真顔でゆわなくても、。。（笑

質問

笑いは何を無効にしてしまうのでしょうか？
キリストがこういうことを言いました。（イチジクの木を呪う話です）
「あなたがたが、信じて疑わなければ、この山に向かって「動いて海に入れ」と言えば、動いて海に入るのです。」

コレは、イエスのことだから、超真顔でゆったんだと思うんです。たしかにそのとおりなんですが、その様子を思い浮かべると、僕は、爆笑してしまったんです。（謝）
　ギャグは何を殺すんでしょうか？（笑）どんな悪者の賢い賢い謀略も、ギャグ（笑い）にかかればなんか、死んでしまうような気がするんです。悪者の意図する所の効力が消えてしまうってゆうか、。そんなことないですか？
イエスにしても、まだあるんです。
イエスは、空腹を覚えたので、何かなってないかと丘の上のイチジクの木まで行きました。しかし、はっぱ以外何もなっていませんでした、。（；。；）
いちぢくのなる季節じゃあなかったからです（笑
そこで、イエスは、「今後、いつまでも、誰も、お前のみを食べる事がないように、。」
　弟子達はそれを見ていた、、。（目撃！）と書かれています（笑
次の日、弟子達は枯れたいちぢくを見ました（；。；）
まぁ、たしかに、イエスのことを考えると（十字架であえて死ぬので）イチジクは実をつけるべきでしたし、弟子達に教えるために枯れたんですが、、。やはり、笑ってしまいました。（謝
　長くなりましたが、笑いは何を無効にしてしまうのでしょうか？
笑いの効果について、思うところをご意見いただけたらうれしいです（笑）

回答No.1

odd-art

何が、そんなに（笑　なのか、分かりかねます。
　（笑　のツボというか、（笑　が人により違うからであります。
　雰囲気、環境とか気分等にも、よると思うんですが、このイエスの内容も、（笑　というよりは、実に無意味としか感じられません。
　不幸も不幸と感じないように、笑い飛ばすというのがありますが、これは、ごまかして（笑　にすることでしょ。
　不幸を不幸として感じ、感じられるのが正常だと思います。せっかく正常なのに、異常にして、どうするのでしょう。
　そういうことをしているから、二重人格ということになるんでしょ。
　おかしい（笑）というのは、馬鹿げているとか、忘れてしまいたい等という何等かの原因から生じた感情でしょ。
　無効にしたんじゃなく、受けたという反応であり、それが、発露しただけだと思います。
　無効にしたというなら、相手の意図（真面目、悲しい等であり、笑うとこじゃない）と逆の場合で、相手の思いを踏みにじった、逆手に取ったことになるのでしょうね。
　でも、それは、本人が気付かないだけで、他の者には、こっけいだったんでしょ。（笑　で、本人も気付ければいいだけのことです。
　如何でしょうか？

お礼

＞無効にしたというなら、相手の意図（真面目、悲しい等であり、笑うとこじゃない）と逆の場合で、相手の思いを踏みにじった、逆手に取ったことになるのでしょうね。 ・・・
　如何でしょうか？
参考になります！ありがとうございます！
＞何が、そんなに（笑　なのか、分かりかねます。
相手の行為を逆手に取った、と言うのはなるほどと思います。それは、無差別的に行われるのかなぁと思いました。悪はその効力を失い、善もまた失うのかなぁ？笑いのネタはかなり広いですよね。ちなみに、こないだレ・ミゼラブルの映画を少しだけ見たのですが、カソリックの修道院（お堂の中）では笑う事、笑顔などは禁止されていました。お寺でも、おおっぴらに爆笑したりする事はないんでしょうか？下賎な笑いはなくても、お坊さんとか懐がひろく、笑いも豪快な人がいるような気がします。
＞実に無意味としか感じられません。
これは、きめ台詞の様に感じます。意味ある者を無くしてしまう。コレはかなりの強力な方便（仏教的にいうと）になりえると思うのですがどうでしょうか？何に対してもです。悪であろうが善であろうがです。
＞無効にしたんじゃなく、受けたという反応であり、それが、発露しただけだと思います。
たしかに、。受けたと言うのは否めません。というよりも、事実として、僕はウケたんですね。
＞せっかく正常なのに、異常にして、どうするのでしょう。
いや、違うんです。異なるものはたくさんいます。数えたらそれだけ数えれます。しかし、正しいことは数えるようなものではないと思うんです。仏教の学に限らず、僕の学は浅浅ですが、正法と言うものは、限定されるようなものではないと思うのです。だからこそ、方便も正法として、多様と言うよりも、限りないのではないでしょうか。（イエスが例はつかっても、このとき方便で教えたと言うのではありません）

笑いの哲学？とか、いかにも誰かがやってそうなんですが、。

いろんな角度から見解を見せていただき、ありがとうございました！