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サンデルの言う「正義」とは？
kigurumiの回答
- kigurumi
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サンデル氏は「人間は一人一人が孤立して生きているわけじゃなく、社会性を持つ動物だから一緒に暮らすべき。 そうすることで、違いのあるもの同士が違いゆえに影響しあって、よりよい社会を築けるはず」なんです。 稼いでいる人から税金でお金をとって、授業料を国が負担できるようになれば（公費）、貧乏な子も学校に行けるでしょ。 生まれた段階で差があっても、同じチャンスが両者に与えられる。 （しかし現実問題、金持ちしかいい大学に入れない。アンフェアー状態は解除されていない。） マッチ売りの少女。 社会主義国の風刺。 社会主義国はみんな同じ生活の質のはずじゃないですか。 みんなが平等に暮らせる社会を目指し社会主義国になったわけですから。 そのみんな同じ生活の質のはずの社会主義国で、どうして少女が寒い夜に街頭でマッチを売らなければならないのか。 売らないでいい少女と、売れないマッチを売る少女とが、同じ社会で同時に存在している。 ありえないことが実際起こった。 「ねえサンデルさんよぉ 何故社会主義国は崩壊していったの？ この世の楽園だったはずの北朝鮮で片方はキャビア三昧でもう片方は餓死。どうしてそんな大きな差が起こりうるの？」って問いたい。 で、サンデル氏が指差す先は、社会主義でもコミュニタリア・・・リズム？でもなく、 僭主独裁制の国なんじゃないの？ それが人間の美だとでもいうの って思って「こいつもプラトンだ」って思ったわけです。 ちなみにキリスト教もプラトン主義。だから社会主義国はキリスト教国なんです。 プラトンの思想によってキリスト教のピラミッドシステムは作られた。プラトンが教祖様。 ルターはアリストテレス派。 ＞お礼で記載したコメントの反論ですか？補足ですか？ 補足というか説明かな？ ＞所属国家に武力で勝てない以上、我々は法律の中で生きるしかない。 ＞に対するあなた様の意見はどうでしょうか？ 絶対的な国家権力は日本には無いです。 国家権力とあなたが言うものは、国民の総意のことですよね。 民主主義で多数決で決まったものに対しては、賛成しなかった者も従う義務が日本にはあるんです。 だから勝てない とあなたが言っているのは、あなたと違う意見を持つ人が過半数以上いて、その人たちに勝てなかったってことです。 ただ、場合によっては、あなたが望んだことが過半数の人も望み、ルールとなったとき、他の人が「嫌だ」って言っても、あなたは「決まったんだから従ってよ」って言えるわけです。 これが民主主義。上の人が一方的に決めるのが社会主義とか共産主義。 ＞プラトンの意見は感じ方次第でいくらでも反論できると思うんです。 ＞つまり真偽で判別できない主観ですよね。 はい。ただこうも言ってます、「自由を拡大すすぎた社会は、容易に 僭主独裁制に転訛してしまう。」 アメリカはパスディスト派がベトナム戦争以降受け入れられ今では一番強い勢力になったのを見てもわかる。 ＞サンデル教授に限らずこういった確実な答えの無い議論はいろんな人の主観に現実的な妥協点を求める事に価値がある。 ＞そしてそれは時代によって変わり続けるので考え続けなければならない、ということだと判断してもよろしいんでしょうか？ いや、正義 というか イデアは普遍と。 時代や条件に左右されないもの としているんです。 だから線路の上も船の上も答えは同じ どんな条件だろうと殺人に正義など無い。 日本で平和ボケした3人組みがイラクの豪遊しに行って人質になり、開放の条件として日本はイラクから撤退するとかそういう条件で、もし飲まなければ日本でテロを起こすって言われたことがありましたよね。 小泉さんは「3人か 大勢の日本国j民か どっちか選べ」とつきつけられたわけです。 究極の選択。 赤い旅団事件で時の総理は「人一人オ命は地球より重い」とし、人質を救い犯人を逃がしたが、後にその犯人達は北朝鮮に渡り日本人を拉致するようになった。 で、究極の選択で、「どっちも選ばない」という答えは、サンデル氏の講義では言ってはいけないんです。 必ずどっちか選んで、その理由を述べなければならない。 現実あった事件を題材にしてますが、講義ではそれ以外の手段のことを言うと、机上の論議として楽しめないので、それ以外の方法を提案してはいけないんです。 で、彼の講義の目的は絶対的な答えを議論して出すことじゃあない。 何が講義の目的かというと、＜考える動機＞を与えることです。 そういう意味では少し成功したみたいですね。 あなたが彼が投げた質問について考えたとしたら、彼の作戦は成功でした。 やられたぁ。 だから受講生は満足して、もっと参加したいってなるんです。 知的な娯楽ですねぇ・・・。
noname#179891
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