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神社に行った時には写真に残したいと思うのですが、 本殿などの撮影許可の場合でも、真正面からカメラを向けては 恐れ多く、神様に失礼なような気がして撮影できません。 特に問題はないものでしょうか。 よろしくお願いいたします。

暑いですね。 各地で夏祭りや花火がおこなわれていますが、冬祭り？はあまり聞きません。 夏はお盆などがあるから祭りが多いのかな、と思っていますが、冬にまつりが少ないのはなぜなのでしょうか？ 冬は一般に日が沈むのが早く、寒く暗いイメージなので、祭りでもして盛り上がろう！みたいな気運にはならないのでしょうか？ 無知ですみませんが、よろしくお願い致します。

《穢（けが）れ》について質問いたします。 　１　穢れとは何か？ 　２　死は穢れなのか？　であるならば、その理由は？ 　３　死穢（しえ）は禊（みそ）ぎ、水によって流せるのか？　流せるとすれば、その理由は？ 　４　なぜ、神社で神を拝む前に禊ぎをしなければならないのか？ 　５　穢れは伝染するのか？ 　６　こうした《穢れ》観の背景にあるものは何か、その理論的根拠は？ 質問項目はすこし多いのですけれども、 《穢れ》がどのようなものであるのかを私が理解するためにどうしても欠かすことのできない項目なので、あえてそのまま列挙いたしました。 私の身勝手な希望としましては、6項目すべてに答えていただきたいのですけれども、 1項目でも構いません。 よろしくお願いします。

霊視できる方を探しています。 というのも、とても大切な人を夏に亡くしました。 ４９日法要が終わったばかりです。（正しく数えると明日が49日だそうです） なるべく供養になるようお祈りはしていますが、 その人が今どこにいるのか、苦しんだりせず元気に魂になって行くべきところに行っているかを知りたいです。（仲介していただいて、その人と会話ができれば最高です） いろいろ調べてみると、法事などの際に霊が見えるとか、実際に魂の類を見ることができる方がいると聞きました。 私には霊感等は無いので、何もしてあげられません。 くよくよするより、今してあげられることをしようと思い、ここに質問しました。 埼玉県南部のあたりで（本物の？）霊視出来る方を知っていますか？もしくは、この質問を見て霊視できる方いらっしゃいましたら、どうかお願いします。

先週、子供と成田山新勝寺に行きました。 子供はその規模の大きさととてつもない建物の鮮やかさに圧倒されていました。そこで問われたのが、「これっていくら位(建築費用)かかってるの

大学生です。２月の半ば～３月半ばに、一人旅に行こうと思っています。 １週間前後の長期で安い旅をしたいと思い、安易に「農家ホームステイなどないだろうか」と思っております。 が、どういう検索ワードで調べれば分かるのか、分かりません。当方、若い女性ですので、トラブルの話も小耳に入り、計画が頓挫しています。最初から進んでませんが。 と、いうことで皆様の知識をお借りしたく存じます。 条件としましては、（重要度順に） １、ひとところ（あるいはその近辺）に１週間近く留まる。安い。 ２、国内ならば地域は指定しません。ですが、あまり雪慣れしていませんので、雪深いところはパスさせて頂きます。 ３、観光したいです。滞在中に最低１回は名所を見に行きたいです（これは別に行き帰りの道中でも済ませられますが）。 ４、労働できます。農業体験程度ならばしたことがあります。牛糞もわりと平気です。 以上、よろしくお願いします。 農家ホームステイ的なものでなくともかまいません。どこそこでユースホステル泊まり歩き、などいいアイディアがありましたらお教え下さい。 あるいは、こんな調べ方なら楽に見つかる、などの情報もありましたらお願いします。

９月に石川県から４０才台夫婦と高校生の子供１人での、一泊旅行を予定しています。 場所とかは全然決まっていないのですが・・。 おすすめの所はありませんか？ 希望としては・・・。 北陸３県と、岐阜は毎年行っているので避けて４～５時間で行ける場所。 観光スポットがあるところ。動物園や水族館などがあればうれしいです。 宿泊は旅館でもホテル（出来れば温泉がいいかな？）でもいいのですが、せめて朝食付きがいいです。予算は３～４万くらいで。 よろしくお願いします。

8月15日の10時頃宇治山田駅到着でレンタカーを借りて一泊二日の旅行を計画しております。 泊まりはスペイン村のホテルです。帰りは16日の午後4時頃難波に着きたい考えております。 往復近鉄特急を使用する予定なので近鉄の"まわりぁんせ"を購入する予定です。28箇所の施設等の入場利用ができるようになっていますがお薦めの行程を教えてください。 家族旅行で8歳になる男の子がおります。こどもが喜ぶ所をメインに行きたいと考えております。 平均的な行程と時間がとれなくなったても絶対に外せないポイントを優先順位を付けて教えてください。

教えて下さい。 静岡県在住ですが、８月に山口市内から石見銀山、出雲大社、水木しげるロード、足立美術館へ行ってから天橋立まで車で行く予定を立ててます。 山口市から朝車で出発して一日で石見銀山と出雲大社は回れますか？ 水木しげるロードと足立美術館を同じ日に行ってから天橋立まで行きたいのですが、 高速を使って兵庫県の方から行くのと、 一般道路で日本海沿いに行くのとどちらが良いですか？ 宿泊は出雲大社の近くと、天橋立地区で考えています。

8月13日から3泊4日で、マイカーで名古屋観光と伊勢志摩観光を計画しています。（JR、レンタカーは考えていません） 12日夜11時頃から、埼玉を出発して、厚木から東名に入り、まずは名古屋を目指す考えです。 もちろん、途中、どこかのS.Aで仮眠をとりながらです。 13日の何時頃に名古屋に付き観光が出来るか解りませんが、13日は名古屋観光で名古屋泊まり。 2日目は朝早めに名古屋のホテルをチェックアウトして伊勢に向い2日3日目は伊勢観光で伊勢に泊まる考えです。 最終日の16日は、午前中少し観光をして、時間をかけて埼玉に帰る考えです。 車は無謀かもですが、軽です。 この大混雑時期に、この計画は無謀でしょうか？無理があるでしょうかね？ 若ければ行けそうですが、40代夫婦です。 車での旅行慣れされている方、アドバイスお願い致します！　

こんにちは。 財源不足で今後消費税があがるとか、携帯税検討だとかゴニャゴニャ言ってますよね。 そんなのちまちま値上げするくらいなら宗教法人から税金取ればいいのにって思うんですが 創価学会率いる公明党がいる限り無理なんでしょうか？ 無理っていったら戦後に財閥解体とか農地解放とかのほうがよっぽど無理難題だったと思うんですが それはやってこれたのになんで宗教法人から税金が取れないのか わかる人、教えてください。

10-11月に、大阪出発で3世代での旅行を考えています。 3世代の内訳ですが、70代義母、30代大人夫婦、2歳になったばかりの男児です。 ただ、義母は小脳出血の後遺症で歩行ができることはできるのですが長い階段や山登り困難です。また、妻もその頃は妊娠6-7ヵ月、子供も2歳半くらいになっているくらいです。私以外は少し長時間の歩行は難しそうなので、レンタカー（電車や飛行機で現地入りしてから）での移動を考えています。 大阪と京都を除いて西日本で、私たち家族が3-4泊くらいで楽しめそうな場所のお勧めを教えていただけますでしょうか？（私は関東出身で、あまり西日本に詳しくないので・・・） 家族の希望は、 義母：熊野古道などの歴史を感じるところ、温泉　→こういうところは、結構階段が多いんですよね。 子供：走れ回れるところ、車や電車好き 3世代の旅行って、老人と子供の遊びを一緒にするのは難しいと思いますが、幸い、子供は、まだ、石とかが大好きなレベルなので、1-2日は義母に合わせて、もう1日は子供の走れ回れる動物園や水族館などの広い場所を考えています。 ついでに、その場所のおすすめの食事などがあったら、教えてください。 長文ですいませんが、よろしくお願いいたします。

９月中旬あたりにぶらっと一人旅に行こうかと思い立ったのですがどこか良いところはないでしょうか？ ・東京発 ・女一人 ・一泊二日 ・予算は全て引っくるめて三万 ・これといった目的のようなものはありませんが、しいて言うならばぶらぶらといろいろなものを見たいです ・温泉はあまり興味ありません よろしくお願いいたします。

名古屋出発の初詣バスツアーはありますでしょうか? 京都が希望なのですが、 特にはといません。 初詣バスツアーありましたら 教えてください。 また、障害者手帳で割引は可能なのでしょうか? 宜しくお願いします。

　今現在１０月１６日（日）１３：２５分。江戸時代、一日に十里（約４０ｋｍ）歩けるのが大人の条件と聞いて天気の良い日曜日なので、午前中３０ｋｍ程歩いてみました。（すでに人生最長距離ですが、夕方残り１０ｋｍも歩こうかと思っています。）　痛い足を引きずりながら、気になった事があります。　　それは江戸時代の旅行代金の支払い方法です。例えば「奥の細道」の旅行中、「松尾芭蕉」は旅籠代やかご代をどうやって払ったんでしょうか？１５０日分の路銀を全て持って江戸から出発したんでしょうか？（相当の料になるし危険でもあると思いますが。）　江戸じゃ有名人だったのかもしれませんが、東北や北陸じゃ知られているとも思えません。江戸から送金する方法があったんでしょうか？時代劇に出てくる両替商ってそういった商売なんですか？

海抜１ｍの土地って危険ですか。三重県の津市ですが大津波などが心配です。大災害は別にしても大雨や台風などで浸水しないか心配です。海抜だけは市役所で調べましたが危険度を判断する材料はほかにもあるのでしょうか？

くるくるぱー（KURUKURUPAR）はアラム語？ 日本の「伊勢音頭」の原形が、出エジプト記のシュメール語、ヘブライ語が残っているそうで、同様に、蝶々（CHOUーCHOU）とテフテフ（TEFUーTEFU）が同じ意味なのは、ロゼッタストーンに通ずる所があり個人で多角的分野から調査中ですが、お金もお金もありません。インターネットを通じて詳しい方から教わることが可能ならば、幸いです。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%B8%E3%83%97%E3%83%88 wikipediaも一部参考になります。

一人旅で、一応旅慣れているつもりです。 北海道への旅行って寒すぎでしょうか？ 九州なら暖かそうですが、屋久島はもう行ったし・・・ ただ、急に思い立ったので、どこがいいかどうしようかと考えています。 レンタサイクル、レンタカーで回るのもいいと思っていますが、・・・ 自然が好きですが、今はどこも寒いでしょうか？ と、考えがまとまりません。 そこで質問ですが、みなさんなら、今の時期、どこがおすすめですか どこか行ってみたいところはありますか？ 、もしおすすめの場所があれば教えてください。 よろしくお願いします。

　この聖書のひとくだりの物語を例に　組織宗教の揚棄を問います。 　▲（出エジプト記 ３２：１－３５）　～～～～～～～ 　1：モーセが山からなかなか下りて来ないのを見て、民がアロンのもとに集まって来て、「さあ、我々に先立って進む神々を造ってください。エジプトの国から我々を導き上った人、あのモーセがどうなってしまったのか分からないからです」と言うと、 　2：アロンは彼らに言った。「あなたたちの妻、息子、娘らが着けている金の耳輪をはずし、わたしのところに持って来なさい。」 　3：民は全員、着けていた金の耳輪をはずし、アロンのところに持って来た。 　4：彼はそれを受け取ると、のみで型を作り、若い雄牛の鋳像を造った。すると彼らは、「イスラエルよ、これこそあなたをエジプトの国から導き上ったあなたの神々だ」と言った。 　5：アロンはこれを見て、その前に祭壇を築き、「明日、主の祭りを行う」と宣言した。 　6：彼らは次の朝早く起き、焼き尽くす献げ物をささげ、和解の献げ物を供えた。民は座って飲み食いし、立っては戯れた。 　7：主はモーセに仰せになった。「直ちに下山せよ。あなたがエジプトの国から導き上った民は堕落し、 　8：早くもわたしが命じた道からそれて、若い雄牛の鋳像を造り、それにひれ伏し、いけにえをささげて、『イスラエルよ、これこそあなたをエジプトの国から導き上った神々だ』と叫んでいる。」 　9：主は更に、モーセに言われた。「わたしはこの民を見てきたが、実にかたくなな民である。 　10：今は、わたしを引き止めるな。わたしの怒りは彼らに対して燃え上がっている。わたしは彼らを滅ぼし尽くし、あなたを大いなる民とする。」 　11：モーセは主なる神をなだめて言った。「主よ、どうして御自分の民に向かって怒りを燃やされるのですか。あなたが大いなる御力と強い御手をもってエジプトの国から導き出された民ではありませんか。 　12：どうしてエジプト人に、『あの神は、悪意をもって彼らを山で殺し、地上から滅ぼし尽くすために導き出した』と言わせてよいでしょうか。どうか、燃える怒りをやめ、御自分の民にくだす災いを思い直してください。 　13：どうか、あなたの僕であるアブラハム、イサク、イスラエルを思い起こしてください。あなたは彼らに自ら誓って、『わたしはあなたたちの子孫を天の星のように増やし、わたしが与えると約束したこの土地をことごとくあなたたちの子孫に授け、永久にそれを継がせる』と言われたではありませんか。」 　14：主は御自身の民にくだす、と告げられた災いを思い直された。 　15：モーセが身を翻して山を下るとき、二枚の掟の板が彼の手にあり、板には文字が書かれていた。その両面に、表にも裏にも文字が書かれていた。 　16：その板は神御自身が作られ、筆跡も神御自身のものであり、板に彫り刻まれていた。 　17：ヨシュアが民のどよめく声を聞いて、モーセに、「宿営で戦いの声がします」と言うと、 　18：モーセは言った。「これは勝利の叫び声でも　敗戦の叫び声でもない。わたしが聞くのは歌をうたう声だ。」 　19：宿営に近づくと、彼は若い雄牛の像と踊りを見た。モーセは激しく怒って、手に持っていた板を投げつけ、山のふもとで砕いた。 　20：そして、彼らが造った若い雄牛の像を取って火で焼き、それを粉々に砕いて水の上にまき散らし、イスラエルの人々に飲ませた。 　19：宿営に近づくと、彼は若い雄牛の像と踊りを見た。モーセは激しく怒って、手に持っていた板を投げつけ、山のふもとで砕いた。 　20：そして、彼らが造った若い雄牛の像を取って火で焼き、それを粉々に砕いて水の上にまき散らし、イスラエルの人々に飲ませた。 　21：モーセはアロンに、「この民があなたに一体何をしたというので、あなたはこの民にこんな大きな罪を犯させたのか」と言うと、 　22：アロンは言った。「わたしの主よ、どうか怒らないでください。この民が悪いことはあなたもご存じです。 　23：彼らはわたしに、『我々に先立って進む神々を造ってください。我々をエジプトの国から導き上った人、あのモーセがどうなってしまったのか分からないからです』と言いましたので、 　24：わたしが彼らに、『だれでも金を持っている者は、それをはずしなさい』と言うと、彼らはわたしに差し出しました。わたしがそれを火に投げ入れると、この若い雄牛ができたのです。」 　25：モーセはこの民が勝手なふるまいをしたこと、アロンが彼らに勝手なふるまいをさせて、敵対する者の嘲りの種となったことを見ると、 　26：宿営の入り口に立ち、「だれでも主につく者は、わたしのもとに集まれ」と言った。レビの子らが全員彼のもとに集まると、 　27：彼らに、「イスラエルの神、主がこう言われる。『おのおの、剣を帯び、宿営を入り口から入り口まで行き巡って、おのおの自分の兄弟、友、隣人を殺せ』」と命じた。 　28：レビの子らは、モーセの命じたとおりに行った。その日、民のうちで倒れた者はおよそ三千人であった。 　29：モーセは言った。「おのおの自分の子や兄弟に逆らったから、今日、あなたたちは主の祭司職に任命された。あなたたちは今日、祝福を受ける。」 　30：翌日になって、モーセは民に言った。「お前たちは大きな罪を犯した。今、わたしは主のもとに上って行く。あるいは、お前たちの罪のために贖いができるかもしれない。 　31：モーセは主のもとに戻って言った。「ああ、この民は大きな罪を犯し、金の神を造りました。 　32：今、もしもあなたが彼らの罪をお赦しくださるのであれば……。もし、それがかなわなければ、どうかこのわたしをあなたが書き記された書の中から消し去ってください。」 　33：主はモーセに言われた。「わたしに罪を犯した者はだれでも、わたしの書から消し去る。 　34：しかし今、わたしがあなたに告げた所にこの民を導いて行きなさい。見よ、わたしの使いがあなたに先立って行く。しかし、わたしの裁きの日に、わたしは彼らをその罪のゆえに罰する。」 　35：主は民がアロンに若い雄牛を造らせたので、民を打たれたのである。 　～～～～～～～～～～～～～ 　【Q】　社会的な交通（コミュニケーション）においては　特に権限関係のある場合に　主観内面におさまりとどまる神を持ち出して　その神との近しさや信じる度合いあるいはそれにもとづく業績を判断基準として　ひとの思惟や行動を左右することは　ゆるされない。のではないか？ 　集団ないし組織としての宗教は　揚げて棄てられるのがよいと考えられるのではないか？

8月に三重県に行こうと思っています。 8歳の子供がいますので、志摩スペイン村に連れていってあげたいなとは思っているのですが、 60歳になる私の両親も一緒に行きます。 ですので、夫婦岩やおかげ横丁などもいいなと思っています。 子供も大人も楽しむとしたらどういったところを回るのがいいでしょうか？ 神戸から出発します。丸一日遊んで帰る予定ですので、朝には三重に着くよう朝の5時頃には出発しようと思っています。 三重に詳しい方、効率よく一日楽しむコースを教えていただけますか？ また、昼食、夕食も三重で食べたいと思っていますのでおすすめのお店もありましたら教えて下さい。