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お世話になります。 有史以来、多くの先人たちが政治と市民の関わり合いを改善するために努力してきました。 そして数々の「力による支配」の時代を経て、現在の民主主義の時代になりました。 しかし、まだまだ力（ここでいう力、とは暴力、腕力、戦力ではなく、政治的支配力、金銭的優越力をいう）あるものが力なき者、貧しき者、持たざる者を支配し、富や権利を収奪・搾取することがまかり通っています。 しかし現状では多くの日本国民が現状に満足しているようです。 別のいい方をすれば、「どうでもいいや」としか思っていないのではないのでしょうか？ 立場の弱い国民が総力を結集して戦えば、 必ずや道は開けるはずなのに、 その為の参政権という権力を持っているのに、、 その権力を我々国民が手にするために先人がどれだけ苦労してきたのかは知っているはずなのに、 それを使おうとしない国民のなんと多いことか。 なぜ、日本国民は選挙に行かないのでしょうか？ 「誰が政治家になっても変わらないでしょ？」 という知ったようなセリフが、 最高に「オトナ」っぽい考え方、 かっこいい考え方、 先進的な考え方、と本気で思っているのでしょうか？ もう、これ以上世の中はよくならないのでしょうか・ わが日本国は歴史上、空前絶後の最高の国家体制、政治体制を迎えた絶頂期なのでしょうか？ 現代日本が最高で、もうどこも直しようがない、ちょっとでも変えたら「最高の日本」が崩れてしまう。だから選挙で世の中を変える必要がないのさ。 という意見が絶対に正しい、と誰か証明してくれたら、私も次回から投票をやめます。 詳しい方、教えてください。

今の韓国人の９９％以上の人の姓は１字で表しますよね。　ごくたまに日本人のように２字の姓をもった人がいるようですが、ほとんど見かけないようです。 金や朴、あるいは李といった姓が多いと思うのですが、これは数百年前 （？） に当時の中国王朝の真似をして１字の姓をもつようになったから、という話を聞いた事があります。　それ以前にはこのような姓は朝鮮半島には存在しなかったようです。 質問ですが、彼らが姓を１字にするようになったのはいつ頃の事ですか？ それ以前の古代朝鮮人の一般的な姓にどのようなものがあったのでしょうか？ それと１字だけの姓が、歴史的に日本に根付かなかったのはなぜでしょうか？　だって日本も相当、中国の影響を大きく受けていた時代があったと思うのですが　・・　 もちろん、一般庶民が姓を持つようになったのは明治以降であるのは知っていますが、たとえば蘇我氏や物部氏など古代日本でもやはり２字の姓が普通だったように思います。 それとすみません、もっと古代の邪馬台国の時代には姓という概念がなかったのかもしれませんが、日本で最初に 「姓」 をもった人は誰ですか？　そしてその姓とは？ 詳しい人がおられたら教えてください。

題の通りなのですが、私は現在海外の大学に通っています。 海外大学を卒業後、日本の大学院に進学しようかと考えています。 理由なのですが、学部で人類学を学んでおり、授業で日本の明治維新以降の西洋文化を取り入れた服装や飲食文化の変化、および和製の洋食や洋服に関するテーマに触れ、日本の近現代史に強く興味を持ちました。 自国のピンポイントな範囲について学ぶのならばは自国の学習資源を活用することや、そこで生まれ育った教員の授業を受けるのが最も効果的だと思い、現在情報を集めています。 ですから、私は上記の確固たる理由を持ち日本に帰って歴史系の大学院に進学しようと思っています。 しかし、私は日本とは学期のずれた海外の大学に通っている都合上、２３歳の６月に大学卒業、２４歳になる年の４月に大学院進学、２６歳になる年に新入社員として入社することになります。この年齢を見た場合、企業としては採用をためらってしまうものでしょうか。 もし客観的に見てその年齢での就職が難しいようでしたら、進学は諦めるつもりです。まだ大学二年生なので、今なら就職の方向に舵を切るにしても、なんとか間に合うと思っています。 ご回答よろしくお願いいたします。

日本では、当然ですがあまりにも有名な家柄である天皇家。 中心的すぎて家系図なんて必要ないのではないか、とも思います。 あるいは、年号や歴史書など、 国史自体が家系図になっているとも言えるかもしれません。 でも、いわゆる私たちが系図と呼んでいるような、天皇や王・女王、皇子・皇女などを記した巻子状の系図（もちろん神社などが史料としてまとめてるものではなくて、天皇家が自家のものとして所蔵するもので、現在書き足しているようなものです。）ってありますか？ あるとしたら、それはいつ作られたものでしょうか？

確かに今回の中国の新幹線事故での中国政府の対応は呆れるばかりである。 しかし福島原発事故での日本政府の対応を省みると果たして中国政府を嗤う事が出来る のだろうか？ 原発の安全神話を繰り返してきた学者や専門家はそれを嗤う事が出来るのだろうか？ 今回の事故で「日本では起こり得ない」とその道の技術者か専門家が口をそろえて言う。 確かにＪＲのたゆみない努力によりこれほどの大事故は起こって来なかった。 しかし日本の新幹線の歴史も４０年以上となる。 施設の老朽化と言う問題に直面している。何時どんな原因でどんな事故が起るか分か らないと言う事を鉄道関係者や専門家は肝に銘ずべきではないだろうか。 いや現役の専門家はそう思っているものと思う。 しかし問題は現役を退き己の過去の業績に酔っている世代の発言である。 将来起こるかも知れない事故や障害に関する思考停止状態の発言は有害無益だと思う。 ９４年のアメリカのロス地震で高速道路が倒壊した。 視察から帰った学者や専門家は「日本（の技術）ではありあえない事だ」と自信満々に コメントした事があった。 アメリカ人としては決して愉快ではなかったと思う。 その１年後阪神淡路大震災ではまるでそれをあざ笑うかの如く高速道路が倒壊した。 日本の技術に誇りを持つ事はいいががそれが自信過剰になると危険な感じがする。 中国の拙速でパクリまくった新幹線には何時かこの様な事故が起きるのではないかと 感じた人は素人でも多いと思う。 しかし原発事故で国が国民に真実を言わなかったと日本と今回の中国と共通していると 言う事を思い知るべきであると思う。 専門家や学者はもう少し謙虚な姿勢を持って欲しいと思うがどう思われますか？

今海外に住んでいるのですが、友人が今年の７月に１ヶ月ほど、初めて日本を旅行するそうです。観光のおすすめを教えてくれと言われたのですが、私も自信がありません。東京、大阪、広島に泊まるそうですので、その辺りから日帰りで行って来れる範囲のお勧めスポットをお願いします。 ・インド出身の、６０代前半のご夫婦です。日本語は話せません。 ・移動は、たぶん電車です。 ・東京のお勧めとして、皇居を挙げると興味を持ってもらえました。 ・秋葉原も挙げてみたのですが、オタク文化（？）には興味はないようです。 ・大阪は、大阪城を挙げてみると、興味を持ってもらえました。 ・大阪から簡単に京都や奈良に行けると言うと、行きたそうにしていました。 ・広島では、原爆記念館には行くつもりのようです。 ・やっぱり日本のおいしい食事を経験してもらいたいと思いましたが、生魚は無理だそうです。 ・日本の歴史や伝統文化に触れられるスポットがいいような感じでした。 ・７月で、有名な日本のお祭りがあれば、そういうのもいいかなと思います。 ・観光スポットの説明に、英文のホームページなんかがあれば、とても助かると思います。 ・もし、英語を話せるボランティアや案内サービスがあれば、とてもいいと思います。 よろしくお願いします。

いつの時代、どこの国にも必ず愛国者気取りのバカがいます。 日本の近代史以降で、最もバカだと思われるのは明治時代にロシア皇太子をサーベルで切り付けた大津事件の津田三蔵ではないでしょうか？ wikipediaから引用 津田が斬り付けた理由は、本人の供述によれば、以前からロシアの北方諸島などに関しての強硬な姿勢を快く思っていなかったことであるという。また事件前、西南戦争で戦死した西郷隆盛が実はロシアに逃げ延び、ニコライと共に帰って来るというデマがささやかれており、西南戦争で勲章を授与されていた津田は、もし西郷が帰還すれば自分の勲章も剥奪されるのではないかと危惧していたという説もある。 この事件の第一報を聞いた明治天皇は顔面蒼白になったそうです。 当時はまだ極東の小国でしかなかった日本は、大国であるロシアが報復の為に日本に攻めて来るのではと、肝を冷やしたと思います。 日本の他にも自称愛国者のバカはいます。 多分、これまでの世界の歴史の中で最もバカだと思われる人物は朝鮮の安重根ではないでしょうか？ この男のしでかした事件で、後の朝鮮の運命は決まってしまいました。 この自称愛国者達は、後、先の事は一切考えずに衝動的に行動を起こし、国民を巻き込んで国を不幸のどん底へと突き落とします。が、達の悪い事に当の本人達は自分の行為は愛国的行為だと信じ込んでいる始末に終えない連中です。 そして、みなさんもご承知の通り、okwaveにも自称愛国者の連中がかなりいます。 事情通のみなさん、周辺国と緊張が高まる現在、愛国者気取りのバカが出てきて、日本と日本国民を奈落の底に突き落とすような事をしでかさないでしょうか？私は非常に心配で夜も眠れません。

中国人が日本人を非難するのと同じようなことが、実はこの国でも大々的に行われていると思ったことはありませんか？ 僕はふつーの日本人ですが、最近そう感じます。 中国人が日本人を非難するようになる半日教育が小さい頃から施されているのは知っています。 しかし最近の報道を見て思うんですが、日本人も、とくに最近の若い子は常にマスコミやインターネットから反中教育を受けているような気がするんです。 共産主義の中国とは違い、いろんな意見があるのが民主主義国家のはずなんですが、中国の肩をもつ意見を非常にいいづらい国になっている気がします。また、そう言った意見をいう勇気のあるタレントもいないし、いたとしても即ほされるでしょう。ニュースの一般人のコメントもそういった意見を言えばVTRに採用されることはまずありません。 常にどちらかに偏った姿勢でしか報道できないのは日本のマスコミの特性もありますが、 どうおもいますか？ 冷静な意見を述べれる方のみお答えお願いします。 また、ここで中国と書くとえらい反応して両国の歴史を長々書いて脱線してくれる人もいますが、そういうのはご勘弁を。

８月１５日のＮＨＫの「アジアの中の日本」と言う番組の中で、「東條内閣を選んだのは当時の国民ではないのか。戦争責任は東條内閣にあるのでなく当時の国民全員の責任だ。」という意味の発言した若者がいた。 その青年は当時も政治家が民主的に選ばれたものと理解してる様だった。 「当時の国民全員の責任」について反論はしないが、 大政翼賛会を知らなくても、一部の軍閥関係者によって独裁政治が行われ、国民を強制的に戦争へかりたてた位は知ってるかと思ってたので、全く想定外の発言に二の句が告げなかった。 私は終戦時１６才だったので、現在の歴史教育の姿を全く知らないのでびっくりしている。 東條英樹が英雄視されてもおかしく無いと言うことか。 ご感想をお聞かせください。

日中関係の悪化の根本的原因は？満州事変、通州事件、南京事件などに代表される日本との戦争が発端なのでしょうか？　特に、ここ最近、日中関係の悪化がクローズアップされているのですが、今の状況だけを冷静に見てみると、どう考えても、中国側の無茶苦茶な言動が目に余る気がしますし、平和ボケしているのか全く覇気が感じられず押され続けている気がします。 どちらが正しい間違っているか、今となっては永遠のテーマであるのか不明ながら、自分なりに正しい情報をご教授頂き、判断していきたいと（今までは無関心でしたが）ここ最近痛烈に感じるようになってきました。 先の３つの事件はネットで検索しても多数出てきます。例えば、南京事件はある方によれば、数十万人を殺戮した南京大虐殺と呼ばれる方もおられれば、虐殺と言われる写真をトリックや偽造、と具体的説明をされる否定派の方もおられる。また、日本人が中国人から大虐殺にあっている通州事件には中国人は一切触れないではないか！などと言う主張もあります。 長々となりましたが、今の日中関係の悪化、特に中国がなぜこのように「日本を敵」と今でも叫んでいるのかお教え頂きたくご質問しました。全く歴史を深く知らないモノとして簡単にでもご教授願えたら幸いです。日本が正しい、中国が正しい、と偏ってはおりません。本質を知りたいのです～～ ただ、基本的に　今の日本は平和ボケ　無気力 で、中国や韓国などの若者からも、舐められていることは事実ではないでしょうか？　政治家自体、舐められてますものね。　

友人と時々冗談で話すのですが、たとえば、イエスキリストという名のユダヤ人、ゴータマシッダルタという名のインド人、クレオパトラという名のエジプト女性、ユリウス・カエサルという名のイタリヤ人、フビライハンという名の蒙古人、アドロフ・ヒトラーという名のドイツ軍人とか　「歴史上で超有名な人と同じ名前の人」　って、御存知の範囲でいますか？ もし、いないとすれば、スタイルが古すぎて親がつけないのか、あるいは畏れ多くてつけないのか　・・・ 昔、ギリシアの船主で、アリストテレス・ソクラテス・オナシスという名前の人がいました。　 また、スペイン語圏の人で、ヘスース、という名の人がいますが、これは　「イエス」　または　「イエズス」　のスペイン語読み、って聞いた事があって興味をもちました。 日本では、蘇我入鹿とか平清盛とか、いかにも冗談っぽくって、親がつけないですが、外国ではどうなのでしょう？

安倍総理が、靖国神社を訪問しました。珍しく韓国が大人しいなと思ってましたが、今日になり、朴クネ本人が「来年は、歴史の傷をえぐるような言動‥‥」と、訳の解からない寝言を言っているようで、中国は早々に文句を言って来てるようです。また、予期せぬ方向と言いますか、アメリカも言って来ています。その他の東南アジア諸国はどうなのか?は解かりませんし、フランス、ドイツ、イギリスがどうなのかも知りません。個別に考えるべきなのか?一緒で良いのか?解かりませんが、一体世界のどれほどの国が、首相の靖国神社参拝に反対しており、特に批判の出ないのは、どこの国なのでしょうか?尖閣諸島にしても同じで、中国を支援するのはどの国で、日本寄りなのはどの国なんでしょうか?

■アテネの平民が力を得た経緯について読みました。 ペルシア帝国との戦争。 そこで重装歩兵・船の漕ぎ手　（平民成年男子）　が活躍。 つまり、　『平民の成年男子』に対する需要が上がった。 結果、彼らは直接民主制、　参政権を獲得した。 ■成年男子への需要高騰が、彼らの価値を高めるという図は、 権力のマーケットのようだと感じました。 『平民の成年男子』　に対する需要が歴史を動かした。 ■今の、日本に、そういう“需要”というか、 “圧力”のようなものがあるとすれば、それはなんでしょうか。 ○　ロボットが単純作業を奪う　→　その人たちの行き場所？　（需要低下） ○　少子化　→　若者・・・の価値UP？？？ ○　食料価格高騰　→　農業関係に光が当たる？ なかなか、適切な喩えすらも、みつかりませんが、 上述の　「ペルシア戦争の影響」　にあたるようなものが・・・ もしも　こういうのはどうだ、　というのがございましたら、 よろしくお願い致します！　

表題のとおり、日本以外の国で、もしくは日本を含む世界中で2月に開催されるイベントを教えてください。（まるきり日本でしか行われないとか、ほとんど日本だけで開いていて海外では知名度のほとんど無いようなイベントのご教示は不要です。） 日本だと節分や、札幌をはじめとする各地の雪祭り・冬祭りが思いつきますが、 海外だと春節（旧正月）くらいしか思いつきません。 ハルビンの氷祭りはいつですか？2月ならばこの質問の回答にもなりますね。 ほかに国際的なイベントで何かありましたっけ？ なお国際デーはチェック済みです。 http://www.unic.or.jp/activities/international_observances/days/ いくつか条件を付させていただきます。 ・太陽暦の2月に行われるイベントである。宗教上の暦や現地の暦法において2月以外の月に開催されるイベントであっても、太陽暦で2月であることが多いものであればよい。 ・基本的に毎年開催されているイベントであり、今後もその予定である。 ・「世界の広範な地域にわたって祝われたり認知されたりしている」「一都市または一部地域でのみの開催だが、世界に報道されるなどして知名度が高いとみなされる」など、世界的に知られているとみなせるものがよい。 ・歴史的・宗教的・文化的・自然科学的な意義や理由があっての上で2月に開催されているものであり、ダジャレや掛詞で定められたものや、商品の販促を目的として設置されたようなものは除く。 ・こういう質問をすると、法定の祝日や1日だけの記念日だけを答える人がいますが、それだけにとどまらず、数日間続く神事や各種イベントやお祭りなども答えていただきたいものです。

日本にいる外国人(特に欧米人)が日本にいる動機は？？ こんにちは。 この度、欧米人の方とフラットシェアを始めた者です。 一緒に住み始める前は、異文化交流や日本語の習得に興味があると言っていたので、 こちらも国際交流に興味があり日本文化 (伝統的な文化やポップカルチャーなども含む)についていろいろ教えてあげたいなと いったことがそもそもの動機でした。 そして、私は文化的な勉強や語学の勉強が好きでしたので、切磋琢磨しながら お互いを高められるかなと思っておりました。 しかし、いざ住み始めてみると、本当に日本文化に興味があるの？？といった感じで 大変困惑しております。 毎日、夜遅くまで欧米人同士で飲み歩いたりクラブに行ったりするだけで、 特に日本文化について興味がある風でもなく、ただ遊びまわっているだけのように 感じます。日本の経済や歴史に興味もないと最近は言っています。 言葉についても特に日本語を積極的に勉強したり、日本人の友人と交流したいといった わけでもなく、欧米人同士で毎日遊んでいるだけです。 友人に相談したら、日本にいる外国人で、本当にポジティブな理由で日本に来ている 人はほとんどいないということを聞いたことがあると言っていました。 最近では、本当にただ単に夜遊びにきているだけなのではないかと思って 少し失望しています。 もちろん、中には本当に日本文化に触れたくて、日本語を学びに来ている留学生も いるかと思いますが、こうしたただ遊びにきているだけの外国人は、本当に多いもの なのでしょうか？ そうだとしたら、本当に何しに日本にきているのでしょうか？ 同じように感じる方や、留学経験や海外生活の豊富な方、有識者の方、 是非とも何かコメントのほどよろしくお願い致します。

歴史上、ある程度まとまりのある国や地域や文化圏が南北に分かれてる場合、勝って統一してるのはほとんどが北の勢力だと思います。 日本や中国の南北朝時代、アメリカの南北戦争、ベトナム戦争。 インドも分裂してる時期も多いですが、全体をほぼ統一したマウリヤ朝とかムガル帝国は北の勢力ですし、近代のドイツ統一も概ね北ドイツが主体です。 朝鮮戦争でもアメリカやソ連や中国が介入してきたので引き分けになってますが、本来は北が圧倒していました。 例外ももちろんあります。イタリアの統一は南の勢力のサルディニアだし、ブリテン島でいえば南のイングランドが北のスコットランドを併合しています。 しかし全体的には北が勝った例が多いように思います。 これは偶然そうなってるのでしょうか？それとも何か理由があるのでしょうか？

1,学校に行っていた時、どのような教育を受けましたか？(特に戦前のことは詳しく) 2,昔の生活と、現在の生活の一番の違いは何だと思いますか？ 3,これまでの人生の中で一番印象に残っている歴史・社会的事件は何ですか？ 4,今の若い世代に対してどんなことを期待していますか？ ここからの質問は必ずしも答えなくても大丈夫です。 5,女の人の生活や社会的立場は、昔と今とではどこがどう違うと思いますか？ 6,日本という国の現在・過去・未来についてどう思いますか？ 7,好きな歌は何ですか？その理由は？ 8,今まで行ったことのある場所の中で印象に残っているのはどんなところですか？ 以上です。答えてくださる方はなるべく年齢もよろしくお願いします。

　先日、http://questionbox.jp.msn.com/qa5817520.htmlの質問があり、私も拙い投稿をしました。 　日本の昔にもその傾向がありましたが、国政や統治のための、国民感情を把持していくには、仮想敵国に対する煽り立ては麻薬的に有効です。 　先の大戦後、ある意味で当然ですが一国を統率して国際の中で伍していくために、国民の統率が大事な課題となっている東アジアの諸国があります。 　そのために歴史的に深いかかわりのある隣国への敵愾心をあおることも利用されている面があるかのようです。これは双方にとって克服しなければならない不幸な事です。 　【質問】 　仮にその支えとなっている反日思想を除去してしまった場合、そういう国々の国民の心の支えは空しくなり、ふらついてしまうでしょうか？

満州事変は侵略ではありませんよね？ 1911辛亥革命 これ以降、一国多政府の時代に突入、天下大乱の時代が始まる。 1915年 二一箇条要求 日本が清と結んだ条約を、清が消滅したので中華民国と正式に締結し直す必要があった。 中華民国は旧清朝の領域の継承を主張したが、各地に軍閥が跋扈し治安維持能力がなかった。 1919年３月 コミンテルン結成、直後に北京で五・四運動 それまでの中国の伝統や歴史を一切否定する西洋化運動、そして排日運動 四年たってから二一箇条要求がやり玉に挙げられる。 1922年 九カ国条約締結 日本だけが違反したのではない。 蒋介石は1927年米英と紛争を起こしているし、張学良は1929年ソ連と紛争を起こした。 要するにそもそも中国側が違反していた。 1928年 六三カ国で不戦条約締結 米英が重要な点において留保を行うなど実質的に空文となった。日本は自衛戦争については留保していた。 1931年9月18日 柳条湖事件（満洲事変の発端） 中華民国が満州事変を日本の連盟規約違反として国際連盟に訴えたが、国際連盟は日本を侵略国と認定していない。 張作霖が排日運動の高まりや欧米からの支援をとりつけようと日本との距離を置き、 海外資本の提供をうけて、満鉄の平行線を建設し始めると、両者の関係は悪化しました。 当時中国は日本との条約を次々と破り、無知な住民を煽って暴力的なボイコット運動を起こさせ、 商鉱農工業妨害、日本国民の命に関わる圧迫行為、反日教科書などの侮日行為、 居留民襲撃や鉄道運行妨害など数百件のテロ行為を重ねていました。 満州には清や列強から承認された日本の特殊権益が存在しました。 日露戦争で日本がロシアに勝たなければ満蒙はロシア領になっていたはずです。 中華民国や張作霖は日本の勝利に何も貢献しなかったのに 日本が１０万の戦没者、２０億の戦費を費やして得た権益を 「満州は中国だから出て行け」というのはとうてい受け入れられません。 それに満州は万里の長城の外であって満州族の土地です。 もともと、満州に合法的に駐留していた関東軍はそれを守ろうとしただけです。 中央政府の中華民国も現地軍閥の張学良も犯罪に対する治安維持能力と条約遵守能力がなかったのです。 こういった事情から関東軍は権益を自衛するためには満州全土から匪賊同然の奉天軍を追い出す必要があると判断しました。 これは侵略に当たりません。 外国人への犯罪が放置され責任を持って対処する政府が存在しない。 これは国際法的には「無主の地」です。 責任を果たさないのに権利・主権など主張できない、という慣習国際法である。 こうしたなかで不法行為を黙って許容しているとそれを認めたことになります。 ラストエンペラー溥儀の英国人家庭教師であったジョンストンはリットン報告書の ”満州独立運動が日本による教唆によって発生した架空の民族運動であった” という点を全くの事実誤認であるとして批判しています。 溥儀の忠臣たちは満州族による帝政復古運動を展開していた。 満州事変は日本がこれらにさんざん隠忍自重した末に起きた事件です。 満洲事変は侵略ではなく自営のための軍事行動であったのです。 戦乱と飢饉の拡大、繰り返しによって絶望の淵に追いやられていた中国の流民にとって満州国こそ最後の駆け込み寺でした。 年間百万あまりの流民が長城を乗り越え、満州に流入したことがその何よりの証拠です。 毛沢東はかつて「かりにすべての根拠地を失っても東北さえあれば社会主義革命を成功させることができる」と語った。 実際戦後の満州は中国の重工業生産の九割を占、中華人民共和国を支えたのは満州国の遺産であった。 豊満ダム完成後見学に来たフィリピン外相は 「フィリピンはスペイン植民地として350年、アメリカ支配下で40年が経過、住民の生活向上に役立つものは一つも造っていない。 満州は建国わずか10年にしてこのような建設をしたのか」と語りました。 参考）黄文雄、岡田英弘、宮脇淳子、倉山満 歴史にお詳しい方、私が調べた上記の記述でどこかおかしいところはありますか？ よろしくお願いします。

ネット上でも、書籍でも今まで日本に不利になるようなことを 戦後散々やってきたという事実を最近は晒されています。 書籍で言えば「嫌韓流」など、ネット情報では多数掲載されています。 このことに関して、私は調べたり、読んだりしてウンザリしてしまいましたが 私の弟は、こういうネタに関してかなり詳しい方です。 そして、論議になったりするんですが 話しているうちに弟から 「これは違う、あれは違う、もっと勉強した方がいい」 と言われて疲れてしまうんですが、おおまかに知っておいたほうが いいかな？と思っていたことなので、さほど興味があったわけではありません。 歴史認識などを紐解くと、読む資料や文献、その他情報など覚えて置かなければ ならない事柄が多いことにまず驚きました。 正確に覚えるなんて、なかなか私はできません(おおまかなことだけでいいと考えるので) そして、論議のようになって兄弟げんかみたいになって つまらない時間を過ごすのは、自分としてはよいことだとは思っていません。 自分の気持としては「諸外国の日本に対する悪事」のことで 何故、ケンカしなければならないのか？ あまり精神的に良いことだとも思いませんし、 逆に、自分の将来をいい方向に考えり、語ったりしたほうが断然いいと 思ってしまうのですが・・・ もうバレていることはバレていますし、日本国の何割かの大衆は 真実を知っていると思うから、いま別にそのことで論議＆くだらなくケンカする 必要もないと思いますが・・・ 今日本はいい方向に向かっていると思われますが、 微妙ではありますが、わずかに日本は良い方向に前進していると思います。 皆さんはどう思われますか？