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現在立命館大学一回生のものです。 自分は高校のとき、日本史が得意でまた大好きでした。 そして神主になる夢もありました。 神主になるためには三重の皇学館大学か東京の國學院大学に行くしかありません。 幸い、学力に問題はなかったのですが・・・ 「お前ならもっといいところ行ける！」と周りの勧めもあり立命館大学を受験したところ 合格したので通っているのですが、どうにも講義に身が入らず入学から一か月で さぼり気味になってしまいました・・・ 立命館大学の講義は素晴らしいと思います。決して嫌なわけではないし、周りにも恵まれてます。 しかし本当に自分がやりたいこととなると皇学館大学のことが頭をよぎります。 両親にも高い学費を払ってもらっている身ですし・・・ どなたかこの若輩者にアドバイスをいただけませんでしょうか？

三重から北陸（金沢・能登）へ行くルートをいくつか考えてますが、みなさんはどのようなルートをお使いですか？ また、そのルートを使用するメリット（通行料が安い、時間短縮など）ありましたら教えてください。 今回考えているのは、 　(1)津IC＝甲賀土山IC＝国道１号＝水口グリーンロード＝八日市IC＝米原JCT＝金沢西IC 　(2)津IC＝鈴鹿IC＝国道306号＝国道365号＝木之本IC＝金沢西IC 　(3)津IC＝名古屋西IC＝清州JCT＝一宮JCT＝小矢部砺波JCT＝金沢東IC 移動時間は、往路20時発・復路14時発の予定です。

はじめまして。 7日間のジャパンレールパスを利用し、小学生の子ども二人を連れて新横浜から鹿児島へ行く予定です。 新横浜出発、名古屋に寄り、京都三泊(その内１日は奈良へ日帰り旅行),、広島一泊(広島市内と宮島)、長崎一泊、鹿児島までという日程には無理があると思われますか? せっかくなので、いろいろな街へ行ってみたいと思い、一応このよう な計画を立てました。各都市では、無理のない範囲で名所を見てまわりたいと思っています。ホテルもやはり出発前に予約した方がいいで すよね。 お勧めの観光地と、あまり高くなくて、交通の便が良いホテルも教えて頂けるとありがたいです。 初めての長距離の列車の旅なので、どうなることか心配ですが、日本の歴史や文化を体感できる旅にできたらなと思っています。 どうぞよろしくお願いします。

昔から下半期は運が悪いです。たとえば年の最後という12月31日に年賀状を出しに行こうと自転車に乗ったら見事にこけてしまいました。そこで質問です。 1、日ごろから出来る運気アップの方法を教えてください。 ２、運気アップのために良い寺や神社があったら教えてください。関西でお願いします。 よろしくお願いします。 ※矛盾しているようですが宗教には入りたくありません。根性や我慢という人は書き込まないでください。カテゴリはこれで合っていたのでしょうか？合っていなかったらカテゴリを変えてもう一度書き込もうと思っています。

日本は47都道府県ありますが　あなたはいくつ行きましたか？ 高速使って通過しただけでもOKとします（ただし、飛行機とかで上空を通過したのは無しで（＾＾；） 私は、多分1/3も行ってないような・・・。 東北、中国地方、四国、九州方面は行ったことが無いです。 また、あなたは一生涯の間、全都道府県制覇したいと思いますか？ そんなことより海外がいいですか？

三重県民の人はどうして方言関西弁用いるのか理解できない為、具体的に教えて下さい。

知り合いにある有名な神社の近くに住む人がいます。 その人は女性ですが、幼い頃から父親と神社にお参りに行き、 鳥居をくぐる際に生理かどうか聴かれたそうです。 生理でなければ、鳥居をくぐって良しとされ、 生理ならば、鳥居の外を通るというのです。 これはその人だけにしか聴いたことがありません。 こういったことはどのような意味合いを持つのでしょうか？ また、そもそもこんな仕来りやマナー、習わしなどあるのでしょうか？ ご存じの方、教えて下さい。

政教分離について詳しく教えて下さい。 「国家」と「宗教」を分けるものであって、「政治」と「宗教」を 分けるものではないとする人がいて、とても違和感を覚えました。 また、政教分離についても国家が宗教を支配できないルール としています。これもおかしいと思うのです。

大阪の男性がネットで犯罪予告して逮捕されたけど PCがウイルスに乗っ取られて誤認逮捕だった事件がありましたが この元になったフリーソフトの名前を知ってるかたがいたら 教えてください。ニュースでは「画像を読み取るソフト」とまでしか わかりませんでした。 無料ソフトでウイルス感染か　大阪の犯罪予告事件(10/08 11:41) 　大阪と三重の男性2人がインターネット上に犯罪を予告したとして逮捕され、 その後、第三者によってこの2人のパソコンが遠隔操作された疑いがあると して釈放された問題です。2人のうち大阪の男性は、無料ソフトをダウンロード した際に、遠隔操作が可能になる特殊なウイルスに感染した疑いのあることが 分かりました。 http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/221008008.html

この度、妻と２人で福岡市から宮崎へのドライブ旅行を考えています。 転勤で福岡に来ており、九州の地理にはあまり明るくありません。 下記の旅程で無理がないか、どなたかアドバイスいただけないでしょうか。 考えている旅程は １日目：福岡市大宰府ＩＣから高速道路を利用して宮崎ＩＣへ 青島神社→堀切峠→サンメッセ日南→鵜戸神宮→飫肥 日南市周辺で宿泊 ２日目：福岡へ帰る。（１７時までに福岡市に帰ることが希望です。） 以上です。 １．１日目の出発は、朝６時か７時ころを予定しています。 ２．１日目で飫肥を観光することはできるでしょうか？２日目の朝にした方がいいでしょうか？ ３．イセエビ祭りが日南市周辺で開催中とのことですので 日南市で、昼食か宿泊時にイセエビを楽しむことができればと思っておりますので、何かアドバイスがありましたら教えてください。 お手数ですが、よろしくお願いします。

参道の中央を正中（せいちゅう）といい、神様の道とされているから、 神様に対する礼儀として歩いてはいけないといことを聴きます。 しかし、昔のビデオとか正中を歩いている神主などがいます。 質問１：後から作られたものでしょうか？ また、 質問２：正中のある参道とは一の鳥居、二の鳥居・・・・のどこからどこまでしょうか？ お社から一番近い鳥居からお社までの参道の正中のことだと思うのですが、 確証を持てません。 質問３：一の鳥居しかない場合、その手前で礼をすべきで、それをくぐる道が参道となり、 一の鳥居とお社との間に手水舎があったとしても参道にあたるのでしょうか？

最近、また靖国神社の参拝で問題が起きている。 そのそも、なぜ、A級戦犯をはずさないのか？ その理由が僕にはどーしてもわからない。 物理的に無理。というのならともかく、文化とか 伝統とかルールとか、そういう精神的なものであれば 少し柔軟な思考と思い切った決断をもてば、靖国神社から A級戦犯を除外できるのでないだろうか？ そーすれば、他の国に遠慮なく、わが国の英霊の 参拝ができるはずなのに、この国の人は頭が固すぎる。 それと、この国にA級戦犯はいない。とか彼らに罪はない。とか いう人がいるようだが、問題はA級戦犯がいる、いないや、 罪がある、なしではなく、A級戦犯が一緒に祀られているおかげで、 一国の首相がお国のために戦った英霊たちに手を合わすことができない。 という現実をよく考えてほしい。 みなさん　どーおもいます？

週末の一泊二日で、伊勢方面へ子ども(４歳)との二人旅行を考えています。プランによって宿泊場所を決めようと思っていますので、まだホテルは取っていません。 大阪から夜明け前に車で出発する予定だったのですが、時間的にも金額的にも『まわりゃんせ』の方がお得みたいなので、電車にしようか迷っております。 三重県へ行くのは初めてなので、所要時間等を考慮してプランのご意見を頂きたいです。 子どもが魚好きなので、今回は潮干狩りと志摩マリンランドに行きたくて旅行を思いつきました。 これだけではまだまだ時間が残ってますので他に行き先を調べてみたのですが、志摩スペイン村、鳥羽水族館、二見シーパラダイス、イルカ島遊覧船等行ってみたい所が沢山あって選びきれません。 絶対に譲れないのは、伊勢マリンランドのペンギンタッチとドクターフィッシュです。予約制で午前中みたいなので、ここへは一日目か二日目の朝一で行きたいと思っております。 子どもが喜びそうな素敵な所が沢山あるので、今回だけでは回りきれない気がしてまた冬にでも分けて行こうかなとも思っておりますので、その辺りもご意見頂きたいです。 １行き先プラン ２交通手段(車かまわりゃんせ) ３潮干狩りをプランに組込むのは可能かどうか 以上三つの意見を頂きたいです。 あと…大人一人子ども一人でも泊まれるホテルをご存知でしたら、教えて頂きたいです。 よろしくお願いします。

オタの聖地は秋葉原 エロの聖地はエロサレム（笑） と　それぞれの人種には聖地があるものですが 日本人全体で見ると「聖地」はどこになるのでしょうか？

合わせ鏡ってやったらダメなのですか？ 後ろの方が見たいときにどうしても鏡が二枚無いと見えないので使っていたらお母さんに怒られました。 何が悪いのだろう？ 意味わからないし。

恒例であった昭和天皇の公式参拝を止めさせたのがこれである。 何故Ａ級戦犯は合祀されなければならなかったのかまず教えて欲しい。 単に名誉回復なのだろうか。それとも他に何かあるのだろうか。 あるＡ級戦犯の娘が合祀の是非を巡ってインタビューに答えて「人間は死ねば皆神様になるのです」と訳の分からない事を言っていたのを見た事がある。 私自身は単純に靖国神社に祀られるべき人は戦死した人であるべきと思っている。従って生還した私の父はここに祀られていない。 靖国神社はそれらの遺族の心の故郷である様に思う。

靖国参拝する議員って、 福岡県の県指定の無形文化財にも指定されている、君が代の神楽歌が残る、志賀海神社の山誉め祭には行かないのですか？ この辺には、千代の松原の「千代」、伊都国王墓・平原遺跡の近所に細石神社の「さざれ石」、細石神社の南には「井原鑓溝遺跡」や「井原山」など「いわら=（いわお）」と呼ぶ地名が点在し、桜谷神社には苔牟須売神（コケムスメ）と、 君が代は「ちよ」に 「八ちよ」に「さざれいし」の 「いわお」 となりて「こけむす」までにと、君が代の歌詞が地名として揃っているそうですけど。 志賀海神社（山誉め祭） http://www.sikanosima.jp/event-maturi/yamafome08/index2.html 君が代は　千代に八千代に　さざれいしの　いわおとなりてこけのむすまで あれはや　あれこそは　我君のみふねかや　うつろうがせ身骸に命　千歳という 花こそ　咲いたる　沖の御津<おんづ>の汐早にはえたらむ釣尾にくわざらむ　鯛は沖のむれんだいほや 志賀の浜　長きを見れば　幾世経らなむ　香椎路に向いたるあの吹上の浜　千代に八千代まで 今宵夜半につき給う　御船こそ　たが御船ありけるよ　あれはや　あれこそは　阿曇の君のめし給う　御船になりけるよ いるかよ　いるか　汐早のいるか　磯良が崎に　鯛釣るおきな — 山誉め祭, 神楽歌

朝日新聞から始まる靖国参拝の問題提議によって 中韓が、それに便乗して、日本を叩きに叩きまくる。 Ａ級戦犯（戦勝国のリンチ裁判での設定）に問題を 置くようだが、そもそも神道の意味も理解してないで する気もなく、ただ騒ぎまくりやがる！！ それに対して毎年毎年、日本に拠点（本社）を置く マスメディアが、靖国を目の敵にして政治家が 靖国参拝を批判する報道について、どう感じますか？ 奴らは絶対に神道を理解してないだろ！？ 根本的に神道を理解が出来ていないマスメディアが 偏向報道なしに純粋に報道出来るの？ めっちゃ偏った解釈による論評や社説を行うのもエエが、 反対の意見もある事も報道すべきでは、あるまいか？ 特に酷いぞ！朝日テレビの『スーパーＪチャンネル』 太田氏の考え方を総論として報道してるじゃね～か！ 太田氏が中韓よりの発言をするなら、その反対の 考え方を持つコメンテーターの起用をして主観的では なく客観的な報道をすべきではないか？ なぜ？今のマスメディアは、政府の考え方・姿勢に対しての批判ばかりする？ 多くの国民が選んだ政治家をバカにし過ぎじゃね～か？ それは、イコール国民をアホにしている事に、なるまいか？

最近、今しかない！ってものに惹かれます。 今は姫路城の改修工事を見にいきたい。 あれは、今しかないです。 他に、今しかないものご存知無いですか？ 季節的なものでもいいです。 綺麗な景色など。 ほかには、近々素晴らしい何かがオープンするとか。 ぜひ、その歴史的な、または美しい時間などを体験したいのです。

ペットについて、冷静に考えられる人お願いします。 ※勝手ですが一般的な意見を聞きたいので、極度の犬好き、犬嫌いの人は回答をお控えください。 私自身は犬も猫も、動物全般、特別好きでも嫌いでもありません。 可愛いと思う個体も、ウザいと思う個体も居ます。 しかし犬を飼っている人に疑問を持つ事が多いです。 例えば猫を飼っている人は、家に人を呼ぶ時に「猫が居るけど大丈夫？」と聞く人が多い気がします（アレルギーを懸念しているのかも知れませんが）。 しかし犬を飼っている人は、何というか「世界の誰しも犬が好き」という前提がある気がするのです。 確かに世界で最も普及しているペットは犬だと思います。 しかし犬にトラウマがあったり、アレルギーがある人も居ますよね？ 単純に嫌いな人も居るはずです。 明らかに犬連れＯＫと謳っているカフェなどに犬が居る事は疑問に思いません。 しかし最近は、「知り合いの店だから」と飲食店に犬を連れて来たり（しかも人間用の席に乗せる）、マッサージ店や美容院や洋服屋やバーなど思わぬ所に犬が居る時があります（無論ゲージには入っていません）。 個人商店なら分からなくもないのですが…。 決まって飼い主は犬にメロメロで、犬が吠えても「もぉ～○○ちゃんうるさいよぉ？ダメでしょぉ？しぃーっ」などと横目でやんわり注意する程度。 口を掴んで目を見つめて本気で叱るようなところは見ません。 たまに気が狂いそうなほど鳴く犬が居ますが、飼い主は「もう言うこと聞かなくて困っちゃーう☆」などと言っていても、本気で言うことを聞かせたい様子はありません。 他のお客さんにすり寄ったり舐めたりしても「ふふふ」と暖かく見守っています。 通常「あらら可愛い～」と対応できますが、何万もする新品の靴を舐められたりすると正直蹴りたくなる時もあります（絶対にしませんが）。 ※道を散歩させている人の中にはきちんと躾している人も多く感じます。 こういった親バカは決まって、どこにでも犬を連れて来る人です。 また、「ママはね」「躾は○○ちゃんのため」などと子供と混同する姿にも疑問を持ちます（偏見かも知れませんがある程度の歳の独身女性や、既婚でも子供の居ない女性に多い気がします）。 世話をしていたら親心が湧くのは当然だと思いますが、ペットは子供ではありません。 子供は自立を前提に世話するので躾は子供自身のためですが、犬は世話するために飼うようなものなので躾は人間のためですよね？ 「エサ」を「ごはん」と言わないと怒ったり、「ペット」と言うと「ペットじゃ無い！○○ちゃんは家族なの！」と怒ったりする人が居ますが、家族のように愛す気持ちは必要ですが実情ペットですよね。 法的にも人間扱いにはなりませんし、何だかんだ自分の子供と犬が溺れていたら子供から助けませんか？子供が居ないから実感できないのかも知れないし犬から助けると言われたら引きますが…。 そもそも犬は番犬や犬ぞりや家畜を飼うためなど、「道具」として人に飼われて来ました（座敷犬も居ましたが）。 無論その人たちも犬に対して愛情はあったでしょうが、子供と全く同じように扱っていたとは思えません。 愛でる対象としてだけ飼うのは良いのですが、「犬扱いしないで！」という態度を見ると非常に疑問に思います。 子供が居てプラスで犬を飼っている人にはあまり見受けられない現象なのですが、やはりこういった混同は子供が居ない寂しさ（誰かを世話したいという母性や、愛したいという欲求）から来るものなのでしょうか？ 友人に飼い犬の写真などを見せられると最初こそ「可愛い！」と思いますが、しつこく十枚以上見せられるとどう反応して良いのか分かりません。だんだん「もう分かったよ。犬でしょ？」という気持ちになってしまいます。 長くなりましたが、私はおかしいですか？ 世の中の9割の人は行く所行く所に犬が居ても、「わっ！ワンちゃんが居て嬉しい☆」と思うものなのでしょうか？ 店が許している以上、「うるさいのでどうにかしてもらえませんか？」とか「汚いので椅子（テーブル）に乗せないでもらえませんか？」などと言えないのですが、アレルギーのフリなどをすれば角が立たないでしょうか？ 今日も頭がおかしいんじゃないかというほど吠える犬が居て、私が不快に思っている事に気付いた店員に「うるさくてごめんなさいね～ワガママなワンちゃんで困りますよね^^ 私も犬飼ってるんですけど難しいですよね～」などと遠回しに「仕方ないんだ」アピールをされ、世の中に疑問を持ちました。 隣の人も飼い主が居ない隙に「うるっさいね！！何なのあれ？」と言っていましたが…。