてきました。 ご指摘などがあれば、書いてもらえれば幸いです。 ここまででも充分に長いですね。あと、もう少しお付き合い願いたいと思います。申し訳ありません。 ところで。そんな、ある日、私の地方の民放の「ミヤネ屋」という番組に阿倍さんが出演することを知り、食い入るように見ました。聞きました。 録画もして、何度も繰り返して、見返しました。何度見ても、聞いても、私が「阿倍さんを理解できた！」とはハッキリ言えません。 所詮、エンタメワイドショウー番組の中の政治ショーに過ぎなかったかも知れません。 日本テレビ系列の読売テレビの番組です。回りを固めたゲストも、阿倍さんの、いわゆる「お友達」たち。 単に、エンタメ番組が阿倍さんに利用されただけかも知れません。見る価値すらも無かったかも知れません。 しかし、政治に時間をかける余裕も無い私には、阿倍さんの考えを理解する為の、大切な「手段」でした。 その会話の中で、手嶋龍一という元NHK記者（自称：外交安全保障の最前線にいる者）が、 米中首脳会談で、オバマが習近平に、日本と中国の「領土問題についてはどちらの立場も取らない。」と言った事がある、 「アメリカが日本から、「逃げ」にかかっているのでは？」と阿倍さんに聞いている場面があり、 私は初めて知った事で、民主党政権時代に鳩山さんが「基地は最低でも県外」とか言ってしまって大問題になっていたなぁ・・・？ と思い出した次第で、その時代から（2008年以降）の日米関係・同盟が危機にあるのか？否か？教えて貰いたいのです。 つまり、私見ですが、アメリカは経済的にも軍事的にも、かつてのような圧倒的な強さを無くし、弱った、衰弱した。 一方で、中国は、天安門事件、チベット、新疆ウイグルの民族の弾圧等、人権など無いのでしょう。しかし、経済力だけは世界２位になりました。 その経済力をバックに、軍事力も。私の知る限りですが、「制海権」は２０４０年までに、太平洋・インド洋で米海軍と対等になる計画とか・・・？ それで、阿倍さんが答えるに、基地を提供しているから「日米安保５条に、アメリカは日本を守る義務がある！」と否定し、 昨年５月にオバマさんと、それを再確認したとか。 でも、そんな風に、阿倍さんに強調されてしまうと、疑ってしまうのが、人というもので、 本当に、日米同盟って、壊れかかっているの？阿倍さんの言葉を信じて良いの？オバマさんから政権が変わったらどうなるの？ と、疑問や不安が、かえってたくさん出てきた、という訳です。 以上が私の質問です。 長々とここまで書いてしまい申し訳ありません。 また、ここまで読んでいただいて、本当に、ありがとうございました。 以下は、ミヤネ屋での阿倍さんを交えた、会話です。 ノンポリ、つまり、時勢に流される「ただの浮動票」の私なりに、テレビの会話の論点をまとめてみました。 ご興味のある方だけ、読んでくだされば結構かと思います。長くなるだけですので。 どうも、ここまで、ありがとうございました。 ＜ミヤネ屋：安倍総理生出演＞ ＜他の出演者＞ 青山和弘＝日本テレビ解説委員。　安倍首相の元番記者。　政治部キャップ、ワシントン支局長を歴任。 手嶋龍一＝自称「外交安全保障の最前線にいる者」？ジャーナリスト・作家　元NHKワシントン支局長 春川正明＝読売テレビ報道局解説副委員長　大学の講師？ 宮根誠司＝司会者、フリーアナウンサー ＜以下：安倍総理の出演＞ ＜１．そもそも論：憲法論＞ 宮根：そもそも論ですが、安保法案、集団的自衛権の限定容認は、憲法改正をする方がアッサリと行くのではないですか？ 安倍：スルー（憲法改正については一切触れず） あの、海外の情勢が変化、激変していますね。例えば、北朝鮮のミサイル、開発中の核兵器。 「日本は憲法上、自衛権は認められています。」 安全保障の国際情勢が激変。大きく変わったから、法整備を進める「責任」がある。 国民の命を守る為の必要な自衛の措置の中に、集団的自衛権も入り得ると閣議決定した訳ですよ。 「憲法の中に自衛権を持てるということは書かれて、いません」ね。 「だから、そもそも、改正というよりは、解釈改憲でいかなければならないのです。」で、「砂川判決」を持ち出す。　 安倍：「40年前は、個別的自衛権だけであった。」 しかし、（今は）日本を守る為の集団的自衛権は必要なのです。 例えば、今の、弾道ミサイルをミサイルで撃ち落とす、ミサイル防衛（MD）システムは、４０年前は想定できませんでした。 このミサイル防衛システムは日米が共同して初めて出来るのです。弾道ミサイルを米国の衛星が発見し、イージス艦が撃ち落とします。 仮に、米国のイージス艦１隻が攻撃されると、それは、ミサイル防衛のシステム全体の「一角」が大きく崩されることとなります。 また、相手＝アメリカの気持ちになって考えてください。 攻撃される日本を守るイージス艦を見ながら、守らない日本であるなら、日米同盟が崩れることとなります。 青山：「国会の中の違憲論は水掛け論に過ぎませんね。外交上の配慮があって、中国を名指し出来ないのですね。」と、フォロー？ ＜２．安倍さん暴走論＞ 春川：学生が、１週間の新聞・ニュースを見て、「先生、何か怖いですね。最終的に阿倍さんは自分のやりたいように暴走するのでは？」と危惧を… 安倍：「私が暴走してどこに行くのですか？暴走して何をしたいというのですか？逆に、（私を批判する人に？）聞きたいです。」 宮根：「抑止力」という理論は、ほとんどの国民がその通りだと思うのですがね・・・ ＜３．徴兵制＞ 安倍：「絶対にあり得ない、と断言できる。」 理由は３点 １．憲法１８条に、「意に反する苦役は課せられない」と明確に書いています。では、そう言うと、解釈改憲したではないか？となりますね。 ２．今や、G７の国は、どこもやっていない。かつて、フランス、ドイツ、アメリカも徴兵制はしていましたが止めました。なぜか？ ３．今や、軍事はハイテク化したのです。そのハイテク兵器を使うには数年の教育が必要です。 ２～３年のローテーションでは軍事的マイナス。今の時代では軍事的に非常識です。 まだ、4，5，6とありますが、入らないので、7だけ ＜７．国会論議について＞ 春川：総理はもっと意見の違う人にも耳を傾けるべきです。最後は多数決かも知れませんが。 安倍：私も、広くあまねく国民に耳を傾けたい。 ただし、国会の議論では、「日本を守る米軍艦船を守らなくて良いのですか？」 という問いかけには答えて貰いたい。国会の中では生産的な議論をすべきです。 対案を出さずに、「違憲！違憲！」と言うばかりでは議論は深まらないままだ！ 維新だけは対案を出したので評価はする。 後は、アベノミクスを自画自賛なので、省略します。

●参院選、どの党に投票しますか？● 安倍元総理や麻生元総理がどれ程日本に貢献していたか、世界ではどれ程絶賛されていたか、 マスコミの偏向報道により、漢字間違いなど小さな事などで叩かれるばかりで、真実は報道されていません。 http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/258.html 中川昭一氏は酩酊会見ばかり取り上げられましたが、 なぜ、あの酩酊状態になったのかは、新聞やテレビでは一切報道されません。 http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/524.html 「一度民主党に政権交代させてみよう。ダメなら自民党に戻せばいい」 という民主党とマスコミに踊らされて、民主党に投票した人は多いと思います。 でも、それで本当に後悔していませんか？ 扶養控除・配偶者控除の廃止など、日本国民の負担は増やすくせに 外国人には人数制限なしにお金をばら撒く民主党。 自民党は、民主党の、このずさんなこども手当法案が通るのを阻止しましたが 民主党が、衆院選で圧倒的な議席を獲得した為、強行採決で通してしまいました。 さらに民主党は、財源確保の為、国民年金の１２０兆円を使う議論を３月にしています。 事業仕分けとは耳障りはいいものの、何を仕分けしているかご存知ですか？ (1)スーパーコンピューターの予算削減（これは国益を損ないます） 日本のコンピュータ技術は、世界的にも米国と二強であるといわれています。 　 ところが、仕分け人は「世界一にこだわる必要はないのではないか？」と言ったと言う。 　 技術は積み重ねで成り立つため、特にコンピュータのような進歩が非常に早い技術については 　 少しでも遅れをとれば将来的に大幅な遅れとなるのである。 　 このような暴論は、国際的にも国内的にも非常に大きな損失です。 (2)科学技術者の仕事と探究心を奪うロケット事業の削減 (3)NICU（新生児特定集中治療室）の予算を実質ゼロに！ 　NICUは病院において早産児や低出生体重児、または何らかの疾患のある新生児を集中的に 　管理・治療する部門であるにもかかわらず、予算をゼロ。 　これのどこが「命を大切にする」政治でしょうか？どこが友愛でしょうか？ (4)漢方薬患者からたくさんの死人が出る可能性 　癌の治療などにも使用されていて、その漢方でないと効かない患者さんも多い中、 　国の医療費を減らす為に、今まで保険で処方されたものが保険外となると６～１０倍の額に。 　たとえばお年寄りとか。貧乏人には薬が手に入らない。治るはずのものが治らない。 　つまり、買えない人はとっととこの世からいなくなってしまえ、と言われているようなもの。 ”日本の国益や日本国民の安心安全を損なう仕分け”をしているのです。 2004年、民主党は『国家主権の移譲や主権の共有』を目標に掲げています。 ”自国の主権を移譲する”と目標に掲げる国が、日本以外であるでしょうか？ 鳩山氏『日本列島は日本人だけの所有物じゃない』と売国発言。 小沢氏『私は人民解放軍（中国の軍隊）の野戦軍司令官です』発言や、 韓国の大学での講演で日本人を『最も自律心の無い国民』とけなし、『日本の皇室は朝鮮人』と嘘の宣言。 日本人なら考えられない、天皇陛下への不敬発言。 原口大臣『いかに国を転覆させるか』と大阪知事の橋下氏と密談。 http://www.youtube.com/watch?v=bL4FPkNwgz4 小沢氏の秘書は、反日活動家の韓国人(女性)。国際担当秘書。 (日本の税金からお給料支給) 日本の国家機密が全て、反日国家の韓国や中国に流れている恐れありがあります。 菅直人(副総理)、千葉景子(法相)、土井たか子、田英夫、渕上貞夫、山本正和、江田五月ら 民主党の議員はじめ130数名もの国会議員が、日本人拉致に関わった北朝鮮のスパイ、 辛光洙の釈放の署名をしているのです。 こんな政党でも、まだ民主党を支持しますか？投票しますか？ ちなみに新党を立ち上げた舛添氏は、中国天安門事件に際し 『100万人ぐらい殺せる大政治家じゃないとどこの国でもダメだってこと』 『金融機関は低利で在日韓国人にも融資すべきだ』と発言していますので要注意です。 日本を本当に守ってくれるのだけは自民党ですが、 参院選、みなさんはどの党に投票しますか？ またその理由も教えてください。 【国民が知らない反日の実態】http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/159.html

韓流ドラマ「慰安婦物語」の茶色のブロンズ像は、整形してBoAみたくする。 http://ja.wikipedia.org/wiki/BoA 紅白で日本人を馬鹿にする季節がやってまいりました。来週あたりからその馬鹿げた話題が増えるかと思います。紅白がどうとかではなく日本H教会自体を潰すべきに思います。東電よりヌクヌクでしょう。 BoAの日本放送協会歌合戦出場年は2002年、2003年、2004年、2005年、2006年。（2004年は安重根記念事業会に寄付をし、政府長官から感謝状と名誉会員証を授与されています）そんな反日テロリストの事業に政府長官が感謝状出してんだから韓国は完璧な反日政府じゃないですか（笑）そんな韓国とですよ……NHK、安倍さん始め……親方日の丸まで…… 韓国籍タレントを批判する保守が結構いますが、彼らは日本人ではありません。日本放送協会と安倍晋三は?日本人の為に働くはずでよね。日本人の金と支持を受けて。 政府機能そのものに期待して選挙が大事という人は根拠があるんでしょうか。安倍さんは政権を取っていたんですよね。取っていたんですよ(笑)役人を守っているなら安倍も鳩山もありません。 「冬のソナタ」 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%AC%E3%81%AE%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%82%BF >「2002年に韓国KBSで放送されたテレビドラマ(韓国ドラマ)である。」 >「日本では2003年4月から9月までNHKBS2で放送したところ、反響が大きかったため2003年12月に再放送され[1]、さらに「地上波で放送してほしい」という視聴者の要望により、2004年4月3日から8月21日までNHK総合でも放送された。」 >「冬ソナの大ファン 安倍晋三の首相就任によりファースト・レディとなった安倍昭恵は冬ソナの大ファンで、これをきっかけに韓国語を習い始めたと報じられている」 何でも政治でどうにかしようとしたがる人たちが自分のプライベートで反日流（非日本流）をしていてはアベコベ。 保守派の妻が韓国を宣伝するというのは、どういうことなんでしょうか。 アメリカや韓国のタカ派が自国に反抗的な国の文化を好きですなんて、それが本心でも口にしないはずなのに日本は…… 日本国のファーストレディが韓流ドラマ好きって公言してんのに、巷のババア叩いても始まらないような気もします。なんで保守が韓国に気を許すんでしょうか。日本経済をこれまで以上に韓国と結び付けていこうとしていますよね。これは2004年の韓流と同じ無反省ではありませんかね。 ★ちなみに当時、ファーストレディの韓流好き発言は保守から（というか安倍さんが保守なのですが）問題視されなかったのでしょうか。 >「2006年、日本のパチンコメーカー、京楽産業.より「CRぱちんこ冬のソナタ」がリリースされた。」 2006年9月26日安倍内閣発足。 2006年10月8日安倍晋三首相が中国訪問。胡錦涛国家主席にごあいさつ。 2006年10月9日安倍晋三首相が韓国訪問。盧武鉉大統領にごあいさつ。 2006年10月17日アメリカ合衆国の人口が3億人を突破。合衆国国務省、ビザ免除プログラム適用希望の外国人入国者にICパスポートの保持を義務付け。 2006年11月5日サダム・フセインに死刑判決。 参考(http://ja.wikipedia.org/wiki/2006%E5%B9%B4) 保守政権時代、日本は韓国ブームを推進していただけ。残した遺産は韓流だけ。将来の日本も？ ★保守は反北朝鮮で、左翼は反日。漁夫の利が韓国ですよね。違いますか。 民はお上に従うだけ。日本の役人とコリアンはズブズブ。日本はズルズル。 韓国を後追いして騒ぐだけで進歩を感じません。今以上に行政（韓流役人天国）を充実させて、構造（韓流役人天国）を変える気がないのですし。 実質的に反韓国する政治家や役人がいますかね。 民間サービスを国営化して、社会保障を拡大させるウヨクは社会主義者だからダメですよ。 ★日本の保守（政治家・役人）は韓国が好きなのではないでしょうか？どいつもこいつも政権取るまでの票取り保守でしょう。先にも書いたように暴論のウヨクはダメですよ。下ネタ左翼よりマシでもです。 親日的感情から日本をよくしようと騒いでいる人たちも、日流に騙されているかふざけているだけなんでしょうか？ 正直で真面目なご回答よろしくお願いします。

日本は在日に乗っ取られるんでしょうか？・・ ネットでこんなコピペを見つけました。 「某掲示板に寄せられた在日韓国人の告白」 『韓国人にとって最大にして最高の喜びは日本人を侮辱する事である。実はこの事は昨今騒がれている在日韓国朝鮮人に対する選挙権付与騒動に関連しているのだ。 かいつまんで言うと、Ａ対馬や地方都市の乗っ取り、Ｂ日本の歴史の改ざんである。 最近学校では○○天皇陵とは教えなくなった。○○古墳と教え始めているのである。在日が歴史教科書に事有るごとに介入した結果なのだ。マスコミ、民○党、公○党に多数の帰化韓国人がいるのはその活動の一つである。ＮＨ□、Ｔ○Ｓ、朝□の在日局員が日本侮辱の反日番組を放送するのも快感なのだ。 続き、そしてそれ以上に韓国人にとっての快感がある事を在日韓国人の僕は暴露する。日本人に徹底的に自虐史観を植えつけ『国際条約上無問題の日韓併合』を侵略と決め付けた上で、北朝鮮の再開発を日本人の血税で行いたいのだ。その為に地方参政権を手に入れ、やがては韓国籍のまま国会議員に成れるようにしたいのだ。在日の辞書に『親日』という言葉は存在しない。親日と公言したら最後、韓国社会から抹殺される。韓国人、在日の野望は日本史の改ざんばかりか、日本文化を乗っ取り、その日本の文化力やブランドを利用して韓国製品を世界に輸出しようともくろんでいるのだ。そういった意味でも在日韓国朝鮮人に対する売国奴法案といえる参政権付与は、反日組織が活性化し、日本の国力を減退させ事になる。在日社会はその結束力とサラ金で稼いだ軍資金を活かしＴＢ〇やテレ〇朝などのメディアＧの報道局に多数の同胞を送り込み、日夜、反日本体制的な洗脳番組を嬉々と放送している。その執拗さは微妙な編集によって繰り返し成されているからタチが悪い。影で日本の世論を牛耳っているのはサラ金やパチンコで巨額の軍資金を得た在日に他ならない。』 まさかー・・・と思いましたがあるスレで在日から 『まあしょうがないから俺が俺の意見を言うよ！在日は日本を30年後には支配するだろう。 俺は在日3世だけど実際お前ら犬野郎糞ジャップに嫌われようが何されようが正直こっちはどうでもいいよ！ 日本という国における「楽して稼げる職業」は　 すべて在日、帰化人が握ってるし！糞日本の女は韓国人男性が大好きだし日本女とやりまくり！！！ 後もう少しで参政権も取得できるし、俺達はお前ら糞犬野郎日本人みたく毎日毎日仕事とか貯金とか心配しなくていいんだよ！ 今俺達在日が考えてることはもっとおおきいこと！いかにして日本という国を ボコボコにいじめ抜いてやるかってこと 俺達朝鮮韓国人の血を増やして在日を増やす。 んで日本人を少数派にしてその日本人をいじめ倒して日本を乗っ取る今はもうその最終段階に入ってるんだよ、 平和ボケ危機感ゼロのアホ日本人は気ずいてないが 日本のメディアの主要ポストは在日がしてるの知らないだろ？ 例えば韓流ブームやパチンコや消費者禁輸、 あれは我々在日が作ったの知ってる？あれだけ大規模なブームを作れる在日は世界最強なんだよ。 本当お前ら糞日本人を見てると家畜の豚に見えるよ(笑） そうやってこれからも我々在日につくしてくれればいいよ! まあ朝鮮学校も無償化するし、在日が日本国を制覇する日は目の前だね 』 これらを見ていたら腹がたちます。 奴らは私達をただの家畜だとしか見ていません。 実際、反マスメディアや反日が居る国会は在日ばかり優遇し、きっとこういう奴らへの対処法案も 否決するでしょう。 外も中も敵。中国の尖閣諸島で防衛本能に目覚めた日本人は居ますが、まだ少ないです。 個人でもできる最低限のことで奴らへ痛い目あわせられる方法はないのでしょうか？ それとも何もできずに好き勝手している奴らを見るしかないのでしょうか？

私はクリスチャンではありませんが、キリスト教の聖書の中に記されている＜マタイによる福音書２６章５２節＞にある、「その時イエスは彼に言われた。『あなたの剣をもとのところに納めなさい。すべて剣をとる者は剣によって滅びるのです』」という一文が気になっています。私は対人戦闘用のナイフや日本刀をこよなく愛しています。勿論、実際にそれらの武器で人を殺したいとは思っていませんが、＜殺るか、殺られるか＞といった命のやり取りをする場面で使われる一切の虚飾を排した道具である武器には＜用の美＞を強く感じていて、アーティスティックに飾り立てられた武用から遠く離れた武器には関心がありません。敵であっても敬意をはらい、敵の勇敢さを尊重していた日本の武家社会では武用とは関わりが無い飾り立てた武器で闘う事は、敵を侮辱し自分自身をおとしめるという思想が＜武士道＞という日本独自の思想として、千年以上も連綿と受け継がれていた事実に直面すると、数多くの日本刀が国宝や重要文化財に指定されている事実が説明無しで納得出来ます。前置きが長くなりましたが、世界中の警察官や、政治家の金目的である真の思惑とはかけ離れた精神世界で、世界平和の実現とその維持を信じて闘っている兵士が持っている武器がただの殺人兵器とは思えません。確かに徹底的に無駄を排した武器は殺人兵器ではありますが、所持・携帯・使用している当事者である警察官や兵士は＜正義の権化＞とも言える覚悟と自覚で闘っているのです。それでもイエス・キリストは武器を、そして武器を持って使用している者を同じ言葉で諭すのでしょうか？それならば何故、イエスはナチス・ドイツによるユダヤ人の大量虐殺をさせるがままにしていたのでしょうか？何故、ロシア人の共産主義革命を実現する為の大量粛清やシベリアでの日本人捕虜に対する虐待の末の大量死を見過ごしていたのでしょうか？北朝鮮やイスラエル、シリアでは２１世紀の今でも現在進行形で無益な殺し合いが続いています。これらの無意味な殺戮を何故イエスは止められないのでしょうか？キリスト教指導者やその信者は間も無く＜神＞によって善なる者を救い、悪しき者を排する＜ハルマゲドン＞という大事を行うという＜神＞の言葉を語っていますが、これから何人の罪無き人々が非業の死を遂げればその＜大事＞が行われるのでしょうか？私は今まで罪無き数えきれない非業の死を受け入れざるを得なかった人々の無念に思いを寄せる時、＜神＞とその＜御子＞と言われるイエスは自殺をもって人類に詫びなければならないと信じています。それとも＜神＞やイエスの存在は、今まで死んだ人々の命に比べれば遥かに重いものなのでしょうか？私はそんな悪魔のささやきとも言える偽善には騙されません。人命より尊い物など、この大宇宙には存在しないと信じているからです。そもそも＜神＞とは人間あっての存在です。他の動植物には＜神＞の存在はおろか、その尊さ（本当に尊いならばですが）も自覚出来ません。これは私の私見ですが、＜神＞がアダムとエバを造ったのは＜神＞自身がその存在を尊いものとして位置付けるための行いではとも思えます。＜神＞が人類に地球上で唯一＜神＞の存在を知り、尊い存在として従い、地球上の生きとし生ける物を支配させたのは、＜神＞自身の自己保身ではとまで勘繰りたくなります。皆さん、皆さんは何を信じていますか？何を心の拠り所として生きていますか？私は私自身の心の声を信じています。また、万人が忘れてはいけないのが有史以前から現在の自分の生誕に至るまでの先祖代々の艱難辛苦に思いを寄せ、その勇気と知恵と信念に重きを置き、先祖代々に恥じない生き方を全うするように努力を絶やさない事があらゆる宗教に勝ると信じています。さて皆さん。皆さんはこんな思想・信条をどの様に解釈なさいますか？