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今日の午前中NHK総合を点けたら、日本人とコリアンがどこかで合宿しながら過去の歴史について語り合っている場面がありました。 そこでちょっとしか聞けなかったのですが、コリアンと思われる女性が「戦争によって被害者と加害者の関係ができた」というようなことを言っていました。 このときは、日本とコリアが戦争したのは元寇くらいしか思い出せませんでしたので、NHKが歴史の真実をねじ曲げた発言を、表現の自由かどうかは知りませんが、公共の電波を使って放送していることに疑問を感じた次第でした。 詳しいことを聞く暇がなかったので、ウェブで確認してもその内容を知ることができません。 どなたか「放送を見た、聞いた」という方がいらっしゃれば、その内容の大まかな内容、発言内容を教えていただきたく質問いたします。 よろしくお願いします。 http://www4.nhk.or.jp/mokugeki/

【社会】 中国人「共同で韓流に抵抗しよう」「前例を破って日本人支持する。がんばれよ！」 ～反韓流でフジテレビに抗議デモについて 東京・お台場のフジテレビ周辺で7日、「韓流偏重」に抗議するでもが行われた。中国メディアも同デモを報道したが、 寄せられたコメントでは「この件では日本支持」との意見が多い。 「愛国主義的」な論調が強いとされる環球網には「日本は嫌いだが、伝統文化を議論する時、日本人は韓国人よりも歴史を尊重する」、 「共同で韓流に抵抗しよう」、「この件では、前例を破って日本人を支持する。がんばれよ！」などの書き込みが寄せられた。 中国では、韓国に伝わる「江陵端午祭」が2005年にユネスコの世界無形文化遺産に登録されたことで 「中国の歴史を文化を奪う国だ」などの反感が高まった。2010年には、「韓国は15世紀にミサイルを発明し、 明の大軍を殲滅（せんめつ）した」とする内容の映画が、批判の的になった。 フジテレビ周辺のデモに関連しても「中国は、歴史を偽造して歪曲する韓流に、日本以上に反対せねばならない」などの書き込みが寄せられた。 ◆解説◆ 中国では、国外などのデモのニュースに接した人が、「その国の大部分の人の意見があらわれた」と感じる場合が多い。 例えば、毎年8月になると靖国神社に旧日本軍風の衣服を来た人が参拝するが、中国人は「日本人のほとんどすべてが旧日本軍を熱愛し、 再び戦争をしたいと考えている」と受け止めがちという。 自国と比べて、日本や欧米諸国などは言論や意思表明の自由が大幅に認められている知識はあるが、自発的な意思表明の経験に乏しいため、 「政府も後押ししているのだろう」などと考える傾向が比較的強い。 日本の芸能関係者によると、韓国の民族衣装を来たテレビ出演に対する「抗議」は、1年ほど前にはかなり強くなっていた。 韓国出身以外の芸能人に対しても視聴者からの抗議があるとして、公正な放送を旨とする放送局から、 「民族服を着ての音楽番組出演はやめてほしい」と要請されたことがあるという。（編集担当：如月隼人） サーチナ　 【社会ニュース】 2011/08/09(火) 16:09 http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=0809&f=national_0809_157.shtml 中国人も韓国には辟易してて敵国日本を認めるまでに韓国人のことが嫌いな人が多いのかな？ 韓国ってどうしてこんなにまで嫌われているのかな？当の韓国人はどう考えてるんだと思う？

　今から１０年前には、憲法改正など口に出すことも出来ない状況でした。 　昨今ではしかし社会が大きく変わり、憲法改正を多くの国民が支持し、歴史問題でも従来の史観とは異なる歴史観が出てきています。また知識人と言われる方々の発言を聞いても学生運動盛んな時代には反動極右ととられかねない内容を、いまでは平気で発言されています。例えば東京裁判は以前は軍部が戦争を引き起こしたので、極刑になるのが当然だという論調でしたが、最近では連合国によるリンチー報復裁判であり、戦犯はむしろ犠牲者なのだという意見を度々耳にします。 　一体なにが真実なのか。自分でも判りません。戦後日本で教わったことは正しいのか。それとも偏向しているのか。日本が大きく変わる気がするのですが？ 皆様方はどう思われますか？

韓国人も北朝鮮人も同じ朝鮮民族ですが、いずれも国として世界から 存在価値を問われる行動ばかりしています。国として独立できたのは、 両国とも、戦争での漁夫の利からです。けっして、自主努力によって 独立できたわけではありません。しかし、独立国家となった以上は、 国際ルールに従う、法治国とならなければ国とは、認められません。 世界のどの国にも思い出したくない歴史は、あっても前に進む努力を しています。歴史を捨て、漢字文化を捨て、拘り続けて未来も捨てる。 悔しい感情で朝鮮人は、独立できた幸運までも、捨てるつもりですか？ 国を一度崩壊し、改めて自己独立をすることで、満足したいのですか？ 私は、朝鮮が日本統治以前に還って、百年間民度を高めそれから国造り をするというのは大いに賛成ですがね。 日本ばかりでなく、韓国もアジアも世界中の皆さんも、どう思いますか？

日本の神社の頂点は神社本庁の本宗で別格の伊勢神宮。 それに次ぐのは歴史、格式、数多の神話などを鑑みるとやはり出雲大社ですよね。 では伊勢、出雲に次ぐNo.3の神社といったらどこになるでしょうか？

南京大虐殺があったかどうかについては もうすでに歴史と言う学問に属するモノであって いまさら感情的に議論するべきではないと思います。 まぁ、自称”生存者”が感情的になるのはしょうがないですが。 歴史教科書にはハッキリあったことが証明されないと書きこんではいけません。 そんな歴史の範疇に属する南京大虐殺よりも 今現在も続いているチベットやウイグルの悲劇をなぜ注視しないのでしょうか？ すくなくとも日本のメディアは無視しています。 彼らは口先では市民の味方みたいにかっこつけていますが マスメディアが伝えなくて誰が伝えるのでしょうか？ メディアの社会的責任は権力の監視であると言われています。 日本国の総理が漢字を読み間違えたとか、韓国のタレントが契約で揉めて解散するのかとか、 そんなことに時間を割くのではなく 日本のお隣の中国共産党がやっている”民族浄化”を日本国民に伝えることが マスメディアの責任であるはずです。 チベットやウイグルで中国共産党がやっていることを見て見ぬふりすることは マスメディアとして「共犯」にも等しい行為だと私は思います。 みなさんはこの現状を打開するにはどうするべきだと思いますか？

平成がもうすぐ終わります。 それにしても平成という時代は不毛な時代でしたね。 昭和と比較して何事も生み出さず進歩もせず、文化も経済も人間も全てが退化した日本の歴史上もっとも最悪な時代だったのでは？ 平成が生み出したもの、、ゆとり世代とスマートフォンw 新しい時代に期待しましょう。

こんにちには 将来は、日本史の教員を目指してる者なんですがぁ 今年歴史検定３級の取得を目指してるんですがぁ持ってて徳ですかぁ？またセンター試験の勉強対策にもなるんですかぁ？よろしくお願いします。

今朝鮮の文化について調べていて 日本と挑戦の文化比較をしています。 そこで衣装について調べているんですが チマチョゴリ等の歴史について教えてください。 かなり困ってます。お願いします。

日本の歴史人物の中で、豊臣秀吉のように、農民出身で大名になった人は、他にいますか？田中吉政みたいに「農民であったという説もある」でも可です。ただし、土豪（土地の小豪族）は除きます。

京都大学の経済学部に入るためには地理歴史は２科目必要なのでしょうか？ 私は学校で日本史、現社を習っているのですが地理または世界史は独学でしなければいけないのでしょうか？

日本、外国共に怖い事件がありますが、今までの歴史のなかで猟奇的な殺人鬼というのはどういった人がいるのでしょう？ 個人的に切り裂きジャックやジョン・ヘイグ、サムの息子が怖いと思いました。

歴史上の人物で特徴に当てはまる人を探しています！出来れば日本史で。なければ世界史でも。歴史に詳しい方宜しくお願い致します。 説明をするのに歴史上の人物に当てはめてイメージしやすくしてあげたいんです。出来れば日本の歴史上の有名な人でお願いします。 時代はいつの時代でもかまいません。もしも詳しい方でたくさんご存知でしたら、この時代ならこの人達という風に時代を限定いただいてもかまいません。宜しくお願い致します！ １、とってもお洒落な人だと言われていた女性。 ２、とても容姿端麗で何でも出来る才女であった女性。 ３、時代の先端を行く人。いつも新しい物や事に挑戦し続けた人（男性） ４、すごい技術力を持ってプロフェッショナルと呼ぶにふさわしい人（男性）どんなジャンルでもOK ５、男性でスマートでカッコいいとされた今でいうイケメンだった人 ６、とても節約家で有名だった人（男女問わず） ７、家族思いで家族をとても大切にしたという解りやすいエピソードがある人、もしくは家族仲がいいと有名な家族（男女問わず） ８、経済的に有名な改革をした人（男性） 以上の８個それぞれに、その特徴にハマる人を探しています。 もしもお手数でなければ名前と、なぜ当てはまるのか？という所も教えていただけますと大変助かります。 歴史をちゃんと勉強していなかったので、あまり思い浮かばないし、思い浮かんでも自信が全くありません。 どうぞ歴史にお詳しい方８名全部でなくても、思いつくだけでもかまいませんので宜しくお願い致します。

世界のお菓子業界と日本国内のお菓子業界の現状を知りたいのですが、どのようなサイトで調べると良いでしょうか？（サイト以外でもOKです） 歴史であるとか、数字（グラフ）であるとか、等々、、教えてください。

カンタベリー大司教のウイリアムロードの改革のやり方を「the Laudian reforms」というのだそうですが、日本語では定訳があるでしょうか？例えば「ロード改革」という言葉は歴史学てきには意味を成すでしょうか？よろしくお願いします。

こんにちは。 海外に行ったり海外ドラマを見たりすると禿げたおじさんが普通に外歩いてますよね。どうして日本の人（特に男性）は禿げたくないと思うのですか。何か歴史的に原因があるのでしょうか。

幕府や朝廷にも政党みたいなグループはあったのでしょうか？ 日本において、過去の行政機関（幕府、朝廷など）にも、意志を同じくする人たちがグループを組み、協力して行政をなすという歴史はあったのでしょうか？

まず最初に疑問を持ったのは 「日本の大地震をお祝いします」の垂れ幕についてです。 これに対して韓国市民のインタービューでは「同じ国の人間として情けない」「バカげてる」など キチンと常識的な意見を述べていた事をニュースでリアルタイムで見ました。 みなさんの中にも見た人はいると思います。 しかしどのニュースサイトにもそうゆう肝心な事が書かれておらず ただ韓国が日本を侮辱したという極論的な事しか載っていないのです。 そもそも論理的に考えれば、批判されるのは、その垂れ幕を出した連中で 「チョンの民度」、「韓国人なら日常茶飯事」、など韓国という国それそのものを中傷するのは 明らかに間違っていると思います。　(実際にあったコメントです) 韓国でも日本の音楽が若者の集うレストランで日常的に流れ、日本食が流行し、駅構内の大型広告では木村拓哉のギャツビーに出会える。外国語を教える学校では、英語の次に日本語が人気で、 実際片言以上の日本語を話せる韓国人は非常に多いです。 日本の旗を燃やすなど反日活動をするれの写真を見れば分かりますが ほとんど年齢層が高い人ばかりです。(政治家が反日的な発言をするのもその為) 韓国の若者は別に歴史や文化などまるで興味がなく、実際なぜ日本に反感を持っているのか 上手く説明できません。 時代の流れと共に、反日感情というトラウマはだいぶ薄れて。乗り越えたわけではないにしろ トラウマを引き継ぐ世代が終わりを迎え、歴史を客観的に直視できるようになっていると思います それなのに、なぜネット上では韓国を異常に中傷するのでしょう

韓国人の火病とネトウヨの火病は同じようなものじゃないのかと思う今日この頃ですが、ここに新たにネトウヨの火病を重症化させるであろう【抗日戦勝軍事パレード】が9月3日に中国で開かれ、世界からかなりの数の首脳が参列しました。 パレードに次々出てくる新兵器に日本中のネトウヨはビビりましたかね？ 便所の中で怯えてましたか。 そもそも兵器というのはネトウヨの得意な「抑止力」を機能させる目的が第一義であり、日本のネトウヨをビビらせるという、そういう機能は十分発揮されたと思われます。 中国は今の日本や日本人に対する抗日式典ではなく、過去の小日本帝国やファシズムに対する戦勝祝賀だとしてますし、参列した国連事務総長も安倍晋三政府の抗議に対して同じような価値観を披露してました。 しかし安倍晋三政府や自民党はそういう理屈が本当に理解できないらしく、繰り返し国連に抗議し、中国に対しては遺憾の意を表明してます。 これをみても安倍晋三ネトウヨ一味は歴史認識に誤りがあるか、或は歴史修正主義と思われますが、いかかですか。 １、 彼らネトウヨはビビってるんですか。 ２、 彼らは過去の小日本帝国を受け継いでいるという意識なんでしょうね？ ３、 彼らの「反省の念」というのは殆ど信用できませんよね？ 以上の疑問についてヒントや見解を頂戴したく、質問します。

Ｑ１；下記１～５のような客観的な歴史認識を、まず日本の高校の歴史教科書に乗せたいのですが、そのためにはどうしたら良いのでしょうか？ ※私は客観的な正しい認識をもつことが両国の溝を埋める最善の方法と考えています。なお、大部分は呉善花教授の発言を使っていますが、他のデータソースにもほぼ同じものがあります。 Ｑ２；韓国社会にこの事実を認めさせたいのですが、その方法は？ Ｑ３；韓国人がこの事実を見て「当時は大変だったが今はかなり改善してきて良かった」と考えるようにするには、どうしたらいいのでしょうか？ １．日本が1910年に韓国を併合した時の人口は1312万人だったのが、1944年の人口は2512万人に増大した。 ２．1910年から1943年の間に識字率は6％から22％に向上した。この間に国民学校は100校から5960校に増えている。 ３．学校では日本語と朝鮮語（ハングル）を教えていました。日本史の授業だけでなく、朝鮮史の授業もあった。 ４．日本人の男子が徴兵で戦争に投入されたが、日本統治下の朝鮮では1943年まで志願制度であった。 ５．朝鮮人の志願兵は、1938年は2946人の応募に対して採用は406人。倍率は7倍。1943年には30万3394人の応募に対して採用が6300人。倍率は48倍に拡大した。