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自民党に投票するのは、危険ですか？ 『この選挙は日本の終末の序曲になりそう』 2012年12月10日 日刊ゲンダイ 「あとから振り返って「あの時が分かれ目だった」と、数年後に歴史の転換点に気づくことは多い。ほとんどの有権者は、まだ気づいていないが、１２月１６日の総選挙は、歴史の転換点になるとみていい。この選挙は、日本が終末に向かう序曲になるだろう。法大教授の五十嵐仁氏（政治学）が言う。 「民主党に失望した有権者は『ほかに入れる党もないし』という軽い気持ちで自民党に一票を投じるつもりかもしれない。しかし、軽い気持ちで投票したら、今回ばかりは、有権者の意図を超える重大な結果をもたらすと覚悟すべきです。 『３年前の自民党政権時代に戻るだけさ』と思ったら大間違いです。３年前とは自民党の体質も、政治状況も一変しているからです。さすがに３年前は、自民党も〈国防軍〉や〈改憲〉を前面に出すことはなかった。安易に自民党に票を入れたら、こんなはずではなかった、という結果になりますよ」 国民生活も悲惨なことになる。まず、消費税が１０％にアップされるのは確実だ。原子力村とベッタリ癒着してきた自民党政権では、国民が切望する「脱原発」も絶望的。オスプレイに怯える沖縄県民も見殺しにされるだけだ。 「最大の懸念は、中国とコトを構えそうなことです。安倍総裁は『尖閣諸島に構造物を造る』と中国を挑発している。しかし、中国との関係が決定的になったら、輸出もストップし、日本経済は大打撃を受けますよ。消費増税とダブルパンチで、国民生活はもたない。 最悪なのは、安倍総裁は勇ましいことを唱えるだけで、国民生活にほとんど関心がないことです。このままでは、いつか来た道です。〈国が第一、私は第二〉と、国民生活はないがしろにされるでしょう」（五十嵐仁氏＝前出）」

高校３年の女子です。 東京の私立の文学部・文芸学部について質問させてください。 私が大学で学びたいことは、 ・文学作品をさまざまな角度から見て、研究・批評すること ・文学とメディアとの関わり、表現について ・文章の読み方、表現の仕方、作家作品別の表現の違いや特徴 ・日本文学と外国文学（アメリカなど）の比較 歴史や文化、語学、漢文、創作についてはあまり興味がありません。 それを考慮してたくさんの文学部を調べました。そして、５つまで絞りました。 立教大学（文芸・思想）、明治大学（文芸メディア）、専修大学（日本文学文化）、法政大学（日本文学）、日本大学（芸術学科文芸）です。 特に立教と明治は、思想からの観点とメディアからの観点という違いはあるものの、内容の違いがよくわかりません。 というのも、明治はカリキュラムを見る限りメディアを中心としていて文学作品の研究はしないのかな、とか立教は演習が多くてグループで行うものも多く、「表現」ということに関しては学べないのかなどという疑問がありました。 この５つをさらに２つまで絞りたいと思っているのですが、時間があまりありません。 そこで、皆様の意見をいただけたらと思っております。 学習内容・教授・環境なども含めて、ご意見お待ちしております。 どうかよろしくお願い致します。

中国の尖閣諸島の不法主張、また、韓国の歴史的事実を捏造しての竹島、慰安婦問題でこれまで両国との関係が悪化し、両国へ観光する日本人が激減しました。そして年末年始には、例年の３割減ということです。 しかしながら、総理大臣の不戦の願いを込めた、また、日本の正当な主張である本日の靖国参拝に対し、中国や韓国は支離滅裂な根拠をもってこれを政治利用し日本を批判しています。こういう状況で中国、韓国に年末年始に旅行すれば、反日感情にかられた暴徒が日本人観光客を襲撃し、殴られたりの大怪我や、或いは殺されかねない危険も出てきます。また、襲撃され病院に運ばれても、医療水準が低く、反日感情も相俟って、中国、韓国ではまともな治療も受けられず、助かるはずの命も見捨てられて棺桶に入れられて帰国の心配もあります。実際、私は以前、中国に仕事で３年いましたが、その医療のお粗末さ、レベルの低さ、金取り主義に大いに閉口した思いがあります。 このように現在、不穏で一触即発の危険な状況にある中で、当然に中国、韓国への旅行は控えるのが賢明でしょうが、それでもいく人がいます。これは一体、どういう考えなんでしょうか。平和ボケして、自分だけは安全だなんて妄想を抱いている人達でしょうか？

　また韓国・中国からクレ－ムがつきました。歴史教科書問題。日本から韓国・中国の教科書に対してクレ-ムをつけることができましょうや？まちがいなく内政干渉と大反撃を食らうはずです。教育というものはその国家の根幹をなすもののひとつであるはずです。私はけっしてライト（右）な人間ではないと自負しているのですが、あまりの韓国・中国のリアクション、同マスコミのヒステリックといってもいいような反日報道に嫌気がさしています。サルの集団にみられるマウンティング（集団内の序列の確認行為）のように思えます。もっと情けないのは日本のマスコミすらそれに追従するような論調なのが鼻につくことです。 　外務省「官僚」と首相と外務大臣と国会のいずれにも日本の外交の芯がないようにおもいます。国策とか、国益とかいう単語を持ち出すと、すぐ右傾化がとかいうやつがいるのでどうかと思うけど、外交についてだって示してほしいと思いませんか。この全体的なウィ－クトレンドを替える方策はないもんでしょうかねえ？強国になれとは思いませんが、いまはあんまりじゃありませんか？

「歴史教科書をどうつくるか（永原慶二著）」という本を読んだのですが、その中で日米安全保障条約締結以来日本には右傾化が見られ、家永教科書裁判事件も起こったみたいなことが書かれています（私の勘違いでなければ）。今起こっている教科書の記述や検定の問題にも（日本政府にも）安保条約は影響を与えているのでしょうか？どうも表現・思想の自由という理由だけで作る会の教科書を合格させているとは思えないのです。あるとすればどのくらいの影響ですか？無いとすれば少しでも日本を「美化」しようと（私がそう考えているわけではないが、向こうの言葉を借りれば）している意図とは何なのでしょう？また、当初の検定制度の理念（政府の一元的価値観を押し付けない）から逸脱しているようにも思える（思われている）現状は何が原因なのでしょう（検定制度は結局国が決めた基準に則って合格か不合格かをきめるのだから国定制と同じではないかと思ったので）？この本を読んでいない方でもかまわないので教えてください。

現在、中国が舞台の小説を書いていて行き詰まっている事があります。 中国の歴史系の小説を読んでいるとよくをの事を天子様などと呼びますが、天子の事を陛下と呼ぶ事はあったのでしょうか？ 天子とは天皇の事を指す事もあり、天皇陛下との呼び方もあるのでそうなのかなと思ったのですが、日本と中国では天子の意味が違う様な気がします。 分かる方いましたら教えて頂けると幸いです。

最近発刊のある雑誌に、”裏切ったな韓国”、”国連で暴いた韓国のウソとデマ”、”韓国のウソに立ち向かえ”とかの見出しが載っていまして、やはり、韓国人はウソつきの民族だと確信しました。 最近の様子を見ていても、輸出優遇措置撤廃に見られるように、嘘をついて猛毒のサリンやＶＸガスをテロ国家に輸出してたこと、国際法違反なのに嘘をついて自国の対応責任を放置したままの徴用工問題、売春婦なのに被害者だと捏造して金を請求する問題、自衛隊機にレーダー照射しても嘘のつき通し、つい最近では、カンボジアで覚せい剤違反で捕まった韓国人が自分は日本人と偽って、日本と悪者に貶めようとした事件など、数多くあります。 　こういう韓国人特有のウソつきはまた、統計によりますと、日本で詐欺事件を多発させてるようですが、そもそも韓国人のウソつき民族の特性について、そのＤＮＡはどこからきているのか、その歴史的なルートについて教えてください。また、こういう人達の嘘に騙されない方法についても、教えて下さい。

こちらの預言を見て、イスラーム世界大戦（第三次世界大戦）を構想しました。 http://kyukyoku-matome.com/paranormal/prophecy/baba-vanga/ 「イスラームが力をつけて、EUを制圧し、ローマを中心都市として世界経済の覇権を握る」 とあります。仮にこれが当たるとして、詳細はどうなるのかを考えました。 私は、イスラム国だけでこのシナリオを実現するのは無理なのではないかと思いました。それで、半信半疑だったのですが、今日、トルコに軍事クーデタが起こり、どうも政権を軍部が取ろうとしていると知りました。そこで、トルコが軍国主義になりそうかなと思いました。 すると、トルコとイスラム国が「イスラーム軍事同盟」を樹立。 シーア派のイランは面白くはないものの、対キリスト教としての利害関係は一致。そこで「イスラーム軍事同盟」に参加。すると、北アフリカ諸国も続々と参戦。 そして、イスラーム軍事同盟がヨーロッパに侵攻、ヨーロッパは矢のようにドーバー海峡の手前まで制圧されてしまいます。 この段階では、まだアメリカ、イギリス、日本、ロシア、中国vsEUを制圧したイスラームという図式で、情勢は楽観的です。 アメリカ、イギリス、日本はなんとかドーバー海峡を死守しようとします。 ところが、イスラームを頂点とした軍事独裁政権に親近性のある、疑似共産政権のロシアと中国は、体制維持を目論んでイスラームと同盟関係を樹立。国内や隣接国のイスラーム勢力にも配慮した外交を展開。 こうなると、情勢はアメリカ、イギリス、日本vsEUを制圧したイスラーム、ロシア、中国となり、国力は拮抗。むしろアメリカ側は劣勢に立たされる。 アメリカと日本に勝機が無いわけではない。アメリカには世界を牽引する技術革新力、日本には世界を牽引する技術の洗練性がある。そこで、これらの長所で協力し合えば他国を出し抜くことは可能。 しかし、ロシアと中国の技術革新力は不透明なため、これらを出し抜けるかどうかは、本当は不明。 預言に従うなら、ここでイスラーム、ロシア、中国が勝利し、戦勝国として世界の覇権を握る。 世界共通語はアラビア語にシフトし、世界一難しい言語の習得を迫られる。また、何らかの宗教的概念を根拠とした独裁国家体制にさせられ、全世界は植民地になり、ローマまたはメッカを首都とした、オスマントルコ・ペルシャ帝国が世界の宗主国となる。 そして紀元前１万年から続く由緒正しきメソポタミアの歴史を、最高のものとして教育され、ヨーロッパの歴史は異端として軽視される。

今日、プロジェクトXでやっていましたが「保（た）たら」とかいう製法（鉄）を使えば、鉄のヘルメットでも刃がこぼれない刀ができあがっていました。これは、古くからの幻の製造だそうです。 よく、識者がしたり顔で、日本刀は３人も切ったら刃がこぼれて、使い物にならない。よって、昔の言い伝えで何人もばったばったと切り捨てたというのは嘘で、そんなに人を殺せないので、せいぜい相手の人数は○○だった。といわれます。でも、今日、現実には何人も人を切れそうですし、腕の良い侍なら、骨まで切らずに筋肉だけを切っていたことも考えられます。そうなると、一つの刀でも１００人くらいは切れそうです。この製法が再現されなければ、先述のように誤った歴史的考察が行われたままとなった筈です。このように歴史は誤った解釈で塗り固められているのでしょうか？ １００年もすればウークマンとマスクをした人の写真をみて、昔は工場地帯ばかりで、大きな音がしていたから拡声器をみんな付けていて、公害でみんなマスクをしていた。ということになるのでしょう。現実は、ウオークマンと花粉症なのに。です。

教え子を再び戦場へ送らせないという人は子どもたちにどのような教育をしているのでしょうか？ 教え子を再び戦場へ送らせないという人は政府が右翼的になると、「平和平和」とか言っておりますが、大事なのは戦争に行かなくてもよい環境づくりではなく、どんな環境であっても教え子たちが戦場に行かないと意思表示することなのではないでしょうか？ 私は学校の歴史の授業で戦争の悲惨さとガンジーの素晴らしさを知り、私は「日本が戦争をすることになったら、自分はそのときの日本政府に対してガンジーのように非暴力不服従の態度で戦場に行くのを拒否する。」と考えました。その考えは今も変わらず、例え戦場に行くのを拒否して監獄に収監され、爪をはがれたり歯を抜かれたりする虐待を受けようとも日本政府に不服従の態度を貫きます。私と同じような考えを持った人であれば、戦場へ送られて戦場で散ることはなく、獄死することになりますが、そこまでしてでも戦争に行くのを拒否するべきだと考えております。それなのに、戦争を出来る国になりつつある日本を憂いて政治家に文句を言うということは、教え子たちにせよ、そのような教えを広めようとする人も、私と同じ程度の覚悟は持っていないということでしょうか？

韓国の歴史教科書を驚きつつ勉強中なのですが、印象的な写真が掲載されていたので非常に気になります。 （１）敗戦した日に皇居に向かって泣き伏すような日本女性の写真があったように思うのですが、かたや（当時、同じ日に？）朝鮮人らが万歳をしている写真のような物が韓国の教科書に掲載されています（「光復節の喜び（1945年8月15日）国内外でねばり強く展開された独立運動は光復節の土台となった」と）。 この朝鮮人群集の万歳は当時、一般的にそうだったと言えるのでしょうか。 それとは別の写真ですが。 「8．15 光復節」（KONEST） ＞『若い女性達は日本軍慰安婦として動員された。強制連行された国民の数は、480余万名にも達したといわれている。 』 （http://www.konest.com/data/korean_life_detail.html?no=558） 靖国参拝するなとか言っている韓国の方では8月15日に万歳祭りをしているのでしょうか。 日本批判に余念のない在日韓国人も、この日は、本国同様にお祝いをしているのでしょうか。 韓日友好の成れの果てに、解放記念日を日本民主党政府が主催するようになったら洒落になりません。 （２）光復節の光復とはどういう意味ですか。光復で解放の意味になるでしたら不思議です。古語ではなく、一般的な日常語なのでしょうか。語源は何なのでしょうか。中国でしょうか。日本国では使われませんよね。これは朝鮮が言語的にシナのものを多く使っているという表れでしょうか。 （３）「＜在日社会＞66周年光復節・苦難と喜び、語り継ごう」（東洋経済日報。2011/08/19） http://www.toyo-keizai.co.jp/news/society/2011/66_1.php によると、 （日本のメディアが大晦日まで韓流をしていた一年である、昨年のニュースですが） ＞『　テレビ番組では、朝鮮独立を支援した日本人にスポットを当てた「８・15特集ドキュメンタリー　朝鮮独立の隠れた主役、日本人独立闘士たち」が15日に放映された。 　「朝鮮人民の自由・独立・自治の権利を日本政府が保障しろ」と訴えた幸徳秋水、独立運動家の弁護と救命活動に命をかけて戦った日本人弁護士の布施辰治などが紹介された。』（引用終わり） この日本人が共産主義者などの左翼であるとすれば、韓国政府は反共ではないということでしょうか。日弁連が左翼の牙城的な事実と関係してきますか。日本の左翼と保守政治家は親韓ということでしょうか。 参考書籍：韓国の中学校歴史教科書（明石書店） 何が韓国の本当なのかさっぱりわかりませんので、よろしくお願いします。

私は日本歴史の中でも源平盛衰記の時代が特に興味深いです。 そんな中、源頼朝の挙兵から～鎌倉幕府創設～実朝暗殺以降の執権政治(5代時頼）の頃までの 主な功労者一族の中で、勢力争いや不祥事にて没落や衰退・反乱反抗・隆盛と運命を分けました。 では、何一族・どのような理由で・・・「和田・比企・安達・三浦・畠山・佐々木・大江・千葉・梶原・熊谷」家運の盛衰が起こったのでしょうか？ よろしくお教えお願い申し上げます。 Ｑ：ご存知の事例、一族のケース＆理由をお教え願えませんでしょうか？

韓国へ一週間のホームステイを考えているのですが、 情報を集めようと、いろいろ検索すると日韓の歴史の問題で嫌な思いをしたなど、あまり良い情報が 入ってこなくて。。。 ホームステイをするのは危ないのかなぁ、なんて 思ったりしているのですが、本当の所はどうなんでしょうか？日本人を受け入れるくらいなので、親日家だとは思うのですが。 実際にホームステイを経験された方にお話を聞かせてもらえたらと思います。 よろしくお願いします！

最近歴史それも近代史を結構勉強してるんですけどね。 在日米軍ってあるじゃないですか。 第二次大戦後に、 進駐してきた進駐軍っていうのがいたわけですけど、 ある日を境に、 その進駐軍が、 在日米軍に、 名前を変えたんですけど、 ということは、 日本はまだ占領中ってことですか。 名前が変わったって、 基地は義務ですし、 やっぱり占領されたままなのかなあ、 などと考えてしまいました。 もちろん日本は今や独立国となり、 占領されてるわけないやろ。 っていうのはわかるんですけど、 基地は義務ですし、 そのためいくら沖縄で、 基地を県外にって、 お願いしても、 日本政府は、 絶対に聞き入れないじゃないですか。 やっぱりアメリカのご機嫌を損ねちゃまずい訳ですよね。 そうすると、 やっぱり占領されてるんちゃいますか。 フィリピンを見てください。 冷戦終了後に、 アメリカ軍は本国に引き揚げました。 最近また中国牽制の意味で、 米軍が進駐しましたけど、 一度は引き上げたじゃないですか。 日本の米軍は、 進駐してきたまま、 ずっと居座っていますよ。 やっぱり占領されてるんちゃいますか。 中国人や朝鮮人嫌いの右翼の方々は、 大変誇りをお持ちのようですが、 米軍基地が義務になってる状況って、 恥ずかしいとか思わないんですかね。

韓国の中学校歴史教科書（明石書店）p279より引用。 『韓人愛国団 　金九が率いた韓人愛国団の団員李奉昌は、1932年に日本の東京で韓国侵略の元凶である日本国王[天皇]を処断するため国王の馬車に爆弾を投げつけたが成功しなかった。 　一方、同じ韓人愛国団員の奉吉は上海の虹口公園（現在は魯迅公園）で開かれた日本軍の上海占領祝賀記念式場に爆弾を投げつけて日本軍をこらしめた。尹奉吉義士の義挙は当時日本の侵略を警戒していた中国人に大きな感動を与え、中国政府と中国人が韓国人の抗日独立運動に積極的に協力する重要なきっかけともなった。 　これらの義士たちの義挙活動は国内外のわが民族に独立の意志をさらに固く誓わせ、韓国人の勇気を広く知らせるきっかけとなった。』（引用終わり） （１）中国政府と中国人が朝鮮人に積極的に協力するきっかけとなったのでしょうか？なんて事をしてくれたんだという朝鮮人や中国人はいなかったのでしょうか。もっと基本的にそういう人殺しは良くないという中国人はいなかった？ （２）このような文章を読んで、韓国人は勇気があると思う人がいるのでしょうか？ 事件は戦前ですが、これを勇気ある行動のお手本として教えているのは、現在の韓国人らです。人命を尊重しなかったといわれる日本の帝国主義時代にも、暗殺を勇者とする教育はなかったと思います。日頃、日本の教育や言論が問題だと言い、韓国人の人権を尊重しなさいとも教える人はこの教育についてどう考えますか。去年も今年も来年もすべての中学生が暗殺者を勇者として学ぶ訳ですがいいのですか。たぶん本国韓国人の間では上記の李や尹はみんなが好きな歴史上の偉人だと想います。天皇と日本人に爆弾を投げた人は英雄になる国は友好国ですかね。そのまえに道徳的な国ですかね。ふだん人権にうるさい日本人や韓流を愛している日本人は、この韓国義務教育の歴史教育をどう思いますか。 （３）（北朝鮮はキチガイだが）「日韓は仲良くなるべきだ」とか（両国民が日韓友好に努力しているのに）「韓国批判をするな」とか主張する人はこの義務教育の内容の国民と仲良くすべきだと考えているのですが、なぜですか？ その状態で仲良くなるのは、韓国人の考え方は正しいということになりますよね。できれば日本人は殺人犯ともテロリストとも仲良くした方がいいと考えているのでしょうか。【天皇】がテロの【元凶】と考えていますか。 （４）日本人の常識として、韓国人が日本人を殺人したり殺人未遂したりするのを世論は情状酌量で不問にし、日本人が韓国人の事実を質問するのは差別主義になるように思いますが、そういう審判をする非常に多くの日本人は理屈を並べる割に、その件について矛盾や不公平を感じていないのでしょうか？テロによる人殺しを勇者としていますよね。その勇者に感動するのはなぜですか。人殺し反対や死刑反対と矛盾しませんか。 死刑反対と反日犯罪者への便宜に政治生命をかける旧社会党の支持者は今はおそらく日本民主党の支持者としても健在だと思うので、少なくとも２千万人に以上の日本人が「そういう審判をする日本人」ではないかと思います。また社会党が落ちぶれてからは、韓国人は許せないが、責めることはしない、という結局一緒の詭弁を使う人が多いように思います。「そういう審判をする日本人」が一方で難しい理屈を並べているのに不思議な分裂思考を感じます。今の日本社会の姿は、韓国に対する質問者は暗殺者やテロリストよりも悪人という裁判官制度ですか（笑） ご解説、宜しくお願いします。

村上春樹著の「青が消える」という作品で、"僕"の元ガールフレンドは「今日(1999年の大晦日)は二十世紀最後の夜よ」と言っているのですが、20世紀最後は2000年の大晦日ではないのですか？ 私が歴史の授業(日本史も世界史も)で学んだ際には、n世紀は西暦100(n－1)＋1年から始まり100n年に終わるとなっていました。 1999年が20世紀最後の日である、に矛盾しない世紀の数え方があれば教えてください。

どこかの人が指摘しているようです、かつて映画があったので その映画で最終的にどうなったのかは覚えていませんが、世界の歴史を 見ても繁栄していた都市が、海から発見されるので海底都市が存在して いたというのは無理があるように思います、日本の命運はどこかの都合 により左右されるものなのでしょうか、住んでいる人たちにより未来は 守られるのでしょうか 宜しくお願いします。

太平洋戦争の頃に、マーシャル諸島のクエゼリン環礁に大きな日本軍の基地がありましたが、私がそこの歴史を研究している者です。去年、米軍の考古学者がそこに１５平方センチのコンクリートの石を発見し、私に相談したのですが、「話」という字が掘ってあります。何なのかよくわかりませんが、電報や通信関係の印などではないかと思ったりしています。もし詳しい情報があれば、是非教えていただきたいですが、よろしくお願いします。

お世話になります。 北海道の歴史書を見ると、江戸時代～明治時代のアイヌ人も移住してきた日本人も、住居の気密性が低く吹雪やすきま風の吹き込む住居で寒さを凌いでいた記述を見かけます。 寒冷な地方では北欧にしろロシアにしろ満州にしろ気密性の高い耐寒性のある住居の建築方法が発達するものですが、北海道の場合は何故なかったのでしょうか？ 木材も石材も豊富そうなのに不思議です。 ご教授お願い致します。

歴史を学習していてふと疑問に思ったので質問させていただきます。 日本内で、宅地開発が進む前までは水田だった地域に住んでいる現在の住民の祖を辿れば、 その住民の人々の祖先は昔の士・農・工・商の位の中で農民だったと解釈して間違いないのでしょうか？ それとも、一概にそうではないのでしょうか？ 無知ですみません。 分かる範囲で結構です。 どなたか分かる方いましたら 回答をお待ちしています。