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国際恋愛している人は、普段どのようにコミュニケーションを取っていますか？ 国際恋愛する人は、ある程度は、相手の国の言葉が喋れたりするんですか？ Google翻訳だけで会話を続けていくのは、やはり厳しいでしょうか？ 全然喋れない状況で、恋人関係になるのは無理なんでしょうか？ 私が中国語をやるべきです。 彼氏が中国人です。

U字工事のネタ好きですか？

私は中国人で、正直中国では東南アジアの国々を上から目線で見ている傾向があるかと思います。一方、日本の方は、日本より弱い国を見下したりしなく、むしろそこの人々を善良な人だと思っていると私は思います。日本と中国はお隣同士ですし、何千年も前から外交関係を持っていたし、 なぜ中国人と日本人の考え方はこんなに違うのか、本当に疑問に思いますので、質問させていただきます。 (私は日本語が得意ではなく、もしわかりづらい日本語があったら、申し訳なく思います。厚かましいお願いとは思いますが、この文章を自然な言い方にご修正いただければ、幸いに存じます。)

タイトルや歌詞に、友に関する言葉が入った、あるいは、友について歌った曲でお好きなものがあれば教えてください。 （新旧、洋邦、ジャンル、一切問いません） 因みに私はこんな感じの曲が好きです。 Bette Midler - "Wind Beneath My Wings" https://www.youtube.com/watch?v=0iAzMRKFX3c

19才の時、友達がお前の彼女ビッチだぞと？どうも会社の旅行で７～８人とSEXしたようで、そのことを友達の彼女にはなし、友達が自分に知らせてくれました。 彼女に問いただすと彼女は定時制で１６才でおじさんとsexしたそうです、別に悲しくなかった、おっさんかっこいい？この頃ビッチと噂に １７才で自分と付き合ってからも会社の男性社員と？ 疑問１．１６才の時なぜ会社を辞めなかった２．女子高生に平気でてをだすおっさん３．自分の悪い面を隠す彼女の思考。 彼女の気持ちがわかりません、心が折れました、人間不信になりました。 将来結婚も約束してたのですが別れました。

アラフォーの彼が 浪費家で車のローンが５００万近くもあり、貯金もしてなかったら別れますか？　 給料も少なく出費も多いため貯めていける予定も見通しもつかないとして。 デキ婚でもしようならあなたの貯金だけが頼りになるかもしれません。というか必然的にそうなります。

私は過去に親のお金を黙ってつかってしまい家を追い出されそうになったことがありました、その時に親から「働くのは大変なこと」と説教をされたのですが、まだ大人といえる歳ではなく、働いたこともないのでお金の重みがいまいちよくわかっていません。　これから自分がきちんと働いて生きていけるかが不安です、ご回答お願い致します。

都内在住、アラサーの女性です。 今までそれなりにモテてきました。 自分からアプローチをしたことはありません。 にもかかわらず、晴天の霹靂です。 先週、職場関連の知人に紹介いただき、メッセージでやりとりした後に初めて会った方がいます。 待ち合わせ前、互いの見た目を知らずに一度すれ違いました。その一瞬は私にとってまるでスローモーションでした。 身長はほぼ同じ、服装もダサいしお肌も汚い、なんて酷いことを思いつつ、ヒール履いてくるんじゃなかった、私の見た目が彼のタイプでありますように、なんてとにかく気になって気になって。 一目惚れってこんな感じなんでしょうか。 ごはんだけの予定でしたが話が止まず、彼の提案によりもう少し話すことになり、結局終電近くまで話し込んでしまいました。 わたしの好意は、言葉には出ていないでしょうけれど完全に目には出ていたと思います。彼もキラキラした目でしっかり見ていてくれていたと感じたので、いつものパターンなら、これはトントン拍子に行く流れでした。長文のお礼と今後もよろしくとのメッセージも届き、私も同じ熱量の（またはやや冷静な）お返事をしたつもりです。 でも、、、なんです。 ぜんぜんトントン行かないんです。 むしろ距離とられてる？みたいな。 ・なかなか東京へゆっくり出張に行くことが少ないのですが、行けるときはご連絡しますね 　→私が電話を提案 ・電話しましょう！まだまだ聞いてみたいことがたくさんありますし、とても楽しいので 　→1時間半近くお話した後 ・またお話ししたいのでお電話しますね 彼は激務なので、そのせいと思いたいのですが、私は彼と同い年、もっと年下の子の方がいいのかななんて。。。 私は拗らせているのでしょうか。それとも、彼からのアプローチをひたすら待つに徹するor他に出会いでも探して気を紛らわせるべきでしょうか。 ご助言お願いいたします。 困っています。いい歳して本当情けないのですが、胸が苦しいです。

出版業などは代表でしょうか。思いがけないものも多くあるのでしょうか。

０．　神は　人間がいかなる座標を設定して捉えようとしても　必ずその座標や場を超えている。ゆえに　神は　想定するというかたちを哲学は採らざるを得ない。 １．　特殊絶対性とは　《われ　神を見たり》と言い張る主観を　傍から否定も肯定も成し得ないというとき　その神観としての主観を言っている。 １－１．　独り善がりであっても　特殊に絶対性だと見なすことになる。これは・そしてこれが　むしろ　信教・良心の自由に見合っている。 ２．　言いかえると　《われ　神の声を聞けり》と言う主観は　主観の外へ出かけるなら意味を成さない。意味を成すとすれば　神を人間の認識しうる概念としてのみ扱った場合に限る。つまり　人間がこしらえたということだ。 ２－１．　概念のみの言葉をもって主観の外に出かけたならば――すでに　その言葉≒《経験事象に対応する概念》にもとづくことになるからには――　経験的な思考や想像の産物としての《観念の神》でしかない。 ２－２．　それは　或る種の信念を形成するかも知れないが　《神》としては　実質的な意味を成さない。成すかどうかが　どこまで行っても　人間には決められないのである。⇒［＃０］ ３．　ゆえに　宗教は　それがもし神を他人に向けておのが心に受け容れなさい（つまり　信じなさい）と説くのならば　ただの譫言である。主観の外に出かけているから。 ３－１．　特殊絶対性は　外出無用である。つまり　神なる概念の弄びにならざるを得ない。 ３－２．　組織宗教に　存在理由は無い。主観のおままごとは　せいぜい一個人の内面にとどめなさい。 ４．　《絶対》とは　経験事象としてのものごとが有るか無いかの問いを超えており　因果関係からまったく自由である場ないしチカラである。《非経験の場》とよび　そう想定する。 ５．　非経験の場は　認識のあり方として　《非知》である。 　　経験事象（相対世界でありこれは経験合理性にて認識する） 　　　　可知（認識しうるものごと） 　　　　　　既知（間違いだったと分かることもあるが　知ったとする） 　　　　　　未知（いづれ既知になるであろうと推察されている） 　　　　不可知（未知のうち知り得ないと証明し得たものごと。証明も間 　　　　　　違い得る） 　　非経験の場（絶対性） 　　　　非知（知り得るか知り得ないかが知り得ないナゾ 　　　　　　　incomprehensible incomprehensibility ） ６．　非知なる非経験の場　これを――《神 またはその一定の名》において――無条件でわが心に受け容れたとき・つまり　信じたとき　わが心には《非思考の庭》が成る。 ６－１．　ヒトたる生物の身と心とから成る自然本性に　ぷらす α としてやどる何ものかの自覚が起きる。生きている間のその自覚の動態が　《庭》だ。 【 +α : 霊我】：信じる：非思考の庭：クレド　（ヒラメキ/良心） －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【心：精神】：考える：思考の緑野：コギト　（直観/呵責・恥ぢ）　 【身：身体】：感じる：感性の原野：センスス・コムニス（直感/ヤマシサ反応） ７．　非思考の庭は　受け容れる器（ミクロコスモス）とその対象（マクロコスモス）との一体性として示される。類型として《梵我一如》とよぶとよい。または　《霊霊一如》である。 　　A．　ブラフマニズム：梵我一如 　　　梵：ブラフマン・・・・・マクロコスモス。神 　　　我：アートマン・・・・・ミクロコスモス。霊我 　　B．　ゴータマ・ブッダ：無梵無我一如（＝無神論） 　　　無梵：空（シューニャター）；ゼロ 　　　無我：アン‐アートマン；ニルワーナ 　　C．　ブディズム：仏仏一如（＝有神論） 　　　仏：アミターバ・ブッダ（阿弥陀如来） 　　　　　 / マハーワイローチャナ・タターガタ（大日如来） 　　　仏：タターガタ・ガルバ（如来蔵）；ブッダター（仏性） 　　D．　クリスチアニズム：霊霊一如 　　　霊：神・聖霊 　　　霊：《神の宮なるわれ》 　　E．　（プラトン？）：霊霊一如 　　　霊：宇宙霊魂（プシュケー・コスムー） / 世界霊魂（アニマ・ムンディ） 　　　霊：《われ》 　　F.　《もののあはれを知る》：霊霊一如 　　　霊：かみ（超自然およびその依り代としての自然） 　　　霊：われ（自然本性 +α ） 　　G.　ユダヤイズム：霊霊一如 　　　霊：ヤハヱ―；（エローホ＝神） 　　　霊：われ 　　H.　イスラーム：霊霊一如 　　　霊：アッラーフ（イラーハ＝神） 　　　霊：われ 　　I．　タオイズム：道人一如 　　　道：かみ 　　　人：われ ８．　したがって　これら前項の霊性なる神はそれぞれ人間が　非経験の場・ないし非知なる神を　それぞれの言語で名づけたものである。 ８－１．　非知なる神は　不可変性において《普遍神》である。 ８－２．　また　それら有神論に対して《無い神》としての無神論も　普遍神についての・互いにまったく差の見出せない同等の説明である。（神は人知を超え　経験世界の有る無しを超えている）。 ９．　これが　《一般絶対性》である。 １０．　《個別絶対性》とは　人間一般ではなく　特定のひとりの人の信仰すなわち　《普遍神とわれとの関係》をめぐって　一般絶対性をさらに説明する視点である。 １１．　というのは　普遍神を具体的によぶ名前が人によって異なっているだけではなく　それぞれの信仰が――対象である神は　普遍神ひとつであると想定されるにもかかわらず――　互いに同じであるか・どう同じであるかが　人間には分からないからである。 １１－１．　それは　いわゆる証明抜きの公理として持たれる信教・良心の自由という内容につながっている。 １２．　目に見える現象としては互いに異なるところがあると言わねばならないはずだが　その信仰は　個人ごとの個別絶対性として捉えられる。つまり　一般絶対性のもとに　そのように具体性を帯びた姿を採っている。 １２－１．　個人ごとの個別絶対性として　一般絶対性ないし普遍神は　とうとばれるのだ。つまり――循環論法ながら――　神とわれとのカカハリとしては　信教・良心の自由のもとにある。ここから　あらゆる自己表現の自由が出る。 １３．　個別絶対性は　神が普遍神であること　および　その神とわれとのカカハリとしての信仰が霊霊一如なる普遍的な類型において成ること――つまりは　一般絶対性理論――からみちびかれる。 １４．　個別絶対性は　さらに具体的な個人にあって《普遍神とわれとの関係》が――生身の人間においてであるゆえ――多様性を持つと見られる。このとき　神の名の違いだけではなく　その《関係のさらに具体的なあり方》が　おのおの主観の内にあっては　《特殊絶対性》という側面を持つと捉えられる。 １４－１．　［１２－１］に見たごとく　信教・良心の自由にもとづき　その信仰なる動態についてさらになお自己表現するときの《表現の自由》ということになる。 １４－２．　誰かが　おれは現人神だと言ってもその表現までは　だれも　否定も肯定も出来ない。 １４－３．　特殊絶対性はそれぞれ神観なる主観として――内面にて〔のみ〕――持たれ得る。〔ダ・カーポ〕。 　　　　　　　　 １５．　信仰から得られたヒラメキないし観想を――その己れの神観としての自己表現からさらに外に出て――倫理規範として整序し・また宇宙観や世界観にまで展開したのが　宗教のオシヘである。 １６．　けれども　ひとりの主観が内面においていだいた特殊絶対性としての神観から飛び出して来たオシヘというのは　すでに人間の言葉で考え表現した《経験思想》である。 １６－１．　神という言葉をまじえながらも　基本として人知なる思想なのだ。信じるではなく　考えるものと成ったことを意味する。 １６－２．　一般にオシヘは　普遍神という正解をみちびくためにと人間が人間の言語を用いて引いた補助線である。どこまでも　指の先に指し示された正解にみちびかれるための補助線であり　その《ゆび》である。 １６－３．　この《ゆび》を信じなさいと説くのが　宗教である。（オシへだけなら　中立）。 １６－４．　人びとも　仏《教》を信じるとか・キリスト《教》を信じないとかという表現で捉えてしまって　平然としている。これは　哲学から見れば　無意味である。世界各地で起きている長い歴史を持つ集団痴呆現象なり。 １７．　オシヘは　相対的な経験思想であり　思考の緑野の中に完全におさまる。飽くまで《考える》ものである。《信じる》とは　げんみつに言って何の関係もない。痴呆――思考停止――とよぶ所以である。 １８．　重ねて言おう。神とわれとのタテの関係である神観としての主観（つまり　特殊絶対性）を　われわれなるヨコの人間関係の世界に持って来てその倫理（つまり　善し悪しを意識した人間関係）や宇宙観として　自己増殖させたものが　シュウキョウである。 １８－１．　主観の外に出るとは　神とのタテの関係を　人間どうしのヨコの関係に移して　寝かすことである。 １８－２．　この寝技は　神論（一般および個別絶対性理論）としてアウトである。 １８－３．　このようなシュウキョウは　絶対性を知らない者の道楽かまたはただの商売である。　 ☆　添削をどうぞ。

こんにちわ。 来年3月に彼氏と結婚式を挙げる予定ですが、 彼氏がどうして私と結婚したいのか理由を聞いても本当にそうなのかなっと疑ってしまい信じれません。彼が言うには、価値観が合うから一緒にいて落ち着くからなどです。 私は周りから体型が痩せていることを指摘されたり、批判されることが多いため自分に自信がありません。そのため、彼が言う理由が信用できないです。 他にいないから結婚したんだとどうしてもそう思ってしまいます。他に探すのがめんどくさいから結婚したんだろうなって。 どうしたら、彼の言葉を信じることができますか？ それと、彼氏に私は被害妄想なところがあると指摘されました。被害妄想は治すことが出来るのでしょうか？

私は17歳なのに通りすがりの男性の集団にブスと言われた事が４回もあります。 今日はバスの中で、男子高校生の集団の1人が『きしょ、顔きっしょ』と大声で言っていたので見てしまい、こちらをガン見されている事に気づいてしまいました。 大学生くらいの集団にも言われたことがあります。 整形している女は無理とか言うくせに、ブスは排除しようとする猿ども（一部）に品定めされてると感じたらとても悔しくなりました。 ブスと言われる事より、顔面でしかジャッジされない世の中が嫌いになりそうです。 可愛い友達に相談したら、『そんな人居るんだ、私は可愛いと思ってるよ』みたいな感じで誉めてくれましたが、男性からはかなり心を抉られています。 女子の中にも異性の見た目に『ブス』と言う人が居て引いてしまいます。 同性には言わないのに、異性にはノリで簡単に言えてしまうのもおかしいし、言われた側は本当に辛いです。 質問というかどう立ち直ればいいのか教えて欲しいです。お願いします。

お互い30代で、付き合ってから半年ほどです。ボチボチ将来的なことも考えていきたいなと思い、彼女に同棲を提案したら断られました。 理由は家事の分担や生理前のイライラのときの距離感など、生活面での不安があるとのことでした。 私もかなり落ち込み、そこからラインも絵文字がなくなったり、ですます調の文章が増えてきたりと微妙な距離感になっています。私もどうしたらいいかわからず知り合いに相談したところ、彼女中心で考えすぎてしまっていたことを指摘されました。 今は楽しい思い出を積み重ねるだけで良いのではないかと言われ、私もそうかと納得しました。 ただ、この微妙な距離感から以前のような楽しい距離感に戻れるのかなという心配もあります。でも自分の思いや気持ちをハッキリと伝えられてないので話した方がいいのかなと思っています。 恋愛だけの楽しいところと生活面の部分を一緒に考えてしまっていたのが僕の認識だったので、そこは謝って、同棲に関してはまたタイミングが来たら話すと提案してみようと思います。 みなさんに伺いたいのは、微妙な距離感からのアプローチで上記の提案はどう思いますでしょうか？ ご意見お願いします。

劣等感を消したいです。 私は中学は不登校 高校は不登校だった事もあり定時制の高校へ その後フリーターを経て専門学校へ行き今の会社に就きました。 超大手という訳ではありませんが周りはそれなりの大学卒が当たり前、高校も偏差値60以上進学校出身の方が多くいます。 なんだか私とは住んできた世界が違うんだろうなと毎日辛いです。 仕事自体は人間関係含め上手くやれてると思います。人事考課も数少ないA評価だったので、上司も色眼鏡で見ずに評価来てくださってることに凄く嬉しいな、有難いなと思います。 周りの同年代の人たちもみんな大卒で私なんかより勉強は間違いなく出来るはずですが仕事の面だけみると私の方が評価されてる事にびっくりしてます。 私は勉強せず人生から逃げてきた人なので、そういう人と行く着いた先(会社)が同じなのがすごくおかしな事だなと思ってしまいます。

1年半ほど前に彼氏と別れた時、私は高校3年生で受験のプレッシャーや父を亡くしたことによって精神的にとても追い詰められていたのですがそのタイミングで彼氏からの連絡が途絶えるようになり彼氏にすがるような気力もなかったので私からお別れすることにしました。今は大学生になりましたが私の短い人生では高校3年生が1番辛い時期で誰かに支えていてほしい時でした。そんな時に私に冷めてしまった彼氏に対してせめてその時くらいは一緒にいてくれてもよかったんじゃないかと思い返すことがあります。それと同時にそんな状況であっても2年付き合った彼氏に大事にしてもらえない私は誰にも大事にされないのではないかとも考えてしまいます。これから新しい恋愛をするにはどうすれば良いでしょうか？

古代ローマの多神教をザックリ教えてください。 タイトル自体が質問の目的です。 私なりの考え方もあって、参考に質問主文にしますから、それを読み物として参考に、ご回答ください。 古代ローマは多神教が主流だった。 私が承知しているのは、その伝聞のみです。 そこから膨らませました。 その前に私の立ち位置として、神道と日本の国家主権の関係を説明しましょう。 「日本は地上に存在する唯一の真の王国」です。 日本で神話時代から歴史時代への転換を成立させた当時の王朝が今も存在している。 その事実により、国家主権の根拠に関しては、国際法の論理を超越して世界一強固な国家になっています。ある意味部分的な根拠であっても、国家主権という題罪で世界を見渡してみると、学問的に実に興味深い事だろう。 その真の王国の長をなぜ「帝（みかど）」というかというと、神道の体制というのは、「国家主権を司る神であるアマテラスがすべての諸神を容認した。」という多神教と形容可能でしょう。 話を戻すと、古代ローマ帝国の多神教に関して、日本の神道は参考にならないかと、類似性と絡めて考察の台上にあげたいと考えて、ローマに関して教えてほしいのです。 それから古代ローマの政治システムも高い理想を掲げた制度が目論見通りに機能しないで時代が下るにつれて自壊していったと聞いています。 それに近い事でもなかったかという疑問が宗教にもあります。 そしてです、ローマを破壊したのはキリスト教の採用による唯一神への転換がとどめでもないかと考えています。 帝国というのが、寛容を放棄して中央集権的な圧政を敷くのに最も好都合なのがキリスト教でもあるからです。 ユダヤ教の唯一神とは神道で言う氏神の事です。 独自の共同体を取りまとめて隣人と結束するために有効です。 そのユダヤ教が参考書としてイエスの故事とともに拡散していく経過には唯一神という合言葉は、民衆によるローマへの抵抗運動でもあった。 しかしローマがキリスト教に屈したら唯一神とは最悪の帝国主義を表す合言葉になった。 こういう考察は面白みを感じます。

だいたいタイトル通りの内容です。 ともに35歳の夫婦です。 結婚3年目、不妊治療中で、来月2回目の体外受精の予定です。 旦那さんは、会計事務所勤務なので 12月～3月の現在まで、繁忙期で 残業もですが、ここ何週間かは、休日出勤していて、お休みも無いです。 忙しいのも、わかってます わかってるんですが 受け止められなくて… 結婚してからも 過去に2回か数回ほど、営みのことで 私から衝突してます…。 そのときは繁忙期では無いのですが そのときも悲しい虚しい気持ちになりました…。 → 一緒に寝る時に 触ってほしい、という促しがあって 触っていて、そこからフェラしてあげようかなとしても、そのまま口でいきたいと言ったり、私のことは一切触らず、触れず、 というのが何回か何日か続いて、 私って何なんだろう、って思ってしまって…。 私が途中で、触るのやめて、反対を向いて寝ようとしたら、後ろから触ってきましたが、 もう遅い…と思ってしまい冷めてしまいました…。 その時は、触られても、もう濡れなくなっていて、感情なくなって、身体も反応しない、って感じになりました…。 もともと濡れやすくて、フェラや奉仕も好きな方だったと思います、でもそれは、私も気持ちがあるからです、行為自体も好きだし、相手のことが好きなので、それが嬉しいし、上手になりたい、好きを伝えたいから、してました…。 その分、相手へハードル上げてたのかな、とも思いますが、一方通行なのかなって…感じてしまって…涙が止まりませんでした…。 悩みましたが、伝えようと思い、その時もケンカになりましたが、伝えました…。 →その後も、フェラは好きでしてほしいのは感じてたので、前向きに取り組んでましたが、 今度は頭を押さえ付けて、私の首が痛くなるまで、振られたことがあって、 とっさに無理矢理離して、 『何すんの、バカじゃないの、』 って言ってしまったことがあります…。 そして、今回のことなのですが… 仕事が繁忙期で忙しいこともあるのですが 体外受精を来月に予定していて 今月が普通の性行為で妊娠できる 今回な体外受精前としてはラストチャンスでした…今月自然妊娠できれば、体外受精はしなくて済みます、前回初めて体外受精、しんどくて処置直後に涙が出ました…。 今月の生理が終わる頃の先日、もうすぐ排卵期になるから いつ夫婦でタイミング合わせるかという話になったとき… 『排卵期までは、口で(フェラ)で出したい、体力的なことで』 『…え…？私は生理中は口で、って思ったけど…生理終わっても、排卵期以外は 口ってこと…？ 体力のことあるなら…私が動く、でもダメなの？(もともと疲れてる時は私の騎乗位も多かった)』 『うん』 という会話のやりとりで… しばらく私が返事に困って黙り込んでしまって…その後は、涙が止まらず いま2日間くらい号泣で…。 私のなかで、何度も前向きに立て直して 口ですることや、営みについて… 私のなかで、糸がプツンと切れた感じです…。 私が過去にケンカしたり伝えてきたことって …何だったろう…私が合わせれば 今もケンカしなかったのかな…とか 受け止められない気持ちと 受け止めれば仲良くいられたのかな、とか グルグルしては泣いてます…。 旦那さんのことは、それ以外は日々の生活 優しいし大事にして尽くしてくれてるし、 ささいなことでも、笑わせようとしてくれたり、大好きです。 …大好きだからこそ…辛いです…。 今までそれなりに恋愛経験してきましたが 旦那さんは、いままでで最も私を大事にしてくれてる人だと思います…。 だけど、営みは、嫌になりました… 口ですることも、それまでは好きな方でしたが… 旦那さんとのことで、口でするのが嫌になりました…営み自体が…旦那さんと分からなくなって… そもそも私子どもほしいのかな、とかまで 分からなくなりました…。 前戯は少なめ傾向、クンニは69たまに、クンニのみは更にたまに、そして挿入より、フェラの方が気持ち良さそうなのは、明らかって感じです…。 長くなってすみません…。 男の人が口でしてもらうのが好きなのは分かります…。 でも、過去に何回か話し合いもして、私も意思表示してるのに、それでも私が傷付くのを分かってて 口でして、って言ってくる心理が、理解できません…。 ほんとに、普段はめちゃくちゃ大事にしてくれてて生活楽しいのに…なんで分かってくれないの、ってお互いなってます…。 読んでいただいた男女ともに、経験談や感じたことを、お聞きしたいです…。

精神疾患持ちの男性と2年間同棲していたのですが私が仕事中に突然彼の親が迎えに来て家を解約されそのまま会えなくなりました。 3日後に彼からさよなら今までありがとうと連絡が来たので、もう彼のことは忘れて前を向こうと、立ち直ろうと頑張っていました。 友達とたくさん遊び、家族との時間を過ごしてだんだん立ち直れていたのですが最後の連絡が来た3週間後に彼がラインのアカウントを新しくつくり、さよならが言いたくて連絡しました。大好きだったよありがとう。と連絡をしてきました。 アカウントを作り直してまで何度も別れを告げたがる理由は何でしょうか。私のことを傷付けたいのでしょうか。返信は返してませんが今まで1ヶ月間頑張って前を向こうとしていた気持ちが一瞬で崩れ辛いです。情けないです。どうしたら立ち直れるでしょうか。 彼の親からは頻繁にラインで意味のわからない事を責め立てられていて、返す言葉もなく精神的に参ってます。私の荷物は全て私がいない間に全て彼の親に持って行かれてしまい生活も不自由になりました。彼ら家族は一体何がしたいのでしょうか。

彼氏には、前好きだった女(Aさん)と付き合えそうだったけど Aさんがトラブルを起こして彼がすごく傷つき、付き合わず疎遠になって私と付き合ったという過去があります。 最近 彼氏はまだAさんに気持ちがあるのかもと何となく思い、 「彼氏がAさんとの事で気になっている事は何なのか？」 をタロットカードに聞き、3枚だしてみました。 ソード８正 カップクイーン正 カップ１０逆 でした。 バックカードは、ワンド８正でした。 リーディングが難しいのでタロットの読み方が分かる人教えてください。 彼はAさんの事で何を気にしているんでしょうか？ ※彼は過去Aさんに一目惚れし、付き合ってないのに結婚をイメージできるほど愛していたようです。

タイトルや歌詞に定冠詞が入ったものでお好きな曲があれば教えてください。 因みに私はこんな曲が好きです。 Keith Urban - The Fighter ft. Carrie Underwood https://www.youtube.com/watch?v=GzT4p-OaJ5c