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【医学】姿勢と運動と免疫力は相関性があるのでしょうか？ よく外で遊んでいる子供の方が病気になりやすいので、運動をすると免疫力が高まるという話が信用できません。 医学的には家にじっとしている方が、運動するより、免疫は高くなると思います。

大企業病(人のふりは指摘するけど我がふり直さない)にうんざりしてしまってます。 閲覧ありがとうございます。 私は東証一部上場企業に３年勤めています。 いわゆる代理店営業をしていて、 代理店がスムーズに販売出来る様に コンサルティングしたり、自社サービスを 周知したりする役割です。 ただ、「親会社である」という意識が強い からなのか、「常に代理店に指導してやってる」 という気持ちの上司しかいなく、 「売ってくださっている代理店様」といった 感謝の気持ちが会社内にこれっぽっちも ありません。 私の会社が作ったサービスやシステムを 一方的に導入させ活用させようとするけれど、 現場から上がる不満やシステムエラーなどの 対処については見て見ぬ振りです。 先日私が本当にやる気を無くしてしまった 出来事がありました。 「導入したシステムで出てくる顧客データに誤りがあり、お客様のクレームに繋がっているようなので社内部署に改善可能か問い合わせたい」と上司に申し出たのです。 すると上司からは信じられない言葉がかえってきました。 「システムの文句を言う前に先ずはシステムを活用しろ。システムを使いたくない言い訳でしかないので、先ずその魂胆を見直すように代理店に指導するように。」と返事が来たのです。 魂胆の問題ではなく、システムを使う気持ちがあり使ってみたら、弊社の過失でユーザーに迷惑がかかっているのです。何故社内で動こうという発想をすり替えて、バカのおうむ返しのように代理店の指導ばかり叫ぶのでしょうか。 この会社にいると腐ったマインドが移ってしまう、と本気で思いました。 私は代理店を指導するだけではなく、代理店が安心して販売出来るような仕組みやシステムを整えたいです。そのための会社なのではないのでしょうか。 代理店にやれやれと言うだけなら機械でも出来ます。 自分には力がなく、システム改善をするのは全く違う部署なので、必ず上司を通さなくてはならないのです。 大企業に勤める＝会社の歯車である事は分かっていましたが、歯車同士協力しあえると信じてました。 私の会社には社内上奏や連携のような発想がまるでありません。 大企業にお勤めの方、こういう時どうするべきだったのか、諦めて折り合いをつけるしか無いのでしょうか。

私は中学生です この前犬を飼いたいのですが犬を飼う時の注意点は 何ですか？と質問したら 「貧乏人がペットなんか飼うなよ‪w」 「ペットが可哀想……」 「中学生って虐待しそう」 「中学生ってペット飼っちゃ駄目やろ」 「お金ないのに飼うの？」 「医療費とかいるのに軽々しく飼いたいって…」 ただ注意する時など食べては行けない物 散歩する時は何を気を付ければ良い？ 躾はする 等のアドバイスを貰いたくて質問したのですが 予想外の回答でした 餌や砂 ケージが買えない 医療費が必要など 沢山お金は要りますしそれはちゃんと把握済です 動物の知識 環境が整っている 責任を持って飼う 医療費の予算を把握 最期までずっと一緒に居ること これだけでは犬を飼う事は不可能なんですか？ 親は家族として迎え入れる事は賛成してます。 私は全てちゃんと勉強したり調べたり 犬に詳しい方などと相談しました。 ここから長文なります 小学生の頃の話ですが 目の前で犬を虐待している人を見てトラウマに なりました。助けたかったのですが 助けられませんでした。私まで暴力を 振られるんじゃないかと不安が先に芽生えました でもその後 私はそのワンちゃんを 引き取る事にしました。 助けられなくてごめんね。 痛かったのにごめんね。 それしか頭に入りませんでした 今は病気で亡くなりましたがとても元気で 可愛いかったです 凄く目がいかつくて最初は怖かったです でも毎日一緒に過ごしてるとだんだん 口角が上がっていったり目は優しい目に なってきて私はとても嬉しくて嬉しくて 抱きついて泣いちゃいました 「ペットを飼うのは簡単じゃない」 「ストレス発散する道具じゃない」 「可愛いだけじゃ飼えない」 と親にキツく叱られました 私は小さい頃アレが欲しい これが欲しいと わがままな子でした でも大きくなるにつれて命の大切に 気づきました それから動物が大好きになりました 小さい頃は可愛い可愛いばっかで 飼育なんてこれぽっちも知りませんでした 命を軽く見てた自分が嫌いです 反省してます 私は犬を飼ってはいけませんか？ どうしたら犬は飼えるんですか？ 何か失礼な発言 上から目線でしたら大変 申し訳ないです。

最近戦争系の映画をよく見ます。 そこで質問なのですが、どうして第二次世界大戦は第一次世界大戦から20年少し経って起こってしまったのでしょうか。あれだけ戦争は酷いものだとみんながわかっていた上で、戦争に世界規模で突入してしまうのはなぜでしょうか。

どうすればいいですかね？また太ってしまいました。一時期９０ｋｇぐらいになったのですが、また９４ｋｇあります。やばいです。 運動を習慣化することと食事に気を付けようと思うのですが 運動にかんして、なかなか習慣化できません。 この投稿を考えている時間を１０分かかるとするならば７分にして ３分間運動するとかそういう細かい積み重ねで行うしかないでしょうか？ 隙間時間５分とか３分とかを有効活用して毎日行うというのが正解でしょうか？ ３分とか５分を一日数回で一日１５分～２０分ぐらいを３か月、１年と続ければ少しは成果がでますかね？ アドバイスよろしくお願いします。

「私たちは、大量絶滅の始まりにいるのです。なのに、あなた方が話すことは、お金のことや、永遠に続く経済成長というおとぎ話ばかり。よく、そんなことが言えますね。」「もし、この状況を本当に理解しているのに、行動を起こしていないのならば、あなた方は邪悪そのものです。」 久し振りに清々しい言葉を聞いた気がしますが、世界は動くでしょうか？ グレタさん演説全文 「裏切るなら絶対に許さない」涙の訴え https://www3.nhk.or.jp/news/html/20190924/k10012095931000.html?utm_int=all_side_ranking-social_001

今回の台風被害で、川に架けられていた橋が流され、自宅に行き来できなくなりました。第二の住宅を考えなくてはならないのですが、災害に遭わない場所はもちろんですが、マンションと建売住宅とトータル的に見ると老後どちらが良いでしょうか？

創価学会は、脱会者、敵対者、対立関係にある人を陥れるために、狂言訴訟を行ったり、違法なウェブサイトを作って怪文書を掲載したり、偽造写真を作って他人に悪口を触れ回っています。 裁判所は創価学会の組織犯罪を批判、断罪。 創価学会幹部、数十人が刑務所送りになっています。 狂言訴訟⇒創価学会の自作自演を裁判所は断罪（有罪判決） 怪文書掲載⇒創価学会の組織犯罪を裁判所は厳しく批判（有罪判決） 偽造写真⇒創価学会の異常性を厳しく非難（有罪判決） 平和、平和と口癖のように言いますが、脱会者、敵対者、対立関係にある人を全員粛清することが創価の言う「平和」ということですか？ この考えは、オウム真理教やナチスドイツに近いと思いませんか。 コーヒーカップ裁判 概要 1992年11月、川崎市にある日蓮正宗持経寺に息子の遺骨を預けていた創価学会員夫婦が、同伴した数人の学会幹部とともに息子の遺骨を受け取りに訪れ、本堂で夫が遺骨を受け取って退出した。しかし、5分後に再び本堂を訪れて遺骨が骨壷ではなくコーヒーカップに入っていたと主張したうえ、寺の遺骨管理がずさんだったと抗議し、機関紙創価新報が新聞記事として掲載した[1]。翌1993年3月、夫妻は精神的な損害を受けたとして、損害賠償を求めて横浜地裁川崎支部に提訴した。 1998年10月に最高裁第3小法廷は高裁判決を支持して原告側の上告を棄却し、持経寺の勝訴が確定した。創価学会は一審勝訴の際には聖教新聞などで大々的に取り上げ、持経寺や日蓮正宗の責任について言及していたが、東京高裁の逆転判決や最高裁の確定判決については、聖教新聞などではまったく報じていない[2] 公明党委員長の矢野絢也によると、日蓮正宗の中傷キャンペーンとして、幹部が書いたシナリオに沿って末端の創価学会員が起こした狂言訴訟であるとしている。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%92%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%83%83%E3%83%97%E8%A3%81%E5%88%A4 https://soka-news.jp/ikotusosho.html 創価学会中傷ビラ事件 2008年03月14日 東京高裁　違法ビラで学会大幹部らに２８０万円の賠償命令 多数の学会員を使った組織的な犯行と認定！ 妙観講（宗教団体）を「カルト」「反社会的」等としたのは違法 （盗聴犯であると中傷した）〝盗聴疑惑〟もあらためて「根拠なし」と認定 　前号で報じたとおり、去る二月十三日、東京高等裁判所は、創価学会青年部の上級幹部ら（事件当時）が、深夜、御隠尊日顕上人ならびに妙観講および同講々頭を誹謗中傷する違法ビラを全国に大量配布した事件で、一審に続き、学会大幹部らに対し損害賠償金二百八十万円を支払うよう命ずる判決を言い渡した。 　しかも、東京高裁は判決の中で、この違法ビラ配布事件は、学会大幹部らの「個人的活動であるとは、とうてい認め難い」として、多数の学会員が組織的に行なった犯行であることを認定したのである。 https://matome.naver.jp/odai/2153398119029601801 偽造写真事件 創価学会は、平成4年11月以降、会員向け機関紙上に出所不明の宴席写真を掲載し、そこに写っている日顕上人猊下が、「芸者遊び」に没頭して満悦しているとして罵り、下劣きわまる誹謗中傷を繰り返しました。 「日顕が芸者をあげて放蕩三昧している写真」 「遊蕩と邪淫」「放蕩写真」「遊蕩魔の地獄遊びの姿」「放蕩法主・日顕芸下」 「芸者衆を侍らし悦に入っている。一夜、数百万円の戯れである。日顕は骨の髄まで腐敗している」 こうした悪口雑言の”証拠写真”として、2枚の写真が『創価新報』紙上に大々的に掲載されました。 しかし撮影日時等が明らかになったことにより、この変造写真の原板が発見されました。 真正の原版写真と、上の学会の偽造写真との最大の違いは、猊下の奥に写っている人物を跡形もなく消そうとして、全く別物の背景を重ね合わせて、変造してしまっている点です。 しかしながら、この”全体写真”に写っているのは、猊下ご夫妻以外にも、9人もの御僧侶と奥様方なのです。 そんな席で、人が眉をひそめるようないやらしい芸者遊びなど、できようはずもないではありませんか。 平成15年12月5日、東京高裁813号法廷（鬼頭季郎裁判長）で、偽造写真事件の控訴審判決が下されました。 鬼頭裁判長は判決文で、 「写真を見た者に対し、阿部日顕一人が酒席で芸者遊びをしているとの、実際の情況とは異なった印象を抱かせるのに十分であり、これをもって客観的な報道ということはできず、修正の限度を超えている」、 「（『創価新報』の報道は）正当な言論や評論の域を超え、単に阿部日顕を揶揄し、誹謗、中傷するものとして、違法性を有するものというべき」 と、東京地裁よりもさらに明確な表現で、池田創価学会の行為が違法行為であることを認めました。 このように、別々な写真と背景を組み合わせて変造した写真を、普通は「合成写真」と呼ぶのだ！ http://www.correct-religion.com/ryouran/html/souka_5.html

初めて質問させていただきます。 冷間鍛造を初めて間もないのですが、プレス設備を見ているうちに下死点付近でスライドの速度がぐっと落ちているように感じました。 調べてみたところ実際下死点付近でスライドの速度を故意に落としている設備が多いという事を知りました。 質問したい事は、なぜ下死点付近で速度を落とすのかという事です。 反対に加工時の速度が速いと素材の変形挙動が変わったりするのでしょうか。 手元に文献が少ないため、良い文献やサイトがあればそちらもご教授いただければと思います。 よろしくお願いいたします。

皆さんはストーブの前でゴロゴロしてたら気づくと何時間も寝てしまうことってありますか？

2019年3月から現代進行形の香港デモについて質問です。 現代の香港は、2019年3月から継続して行われているデモ活動が続いてる。 このデモが起きた原因は、2019年逃亡犯条例改正案に反対するデモが発端となり、10月時点では「五大要求」の達成を要求する反政府デモとなっているそうだが、ここで以下の質問です。 １．香港デモを行ってきた大学生達は、活動拠点であった大学を失ったが、では今後、香港デモは終息するのでしょうか? ２．なぜ中国、特に中国共産党は「一国二制度」という制度を形骸化させてまで、香港を支配したがたるのでしょうか? ３．香港に住む香港人は、民主主義を重視しており、中国共産党の一党独裁の支配には反発している。 では、今後、香港を担う人材、特に知識人やエリート、資本家といった人材が国外に流出してもおかしくないでしょうか? ４．3の問いで、もし人材の国外流出した場合、中国経済にとって大きな打撃になるのでしょうか?

安倍首相の政策がやたらと大勢の人たちから叩かれている印象がありますが、 一体何が起きてるのでしょうか？ 政治に関して殆ど理解しないまま暮らしてきたので、よく分かりません。 ツイッターやユーチューブの動画などでたまたま観たり読んだりしたところによると、 安倍首相は大企業や富裕層の税金を安くして、一方で年金制度が破綻したままだから、富裕層に優しく、貧困層に厳しい社会を作ろうとしてしまっているから、貧困層（＝大衆）から反発を受けている、という印象です。 確かに、殆どの人が苦しくなりそうだと思う反面、富裕層や大企業の税金を高くしてしまうと、海外に引っ越していってしまって、結局日本は貧しく小さくなっていってしまわないだろうか、とも思います。 どう思いますか？ 中学生にも分かるくらいの簡単な内容で、短めに答えていただけると助かります…。

今住んでる所は役員が面倒であり、全員入ってるので抜けられない場所です。 近々引っ越しを考えているんですが、自治会がない場所、または入るのが強制でない所がいいなと考えています。 そういうのって、不動産屋さんに聞けばわかるんですかね？それとも直接自分で近所に聞き込みしないと解らないでしょうか？

福島第一原発でトリチウム水の処分方法が問題になっていますね。 ALPUSでも取り除けないトリチウム。 しかしトリチウムというのは紙1枚で防げるほど微弱な放射性物質だそうで、海洋放出か蒸発が検討されていると。 わたしはそう聞いてあれ？あれ？と思うんです。 この水をデブリの冷却に使えばいいんじゃないでしょうか？素朴に。 そしてその冷却水をALPUSで浄化してまた冷却に利用すればいいのでは？

私は７０歳、今の人生の生き方。 朝起きて着替えて、喫茶店のモーニング（朝食）を摂り、公園を散歩する。 スーパーへ行き、食材（昼食と夕食）冷凍食品と野菜を買い、自宅に戻る。 昼食は５分（キャベツを炒め冷凍の具を炒めソースを混ぜるだけ）で調理 する。昼はインターネットの無料映画（邦画・洋画）を夕方まで２本見る。 PM　4時には早風呂に入り、夕食（冷凍物やインスタント物）を調理して、 PM ５時には食事が終わる。その後、テレビを見てPM9時には寝ています。 朝は、 AM 5時には目が覚め、 友達からの連絡や市役所の書類の提出が無 ければ、この繰り返しが私の主な生活パターンです。散歩や食事のこだわ りは、糖尿病の手前予備軍なので歩いて痩せる、野菜を摂り血糖値を下げ る。外食は金も掛かるし食べ過ぎも有ります。生活費の節約と健康の維持 を守りつつ、たまには、思う存分食べることも、酒も１ヶ月に１回飲むこ ともあります。本来なら、高齢者の方々は豊富な経験と知識を持っておら れると思います。その経験と知識を子供達に継承も出来ずに墓場まで持っ て行く、ましてや２０歳を過ぎた若者が「うるさい高齢者早く死ね」と言 わんばかりで聞く耳を持ちません。私は、残り少ない（９０歳まで２０年） 時間を無駄遣いして生きていきます。質問です。この生き方良いと思いま すか、つまらないと思いますか、寂しいと思いますか、ご意見をお待ちし ています。

確かに都心や田舎より郊外が一番安上がりでしょうね。 問題は駅近かバス便かという点です。確かに家賃は バス便のほうが安い。でもおそらく車代がかかる。 車に乗らないと不便で引きこもりがちになる。結果 出不精になり老衰に至ると。 その点駅近だと大抵の用は徒歩で事足りますし、 ちょっと足を伸ばして都心に出るのも容易です。 多少家賃は高くても車を維持するよりは安いはず。 結論としては郊外の駅近が最良じゃないですか。 https://www.kk-bestsellers.com/articles/-/11192?page=2

弊職って、若手は使ってはダメなの？ 上司に、弊職ってのは、上のものが下のものにつかうもんで、下っ端がつかうな！と、注意されました。一人称は私で十分や！とのことでした。 でも、社内でその話をすると、え？そうなの？？という人がほとんどでした。社内でメールつかうときだいたい自分のことを弊職と書く人がほとんどですが、、、、。実際のところどうなのでしょうか。よろしくお願いします。

「創価学会から除名する」 埼玉県のSさんの自宅に、創価学会から「除名通知書」が届いたのは、2017年12月末のことだった。 除名処分の理由は「執行部の批判言動を続けた」というものだった。 Sさんが批判を始めたきっかけは、2014年の安倍政権による集団的自衛権行使容認の閣議決定だった。 安倍政権の一翼を担う公明党は、2015年の安保関連法案採決も賛成し、「公明党は間違っている」と確信した。 Sさんは当時、選挙戦で地区の学会票を取りまとめる「地区部長」の役職にあった。 選挙支援を依頼する知人に「公明党は平和の党ではなかったのか」と突っ込まれたとき、どう答えればいいのか。勉強もして、悩んできた。 Sさんは「公明党を支援できません」と、2016年の夏の参議院議員選挙を前に、上位役職の本部長らに告げたところ、すぐに地区部長解任となった。 2017年には副支部長の肩書も外され、一般会員になった。 すると、座談会などの連絡は途絶え、会員と道で擦れ違っても無視される「村八分」となった。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 東京都のKさんの自宅にも2018年7月、除名通知書が届いた。 Kさんは公明党の支援を続け、安保法制問題が起きた当時も公明党を信じて支援するつもりでいた。 しかし、娘に「公明党はおかしい」と指摘され、激しい口論となった。 後日、冷静になって、安保法制反対デモが行われていた国会前を訪れたところ、学会の三色旗を手にした会員がいることを知った。 「娘の主張は正しい。公明党は権力に擦り寄っている」 そんな思いを強め、積極的にデモに参加した。 それがSさんと同様に「ふさわしくない行為」と見られ「粛清」のターゲットにされたのである。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 学会が、職員や違法者を処分する例は過去にもあったが、「執行部批判」を理由に、一般会員が次々と除名される事態は今までにはなかった。 原田会長ら現在の執行部は、ポスト池田時代を見据えた手を次々に打っているわけだ。 2017年には会憲を制定し、組織から教義に至る全権を会長に集中させ、この間に、池田家に近い創価大学派閥ら幹部の粛清も進め、政治的には官邸とのパイプを強化した。 今や学会の決定に、公明党が従う図式が完全に成立した。 集団的自衛権行使容認の閣議決定。 安保関連法案や「共謀罪」法案への賛成。 多少の会員の離反を招いても、政権与党の座に固執する姿がそこにはある。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ そもそも宗教団体が、会員の政治姿勢を束縛することが許されるはずもない。 執行部批判が「ふさわしくない行為」であるにせよ、SさんやKさんのように、その端緒は公明党への政治不信にある。 全国各地でも、Sさんたちのように、除名に至らないまでも、幹部から「査問」を受けたり、役職を解かれたりする会員が急増している。 都内の女性会員は2017年12月、幹部に呼び出され、聖教新聞の配達をやめるように告げられた。集金の際に「公明党はおかしい」と会員に説いて回ったことが理由だという。 地区部長の役職を解かれた男性会員は、公明党支援を知人に依頼する「Ｆ（フレンド）票取り」ではなく「公明党を支援しないで」という活動をしていた。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 池田氏が移動する際に車両の運転をする「転輪会」メンバーの男性は、「学会は完全に乗っ取られた。今の学会は宗教法人ではなく政治集団だ。師匠に反逆する執行部に対し、残されたわれわれ弟子たちは戦わなければならない」と語っている。 執行部と、反発する会員たちの戦いは、今後、苛烈を極めそうだ。

うつ病と診断され、今も元気が出ません。医師からも健常者との結婚はあきらめなさいと言われています。大学や、会社で頑張って、会社に行ける間の年収は、３２歳で５００万円ありました。それでも大学の同期から少ないね。と言われていました。うつになった原因を、当時の学会と、ＩＨＩにとってもらいたいのですが、弁護士や交通費に支払うお金がありません。 労働基準監督署からは無視されています。 結婚できなかったので、家庭に迷惑をかけずに済みました。 題目でも変わりません。これがにほんですか。

日本には「ネトウヨ」なる病人達が沢山いますが、そういう人達は韓国で生まれてたらやっぱり、韓国のネトウヨ、つまり極端な反日思想家・反日活動家になってたんじゃないですかね？ 今はネトウヨではないチミも、もしネトウヨだったらやっぱり反日韓国人になってたと思いますか。 大本営発表を妄信する人達はどの国にもいますよね。